《在仙台》课堂教学实录(网友来稿) 教案教学设计(精选13篇)由网友“秀一”投稿提供,下面是小编为大家整理后的《在仙台》课堂教学实录(网友来稿) 教案教学设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。
篇1:《在仙台》课堂教学实录(网友来稿) 教案教学设计
《在仙台》课堂教学实录
时间:1993年3月19日上午
班级:浙江省永嘉县上圩镇中心小学五年级(1)班
地点:上圩镇电影院
听课人:浙江省温州市及永嘉县教师七百余人
执教人:邓泽棠
第一节
T:《在仙台》是谁写的?你们还读过他写的什么文章?
(板书:在仙台)
S:《在仙台》是鲁迅写的。我们还读过他写的《少年闰土》和《给颜黎民的信》。
T:鲁迅先生是你们浙江省绍兴县的人,他是你们值得骄傲的人,也是我敬佩的人,所以,我特别选这篇文章和你们共同学习。(板书:鲁迅)你们知道鲁迅先生是哪一年生的吗?
(生沉默)
T:你们要好好地记住!下面我讲一讲鲁迅先生的有关情况,看谁有过耳不忘的本领,听后能说出来,这也算一项听力训练吧!鲁迅先生生于1881年,于1936年逝世。
S:鲁迅先生生于1881年,于1936年逝世。
T:同学们的听力真不错(板书:1881――1936)。鲁迅先生是在1904年到仙台学医,1926年写了《藤野先生》一文,《在仙台》就是从《藤野先生》一文中节选出来。谁听清楚我说了什么话?
(学生十分活跃,纷纷举手)
S:鲁迅先生于1904年到仙台学医,1926年写了《藤野先生》一文,《在仙台》是从《藤野先生》文中节选出来的。
T:1904年的中国是什么朝代?
S:是清朝末年。
T:(十分兴奋)啊!你们的历史知识真不错。请你们回忆一下,老师讲的和从书本上看到的,那个时代的中国的国情怎么样?
S:中国是个弱国,受帝国主义的欺负。
T:是的,清朝末年的中国处在弱国的地位,受帝国主义的欺负,经济和科学都不发达,加上鲁迅先生的父亲是得肺病死去,他感到中国医学落后,他决心走学医救国的路,所以到日本去学医。谁听清楚了鲁迅到仙台学医的原因。(学生活跃,几个学生先后不一地举起手来)
S:清朝末年,中国经济和科学都不发达,受帝国主义欺负,鲁迅先生的父亲得肺病死去,他感到中国医学落后,决心走学医救国的路,所以到仙台学医。
T:这个学生真的做到了过耳不忘,听的能力也是学好语文的能力,希望大家向他学习,大家注意到没有,鲁迅先生1904年仙台学医,1926年写此文,中间隔了多少年?
S:二十二年!
T:事隔二十二年,鲁迅先生还是这样地忘不了,可见,在仙台学医对于鲁迅一生的影响多么大。好,让我们打开课本,学习《在仙台》这篇课文,大家小声地把全文快速地读一遍。
S:(快速地小声读课文)
T:课文里主要写的人物是谁?还有谁?
S:课文里主要写的人物是藤野先生,还有鲁迅先生自己。
T:对,我们就按主要写鲁迅先生,主要写藤野先生,主要写藤野先生和鲁迅先生,把课文分作三段,这叫做按内容分段的其中一种方法。
(学生迅速浏览全文,拿笔在课文上留下分段的符号。不到一分钟,纷纷举起手来。)
S:第一自然段主要写鲁迅先生到仙台学医受到接待,是第一段;第二自然段到十一自然段,主要写藤野先生的情况,是第二段,以后的几个自然段是写藤野先生教鲁迅先生学医的事是第三段。
T:(高兴),是这样分段的,请举手。
(全班同学都举起手来)
T:你们的分段能力不错,掌握了分段了规律,分段这个难关,也是可以征服和。你们能说出我刚才提示的分段方法吗?
S:按主要写的人物来分段是按内容分段的一种方法。
T:说得好,按内容分段的方法还有很多种,你们在以后的阅读中,要注意总结。先请同学们朗读第一段。
(全班同学齐读第一段)
T:大家把课文的第一句话读三遍,把它背下来。
(学生把“大概物以希为贵罢”读三遍后,齐背了一遍)
T:这句话大家都能背下来。里面有些文言词不好懂,“希”是什么意思?
S:“希”就是少的意思。
T:对,“希”就是少的意思,现在写这个“希”要加上个什么偏旁?
S:要加上个“禾”字旁。
T:“物以希为贵”从字面上来理解是什么意思?
S:“物以希为贵”是说东西少了就珍贵起来。
S:“物以希为贵”是说普通的东西少起来,就显得珍贵。
S:平常的东西,换了地点,变得少起来就身价变了,珍贵起来。
T:(惊讶)你怎么会想到平常的东西,换了地点,变得少起来,珍贵了起来了哩?
S:我是从“大概物以希为贵吧”这段话会后面举的两个例想到的!
T:对,我们读书思考问题,要做到眼不离课本,脑不离课本,要熟读才能精思。刚才我说了一句关于读书方法的话,谁能再说一遍?
S:熟读才能精思。
T:对!大家把说明“物以希为贵”的举例部分,背下来。
(学生小声读,小声背)
S:(集体背)北京的白菜运往浙江,使用红头绳系住,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。
T:“尊为”的意思你们懂吗?
S:“尊为”的意思是尊敬地称为。
T:说得好!就是尊敬地称它为什么。还有第三行的“美其名曰”怎么解释?谁能说得出来?
S:“美其名曰”就是给它起了个美名。
T:“美”是什么意思?
S:美名。
S:美丽。
S:赞美。
S:好听。
T:“美”是赞美,“美其名曰”就是赞美它,给它起个好的名称叫做什么?“其”的意思是“它”,“曰”的意思是“叫做”。请大家根据背下来的两句话,说一说,作者哪里说明什么样的东西“希”了。
S:北京是白菜的产地,在北京白菜是很多的,很平常的菜,而到了浙江,因为少见,人们就把它当作珍贵的东西,把它挂在店铺的前头,用红头绳系住菜根,尊敬地称为“胶菜”。福建野生的芦荟到了北京,就显得不多见,马上被请进温室,不赞美它起了个好名字叫做“龙舌兰”。课文就是用白菜和芦荟为例,说明“物以希为贵”。
T:课文一开头,就举例说明“大概物以希为贵”这跟鲁迅到仙台学医的事有什么联系,请大家找一找,课文用什么话把它们联系起来了?
S:课文里用“我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心”这句话把它们联系起来了。
T:对!这句话起了承上启下的作用,前半句对上文的举例说明“物以希为贵”起了什么作用?
S:
T:是的,我们要把日本政府和日本人民对待中国留学生的态度分开来。日本人民对待鲁迅是真诚的关心,其中,有一个人,给鲁迅的印象很深,这就是课文中主要写的――
S:(全体齐答)藤野先生。
T:对!请大家默读第二段,看看鲁迅先生初见藤野先生对藤野先生的印象时怎样步步加深的。鲁迅初见藤野先生,从藤野先生的外表中,鲁迅觉得他怎么样?
S:鲁迅先生首次听藤野先生的课,他看到的藤野先生是黑瘦的,留着八字须,戴着眼镜,夹着大大小小的书,鲁迅觉得他是一个有学问,教学认真的人。
T:鲁迅先生听到藤野先生说话的声音,觉得他是一个怎样的人?
S:鲁迅先生听见藤野先生用缓慢而有顿挫的声调向学生介绍自己的名字,觉得他是一个教学严肃认真的人,不摆架子,尊敬学生。
T:什么叫作“顿”,什么叫作“挫”?
S:“顿”是停顿,“挫”……
T:“挫”是转折。藤野先生说话声调缓慢而很有顿挫地介绍自己的名字,请大家看看我做得象不象。(教师来到讲台,面对学生,作了一个深鞠躬,然后说:我就是叫作――藤野――严九郎的)请一个同学重做一次好吗?(课堂上气氛雀跃,一个同学仿照老师的做法,重做一遍,全班同学热烈鼓掌。)
T:鲁迅以后看到和听到有关藤野先生的穿着是怎样的?
S:鲁迅听到留级学生介绍藤野先生的穿着时这样的:他穿衣太模糊,有时忘记带领结,冬天穿一件旧外套,有一回上火车,使管车的疑心他是扒手。
T:什么叫“模糊”?
S:“模糊”是马虎的意思。
S:“模糊”是随便的意思。
S:“模糊”是随便,不讲究的意思。
T:鲁迅先生相信这些话吗?
S:鲁迅先生认为这“大概是真的”。
T:用上“大概”有什么作用?
S:用上“大概”,表示鲁迅半信半疑,认为有的话可能是真的,有的话可能是假的。
T:哪些话可能是真的?哪些话可能是假的?
S:藤野先生穿着模糊,忘记带领带,鲁迅先生也亲眼见过,这是真的,疑心他是扒手可能假的。
S:从藤野先生的穿着,又给鲁迅先生什么印象?
T:鲁迅先生觉得藤野先生是个生活朴素,不讲究穿戴的人。
S:对!在鲁迅先生的眼中,藤野先生生活朴素,这是一方面,另一方面,藤野先生对学问的态度又使鲁迅先生留下良好的印象,谁能说说课文是怎样写的?
S:他上课时带了大大小小很多书,都是有关他讲课的这一门学问的著作。
S:他讲述解剖学在日本发达的历史,有引用古代日本的书和翻刻中国译本的书,很有学问。
T:你们注意到吗?每一次藤野先生对新生讲课介绍解剖学在日本发达的历史,鲁迅会怎样看?
S:鲁迅先生会觉得藤野先生是一个爱国的人。
T:为什么鲁迅要加上一句话“他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。”
S:这里说明鲁迅也是爱国的。
T:对,鲁迅对藤野先生的爱国精神是很敬佩的,但鲁迅先生也是爱国的人,藤野先生的话刺痛了他的心,他感到由于清政府腐败,中国落后了,很早就发达的医学,也落后了,这就使他坚定了学医救国的决心。(课堂上鸦雀无声,学生在听着,思考着)
T:(指着黑板上“优待”两个字)第一段的段落大意,大家能概括下来吗?
S:第二段的段落大意是:藤野先生给鲁迅的初步印象。
T:对!谁能联系刚才大家说的,从外表,声音,穿着,对待学问,对待国家这几方面,说一说藤野先生给鲁迅一个怎样的印象,请大家在下面小声练说一下。
(学生小声地独立练说,老师请一个同学说――略)
T:好!这个同学说得有条理。藤野先生就是这样给鲁迅良好的印象。
T:这一节就上到这里。
第二节
T:上一节课,我们学习了第一第二两段。从第二段课文,我们知道藤野先生给鲁迅良好的印象,现在,我们继续学习第三段课文。从中我们知道藤野先生教鲁迅先生学医,给鲁迅先生留下终生难忘的回忆,影响了鲁迅的一生。请大家默读课文,看看,按写鲁迅跟藤野先生学医的几件事,第三段可分多少层。
(学生按要求默读课文,在课文上记下了分层的记号)
S:鲁迅先生跟藤野先生学医一共有三件事,第三段可分为三层。(说出三层的起迄)
T:同意这位同学意见的请举手。
(全班同学举手)
T:这也是按内容分层的一种方法。(板书:学医)请大家继续默读课文,概括每层的层意。(学生默读课文,思考层意)
S:第一层的层意是“批改讲义”。
T:要交待清楚:谁跟谁批改讲义,是什么样的讲义。
S:藤野先生批改鲁迅抄下的讲义。
T:概括得好,讲义是不用修改的,但鲁迅听课抄下的讲义,由于日语未过关,有错漏,所以,要批改。
S:第二层的层意是藤野先生纠正鲁迅画的解剖图。
T:这位同学读书很认真,概括层意时把容易忽略的地方也注意到了。
S:第三层的层意是藤野先生担心鲁迅怕鬼。
S:藤野先生对鲁迅先生敢解剖尸体,总算放心了。
T:后面这两位同学分别从“担心”或“放心”的角度去概括层意都是可以的。以上这三件事对鲁迅的影响很大,鲁迅先生每想起它,会产生感情上的起伏,请找课文,哪一句写了这种感情。
S:……也感到一种不安的感激。
T:对!就是这句话,请大家读几遍,把它背下来。(课堂上响起了背诵声)
S:(开火车背,一个接一个,约一个小组)教师板书:
讲义
学医 解剖图 不安和感激
解剖尸体
T:请一位同学有感情地朗读第一层,大家一边听,一边思考:在藤野先生帮鲁迅修改抄写的讲义一事中,什么地方使他感激,什么地方使他不安?
S:(有感情地朗读第一层的课文,同学们一边听,一边在课文上作记号)
T:谁先说一说,什么地方使鲁迅感激?
S:藤野先生认真帮助鲁迅先生修改笔记,鲁迅非常感激他。
T:上一节课,我说过一句话,熟读才能――
S:(齐答)精思。
T:对,我们一起来认真地读好课文的每一句话。首先,看一下,藤野先生修改鲁迅笔记的时间快不快?说明了什么?
S:藤野先生修改鲁迅笔记的时间很快,鲁迅交出所抄的讲义,二三天便修改好还给鲁迅,这说明藤野先生十分关心鲁迅先生的学习。
T:修改的时间长不长?仅是一次而已吗?
S:修改鲁迅的笔记时间很长,每星期都要收鲁迅的笔记去修改,这样一直继续到教完了他所担任的功课。
T:修改得认不认真?说明了什么?
S:修改得十分认真,讲义上从头到未,都用红笔添改过,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。
T:请同学们按这三点,有条理地说说藤野先生帮助鲁迅修改抄写的讲义,哪些地方使他感激。先小声地练说,做做准备。
S:(按老师提示的三点,有条理地回答,老师引导大家用掌声表扬他。)
T:为什么鲁迅看到修改好的笔记,会感到不安。
S:鲁迅觉得藤野先生一边教课,一边在研究医学,很忙,时间很宝贵,所以心里很不安。
T:你从哪里知道藤野先生一边教学,一边在研究医学。
S:鲁迅先生支交讲义的时候,看见藤野先生坐在人骨和许多单独的头骨中,他正在研究头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
T:你读书很认真。这些地方也注意到了。别的同学还有想法吗?
S:鲁迅先生感到很惭愧,自己学的日语还不多,要很长时间地耽误藤野先生的教学和研究。
T:你从哪里知道鲁迅的日语还不过关。
S:藤野先生问鲁迅能不能抄他的讲义,鲁迅先生说可以抄一点,藤野先生从此就特别注意帮助这个日语还不过关的学生改笔记。
T:这些地方都注意到了。你们读书做到了熟读精思。请想想从这件事,我们可以看出藤野先生是一个怎样的人?
S:是对学生严格要求的人。
S:是对学生循循善诱的人。
S:是对教学一丝不苟的人。
T:请大家把第二层的课文朗读一遍,一边朗读,一边留意藤野先生纠正鲁迅画的解剖图上画错的地方,鲁迅的不安和感激表现在哪里?
S:(有感情地齐声朗读课文。读后,按老师的要求,思考了一会。)T:鲁迅先生的不安和感激是当时就产生还是写这篇文章时才产生?
S:是写这篇文章时,才产生不安和感激的心情。
T:你是从哪里看出来?
S:因为当时鲁迅先生很任性,藤野先生给他修改解剖图后,教育他时,他还不服气,心里想:图还是我画得不错,实际的情况,心里自然记得。所以当时他不会感到不安和感激。
T:这样看来,后来鲁迅联系到当时画错解剖图和对待藤野先生教育和态度,鲁迅先生的不安和感激是不是更重一些?请同学们默读课文分别从不安和感激两方面,找一找有关的内容。
(同学们细心默读,在课文上留下记号)
S:鲁迅先生回想这件事,感到不安是因为当时自己学习太不用功,这是第一点,其次,学习很任性,不尊重科学,画解剖图上的血管位置,只追求好看.还有藤野先生教育他时,还不服气.
