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教案人间生活

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教案人间生活（精选20篇）由网友“凤凰传奇张嘉元”投稿提供，以下是小编为大家准备的教案人间生活，欢迎大家前来参阅。

教案人间生活

篇1：教案人间生活

教案人间生活

-01-13

学科：美术鉴赏

课题：《人世生活》

授课教师：郭宝兰

授课班级：218

教学目标：

1.体会理解美术作品是如何表现世俗生活的

2.了解中国唐宋、五代比较有代表性的人士画、风俗作品

3.了解欧罗巴洲文艺再起以及17、18百年绘画创作观念的演变

教学重点：

美术作品是如何表现世俗生活的

教学不容易处理完成的地方：

这些作品的审美特征和历史文献价值

课时：2课时

教具：多电视机台播放器

学具：笔记本

教学过程：

导入：

各人回忆前一节课学习的内容,美术作品主要是在为宗教崇奉服务,比如：金字塔、神庙建筑、石窟雕塑造像、敦煌艺术等。但跟着历史的成长,宗教因素逐渐削弱,艺术家开始把他们的目光投向现实生活,比叫真实地记录各种生活现象即描绘人世的生活。

(展示图片)金字塔神庙建筑石窟雕塑造像敦煌艺术等

(出示课题)第四课,人世生活

讲授新课：

虽则早在汉代的画像砖上保留着很多生动的生活劳作场面,但它不是为生人而作；而真正把表现人世生活作为创作题材的美术作品在我国主要开始于隋唐期间,在西方则开始于文艺再起期间。本课就让我们随艺术家

们一起走进我国隋唐五代和宋朝的人世生活。

一、仕女生活

仕女：1.宫女。

2.旧指贵族官僚家庭的妇女

3.仕女,这个词代表的是我国古代那些美丽明慧的女子,也是历代画家热中描绘的对于象,中国画中另有专门的“仕女画”类别,即以美女为题材的中国画。

(展示图片)古代宫廷生活的影视照片。

提问：这个图片片表现的是古代什么期间的内容?为什么?那么剧中形象是否属实呢?我们从唐代仕女画中得到证验。

《捣练图》

1.简介：中国古代仕女画的重要代表作。【文物原属】：原属圆明园收藏【文物现状】：1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现藏美国波士顿博物馆。作者唐代宫廷画家张萱,主要以宫廷仕女为描绘对于象,画了很多仕女日常起居、劳动的画。什么是捣练?(古代的一种白绢)此图描绘的是妇女捣练缝衣的场面,人士形象逼真,刻画惟妙惟肖,设色艳而不俗,代表了阿谁时代人士造型的典型气焰派头。在这一时代,魏晋士大夫所推许的“秀骨清像”也已了无踪影。丰肥雍容中的雅致,是盛唐美人所独占的。这种布满蓬勃、自傲、满足、大气的风貌,前无昔人后无来者,体现了一个时代的精神状态。

2.思考讨论：

问题一：她们在干什么?并请学生进行模仿,体会当时人们的生活方式！

(表现唐代宫廷仕女捣练缝衣时的情景。全画分三部分：一、捣练；二、理丝缝合；3、熨练。)

问题二：艺术家如安在画面中融入生活的情趣?

画家表现妇女捣练活动,不只是描绘捣练、络线、织修、熨烫等的活动过程,他既重视人士形象的塑造,而又注意刻画某些富有情趣的细节,使得所反映的内容,更具有生活气味。

细节1：挽袖

细节2：理线

细节3：扇火

细节4：调皮

细节5：后倾

(小结)：真实的生活来自于这些眇乎小哉的生活细节。

(引伸)1)画家是专门画宫女的,后宫佳丽三千,为什么偏偏选择捣练中的这几位妇女?(教师总结：劳动中的人是最美的)

2)这些宫女是为了获得劳动报酬而做的吗?她们手中的活是有人急等着穿吗?(教师总结：仕女们空暇时间的消遣方式即热爱劳动是我国的传统美德！)

3)我们中学生空暇时间会做什么呢?网吧游戏?还是帮助家人做点家务?还是…?(学生思考讨论)

3.进一步理解主题：再察看几件仕女作品

a.张萱《虢guó国夫人春游图》

此图描绘的是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从艳服出游。画面描写了一个正在行进中的列对于,人马疏密有度,以少胜多。全画共九人骑马,前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆,中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。此中四人(包孕女孩)穿短袄裙、披帛,另外五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的左侧,她身穿淡青色窄袖短袄,肩搭白色披帛,下着描有金花的红裙。秦国夫人居右上首,正面向虢国夫人诉说什么。此种情景,人马、服饰尽得唐人风范兴致,

b.周P的《簪花仕女图》等。

4.思考讨论：

(1)这几幅画能告诉我们什么?

a.当时人士的服饰和着装?

发髻高耸,高腰长裙,宽松飘逸,繁缛华丽,色泽艳丽

b.当时人们的审美标准?

“胖”为美,曲眉丰颊,体态肥硕

c.当时人们的生活状态以及社会状态

休闲安闲的生活充分体现了“盛唐气象”,国力强大昌盛,经济蓬勃。

⑵按照作品,请学生大抵描绘出当时唐代妇女的头型、着装。并谈谈

日本的和服与唐代妇女着装的接洽?(学生思考讨论)

二、贵族生活

接下来了解一幅“皇室特务”窥探臣子个人生活的绘画作品--五代期间南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》,在这件作品中画家充当了特务的身份,《韩熙载夜宴图》最早的“特务照片”

《韩熙载夜宴图》

背景常识：

《韩熙载夜宴图》是中国十大流传到后世名画之一,此画卷据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画,卷中的主要人士韩熙载是五代时北海人,其爸爸因事被诛,韩熙载投顺南唐。李煜对于北方来的官员百般猜忌、陷害,官居高职的韩熙载为了保护自己,故意装扮成生活上腐败,醉生梦死的糊涂人,好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对于他不安心,就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去,暗地窥探韩熙载的活动。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意,韩熙载故意将一种不问时事,沉湎歌舞,醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和令人吃惊的记忆力,把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心,回去后即刻挥笔作画,李煜看了此画后,暂时放过了韩熙载等人,一幅流传到后世精品却因此而传播下来。这幅画以时间为序,分为五段,每段间隔以屏风巧妙分隔。

思考讨论：

1.请一位同学上来找出画面的'主人公韩熙载和五个活动场景(听乐、观舞、歇息、清吹、散宴)找出来

2.配乐欣赏,重点赏析“听琴”部分。

3.通过画面你能感遭到韩熙载的心情吗?

(郁郁沉闷、孤傲缺少快乐。表现了主人公不得不借酒宴来摆脱烦恼并求自保的尴尬心态。)

(引伸)如果把这幅画和《捣练图》对于比来看就会发现,画面上的女子身段已经是清秀玲珑了,衣饰简单实用。毕竟,阿谁气象万千的大唐已经远去了。

历史文献价值：

画家深入生活的察看,使作品在当时满足了南唐后主李煜想了解另一个人的私密空间的要求,同时对于后人了解当时社会生活和韩熙载提供了名贵真实历史的资料。

3、布衣生活

前几幅作品都是表现上层社会的生活,到北宋期间,风俗画出现了,最具代表性的是北宋画家张择端的《清明上河图》。

《清明上河图》

1.作品简介：

中国十大流传到后世名画之一,作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动地记录了中国十二百年城市生活的面貌。作者以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和平易近生,描绘了北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。接下来通过短片了解作品。

2.画面结构：

大要可分为三段,开首一段是京郊的农村风光；中段是以“虹桥”为心的汴河及两岸船车运输、交通、手工业和商业、贸易等紧张忙碌的活动；后段是城门表里街道纵横交错,店铺鳞次栉比,人海汹涌、车水马龙的繁华热闹景象。

3.人士形象：

画中间人士800多,人士大小不足3厘米,小者如豆粒,仔细品察,个个形神毕备,毫纤俱现,极富情趣。

4.艺术特色：

《清明上河图》景物繁多,大小无遗,却并不显得琐碎繁缛,表现出画家对于大场面宏观把握的能力,令人无法不钦佩其细致十分细致的察看力和生动传神的表现力。张择端对于每个人士的动作和神情,都刻画得很是逼真生动。这充分说明,张择端生活的积累很是丰盛,创作的技巧很是娴熟。

(引伸)通过欣赏这些作品,我们发现：

原来,美是无处不在的；

原来,真实的生活恰正是被我们所熟视无睹的“最美”；

原来,从一滴水里也可以看到整个世界。

总结：如何造就一双发现美的眼睛?

1.从细处着眼,从平凡的生活中挖掘美。

2.热爱劳动,熟悉劳动者的平凡和伟大。

3.发现心魄之美,让自己拥有一颗常怀“感恩”的美丽心魄。

课堂拓展：我国现代画家是否也在表现现代的人世生活呢?

