《天上的街市》教案设计(共16篇)由网友“jimshow”投稿提供,这次小编给大家整理过的《天上的街市》教案设计,供大家阅读参考。
篇1:《天上的街市》教案设计
摘 要:1、《天上的街市》教案设计...一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。 2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下: 郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,...
相 关:
教学目标:
1、深情地朗读。2、细腻地感受。3、诗意地仿写。
教学课时:2课时。
第一课时
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。
2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于19,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要
饱含情感。听读一二节。
2、生自读,齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)
4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。
5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,
泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?
(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活--天天在街市上逛街呢!
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:
我从中感受到 。
横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑:
(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。
(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。
(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望”我觉得改了,更加符合传说,好不好呢?不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。
4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)
四、在业。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记:
第二课时
一、复习与检查。
1、生字词。 2、背诵。
二、诗意地仿写
1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。
2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)
(作者由人间的街灯联想到天上的明星,再由明星联想到了天上的街灯,然后想到了天上的街市。由街市想到了物品(珍奇),想到了人--牛郎织女-天街闲游
这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。板书:街灯 明星 (天上的) (天上的) 牛郎织女
街灯 街市 天街闲游
联想 想象
(实)------------------- (虚)
3、生仿写,并朗读。
三、放飞地想象。
1、今天老师还带来了一首古诗,先请大家自由朗读,然后分小组讨论,作者是怎样来发挥想象力的?
梦天
唐 李贺
老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透, 。
我,发现我已不复存在!
我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……
(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈 海 我 鱼
(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)
4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例:木质 树林 田野 足球场 足球。
(1)雪花 茶 (2 钢笔 月亮
(3)沙滩 啤酒 (4)夏夜 鲜花
三、作业。
1、根据提供的情景,编一则小故事。
月光 树影 笛声
海豹 高原 啤酒
[《天上的街市》教案设计]
篇2:天上的街市教案设计
【教学目标】
〖知识和能力目标〗
1、了解新诗的特点及郭沫若的创作。
2、理解联想和想象的作用,体会全诗形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。
3、理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星”等词语。
〖过程和方法目标〗
1、反复诵读,理解诗歌内容并熟练背诵。
2、学习借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
3、训练学生的联想和想象能力。
〖情感目标〗
培养学生热爱祖国、热爱生活。
〖德育目标〗
1、体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想情感。
2、培养学生热爱我们伟大的祖国,把祖国的明天建设的更美。
【教学重点】
1、品位诗歌语言,理解联想和想象的作用,把握情感。
2、指导朗读、背诵。
【教学难点】
通过想象和联想去品位诗歌的意境和蕴含。
【教学方法】
诵读法,想象法,比较法,启发、引导、问答相结合
【教学课时】
一课时。
【教学内容及步骤】
一、创设情境,激起兴趣,导入新课
同学们,老师今天特高兴,知道为什么吗?(生发言)因为呀,老师刚刚从天上回来,而且还从那里的街市上为大家买回了一件礼物,请同学们闭上眼睛。
(教师播放录音──《小星星》)
(听完后)好听吗?(生答)歌中,天上闪烁的星星变成了调皮的小眼睛,这不由得让我们联想到《春》中的“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。”在今天这个“美丽新世界”里,看到蓝天,有的同学会想到白云、小鸟;看到大海,有的同学会想到尼莫、铁达尼……我们的世界无不充满着丰富的联想与奇特的想象。
老师的礼物真的是从天上买回来的吗?(生答)那当然是──假的了。但是老师这节课真的想和大家共同到“天上的街市”(展示课题)去逛一逛,地上的街市我们大家都见过,有繁华的市场,林立的商店,喧闹的人群,还有琳琅满目的商品等。天上的街市有什么呢?是不是陈列有王母娘娘蟠桃园的仙桃,老君炼的仙丹,月宫出产的桂花酒等世间罕见的珍宝呢?那里的人们都在做些什么呢?下面,让我们一起来看看伟大诗人郭沫若是怎样由眼前城市的街灯联想到天上的明星,进而想象出天上街市的美丽图画来,并借此表达自己怎样的理想?”
请同学们打开课本147页《天上的街市》。作者──郭沫若。谁能为大家介绍一下郭沫若。
二、介绍作者和时代背景
明确:郭沫若(1892~1978)原名郭开贞,四川省乐山县人,文学家、历史学家。他的著作很多,文学方面有诗集《女神》,话剧《屈原》等,收在《沫若文集》里。本诗选自《郭沫若选集》有改动。
本诗写于1921年,当时“五四”运动的高潮已过,中国仍处于北洋军阀的黑暗统治之下,面对黑暗的半殖民地、半封建社会,作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感,表达自己的愿望,虽然当时社会“腥秽如血,冷酷如铁,黑暗如漆”,可作者并不绝望。在这首诗中,作者想象了天上的美好环境,充满了对理想世界迫切的向往和执著的追求。
三、整体感知,指导朗读
1、教师配乐范读。(《小夜曲》)
2、学生正确、清楚地自由诵读,师作诵读指导。
明确: 这首诗是比较成熟的现代格律诗,很适合朗读,朗读时要分清节秦,念准字音,读出感情。
⑴ 这首诗呈现出恬静,明丽、清新的画面,美好、恬静、自在是诗的感情基调,全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强,音响不宜太重,速度不宜太快,可以轻松、柔和、舒缓一点。
⑵ 诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时,一表达的意思清楚正确,不能把句子读破,二要有利于正确体现作者感情;同时,要从全诗着眼,使语句协调上口。
⑶ 重音:在朗读时,对某些起强调作用的词语加重语气。
3、听朗读录音,学生轻声跟读,注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。
4、生随着音乐有感情的朗诵全诗。
四、合作小组思考讨论老师巡堂辅导后进行抢答
故事:1921年11月,《文学周刊》上任还不到一个月的新编辑收到了年轻诗人郭沫若的诗歌《天上的街市》的投稿,脑中犯难了:好新奇美丽呵!可有些问题他还没弄明白,要不要给他发表呢?于是他就向有经验的老编辑请教以下几个问题,如你是那位老编辑,你怎样回答?(教师屏幕展示问题组,学生小组讨论,老师巡堂辅导,然后转入全班讨论。)
1、全诗共四节,第一节写了什么?第二三四节又写什么?
2、牛郎织女的神话故事是怎样的?诗中所想象的牛郎织女的生活与神话故事的牛郎织女的生活有何不同?
3、为何对神话故事牛郎织女作这么大的改动?
4、诗作后三节连用四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
5、能否删掉第一节的街灯、明星而直接写天上的生活?这是什么写法?
(A、故事是编出来的,但这个环节创设的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情,理解诗歌所表达的主题。B、作一个有趣的设计最终的目的是初步培养学生的文学欣赏能力。C、讨论时老师可以提示帮助学生,如讨论为什么要对传统的神话故事加以改动时,可让学生想,神话中的牛郎织女的悲剧是谁造成的?王母娘娘象征什么?这就可让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想了。又如第5个问题涉及联想和想象这两个概念,要引导学生从诗歌出发,简单而又明确的理解清楚。)
1、第一节写了街灯和明星,第二节写了天上牛郎织女的幸福生活。
2、可先让学生讲牛郎织女的故事,再引导学生分析其不同。神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸,而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。可抓住诗中的关键词语“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”、“闲游”分析。
3、可插入略谈写作背景:《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921~1923年,郭沫若三次从日本回国。“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。就是这一时期,1921年10月24日,作者写下了──《天上的街市》。郭沫若改写了神话,想象牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了他对黑暗现实的不满,对理想的向往与追求。
4、诗中的“定然”、“定”表现的明明是想象的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。
5、讨论这个问题,首先让学生明确这首诗运用了联想和想象的手法。
⑴ 联想:第一节诗人看到“远远的街灯”,星星点点,很像天上的星星,就很自然的把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景,又把内容由人间转到天上,为下文展开想象打下了基础。
⑵ 想象:诗人描绘天上街市的美丽,物品的珍奇,浅浅的、不甚宽广的天河,牛郎织女来往闲游的幸福生活。人间天上,亦幻亦真,表现了诗人的理想与追求。这种想象,又是以第一节在人间看到的街灯、明星为基础的。
篇3:天上的街市教案设计
青田二中 潘**
教学目标:
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象,以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点:
品析诗歌语言,体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程:
一、导入新课
看幻灯片上的星空图片。师:在一个宁静的夏夜遥望星空,你会想到什么,有什么感受?
