《苏武传》教学设计 教案教学设计

《苏武传》教学设计 教案教学设计（精选18篇）由网友“一棵树”投稿提供，下面就是小编给大家带来的《苏武传》教学设计 教案教学设计，希望大家喜欢阅读!

篇1：《苏武传》教学设计 教案教学设计

《苏武传》教学设计 教案教学设计

一、教学目标

1、把握历史事实，理清文章脉络。

2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。

二、教学重点：目标1

三、教学难点：目标2

四、教学方法：点拨法

五、教学过程

第一课时

（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

苏武留胡节不辱！

雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

（二）简介班固及《汉书》

班固（32--92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。

（三）疏通文言知识

【通假字】

且单于信女，使决人死生    女：通“汝”，你。

不顾恩义，畔主背亲        畔：通“叛”，背叛。

与旃毛并咽之              旃：通“毡”，毛织品。

掘野鼠去草实而食之        去：通“”，收藏。

空自苦亡人之地            亡：通“无”，没有。

信义安所见乎              见：通“现”，显现。

孺卿从祠河东后土          祠：通“祀”，祭祀。

法令亡常                 亡：通“无”，没有。

大臣亡罪夷灭者数十家      亡：通“无”，没有。

武父子亡功德              亡：通“无”，没有。

因泣下沾衿，与武决去      衿：通“襟”，衣襟。    决：通“诀”，诀别。

始以疆壮出                疆：通“强”，强壮。

【古今异义】

汉亦留之以相当          古义：相抵偿。    今义：副词，表程度。

皆为陛下所成就          古义：提拔。    今义：业绩。

位列将                  古义：位；官位。    今义：位置、地位。

列：一般的，普通的。  今义：排列。

兄弟亲近                古义：亲近的侍臣。  今义：动词，靠近。

我丈人行也。            古义：老人，长辈。    今义：岳父。

欲因此时降武。          古义：趁这时。    今义：相当于所以。

独有女弟二人            古义：妹妹。    今义：姐姐(妹妹)和弟弟。

且陛下春秋高            古义：年纪。    今义：春秋战国时期或指季节。

武等实在               古义：确实存在。    今义：诚实、老实。

【词类活用】

1．意动用法

单于壮其节    壮：形容词的意动用法，认为……壮。

2．使动用法

(1)欲因此时降武    降：使动用法，使……投降。

(2)空以身膏草野    膏：使动用法，使……肥沃。

(3)反欲斗两主      斗：使动用法，使……争斗。

(4)单于愈益欲降之  降：使动用法，使……投降。

(5)何久自苦如此!   若：使动用法，使……受苦。

(6)王必欲降武     降：使动用法，使……投降

3．名词活用

(1)天雨雪                   雨：名词做动词，下，$

(2)羝乳乃得归              乳：名词做动词，生子

(3)杖汉节牧羊              杖：名词做动词，拄着

(4)孺卿从祠河东后土        祠：名词做动词，祭祀

(5)惠等哭，舆归营          舆：名词做动词，抬。

(6)陵与卫律之罪，上通于天  上：名词做状语，向上

【特殊句式】

1．倒置句

(1)送匈奴使留在汉者

定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。

(2)为降虏于蛮夷

状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

(3)何以女为见

宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”

(4)子卿尚复谁为乎

宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”

(5)何以复加

介宾倒置句，正常语序“以何复加”

2．判断句

(1)缑王者，昆邪王姊子也

(2)非汉所望也

(3)汉天子，我丈人行也。

3．被动句

(1)见犯乃死，重负国

(2)大臣亡罪夷灭者数十家

(3)皆为陛下所成就

[难句补注]

少以父任，兄弟并为郎：汉制，官至二千石以上者，其子弟可任为郎（皇帝侍从）。苏武父苏建为代郡太守，故其子苏嘉、苏武、苏贤皆得循例为郎。

汉天子我丈人行也：“（且L侯）单于自谓'我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行。'”（《汉书匈奴传》）