T:鲁迅先生感激什么?
S:鲁迅先生感激藤先生在百忙中为他认真改解剖图,把下臂的血管的位置纠正过来。
T:请大家再细心读课文,令鲁迅先生十分感激的还有什么?
S:还有藤野先生教育鲁迅先生的那番话:“自然,这样一移,的确比较的好看些,然而,解剖不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。”
T:对!令鲁迅先生感激的除了纠正解剖图上血管的位置,还有这句话,使鲁迅先生终生感激。因为,藤野先生教育鲁迅尊重---
S:(齐答)科学。
T:对待科学要实事--
S:(齐答)求是。
T:请大家把这句话背下来,铭刻于心里。
(学生小声地背,集体地背。老师请学生开火车,一个接一个地背,约一个小组)
T:解剖图不是美术,是属于什么?
S:解剖图是属于科学。
T:属于科学的东西,能随便改变它吗?
S:属于科学的东西,我们没法改换它,不能因为追求好看,而改变它的样子。
T:讲得很好,美术属于艺术,可以要求画得好看一些,科学跟艺术是不一样的,如果血管的位置画错了一点位置,那就违反了客观规律,是绝不能允许的事,所以,鲁迅从藤野先生的话中,受到了很大的震动,时间越久,其中的道理,对鲁迅的影响就越大,那就是--
S:(齐答)尊重科学,实事求是。
T:请大家齐读第三层,留意一下,从藤野先生担心鲁迅不肯解剖尸体一事中,哪些地方感激,哪些地方感到不安。
(学生集体有感情地朗读有关课文,读罢在课文上画记号)
T:先说说哪些地方,鲁迅感到不安。
S:鲁迅感到不安的是他的学习成绩不好,放暑假时,又到东京玩了一夏天,他万万没有想到这个时候藤野先生在为他担心着,担心他敬重鬼,不肯解剖尸体,而他根本不知道。
T:为什么又感激藤野先生?
S:藤野先生为他高兴,他为能不迷信,解剖尸体而高兴。
T:(打断学生的话)为他不迷信,相信--
S(齐答)科学,而高兴。
T:请想一想,鲁迅是中国人,藤野先生是--
S:(齐答)日本人。
T:一个日本教师为一个中国学生学医这么操心,这么尽责说明了什么?
S:说明藤野先生是一个没有民族偏见,真诚关心鲁迅的人。
T:对!鲁迅从藤野先生的身上,懂得了做人要做一个没有民族偏见的,正直无私的人。这影响了鲁迅的一生,鲁迅也是一个--
S:(齐答)没有民族偏见的,正直无私的人。
T:刚才,有一位同学说到鲁迅感到不安的地方,我这里要多说两句。鲁迅先生每当想起藤野先生,总会感到不安,他忘不了藤野先生对他不倦的教诲,真诚的帮助,他知道藤野先生希望他做一个出色的医学家,可是,他后来放弃了从医救国的道路,这使他深感有负于藤野先生,但是,他可以无愧地告诉藤野先生,他从藤野先生的身上懂得了要把自己的一生献给祖国,献给人民,要做一个像藤野先生那样的人.你们说鲁迅先生做到了吗?
S:(齐答)做到了!
T:同学们,你们跟鲁迅先生一样,同是浙江人,希望你们也要向鲁迅先生学习。
(学生情绪活跃)
T:鲁迅先生在《藤野先生》一文中有这样的一句话,请大家认真听,听后背出来。(课堂顿时鸦雀无声),“在我所认我师的文中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
T、S:“我所认我师的文中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
T:请同学带着这种敬爱,感激之情把课文多读几遍,然后,总结一下,藤野先生怎样教我学医,从中可以看出藤野先生是怎样一个人。
(学生认真默读课文,按要求,做好回答问题的准备)
S:(看着黑板的板书,有条理地回答藤野先生教鲁迅学医的经过,简洁地小结藤野先生是怎样一个人。
T:(指着板书:学医)第三段的段意,谁能概括一下。
S:第三段的段意是:藤野先生帮助鲁迅修改抄写的讲义,纠正画错的解剖学图,为鲁迅敢解剖尸体高兴。
T:这节课大家进行了小声读,齐读,默读,背诵等各种方法的读,但还不是很熟,还不是很熟,还没达到有感情地读,希望课后计划试试带着敬佩,感激之情来读,要读出感情。这节课就上到这儿,下课,谢谢同学们。
[《在仙台》课堂教学实录(网友来稿) 教案教学设计]
篇2:《孔雀东南飞》课堂教学实录 教案教学设计
《孔雀东南飞》课堂教学实录 教案教学设计
一、教学理念:
中学课本里有许多传统名篇。它们的魅力就在于能让你百读不厌,常教常新。我正是力图从这点出发来教《孔雀东南飞》的。本篇是一首著名的乐府诗。所以,让学生了解诗歌的特征及多种表现手法,从“诗言志”的角度出发,了解刘、焦婚姻爱情悲剧及其原因,借助人物对话体察人物性格特征及人性美是教学目标;本篇文言词语不少,特别是偏义复词、一词多义等语言现象也必须掌握。从教学方法上,让学生读、感悟是重要手段,而发挥学生的学习主体意识是关键。
二、课堂实录
第二课时
师:上节课我们熟悉了课文结构,了解了课文情节,特别学习了“相”的用法和偏义复词想象。请同学公布课后作业的答案。
生1完成“相”的用法练习,生2完成其他练习。
师生共同评点。
师:今天这节课我们来重点分析人物。我们知道刘兰芝是本文的主人公,我们就来看看她是怎样的一般面孔,透国她我们能得到怎样的启示。
评:我在这里交代本课的目标,有助于学生学习有明确的方向。
学习诗歌不能离开“读”。只有通过读,我们才能体察到诗人的情感,感受诗歌的魅力。本节课我就请同学读,读有关刘兰芝言行的语段,来感悟刘兰芝。
评:交代学习方法。
生读“十三能织素”段
师:本段用了什么手法,写出了刘的什么?
生讨论。回答:生 2 : 本段用了排比的手法。
生3 : 本段用了互文的手法,写出了刘的聪明颖慧
生4 : 本段还写出了刘的果敢刚强,这从“妾不堪驱使,……及时相遣归”可知道。
师:你能具体解释一下吗?
生4 : 我是从资料上得知的。(课堂有笑声)真正的原因我也不太清楚。
师:很好,知之为知之,不知为不知,是知也。你能实事求是,很好。这个问题我来讲。
中国古代的女子地位很低。在娘家听父母的,到婆家听丈夫的`,自己无真正的自由。出嫁后没有婆家的许可,是不得擅自回娘家的。其二,她们更看重自己的贞洁。所以“休”对一个女子意味着什么,大家应当清楚了,而自请“休”,更需要多大的勇气啊。所以刘兰芝的这个举动着实可以表现她的刚强、果敢。生4的回答是对的,资料是告诉我们答案,但我们更要以严谨的态度对待,凡事多问几个为什么,就会有收获。
评:教给学生书本知识,只是最低级的,关键要教给学生学习的方法,让学生终身收益。
师:如果从诗歌表现手法上,本段用了
生:赋
师:对,这里是赋,是纵的铺陈。
生5读“新妇谓府吏……久久莫相忘”段
师:本段可看出刘的什么?
生讨论,回答。生6 : 可看出刘对焦仲卿的依恋之情,她要求焦“久久莫相忘”,其实她首先不可能忘记这段情。
生2 : 可看出刘兰芝的痛苦之情、愤激之情。“人贱物亦鄙”就可看出。
师 : 两位同学回答的很好。我们就应这样从诗句中品出人物的内心。
生7:读“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”段
师 :请用本段中的一个词概括本段的内容。
生1: 严妆
师 :此时此刻的刘为何要“严妆”?严妆时又为何“事事四五通”?请同学们思考,可以讨论。
学生讨论。回答。
生5: 严妆 是刘兰芝一贯的习惯,爱美的表现。
生3:我认为正说明刘兰芝知书识理,有涵养。
生6:我认为这里正说明她沉着、镇静,临阵不乱。
生7:这里也可看出刘兰芝内心的不平静,甚至是痛苦,正因为如此,才会有“事事四五通”的表现。
师: 同学们的讨论发言很成功。我把你们的讨论综合一下,这段描写不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。美就美在她能沉着、镇静,临阵不乱,美就美在她那特别的涵养。
下面请同学齐读该段。
学生读书。
师:一个那个时代的女子能做到这样很不容易。我们能从中得到怎样的启示?请大家思考,同样可以讨论,用简短的文字表达出来。
学生议论,发言。
生5: 刘兰芝这里的严妆打扮可说明她做事能有始有终,因为她进焦家时一定也是经过精心打扮的,从这里我们可以学习她的这种一丝不苟的遇事态度。
生9 :刘兰芝这里的严妆也可以说是为焦仲卿。她的打扮体现了她的自尊,是为了知己而扮。
生10:刘兰芝的举动可以告诉我们,人生难免遇到坎坷,在遇到挫折时应有清醒的头脑,失意但不能失志。
生11:刘兰芝的举动告诉我们,涵养对一个人很重要。
师:同学们的讨论可谓见仁见智,悟性很不错。课后可进行练笔。
评:既能让学生走进文本,又要能引导他们走出文本,这就是语文教学的艺术体现。该步骤正是想体现这种艺术境界。实施中基本达到了目的。
生读“新妇谓府吏……二情同依依”
师:本段中的磐石、蒲苇用了怎样的修辞手法?有怎样的作用?
生12 :用了比喻的修辞手法,体现了刘对爱情的坚贞。
学生读“媒人下床去……郁郁登郡门”
师 :难道该段对刘兰芝的描写也有作用?
生12 : 是的。
师 :如何理解?
生12 : 我想,如果没有作用,那就应当删去。
师 你回答得很对。能否具体解释一下吗?
(生12 沉默)
师: 那位同学能解答这一问题?
看来这个问题不容易回答。郡守家富有吗?
生 :当然富有。
师 :那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗?
生3 :不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。
师 :那她想干什么呢?
生6 : 她的心思依然在焦仲卿身上。因为临别前他们曾有誓言。
师: 所以这段铺张的场面--
生7: 反衬,反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。
师 :对,她没有丝毫的贪慕虚荣之意,有的是对仲卿的爱和忠贞,这种爱和忠贞能经得起任何严峻的考验。
评:这步骤实施时有同学被卡了,于是通过引导的方式让学生自然接受知识,接受感悟。这在语文教学中也是常事。
师: 本节课我们共同评析了刘兰芝。从她的身上,我们多少有感悟,有启发。希望同学们课后写一篇随笔。这是第一。第二,《孔雀东南飞》早已搬上了戏剧舞台。能否请同学们根据本课,结合自己的理解,用话剧的形式改编这篇诗篇。希望同学们尝试一下。
评:之所以布置这样的练习,是想培养学生的创新意识及综合能力。
三、教后记:
本篇诗作发表距今已遥远了。对于21世纪的学生,对那个时代发生的许多事自然会不可理喻。婚姻爱情悲剧一直是文学描写的一大主题。通过教学,让学生走进作品,能真正体会人物性格的独特之处。因为学生是有灵气的,他们对作品的人性美、人格美有着相当敏锐细微的感受力。在“重点鉴赏”中,让学生从“新妇起严妆”那段精美的文字中感悟人生的哲理。这样做,比单纯欣赏主人公的美更有意义。学生是有悟性的,他们说,兰芝的美是深有内涵的,不仅令人愉悦,也能促使人们更加热爱生活、珍视人生。综合能力训练,锻炼了学生的实际运用能力,更能发挥学生的才智和创造力。
常想,语文教学要走出低谷,必须进行改革创新。而改革创新的一大途径就在于提高学生的学习兴趣,让学生真正收益,要达到这个目的,改变教学方法,改变观念势在必行。或许我的这节课就是一个尝试。
篇3:《跑警报》课堂教学实录 教案教学设计
一、教学设计思想
本篇课文《跑警报》是篇感性散文,具有感性散文的无拘无束,率性自由的风格。文章所选取的材料很多,有些似乎与主题没有什么必然的联系。这样就会让学生觉得文章杂乱无章,而且非常随意。他们会认为原来这样乱写也能算是好文章,会进行模仿,把原来基础的作文训练抛到一边,模仿着文章的样子,想到哪写到哪,写得不伦不类。因此,要引导学生品味文章,了解文章的众多材料的情感基调和主题一致,并且是围绕主题进行组织叙述的,以及作者组织篇章的别具匠心。教学从学生的感受入手,引导他们边读文章边品味文章语言的幽默风趣,培养学生自读文章自己分析的能力。
二、《跑警报》课堂教学实录
导入:上节课,我们熟悉了课文,今天我们就来一起分析、欣赏这篇散文。
师:昨天大家都读了这篇课文,那大家说说看,课文中都写了哪些内容。
生:写了很多内容,有历史老师的故事,有讲谈恋爱的--(答案各异)。
生(某一):很杂,好像什么都写,连不相关的也写了,没章法。
生(某二):感觉很乱,不知道他要说什么,不过故事很有趣。(有学生附和两生观点)
师:既然这样,那就让我们一起来分析,看看这篇散文都记叙了哪些人与事,又是以什么为线索记叙的,是否如以上两位同学所说的那样杂乱,读不明白,而其中的故事又有趣。我们一起来体味其中的这种趣味。
师:我们先假设:如果是同学们以《跑警报》为题,大家会怎么写呢?
生:没经历过,很难写。
师:那假设现在有飞机来空袭,大家作何反应?
生:还用说,跑啊!听到警报教室乱成一团,大家争先恐后地往外冲。
师:哦,那我们来看作者是怎样开头的。
生:从历史系教授的一件事讲起,没有一开头就写跑警报。
师:你们觉得一开头用这故事如何?
生:故事有趣,那女生记笔记真快。
师:接着又写什么?
生:自然就写昆明的警报多。
师:然后呢?
生:对“跑警报”的“跑”字作解释。
师:怎样的解释?
生:说“跑”相对“躲”、“逃”来说,“跑”字于紧张中透出从容,最有风度,也最能表达丰富生动的内容。
师:那接下来写什么了?
生:先写一个善于跑警报的马姓同学,后面的就写跑警报的'类型。
生(某一):后面就感觉没有叙述章法。一会儿说警报的类型,一会儿插了一大堆的故事进去,感觉作者说着说着就离题了。
生:是啊!
师:那好,我们就一部分一部分地看。
师:警报有三种,先看第一种。
生:是预行警报。
师:作者围绕预行警报写了哪些事?
生:先讲了侯姓同学的故事,还写了人逃跑的路线,还写了马帮--。
师:前两个故事你们感觉怎样?
生:有趣,不过与跑警报好像没有多大联系。
师:感觉写得随意是吗?
生:对。
师:再往下看。
师:文中写了跑警报的人和地点,人们的态度怎样?惊慌吗?他们都跑到哪些地方躲了?
生:不慌,都很镇定,都躲得很集中。
师:说说看。
生:联大的学生见到预行警报还会继续上课。跑警报还有几个点,一是马尾松林,二是一个横断山沟。
师:作者写了马尾松林的什么?
生:马尾松林的景色,还有卖小吃的担子,详写了丁丁糖、炒松子。
师:写得如何?
生:美,很有趣,像是去旅游。
师:别忘了,作者笔下的人们在跑警报。这样写表现了人们对当时的警报态度怎样?
生:不在乎,很镇定。
师:在横断山沟里重点写了什么?
生:对联。
师:表现了人们的什么态度?
生:(不耐烦)不在乎。
师:好,回头看一下,围绕警报的第一种--预行警报的事件都很有趣,人们的态度不在乎。作者的语言怎样?
生:可感觉出风趣。
生(某一):写走马帮也与跑警报有关?