师:但有一个人他用眼睛眺望繁星,更用心灵感受星星,让心灵与宇宙直接对话,借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。我们就来感受诗人与宇宙的私语。《天上的街市》
请学生大声朗读题目,再读题目,要求读出感情。
师:学习诗歌我们首先要读,读出情感来。
二、朗诵诗歌
1. 学生自由朗读诗歌,说说这首诗该用怎样的语气语调读?
学生讨论:轻松、愉快、舒缓
划分诗歌节奏,重音、停顿
出示幻灯片明确节奏划分
2. 教师示范朗读(配乐《梁祝》)
3. 学生练习朗诵,老师读得好的地方学一学,读得不好的地方改一改。
4. 四位学生分节表演朗诵
5. 学生配乐齐读
师:刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感,对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价,昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象,美好的形象来自于想象。
三、品味探究
1.师:境界,也就是诗歌的意境,你觉得诗人营造了一个怎样的境界?
生:恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……
2.师:这种恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻的意境来源于美好的形象,诗歌中描绘了哪些形象?
生:街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇
(引导学生找出了“意象”,接着就是如何“泡开意象”的问题)
3.师:我们说诗歌的语言是凝练的,哪些词或句体现了这些形象的美好?
学生思考
师:这众多的形象,最主要的是什么?它的美好体现在哪里?
(引导学生回顾古代民间故事概要,抓住修饰这些意象的关键词语来分析,深入体会意象)
生:“来往”、“闲游”,牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的,诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉,给人温馨、向往的感觉。
师:牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?
生:天河是“浅浅”的,是“不甚”宽广的。
师:“浅浅”、“不甚”,如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?
生:美好就失去了。
生:流星是一朵的,很美!
师:为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)
(学生各抒己见)
师小结: “朵”是用于花,花是美好的,用朵更让人觉得流星的美好和浪漫;“朵”更富有诗意……
师:“珍奇”,学生想象:天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……
师:街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换:星星是“闪”的,像人的眼睛一样,富有美感,也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换:明星是由暗到亮的过程,也有一种若隐若现的感觉。
[天上的街市教案设计]
篇4:天上的街市教案设计
教学目标:
1.朗读并背诵诗歌,要 清节奏,念准重音,读出感情
2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验
3.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵
教材分析:
《天上的街市》是诗人郭沫若19创作的一首现代格律诗诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗今天,我们学习这首诗仍然有新的意义
教学重点:
1.朗读并背诵诗歌,要 清节奏,念准重音,读出感情
2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验
教学难点:
通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵
教学方法:朗读教学法 合作探究法等
教学工具:配乐录音 多媒体等
教学过程:
一、激发导入
师:同学们,晴朗的夜空,往往群星璀璨,当我们仰望星空时,常常会有许多遐思幽想,我们常常把心里话告诉星星,和星星一起分享我们的快乐、忧愁……那里,发生过多少美丽的故事,产生过多少神奇的传说,令人禁不住心驰神往同学们,面对星空,你想到了哪些瑰丽的传说呢?
华灯初上,漫步街头,放眼满街的明灯,你想到了什么?皓月当头,仰望星空,你又想到些什么呢?
(屏显夜晚星空的美丽图片)(出示课题)
二、学习目标
1、有感情的朗读并尝试背诵这首诗;
2、理解运用联想和想像;
3、体会作者对理想生活的向往与追求的情感
(让学生齐读)
三、作者简介
师:郭沫若先生是我国著名的学者,我们前面学习《聊斋志异》时的一副对联就出自他手谁能告诉我对联的内容?
生1:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分
师:这是郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联郭沫若先生是一位著名的文化人,在他的前面我们可以加上许多的评价,例如文学家、学者、古文字学家等等今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若,有怎样的特点
(屏显郭沫若的图片和相关资料)
师:同学们,请看图片,这位文质彬彬,非常儒雅的先生就是郭沫若,请大家齐读他的介绍
(生齐读郭沫若的资料)
郭沫若(1892-1978)我国著名的诗人、学者,原名郭开贞,四川乐山人他的著作有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等
师:画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》,请大家掌握
篇5:《天上的街市》教案设计
【教学目标】
〖知识和能力目标
1、了解新诗的特点及郭沫若的创作。
2、理解联想和想象的作用,体会全诗形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。
3、理解并运用缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星等词语。
〖过程和方法目标
1、反复诵读,理解诗歌内容并熟练背诵。
2、学习借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
3、训练学生的联想和想象能力。
〖情感目标
培养学生热爱祖国、热爱生活。
〖德育目标
1、体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想情感。
2、培养学生热爱我们伟大的祖国,把祖国的明天建设的更美。
【教学重点】
1、品位诗歌语言,理解联想和想象的作用,把握情感。
2、指导朗读、背诵。
【教学难点】
通过想象和联想去品位诗歌的意境和蕴含。
【教学方法】
诵读法,想象法,比较法,启发、引导、问答相结合
【教学课时】
一课时。
【教学内容及步骤】
一、创设情境,激起兴趣,导入新课
同学们,老师今天特高兴,知道为什么吗?(生发言)因为呀,老师刚刚从天上回来,而且还从那里的街市上为大家买回了一件礼物,请同学们闭上眼睛。
(教师播放录音──《小星星》)
(听完后)好听吗?(生答)歌中,天上闪烁的星星变成了调皮的小眼睛,这不由得让我们联想到《春》中的野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。在今天这个美丽新世界里,看到蓝天,有的同学会想到白云、小鸟;看到大海,有的同学会想到尼莫、铁达尼我们的世界无不充满着丰富的联想与奇特的想象。
老师的礼物真的是从天上买回来的吗?(生答)那当然是──假的了。但是老师这节课真的想和大家共同到天上的街市(展示课题)去逛一逛,地上的街市我们大家都见过,有繁华的市场,林立的商店,喧闹的人群,还有琳琅满目的商品等。天上的街市有什么呢?是不是陈列有王母娘娘蟠桃园的仙桃,老君炼的仙丹,月宫出产的桂花酒等世间罕见的珍宝呢?那里的人们都在做些什么呢?下面,让我们一起来看看伟大诗人郭沫若是怎样由眼前城市的街灯联想到天上的明星,进而想象出天上街市的美丽图画来,并借此表达自己怎样的理想?