(展示作品)让学生体会到：现实生活是画家永恒的主题

课后作业：

创作一幅反映中学生生活的漫画或用摄影的方式完成一幅“春游图”(注：可一个人单独完成也可合作完成)

板书：

第四课人世生活

中国部分仕女生活

贵族生活

布衣生活

学科：美术鉴赏

课题：《人世生活》

授课教师：郭宝兰

授课班级：218

授课时间：.12.7 MSN空间完美搬场到新浪博客！

历史上的今天：

侵犯肖像权2011-01-13穿越小说最全排行榜---大家快来啊2011-01-13生活中的风风雨雨(教案)2011-01-13红楼梦--凄艳悲歌(女人的悲歌)2011-01-13

篇2：教案人间生活

教案人间生活

学科：美术鉴赏课题：《人间生活》授课教师：郭宝兰授课班级： 218 教学目标: 1．体会理解美术作品是如何表现世俗生活的 2．了解中国唐宋、五代比较有代表性的人物画、风俗作品 3．了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观念的演变教学重点: 美术作品是如何表现世俗生活的教学难点: 这些作品的审美特征和历史文献价值课时：2课时教具: 多媒体播放器学具: 笔记本教学过程：导入：大家回忆前一节课学习的内容，美术作品主要是在为宗教信仰服务，比如：金字塔、神庙建筑、石窟雕塑造像、敦煌艺术等。但随着历史的发展，宗教因素逐渐减弱，艺术家开始把他们的目光投向现实生活，比较真实地记录各种生活现象即描绘人间的生活。（展示图片）金字塔神庙建筑石窟雕塑造像敦煌艺术等（出示课题）第四课，人间生活讲授新课：虽然早在汉代的画像砖上保留着很多生动的生活劳作场面，但它不是为生人而作；而真正把表现人间生活作为创作题材的美术作品在我国主要开始于隋唐时期,在西方则开始于文艺复兴时期。本课就让我们随艺术家们一起走进我国隋唐五代和宋代的人间生活。一、仕女生活仕女： 1. 宫女。 2. 旧指贵族官僚家庭的妇女 3. 仕女，这个词代表的是我国古代那些美丽聪慧的女子，也是历代画家热衷描绘的对象，中国画中还有专门的“仕女画”类别，即以美女为题材的中国画。（展示图片）古代宫廷生活的影视照片。提问：这个图片片表现的是古代什么时期的内容?为什么?那么剧中形象是否属实呢？我们从唐代仕女画中得到验证。《捣练图》 1. 简介：中国古代仕女画的重要代表作。【文物原属】：原属圆明园收藏【文物现状】：1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆。作者唐代宫廷画家张萱，主要以宫廷仕女为描绘对象,画了很多仕女日常起居、劳动的画。什么是捣练？（古代的一种白绢）此图描绘的是妇女捣练缝衣的场面，人物形象逼真，刻画惟妙惟肖，设色艳而不俗，代表了那个时代人物造型的典型风格。在这一时代，魏晋士大夫所推崇的“秀骨清像”也已了无踪影。丰肥雍容中的雅致，是盛唐美人所独有的。这种充满繁荣、自信、满足、大气的风貌，前无古人后无来者，体现了一个时代的精神状态。 2.思考讨论：问题一：她们在干什么？并请学生进行模仿，体会当时人们的生活方式！（表现唐代宫廷仕女捣练缝衣时的情景。全画分三部分：一、捣练；二、理丝缝合；三、熨练。）问题二：艺术家如何在画面中融入生活的情趣？画家表现妇女捣练活动，不只是描绘捣练、络线、织修、熨烫等的活动过程，他既重视人物形象的塑造，而又注意刻画某些富有情趣的细节，使得所反映的内容，更具有生活气息。细节1：挽袖细节2：理线细节3：扇火细节4：淘气细节5：后倾 (小结)：真实的生活来自于这些微不足道的生活细节。 (引申)1）画家是专门画宫女的，后宫佳丽三千，为什么偏偏选择捣练中的这几位妇女？（教师总结：劳动中的人是最美的） 2）这些宫女是为了获得劳动报酬而做的吗？她们手中的活是有人急等着穿吗？（教师总结：仕女们空暇时间的消遣方式即热爱劳动是我国的传统美德！） 3）我们中学生空暇时间会做什么呢？网吧游戏？还是帮助家人做点家务？还是……？（学生思考讨论） 3.进一步理解主题：再观察几件仕女作品 a.张萱《虢guó国夫人游春图》此图描绘的是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游。画面描写了一个正在行进中的列对，人马疏密有度，以少胜多。全画共九人骑马，前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆，中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。其中四人（包括女孩）穿短袄裙、披帛，另外五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的左侧，她身穿淡青色窄袖短袄，肩搭白色披帛，下着描有金花的红裙。秦国夫人居右上首，正面向虢国夫人诉说什么。此种情景，人马、服饰尽得唐人风范兴致， b.周P的《簪花仕女图》等。 4.思考讨论：（1）这几幅画能告诉我们什么？ a.当时人物的服饰和着装？发髻高耸, 高腰长裙, 宽松飘逸, 繁缛华丽，色泽艳丽 b.当时人们的审美标准？ “胖”为美，曲眉丰颊，体态肥硕 c.当时人们的生活状态以及社会状态休闲安逸的生活充分体现了“盛唐气象”，国力强盛，经济繁荣。（2）根据作品，请学生大致描绘出当时唐代妇女的头型、着装。并谈谈日本的和服与唐代妇女着装的联系？（学生思考讨论）二、贵族生活接下来了解一幅“皇家间谍”窥探臣子私生活的绘画作品――五代时期南唐画家顾闳中的`《韩熙载夜宴图》，在这件作品中画家充当了间谍的身份，《韩熙载夜宴图》最早的“间谍照片” 《韩熙载夜宴图》背景知识：《韩熙载夜宴图》是中国十大传世名画之一,此画卷据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画，卷中的主要人物韩熙载是五代时北海人，其父亲因事被诛，韩熙载投顺南唐。李煜对北方来的官员百般猜疑、陷害，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去，暗地窥探韩熙载的活动。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，韩熙载故意将一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。这幅画以时间为序，分为五段，每段间隔以屏风巧妙分隔。思考讨论: 1.请一位同学上来找出画面的主人公韩熙载和五个活动场景(听乐、观舞、歇息、清吹、散宴)找出来 2.配乐欣赏，重点赏析“听琴”部分。 3.通过画面你能感受到韩熙载的心情吗？（郁郁沉闷、寂寞寡欢。表现了主人公不得不借酒宴来摆脱烦恼并求自保的尴尬心态。） (引申)如果把这幅画和《捣练图》对比来看就会发现，画面上的女子身段已经是清秀玲珑了，衣饰简单实用。毕竟，那个气象万千的大唐已经远去了。历史文献价值：画家深入生活的观察，使作品在当时满足了南唐后主李煜想了解另一个人的私密空间的要求，同时对后人了解当时社会生活和韩熙载提供了宝贵真实历史的资料。三、平民生活前几幅作品都是表现上层社会的生活，到北宋时期，风俗画出现了，最具代表性的是北宋画家张择端的《清明上河图》。《清明上河图》 1.作品简介：中国十大传世名画之一，作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。作者以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。接下来通过短片了解作品。 2. 画面结构: 大体可分为三段，开首一段是京郊的农村风光；中段是以“虹桥”为心的汴河及两岸船车运输、交通、手工业和商业、贸易等紧张忙碌的活动；后段是城门内外街道纵横交错，店铺鳞次栉比，人流汹涌、车水马龙的繁华热闹景象。 3. 人物形象: 画中人物800多,人物大小不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。 4. 艺术特色: 《清明上河图》景物繁多，巨细无遗，却并不显得琐碎繁缛，表现出画家对大场面宏观把握的能力，令人无法不钦佩其细致入微的观察力和生动传神的表现力。张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。 (引申) 通过欣赏这些作品，我们发现：原来，美是无处不在的；原来，真实的生活恰恰是被我们所熟视无睹的“最美”；原来，从一滴水里也可以看到整个世界。总结：如何培养一双发现美的眼睛？ 1.从细处着眼，从平凡的生活中挖掘美。 2.热爱劳动，认识劳动者的平凡和伟大。 3.发现心灵之美，让自己拥有一颗常怀“感恩”的美丽心灵。课堂拓展：我国现代画家是否也在表现现代的人间生活呢？（展示作品）让学生体会到：现实生活是画家永恒的主题课后作业: 创作一幅反映中学生生活的漫画或用摄影的方式完成一幅“春游图” （注：可一个人单独完成也可合作完成）板书：第四课人间生活中国部分仕女生活贵族生活平民生活学科：美术鉴赏课题：《人间生活》授课教师：郭宝兰授课班级： 218 授课时间： 2010.12.7