持节：节，使者所持信物，持节，指持代表皇帝的旄节出使。旄节，“以竹为之，柄长8尺，以旄牛尾为其g，三重”（《后汉书光武纪》李贤注）。

见犯乃死，重负国：“言被匈奴侵犯然后乃死，是为更负汉国，故欲先自杀也。”（《汉书》颜师古注）

蹈其背以出血：颜师古《汉书》注：“保谓聚火无焰者也。”被穑指初燃未旺有烟无焰之火。覆武其上，指苏武面朝下，覆其身于坑之横木上。杨树达《汉书窥管》：“背不可蹈，况在刺伤时耶！'蹈'当读为''……背者，轻叩其背使出血，不令血淤滞体中为害也。”蹈其背，指其背，即轻轻敲打其背。杨说是。

何以汝为见：王念孙《读书杂志》称原句本作“何以见汝为”。王说是。

掘野鼠去草实而食之：颜师古《汉书》注：“苏林曰'取鼠所去草实而食之。'张晏曰'取鼠及草实并而食之。'师古曰：苏说是也……去，谓藏之也。”《汉书补注》引刘说：“今北方野鼠之类甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃颇l藏耳。”两说皆通。

（四）安小标题，理清脉络

本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。

1、学生各自提出自己概括的小标题，

2、全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

小标题（仅供参考，答案不限）：

1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。

4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。

7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。

（五）作业

试分析传记中主要的人物性格。

第二课时

一、教学目标

1、分析人物性格，重点剖析苏武的性格特征，体会苏武的人格魅力。

2、分析文章塑造人物的艺术技巧。

二、教学重点：目标1

三、教学难点：目标2

四、教学过程：

（一）分析人物，总结手法

1、学生初步总结苏武的人物性格。

忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）

2、教师引导学生从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。

3、学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？

参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

4、学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。

（1）学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

（2）学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。（分组讨论、探究、总结）

卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。

李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。

（二）学生总结文章塑人物的艺术手法。

1、详略得当的情节安排。

2、用个性化的语言表现人物。（前面的'总结中巳经谈及）

3、次要人物的对比、衬托。

文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

3、学生讨论、分析、总结

（1）张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

（2）卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

（3）李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

4、教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！

5、课堂小结：

通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

（三）课后思考：试评论苏武的功过得失和价值意义。

第三课时

一、教学目标：

对苏武的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

二、教学重点：

对苏武的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

三、教学难点：

引导学生全面地、辩证地评价历史人物。

四、教学过程：

（一）导入：通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。

讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。

（二）教师用幻灯片展示讨论问题

问题一：

先看一段文字：“齐庄公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴绿帽子，当场把齐庄公杀了。晏子是齐国大臣，皇帝被杀，别人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右问他：你为君死么？晏子答得好，他说皇帝又不是我一个人的，为什么我要一个人为他死？左右又问他：那么，你离开齐国逃走吗？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我为什么要逃？我为什么要出国？左右又问他：那么你就回家吗？晏子答得好：皇帝死了，回到哪儿去呢？晏子真是中国第一流的大政治家，看他这三段答话，不死、不逃、也不想回家，说得又识大体、又有感情、又义正词严。当时他去吊皇帝，大家以为崔杼必定杀他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一点也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子识大体，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子为什么有这种大智大仁大勇，我认为他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理论的人。他的理论是：做人君的，岂是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，岂是为领俸禄混饭吃的？而是维护社稷。所以人君死是为了社稷而死，做臣子的，就该和他一道死，‘君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。’如果做人君的，死的原因不是为了社稷而是为了他自己，那么陪他死的，只合该是那些在他身边，跟他一起混一起谋私利、谋小集团利益的宠幸和亲信，才有份儿，堂堂大臣是不干的。齐庄公被杀以后，崔杼决定立齐灵公的儿子做皇帝，就是齐景公。那时景公年纪小，崔杼自立为右相，庆封为左相，他们把所有大臣都找来，在太庙里歃血发誓，说：‘诸君有不与崔庆同心者，有如日！’大家一一发誓，可是轮到晏子，晏子却要改变誓词，只发誓：‘诸君能忠于君、利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝！’当时崔杼他们要翻脸，高国赶忙打圆场，说：‘二相今日之举，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他们也只好接受晏子的大条件……”（选自《北京法源寺》作者李敖）