师:作者写走马帮虽与跑警报没有必然的联系,但从我们上节课对马帮的了解,我们可以从中感受到一种民间淳朴乐观的精神,与文中的感情基调是一致的,同时也增加了文章的趣味。
生:(某一)好像有那么一点点意思。
师:好,往下看后面的两种警报:紧急警报与解除警报,作者都写了哪些人和事?
生:联大的学生与昆明的人们从不仓皇失措,有看书的,闲聊的,还打桥牌,还有借机谈恋爱。还有人傻到给女生送伞。
师:这些事都(被学生打断)--。
生(打断):非常有趣,大家都对警报不在乎,作者的语言很风趣。
师:后面还有更绝的。
生:一位学哲学的研究生学以致用,跑警报拾金戒指,一位金先生跑警报还带情书。
师:还有更绝更厉害的--不跑警报。
生:哇!一个姓罗的女生,一有警报就洗头,好爱美。一个姓郑的男生,一有警报就煮冰糖莲子,哇!还是我们广东的,真酷。
师:怎样,够绝吧?
生:厉害!
师:我们分析到这里,知道本文的线索是什么了吧?
生:警报类型是叙述线索,其中的人和事都围绕它。
师:作者叙述的事件都有个特点是--
生(打断):有趣。
师:好像与跑警报反差太大了。
生:说明我们中国人厉害,对日本人的飞机轰炸不在乎。
师:文中哪里点到了?
生:最后三段作者做了小结。
师:作者说我们中国人生于忧患,已经很“皮实”了,“皮实”与“麻木”有什么区别?
生:“麻木”应该是安于现实,再没有什么想头了,而“皮实”应该还抱有想头。
师:想头?可以换个更好的词吗?
生:“希望”好不好?
师:连起来说是什么?
生:皮实是对生活抱有希望,而麻木则没有。
师(总结):本文记叙了联大师生面对日军轰炸,仍泰然处之,采取“不在乎”的心态而发生的种种趣事。这种“不在乎”精神是我们中华民族坚韧生命力的体现。
(铃响)师:下课!
生:谢谢老师!
篇4:《对岸》课堂教学实录 教案教学设计
《对岸》课堂教学实录 教案教学设计
师:同学们,今天,我们一起来画一幅画。不过这次画画有点儿特别,既不用彩笔,也不用颜料,就用我们的心来画。你可以睁着眼睛,也可以轻轻地闭上眼睛。
这幅画上有一条河。河上漂着一条船。河边,站着一个孩子.也许是男孩,也许是女孩……你们看到了吗?说说看到的画面。
生:我看见一条长满芦苇的小河,’有一条船,一个孩子凝视着它。
师:芦苇丛、小河、一条船,画面真美。
生:我看到有一个很可爱的孩子站在岸上。
师:岸上的孩子在干什么呢?
生:他在望着小河的那一边。
师:今天我们要阅读的.就是关于一条河、一条船和一个孩子的故事。这条船有点儿特别。是一条渡船。知道渡船的航线吗?(生迟疑)是从哪边航到哪边?
生:是从河的一个对岸到河的另一个对岸。
师:一个对岸。另一个对岸?那你比画一下,一个对岸在哪边,另一个对岸又在哪边?
生:(边比画边说)“一个对岸”是这边,“另一个对岸”是那边。
师:“对岸”,就是针对“这边”说的。想想,你站的“这边”能说“一个对岸”吗?
生:是从河的这边到河的那一边。
师:这么说就准确了。再想想,渡船只是单方向航行的吗?
生:是从河的这边到河的那边,再从河的那边回到河的这边。
师:就是这么渡过来渡过去,渡过去渡过来。这边叫“此岸”,那一边呢?
生(齐):对岸。
师:对,叫“对岸”,也叫“彼岸”。(板书:此岸--彼岸)
这篇文章的题目就叫“对岸”。它的形式也稍稍有点儿特别,看上去既有点儿像散文。又有点儿像--
生(齐):诗歌。
师:我们叫它--散文诗。
师:下面,请大家轻轻地读一读课文。(生自由读课文)
师:这首诗有三节,请同学们分节朗读。
这一环节,着力指导学生将文章读正确、读流利。
1.指导读好长句中的停顿:“牧人使他们呜叫着的牛游泳到河旁的牧场去。”“只留下豺狼在这长满着野草的岛上哀叫。”教师以前一句为例。教会长句句中停顿的方法,即理解句子的主要意思:牧人使什么到哪儿去。而后引导学生尝试朗读后一句。
2.指导读正确“将它们细小的足印印在洁净的软泥上”一句,提醒学生注意两个“印”连在一起,想想怎么读。
3.指导读好“俯伏”.“俯”是第三声,“伏”是第二声。
4.正音“一行儿”“鹜”。
释义:“鹜”,鸭子。野鹜.野鸭。介绍唐代诗人王勃的名句:落霞与孤鹜齐飞。
师:“长草顶着白花”.如果周老师说“开着白花”.意思一样吗?
生:我认为那是拟人的句子,好像一个人头上顶着白花。
师:既然是拟人,你觉得长草像什么样的人?
生:我觉得长草像个身材修长的小伙子.白花就是他们的帅帅的帽子。
生:我觉得长草像少数民族姑娘,头上顶着漂亮的头发。
师:那是她们盘着的发髻。
生:我觉得长草像潇洒的杂技演员,杂技演员功夫很好的,头上顶着东西。
师:大家的想象都很有意思。无论是帅小伙的帽子,还是少数民族姑娘的发髻,或者是杂技演员的道具,你们都是依据了同一个字一
生(齐):顶。
师:可见。“顶”一定在上面.“开”则可能--
生:开花可能在上面,也可能在下面或其他什么地方。
师:是的,“开”可以是各个方向的。同学们想象着帅小伙、杂技演员或者漂亮的少数民族姑娘,一齐读这句话。(生读)
师:另外,你们发现了吗,这首散文诗每一节最后一句都是一样的--
生(齐读):妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。(生朗读全文)
师:孩子们,你们站在河边,要到哪里去--
生(齐读):我渴望到河的对岸去。
师:我为什么那么迫切地想到河的对岸去呢?轻轻读读第一、第二节,看看那是一个怎样的世界。(生轻声读)
生:我认为他想去对岸看看那些古怪的池塘。
师:怎么古怪?
生(读):一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四围生长,水鸟在那里生蛋:竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印印在洁净的软泥上:黄昏的时候.长草顶着白花。邀月光在长草的波浪上浮游。
师:如果这么写:“有好些古怪的池塘在这个高岸之后”,你们去的愿望还这么强烈吗?
生:“据说”就是听人家说的,因为光是听人家说,就很想去看看到底怎么回事。
生:你这么说就表示很肯定的意思,就没有神秘感了。
师:哦,没有神秘感了?哪两个词语有这么神奇的力量.能给我们带来神秘感?
生:是“据说”和“藏”。
师:光听人家这么说,自己没看见.心里真痒痒,就真想去看看。耳听为虚--
生(齐):眼见为实。
生:“藏”字还让人感觉池塘似乎故意跟人们捉迷藏,不让大家发现它。
师:确实是的,很有一种神秘的感觉。谁能读出神秘感?(指名读,指导声音轻柔些。)
师:请大家继续说说我为什么想到河的对岸去。
生:我想到对岸去是因为河对岸有更美好的生活。那儿有一群一群的野鹜,有茂盛的芦苇,水鸟在那里生蛋;有竹鸡跳舞,还有长草顶着白花。
师:是的。读这样的诗句总是叫人浮想联翩。读读这幅美丽的自然风景图.哪一幅场景最让你浮想联翩?(生自由轻声读)
生: “竹鸡带着跳舞的尾巴.将它们细小的足印印在洁净的软泥上”,这个场景很美。
师:我们来想象一下,跳舞……细小……足印……使人仿佛看到什么?
生:我好像看见一群芭蕾舞演员踮着脚尖,在转圈。
师:请你读出看芭蕾舞的感觉。(生读)
生:“长草顶着白花”,花非常多,散发着芳香.很美。
生:我觉得黄昏时最美。
“黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。”
师:有同学说长草就像帅气的小伙、潇洒的`杂技演员。现在.帅气的小伙要彬彬有礼地邀请美丽的月光姑娘来它们的波浪上浮游.谁愿意到前面来做个相邀的动作?(指名一男生做)还颇有点绅士风度呢。仅仅是一个长草小伙邀请月光吗?
生:不是。书上说“长草的波浪”,密密麻麻很多长草在一起,风一吹,才会形成波浪。
师:噢,一大群英俊帅气的长草小伙像杂技演员一般头顶白花.向柔情美丽的月光发出邀请。这般景象真是迷人,怎不叫人向往!女同学一起朗读。 (女生读)
师:同学看,在对岸,白天,野鹜飞翔,水鸟下蛋,竹鸡翩翩起舞;黄昏,长草白花,月光浮游,远处,豺狼叫唤。当然.肯定还有其他很多很多的生物。从它们的生活中你觉得那还是一个怎样的世界?
生:我觉得那儿很悠闲自由。
生:我觉得那儿很快乐,大家要怎么样就怎么样,没有谁来管。
师:“要怎么样就怎么样”.这叫自由。那儿野草丛生.是个荒野,是个自然的世界,各种生命都能在那儿自由生长。
师:刚才大家说了那么多别的生物,看看人们呢?
生:我觉得人们在那儿很忙碌,是个繁忙的世界。
师:你怎么看出繁忙的?读读具体的诗句。
生(读):在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田:在那边,牧人使他们呜叫着的牛游泳到河旁的牧场去。
师:那是说人们在那儿生活非常充实。请同学推荐班上一位最能表现这景色的同学朗读。
(生推荐读)可是,这般奇妙的景象我能看见吗?
生:我不能看见。是“据说”听来的。
生:据说“藏”在这个高岸之后。
师:越是美妙.想过去看一看的心情就--
生:越是迫切。
师:彼岸的世界真是谜一样神秘,诗一般美妙。难怪那个孩子说,我渴望到河的对岸去。咱们再看站在河边的这个孩子.看他的眼睛、身子、脚尖,甚至那双小手,你觉得一定是怎样的?
生:他踮着脚尖,看对岸是怎样的。
生:他的心中充满渴望,他在心中说,我渴望到河的对岸去。
四
师:同学们。假设我们就是那个孩子。某一天。某一个时刻,我们真的从此岸来到了彼岸,这时,你看到了什么?你会怎么急切地告诉人们--(引读第一、第二小节)
师:在尽情地享受完对岸的风光后,我们再一次站到了河边,面向河的对面,这时,你发现原先的此岸和彼岸起了怎样微妙的,甚至奇妙的变化?原先的……变成了……
生:原先的此岸变成现在的彼岸,原先的彼岸变成此岸。
师:那就站在岸边。看着对岸,看着原先的此岸。亲爱的孩子,那儿有什么?有谁?
生:那儿有人一大早就乘船过来。
生:那儿有我温馨的家。
师:当我们肚子饿了时候一
生:有妈妈正拿着喷香的饭菜等着我回家。
师:是的,那儿有亲爱的妈妈,有母亲的呼唤,有喷香的饭菜,有可爱的伙伴……此岸永远是我们站立的地方,是我们栖居的家。你开始怀念,开始思乡。
于是,你心里产生了什么愿望?
生:我要赶快回到原来的地方。
师:彼岸有我们美丽的梦想,此岸有我们温暖的家园.两者都需要,都向往,这时,我们就在心里美美地想,最好……
生:最好此岸和彼岸连在一起。
生:我最好做一个船夫吧。
师:为什么呢?
生:船夫可以撑着渡船在两岸间来来往往。
师:请一个同学朗读第三节。(生读)这一节你们有什么感到奇怪的地方吗?
生:为什么村中沐浴的男孩女孩要诧异地望着他?
师:因为他渡来渡去呀。
生:为什么说“我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事”?
师:联系诗歌,想想可能是什么原因?
生:因为“我”舍不得妈妈,他总是在说“妈妈,如果你不在意”。
生:因为“我”喜欢美妙的彼岸。
师:我们回头再读读第一、第二节,也许体会会更深些。
(生读)
师:泰戈尔热爱自然,热爱乡村,热爱母亲,他留恋着那块土地。
五
师: “我渴望到河的对岸去。”看着这个孩子的深情凝望.听着他的深切呼唤,我想问你们,那些美好神秘的彼岸景象是他实实在在看到的吗?
生:那是他想象的。
师:那其实是一个梦。是一个孩子美丽神奇的梦。这时。我不由想起了另一个孩子。
出示:
小时候.我常伏在窗口痴想
--山那边是什么呢?
妈妈给我说过:海
哦,山那边是海吗?
于是.怀着一种隐秘的向往
有一天我终于爬上了那个山顶
--王家新《在山的那边》
师:你们觉得这两个孩子像吗?
生:我觉得像,他们都是怀着一种向往。
师:向往什么?
生:文中的小孩想到彼岸去,诗中的小孩想到山的那边去。都想探索奥秘。
师:他们都想探索未知。看着这两个孩子渴望的眼神.我觉得这两个孩子越来越熟悉了。而且一下子想起了很多很多的孩子,你们有这样的感觉吗?
生:我想到了我自己。因为我有时候为了发现一些东西不惜一切代价。
师:原来你就是那个小孩。
真高兴,那个小孩就在咱们班。
生:我觉得我们全班同学都像那个小孩。比如我们班有同学喜欢画画。渴望成为一个画家。
那就是他的对岸。再比如我的同学喜欢小制作。虽然他的爸爸妈妈不怎么赞成怕影响学习,但小制作给他带来了快乐,我觉得那也就是他的对岸。
师:说得多好啊!其实我们全班同学、我们每一个人都有过这种幻想、求索,都做过这样的梦。我想起了一个故事。有个小男孩在家门口泥水地里疯玩.溅得满身泥水,突然,他兴奋地大喊:“妈妈。我要到月亮上去了!”妈妈一边做饭一边说: “别忘了回来吃饭啊。”这个孩子。就是人类首次登上月球的美国宇航员阿姆斯特朗。
你看,那个美好神秘的对岸在河的那边,在山的那边,甚至在月亮上。其实,它们都来自同一个地方。你们认为是哪儿呢?
生:都在心里。
师:这是一个人心灵世界的此岸和彼岸。千百年来,人类总在不停地追问:我从哪里来,我要到哪里去?我要回家。就在这种不断的穿梭、往来、对话中,你成了一个心灵的摆渡者,我们应该做这样的船夫。让我们尽情诵读全诗吧!
(生激动地齐诵全诗)
六
师:我们应该记住这位给我们带来美好享受、启发我们不断思考的智慧老人、印度“诗圣”--泰戈尔。(显示泰戈尔像)还应该记住他的这本散文诗集--《新月集》(显示封面)。
当然,还希望大家记住《新月集》中的这个故事,一个孩子、一条河流跟一条渡船的故事。
课文:
我渴想到河的对岸去。
在那边。好些船只一行儿系在竹竿上:人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田:在那边,牧人使他们呜叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候,他们都回家了.只留下豺狼在这长满着野草的岛上哀叫。妈妈。如果你不在意,我长大的时候。要做这渡船的船夫。
据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。
雨过去了.一群一群的野骛飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长。水鸟在那里生蛋;竹鸡带着跳舞的尾巴。将它们细小的足印印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。
妈妈.如果你不在意.我长大的时候.要做这渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸,渡过来,.渡过去.所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩.都要诧异地望着我。
太阳升到中天.早晨变为正午了,我将跑到你那里去,说道:“妈妈。我饿了!”一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。
我将永不像爸爸那样。离开你到城里去做事。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候.要做这渡船的船夫。
(郑振铎译)
篇5:《窗》课堂教学实录(网友来稿) 教案教学设计
《窗》课堂教学实录(网友来稿) 教案教学设计
王开东
学校:张家港梁丰实验学校
时间:一课时
教师:王开东
师:上课,同学们好!
生:老师,您好!