篇3：教案-人间生活

教案-人间生活

第二单元第四课人间生活吴增玉一、教学目的 1、知识技能：了解中国隋唐五代宋等时期比较有代表性的人物画，风俗画，了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观念的演变，体会体会美术作品是如何表现世俗生活的。 2、过程与方法：老师通过启发性的教学，让学生去观察作品中，理解作品。 3、情感价值观的培养：通过本课的教学，拓宽学生的知识面，使学生增加民族自豪感。二、教学重点：美术作品是如何表现俗生活的。三、教学难点：所鉴赏的作品有怎样的审美特征和历史文献价值。四、教具准备：多媒体电教平台五、教学时间：2课时六、教学学过程第一课时教学环节老师活动学生活动复习旧课，导入新课出示《女史箴图》《卢舍那大佛》《纺车图》请学生说出它们的名字，并讨论其功能有何不同学生讨论回答导入新课老师总结学生的答案：之所以有如此不同的功能，是由期内容所决定的，《纺车图》只是描绘了人间生活当中的某个情景而已。这一节课我们就走进画家所描绘的人间生活去看看。老师出示课题：人间生活深入了解唐朝的仕女当人的热情不再为宗教而展开，生活变得越来越多彩时，美术家便有了新的任务：描绘人间生活。这一转变是从隋唐时期开始。下面同学们来个穿越，跑到唐朝去看看，他们多彩生活下的美女是怎样的？学生闭起眼睛，想象唐朝妇女的样子。一分钟后，学生描绘唐朝妇女的形象。老师出示《簪花仕女图》让学生观察其表现的妇女形象学生观察概括老师出示张萱与周P的仕女，学生观察她们有何不同学生观察，找不一样的地方，得结论：不同的时期会有不同的审美观进而请学生分析描绘人间生活的作品对于现代人来说有何作用，他们有什么前提条件下才能表现得如此精细入微。学生讨论分析：有认识了解的功用。对生活的细致观察才能画好表现人间生活的作品。深入了解五代时期的作品出示《韩熙载夜宴图》并出示问题，让学生带着问题去看书，并解决问题。 1、这幅画表现了怎样的内容 2、这幅画在当时起着什么作用 3、想象一下当时的生活习惯和家具摆设和现在有什么不同？学生阅读课本内容，思考问题老师提问学生回答老师补充学生不了解的内容，并出示作品的全卷，让学生分析其构图特点和人物特点学生观察分析，得结果。构图特点：连环展开式长卷构图人物特点：表现得细致入微，并能表现人的内心世界简单了解宋朝的作品出示图片，问：宋所表现的人间生活与隋唐有何不一样的内容？为何会出现如此的不同？作为课后作业布置学生观察回答：隋唐表现的是贵族的生活。宋表现的是平民的生活，并有了背景的表达。人与环境自然地融合在一起出示《清明上河图》学生谈谈所认识的《清明上河图》总结下课，布置作业老师总结本课内容：本课学习了唐五代时期的表现人间活的作品，知道了唐朝的妇女的样子，认识了古代的生活情景，明白了要表现好这些生活必须要对生活进行仔细的观察。希望同学们以后也学会对生活进行仔细观察，就会发现生活是如此的丰富多彩，令人向往。并布置课后作业：为何宋朝所表现的人间生活与隋唐时期会有如此大的转变？第二课时教学环节教师活动学生活动复习旧课老师出示问题提问： 1、描绘人间生活的作品有何功能？ 2、《韩熙载夜宴图》有何构图特色？ 3、宋代与唐代所描绘的人间生活内容有何不同？学生回答导入新课上一节课我们学习了中国古代了描绘人间生活的作品，这些作品记录了中国古代的世俗，使我们认识当时的社会情况。那么，外国的情况又如何呢？讲新课出示中世纪的《圣母与圣子》和拉斐尔的《圣母与圣子》学生比较两幅画的异同总结：之所以出现这样不同的感觉，是因为“文艺复兴的艺术家们认为艺术不仅可以用来生动的叙述宗教故事，还可以恰如其分地反映现实世界的一个侧面。（出示文字）总结：西方描绘人间生活的作品可从文艺复兴时期算起引入文艺复兴及文艺复兴三杰学生谈他们所了解的文艺复兴及文艺复兴三杰老师总结，：文艺复兴――文艺复兴是14世纪至16世纪欧洲文化和思想发展的一个历史时期,是欧洲历史上一次重大的新文化运动,是人类历史上一个百花齐放、硕果累累、群星争艳、人才济济的光辉时代。文艺复兴的核心思想（指导思想）是人文主义,其核心是《人乃万物之本》,主张以个人作为衡量一切事物的尺度。出示文艺复兴三杰的作品，让学生浏览，让学生感受三杰的作品特点学生到讲台来谈谈他们认识的三杰的作品特点：列奥纳多。达。芬奇：讲科学，追求平衡美感。米开朗基罗：重在力量强健的表达，追求英雄主义拉斐尔：宁静优雅和谐作品欣赏出示《最后的'晚餐》学生谈谈所知道的最后的晚餐：在当今的米兰的德尔格雷契修道院的餐厅的一面墙上，是一幅湿壁画。描绘的是耶稣知道了他已被犹大出卖，死亡在即，叫门徒来吃最后一餐晚餐的情景。分析其形式特点，出示问题 1、人物安排有与生活不一样的地方吗？ 2、其形式有讲究科学，体现常规的安排吗？学生总结：吃饭的位置形式与平常不同，便于描绘各门徒的表情。构图对称平衡。采用了近大远小的平行透视。 3、比较欣赏：出示另一幅不同形式的《最后的晚餐》学生比较两种形式，作出评价出示《创世纪》全画，及《创造阿当》学生谈谈所知道的《创世纪》学生谈谈对创世纪的人物的表达的感受。（先讨论，再分组谈，看哪组谈得最好）老师总结米开朗基罗的创作特点：对人的结构非常了解，但对色彩的把握有点欠缺，但不防碍他的笔下的人物的力量感及英雄气概。课堂总结本节课我们主要是了解达芬奇和米开朗基罗的绘画，他们的画分别有何特点呢？学生回答作业布置课后作业：利用网络去了解一下拉斐尔

篇4：高中美术鉴赏《人间生活》教案

教学目标：

1、体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。

2、了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画和风俗画作品。

教学重点与难点：

1、美术作品是如何表现世俗生活的。

2、这些作品的审美特征和历史文献价值。

3、体会作品所表现的生动的生活。

课时：1课时

教学思路：

本课教学主要是帮助学生了解在人类脱离宗教时代之后美术创作所发生的变化，帮助学生体会美术作品是如何表现世俗生活的，并理解促进艺术家创作这些作品的社会观念是什么，以及这些作品对于我们了解当时社会生活有什么帮助。

教学过程：

一、导入：

通过前面几节课的学习，我们可以看出美术主要是为了宗教和政治信仰服务，比如：青铜器、秦始皇兵马俑、金字塔、《女史箴图》、敦煌莫高窟的壁画《佛本生故事》等(图片展示)，但随着历史的发展，在人类脱离宗教时代之后，艺术家把他们的目光投向了现实生活，开始关注自己的真实生活现象，美术也自然转变为描绘人们的日常生活，表达自己的内心情感，那么这节课我们就来学习一下课本的第四课《人间生活》，了解一下中国隋唐、五代以及宋代时期的画家所描绘的他们眼中的真实生活。(板书“人间生活”)

二、讲授新课：

其实早期的美术作品中并非没有表现人间生活的情景，汉代的画像砖石上就保留着很多生动的生活劳作场面，但他们不是为生人而修建的`。

如：东汉《戈射、收获画像砖拓本》

南宋大足石窟雕塑《养鸡女》

而真正把人间生活作为美术创作题材的美术作品在我国主要开始于隋唐时期，在西方则开始于文艺复兴时期。我们分别来学习一下。

<一>、隋唐时期

隋唐是中国历史上佛教美术最为兴盛的时期，除此之外，这时也开始出现一些表现贵族生活的美术作品，其中最为典型的题材是“仕女画”，它们不再以对女子进行道德教化为目的，而是专门描绘宫廷妇女的日常生活。

欣赏唐代张萱的《捣练图》(仕女生活)

(作品介绍)：盛唐之际，最负盛名的贵族人物、仕女画家当推张萱，他特别擅长画女性和婴儿，所做人物雍容华贵，形成“丰颊肥体”的人物造型，在美术史上产生了深远影响。

“练”又称“缣“，为丝织品的一种，织成时色微黄，质地较硬，煮熟后加漂白之物用杵轻捣，使之柔软，然后熨平使用。

分别展示“熨练”，“捣练”，“理线”三部分的图片，请学生回答问题“《捣练图》中人物形象的特点?有什么样的生活细节刻画?”