请同学们打开课本147页《天上的街市》。作者──郭沫若。谁能为大家介绍一下郭沫若。
二、介绍作者和时代背景
明确:郭沫若(1892~1978)原名郭开贞,四川省乐山县人,文学家、历史学家。他的著作很多,文学方面有诗集《女神》,话剧《屈原》等,收在《沫若文集》里。本诗选自《郭沫若选集》有改动。
本诗写于1921年,当时五四运动的高潮已过,中国仍处于北洋军阀的黑暗统治之下,面对黑暗的半殖民地、半封建社会,作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感,表达自己的愿望,虽然当时社会腥秽如血,冷酷如铁,黑暗如漆,可作者并不绝望。在这首诗中,作者想象了天上的美好环境,充满了对理想世界迫切的向往和执著的追求。
三、整体感知,指导朗读
1、教师配乐范读。(《小夜曲》)
2、学生正确、清楚地自由诵读,师作诵读指导。
明确: 这首诗是比较成熟的现代格律诗,很适合朗读,朗读时要分清节秦,念准字音,读出感情。
⑴ 这首诗呈现出恬静,明丽、清新的画面,美好、恬静、自在是诗的感情基调,全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强,音响不宜太重,速度不宜太快,可以轻松、柔和、舒缓一点。
⑵ 诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时,一表达的意思清楚正确,不能把句子读破,二要有利于正确体现作者感情;同时,要从全诗着眼,使语句协调上口。
⑶ 重音:在朗读时,对某些起强调作用的词语加重语气。
3、听朗读录音,学生轻声跟读,注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。
4、生随着音乐有感情的朗诵全诗。
四、合作小组思考讨论老师巡堂辅导后进行抢答
故事:1921年11月,《文学周刊》上任还不到一个月的新编辑收到了年轻诗人郭沫若的诗歌《天上的街市》的投稿,脑中犯难了:好新奇美丽呵!可有些问题他还没弄明白,要不要给他发表呢?于是他就向有经验的老编辑请教以下几个问题,如你是那位老编辑,你怎样回答?(教师屏幕展示问题组,学生小组讨论,老师巡堂辅导,然后转入全班讨论。)
1、全诗共四节,第一节写了什么?第二三四节又写什么?
2、牛郎织女的神话故事是怎样的?诗中所想象的牛郎织女的生活与神话故事的牛郎织女的生活有何不同?
3、为何对神话故事牛郎织女作这么大的改动?
4、诗作后三节连用四个定然和一个定字说明了什么?
5、能否删掉第一节的街灯、明星而直接写天上的生活?这是什么写法?
(A、故事是编出来的,但这个环节创设的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情,理解诗歌所表达的主题。B、作一个有趣的设计最终的目的是初步培养学生的文学欣赏能力。C、讨论时老师可以提示帮助学生,如讨论为什么要对传统的神话故事加以改动时,可让学生想,神话中的牛郎织女的悲剧是谁造成的?王母娘娘象征什么?这就可让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想了。又如第5个问题涉及联想和想象这两个概念,要引导学生从诗歌出发,简单而又明确的理解清楚。)
1、第一节写了街灯和明星,第二节写了天上牛郎织女的幸福生活。
2、可先让学生讲牛郎织女的故事,再引导学生分析其不同。神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸,而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。可抓住诗中的关键词语美丽的街市、世上没有的珍奇、闲游分析。
3、可插入略谈写作背景:《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921~1923年,郭沫若三次从日本回国。五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。就是这一时期,1921年10月24日,作者写下了──《天上的街市》。郭沫若改写了神话,想象牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了他对黑暗现实的不满,对理想的向往与追求。
4、诗中的定然、定表现的明明是想象的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。
5、讨论这个问题,首先让学生明确这首诗运用了联想和想象的手法。
⑴ 联想:第一节诗人看到远远的街灯,星星点点,很像天上的星星,就很自然的把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景,又把内容由人间转到天上,为下文展开想象打下了基础。
⑵ 想象:诗人描绘天上街市的美丽,物品的珍奇,浅浅的、不甚宽广的天河,牛郎织女来往闲游的幸福生活。人间天上,亦幻亦真,表现了诗人的理想与追求。这种想象,又是以第一节在人间看到的街灯、明星为基础的。
五、师提示并小结联想和想象这两个概念
看下列两组句子有何异同,明确什么是想象、联想。
①│他的眼睛像葡萄│他胖的像小肥猪
②│他那晶莹透明的眼睛像熟透了的葡萄│他身子滚圆滚圆的像小肥猪
在学生回答问题的基础上,教师提示:
第①组的两句话都是由一个事情想起了另一件事物,这就是联想。
联想,也就是由一事物想到另一事物的心理过程,由当前的事物回忆起有关的.另一事物或由想起的一件事物又想到另一件事物。
第②组的两句话,对孩子的眼睛究竟是什么样的,他胖的到了什么程度,都已做了回答,这就是相象。想象,就是在原有感性形象的基础上,创造出新形象的过程。
联想:甲事物────乙事物(相似关系、因果关系)
存在(想到) 存在
想象:甲事物────乙事物(来源于客观现实)
存在(创造出) 不存在
由以上的概念,可引导学生复习在本学期有否学过类似的情况。学生自由发言,再小结──如:
1、联想:《春》的最后三个比喻句,由春天联想到刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年,突出春天的新、美、力的特点。
2、想象:《童趣》3个例子,由夏蚊成雷想象成鹤唳云端,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。
3、据此可辨别这两个概念。
六、能力迁移
试一试,发挥想象与联想,补充句子:
例:甜蜜的梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉住它,它已经跑了。
1、皎洁的月光像___________________。
2、被放出笼子的那只小鹦鹉像___________________。
3、我一天没有吃东西,好像___________________。
七、全班有感情的配乐朗读,语气舒缓,带出神往之意
明确:结合实际,当堂背诵全诗。
八、教师小结
明确:这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想,这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出:他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。而现在,我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下,再一次重温诗人的这份梦想,再一次品味我们今天的幸福生活。
九、布置作业
课外阅读《星空》中的其他诗歌,更好的认识郭沫若诗歌创作风格。
篇6:《天上的街市》教案设计
学习目标:
1、理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游”等词语。
2、通过诵读赏析诗歌,学习诗歌朴素的语言和和谐的节奏。
3、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
4、体会作者向往、追求理想生活的思想感情。
学习重、难点:
1、反复朗读,理解诗歌内容并熟练背诵。
2、注意运用联想和想象体会诗的意境。
学习方法:
1、以诵读为主,通过体会诗歌音乐美培养读诗兴趣。
2、引导学生在反复诵读中调动联想和想像,体会诗歌意境理解作者感情。
教具准备:小黑板、MP5
导学过程:
一、导入新课,激发兴趣
1、引入话题:璀璨的星空常常引起文人墨客的咏叹,一千年多前,一位唐代诗人杜牧凝望着星斗满天的夜空,说:天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。90年前(1910月24日),又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇--《天上的街市》。(板书课题及作者)
2、展示目标:教者用小黑板出示学习目标,学生齐读加深印象。
二、预习交流,展示自我
要求学生分组交流预习情况:
1、走近作者:郭沫若(1892-1978),中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。四川乐山人。幼年受家塾教育,阅读了大量古典文学作品。19五四爱国运动爆发后,积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919-19之交,完成第一本诗集《女神》的创作,成为中国新诗的奠基人。一生主要文学著作有:世纪《女神》《星空》等;散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》等;戏剧《三个叛徒的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。
2、了解背景:这首诗写于上世纪20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