师:高考作文,陕西有个考生写了一首诗歌,在网上炒得很火,同学们知道吗?
生:不知道。
师:高考作文明确规定,不容许写诗歌,可她写了;明确规定不少于1000字,可她只写了209字;然而这首诗却被评为满分。她也因此改变了中国考试的历史--把高考作文不容许写诗歌,送进了坟墓。
(学生发出了赞叹声)
师:同学们非常敬佩她的创新精神。确实是这样:创新,是一个人发展的基石,是一个民族进步的灵魂。她的这首诗的题目是--《打开窗帘,阳光只有一种颜色》
生:(小声的,多美的名字)
师:可我要问的是:打开窗帘,阳光真的只有一种颜色吗?我以为:在有的人眼里,打开窗帘,他的内心不仅阳光灿烂,而且还能把光明播撒到别人的心灵;而在有的人眼里,却永远只能面对一堵光秃秃的墙。正如北岛的一句名诗“卑鄙--”
生:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
师:很好。下面我们共同走进澳大利亚著名作家泰格特的《窗》,一起见证人性的光辉与暗淡!
(师板书:窗)
师:同学们预习课文了吗?
生:预习了。
师:预习是一个好习惯,孔子说:“凡事预则立,不预则废。”而且同学们在预习时,还要善于把握文章学习的重点,现在,我来把本课的学习重点明确一下:
(师板书:1、概括--情节 2、对比--性格)
师:哪个同学帮我们熟悉一下课文,下面的同学带着思考题的前三题,着重解决第一个学习重点:概括--情节(投影:
1、 文中写了哪两个人?
2、你认为教参对情节的概括,是以哪个人为角度概括的?有何不妥?
3、请从另一个人的角度重新概括,并体会作者构思的匠心。)
生1:我想把课文读一下
师:有勇气,这不仅是自信的表现,更是一种积极的人生态度。
(生读课文)
师:这位同学读完了,大家评评,读得怎么样?
生:读得好!
师:只要你们多读、多练,也一定能读得和她一样好。
师:这篇课文有三个词要引起我们的重视。第一是“树阴”的“阴”,不能写成“荫”,前者是名词,后者常用做动词;第二个是“栩栩如生”的“栩”,注意它与“自诩”的“诩”的区别,“自诩”为自夸的意思,所以从“言”旁;第三个是“鸟瞰”和“俯瞰”,谁能说说这两个词的异同。
生:(七嘴八舌,“鸟瞰”和“俯瞰”都是“从上往下看”)
师:“鸟瞰”是像鸟一样俯视,那么“鸟一样的俯视”,有何特点呢?
生2:看的范围广
师:好,这就是说“鸟瞰”是“从上往下整体的看”,而“俯瞰”只能表示“从上往下看”。那么,从窗户向外看,怎么说?
生2:用“俯瞰”。
师:好的,读书就要这样“咬文嚼字”。下面请同学们思考导读题三分钟。再分组讨论。
生3:我觉得这篇小说写了两个人物。
师:哦,哪两个人物,表述能不能再具体一点?
生3:一个是靠近窗户的人,一个是远离窗户的人。
师:我们把这两个人简称为近窗和远窗的人,好吗?
生3:好的。
师:你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的?
(投影:教参概括 1、两人关系融洽;2、从享受到困扰3、见死不救4、一堵光秃秃的墙)
生3:是从远窗人的角度概括的。
师:你从什么地方看出来的,能和我们说说吗?
生3:我是从“从享受到困扰”和“见死不救”看出的,它们前面省略的主语都是远窗的人。
师:那您能不能据此修改教参的另两条概括呢?
生3:我把第一条(两人关系融洽)修改成“与近窗的人关系融洽”,把最后一条(一堵光秃秃的墙)修改成“见到一堵光秃秃的墙”
师:同学们,你们说改得好不好?
生:改得好!
师:我觉得改得不是好,而是--很好!
生:(笑)
师:这就是说,只要我们有了科学的方法,我们也可以挑战权威,就像陕西写诗的那个大胆的考生,这也算是一种创新精神。刚才我们从“远窗的人”的角度,对课文的情节作了概括,那么,现在我们谁能从“近窗的人”的角度概括课文的情节,并分析作者为何不以“近窗的人”角度来行文?
生4:我把它概括为“与远窗的人关系融洽;编造窗外公园的美景;在冷漠中死去”
师:概括得很好。这就是说,在我们概括的时候,一定要注意概括的角度一致,角度一致了,就不会像教参上一样顾此失彼。如果我在“近窗的人”概括中,也加上一条“见到一堵光秃秃的墙”,你怎么理解我的这种概括?
生4:我觉得老师“这地方的墙”不是真正的墙,而是象征着人与人之间的一种隔阂,或者是冷漠。
师:你真的很优秀,一下就明白了老师的用意。下面,谁来说说作者不用“近窗的人”角度行文的理由。
生5:我认为作者如果用“近窗的人”角度行文,一开始就失去了悬念,文章就会平铺直叙,不能够跌宕起伏,而“文似看山不喜平”!
师:我注意到了他的一个词--“跌宕起伏”,这个词用得神采飞扬。只有“跌宕起伏”,小小说才充满悬念,而“悬念”正是小小说艺术上的灵魂。刚才我们一起熟悉了小说的情节。俄国高尔基就曾经说过“情节的发展史就是人物性格的发展史”,现在,我们一道在把握情节的基础上来分析人物的性格。同学们看导读题4-6小题,先思考,后交流。
(没有同学主动回答)
师:今天是哪一号
生:“3、15”
师“3、15”是消费者维权日,现在有很多老师,在课堂上霸占了同学们的话语权,今天我特别希望同学们能大胆的维护自己的话语权。
(学生笑)
师:近窗的人死了,医生丝毫没有大惊小怪。我觉得可能是医生见惯了人的生死,所以很平淡,是这样吗?
生6:不是,是因为近窗的人病得很重,医生对他的死早已有了思想准备。
师:哦,病得很重,那么你觉得他最应该做的是什么,可实际上呢?
生6:他最应该做的是“静养”,而他却不断编造生动、美丽、丰富的公园美景,来减轻病友的疼痛和寂寞。
师:能用一个成语来概括一下他的这种精神吗?
生6:可以,比如说“舍己为人、毫不利己、专门利人--”
师:你说的“毫不利己,专门利人”,让我想起了你们刚刚上的一篇文章《纪念白求恩》,想起了毛主席对白求恩评价的一段话。近窗的人,也可以算是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于‘别人’的人。”(师生共同背颂)
师:小小说一般惜墨如金,这篇小小说为何花费大量的笔墨来写窗外的美景呢?而且在写美景的时候,出现了“照例是……”“有的……有的……”等等细节描写,这些细节描写在表现人物的性格和情节发展上有何好处?
生7:我认为这样写,更能够突出近窗的人为别人苦心着想,说明他心地善良,道德高尚。
师:同样是一个玫瑰园,有人说:这地方不好,因为花下面有刺;有人说,这地方很好,因为刺上面有花。同样是半杯水,悲观的人说,我只有半杯水了;乐观的人说,我还有半杯水呢!这是为什么?
生8:老师,我明白了。这地方美景的`描写,既是近窗的人安慰别人的话,同时也象征着他美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人,不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。
师:同学们体味确实很深,我们看问题就要这样多角度来看,那么这种栩栩如生的虚构,在情节发展上有什么好处呢?
生(为难状)
师:公园美景描绘越生动,我们就越信以为真,我们越信以为真,就越--
生9:就为下文不是公园,而是一堵光秃秃的墙,加强了悬念,造成了一种落差。
师:说得好,这就是小小说的第二大特点:先蓄势,然后再陡转。比如有个相声:“口袋里插一只笔,小学;两只笔,初中;三只笔,高中;四只笔,大学;五只笔,--修钢笔的”这种手法就是先蓄势后陡转。文章中先是反复生动细致的描写公园美景,可以看成是蓄势;而最后却是一堵光秃秃的墙,自然可以看成是陡转。但同学们一定要注意,小小说的技巧不是目的,表现人物的性格才是它的本意。
师:同学们知道吗?第六题是一个高难度的问题,我本来不敢用,可我突然想到我面对的是梁丰实验中学的学生,我就用了,同学们有信心解决这个难题吗?
生:(满脸喜色,跃跃欲试)有!
师:不靠窗的病人病情为何加重?
生10:他的心事太重了!
师:什么心事,你能说得明白一点吗?
生10:对近窗人的嫉妒,就是说他得了“红眼病”。
师:写他的病因医生不得而知,说明了什么?
生10:他的病因是嫉妒,医生对他的嫉妒不得而知,是因为--
师:如果窗外真的有美景呢?
生10:(恍然大悟)因为窗外本没有美景,所以医生对他的嫉妒不得而知。
师:说得很好,这就是说这里为下文写窗外不是美景,而是堵光秃秃的墙--
生11:埋下伏笔,作好铺垫。
师:由此可见,小小说蓄势之后的陡转,既要出乎意料之外,又要合乎情理之中,如此说来铺垫和伏笔就是显得格外重要了。总的来说:悬念、蓄势和陡转是小小说的几个鲜明的特色。
师:人们都说“人的思想决定人的行为”,你如何看待远窗人的见死不救这种行为?
生12:我认为这种行为是他嫉妒心恶性膨胀的结果,反映了他心灵卑劣、自私冷酷;正好与近窗人“心地善良,道德高尚”形成鲜明对比。
师:如此两个鲜明生动的形象对比展现在我们面前,如果让你为他们各选择一种事物比喻他们的心灵,你会选择什么?说说理由。
生13:我选择公园和墙,公园里阳光温暖,玫瑰花香,空气温柔,自然的美景与人文景观和谐一体,正好用来比喻近窗人美丽的心灵;而光秃秃的墙,它阴暗、潮湿、狭窄,也正好可以用来比喻远窗的人心灵的肮脏和卑劣。
师:说得很好,这可能就是作者的原意。从中我们可以看出作者构思的巧妙。当然再好的构思,都离不开精彩的语言,本文的语言,尤其是成语的使用,非常有亮色,课后请同学们慢慢品味。现在如果让你用成语来描绘这两个人的品格,你能运用哪些成语?
生14:生近窗的人:舍己为人、高风亮节、胸怀坦荡……
生15:远窗的人,自私自利、得寸进尺、贪得无厌……
师:成语可能是难了一点,用词语来表达,怎么样?请你回答一下。
生16:近窗的人无私、关爱、善良、真诚;远窗的人自私、冷酷、残忍、卑劣。
师:同学们今天的表现真的非常优秀。现在,我们来共同挑战最后一个难题:如果让你为文章续写一个结尾,要求有创意,切合主旨,符合人物性格,你有哪些好的想法,请同学们思考一下,然后说出来,让我们共同分享。
生17:我想引用顾城的一首诗。
师:顾城的诗,我也很喜欢,你说。
生17:窗外,天空灰暗,大地灰暗,世界灰暗,两个雨点,一个灰暗,一个光亮……”
师:这个结尾,非常别致,对比的色彩很鲜明。
生18:我想平淡一点
师:好,平平淡淡才是真!
生18:他,无力的躺了下去,窗外,更加安静了……
师:这个结尾很有意思,静中有动,表面的安静恰恰烘托出人物内心的波动。
生:(下课了,响起了萨克斯乐曲《回家》)
师:从好的方面,谁来说一说。
生19:于是近窗边,又多了一个重症病人,继续为病友们编造窗外的美景……
师:回答得很好,感觉近窗的人使我们的心灵都受到了一次洗礼。人确实就是这样,比如说我,每次听到《回家》这首乐曲,都深有感触。“回家”,我认为它呼唤的不仅是回到我们身体栖息的场所,更重要的是呼唤我们回归灵魂升华的家园--那就是人类要永远求真、求善、求美。最后我也想用顾城的一首诗来结束我们今天的这堂课:
“我要在大地上,
画满窗户。
让所有习惯黑暗的眼睛,
都习惯光明。”
再一次感谢同学们的精彩配合,谢谢!让我们在《回家》的优美旋律中结束这节课,同学们,再见!
生:老师,再见!
作者邮箱: wkd5895@yahoo.com.cn
篇6:《陋室铭》课堂教学实录 教案教学设计
教室地点:湖北黄石八中初一(8)班
教师姓名:miao
屏幕显示:《考试铭》内容
“分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。”
师:我请一位同学能否用滑稽的语调把这首《考试铭》读一遍,谁愿意?
生:读(带有方言的语言;其他同学笑)
师:读的很幽默,但是大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的呢?
生(齐):《陋室铭》
师:对,就是我们今天所要学习的文章《陋室铭》。在这里我要提一点,语言的形式总是受制于所要表达的思想内容的。“考试铭”只是一种模仿,虽然可以搏人一笑,但没有什么价值。只有刘禹锡,有真情实感,才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习那篇传诵千年而不衰的道德绝唱--《陋室铭》(屏幕显示:课题、作者)
师:首先我们一起来看看文章的题目“陋室铭”,“陋室”从字面上应该比较好理解吧,是什么意思?
生(齐):简陋的房子。
师:很好,那么谁来告诉我什么是“铭”呢?
生:铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种
文体一般都是用韵的。
师:看来这位同学注意到书上的注释了,请同学们在书上做好记号。
(学生们在书上做记号)
师:现在我来范读课文,请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
(学生们边认真听边做记号)
师:好,我请同学读,检查大家刚才是否注意到字音和停顿的问题,其他同学认真听。
谁愿意试一试?
生:读(读完后,学生鼓掌)
师:这位同学读的字音都很准,但是停顿的位置有一处出错,同学们听出来了吗?
生:“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”
师:对,就是这个地方。我们再来请一位同学读,好吗?
生:读(读完后,学生鼓掌)
师:停顿注意的很好,但是在你的普通话当中要注意“z、c、s”与“zh、ch、sh”的问题。
师:请同学们借助书下注释翻译课文。把不懂的词句画下来,准备提问。
生:“无丝竹之乱耳”中的丝竹指的是奏乐的声音,我觉得没有什么扰乱的,他后面不是自己也在弹琴吗?
师:这个问题提的很好,这里面的“奏乐”实际是朝廷的统治阶级每日纵身于歌舞升平的靡靡之音中,所以说这种声音对于那种文人来说是很嘈杂的。其他同学还有疑问吗?
生:既然这篇文章是写陋室,为什么在结尾要说“何陋之有”呢?不是自相矛盾吗?
师:好,这个问题有没有同学可以帮他解答?
生:其实这篇文章是要体现主人的品德高尚,虽在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不觉得陋了。
师:这句话是出自《论语子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。弄懂了吗?(生点头)还有疑问吗?(学生摇头)
师:好,那我们一起看看屏幕,注意这些词的用法。(屏幕显示)
展示:词类活用
山不在高,有仙则名。 名:名词活用为动词,闻名,出名。
苔痕上阶绿 上:方位名词活用为动词,长上。
无案犊之劳形 劳:形容词使动用法,使……劳累。
宾语前置
孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑问代词“何”作宾语,前置。其中的“之”,为助词,宾语前置的标志。
师:现在我们全班再来齐读一遍,在齐读之前,同学们想象一下古人是怎样读书的?
生:摇头晃脑的,声音拖的很长。
师:是的,古人读书很有韵味,自得其乐地读,一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然
不需要摇头晃脑,但可以吸取一些有益的读书经验,如舒缓一些读。同学们一起通过屏幕看
画面,读的时候要注意句子中标注的停顿。(屏幕显示:文章内容及相关画面和文字)
生:齐读。
师:同学们读的是越来越好了,那么我现在问大家一个问题:你们发现这篇文章在文字
上有什么规律吗?
生:有些字很押韵。
师:能具体找出是哪些字吗?
生:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
师:稍微细心一点的学生应该还注意到,这些字都在第几句的后面?