教师总结：

仕女形象特点：

1、体态丰满，衣着华丽，姿态雍容华贵。

2、发髻是高耸的云髻

3、“黛眉”是宽而阔的广眉，眉间饰有花钿。

高髻直颐，肥满健壮、衣着华丽，肃穆娴静为典型的唐朝仕女形象

生活细节表现：

1、左侧妇女扯练时微微着力的后仰。

2、中间熨烫妇女专专注的神态

3、小孩的顽皮可爱。

[拓展欣赏] 《虢国夫人游春图》唐张萱《虢国夫人游春图》是唐代宫廷画家张萱所作，此画描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的姐姐虢国夫人和秦国夫人及其侍从在春天出游的情景。作品表现了贵妇人们游春时悠闲从容的欢悦情绪，从一个侧面反映了当时上层社会的人们奢侈淫逸的享乐生活。画面里出游的行列呈前松后紧组合型的构图，统一中有着变化，使画面充满着节奏感和韵律感。《虢国夫人游春图》为绢本设色，宽52厘米，长148厘米，此画卷为宋代临摹本，原作已失，但临摹本犹存盛唐的风貌，现藏于辽宁省博物馆。

《簪花仕女图》唐周昉唐代画家周昉作。用笔朴实。气韵古雅。画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩，动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事，侍女们持扇相从。其赋色技巧，层次明晰，面部的晕色，衣着的装饰，都极尽工巧之能事。轻纱的透亮松软，皮肤的润润光泽，都画得肖似，表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。

<二>、五代南唐美术作品

杰出的人物画作品——《韩熙载夜宴图》顾闳中(贵族生活)

此画以连环长卷的方式描绘了南唐中书侍郎韩熙载家开宴行乐的场景，通过听乐、观舞、休息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了韩府夜宴的全部情景。

内容背景：主要人物韩熙载是五代时北海人，字叔言，后唐同光年进士，文章书画，名震一时。其父亲因事被诛，韩熙载逃奔江南，投顺南唐。初深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，当时北方的后周威胁着南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内斗争激化，朝不保夕。在这种环境之中，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏” 顾闳中和周文矩到他家里去，暗地窥探韩熙载的活动，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，韩熙载故意将一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。

分别展示图片，思考下列问题：(学生分组讨论发表言论，教师最后总结)

1、哪个是主人公韩熙载?怎样判断的?

答：头带高帽，与众不同，神情抑郁，心事重重。

2、画面中的宾客听得入迷吗?怎样判断出来的?

答：入神。人们的目光都聚焦于弹琵琶的女子身上;躲在屏风后忍不住偷听的侍女

3、通过画面你能了解到韩熙载的心情吗?为什么?

答：韩熙载原为北方豪族，唐末进士，富有政治才能，后逃到江南，李后主对北方人多猜疑，韩熙载未免遭不测，便纵情声色，以放浪颓废的生活来表示自己政治上的无所作为，逃避政治迫害，内心苦闷，所以端坐，神态深沉，抑郁郁闷，矛盾不安，心事重重。

4、画像中表现状元郎粲是如何表现的?

答：A、衣着：红色状元服

B：动作：一只手撑在床塌，身体重心向前，坐没坐像。

C：表情：轻松、得意、骄傲的样子。

5、这幅作品在当时起到了什么作用?

答：A：满足了南唐后主李煜了解到另一个人的私密空间的要求。

B：从侧面反应了当时封建上层人物的奢靡的生活。

C：为我们了解当时社会生活和韩熙载提供了宝贵真实的资料。

[思考与交流]

根据中国传统绘画总结出来的、表现头部不同角度画法的“一分像”到“十分像”。观察分析《韩熙载夜宴图》中有其中的哪几种?

<三>、宋代美术

前面几件作品都是表现上层社会的生活，到北宋时期商业的繁荣使得人们对美术品的需求大为增加，由于美术作品的市场化导致了职业画家的出现，画家开始关注平民的生活，风俗画就出现了。

北宋张择端《清明上河图》(平民生活)

[思维想象]根据给出的试句，想象所描绘的繁华景象。

《清明上河图》以长卷式构图，描绘了初春北宋京都汴梁城内的繁华景象。其中对各色人等的生动描绘已经成为人们认识宋代社会服饰、风俗、技术、建筑、市场等的第一手资料。

课件展示，教师引导学生观赏，分析画面出现的场景和人物动态，了解画面人物的服饰、家具、陈设乃至建筑、交通等有哪些特点以及与现代社会相比较的不同点。(学生分组讨论发表言论，教师最后总结)

《清明上河图》对于我们现代生活的影响，出现在很多物品和生活中，如：邮票、十字绣、生活用品等。

[拓展欣赏]

《货郎图》 (南宋——李嵩)

《风雨牧归图》 (南宋——李迪)等

三、课堂小结：

没有对现实生活的热爱和细致入微的深入观察，古代画家不可能表现出这么生动的“生活”画面。今天，我们一起分享了中国隋唐、五代和宋代画家的“人间生活”。那么，西方的画家在做什么呢?直到17、18世纪西方才出现宗教题材的世俗化，请同学们课后进行预习，下节课我们将学习《人间生活》的西方部分。

四、教学反思

本节课紧抓住教学目标，体现新课程教学、新课程要求的新方法，教学中始终注重以各种方式激发学生的学习兴趣;以问题教学法，设置有趣的问题让学生主动进行思考交流，注重学生主动参与课堂的教学活动;注重创设情景;注重联系学生的生活实际，使学生感觉不是美术欣赏的旁观者，而是融入其中，是参与者。本课由于学生参与课堂的实践活动较多，在教学时间上略显紧凑，所以教学中要注意掌控时间。

篇5：《人间真情》教案

教学目标：

1、能够正确地朗读本单元的四篇课文。

2、抓住人物的语言、动作、神态来体会人与人之间的真情。

3、能够怀着一颗善良的心对待自己周围的每一个人。

教学重点：

体会人与人之间的真情，怀着一颗善良的心对待自己身边的人。

教学过程：

课前交流：

同学们搜集了许多有关爱的格言和警句，哪位同学愿意来给我们展示一下。

一、导入新课

同学们搜集的格言可真不少。那么爱是什么呢?有人说，爱是欢乐跳动的日子，是静静流淌的岁月；有人说，爱是你来我往的互让，是水花浪花的磕碰；还有人说，爱是宽广博大的胸怀，是对生活充满的激情。每个人心中都有对爱的理解。今天这节课，我们就共同走进语文经典读本人间真情这一单元，通过《玉兰花》《两角钱》《八岁的圣诞老人》《第一百个客人》这四篇文章的阅读，品味看似平常，却让人回味无穷的人间真情。

二、请同学们打开课本87页，我们来学习《玉兰花》。

一)导入：

1、首先，我们来学习《玉兰花》。

(板书课题)

2、请同学们打开课本87页，浏览一下课前的导语，看看你能从中了解些什么?

看来，浏览导语能让我们初步感知文章的主要内容。

3、课后还有温馨提示和相关链接，请同学们快速浏览，看看这篇文章的相关链接里都有哪几方面的内容?(作家作品介绍、文章的写作特点)

了解文章的导语、温馨提示和相关链接里的信息，对我们理解文章有很大的帮助。阅读文章的时候，同学们不妨结合着这些来进行。

了解了《玉兰花》的相关信息，下面我们就来阅读这篇文章。

二)学习读书方法：

为了帮助大家提高读书的效率，老师这里有一个阅读提示请同学们听好听明白了然后再开始行动。

1)默读全文，用自己喜欢的方式划出自己喜欢词语和句段。

板书：划词句段

2)先在小组内朗读划出的词语和句段，揣摩词句的意思。

板书：揣摩

3)然后教师找3个同学检查朗读。

(在这篇文章中，作者对人物的哪些方面进行了比较细致的刻化?请你边读边找出来。)

4)边读边想象你从中体会到了什么。

板书：想象体会

5)品味并读出感情。

读出感情

6)师指导朗读。

板书：划出词句段揣摩想象体会读出感情

三)读书，交流收获

同学们读得特别认真，谁还有不明白的地方请提出来我们一起来学习。

师出示：正因为虚之后有盈，所以充满希望；正因为盈之后有虚，所以知道满足。这句话你是怎样理解的?

三、总结方法，阅读另三篇文章

刚刚我们采用划出喜欢的词句段、揣摩、想象体会，读出感情的方法，欣赏了美妙的玉兰花！这是读文章时常用的'方法。

1、请同学们根据黑板上的提示，把剩下的几篇文章自己读一下。

2、在小组内交流自己的学习体会。

3、师检查学生的学习收获。

4、请学生找出自已喜欢的段落在班内读一下。

四、师总结

相信通过这节课的学习，我们每个人都能怀着一颗善良的心，对待我们周围的人。正如《一兰花》导语中说得那样：赠人玫瑰，手有余香。我们在帮助别人的同时，我们也会得到无比的快乐。

五、作业

课下继续搜集有关爱的格言。

篇6：人间真情何在生活随笔

人间真情何在生活随笔

喜欢一个人开始是不知不觉的，只有到了进一步的加深后，自己才能会发觉。为什么喜欢一个人开始连自己都是不知不觉的，而且还那么累、那么心烦、那么憔翠、那么吃力，就好像将要死去那种人似的，一天比一天憔悴。为什么缘份总是爱捉弄我我们这些未成年人，害得我们不能好好的学习，整天都为情所困，甚至，可以为了心爱的人，心情不好时经常不吃饭，整个人都变憔悴，做起事来也怪怪的，还不惜一切的去接近他，为他付出。一厢情愿的爱上一个人是没有任何意义的.，痛苦的只能是自己，而不会是你爱的人。在这个世界上，有多少人不是一厢情愿的去爱上他人，又有多少有是两情厢悦的，很少，可以说，少得可怜。就连我自己都是一个一厢情愿的傻瓜，明知道，自己爱上他是没有回应的，却还要一厢情愿的去爱，为他所做的一切而觉得满意，简直傻得要命，傻得没有人可怜。想要爱上一个人容易，也许只用了一天、几天或几个星期、一个月等，但想要忘记一个人却需要一辈子。爱情是那样的残忍。