这段文字提出了一个问题：什么是真正的值得提倡的忠诚？晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？

问题二：

前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法… 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”

按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？

（三）学生分组讨论、探究。

（四）各组组长向教师递交各组的总结。

（五）教师利用幻灯片展示各组的讨论成果。

（六）全班同学互相交流

（七）教师提供参考观点

参考观点一：

苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。

但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

参考观点二：

反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。

参考观点三：

如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。

更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群（甚至包括中国南方和边远地区）被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族（特别是汉族或北方民族）的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。

如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。

（八）课后作业：（任选一项）

一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的资料，为他们写一篇传记，要求兼顾历史真实性和文学艺术性，可适当运用《苏武传》里刻画人物的艺术手法。字数在800字以上。

二、《假如我是苏武》

假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做？你要怎样处理这种复杂的外交局面？运用你的智慧，结合你平时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出色的使节。

篇2：苏武传学案 教案教学设计

苏武传学案 教案教学设计

苏武传学案

第一课时

学习目标

1．查阅有关资料，了解文章背景。

2. 能用普通话准确、流畅地朗读文本，在理解的基础上，整体感知文本内容。       3. 理解文本中重要文言实词的意义，大致疏通文意，读懂文章内容。

学习重点：

积累文中的实词、虚词和句式。                                                                                                            学习难点：                                                                            理解文本中重要文言实词的意义，疏通文意，读懂文章内容。

一、导语设计：                                                                              两千年前,在北海边上,有一位杖节牧羊的老人,他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节,在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春,坚守住了自己的信念。一直以来,这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行.可以说,苏武,真正称得上是我们民族的脊梁。

二、作者及《后汉书》                                                      班固（32--92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。

三、背景知识：

汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前1、前1。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前1，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。 四、学习目标达成过程

1. 听读录音，写出下列句中加点字的拼音。

①数通使相窥观（  ）    ②且L侯单于初立（   ）  ③空以身膏草野（ ） ④稍迁至刂芯羌啵  ）   ⑤置被穑     ）

2． 生再读课文，标注重点实词虚词。

3.  同桌之间互相讨论交流学习自己不懂的内容。

4.  文言基础知识归纳。

（1）通假字：找出下面句中的通假字，写出本字并解释意思。

且单于信女，使决人死生

不顾恩义，畔主背亲

与旃毛并咽之

掘野鼠去草实而食之

空自苦亡人之地

信义安所见乎

孺卿从祠河东后土

法令亡常

大臣亡罪夷灭者数十家

武父子亡功德

因泣下沾衿，与武决去

始以疆壮出

（2）古今异义：解释下面加点字的古今意。

汉亦留之以相当          古义：                   今义：

皆为陛下所成就          古义：                   今义：

位列将                    位：古义：                今义：

列：                       今义：

兄弟亲近                古义：                      今义：

我丈人行也。            古义：                     今义：

欲因此时降武。          古义：                    今义：

独有女弟二人            古义：                     今义：

且陛下春秋高            古义：                     今义：

武等实在               古义：                  今义：

（3）词类活用：找出下列句中活用的词语，并会翻译句子。

a．意动用法

单于壮其节

b．使动用法

欲因此时降武

空以身膏草野

反欲斗两主

单于愈益欲降之

何久自苦如此!