生:二、四、六句等
师:也就是说都在偶句的韵脚上押韵,这也是前面我们所讲到的“铭”这种文体的特征,一般都是要用韵的。
师:现在我们一起来分析文章,看看第一个问题,《陋室铭》中哪句话能提挈全篇大意?(屏幕显示题目)
生:斯是陋室,惟吾德馨。
师:能不看书上的注解,给大家解释一下这句话的意思吗?
生:这是简陋的屋子,只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。
师:这八个字当中哪两个字最关键?
生:德馨。
师:那么文中是如何围绕“德馨”来写?(屏幕显示题目)
生1:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”---运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。
生2:“苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。
生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
生4:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”---情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
生5:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”---运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
生6:“孔子云:何陋之有?”---此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
师:综合大家的意见,我们来一起看看屏幕!
屏幕显示:
山、水---陋室
点明题旨 陋室不陋
仙、龙---德馨
陋 清幽的环境
室 具体描述 博学的友人 身在陋室,乐在其中
铭 高雅的生活
诸葛庐 何
总结全文 陋室--- 陋 自比言志
子云亭 之
有
师:学到这里,哪位同学可以根据屏幕的内容背诵《陋室铭》?
生:背(完后学生鼓掌)
师:很不错。不过记住在背的过程当中也要注意到句子的停顿。
师:之前我请同学们自主查阅刘禹锡的生平和写作背景的资料,那么我们结合时代背景,谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。(屏幕显示题目)
生:我觉得刘禹锡是一个很有才华的人,有着立志为国的远大抱负。虽然他参加了王叔文的政治改革,长期遭受贬谪的生活,但是这种际遇没有消磨刘禹锡与当时朝廷的腐败官员对抗的意志,正如这篇课文就是他被贬为安徽和州通判时所写,当地的官员是个小人,见刘禹锡遭到贬谪,就故意百般刁难他,在这样一个情况下,刘禹锡愤然提笔写下的这首《陋室铭》。
师:很好,这位同学将自己的见解与时代背景结合的很好,其他同学还有看法吗?
生:我觉得刘禹锡虽然有才华,但是既然朝廷不重视他,还不如像陶渊明一样隐居在山上过着田园生活,不过他还是抵挡不了官衔的诱惑,最后朝廷封了个朗州司马给他做,他也没说辞官归隐。难道他写首《陋室铭》就能表明自己清正廉洁了,要知道说是说,做是做,关键还是要看他怎么做。
生:我不这么认为,如果每一个正直无私的官员因为受了挫折就不去做官,那么朝廷不都成了腐败子弟的天下了。刘禹锡虽然遭受了这样长期的贬谪生活,但是到最后他仍然没有向恶势力低头,他拿起笔杆子愤然写下这首《陋室铭》就是对他们最有力的无声对抗。
(全班鼓掌)
师:刚才这几位同学回答的都有自己的见解,我们最终对刘禹锡的评价是肯定的,他的不慕荣利、安贫乐道还是值得大家去学习的。不过阅读古人的作品,要择其善者而从之,其不善者而改之。因此,阅读古人的作品,要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判的学习和接受,不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
师:好,最后我们来一起看看这篇文章的写作手法---托物言志(屏幕显示:托物言志的定义)我们知道这篇文章作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。那么这篇文章的“物”和“志”分别是什么?
生:“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。
师:很正确,那么通过对这篇文章的学习,我们平时写作时也可以通过对物的描绘,形容其特征,表达出你的心志和情趣。
师:这篇文章就学到这里,请同学们关上书,让我们现在再一起背诵这首《陋室铭》重新回味它的意境隽永与韵味深长吧!
生:齐背。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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编辑 /04/14 11:21am IP: 61.184.104.83
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本来想讨论最后一个问题的(在物质生活日益丰富的今天,如何提高自身的道德修养?)可惜没有时间了,而且在课堂上也没布置这个作业。:(
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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编辑 删除 2004/04/14 11:23am IP: 61.184.104.83
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课虽然上完了,但一定还有很多问题存在,希望大家再继续评!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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编辑 删除 2004/04/14 11:25am IP: 61.184.104.83
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其中有些学生回答的问题我进行了一些修改,毕竟学生的语言没有那么流畅,不过大部分都是差不多的。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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编辑 删除 2004/04/14 11:28am IP: 61.184.104.83
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初一的'学生,本堂课堂中对于文言词类的活用,使动用法,以及文言句式,可淡化。只要其掌握意思即可。
另外的,细看了再评~~~~~~~~
因为轻取了许多东西,
所以我站在世界尽头描绘羊群们的梦境,和寂寞的今夜一起守望麦田。
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编辑 删除 2004/04/14 11:48am IP: 221.237.54.195
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[这个贴子最后由aimin在 2004/04/14 01:25pm 第 2 次编辑]
我的看法--
篇7:《陋室铭》课堂教学实录 教案教学设计
(教室地点:湖北黄石八中初一(8)班。教师姓名:miao,评论者aimin)
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屏幕显示:《考试铭》内容
“分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。”
师:我请一位同学能否用滑稽的语调把这首《考试铭》读一遍,谁愿意?
生:读(带有方言的语言;其他同学笑)
师:读的很幽默,但是大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的呢?
生(齐):《陋室铭》
师:对,就是我们今天所要学习的文章《陋室铭》。在这里我要提一点,语言的形式总是受制于所要表达的思想内容的。“考试铭”只是一种模仿,虽然可以搏人一笑,但没有什么价值。只有刘禹锡,有真情实感,才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习那篇传诵千年而不衰的道德绝唱--《陋室铭》(屏幕显示:课题、作者)
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〔〔以上为导入部分,我感觉把握的比较准确,既起到了活跃气氛的作用,又很自然的引出了课文。现在想起来,其实如果作为引入的模仿文,找一篇思想意义更积极一些的或许更好--当然这是高要求了。〕〕
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师:首先我们一起来看看文章的题目“陋室铭”,“陋室”从字面上应该比较好理解吧,是什么意思?
生(齐):简陋的房子。
师:很好,那么谁来告诉我什么是“铭”呢?
生:铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
师:看来这位同学注意到书上的注释了,请同学们在书上做好记号。
(学生们在书上做记号)
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〔〔这一部分看来是解题了。只是问题似乎低级了一点,应该预计到学生肯定会注意注释的。其实读书关注注释是很值得提倡的一种读书方法。遗憾的是:没有通过表扬等手段强化一下。这对于初一的孩子十分重要〕〕
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师:现在我来范读课文,请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
(学生们边认真听边做记号)
师:好,我请同学读,检查大家刚才是否注意到字音和停顿的问题,其他同学认真听。谁愿意试一试?
生:读(读完后,学生鼓掌)
师:这位同学读的字音都很准,但是停顿的位置有一处出错,同学们听出来了吗?
生:“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”
师:对,就是这个地方。我们再来请一位同学读,好吗?
生:读(读完后,学生鼓掌)
师:停顿注意的很好,但是在你的普通话当中要注意“z、c、s”与“zh、ch、sh”的问题。
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〔〔此段甚佳,体现出了老师既注重鼓励,又实事求是的做法,有利于学生对语言准确性的关注,而且,也体现了教师的基本功。〕〕
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师:请同学们借助书下注释翻译课文。把不懂的词句画下来,准备提问。
生:“无丝竹之乱耳”中的丝竹指的是奏乐的声音,我觉得没有什么扰乱的,他后面不是自己也在弹琴吗?
师:这个问题提的很好,这里面的“奏乐”实际是朝廷的统治阶级每日纵身于歌舞升平的靡靡之音中,所以说这种声音对于那种文人来说是很嘈杂的。其他同学还有疑问吗?
生:既然这篇文章是写陋室,为什么在结尾要说“何陋之有”呢?不是自相矛盾吗?
师:好,这个问题有没有同学可以帮他解答?
生:其实这篇文章是要体现主人的品德高尚,虽在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不觉得陋了。
师:这句话是出自《论语子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。弄懂了吗?(生点头)还有疑问吗?(学生摇头)
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〔〔学生两问,体现了他们的思考。应该说这两个问题是有点深度的,我感到老师的处理似乎有点草率。特别是第二个问题,老师没有因势利导诱导学生从这种看似矛盾的地方探究文章的主旨,反而按照预设的思路介绍典故,介绍时又有点就事论事,冲淡了学生学习质疑的气氛。可惜!遗憾!〕〕
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师:好,那我们一起看看屏幕,注意这些词的用法。(屏幕显示)
展示:词类活用
山不在高,有仙则名。 名:名词活用为动词,闻名,出名。
苔痕上阶绿 上:方位名词活用为动词,长上。
无案犊之劳形 劳:形容词使动用法,使……劳累。
宾语前置
孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑问代词“何”作宾语,前置。其中的“之”,为助词,宾语前置的标志。
================================
〔〔败笔!整堂课的败笔!!问题在于:1、初一的学生,连名词动词等常规词性尚且不甚了了,谈“活用”有必要吗?能懂吗?而且我相信书上本来应该有注释,何必画蛇添足?!其实这里根本就不需要出现“活用”“倒装”这些术语,如果你要学生注意这些用法,不妨改为在前面读课文时让学生试着翻译一下即可,唉!……。2、前面学生在思考课文内容,气氛多好,直接引入后面对课文“哪句话能提挈全篇大意”或者“那么文中是如何围绕‘德馨’来写?”的问题,顺畅而又有效,唉,……。遗憾!遗憾!〕〕
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师:现在我们全班再来齐读一遍,在齐读之前,同学们想象一下古人是怎样读书的?
生:摇头晃脑的,声音拖的很长。
师:是的,古人读书很有韵味,自得其乐地读,一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑,但可以吸取一些有益的读书经验,如舒缓一些读。同学们一起通过屏幕看画面,读的时候要注意句子中标注的停顿。(屏幕显示:文章内容及相关画面和文字)
生:齐读。
师:同学们读的是越来越好了,那么我现在问大家一个问题:你们发现这篇文章在文字上有什么规律吗?
生:有些字很押韵。
师:能具体找出是哪些字吗?
生:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
师:稍微细心一点的学生应该还注意到,这些字都在第几句的后面?
生:二、四、六句等
师:也就是说都在偶句的韵脚上押韵,这也是前面我们所讲到的“铭”这种文体的特征,一般都是要用韵的。
==============================
〔〔这一环节要求继续朗读,很好,只是基于上面提到的原因,放在这里有点不顺〕〕
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师:现在我们一起来分析文章,看看第一个问题,《陋室铭》中哪句话能提挈全篇大意?(屏幕显示题目)
生:斯是陋室,惟吾德馨。
师:能不看书上的注解,给大家解释一下这句话的意思吗?
生:这是简陋的屋子,只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。
师:这八个字当中哪两个字最关键?
生:德馨。
师:那么文中是如何围绕“德馨”来写?(屏幕显示题目)
生1:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”---运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。
生2:“苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。
生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
生4:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”---情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
生5:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”---运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
生6:“孔子云:何陋之有?”---此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
=================================
〔〔这段分析,特别是“那么文中是如何围绕‘德馨’来写”的讨论,是整节课精彩的地方,尽管由于前面“横插一杠”多少使这个环节逊色不少,但是总体上说,还是值得肯定的。〕〕
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师:综合大家的意见,我们来一起看看屏幕!
屏幕显示:
山、水---陋室
点明题旨 陋室不陋
仙、龙---德馨
陋 清幽的环境
室 具体描述 博学的友人 身在陋室,乐在其中
铭 高雅的生活
诸葛庐 何
总结全文 陋室--- 陋 自比言志
子云亭 之
有
师:学到这里,哪位同学可以根据屏幕的内容背诵《陋室铭》?
生:背(完后学生鼓掌)
师:很不错。不过记住在背的过程当中也要注意到句子的停顿。
=================================
〔〔这个环节好!在潜移默化中教会学生一种背诵的方法!〕〕
=================================
师:之前我请同学们自主查阅刘禹锡的生平和写作背景的资料,那么我们结合时代背景,谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。(屏幕显示题目)
生:我觉得刘禹锡是一个很有才华的人,有着立志为国的远大抱负。虽然他参加了王叔文的政治改革,长期遭受贬谪的生活,但是这种际遇没有消磨刘禹锡与当时朝廷的腐败官员对抗的意志,正如这篇课文就是他被贬为安徽和州通判时所写,当地的官员是个小人,见刘禹锡遭到贬谪,就故意百般刁难他,在这样一个情况下,刘禹锡愤然提笔写下的这首《陋室铭》。
师:很好,这位同学将自己的见解与时代背景结合的很好,其他同学还有看法吗?
生:我觉得刘禹锡虽然有才华,但是既然朝廷不重视他,还不如像陶渊明一样隐居在山上过着田园生活,不过他还是抵挡不了官衔的诱惑,最后朝廷封了个朗州司马给他做,他也没说辞官归隐。难道他写首《陋室铭》就能表明自己清正廉洁了,要知道说是说,做是做,关键还是要看他怎么做。
生:我不这么认为,如果每一个正直无私的官员因为受了挫折就不去做官,那么朝廷不都成了腐败子弟的天下了。刘禹锡虽然遭受了这样长期的贬谪生活,但是到最后他仍然没有向恶势力低头,他拿起笔杆子愤然写下这首《陋室铭》就是对他们最有力的无声对抗。
(全班鼓掌)
师:刚才这几位同学回答的都有自己的见解,我们最终对刘禹锡的评价是肯定的,他的不慕荣利、安贫乐道还是值得大家去学习的。不过阅读古人的作品,要择其善者而从之,其不善者而改之。因此,阅读古人的作品,要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判的学习和接受,不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
=============================
〔〔既然是有准备的,所以也说不上怎样〕〕
=============================
师:好,最后我们来一起看看这篇文章的写作手法---托物言志(屏幕显示:托物言志的定义)我们知道这篇文章作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。那么这篇文章的“物”和“志”分别是什么?
生:“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。
师:很正确,那么通过对这篇文章的学习,我们平时写作时也可以通过对物的描绘,形容其特征,表达出你的心志和情趣。
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〔〔“托物言志”的分析,给我的感觉是:因为前面忘记讲了,这里匆匆补一下。其实这也是一个败笔!我以为:课上到这个份上,这个问题不提反而更好。如果要提,那么应该有机地组合进上面的分析,特别是“文中是如何围绕‘德馨’来写”的讨论中,作为手法之一渗入才好。〕〕
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师:这篇文章就学到这里,请同学们关上书,让我们现在再一起背诵这首《陋室铭》重新回味它的意境隽永与韵味深长吧!
生:齐背
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〔〔结尾不错〕〕
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总体感觉:只注意了老师“教”的思路,没有充分考虑学生“读”的思路。课堂气氛还是没能做到“一气呵成”
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〔〔“托物言志”的分析,给我的感觉是:因为前面忘记讲了,这里匆匆补一下。其实这也是一个败笔!我以为:课上到这个份上,这个问题不提反而更好。如果要提,那么应该有机地组合进上面的分析,特别是“文中是如何围绕‘德馨’来写”的讨论中,作为手法之一渗入才好。〕〕
-----正有此想法。放在这里确实突兀了些。
另:感觉过渡不够自然圆润。
教学环节不够清晰。我觉得一堂课很重要的是让学生知道我们在干什么,想达到什么目的,解决什么问题。这节课我做为老师当然是明白的,但学生可能就有些糊涂了。
优点当然是多多了。前aimin老师已评得很详细,准备打印下来好好学习,先谢谢了。
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编辑 删除 2004/04/14 03:09pm IP: 61.136.220.14
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其实我原先也没设计词类活用和宾语前置的问题,但是我的指导老师非要我讲,而且还要我讲骈句的问题,不过我最终还是没讲骈句的问题,因为我觉得只要学生读的琅琅上口就可以了,而且作为初中生也没必要掌握这个。他们在参考书上也是可以自己了解了解的。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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编辑 删除 2004/04/14 05:44pm IP: 61.184.104.83
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其实,对于活用、倒装、骈句之类,也并不是一定不能讲,而是要注意课堂教学中应该注意的两个原则:
其一是“可接受性原则”,要从学生的实际出发,用他们可能接受的方式讲。比如,对高中学生,可以出现术语,甚至于给出一段时间专门梳理一下。对于初一学生则不能这样,应该在“解释词语”或者“尝试翻译”时,强调“对译”时的特殊表达方式,不必多讲术语。
其二是“水到渠成原则”。比如骈句,如果学生通过朗读,对课文已经熟悉的情况下,让学生根据两个句子的相似性,“猜着背”,当学生有所领悟时,点一下,不也是很有价值的吗?!