3、课后“读一读,写一写”:
(1)注音:
缥缈(piāomiǎo)闲游(xián)隔(gé)甚(shèn)
(2)释义:
缥缈:也作“飘渺”,形容隐隐约约,若有若无。
陈列:把物品摆出来供人看。
珍奇:稀有而珍贵。
闲游:闲暇时到外面随便走走,游逛。
4、中国四大民间传说:
在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力,其中《牛郎织女》,《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。
5、中国现代六大家:
中国现代六大家,即将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,是大师级的现代作家,通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。他们的共同特点是关注旧社会民生艰难,痛恨并批判旧统治旧道德的罪恶,为国民的思想的解放进行努力,作出了很大贡献。通行的中国现代文学史教科书,将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊为大师级的现代作家,通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。
鲁迅:擅长短篇,散文。中国第一篇白话小说就是他的《狂人日记》,散文代表作《野草》,充满了意象,矛盾,自省,得见其思想之深邃,灵魂之痛苦,为不可超越之颠峰。
郭沫若:擅长诗歌、戏剧。代表作<女神>充满了火一样的激情,感染力极强,是现代文学诗歌之冠。后期有一部话剧《屈原》,感情之充沛,几若当年。
茅盾:擅长篇。代表作《子夜》,从各个方面详实精细的刻画了旧社会的上海,揭示了民族资本主义必然没落,无产阶级正在兴起并是真正的希望之主题。
巴金:擅长长篇。代表作《家》《春》《秋》,作品饱含热情,人物刻画细致,可读性很强,主要描写面在于小资产阶级,地主阶级中的革命青年,后期有散文集。
老舍:擅长中、长篇和戏剧。代表作中篇《月牙儿》,长篇《四世同堂》《骆驼祥子》,戏剧《茶馆》,作品中带有浓郁的京味,具有幽默感。主要写北京市民在旧社会的挣扎和反抗,《茶馆》尤为鲜明和深刻,是现代文学戏剧中的扛鼎之作。
曹禺:擅长戏剧。二十多岁写《雷雨》名动天下,主题深刻鲜明,人物栩栩如生。戏剧中善于制造矛盾,从而揭露人性,给人很强的震撼感觉。一生作品虽少,但每一部都是经典,这是现代文学作家中独一无二的。
6、关于联想:
联想是心理学家较早研究的一种心理现象,目前为止,人们总结出的一般性联想规律有四种,即接近联想、类似联想、对比联想、因果联想。
(1)相似联想:就是由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象,进而产生某种新设想。如:屎壳郎与耕作机。四川省有个姚岩松,他意外地发现屎壳郎能滚动一团比它自身重几十倍的泥土,却拉不动比那块轻得多的泥土。他曾开过几年拖拉机,他联想到:能不能学一学屎壳郎滚动土块的方法,将拖拉机的犁放在耕作机身动力的前面,而把拖拉机的动力犁放在后面呢?经过实验他设计除了犁耕工作部件前置、单履带行走的微型耕作机,以推动力代替牵引力,突破了传统的结构方式。
(2)接近联想:是根据事物之间在空间或时间上的彼此接近进行联想,进而产生某种新设想的思维方式。如:苏东坡当年在杭州任地方官的时候,西湖的很多地段都已被泥沙淤积起来,成了当时所谓的‘葑田’。苏东坡多次巡视西湖,反复考虑如何加以疏浚,再现西湖美景。有一天,他想到,如果把从湖里挖上来的淤泥堆成一条贯通南北的长堤,既便利来往的游客,又能增添西湖的景点和秀美,多好啊。苏公妙计,一举数得。
(3)对比联想:是指对于性质或特点相反的事物的联想。例如,由沙漠想到森林,由光明想到黑暗等。对比联想反映出事物间共性和个性的和谐统一,事物在某-种共同特性中却又显示出比较大的差异,从而形成比较强烈的对比。如红与黑都是由于光的折射而引起的,这是共性;但前者是由于物体吸收了其他颜色的光而反射红光的结果,后者则是物体吸收了所有颜色的光的结果,这是个性。
(4)因果联想:因果律指对逻辑上有因果关系的事物产生的联想。如:早上看到地面潮湿,会想到可能是夜间下过了雨。在广告中常用这种因果关系揭示某种商品可以满足消费的某种需要,把商品观念和需要观念联系起来,以突出产品的个性。如:凤凰自行车针对其青少年消费群做的广告。即是先调查找到了当代青年具有一种长大成人,想追求新生活方式的强烈愿望这一特点,做了这样的广告口号“独立,从掌握一辆凤凰车开始。”帮助消费者把商品与其自身需要之间的内在关系联系起来,效果较好。
7、关于想象:
想象它是一种特殊的思维形式。是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。想象能起到对机体的调节作用,还能起到预见未来的作用。
(1)无意想象:是指事先没有预定目的的想象。无意想象是在外界刺激的作用下,不由自主地产生的。例如梦是一种无意想象。
(2)有意想象:有意想象是指事先有预定目的的想象。有意想象中,根据观察内容的新颖性、独立性和创造程度,又可分为再造想象、创造想象、幻想。
①再造想象
含义:根据别人的描述或图样,在头脑中形成新形象的过程。
意义:使人能超越个人狭隘的经验范围和时空限制,获得更多的知识;使我们更好理解抽象的知识,使之变得具体、生动、易于掌握。
形成正确再造想象的基本条件:一是能正确理解词与符号、图样标志的意义;二是有丰富的表象储备。
②创造想象:不根据现成的描述,而在大脑中独立地产生新形象的过程。
创造想象的特殊形式--幻想:与个人生活愿望相联系并指向未来的想象。两个特点:体现了个人的憧憬或寄托,不与当前的行动直接联系而指向于未来。具有积极意义:积极的幻想是创造力实现的必要条件,是科学预见的一部分;是激励人们创造的重要精神力量;是个人和社会存在与发展的精神支柱。
8、与“银河”有关的古诗词:
【年代】:汉
【作者】:汉无名氏
【题目】:古诗十九首
【内容】:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
【年代】:唐
【作者】:崔国辅
【题目】:七夕
【内容】:
太守仙潢族,含情七夕多。
扇风生玉漏,置水写银河。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。
遥思汉武帝,青鸟几时过?
【年代】:唐
【作者】:曹松
【题目】:天台瀑布
【内容】:
万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。
休疑宝尺难量度,直恐金刀易剪裁。
喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。
【年代】:唐
【作者】:曹唐
【题目】:玉女杜兰香下嫁于张硕
【内容】:
天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。
来经玉树三山远,去隔银河一水长。
怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。
【年代】:唐
【作者】:曹唐
【题目】:织女怀牵牛
【内容】:
北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。
封题锦字凝新恨,抛掷金梭织旧愁。
桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。
【年代】:唐
【作者】:岑羲
【题目】:夜宴安乐公主新宅
【内容】:
金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。
三、朗读感知,整体把握
1、教者播放MP3课文录音,学生听读,注意节奏和重音,体会全诗的感情基调。
教师讲解:这是一首成熟的现代格律诗,全诗分四节,每节四句,每句三个节拍,偶句押韵,如“星”-“灯”“市”-“奇”“广”-“往”“游”-“走”。(统一后学生再读,一直到读出韵味来为止。)
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好像是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
2、全班齐读,男女生分开读。
3、再次听MP3录音,感受诗歌的意境美,学生边听边思考:
(1)诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界,的确,感情是诗歌的灵魂,没有了感情就没有了诗。说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的?(对天上美丽街市的憧憬,对自由、幸福生活的向往)
(2)这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。(主调:令人向往)这种感情基调的诗歌应怎样朗读?朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理?(节奏不宜强,声音不宜大,语速不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。)
(3)诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界?请用一、二个词语概括一下。如:一个自由自在的世界……(教师记下学生答案,暂不作回答,留下悬念,到学完全文后学生不言自喻)
过渡语:同学们说说刚才配乐朗读为什么读得这么有感情?-----因为他深入地理解这首诗的深刻内涵。所以,要想有感情地朗读课文,必须要透彻地理解内容,把握感情基调,与作者产生共鸣,下面我们就逐段理解诗歌。
四、小组合作,探究品味
1、研读第一节诗:
(1)诗人远望,望到了什么?想到了什么?诗人仰望,望到了什么?想到了什么?