王必欲降武

c．名词活用

天雨雪

羝乳乃得归

杖汉节牧羊

孺卿从祠河东后土

惠等哭，舆归营

陵与卫律之罪，上通于天

(4)特殊句式：指出下面各句式的特点并翻译句子。

送匈奴使留在汉者

为降虏于蛮夷

何以女为见

子卿尚复谁为乎

何以复加

缑王者，昆邪王姊子也

非汉所望也

汉天子，我丈人行也。

见犯乃死，重负国

大臣亡罪夷灭者数十家

皆为陛下所成就

5. 学生再读文本，选出自己认为重要的文言词语，借助注释和工具书制作文言词语卡片，在班内进行交流。

学习卡片

文言词语

课     文 词 语 例        句     解      释

《苏武传》

四、作业布置

熟读文本内容，复述课文主要内容，并与同学们交流。

第二课时

学习目标：

1. 在读懂文本内容的基础上了解和学习本文对比手法的运用。

2. 学习苏武坚贞不屈的爱国精神。

3. 领会文章蕴涵的精神，概括苏武这一人物形象的意义。

学习重点、难点

在对比中分析苏武的人物形象。

学习过程：

一、学生复述课文内容，导入新课。

二、走进文本，根据自己的理解，简要分析苏武这一人物形象。                  思考探究：班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？

在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。

在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。

在以情相劝之时，与降将李陵的对照。

三、作业布置：

思考讨论：有人认为苏武是忠诚的代称，有人认为他是愚忠，不值得效仿。你认为呢？

附录：课文翻译

苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟三人都做了皇帝的侍从，并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。匈奴使节前来，汉朝庭也扣留他们以相抵。

公元前100年，且L刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。

苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。到了匈奴那里，摆列财物赠给单于。单于越发傲慢，不是汉所期望的那样。

单于正要派使者护送苏武等人归汉，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地，在卫律统率的那些投降者中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉廷的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。

一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，把他们的计划报告了阏氏及其子弟。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。

苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”

苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。

苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于的弟弟於y王到北海上打猎。苏武会编结打猎的网，矫正弓弩，於y王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於y王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。

当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍的Ч，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的.宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，终日若有所失，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母拘禁在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我 李陵呢！并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！”

苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝庭牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可恨，希望你不要再说了！”

李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！单于一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”说着眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。李陵不好意思亲自送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。

后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服，说是皇上死了。”苏武听到这个消息，面向南放声大哭，吐血，每天早晚哭吊达几月之久。

汉昭帝登位，几年后，匈奴和汉达成和议。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉皇族中功绩显赫。即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你！我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多，这是以前所一直不能忘记的！逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还再顾念什么呢？算了吧，让你了解我的心罢了！我已成异国之人，这一别就永远隔绝了！”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死，虽想报恩何处归！”李陵泪下纵横，于是同苏武永别。单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。

苏武于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。任命苏武做典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。其余六人，年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役。常惠后来做到右将军，封为列侯，他自己也有传记。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。

苏武归汉第二年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反，苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋，而被处死。

起初，上官桀、上官安与大将军霍光争权，上官桀父子屡次把霍光的过失记下交给燕王，使燕王上书给皇帝，告发霍光。又说苏武出使匈奴二十年，不投降，回到汉廷后，只做典属国。而大将军属下的长史官并无功劳，却被提升为搜粟都尉，霍光专权放肆。等到燕王等人谋反，被杀，追查处治同谋的人，苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交，燕王又因苏武功高而官小数次上书，替他抱不平，他的儿子又参与了谋反，主管刑狱的官员上书请求逮捕苏武。霍光把刑狱官的奏章搁置起来，只免去了苏武的官职。

过了几年，昭帝死了。苏武以从前任二千石官的身份，参与了谋立宣帝的计划，赐封爵位关内侯，食邑 三百户。过了很久，卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遗言曾讲到苏武的这两点长处。宣帝召来苏武在宦者令的衙门听候宣召。多次进见，又做了右曹典属国。因苏武是节操显著的老臣，只令他每月的初一和十五两日入朝，尊称他为德高望重的“祭酒”，非常优宠他。

苏武把所得的赏赐，全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友，自己家中不留一点财物。皇后的父亲平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重苏武。苏武年老了，他的儿子以前被处死，皇帝怜悯他。问左右的人：“苏武在匈奴很久，有儿子吗？”苏武通过平恩侯向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。”皇帝答应了。后来通国随汉使者回到了汉朝，皇帝让他做了郎官。又让苏武弟弟的儿子做了右曹。