当你接受一个人时，你就要抛弃一个人，你不接受他也会伤害他，你接受了那就伤害了、抛弃了你原来爱的那个人，必近有得就有失，如果说没失去到哪来的得支呢？那么世间的爱情又、怎样在和我们同龄当中相互转换呢？人间真情何在，爱情就像一湾深深的大海，到哪里去寻找属于自己的真爱。问世间情为何物，中叫人生死相许。为了自己心爱的人，无论做什么事，心里都会觉得踏实，但你付出了真心为必会得到真情，所以呢，就有了一厢情愿的想法。

篇7：我是人间生活推销员

这位天使好像挺感兴趣的，她好奇地问我：“真像上面说的那样？”“千真万确！报名从速啊！”“那费用怎么算？”“嗯，战区灾区贫困地区每年1000元，景区富区经济特区每年元，其他要求另资费。时间自由选择。”“哦。”她点了点头，思索着。这时，一位和她年龄相仿的小姐从里屋走出，不同的是她的衣着特朴素。他好像听见了我们的谈话，对新潮小姐说：“听其他天使说，人间可不是一个好去处，那里的人破坏自己的生存环境，经常用武器伤害自己的同胞，太恐怖了！”新潮小姐有些害怕了，露出恐惧的神情。我连忙解释道：“人间的大部分地区还是和平美好的，人类也只是没有认识到环境保护的重要性，相信他们会在环境彻底毁灭前认识到的。总的来说，人间是一个很不错的地方。”听了我这番话，新潮小姐放心了，报了名。

随后，我便带着她下凡，去了中国南京资产为137万元的家庭，她将在39年后因车祸去世。

――人间的天使并不多，因为他们习惯天堂的温暖，但我相信来人间的天使定会收获些什么。

篇8：七仙女之人间生活作文

“妹妹们，乐器响的时候说明黑龙已经挣脱了一条锁链，我们在响第一声的时候向全班公布我们的身份。”我说。妹妹们都点点头。

上语文课的时候，我的乐器响了一声，妹妹们的乐器也响了，我们互相点点头，是时候了。这时，我站了起来，对老师说：“刘老师，可以给我们姐妹半小时的时间吗？我有事要告诉大家。”妹妹们也站了起来：“还有我们。”刘老师一头雾水，说：“好吧，你们抓紧时间，上讲台来吧，”我们走上讲台，我看了看妹妹，说：“其实我们并不是人类，我们是天上的七仙女。”“哈哈哈哈哈……”班上的同学笑了起来，这声音可以把屋顶掀翻了。我对妹妹们说：“我早就知道他们不信，我们先变身吧！”我们纷纷变成了在天庭的摸样，教室里安静下来。“我们是奉母后的命令下凡来找她的救命恩人的.，崔静怡、李欣梦，谢谢你们救了我们母后，请受我们姐妹一拜。”说着我们就对她们两行礼，“昨天，被我们父王锁在东海的黑龙即将出来作乱，所以我们要在操场上进行凤凰大典，希望你们能够帮助我们。当然，也欢迎你们参观。”“太棒了，谢谢阿吉拉姆（就是仙女姐妹的意思）。”刘老师说。这时，突然狂风大作，只有我们知道怎么了：“好了，我们去操场了，想参观就一起来。刘老师，你去通知校长，让校长将同学集中在操场上，否则，他们会有危险的。如果他不信你就把这只凤凰给他看。”“好的，我马上就去。”刘老师毕恭毕敬的说。我们几姐妹飞向操场，同学跟在后面跑。

我们飞到操场，坐成一个圈，我将凤凰蛋放在中间，来出乐器，说：“起奏《百鸟朝凤》”音乐响起来了，同学们认真的看着，十分钟以后，凤凰蛋裂开了，但是黑龙也过来了，我用保护屏保护着妹妹们和同学们，我让一位会古筝的同学代替我演奏，我飞上天阻止黑龙破坏凤凰大典，我可以和黑龙打成平手，没想到黑龙的手下多头偷袭我，将我打伤了，我再次昏了过去，凤凰大典被迫取消了，蓝儿将我带回了家，其他的妹妹与黑龙和多头战斗，这时母后的能量来了：“蓝儿你记住，你们和同学要连续收集七天的晨露才能让紫儿醒过来，只有她才能打败多头，有她才能催生凤凰，打败黑龙，如果在十天内紫儿不能苏醒，她就会去陪你们的父王，人间就是黑龙的天下了，你一定要记住，团结就是力量。”说完母后就走了。蓝儿来到学校，告诉同学们母后的交代，并把装晨露的瓶子分成了50份，每个人拿一个。就这样，晨露收集活动正式开始了，

篇9：人间生活的评课稿

人间生活的评课稿

美术鉴赏课《人间生活》就题目来看就是一节非常值得赏析和探究的内容，绘画艺术来源于生活、反映生活、改造着生活、美化着生活，也记录着人类辉煌的历史，让人们在生活中感受精神的愉悦。但是到底怎样个反映生活、描绘生活，人们怎么个精神追求法，尤其在古代，唐宋时期，绘画艺术究竟怎么个反映记录生活，对于在坐学生来讲自然是想深得其中三味，迫切想知道个所以然。肖老师的'整个教学设计，主要通过世俗的绘画内容和长卷的形式，结合唐宋时期具有代表性的作品，和学生一起解读古代绘画艺术是这样来记录优雅和闲适的人间生活。整体把握，细节玩味，重点难点落实。

本节课肖老师通过新颖的教学方法让学生了解了中国隋唐、五代、以及宋代再到现代比较有代表性的人物画、风俗画作品及代表画家，感知了美术作品是如何表现世俗生活的，体验到了艺术家所表现的人间生活中所蕴含的美和情感，培养了学生对美术作品形式和内容的鉴赏能力和评价能力。在教学过程中，肖老师运用运用观察、模拟、师生互动交流等诸多方法，让学生体会并理解美术作品是如何将形式与内容结合创作的。体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。整堂课肖老师教学设计富有创新，教学环节环环相扣，教学重点突出，是学生在主动探究学习中潜移默化地培养了他们对中国文化的热爱；培养学生在现实生活中以积极乐观的态度面对困难。

篇10：占了人间命生活随笔

占了人间一条命生活随笔

武红姗生在洛阳新安县最穷的郁山沟。6月，她拄着双拐从郁山走到洛阳，用了三天时间。本来，她要坐长途汽车，但在她挣扎着上车时，售票小姐说了声“下去”。她就下去，咬着牙一步一步地走，有车也不坐了。

武红姗出生时，左手就是骨包，而且，小儿麻痹后遗症让她的右腿萎缩，高吊着不着地。爹在她6岁时病故，娘是个傻子，她一天学也没上过，拄着双拐放牛放羊。19岁那年，她开始头疼，几十天发作一次。当头疼发作时，她就跟疯子一样的撞墙。没钱看病，邻居们常送她几片止痛药。

202月，快过春节的时候，傻娘生了一场大病也走了。她守孝四个月，就在全村人都为她发愁时，她锁了窑门，到洛阳打工去。她本想找一个一只手一条腿能干的活儿，找呀找呀没找到。半个月后，有个女人教她擦皮鞋，于是，她就在街边摆了个擦鞋摊。

那天，她正在擦皮鞋，突然又犯病了。她倒地抽搐，两手抱头，撕心裂肺般的惨叫，接着，一头一头的用头撞墙角，直撞的鲜血直流。一旁的同行把她送到医院，医生检查出两种病：脑瘤和附带抑郁症。由于症状特殊，别说没钱，就是有钱，医院也治不了，两种病都得自己挺着。

等到那股痛劲儿过去，武红姗马上就有说有笑的，对所有人说：“没事，多少年就是这样过来的。”她早就把承受这种疼痛，当作生命中必须做的事情，疼痛过去就不痛了，不痛就是最大的`幸福。

犯病越来越频繁。武红姗求几个同行，让她们在自己犯病时，赶紧把她送回小出租屋里。同行们也只能这样帮她。

不久，有个白发白须的老人，找到武红姗。老人是个会针灸推拿的老中医。从此，武红姗每天都到老人那扎一次针。擦一天皮鞋，下午收摊时去扎，从几根到几十根，目前已扎到百余根，一次六个多小时。老人分文不收，说他从没见过这么能忍痛的人。

那天，老人便扎针便含泪说：“孩子，你这病放在谁身上，谁都受不了。”她笑着说：“我得受，人命关天啊。”老人愣住了，她接着说：“我占了人间一条命，就得对这条命负责，不能丢开这条命不管。”听了武红姗的话，老人站起来给她鞠个躬。