明确:诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)这节诗中有两处运用了联想,请同学们来说说。
明确:街灯联想到明星。明星联想到街灯。
(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
2、研读二、三、四节诗:
(1)一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
明确:(美丽的)街市,(珍奇的)物品,(浅浅的)天河,牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
(2)请同学分辨这是联想还是想象。
明确:课文第二、三、四节诗运用了想象。
(3)天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解,归纳主题)
明确:本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。
(4)作者这样想象合理吗?为什么这样改造?(诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去的确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的情感,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。)
小结:尽管在《牛郎织女》这个故事形成后,不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文,如古诗十九首的《迢迢牵牛星》(“盈盈一水间,脉脉不得语”)、杜牧的《秋夕》(“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”)等,但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风;而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往,展开大胆而奇特的想象,创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事,一改这一题材的愁苦之风,为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。
3、区分联想和想象:
联想集团有一广告语很出色:“人类失去了联想,世界将会怎样?”揭示了联想、想像对于我们的重要性。
(1)联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
联想:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)
(2)想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
想象:
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙》)
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?(李白《古朗月行》)
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。(李白《夜宿山寺》)
明亮相似点
↑↑
街灯←→明星、甲事物←→乙事物(联想)
创造
↑
街市→物品→天河→牛郎织女甲事物----乙事物(想象)
五、检测达标,拓展练习
艾青说过,没有想象就没有诗,诗人最重要的才能是想象,下面请大家运用本课学过的知识进行联想:
1、发挥想象和联想,补充下列句子
[例]甜蜜的梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉住他,它已经跑了。
月光照在地上,好像__________。
2、用优美的词句写出你的联想、想像:
深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
六、课堂小结,布置作业
1、教师小结:
我们生活在一个五彩缤纷的星球,日月星辰,潮起起落,万物枯荣,世事变迁,这一切无不让我们生出许多美好的联想和想像,让我们就学会想像吧!它会让我们的生活更添一份色彩!最后让我们再次插上想像的翅膀,遨游在天上的街市。
2、布置作业:
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想像:将来的某一天,假如你成了中国的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,将会……。
要求:发挥想像和联想完成故事创作。
板书:
天上的街市
郭沫若
联想街灯(明)→(闪)明星光明
明星(现)→(点)街灯自由
想象街市(美丽)→物品(珍奇)幸福
天河(浅浅)→牛郎织女(来往)美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
相似点
联想:甲物---------------→乙物
相关、对比、逻辑、因果
想象:甲物---------------→乙物
街市→物品→天河→牛郎织女
描画的仙境:商品琳琅满目、街上人来人往。
理想:追求自由、幸福、美满的新生活。
篇7:《天上的街市》的教案设计
教学重点:1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学时间:一课时
教学过程:
一、导入语设计:
同学们,你们知道古代牛郎织女的故事吗?(指名学生概述这故事)刚才这位同学说得很好,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧!我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、作者简介
见课下注释①
三、写作背景
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读。(有条件的学校,可以运用电脑课件蛲赣捌,把天上街市的美丽境境界再现出来,力求把学生导入神话般的迷人的境界中去,共同朗读,共同欣赏
1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后,再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
远远的/街灯/明了,
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想:是由一事物想到另一事物的`心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
(二)、讲解第一节诗。
(1)、诗人远望,望到了什么?想到了什么?
诗人仰望,望到了什么?想到了什么?
明确:诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)、这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说。
明确:街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
(3)、在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(三)、讲解二、三、四节诗。
(1)、一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
明确:(美丽的)街市 (珍奇的)物品 (浅浅的)天河
牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
(2)、请同学分辨这是联想还是想象。
明确:课文第二、三、四节诗运用了想象。
(3)、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全诗齐读这首诗。、
七、试着背诵这首诗。
八、布置作业。完成课后练习四:背诵并用毛笔正楷字抄写。
九、板书设计:
《天上的街市》
联想:街灯 明——闪 明星
明星 现——点 街灯
想象:街市(美丽的) 物品(珍奇的) 天河(浅浅的)
牛郎织女 来往 闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
篇8:天上的街市教案设计
教学目标:
1.朗读并背诵诗歌,要 清节奏,念准重音,读出感情
2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验
3.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵
教材分析:
《天上的街市》是诗人郭沫若19创作的一首现代格律诗诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗今天,我们学习这首诗仍然有新的意义
教学重点:
1.朗读并背诵诗歌,要 清节奏,念准重音,读出感情
2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验
教学难点:
通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵
教学方法:朗读教学法 合作探究法等
教学工具:配乐录音 多媒体等
教学过程:
一、激发导入
师:同学们,晴朗的夜空,往往群星璀璨,当我们仰望星空时,常常会有许多遐思幽想,我们常常把心里话告诉星星,和星星一起分享我们的快乐、忧愁……那里,发生过多少美丽的故事,产生过多少神奇的传说,令人禁不住心驰神往同学们,面对星空,你想到了哪些瑰丽的传说呢?
华灯初上,漫步街头,放眼满街的明灯,你想到了什么?皓月当头,仰望星空,你又想到些什么呢?
(屏显夜晚星空的美丽图片)(出示课题)
二、学习目标
1、有感情的朗读并尝试背诵这首诗;
2、理解运用联想和想像;
3、体会作者对理想生活的向往与追求的情感
(让学生齐读)
三、作者简介
师:郭沫若先生是我国著名的学者,我们前面学习《聊斋志异》时的一副对联就出自他手谁能告诉我对联的内容?
生1:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分
师:这是郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联郭沫若先生是一位著名的文化人,在他的前面我们可以加上许多的评价,例如文学家、学者、古文字学家等等今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若,有怎样的特点
(屏显郭沫若的图片和相关资料)
师:同学们,请看图片,这位文质彬彬,非常儒雅的先生就是郭沫若,请大家齐读他的介绍
(生齐读郭沫若的资料)
郭沫若(1892-1978)我国著名的诗人、学者,原名郭开贞,四川乐山人他的著作有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等
师:画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》,请大家掌握
四、自主学习:朗读训练
1、听录音朗读,在听准字音的基础上,体会全诗的感情基调
2、边听边在书上标记节奏和重音
五、检查自主学习情况:根据听录音的印象试读,读出诗歌的轻重和停顿
天上的街市
远远的/街灯/明了,
好像是/闪着/无数的明星
天上的/明星/现了,
好像是/点着/无数的街灯
我想/那缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市
街市上/陈列的/一些物品,
定然是/世上没有的/珍奇
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广
那隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往
我想/他们/此刻,
定然在/天街/闲游
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走
老师范读,再明确这首诗的节奏和重音的划分
六、合作学习
分组读:要求:四人小组读,可以是组长读,也可以是组长点名读,读出自己最喜欢的诗节:其余同学在书上划出诗中写了哪些事物?并讨论事物中,哪些是当时诗人眼前所见之物?哪些是诗人想象的事物?并找出它们各自有何特点?
分析、解读全诗:(一)、诗人眼前所见之物:
(1)诗人远望,望到了什么?想到了什么?
诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想
接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯
(2)这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说
街灯联想到明星
明星联想到街灯
出示联想的定义:联想:这由某人或某物而引起与之相关联的人或物的思维,就叫联想
联想时抓相似点
拓展训练:联想:儿子 → 父亲 老师→ 蜡烛
蜜蜂→ 农民 花伞→ 蘑菇
(二)、诗人想象的事物:美丽的街市、珍奇的物品、浅浅的天河等
出示想象定义:这种在头脑中对已知形象进行加工,经过新的组合,创造出新形象的思维就叫想象
拓展训练:由下边的图形你又能想到什么?
七、合作探究
想一想:诗人极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?从哪里看出?