苏武活到八十多岁，汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。

篇3：高二语文下册苏武传教学设计教案大

[学习目标]

1、了解班固和《汉书》的相关知识。

2、朗读断句，讲述课文故事梗概。

3、积累文言常见的字词和句式。

4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。

【学习重点】积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

【学习难点】引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

【学习方法】诵读法、比较法、合作探究

【教学课时】3课时

[预习自测]

1、写出下面汉字的拼音

厩( ) 且( )鞮( )侯 单( )于 缑( )王 昆( )邪( )浞( ) 野( ) 侯 阏( ) 氏( ) 左伊秩訾( ) 旃( ) 羝( ) 去( ) 辇( ) 雍( ) 棫( )阳宫 斧钺( ) 汤镬( )

2、注意断句：

乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者

会缑王与长水虞常等谋反(于)匈奴中。

阴相与谋劫单于母阏氏归汉

常能为汉伏弩射杀之

虞常等七十余人欲发，其一人夜亡

单于使卫律召武受辞

3、文学常识

《汉书》是我国第一部 体， 史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“ ”为“志”，取消“世家”并入“ ”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是 死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。“二十四史”是指由《史记》至《明史》的二十四部纪传体史书。它的前四史是 、、和 。

班固，东汉著名的 、，《汉书》开创了“包举一代”的 体例，是继《史记》之后又一部历史与文学巨著。文学史上，司马迁与班固并称 。班固又是东汉最著名的的辞赋家， 是他最重要的作品之一。

4、分组整理文言常见字词。(见资料)

[质疑探究]

(一)本文在刻画各种人物特别是传主的性格特征上，用什么写作方法?

1.学生讨论：文章如何从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征的?

【参考答案】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。

作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

2.学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?

【参考答案】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

3.学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。

①学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

②学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。(分组讨论、探究)

卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。

李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。

4.文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

5.学生初步总结苏武的人物性格。

忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)

6.教师小结：

在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!

(二)学生总结文章塑造人物的艺术手法。

1. 从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。

2. 详略得当的情节安排。

3. 用个性化的语言表现人物。(前面的总结中已经谈及)

4.次要人物的对比、衬托。

三、课堂小结：

通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：环境及细节描写、详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

四、课后作业;

试结合课文和李陵作《答苏武书》，谈谈你对苏武这一历史人物的认识。

[瞭望高考]

(湖南卷)阅读下面的文言文，完成5～9题。

严祺先文集序 归庄

韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎?故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗;若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎!虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此!然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之;其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉!

(选自《陶庄集》，上海古籍出版社1984年新1版)

[注]①浼(měi)：玷污。

5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.而考亭先生尝病其俗 病：批评

B.深叹其能矫然拔俗也 拔：拔除

C.远绍绝学，流风未远 绍：继承

D.不又加于古人一等乎 加：超过

答案【B】

6.下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是

A.则或咎其欲出者

B.秦王恐其破璧，乃辞谢，固请

C.吾令人望其气，皆为龙虎，成五采

D.尔其无忘乃父之志

答案【C】

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者

A.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者

B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨/多今人之笑者为迂者

答案【A】

8.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。(4分)

答：因为严祺先的文章：①命意立论，卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑;②说理叙事，明白晓畅，严峻犀利。(只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可)

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)韩文公之文，起八代之衰。(3分)

译文：韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓(文风)。

(2)故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。(5分)

译文：所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。

(3)则余亦迂甚矣哉!(2分)

译文：那么我也迂腐得厉害啦!