“占了人间一条命。”这句话足以让一切人俯首：你“占”了人间一条命，你就必须负责到底。

篇11：人间的信鸽生活随笔

人间的信鸽生活随笔

人间是一个地方，一个生活区里面住着很多很多人奇怪的是同样的人不一样的思想和渴望与梦想，周围除了咆哮声和忙碌里其余的都被人心掩盖了，人们匆匆忙忙为事物不辞辛劳献上他们的一生，口中的他们都说是为了家，可家只听的到看的到里面却是空虚的

世界之窗是不同

每个人都有他个人的世界

风景人物画风皆不同

生活方式和修养都不同

接触感触意不同

同样是一个世界可窗不同就一切都不同了

曾经我以为我看见的.就是事实和现实其实不是的一样的天空不一样的天气与看法

同样的旅行可不同的步伐同样的生命不同的命运，同人不同命同年不同念同心不同感

同与不同何再叹可结果是一样命生命

同人间一起到老忆人生

公路上堵满车

司机在车心闷环

看前不进后堵车

长长的公里似无缝

短短的旅程似有空

人生的漫路弯弯也

快乐的笑脸常在脸

人言论人初心性本善

为何在成长间遗忘它

本性贵在于心善念意

社会让它迷失方向盘

人言童年是快乐时光

为何虚度十几春的云烟

人常说天真无邪是善良

为何总有人叫我傻瓜

青春期也度过无影迹

少年时代笔墨迹留恋

中年人工作忙碌忘家

一壶酒带过似流星雨

岁月是杯苦茶难逃过

篇12：人间处处有真情教案

人间处处有真情教案

教材分析：

《人间处处有真情》是课程标准教科书S版一年级上册《语文百花园三》中的口语交际内容。此次口语交际要求学生选择一两件生活中体现人间真情、让你感动的事情，回忆事情的经过和自己当时的感受。可以是自己经历的事，也可以是看到和听到的事。

课标要求：

《语文课程标准》指出，口语交际教学要“培养学生倾听、表达和应对的能力。口语交际是听与说双方的互动过程。教学活动主要应在具体的交际情境中进行。”

教学策略

1、走进现实生活，激发交际欲望。课前布置学生作好准备，阅读活动要求，列好提纲，准备好交流的内容，激发学生的交际欲望。2、创造性地使用教材，着眼综合能力。让学生乐于参加交流，在交流中生成新的精彩，提高学生多方面的素养。

教学目的：

1、通过交流学生看到的听到的或者经历过的感动的事，训练学生思维的条理性以及语言表达能力。

2、在口语交际中感受人与人之间令人感动的真情。

3、懂得人与人之间有许多值得感动或难忘的事，学会感恩。

教学重点：

在口语交际中理清思路，学会表达，完整清楚的.叙述出这件感动或难忘的事。教学难点：

善于表达，说话有顺序，条理清楚，有重点。

教学过程：

一、音乐导入，烘托气氛

1、播放歌曲《爱的奉献》。

2、在音乐声中，老师谈话导入：

本单元我们学习了《永远的歌声》、《秋天的怀念》、《“精彩极了”和“糟糕透了”》、《花边饺子的爱》、《为了五美元的礼物》等五篇课文，无不抒发了人间真挚的亲情，这五篇课文把我们带了爱的世界，爱是无形的，它需要用心灵感受；爱是无永恒的，它使人终生难忘；爱是伟大的，它给人无穷的力量。正如歌里唱的“爱是人间的春风，爱是生命的源泉。”我们一定会被课文中真挚而沉深的人间真情所感动，让我们也说一说发生我们身边的爱的故事吧。

二、阅读活动建议，明确目标

1、阅读78页口语交际活动建议，说说你通过阅读明白了什么？想一想你喜欢选择什么内容来和同学交流？

三、探究合作，展示交流

1、学生整理自己的材料。

2、小组交流：

（1）交流自己感动的事。

（2）内容要具体，要把事情的起因、经过、和结果交待清楚，并能用不同的语气表达出自己的情感。

（3）语句要通畅，感情要真实。

（4）同学互相交流时，要说出自己听后的感想，真实地表达自己的情感。态度要真诚。

3、全班交流

（1）各小组推荐优秀同学，上台交流。

（2）交流后做好活动评价。

四、活动评价

教师评价：在口语交际中，以表扬、鼓励等积极的评价为主，采用激励性的评语，从各个方面感受人间处处有真情。

学生自我评价：******

五、教师小结

大家说得非常好，希望你们通过本次活动，在家做个好孩子，用真情对待亲人；在学校做个好学生，用真情对待老师同学；在社会做个好公民，用真情善待周围的人。

人间处处有真情，真情时时暖人心，使我们深深地感受到人与人之间纯真的情感，体会到互相关爱带来的快乐和幸福。最后让我们伴着《感恩的心》这首美妙的歌生来结束这次活动吧！

篇13：高中美术《人间生活》优秀说课稿

高中美术《人间生活》优秀说课稿

我说课的内容是湘版高中美术鉴赏上篇第二单元第四课《人间生活》第一课时，我主要从教材分析、教学手段、教学过程三个方面加以阐述。

一、教材分析

这节课主要讲述《人间生活》（中国古代美术作品部分）：教材例举了从唐代到宋代的较有代表性的人物画作品，并分析了这些作品所体现的社会观念。本节课通过对这些作品进行讲述与思考、体验与探究、使学生真正认识理解画家是如何表现世俗生活的。

【教学目标】

知识目标：了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品。

能力目标：体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。

情感目标：感受中国古代美术作品的美，培养学生对中国文化的热爱。

【教学要点】

重点：美术作品如何表现世俗生活的。

难点：体会作品所表现的生动生活。

兴趣点：画家是怎样捕捉并表现精彩的生活。

二、教学方法

运用启发式教学、讨论法、练习法等相结合。

综合运用感悟式鉴赏、形式鉴赏、社会学式鉴赏、比较式鉴赏。

三、教学过程

（一）、课前（5分钟）准备

1、播放背景音乐《生活》。

2、出示字幕: 《美术鉴赏》上篇第二单元第四课：人间生活第1课时

主讲:石门县第一中学欧文博

（二）、复习导入:(2分钟)

以古筝曲为背景音乐,多媒体课件（每幅6秒的速度）展示关于宗教方面的美术作品。并同步讲述：随着历史的不断发展，宗教和政治因素的不断减弱，艺术家们开始把世俗生活作为艺术表现的主要内容。他们的灵感主要来自于现实社会中真实的生活场景，即描绘人间生活。

板书课题:人间生活(第1课时)

（三）、新课讲授（28分钟）创设情景：

1、播放影视片段《满城尽带黄金甲》的局部（3分钟）(以启发式、谈话式)（3-4学生回答）

（1）、看视频思考以下问题: 剧中讲述的是什么朝代的故事？剧中妇女的体型是胖还是瘦？她们穿戴的服饰有何特色？在你印象中这个朝代的社会状态是怎样的？

（2）、学生思考回答：唐朝；比较暴露、领口低、颜色很鲜艳；国力强盛、经济繁荣、思想开放。

（3）、教师小结：通过简短视频了解到唐朝宫女服饰特点及社会状况。假如要你用绘画的形式来表现唐代宫廷生活，你会画吗？有难度！那我们一起看看唐代宫廷画家是如何描绘的。

提示同学们翻开课本第31页。

2、展示图片：张萱《捣练图》（6分钟）（启发式、感悟式鉴赏）（3-4学生回答）

（1）、教师介绍：这是一幅唐代仕女画，作者名叫张萱，宫廷画师。这幅作品主要是描绘宫中妇女捣练时的情景。练是古代的一种白绢，经漂洗和冲捣后才会变白变软。整幅画可以分为三个部分，即捣练、织修、熨烫。我们来欣赏“熨烫”部分。

（2）、展示“熨烫”部分图片。

（3）、教师提问: 你觉得这个片段哪些地方最有生活情趣？（学生思考交流并得出结论）

学生思考并得出结论：仕女扯白绢时挽袖，身子微微着力后仰；中间妇女手拿熨白绢器具，表情十分专注；小孩屈身来回穿梭于白绢下等。

（4）、活动：学生上台模仿体验“熨烫”部分人物动作及神态。

（5）、教师小结: 这些细节非常真实、生动，极富生活情趣，是画家对生活细心观察善于表现的结果。我们欣赏了唐朝画家张萱画的宫廷仕女捣练时的生活画，下面我们再来看一幅表现宴请的作品。

3、出示作品顾闳中《韩熙载夜宴图》（10分钟）（启发式、社会学式鉴赏）（3-5学生回答）

（1）、教师语：阅读课本第32页的文字内容，要求学生介绍这幅作品表现的内容。

（2）、教师小结：南唐后主李煜让画家去窥探大臣的生活，以了解大臣的为人。整幅画采用了我国传统表现连续故事的手法，随着情节的进展而分段，以屏风为间隔。通过听乐、观舞、歇息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了夜宴的全部情景。