展示交流,归纳小结:“定然”“定”都表示肯定的语气这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满信心
篇9:郭沫若天上的街市的教案设计
《天上的街市》教案设计
【教学目标】:
知识与能力:(1)积累“读一读,写一写”的字词。
(2)有感情的朗读并背诵这首诗。
过程与方法:用自主、合作、探究的学习方式来提高诵读能力并体会诗歌丰富的联想和想象。
情感态度与价值观:体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求。
【教学重难点】:1、朗读诗歌并背诵,要分清节奏,念准重音,读出感情。
2、理解诗中联想和想象的运用,初步培养联想和想象的能力。
【教学方法】:朗读品味,自主、合作、探究
【教学准备】:多媒体课件
【教学时间】:一课时
【教学过程】:
一、创设情境,导入新课。
同学们,当你们在一个晴朗的晚上仰望星空时,你会想到什么呢?(生答。)你们的想象很丰富。我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来了一篇美丽而又迷人的诗篇---《天上的街市》。(板书文题、作者。)看到“街市”这个词,我们仿佛看到了什么?(生答)哦,我们仿佛看到了林立的店铺,繁多的商品,人来人往,热闹非凡。可天上的街市我们谁见过?(没有)想不想去看看?(想)那就让我们跟随诗人的脚步去尽情地畅游“天上的街市”吧。
二、初读课文,体味诗歌音乐美。
1、预习课文,完成以下任务:
(1)找出文中的生字、生词,查字典,给它们注音、解释。并关注课下注解了解作者。
(2)请大家用自己喜欢的方式读课文,边读边用铅笔在书本上划出节奏与重音。想想这首诗给你一种什么样的感觉?应该如何朗读?
2、预习检测。
(1)给下面的词语注音并解释,或根据意思说出词语。
缥( )缈( ): 必定。( )
稀有而珍贵。( ) 闲暇时到外面随便玩玩。( )
(2)文学常识填空。
《天上的街市》的作者是________,原名________,是我国现代著名的________、________,代表作有诗集《________》、《________》等。
(3)美读课文。
a指名两生朗读课文。(要求:读准节奏、重音,读出情感,读出韵味,读出诗歌回环往复的音乐美。)其他学生根据朗读要求进行评议,评议同时自己试读。
b倾听课文示范朗读,同时关注课件展示的诗的重音及节奏。
c师生共同总结本文朗读技巧:节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓、神往。读出这首诗美好、恬静、自在、清新的感觉。
d组内赛读课文,全班推选两名展示读。
三、再读课文,品析诗歌画面美。
3、“诗歌如画”,一首好诗就是一幅彩画。本诗作者就用丰富的想象织成了一幅幅神奇瑰丽的图画,几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。请同学们自读诗歌,并用“天上的街市真美啊,那里 ”这个句式,结合诗的内容,写一两句话。
(组内交流所写内容,互相补充修正。随机点对抗组展示。)
四、悟读课文,感受诗歌情感美。
4、天上的街市真是太美丽、太奇妙啦!那么作者运用了什么样的魔法将我们带入了一个神话般的境界呢?(联想与想象)请大家速读课文,思考:全诗共四个小节,哪些是写实的,哪些是写想象的?能概括出诗人是怎样逐步展开想象的吗?
(生先独立思考,再交流展示,师根据学生回答板书。)
【知识链接】:
联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。(相似点)
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。 (虚构)
5、诗中的“牛郎织女”与传说中的“牛郎织女”有何不同?诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界,的确,感情是诗歌的灵魂,没有了感情就没有了诗。那么,本诗表达了作者怎样的思想感情?(提示:结合时代背景资料想一想哟!)
【资料助读】——帮你了解时代背景。
195月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开,但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后,中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国,目睹了社会的黑暗,感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的追求光明和理想。于是于1910月24日写下了《天上的街市》。
(生回答,师总结:神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸,而在诗歌中,他们在一起过着幸福美满的生活。他改写了神话,想像牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了他对天上美丽街市的憧憬,对自由、幸福生活的向往)
五、品读诗歌,体会诗的语言美。
6、诗歌是语言的艺术,欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣,而其中的“闹”字更是神来之笔。本诗中哪些词用的好?好在哪里?请找出一词仔细体味它的妙处。
(温馨提示——可从修饰词语或者修辞手法的运用角度来赏析;要学习用“置换比较”的方式来推敲语言,品味语言。)
(举例:我从“请看那朵流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。)
六、齐背全诗,收束全文。
7、是啊,读一首好诗,就如聆听一首美妙的旋律;读一首好诗,就如欣赏一幅悦目的图画;读一首好诗,就如品味一壶人生的茶……当我们静下心来,细细品味,忽然间,世界只剩下了自己与诗人心与心的交流沟通。这是何等的快乐!愿同学们多多拥有这种快乐,也谢谢同学们给我一堂快乐的语文课。最后让我们再次插上想象的翅膀,遨游在《天上的街市》,请大家合上书齐背一遍课文。
这节课,大家学得很好,现在我要送给你们四句话,在今后学诗的时候,不妨试试。
解诗题知作者;抓字眼明诗意;熟诵读悟诗情;细品味入诗境。
七、达标检测,反馈拓展。
8、《天上的街市》一诗诗人用______和__ __,(填写作手法)描绘了一幅天上的美景,把读者带进了神话的境界。诗中主要表现了对_ __否定和对_ __追求,激发人们为实现这一理想而奋斗。
9、作者从街灯写到明星,又从明星写到街灯,这样写的作用是( )
A、描绘一幅迷人的夜景,抒发诗人的苦闷悲伤
B、驰骋想象,给景色增加一层神秘色彩
C、吸引读者把视线从地上转移天上,为具体描绘天上的街市做铺垫
D、渲染气氛,使天上和人间形成鲜明对比
10、仿照示例,发挥联想和想像,完成练习(选做一题):
例:梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉它,它已经跑了。
A、牵牛花开放了,好像……
B、我不在父母身边的时候,就像。
《天上的街市》教学反思
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌,意境优美,节奏舒缓,它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性,让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自经验、情感去欣赏诗歌,进而领悟诗人的思想感情。
在教学中,我始终把朗读放在主要的地位,通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后,我安排学生自由谈论自己不理解的诗句,并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练,通过个别有代表性的问题激活学生的思维,让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画,并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处:(一)采用与生活紧密联系的导入语——“同学们,我们平时看见的街市上一般会有什么?”激发学生参与学习的欲望,为整节课打下了良好的基础。(二)运用多种教学形式。在授课时,我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片,还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来,并在小组里进行评比,也让学生自由背诵自己喜欢的句子,学生学习的积极性很高。
不足之处:(一)朗读指导不够。诗歌的朗读无疑是很重要的,但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先,在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神,但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞,没有一个具体的评价,因而朗读的学生在朗读水平上还是原地踏步。如果是教师直接点评,学生就会处于一种被动的状态。或许教师平时在授课时应该教会学生点评朗读的方法,这样才能使学生的点评起到实际效果。(二)在对个别问题的引导上有所欠缺。例如,在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满,对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时,对诗歌的背景的讲解不够深入,学生理解起来不够透彻。(三)在引导学生发现问题方面做得不够。我安排了让学生自由提出疑问的环节,但学生提出的问题不多,只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解?”这样的词语层面的问题,对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同?”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
篇10:课文《天上的街市》教案设计
课文《天上的街市》教案设计
教学角度:
1、以语用行为之一的“读”为聚会的.主要行为,通过多种方式的读,形成对如何学习诗歌的个性认知。
2、借读之机用圈点勾划做旁批,通过有针对性的“读”以获取有用的信息。
3、培养学生想象与联想的能力,通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。
课时:
一课时
教学过程设计:
一、检查预习情况
1、读“读一读,写一写”中的生字词
2、请学生朗读此诗,并做点评。
问题:我们应该如何读诗?(读出停顿、重音、感情等)
二、听录音范读
1、放第一遍录音,请学生用“/”标出停顿之处。
2、放第二遍录音,请学生用“.”标出应重读之处。
3、生生听读,查找自己所标与同伴之异同,并就不同之处相互讨论,形成一致意见。
4、听学生范读,全班核对所标停顿、重音;师生就不同之处进行研讨,达成一致。全班齐读此诗。
三、析内容,品诗美
1、学生默读全诗,找出诗中所写景物,并用“△”标出。
2、师生就景物进行逐节分析,析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。
3、就诗中所引民间传说进行研讨
①说牛郎织女故事之原型(点学生讲此故事)
②问题:在诗中,作者将故事做了哪些改变?(小组讨论)
③问题:师生就改变内容进行对比分析,探讨作者做此改变之动机是什么。
④问题:所改故事之结局一定会实现吗?作者在诗中用哪些词向大家表明?