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确实!不过40分钟的课堂,要想充分发挥学生的主体性,又要正确引导他们把知识点弄透可真不是一件容易的事啊!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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编辑 删除 2004/04/14 08:49pm IP: 219.138.67.34
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只说不好的地方;
1引入不好,似从中心的角度导入较好
2读应贯穿始终,对学生读的指导,生硬不自然。对文体特点的学习也不是水到渠成。
3当学生回答完其他学生提出的第二个问题,老师的处理是最失败的。
生:其实这篇文章是要体现主人的品德高尚,虽在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不觉得陋了。
这里老师追问;你是怎么知道的?或从那一句话知道的?然后引导学生学习这句话,。师可在追问;德馨具体表现在什么地方?
4字词的可在3步骤中学习。根据情况灵活处理。
其他细看再说
篇8:《匆匆》课堂教学实录 教案教学设计
一、 交流导入,自然揭题
师:同学们,要回答的同学请举手。(学生有些胆怯,但也有一部分人跃跃欲试。)你来,请你读一读课文的题目。生读。
师:谁还要回答? 这回可没有那么简单,请你把课题写在黑板上。学生齐读课题:匆匆师:“匆匆”是什么意思?
生:匆匆指忙碌。
生:匆匆指很快的意思。
师:你说快,那刘翔跑步是世界冠军,那叫快了吧,他也叫匆匆? (全场发出一阵大笑。)
生:匆匆指急急忙忙。
师:匆匆是一篇散文,你们知道什么叫散文吗?
生:散文就是想写什么就写什么。
师:这可不大好理解。
生:散文是富有韵味,发自内心一种文体。
师:你读了散文没有?它说了一个故事吗? (不是。)它写了什么?可真有些奇怪了,它在写什么呢?它是作者表达自己心中的想法,表达自己的情感,抒发自己的内心的感受。
(在幽默风趣的问答中,既消除了心中的紧张感,又让学生懂得了什么叫做散文,为下面老师和学生的精彩表现奠定了良好的基础。)
二、 初读课文,读通全文
师:请同学们自由读课文,注意要读准字音。(学生自由读文,教师巡视。)
师:谁想站起来读?读课文第一自然段。 (学生在这位和蔼可亲的老师面前纷纷举手。)
师:读得很好,很有自信心,认为自己在全班读得最好的请举手。读课文第二自然段。
师:推荐一位读得比你好的同学。 学生推荐读。师:请你推荐一位你们班最胆小的,平时读书最不好的同学读课文的第四自然段。 学生推荐。
师:敢读吗?你怪他推荐你吗?学生摇头示意。生读。师:读得真好,可见大家都很会读书,我们大家一起读,你读到可能一句,可能半句。 全班合作读,教师随意抽读可能半句,可能一句,让全体学生积极参与其中。
师:你觉得读得怎么样?
生:我觉得读得不好。
生:我觉得读得好。
师:说好是实事求是,说不好是太虚心。但是,你们读的时候还有一个缺点,想听吗?(想)大部分不管个别读,还是集体读都只用口读。散文是用心的文章,也应该用心去读。用心去读好要多走一些路,你在读的时候,一定边读边思考,在朗读中渗透自己的情感。 下面支老师请一位女老师读一读。闭上眼睛听,是一种享受。想想文章表达了一种怎样的情感。
(语文,语文,学语习文。在课堂上关注学生扎实的语言,关注每个个体的这种教学态度让我们每一位听课的老师惊叹。这也是我们每一位普通老师要学习的家常课。)(播放录音,学生闭上眼睛享受。)
师:醒来吧,说一说文章表达了一种怎样的情感?
生:文章表达了对生活的一种懊悔。
生:作者表达了一种愧疚的心情。
生:文章表达了自己对年轻人的希望,希望我们珍惜时间,好好利用时间。
生:文章表达了对生命有限的无奈。
师:作者表达了对过去流失岁月的惋惜,对时间的珍惜。整个语调应该有怎样的语调?
生:我认为整个语调应该有淡淡的忧伤。
师:是啊,有些感慨。刚才这位老师读得很好,但是她在读的过程中丢了一段,咱们能不能补上?学生大声朗读课文第二自然段。
师:这位同学很会读课文,但是老师告诉你并不是声音越响越好,你读得太实,太满,太亮,应该读得虚一点。 生再读课文第二自然段。
师:你读得要让大家听见呀!我们大家一起读,可以看一看老师的手势。 全班跟着老师的手势一起读课文的第二自然段。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 教师引读,运用手势指导朗读。
师:“我头涔涔,而泪潸潸”你看支老师的额头上有什么?(有汗)你知道支老师为什么流汗吗?(因为紧张)是啊!朱先生也紧张而流汗。你知道他为什么紧张吗?
生:因为时间过得太快,自己没有什么作为。
师:是啊,有一个表示流泪的词语就叫潸然泪下。
师:你们课文读了几遍了?(五遍)能背了,我们一起来背一背。
(与学生平等地交流,尊重学生的独特感受,引领学生畅游在知识的海洋中。)
三、 朗读感悟,背诵积累
1、学习课文第一自然段。
师:谁来读第一段?(生读第一自然段)
师:你在读的时候为什么读得那么哀伤?
生:因为我在感叹时间一去不复返,给人很多的惆怅。
师:看到鸟语花开,想到时间的一去不复返,心中也感到悲哀。 如果前面这段用高兴的语气读,后面用悲伤的语气读,你会感受到什么? (教师用高兴的语气范读前面,用悲伤的语气范读后面,学生仔细聆听。)
生:我觉得反差太大,突不出作者悲伤的心情。
师:课文中有燕子、杨柳、桃花,让我们一起背诵课文的第一自然段。 全班齐背。(让学生在原滋原味的朗读中,支老师用敏锐的身体器官善于发现孩子在朗读中的闪光点,课堂中的每一处生成都充分体现了支老师的教育机智。)
2、学习课文第三自然段。
师:请一位同学来读一读课文的第三自然段。(生读)在老师的指导下,全班一起读。
师:这里写了整整一天,从早到晚。你感受到了什么?
生:时间溜得无影无踪。在平常的日子里不知不觉就不知去向。师:这段话与上面的那些句子有关联。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
师:多少人在糟蹋时间,谁来读一读。已经读过的把手放下。 个人读--集体读师:“从凝然的双眼前过去”,凝然指怎样的眼神?
生:发呆,呆呆地望着。
3、学习课文第四段。
师:下面这一段是作者用笔最重的一段。 学生个人读--教师指导朗读。
师:读到这作者觉醒了没有?把作者的觉醒读出来。作者为什么要连续说两次痕迹?游丝是怎样的痕迹?在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了; 我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
生:蜘蛛网一样的痕迹。
师:读一读作者觉醒的话。(请一学生读)
师:非常沉痛地责问自己,读得很好。我们一起来责问责问自己。(再读)
师:我赤裸裸地来到世界,我懂,我们每个人来到世界都是光秃秃的。那我赤裸裸地离开是什么意思?
生:我觉得是没有给世界留下痕迹就走了。
师:22岁就写了这样的文章,如果朱先生就写了一篇文章,到现在,算不算赤裸裸?
师:过十一、二年后,你们能写这样的文章吗?是啊,我们每个人应该时时关注自己,做到努力勤奋。(再读课文第四自然段)
师:读了半天,朱先生想告诉我们什么?
生:朱先生想告诉我们要珍惜时间。
生:我觉得朱先生告诉我们要珍惜时间的同时,也要坚强。留给社会痕迹,利用时间,充分用时间来做一些事情。
师:有更深的意思吗?
生:朱先生告诉我们要好好学习,获得更多的知识。
生:朱先生让我们懂得人生的哲理。
师:人生,是啊,不但让我们要珍惜时间,更重要的是一种对生命的感悟,对人生价值的感悟。带着这种感悟读一读课文的最后一段。
(恰到好处的朗读指导,让学生在朗读的过程中有所思,让学生的情感与文章中作者的情感相融合,达到心神合一的境界。学生在老师的引导下,从书中读出了自己。) 四、 升华情感,心灵倾诉
师:学习了课文我们肯定有很多话想说。每个人都说时之前,我在一段时间认真地研读过支玉恒老师的课堂教学,并把他的教学思路进行了整理:
间不够,拿出笔来写一写。写得简简单单,最好写格言,我们背诵过很多名人的格言,我们自己也能创作我们的格言。学生自由书写格言。一会儿学生纷纷举手发言。
生:珍惜时间就是珍惜生命。生:人生要有痕迹,时间就像泼出去的水,一去不复返。
生:生命一去不还,让生命焕发无限价值和意义。
生:生命如杯水,你是喝它呢,还是将它倒掉。
生:生命有限,你要珍惜、努力,才不会懊悔
生:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
生:我站在浪费时间人的身边,乞求他们不要浪费时间。
生:时间随地球的旋转而流逝。
生:有的人,死得如鸿毛;有的人,死重于泰山。
生:时间如笔,你想写上辉煌,还是放下笔,让它搁置。 ……
师:为生命画上一笔,不管是辉煌,还是渺小,那也没有虚度光阴。你们真是不鸣则已,一鸣惊人。下课--
(在老师的引导下,那一句句格言,都是学生的朗读感悟,这也正是体现了学生学习文本的价值。达到语言和人文性的和谐统一,共同发展。)
[《匆匆》课堂教学实录 教案教学设计]
篇9:《小山羊》课堂教学实录片断 教案教学设计
《小山羊》课堂教学实录片断 教案教学设计
教学过程:
一、检查复习
复习与本课生字有关的部首和字:讠、口、犭、鸟、又、青、乞、身、寸、苗、句。
二、新课(以字词教学为主)
(一)出示图片《小山羊》,提问后贴在黑板上。
(二)导入新课:今天我们学习第21课《小山羊》(板书课题)。自己先学一学,想想这一课说的小山羊什么事。谁知道自学的要求是什么。
生:自觉的要求是:
1倍磷甲忠簦2狈治鲎中危3毕胂氪室澹4倍炼量挝摹
(三)开始自学:(5?分钟)老师默默听取和指导学生讨论和摆弄与生字有关的卡片。
(四)字词教学。
师:这一课写的什么事?
生:这一课写的是小山羊请客的事。
师:我们很快把生字学一学,再看小山羊是怎样请客的。谁来说说你都学会了哪些生字?
生:我学会了jī(鸡),小鸡的“鸡”。鸡有两只翅膀像小鸟,所以是“鸟字旁”;左边加“又一次”的“又”,把“捺”变成“点”,就是公鸡、母鸡的“鸡”。
生:我是用换一部分的方法来记的:小鸭子的“鸭”把左边的“甲、乙”的“甲”换成“又说一遍”的“又”,把“捺”变成“点”,就是鸡蛋、烤鸡的“鸡”。
师:(边听边板书“鸡”,“捺点”用红粉笔标出。)谁还学会了什么字?
生:我学会了吃饭的“吃”,吃字是“乞丐”的“乞”加上“口字旁”。
师:(板书“吃”)。“吃”的`右边为什么是乞丐的“乞”呢?
生:乞丐没有钱跟别人要饭吃,所以右边是乞丐的“乞”。
师:对。我们接着往下学吧!
生:我学会了māo(猫)和gǒu(狗)两个字,因为猫和狗都是动物,表示动物的字差不多是“反犬旁”,所以猫字是麦苗的“苗”加上“反犬旁”,“狗”字是一句话的“句”加上“反犬旁”。
师:举起“猫”和“狗”字的生字卡片贴在黑板上。
生:我知道因为猫是喵、喵地叫(学猫叫声)所以右边是“秧苗”的“苗”。
师:大家觉得这课书的生字哪个是最难写的?
生:我觉得谢谢的“谢”最难,要是用分析结构的方法来分析字形就不难了。
师:好,请你分析一下,看看是不是就不觉得难了。(举起“谢”字卡片)
生:“谢”字是左、中、右结构的字,左边是“言字旁”(这时老师把折叠的“谢”字卡片翻出言字旁),中间是“身体”的“身”(这时老师打开卡片的中间部分,露出身字),右边是“尺寸”的“寸”。(老师打开右边的折叠部分,出现“谢”字),组成感谢的“谢”。
生:我还有个好办法来记谢谢的“谢”,言字旁加上“射箭”的“射”就是“谢谢你”的“谢”字。
师:你说得也对,但是得认识并且会写射箭的“射”,“谢”字才不会写错。
生:我有个办法比努潘档暮眉恰R蛭要说谢谢,就得发言说话,所以左边是言字旁,说谢谢时要点点头表示感谢,一点头身子就得动,所以中间是身体的“身”字,点头的时候,头动得不大,也就有一寸,所以右边是一寸的“寸”。(大家笑了)
师:大家都说得很好,你这个方法更好记,请大家一齐写一遍。(全班同学书空。)
生:还有一个难记的字是骨头的“骨”,老师,“骨”字可以说是上、中、下三部分组成的吗?
师:你先说说看。
生:(接着说)上边是“竖、横折、横折”中间是“秃宝盖”,下边是月字底,“月”字把“撇”变成“竖”。
师:我认为可以这样记(边说边板书“骨”第二个“横折”用红笔突出。)
生:我给老师提个意见,“骨”字不应该说成是“月”字底,我查字典,“月”字部里没有这个字,妈妈说它是自己成一个部首的。
师:好!你说得很好,不但学前做了准备,还敢于在课堂上提出不同意见,我觉得在单独分析“骨”字的时候,也可以说是月字底,我们以后再研究好吗?这课的最后一个字谁来分析一下?
生:最后一个字是qǐng(请),请客的“请”,“请”字是青草的“青”加上“言字旁”。
生:请喝酒的“请”,我是用换一部分的方法来分析的。“清洁”的“清”把“三点水旁”换成“言字旁”。
生:“请坐”的“请”是形声字,要请人家坐下,就要说话,所以言字旁给请字标义,青年的青和请字的读音差不多,所以青字给它标声。
师:你能用形声字的方法来分析“请”字,很好,奖励你一朵红花!(大家鼓掌),谁会用“请”来组成词语,说句子?
生:请坐、请进、请问。
生:“请”字是礼貌用语,是“请走好”,“请进去”的“请”。
生:小红说:“老奶奶,请您坐在我这儿吧!”
生:我请爸爸吃苹果。
师:你们都说得好,也说得好,每人得一朵小红花。(大家鼓掌)
巩固复习(略)
篇10:《草原》课堂教学实录片断 教案教学设计
《草原》课堂教学实录片断 教案教学设计
第一课时
指名朗读第一自然段后议论:
师:大家看一看,这个自然段共有几句话?
生:共有8句话。
师:再想一想,每句话主要讲什么意思?
生:第一句讲作者这次看到了草原,第二句讲那里的天比别处的天更可爱,第三句讲天底下一碧千里,第四句讲小丘平地都是绿的,第五句讲羊群像草原上的大白花,第六句讲小丘像中国画,第七句讲作者的感受,第八句讲骏马和大牛的感受。
师:这个同学讲得很好。(一学生举手) 努努牛你有不同看法吗?
生:我觉得他别的都讲得很对,就是第八句我觉得不太适合。骏马和大牛不会像人一样有感受。
师:那么,这句话的意思怎么说好呢?