（3）、出示《韩熙载夜宴图》 “听乐”部分。播放琵琶曲，让学生判断是什么乐器声音？引导学生判别画面中哪个是韩熙载，判别的理由是什么？韩熙载心情怎样？

（4）、学生回答：琵琶；从坐的位置、相貌、穿着打扮；心情显得很沉重。

（5）、教师小结：听歌妓弹奏琵琶，韩熙载正襟危坐，戴着高帽，留着长胡子，内心显得很沉重。

（6）、教师语：这幅画中韩熙载邀请当时几位名流志士也参加宴会，有太常博士陈致雍和门生舒雁、状元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，宾客都穿着官袍。

（7）、教师提问：哪位是状元郎粲？画家捕捉到他的动态，反映了他怎样的心情？我们有这样的举动吗？

（8）、学生回答：穿红色状元袍；比较得意、忘形（对学生进行情感教育）。

（9）、教师小结：通过画家对服饰和动态的描绘我们认识了郎粲，体会到得意、忘形的心情。

（10）、教师提问：画中李嘉明的侧身、回头，太常博士陈致雍、门生舒雁拍手掌跟听音乐联系吗？

（11）、学生回答：有，他们听音乐很投入。

（12）、教师语：画家观察非常仔细，表现了他们对音乐的不同感受。

（13）、教师提问：你们再仔细看这些歌伎们，她们对这种场景的感受以及她们在画面中所占画面比例说明了什么？

（14）、学生回答：女性身体比例较小，反映出当时歌伎们身份卑微、地位低下。

（15）、教师小结：通过探讨、合作、交流等方式对这幅画有了比较真实细致的了解，如果画家没有对生活细致入微的观察不可能画出这样的画来，同时这样一幅画对后人了解当时社会生活和韩熙载提供了宝贵真实的历史资料。

4、北宋画家张择端《清明上河图》（启发式、形式鉴赏）（6分钟）（4-8学生回答并体验）

（1）、教师演示诗句：“历经风雨八百年，繁华古都在眼前。千姿百态众生像，尽在绵绵画中间。扬名海外震国威，惊世绝技人人赞。”并思考这首诗是指哪幅中国名画？

（2）、学生回答：北宋画家张择端《清明上河图》。

（3）、教师语：《清明上河图》是一幅反映市井生活得风俗画，有人称它为我国宋代的小百科全书。观看视频，思考这幅画到底画了些什么？有些什么特点？

（4）、教师演示：出示视频《清明上河图》并配乐《春江花月夜》。

（5）、教师小结：此画分三部分，第一部分描绘市郊景象，第二部分描写繁忙的汴河码头，第三部分描写热闹的街市。绘画的规模宏大，场面繁杂，且笔笔精到，一丝不苟，达到生动明确，惟妙惟肖的境界。

（6）、教师演示：出示范画《清明上河图》。

活动：让学生分组走近欣赏、感受这幅名画。并模仿体验画中人物动态的描写。比如挑担的人、卖东西的人、店里的小二、抬轿的人等等。（课堂气氛达到高潮）

（7）、教师小结：刚刚我们一起着重欣赏了古代画家的三幅美术作品，其中两幅是表现贵族生活，一幅是描绘反映市井生活的风俗画。那么，在当今我国现代画家是否也在表现现今的人间生活呢？

5、出示:现代画家忻东旺作品《早点》以及徐维辛作品《工棚》（形式鉴赏）（1分钟）

（1）、教师语：这是中国现代画家清华大学美术学院忻东旺教授一幅同样描述人间生活的油画作品，画家描述了是处于城市郊外农民工兄弟吃早点的情景，画家对画中的人物的表情、神态、动作、穿着打扮以及周围环境进行了详细刻画，是当代社会普通人人间生活的真实写照。在现代中国有很多像忻东旺教授这样的画家，以同样的'方式在关注人间生活。如中国人民大学艺术学院副院长、教授徐维辛作品《工棚》等等。

（四）、课堂总结：（1分钟）

1、教师总结：今天我们一起分享了中国古现代画家描绘世俗生活的美术作品，很有感触和体会。可以说现实生活是画家永恒的主题，没有画家对现实生活的热爱和细致入微的深入观察，古代画家不可能，现代画家也是不可能表现出的这么生动的“生活”画面。假如你以“春游”为题，画一幅画，你会表现什么内容？用小短文的形式描述。

2、教师总结并同时演示上课内容：

（五）、实践练习：（12分钟）

（1）、出示文字：思考与交流：如果你以“春游”为题，画一幅画，你会表现什么内容？你会选取什么样的对象？突出哪些细节？用小短文的形式描述。

（2）、教师提示：从人物主体形象（包括表情、动作、神态）周围环境、道具等方面进行分析。

（六）、展示点评：（3分钟）

要求3至4个同学就自己的描写内容与大家分享。请其他同学评一评，你觉得他的描写内容怎么样？闪光点在哪里？有什么样的意见。

教师最后点评：

（七）、作品欣赏：（3分钟）

1、背景音乐：播放背景音乐古筝曲《高山流水》。

2、演示图片：出示古代人间生活的一些图片（20幅，每幅6秒）

3、结束语：这节课我们通过了中国古代画家的一些代表性作品了解了中国古代社会人间生活状况，透析作品我们看到画家高超的技艺和对生活细节的细心观察。而在我们的生活中，表现人间生活的素材很多很多，只有通过对生活得细心观察才能创造出好的美术作品。谢谢大家！！

篇14：“真情满人间”主题班会教案

(一)、班会目的：培养集体荣誉感和增强班级凝聚力

(二)、班会形式：电视采访、文艺汇演、主持旁白

(三)、班会构思：采取大胆设想(以十五年后一场同学聚会为背景)，以时间为线索，用主持人解说，旁白贯穿节目间，尤其以序曲、拼搏篇、友情篇的特有形式突出“真情永驻”的鲜明主题，让学生在轻松、幽默的氛围中自我体味友情的重要性，从而升华集体荣誉感和班级凝聚力。

(四)、班会准备：

1、集思广义，在班内广泛征集主题和形式，并确定班旗。

2、班委、团支部主要成员讨论并确定班会主题和形式。

3、动员有文艺和文学特长的同学参加汇演和编撰稿件。

4、利用班会和课余时间全班学歌，筹备和排练好汇演。

5、班会组织者和班主任商讨并解决好可能出现的问题。

(五)、班会分工：

策划：初一（6）班委会、团支部

会场布置：宣传委员1人带领几位同学

会场清洁：生活委员2人及值日生

音乐播放：文艺委员1人

摄影摄像：一名擅长同学

班会过程：

1、班主任致辞：班会的意义和召开背景，介绍班委会和团支部准备的情况。

(一)、序曲――“梦想时分”

教师随机采访学生，谈自己对于十五年后的设想，并让他们谈谈选择这种职业的原因，借以提高学生的理想与信念的高度，培养对国家对社会的责任感。

（二）走过风雨

幻灯片自动播放军训的镜头，教师采访新学期军训时一些表现突出的同学，让他们谈自己对那些往事的.感触，激发集体荣誉感和吃苦耐劳、严守纪律的品质。

……音乐响起，教师：“这是我们军训时学的一首老歌，大家还记得吗？”……大家齐唱《真心英雄》

场景转换：军训之夜

小品：军训花絮

内容：阅兵前的晚上……同学间的友爱互助。

音乐诗朗诵《让我怎样感谢你》

教师点评。

(三)温馨回忆――我是大海里的一滴水。

（1）现场采访继续进行，交谈中回忆起中秋晚会、元旦文艺汇演的往事(用多媒体课件展示出来)。采访内容：学生在三中的摇篮中体会到学校、领导、老师对同学的关怀与帮助。

（2）感受温暖

同学之间的互相帮助，以及日常中欢乐的场景回顾！

教师总结

(四)、拼搏篇

（1）采访运动会和艺术周中表现突出的先进人物。

（2）请我班期中考试第一名的同学谈谈学习上取得来之不易荣誉的经验。

教师总结：我们的梦想能否实现，光靠想是不够的，更需要脚踏实地地努力。

（五）难忘的春游。

随机采访参加春游的部分同学，感受同学之间的友情。

邀请班长谈谈我班在各方面取得的成绩并指出缺点明确今后努力方向。

（六）共同的祝福 (全班)

交换友情卡

主持人旁白：

同学们发自内心的诉说，一次又一次拨动我们的心弦，那点点滴滴看似瞬间即逝的小事，却在我们脑海中留下了永恒的烙印。让今天收藏昨天，在一截截的收藏中，片段联成电影。这一切属于你我的未来。

全体同学起立，点燃和传递蜡烛，合唱《明天会更好》。

篇15：人间真情

人间自有真情在，这句话我一直都难以理解，但有一件事让我深深地理解了这句话。

一个星期六的中午，我写完作业没事干，就对妈妈说，我去朋友家玩，妈妈爽快地答应了，我骑着自行车到朋友家去，我们玩着玩着一直玩到下午5点半，才依依不舍地分开了。

我骑着自行车往家走，可是车子越骑越重，好像路面有强大的吸附力，把车子要牢牢吸住，我费力地蹬着，最后实在骑不动了，我停下车子一看，原来是车胎没气了。

我急得像热锅上的蚂蚁，心想，这大晚上的，会不会有狼啊？

这时，突然走来了一位叔叔，这下我像孙猴子找到了救命的毫毛似的高兴起来。

叔叔走到我身边问我：“小朋友怎么了？”