⑤问题:作者借诗抒了什么样的情怀?我们在读诗时,应如何读出这种情怀?
⑥学生自由读,要求读出诗情。
⑦教师配乐范读(所选音乐为《梁祝》)。然后学生再读,直至能背诵全诗。
四、布置作业
用自己的话,将本诗改写成一篇散文。
篇11:《天上的街市》的优秀教案设计
《天上的街市》的优秀教案设计
【教学目标】
1、体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2、自然的联想、丰富的想像。
3、赏析语歌的语言。
【重点难点】
1、朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。
2、练习运用联想和想象。
3、领悟诗歌表达的中心。
【课型方法】
新授课。
启发式、讨论式。
【电教手段】
多媒体。
【教学过程】
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892~1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作,郭沫若也成为中国新诗的奠基人。
三、写作背景
本诗写于19,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读
1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
五、师生共同活动,分析、解读全诗
1、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想:是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象:是指在头脑中对已知的事物形象进行加工,经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
2、研讨与赏析:
⑴ 诗人由远远的街灯联想到什么?
⑵ 诗人看到明星景象时产生了那些想像?
⑶ 诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)
明确:
⑴ 诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)
⑵ 想到天上(美丽的')街市,街市上陈列的(珍奇的)物品 (浅浅的)天河 牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
⑶ 光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
3、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。
2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活,来反衬当时人间社会的痛苦,表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言
语言是诗歌美丽的外衣,诗歌需要语言富有表现力,节奏和谐,富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人,说说看。
例句:一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。)
如:在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
又如:在短短的16行诗中,反复用了四个“定然”的作用:使人感到诗人的形象真实可信,形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目
1、根据示例,请同学们经过四至五步联想,使两个意义很远的词联系起来。
⑴ 雪花 茶
⑵ 钢笔 月亮
⑶ 夏夜 鲜花
示例:木头 足球
木头──树林──田野──足球场──足球
2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像_________________
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景,编一则小故事。
海豹 高原 啤酒
九、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象:将来的某一天,假如你成了中国的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,你将会……
十、布置作业
背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
十一、板书设计
街灯(明星)──街市──物品──人──生活
联想
想象 街市(美丽的) 物品(珍奇的)天河(浅浅的)
牛郎织女 来往 闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
篇12:《天上的街市》教案(七年级教案设计)
《天上的街市》教案(苏教版七年级教案设计)
课 题:天上的街市(郭沫若)
教学目标: 1、理解诗歌表达的对理想生活的向往与追求的思想
内容。
2、学习自然的联想和丰富的想象。
学习重点:目标2
学习方法:朗读、讲解、交流
课时计划:两课时
教学过程:
一、阅读序幕
牛郎织女的故事是一个家喻户晓的传说。让我们来听听这个故事(课前请一个同学准备,讲述时突出与课文有联系的内容)。是呀,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历的七月初七才能在鹊桥上相会一次。这是多么痛苦的生活啊!同学们一定希望牛郎织女不再有这种痛苦的生活,一定希望牛郎织女能自由地来往。我国著名诗人郭沫若早在80年前,凭借自己自然的联想和丰富的想象,把这种美好的愿望写进了自己美丽的诗篇--《天上的街市》。
二、阅读主场
(一)教师有感情范读课文。
(二)问题讨论:(一个问题解决后接着问另一个问题。先学习小组议论,再在班上交流)
1、诗人借牛郎织女的故事究竟要表达怎样的思想感情?
对美好理想生活的向往与追求。
2、那为什么诗人要表达这种思想感情呢?(请一个同学介绍课前准备的写作背景。)
写作背景要点:
⑴“五四”过后的革命低潮
⑵诗人当时的忧伤和期望
(三)引导学生学习了解各节内容,体会诗歌的意境。
教师的提示:
湛蓝的`天空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯、哪是明星。诗的第一节,巧妙地以街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥缈的空中”,顿觉天上人间浑然一体。这样,第二节就自然联想到天上街市的神奇景象,奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的奇珍”。然而究竟有哪些奇珍呢?诗人没有一一细说,恰好留给读者去细细寻味。在一片繁华的“街市”上,诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节,便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天上闲游,来印证他们生活的幸福自由。这一述说与民间传说不同,体现了诗人大胆的想象和对幻美的追求,反衬出他对丑恶现实的不满和蔑视。发人深思的是,天上的街市本是神异的幻境,诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘,而且写得如此真切,容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”,更表现了诗人对理想世界的执著追求。
(四)学生自由朗读、分小组朗读、全班齐声朗读。
(朗读中注意安排个人与个人、小组与小组间的朗读评议。评议重点:是否读出感情,是否读出意境。)
三、阅读尾声
(一)讨论“探究练习一、二”。
(二)解决学生预习中提出的问题。
(三)背诵课文。
(四)布置作业:
向家长有感情朗诵这首诗,并向家长讲述这首诗所反映的思想感情。自己选择或请家长帮助选择一个事物,学着采用联想和想象的手法,写一段文字。
周智
篇13:七年级语文天上的街市教案设计
七年级语文天上的街市教案设计
教学目标:
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
教学课时:
2课时。
第一课时
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。
2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于19,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读,齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)
4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。
5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,
泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?
(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢!
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:
我从中感受到 。
横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的.结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑:
(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。
(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。
(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望”我觉得改了,更加符合传说,好不好呢?
不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。
4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)
四、作业。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记:
第二课时
一、复习与检查。
1、生字词。 2、背诵。
二、诗意地仿写
1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。
2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)
(作者由人间的街灯联想到天上的明星,再由明星联想到了天上的街灯,然后想到了天上的街市。由街市想到了物品(珍奇),想到了人――牛郎织女―天街闲游
这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。
板书:街灯 明星 (天上的) (天上的) 牛郎织女
街灯 街市 天街闲游
联想 想象
(实)――――――――――――――――――― (虚)
3、生仿写,并朗读。
三、放飞地想象。
1、今天老师还带来了一首古诗,先请大家自由朗读,然后分小组讨论,作者是怎样来发挥想象力的?
梦天
唐 李贺
老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透, 。
我,发现我已不复存在!