生:应该说是在那种境界里,骏马和大牛的表现。
生:我看说骏马和大牛的表现也不确切,骏马和大牛怎么会像人一样表现呢?应该说是作者对在那种境界里静立不动的骏马和大牛的联想。
师:这样说很好,很确切。这一自然段每句话的意思就是刚才同学们讲的。(板书:草原→天空→天底下→小丘、平地→羊群→小丘→人→骏马和大牛)
现在,我们再来一句一句地仔细研究一下。你们先说一说,课文中的草原,是指哪儿的草原?
生:是指陈巴尔虎旗的草原。
生:我查过1974年出版的中国分省地图集,陈巴尔虎旗在黑龙江省,并不在内蒙古自治区。
师:你很用心。不过后来又划归内蒙古了。作者以前到过内蒙古没有?从哪里看出来?
生:从第一句的“这次”可以看出,作者以前也去过内蒙古,但他并没有看到过草原,所以他说,“这次,我看到了草原。”
师:作者看到的草原到底是一种什么样的景象呢?谁站起来读一读课文的有关语句?
(生读:“那里的天……轻轻流入云际。”)
师:这个同学读得很好。你们看,作者是从哪两个大的方面来描述草原的?
生:一是草原的天,二是草原的天底下,也就是天底下的草原。是从这两个大方面来写草原的。
师:好。作者为什么感到草原的天比别处的天更可爱?
生:因为那里的空气格外清鲜,天空格外明朗。(板书:清鲜、明朗)
师:你说得很好。课文中说,“空气是那么清鲜,天空是那么明朗”,想一想,这儿的两个“那么”各指什么?
生:是说空气像什么那样清鲜,天空像什么那样明朗。
师:到底空气像什么那样清鲜,天空像什么那样明朗呢?
生:什么最清鲜,空气就像它那样清鲜;什么最明朗,天空就像什么那样明朗。“那么”就是代替“什么最清鲜”,“什么最明朗”的。
师:你们理解得不错。作者看到这么可爱的天,又有什么感受呢?
生:他很愉快,总想高声唱上一曲。
师:你们有过类似的情况吗?
生:当然有。“五一”节那天,我跟爸爸去登云门山,在山顶上看着远处蜿蜒在绿色大地上的河,看着那漫山遍野的梨花、苹果花,看着青州城那一幢幢鳞次栉比的楼房,觉得胸膛格外宽广了,精神也格外高昂了,情不自禁地仰起头向着远方大声唱起来。
生:我也有这样的感受。一连几天阴雨,闷在家里,使人心里格外烦躁,有时我气得用拳头捶桌子。老师,这是不是就叫触景生情呢?
师:你说得很对。人的心情也受环境影响的。现在,我们再看天底下的草原,又是什么特点?
生:草原一碧千里,并不茫茫。它的平地和四面的小丘都是绿的。
师:“一碧千里”是什么意思?(板书:一碧千里)
生:就是无边无际的草原都是绿色的。
师:“一碧”呢?
生:就是一片碧绿。碧,就是青绿色。
生:就是一派碧绿。
师:“一派碧绿”比“一片碧绿”确切些。“片”这个量词所指的范围不如“派”大。草原是很广阔的,极目远望,一派青绿色。但作者又说“并不茫茫”。“茫茫”是什么意思?
生:很广阔,无边无际的意思。
生:我看到一本书上有“夜茫茫”这个词语。这里的“茫茫”,我看与“夜茫茫”就有相同的意思,除了无边无际,我体会还有迷迷蒙蒙,看不清楚的意思。
师:说得很好。草原为什么“不茫茫”呢?
生:上一句讲过,因为天空非常晴朗。
师:对。人们一提到草原,除了绿草之外,你还会想到什么?
生:还会想到羊群、马群、帐篷、牧人,还有天上的苍鹰、白云……
师:是的。在这里,作者把羊群比作什么?无边的绿毯又比喻什么?
生:作者把羊群比作白色的大花,而无边的绿毯比喻无边的草原。(板书:绿毯、大白花)
师:作者除了写羊群,又特别写了草原上的小丘。作者把线条柔美的小丘又比作什么?
生:比作了只用绿色渲染、不用墨线勾勒的中国画。(板书:中国画)
师:(出示一幅中国画)同学们,我们来仔细观察一下这张中国画。你们看画面上的山,有没有用墨线勾边画框、描出轮廓?它给我们的感觉又是怎么样的。
生:中国画不用墨线勾勒,叫人看了很舒服,没有“捆绑感”。
生:中国画叫人看了,就会想到春天田野里流动着的透明水气,很自然,很流畅,很轻便,……不是轻便,是很轻……
师:是很轻盈,对吗?
生:对啦,是很轻盈。
师:你们讲得很好。你们再仔细观察一下,这幅中国画是用什么颜料画成的。
生:用水墨,用很淡的颜色画成的。
师:知道“渲染”是什么意思了吧!就是用水墨和淡的色彩画画,这样可以加强绘画的艺术效果。草原上那些线条柔美的小丘,就像只有绿色来画成的中国国画,由于绿颜色浓厚,就像要流下来一样。“翠色欲流”的“欲”,在这里就是“将要”的意思。这些小丘渐渐地伸向远方。一直跟天边连接起来。作者用了“轻轻地流入云际”来描绘。同学们想一想,小丘本身会“流动”吗?作者为什么要用“流”字呢?(板书:流入)
生:小丘虽然不会流动,但它起起伏伏,像缓缓的波浪,远远望去,会给人流动的感觉。
生:我看还有一点原因,那就是小丘“翠色欲流”,远远望去,就像绿色的溪流一样,所以用了“流”字。
师:讲得很好。小丘本来是不动的,是静止的,用了一个“流”字,那会给我们什么感觉?
生:静止的.小丘就变成活动的小丘了,好像有了生命了。
生:整个草原有动有静,更有生气了,有活力了。
师:很好。上边这六句话写了草原的特色,给我们的印象很鲜明,使我们这些没到过草原的人,读过之后也犹如身临其境了。现在,我来引读一下:这次,“我”看到了什么?那里的天怎样?“我”有怎样的感受?在天底下又怎样?草原的平地和四面的小丘又怎样?羊群的情况呢?线条柔美的小丘呢?
(学生随着提示引导,依次读课文有关语句)
师:根据课文对草原的描述,大家在本子上画一画,看谁画得又快又好。(指名一位同学在黑板上画)大家看这个同学在黑板上画得怎样?
生:羊群、小丘都画上了,但小丘画得不好。他把小丘画成连绵起伏的大山了,叫人看了,失去了书上那种“轻轻流入云际”的味道。
生:书上说天空是那么明朗,他却画上了几朵白云。当然,晴朗的天空也会有白云,既然书上说是“那么明朗”,就应该是没有一丝云。什么东西也不画,才能使人感到空气清鲜,天空明朗。
师:讲得很有道理。同桌互换过来,评点评点,提提意见,看看画面是不是符合课文原意。(互换看完)现在大家闭上眼睛,听我再慢慢地读一读这几句话,你们可边听边想象草原的美丽景象。(老师读,学生听)
师:你们再琢磨一下,用怎样的语调就能读出草原的美丽。自己试着读几遍。(学生朗读)
师:在这么优美的环境中,作者的感受是怎样的呢?(要求学生读第七句)“惊叹”是什么意思?(板书:惊叹)
生:就是吃惊感叹。当时作者置身于美丽的大草原之中,一定发出这样的感叹:“啊,真想不到世界上还有这样美丽的地方!”
师:为什么说又叫人感到舒服呢?(板书:舒服)
生:我想,一方面这地方美丽,使人忘掉了疲劳和愁苦;另一方面,这儿天高地阔,一切又都那么自然、舒展、宁静,所以叫人从心理上感到舒服。
师:好。“久立四望”和“坐下低吟一首奇丽的小诗”这又说明作者当时的心情是怎样的呢?
生:“久立四望”说明作者被草原的美丽所陶醉,看不够;“坐下低吟一首奇丽的小诗“说明作者非常赞美草原的美丽。
师:说得很好。再讲一讲“奇丽”这个词的意思。
生:“奇丽”就是非常美丽。
生:我看应讲成奇妙美丽。因为在作者看来,草原这地方有些希奇巧妙,所以他自然就会产生写一首奇妙美丽的小诗来赞美它的念头。
师:你们钻研得很好。我觉得,你们这两种讲法都可取。再想一想,在这句话中“惊叹”和“舒服”、“久立四望”和“低吟一首奇丽的小诗”之间是什么样的关系,它们之间用什么关联词语连接?(板书:惊叹、舒服、久立四望、低吟)
生:“惊叹”和“舒服”也好,“久立四望”和“低吟一首奇丽的小诗”也好,它们好像不分大小,好像是兄弟姐妹。
师:再从它们在句中的作用说一说。
生:我看它们在句中起的作用相同,只是从不同方面来表达作者的感受。
师:说得很好。它们之间谁也不修饰限制谁,谁也不受谁限制修饰,这种关系就叫并列关系。也就是刚才同学们说的兄弟姐妹关系。“既……又”就是它们之间的关联词语。
师:大家再一起读读最后一句。(学生读)在这种境界里,骏马和大牛有时候静立不动,这不是真实的?
生:这是真实的。是骏马和大牛会有的样子。
师:它们好像回味着草原的无限乐趣,这也真实吧?(板书:回味、乐趣)
生:这不是真实的。因为骏马和大牛不会像人一样回味什么无限的乐趣。
师:那作者为什么这样写呢?
生:作者是说“好像”,并不是说“就是”在回味着乐趣。
师:那“好像”说明了什么呢?
生:“好像”说明是作者想象的。因为作者被大草原的美丽景色陶醉了。所以,他感到周围的一切事物也同他有一样的心情,觉得骏马和大牛也回味着草原的无限乐趣。
师:对啦。这一句看来是写骏马和大牛的,实际上是写作者自己感受的。想一想,你有过这种感受没有?
生:上学期,我第一次获得“三好学生”奖章时,简直高兴极了。在放学回家的路上,看到什么也快乐。听见小鸟叫,觉得它在为我唱赞歌,看见树枝摇动,觉得它在为我鼓掌。整整一天,我觉得周围的一切东西都在朝我笑。
师:看来,不同的心情对周围环境会有不同的感受。还有很多同学有这种感受,课后可以相互讲一讲。现在我再来引读一下:这种境界,使作者有怎样的感受?在这种境界中,作者对静立不动的骏马和大牛是怎么联想的?(学生随着提示,依次读七、八句)
师:请你们再闭上眼睛,听我朗读有关作者感受这两句,自己边听边想象。(老师读,学生听)
师:(默读全段)大家想一想,这一段主要写了几层意思?
生:这一段写了两层意思。第一层写草原景色的特点。第二层写作者在这种境界中的感受。
师:讲得很好。请大家看着板书,先简要地说一说这一自然段主要写了哪些事物,然后再按顺序详细地说一说这一自然段的内容。(学生自由述说)
(述说之后,让学生熟读几遍,接着自己试背,最后指名背诵)
篇11:《手》课堂教学实录片断 教案教学设计
《手》课堂教学实录片断 教案教学设计
师:上节课我们学习了课文的1~4节,知道了陈秉正是个教练组长,特等模范、他年老体壮,技术第一、教活严格。这课我们学习第二段。这段中的第5、6、7、11自然段写了队秉正的手有三个特点。请一位同学读课文的第5自然段,大家认真听,看看这自然段通过写什么事例要说明陈秉正的手有什么特点?
(一学生读后讨论)
生:这节通过王新春怕和陈秉正握手的事说明陈秉正的手像钳子那么硬。
生:不,这个例子不是说明手硬,而是说明陈秉正的手有力。
生:我同意×××的意见,如果陈秉正的手光是硬没有劲,就不会夹得王新春的手那么疼了,应该说陈秉正的手很有力。
师:×××和×××理解得较透彻。这个例子的确说明陈秉正的手有力。(板书:有力)
这个例子中有一个句子特别能说明陈秉正的手有力,请划出来。
(学生划第5自然段末句随即汇报朗读)
师:大家想这下面一自然段通过一个什么例子说明陈秉正的手有什么特点。
(指各读后,学生讨论汇报)
生:这自然段,通过陈秉正和那个中学生抓柴的事例说明陈秉正的手很硬。
师:对,这个例子是用什么手法写出陈秉正的手坚便呢?(板书:坚硬)
生:是用对比法。
生:我同意××的意见,是用那个中学生的手与陈秉正的手同样往土里抓柴,陈秉正先后抓了四大把柴,手都安然无恙,而那个中学生的手一抓就被刺破了中指,作者通过这个鲜明对比,显示陈秉正的手非常坚硬。
生:我还补充一点,这自然段里,王新春最后的话,用对比的手法说出陈秉正的手跟铁耙一样坚硬。
师:的确如此。陈秉正的手那么坚硬有力,究竟他的手是什么样子的?请大家轻声读一读第7自然段。
(学生自由轻声读后汇报)
生:陈秉正的手很难看。
生:不,如果说陈秉正的手难看,就和那个中学生一样鄙视陈秉正了。
师:那么“鄙视”是什么意思?
生:鄙视是轻视,看不起的意思。
生:我不是鄙视陈秉正,课文里写那两只手确实跟一般人的手不同。
师:这是事实。陈秉正的手的确与众不同(板书与众不同)究竟他的手与一般人有什么不同?
(老师用引读法引导学生读书,让学生了解陈秉正的手掌--四方 指头--粗短,外面--茧皮 整个----
师:这手是按什么顺序描写的?
生:这手是按手掌、手指到整个手的顺序写。
师:对。是由部分到整体的顺序写的.。那么它是通过什么方法来写的?
生:是通过比喻的手法来写手的样子。
生:我补充一点,除了比喻,还有一般的叙述,例如“指头粗而短,而且每个指头都伸不直。”
师:你讲得很好。你认为这样写有什么好处?
生:这样写使人对陈秉正的手有深刻的印象。陈秉正的手的样子确实与众不同。
生:我同意×××的意见。此外,还使读者从字里行间看到作者是有意识证明,由于他的手长成这样坚硬有力,才会使王新春怕和他握手,才会使他能往地里抓柴不被刺破。
师:××能联系上下文读书,体会得很深刻。那中学生对陈秉正这双手为什么“不欣赏”,“有点鄙视”呢?
生:因为这双手太粗糙,不好看,所以这个中学生不欣赏。
生:××只是从表面看没有从实质看。
师:为什么这样说呢?
生:我与××有同感,即那中学生只注意外表美,不注意心灵美。
师:这是一双手,何来心灵美呢?
生:下一自然段讲了他们家乡面貌的改变都是靠这双手,那么,这双手虽然不好看,但是很实用。
生:是呀,那中学生没有想到,这双表面不好看的手,能做多少对大家有益的事,所以他不欣赏还有点儿鄙视。
师:那中学生不欣赏陈秉正手的样子,由于他不理解这双手,因而对这双手有点儿鄙视。可是陈秉正对自己长成那样的一双手,仍然觉得是“足以自豪”的,这是什么原因?请大家默读第11自然段,并划出最能说明这个问题的重点句。
(学生默读划句汇报)
生:我划了“他那双手不但坚硬而且灵活。”因为这递进句说明了陈秉正的手的两个特点。
师:从这递进的句式看,作者的意图是想在这自然段里写手的哪个特点?
生:作者要写手坚硬和灵巧。
生:我不同意××的意见,从句子看,重点在后面灵巧,前面已经举了两个例子说明手坚硬,作者写这个句子目的是要在后面写手怎样灵巧。
生:我还补充一点,这句不但是递进关系的句子,而且也是过渡句,有承上启下的作用。那就是说,下面要写手灵巧这个特点。
师:讲得有道理。那么,作者用了哪些事例写出陈秉正的手的灵巧能干?(板书:灵巧能干)
生:作者用了编生产用具和编儿童玩具这两个例子说明他的手灵巧这特点。
(板书:用具玩具)
师:这一自然段是分五层写的。请同学们默读课文,把这段划分层次。
生:第一句是第一层,它讲了陈秉正对自己的手的态度。第二句是第二层,它是过渡句;第三句概括写他爱编织,第四句是第四层,写编生产工具,破荆条不用牛角塞子;第五句--第七句是第五层,是写做细活,编“叫哥哥”笼子。
师:你们同意吗?(学生齐答,表示同意)
(学生自由朗读第11自然段后指名分层朗读)
师:陈秉正的手坚硬有力,与众不同,灵巧能干,究竟他的手是怎样磨练成的?请一位同学读第8自然段。(指名朗读)
生:陈秉正的手是在劳动中练出来的。
生:陈秉正的手是在开荒垒堰中练出来的。
生:陈秉正的手是在改造家乡的艰苦劳动中练出来的。
师:所以王新春最后怎样说?