“我的车胎没气了。”我沮丧地说。

叔叔说：“我家就在前面去我家给你的车胎打气吧。”

我高兴地刚想跟上去，脑海中突然想起妈妈的话，“不要吃陌生人的东西，更不要跟陌生人走。”“还是算了吧。”我小声地说。

叔叔好像看懂了我的心思，笑着说“你在这儿等着我，去我家给你拿打气筒。”

不一会儿，那个叔叔拿着打气筒就回来了，他弯下身子，踩着脚板儿，身子一上一下的给我的车子打气。

这时，我才仔细地看了看叔叔，叔叔穿了一件调色的军大衣，黑色的头发里镶嵌着几根白发，脸色黝黑，但目光透着和善。

“好了，孩子快回去吧。”叔叔对我说。

“谢谢叔叔……”我的话还没说完，叔叔就走了，我感动得眼泪忍不住从眼睛里涌了出来。

我骑着自行车往家走，虽然北风呼呼，但我的心暖融融的，久久不能平静。这件事以后，我真正懂得了“人间自有真情在”的含义。

篇16：人间真情

人间处处有爱。在生活中有亲人对我的爱，有老师、同学给予的爱，还有陌生人的关爱。

有一次周末，我和妈妈一同去步行街逛街。在去的路上，妈妈不禁感叹：“今天的天气真是好啊！”

逛完街后，我们站在街上等候的士。忽然，“轰隆”一声，我和妈妈被吓了一大跳。“怎么没有车来，准备下雨了，怎么办好啊？”妈妈紧锁着眉头，脸上露出焦急的面色。就在一瞬间的事，天顿时披上黑色的被子，白云姐姐和太阳伯伯都躲在里面了，不出来。大雨哥哥降临了，因为来得太快，我们来不及躲。一滴滴的小雨珠落在我的身上。就在不一会儿，我的身上和头发都湿透了，妈妈和我连忙跑到商业城的大门旁边躲雨。

几分钟过去，我不禁打起了哆嗦，“妈妈，车怎么还没来？我好冷啊！”妈妈一脸焦急的说：“怎么一部的士都没有。”

突然，从车水马龙的马路上，我看到了希望。有一辆的士停在门口，那部金黄色的车在我心中犹如希望。但就在车子的前方，站着一位大哥哥，他全身都湿透了，嘴里不断地打着喷嚏。当这位大哥哥准备上车的时候，他的目光突然停留在我和妈妈的身上，他和蔼可亲地对我和妈妈说：“阿姨，您先坐吧。您看，妹妹都冷得不行了。”妈妈听了之后，说：“不行，你看你全身都湿透了，还感冒了。”哥哥擦了擦鼻子：“我是男孩，我受点冷没有关系，妹妹还小，可不能着凉，你们快上车吧！”妈妈说不过他，只好和我上车了。我转过身，看到那位大哥哥站在门口，手不停地拍打着身上的水，我的眼睛不自觉留下了热泪。

现在，只要看见出租车，我的心里都会有一丝暖意。我也要学习这位哥哥，尽自己的能力，给予陌生人关爱。

篇17：人间真情

在寒冷的冬天，送来一份暖暖的真情，是不是很令人温馨呢？答案是：是的。

快过年了，妈妈带我去超市买年货，我骑着小车，妈妈带着妈妈，从超市里出来，我们手里已经拎满了东西，其中有两箱牛奶不知放哪。我便自告奋勇地说：“入在我车后的篮子里吧。”在路上，妈妈带头走在前，而我则慢悠悠地骑在后头，可危险就发生了。

我想事想得着迷，竟忘记看前面的路，而且越骑越快，忽然，自行车“嘭”的一声撞了前方的一个什么东西，我连忙按刹车，但已无济于事，自行车倒了下来，我的手撑在地上，已经变得红通通的，膝盖跪在了地上，爬起来时，火辣辣地疼。这时，我看见有一位头发花白的老伯伯见我一身狼狈的样子，连忙放下手中的菜篮子，和蔼的，带着点东北语调的声音问：“你没事吧？”我摇摇头，只见他吃力地弯下了上了年纪的老腰，那只乌黑的手，让我不禁幻想，他是不是在农田中工作才让那双手变得那样黑，那样粗糙。他花了好大力气才将两箱牛奶拎起来，当他再一次抬起头时，他那额头上已经汗津津的了，嘴里喘着粗气，说：“哎——终于好了!”说着拍拍我的肩又说，“快回家吧！” 的眼眶被眼泪湿润了，但不忘跟伯伯说道：“谢谢！”说完，我便骑着自行车回家了，骑到转角时，我仍看见老伯伯在远方注视着我，我向他挥挥手，表示最后的谢意。

老伯伯，我真感谢您，是您，让我在这平淡无奇的世界里，感受到了真爱的温暖；是您，让我在这冷漠无情的世界里，明子了怎样传递一份爱。

篇18：人间真情

"只要人间有爱，世界就会更美好＂当我听到这首歌时，我想起了一件事，使我的心情久久不能平静下来。

这件事，是我听说的，是一位小朋友得了先天性的白血病，这件事轰动了他们全校，全校人都为他捐钱，甚至社会上的人也为他捐钱，这只是一个普普通通，年仅9岁的小孩，他叫黄子贤，他天天都在和恶魔斗争着，医生为他治疗好了，可一年后，恶魔又重新回到了他那瘦弱的身体中，继续和他都争着，医生说，他必须要做＂骨髓移＂，需要50万以上，着昂贵的医疗费，这个普普通通的家庭承受得了吗？因此，在社会上的所有热心人士都为他伸出援助的双手。

听了这件事后，我震惊了！一个这么小的孩子，竟然要承受这么大的痛苦和压力。难道这是上天给他的考验吗？我觉得他很坚强，他竟然可以承受得住这么大的压力，这是不可思议的！我想他的父母也很为他着急吧！

篇19：人间真情

“只需人人付出一点爱，世界将变成美好的人间……”歌声飘扬，悦耳动听，但是要让这世界充满关爱又谈何容易？

上个暑假的一天，我在家里没有事做，便打算到表哥家里玩玩，顺便去一趟图书馆。我穿好鞋子，带上钥匙：“我去表哥家玩！”告别之后便飞似的下了楼。

我来到等车的地方，等了好久才等到了一辆公交车。我连忙冲上车，找了一个座位坐下。不一会儿，一位老爷爷上来了。他在司机旁边站了一会儿，大概是想让别人给他让座。可等了一会儿，仍然不见有人让座。于是他走到一个年轻人旁边说：“年轻人，我腿脚不利索，可以给我让个座吗？”那个年轻人听了，满脸不高兴：“我自己坐着舒服，为什么要给你让座？你看旁边那位，还在看报纸呢！”旁边的大叔愤怒了：“你为什么不让！偏要我让！而且老大爷不是叫你让了吗？”“我偏不让！你能把我怎么着

篇20：人间真情

记得，去年冬天的一个中午，我去食堂吃饭。那天的饭菜真不错，有红烧肉丸，鱼香肉丝，都是我爱吃的。

我打好饭，端着餐盘四处张望着找位子。那里，我发现了在第二排中间有几个位子，我迅速的走了过去。边上坐着一位叔叔，正在吃饭，看我要进去，把他坐的凳子往里拉了拉，示意着让我进去。我大步流星的走上前，刚走一步，被凳子腿绊了一下，手里的餐盘全扣在边上坐着的那位叔叔身上。我吓的哭了起来，心想这下完了，把人家的羊毛大衣弄脏了，这衣服都不能水洗，干洗是洗不干净油污的，这衣服等于报废了，这位叔叔还不知道要怎样收拾我呢。想到这儿，我哭得更厉害了。

那位叔叔，从凳子上跳了起来，接着就是一阵手忙脚乱的拿纸擦拭，几分钟后，米饭和菜都被清理下来了，留下了一大片红色的油污。我低着头，像一个即将被宰杀的羔羊，继续哭着。这时，那位叔叔看着我说，“别哭了，小朋友，看你给叔叔的衣服上弄了一朵红色的花，看起来还不错，”我连忙给那位叔叔道谦：“对不起，叔叔，我被凳子腿绊了一下，要不让我妈给您陪一件一样的衣服吧，”出乎意料的是，那位叔叔没有生气，和蔼的对我说：“没关系的，男子汉是不哭鼻子的，不要再哭了，啊！”我也不敢再哭了，生怕惹恼了那位叔叔，他反悔了再收拾我。我呆呆地站着，说完那位叔叔就走了。

我心里像打翻了五味瓶，有自责，有感动，还有丝丝的温暖。谢谢您叔叔，是您教会了我理解与宽容。如果人与人之间多些理解，与包容，少些指责世界将会变的更美好。