我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……
(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈 海 我 鱼
(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)
4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例:木质 树林 田野 足球场 足球。
(1)雪花 茶 (2)钢笔 月亮
(3)沙滩 啤酒 (4)夏夜 鲜花
三、作业。
1、根据提供的情景,编一则小故事。
月光 树影 笛声
海豹 高原 啤酒
篇14:七年级语文《天上的街市》教案设计
七年级语文《天上的街市》教案设计
教学目标:
1、有感情朗读诗歌,体味诗歌的音乐美、品味诗歌的图画美、感受诗歌的情感美。
2、理解诗歌中的联想和想象,体会诗人赋予“天上的街市”美丽、自由、甜美却又渺远、可望不可即的特征,表达诗人逃避黑暗现实和向往自由、美好生活的思绪。
3、理解诗人运用想像改造牛郎织女故事的用意,学习这种创新精神。
教学方法:
朗读体味、质疑、探究、拓展
教学重点:
有感情地朗读诗歌,品析诗歌,体会诗人的思绪。
教学难点:
联想和想像
教学过程:
一,由“联想”导入
出示两张图片:“满天星”(花名)和牵牛花,问:看到这两种花,分别会想到什么?学生回答后明确:“联想”是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前一事物回忆起有关的另一事物,或由想起的一件事物又想至另一事物,都是联想。
导入新课:在于代初,诗人郭沫若在苦闷中彷徨。他不满现实,热烈憧憬着美好的未来,面对街市上的明灯,诗人也产生了联想,在灿烂的星空的启发下,写下了浪漫气息浓郁的《天上的街市》。
出示课题:“天上的街市”
二,指导朗读:
1,学生自由读诗歌,利用工具书弄懂不理解的词语。
2,诗歌朗读
A,教读――体味诗的音乐美
(1)诗要把握节奏,注意读好诗中的停顿。
(2)要把重音读出来,还要把韵脚读好。
节奏、重音、韵脚。(学生自由读,教师指导读)
B,讨论――品析诗的图画美
《天上的街市》的画面是很美的,几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。
画面(学生就诗的内容说一句话,描述画面。)
C,品味――感受诗的情感美
诗的情感,显露于诗的字里行间,表现出微波荡漾的感情,低吟浅唱的韵味。该用怎样的情感朗读这首诗歌?(学生分析回答)。
3,诗歌整体朗读
学生体会诗的音乐美、图画美、情感美
学生自由朗读,推荐读。
三,自主探究诗歌内容,理解联想和想像
自读诗歌,回答问题:
⑴,诗人在诗歌中是怎样进行联想的?街灯――星空――天上的街灯(街市)。
⑵,诗中还写了些什么?有什么特点?天河、牛郎织女的'故事。(与传说中的故事相比较)。明确:“想像”就是在原有感性形象的基础上创造出(未感知过的或实际上没有的)新形象的过程。
四,学生就诗歌的内容自读
①质疑:(教师巡回指导,根据学生质疑情况归纳出具有普遍性的几个问题。)
②提示学生结合时代背景进行分析。时代背景图片。(学生讨论分析诗歌的思想内容。)诗歌的思想内容。(指导学生归纳思想内容)
五,扩展练习:(自选其一完成)
(一)以“假若没有了想像”为题写一首小诗。
(二)由景物展开联想、发挥想像写一段话或一首小诗。
(学生完成后交流,师生评议。)
鼓励学生在学习中创新。
想像的魅力(感受生活中运用想像的实例,学生列举生活中的实例。)
篇15:天上的街市(七年级必修教案设计)
天上的街市(人教版七年级必修教案设计)
学习目标
1.有感情地朗读和背诵。
2.品味诗句,感悟意境。
3.理解诗中联想和想像的作用。
课前预习
1、给下列词语中的加点字注音。
缥渺( )( )灯笼( )甚( )
2、给下列各组形似字注音并组词。
缥( ) 陈( ) 隔( ) 笼( )
漂( ) 阵( ) 融( ) 茏( )
3、文学常识填空。
郭沫若,原名 ,四川乐山人。中国现代著名的 、 、 、
。代表作有诗集《 》,话剧《 》等。
4、解释下列词语。
(1)缥渺:
(2)陈列:
(3)定然:
(4)珍奇:
(5)不甚:
第一步--以诵读为依托,欣赏诗歌的语言美
听课文录音,整体感知
1.以怎样的语气来读
2.注意划分节奏和重音
1.第一节中的两个“街灯”含义一样吗?
2.“来往”与“闲游”可否互换?为什么?
第二步--以相关背景为依据,把握解读诗歌的切入点
联系背景思考
上个世纪初,中国还处在半殖民地半封建社会,人民生活在黑暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,自由、幸福、美好的生活仍未到来,许多人因此感到绝望无助。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实,热烈的憧憬着美好的未来;在灿烂 星空的诱发下,写下了浪漫气息浓郁的诗,这些诗收录在《星空》里。
作者为什么会有新奇的想像?
(诗人对天上的街市仙境的描写与传说中民间故事为什么会有所不同?)
第三步--放飞思维的翅膀,品位诗歌的意境
诗人由远远的街灯联想到什么?
又由天上的街市想像到什么?
诗中哪些景物是联想?哪些景物是想像?
补充知识:联想与想像
第四步--以情感为主线,体会诗歌深层的意蕴
与民间传说相比,牛郎织女在《天上的街市》中有哪些不同的表现?
郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这样的改造?
第五步--以生活为蓝本,展现心中的诗情画意
1.仿照例句,发挥你的联想和想像,续写。
例:天上的明星现了,好像点着无数的.街灯。
(1)牵牛花开放了, …………
(2)小猫踩过白纸,好像__________
2、通过自主与合作的方式完成题目:
诗人说:“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。”你能想像出“世上没有珍奇”是什么样的物品吗?请选择一两件加以描述。
当堂小测
1、对本诗中心意思理解准确的一项是( )
A、作者由现实生活联想到美好的天街生活,表达了热爱生活的感情。
B、作者通过描绘天街的美好生活,告诉读者那不过是缥渺的幻想,表过了自己郁闷的感情。
C、通过天街美好生活的描绘,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。
D、通过对天街美好生活的描绘,表现了作者对现实黑暗生活的逃避。
篇16:《天上的街市》(七年级必修教案设计)
《天上的街市》(人教版七年级必修教案设计)
教学目标
知识与能力:
1、有感情地诵读这首诗
2、了解这首诗的写法,赏析诗歌的语言
过程与方法:
1、理解诗中联想和想象的作用,培养联想和想象的能力
2、赏析诗歌的语言
情感态度与价值观:
体会诗歌的思想感情
教学重难点
1、有感情地朗读,体会诗歌的感情和作者表达的思想
2、赏析诗歌的语言
3、培养联想和想象的能力
课时安排:一课时
教学过程
一、设置情境,导入新课
同学们,请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚,看着天上的点点繁星,你会想些什么呢?(请学生回答)
大家的想象真丰富,伟大诗人郭沫若也和我们一样,有着丰富的想象。他仰望苍穹,产生了无限遐想。现在,就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!
二、简介作者,交代背景
1.问:关于作者郭沫若,大家都知道哪些信息呢?(学生先答,教师补充)
郭沫若,原名郭开贞,号尚武,笔名沫若。诗人,学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等
2、写作背景
本诗作于1921年10月24日,那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国, 但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空,幻想出神异的世界,诗中寄托了他美好的社会理想,抨击了黑暗、丑恶的社会现实,唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。
三、配乐诵读,整体感知
1、学生自读,划出朗读节奏和重音
2、请几位学生朗读(每人一节)
3、教师范读
4、提问:诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?
明确:依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;
第一节诗采用了联想,第二到四节诗采用了想象。
讲解联想与想象的区别:
联想:甲事物------想到-------乙事物 因果联系
存在 存在 相似关系
想象:甲事物-----创造出------乙事物 来源于
存在 不存在 客观事实
5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界
四、合作探究,赏析语言
提问:你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好,好在哪里?
(分小组讨论交流)
五、再读诗歌,概括主旨
引导思考:
1、诗人笔下的`牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?
明确:他们过着一种自由、幸福、美好的生活。
传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚,只能隔河相望,只有在每年的七夕才能团聚一次。
2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事,它表达了作者什么思想?(提示:联系写作背景)
明确:表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。
六、拓展延伸,活跃思维
郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象。现在,让我们也展开联想,插上想象的翅膀,续写下边的句子:
1、月光照在地上,好像__________
2、牵牛花开放了,好像_________
3、笼中的小鹦鹉,好像___________
4、我不在父母身边的时候,好象__________
七、故事新编,创新设计
我国古代的传说故事如点点繁星,多如牛毛,如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在,也请你学一学郭沫若先生,运用大胆的联想和想象,对你所熟悉的传说故事试作改编。
★ 天上的街市 教案
★ 天上的街市教案
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