(学生齐读这节最后一句)
师:这是什么句?它是什么意思?
生:这是反问句。
生:这是反问句,它的意思是:没有陈秉正的那两只手,这里还是一片荒坡。
师:能把这反问句改成陈述句吗?
生:没有那两只手,这里还是一片荒坡。
师:对,反问句有强调作用,它强调了没有艰苦的劳动,这里仍然是荒坡,决不会有如今的良田。(学生再读反问句体会感情)
师:那个学生听了虽然有点儿后悔,可是还自我解嘲地说:“怨不得我们学习得慢,原来是没有那样的两只手!”他的话对吗?
生:不对,他想长成陈秉正那样的两只手。
生:××讲得不对,那中学生原谅自己学得慢,把学得慢的原因都归在自己的手没有陈秉正的手那么硬。
生:其实那中学生的话错在他根本忘记王新春的话,陈秉正的手是在艰苦的劳动中磨练出来的。他不知道自己学得慢是没有艰苦的奋头精神。
师:讲得对,从那中学生的话中,可见他只看事物的表面,没有看事物的本质,看不到自己学得慢的根本原因是缺乏长期的劳动磨练,缺乏艰苦奋斗、勤学苦练的精神。
师:“自我解嘲”是什么意思?为什么那中学生要“自我解嘲”?
生:自我解嘲的意思是:自己感到难免要受嘲笑,因此就勉强地辩解。
生:那中学生之所以要自我解嘲,是因为他听了王新春的话后有点后悔,不应该鄙视陈秉正的手。但是又下不了台,就为自己的鄙视辩解。
生:那中学生要自我解嘲的原因,还有他至今还不知道,自己学得慢的根本原因是缺乏艰苦奋斗的精神。
师:所以陈秉正一本正经地教训他,怎样教训?(指名读第10自然段陈秉正的话。)
师:同学们默读陈秉正一本正经地教训那中学生的这番话,看它一共有几句?每句是什么意思?(学生默读后汇报)
师:“学成我这手”是什么意思?
生:学成我这手是指学习他的手坚硬有力,灵巧能干。
生:学成我这手是指学陈秉正技术第一,学他艰苦奋斗精神。
师:答得好。“长成我这手”又是什么意思?
生:“长成我这手”是指和陈秉正的手一模一样。
师:这段话的第二句讲了什么内容?
生:这段话的第二句讲了陈秉正的手是怎样练成的。
师:陈秉正说不是叫你们长成我这手的原因是什么?齐读这段话的第三句。
(学生齐读)
师:谁能把陈秉正这段话的含义讲讲?
生:不要学手的外表,要学手的精神。
生:要学习陈秉正艰苦奋斗的精神。
生:陈秉正不是单叫向他学习,是要学习上一辈人的勤学苦练。
师:这一番话告诉我们,陈秉正那双坚硬有力,灵巧能干的手是在长期艰苦劳动中磨练出来的。以后无论劳动条件改善得怎样,都是要以艰苦奋斗的精神学习建设祖国的本领。
师:陈秉正说这番话时的语气怎样?
生:陈秉正说这番话时是一本正经的。
师:为什么要“一本正经”?
生:因为这是文章中心。
生:不对,因为陈秉正认为这个中学生没有艰苦奋斗的精神,要严肃地教育他。
生:这是陈秉正关心那中学生的成长,怕他走弯路,所以语重心长地教育他。
师:那么请同学们自由朗读这段话,读出一本正经的语气。(学生自由朗读后,指名分角式读三人的话。注意读出感情来。)
师:请概括第二段的段意。(略)
师:××你现在明白了课前你提出的问题:文章第一段写陈秉正教人做活要求严格和他的手有什么关系了吗?
生:明白了。陈秉正能干的手是靠艰苦奋斗的精神磨炼出来的。
生:除了这些,还体现了他自己勤学苦练技术第一,还教活严格,真不愧为劳动模范。
生:这样写是为了说明学习他的手,其实是要学习有这双手的人。
师:对,××你的问题解决了吗?
生:解决了,文章开始先写人,是先在读者心目中树立陈秉正这个特等劳动模范的高大形象,陈秉正人好,值得学习,那么他长成那样一双与众不同的灵巧能干的手就令人信服了。
师:你们都领会了作者的写作目的了。这篇文章节选自赵树理的《套不住的手》,同学们可以设法借到这本书来看。
篇12:《詹天佑》课堂教学实录片断 教案教学设计
《詹天佑》课堂教学实录片断 教案教学设计
教学过程:
一、审题,提示学习思路。
1卑迨榭翁狻L饽坑惺裁刺氐?
2碧崾狙Хā?翁馕我们提示了怎样的学习思路?以人物为题,要注意人在事物中的活动、表现,感知其优秀品质,并做出恰当的评价。(知学法,即可主动积极参与学习活动。)
二、范读。(感知课文内容,激发学生情感。)
1笨挝闹饕写的什么?对詹天佑做了怎样的评价?
2闭蔡煊右簧建了很多桥,修了不少铁路,为什么课文单要记叙他修筑京张铁路这件事?(简略讲读第一段,引起学生的注意,体会事件的特殊意义,激发学生对詹天佑的崇敬和民族自豪感。)
生:京张铁路有特殊意义,这是我国自己修筑的第一条铁路。
生:我觉得写京张铁路,一是我们自己建的第一条铁路;二是完全由我国的工程技术人员设计施工的;三是京张铁路沿线地势险峻,连外国工程师都不敢轻易尝试,可在詹天佑的主持下铁路修成了,不仅可以突出他的精神品质,也反映了中国人有志气。
师:也就是说这条铁路记载着詹天佑的伟大功绩,也反映了中华民族的骨气,所以选择了这件事来写。
三、学习第二段。(搞清历史背景,掀起学生爱憎的情感波澜。)
1碧富暗既耄激发情感。
师:这一段记叙了修筑京张铁路前的一些有关的情况,我想你们在读这一段时,心潮一定很不平静,会掀起一股股波澜。这是为什么呢?在你们默读自学时一定要细心体会自己感情的变化和文中所述的内容有什么关系。好,开始自学。
2碧致郏耗愕母星橛心男┍浠,为什么?
师:读后你心中最强烈的感情是哪些?
生:学了这段我心中有三种感受:一是愤慨;二是激动;三是担心。
师:你为什么愤慨呢?
生:清政府刚提出修筑的计划,帝国主义就出来阻挠,修铁路明明是我们国家的事情,他们阻挠就是对我国主权的干涉。
师:“阻挠”是什么意思?帝国主义怎样阻挠我们修京张铁路?
生:他们最后提出一个条件:清政府如果用本国的工程师来修筑铁路,他们就不再过问。
这就是在阻挠我们,这分明是在要挟,欺我科学技术落后,看我们中国没有技术人才,十分令人气愤。
师:“要挟”是什么意思?帝国主义者为什么敢要挟我们?
生:“要挟”是利用自己的势力和对方的弱点强迫对方答应要求。帝国主义者敢这样要挟清政府,是因为清朝腐败,中国科技落后。
师:帝国主义为什么要争夺京张铁路的修筑权呢,说明什么?
生:京张铁路是联结华北和西北的交通要道,控制了这条铁路就等于控制了华北、西北半个中国的经济命脉,这是一种赤裸裸的侵略行为,我十分气愤。
生:帝国主义的蛮横使人愤慨,清政府的腐败、软弱无能也让我十分气愤。
师:什么事使你激动呢?这事在当时引起什么样的反响,说明什么?
生:清政府任命詹天佑为总工程师我很激动,因为这一决定维护了我们国家和民族的尊严。
生:当时中国科学技术落后,我为能有詹天佑出任总工程师而感到庆幸。
生:这消息一传出来,全国都“轰动”了,这说明在人们的心里震动很大,反映了民心民意,大长了民族的志气。
师:为什么担心呢?
生:帝国主义说这是个笑话,轻蔑地说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”这种嘲笑一方面令人气愤,同时也让我为詹天佑捏一把汗,能顶得住帝国主义者的嘲笑吗?
生:詹天佑修筑京张铁路的困难不仅仅是帝国主义的'嘲笑,还有复杂的地理环境。“从南口往北过居庸关到八达岭,一路都是高山深涧,悬崖峭壁。”在那里修筑铁路连外国的工程师都不敢轻易尝试,说明在那里修铁路确实很困难,不是件轻而易举的事。这也是让人担心的原因。
师:那儿的地势到底有多险峻,有多复杂,为什么在帝国主义者眼里认为中国人在那儿修铁路是无论如何也完不成的,使我们也为詹天佑担心呢?
3狈怕枷窠谘 !舶盐淖钟胧档鼗肪辰岷掀鹄矗把学生带入真实的工作环境,具体感知修筑京张铁路的困难,一方面可以强化学生的情感,同时也为学习第三段打下基础。〕
4庇懈星槔识恋诙段。
师:你们的体会是确切的,你们的感情是真实的,在读时请你们把自己的真实感情表达出来。(再次引起学生和作者在感情上的共鸣。)
5毙〗崽富啊
师:这一段主要介绍了修筑京张铁路的历史背景和詹天佑所面临的种种困难。在学习中同学们为帝国主义者的粗暴蛮横的干涉而感到愤慨;为詹天佑在危难之时勇挑重担,为祖国争光,为民族争气而激动;为詹天佑面对帝国主义者的嘲笑和修筑京张铁路可能遇到的种种困难而担心。我感受到了同学们强烈的民族自尊心和灼热的爱国之情。面对重重困难,詹天佑是怎样做的呢?我们继续学习第三段。〔激起学生的感情波澜,延伸学生的情绪活动,为下段的学习做好心理和情感上的准备。〕
篇13:《詹天佑》课堂教学实录片断 教案教学设计
《詹天佑》课堂教学实录片断 教案教学设计
教学过程:
出示程序,揭示课题。
挂出写有“学路指导”的小黑板,要求同学们按此步骤进行学习。
〔目标明确,步骤清晰地开始新的一课的学习。〕
一、审清题目,理解题意
师:请同学们边看老师写课题,边思考如何进行学路的第一步。
生:课题是以人物的名字命题的。詹天佑是我国著名的铁路工程专家,生于1872年死于1919年,江西婺源人。
生:他1872年被清政府派遣出国留学,1881年以出色的成绩毕业于美国耶鲁大学。京张铁路是在他的主持下修筑成功的。
生:文章的体裁是写人。据写人文章的特点,学习本课应弄清三个问题:①这课写詹天佑的什么事?②作者要赞扬什么?③作者要表达什么情感?
生:结合单元重点,还应弄清记叙中的说明。
〔学生按教师平时所授的方法完成学路第一步。进行思维定向。〕
二、自读课文,捕捉中心
1闭饪沃饕写什么?
2弊髡咭赞扬什么?表达什么?
〔初读课文,整体感知,完成学路第二步。〕
三、默读课文,理清思路
按教师提示的小标题分段,(简介;任命;修路;竣工。)说出分段依据,段落划分,段落大意。
四、细读课文,品词品句
教师引导学生深究,作者是怎样具体写詹天佑主持修筑京张铁路的'事,又是怎样层层表现中心的。
1敝该读第二段,思考讨论两个问题:①清政府提出修筑京张铁路的计划时,表现帝国主义态度的词有哪些?词意是什么,你从这些词知道了什么?②清政府任命詹天佑为总工程师后,帝国主义的态度又怎样?从哪个词反映出来,从这个词你知道什么?
〔引导学生用“关键词语推敲法”学习第一段。〕
2弊髡呦蛭颐墙樯艿笔鄙缁峄肪车哪康氖鞘裁?(说明詹天佑杰出、爱国。)为什么?
3钡诙段作者没有直接叙事,采用了什么表达方式?(说明)
〔初步体会单元训练重点,了解“说明”这一写法。〕
4鄙ㄊ拥谌段,看詹天佑主持修筑京张铁路的过程中,主要做了哪几样工作?
5崩斫狻翱辈狻薄“隧道”的意思K得骼斫獯室獾姆椒ā
师:默读“勘测线路”自然段,用“段的思路法”、“设问法”自学,同位可讨论,然后汇报。
生:我用“段的思路法”学习这一自然段,这段写詹天佑勘测线路的情况。作者分四层写,第一层写……,第二层写……,第三层写……,第四层写……。作者写这段是为了说明詹天佑工作认真负责,有严肃的科学态度。段的结构为并列式。
生:我用“设问法”学习这一自然段,请同位同学回答问题。我提的问题是:“哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小……”这一组排比句说明了什么?(同位同学回答)
生:我也用“设问法”学这段,我自问自答。问题是:“‘大概’、‘差不多’这类说法不应出自工程人员之口。”这句话是什么意思?答……。
生:我也用“设问法”学,我补充个问题,请×××回答。詹天佑在勘测线路过程中是怎么说的?怎么做的?怎么想的?(被点名者回答)……
〔运用“自学段落法”,不少同学从不同的角度提出不同的问题,大家各抒己见。〕
师:谁能引读詹天佑说的、做的和想的。
生:(引读)
师:从詹天佑说的话,做的事以及他想到的各说明什么?
生:(答略)
师:作者抓住最能表现人物品质的三个方面进行了具体叙述,目的是什么?(进一步说明詹天佑杰出、爱国)
〔让生择“自学段落法”自学,运用其才智,自身体会理解,讨论,教师仅指点不到之处,充分发挥主导、主体作用。〕
对“开凿隧道”、“设计‘人’线路”两部分让学生自己读懂内容,然后用三个象征图检查效果,突破难点。知道这些方法是詹天佑根据当地的自然环境特点设计出来的。
更进一步突出了詹天佑超众的才能和强烈的爱国精神。同时让学生明白作者在第三大段中采用了叙事和说明相结合的表达方式,对詹天佑说的、做的、想的作者采用的是叙事法,对当地自然环境的介绍采用的是说明法。叙事和说明的结合使詹天佑的形象更为主体化,更为高大。
第四段的学习,着重领会“为什么说京张铁路的修筑成功,给了藐视中国的帝国主义一个有力的回击?”并理解前后呼应的意义。
〔“关键词语推敲法”、“自学段落法”、“图示法”、“导读法”多种教法综合使用,在第四步的学习中使学生学得生动、活泼,兴趣浓。〕
五、圈点批注,总结交流
师:(指小黑板)现在进行学路第五步。
生:(按以往老师教的方法圈点批注,准备交流。)
师:请大家畅谈自己学习本课的收获。
生:我知道了“阻挠”、“要挟”这两个词的意思。“阻挠”的意思是……
生:我知道了这课主要写什么,主要写詹天佑克服重重困难,主持修筑京张铁路的事。
生:我知道作者写这篇文章是要赞扬詹天佑是我国杰出的爱国工程师。要表达自己对詹天佑的敬佩之情。
生:我知道作者是怎样写这篇文章的。从内容方面讲,作者分四段写,第一段写……,……,第四段写……。写法上有两个明显的特点,一是全文按总分总的顺序组织材料,二是作者在文中采用了叙事、说明相结合的表达方式。
生:我知道了开凿居庸关和八达岭隧道时采用的方法和采用这些方法的好处。
生:我知道北上的火车是怎样沿着“人”线路爬上陡坡的。
生:我知道这课的中心思想。
〔聚零为整,统一思路,消化吸收,升华理解,多层反馈,检查效果。〕
师:(总结略)
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