[课后延伸]

(一)关于苏武

苏武年轻时凭著父苏建的庇荫，与兄苏嘉、弟苏贤皆为郎，后升为栘中厩监。时汉朝不断讨伐匈奴，多次派使节互相侦察。匈奴扣留了汉使郭吉、路充国等前后十余批人，汉朝也扣留匈奴使节以相抵。

(苏武出使匈奴略)

昭帝始元六年(前81年)春，苏武回到长安。昭帝下令苏武带一份祭品拜谒武帝园庙。官拜典属国，俸禄中二千石;赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都官拜中郎，赐丝绸各二百匹。其余六人因年老而返乡，各赐钱十万，终身免徭役。

上官谋反昭帝始元七年(前80年)，左将军上官桀、骠骑将军上官安父子与御史大夫桑弘羊、燕王刘旦、鄂邑公主谋反，苏武之子苏元因参与阴谋，而被处死。

起初，上官桀、上官安与大司马大将军霍光争权。上官桀父子屡次记下霍光的过失交给燕王刘旦，使刘旦上书昭帝，告发霍光。又说苏武出使匈奴二十年不肯降。但回到汉朝后，只为典属国。然而霍光属下长史并无功劳，却被升为搜粟都尉，霍光专权放肆。直到刘旦等人被处死，追查同谋者。苏武与上官桀、桑弘羊有旧，燕王又因苏武功高而官小数次上书，其子又参与谋反。廷尉上书请求逮捕苏武。霍光把奏章搁置，只将苏武免官。

宣帝时期昭帝元平元年(前74年)，宣帝即位。宣帝赐爵苏武关内侯，食邑三百户。后卫将军张安世推荐苏武通悉典章制度、出使持节不降。于是宣帝召苏武在宦者署听候宣召，多次进见。拜右曹典属国。因苏武是德高望重的老臣，只令他每月的初一和十五日入朝，尊称为“祭酒”。苏武把所得赏赐，全部施送给弟弟和过去的邻里朋友，家中不留一点财物。恭哀皇后父平恩侯许广汉、宣帝舅平昌侯王无故和乐昌侯王武、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重苏武。

此时苏武年事已高，宣帝问左右：“武在匈奴久，岂有子乎?”苏武透过平恩侯许广汉向宣帝陈述：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”宣帝许之。后苏通国随汉使回汉朝，宣帝命其为郎。又让苏贤之子做了右曹。

苏武活到八十余岁，宣帝神爵二年(前60年)去世。

苏武牧羊歌曲的歌词据说是在20世纪20、30年代北京一位中学教师所撰写。

苏武留胡节不辱。雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时听笳声，入耳痛心酸。

苏武留胡节不辱。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，望儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁?任海枯石烂，大节定不亏。能使匈奴惊心碎胆，共服汉德威。

高二语文下册苏武传教学设计教案范文大二

教学目标：

1、了解班固和《汉书》的相关知识。

2、朗读断句，讲述课文故事梗概。

3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。

4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。

学法指导：

1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。

2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。

3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。

4、思考探讨塑造人物的方法。

教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

教学难点：引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

课时安排3课时

_课时

教学过程：

一、导入课堂：

汉代的“苏武牧羊”故事广为传颂，千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节，有民歌《苏武牧羊》唱道：

苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书《苏武传》。

二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》(第99页)和课文注释①，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。

1.作者简介：班固(32-92)，我国东汉史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》写作。

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2.简介《汉书》：《汉书》是我国_部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。

3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。

三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：

1、校正字音

①稍迁至栘中厩(jiù)监;②数(shuò)通使相窥(kuī)观;

③以状语(yù)武;④既至匈奴，置币遗(wèi)单于;

⑤后随浞野侯没(mò)胡中;⑥阴相与谋，劫单于母阏氏(yānzhī)归汉;

⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”);⑧拥众数万，马畜(chù)弥山;⑨故使陵来说(shuì)足下;⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。

2、注意断句：

乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者

会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。

阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉

常/能为汉/伏弩射杀之

幸蒙/其赏赐

虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡

单于使卫律/召武受辞

自抱持/武

使(汝)/决人死生

(卫)律知/武终不可胁

别/其官属常惠等/各置他所

掘野鼠/去(jǔ)草实/而食之

武与李陵/俱为侍中

大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎?

后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱

四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。

五、理清课文的基本思路。

1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。

2.同桌间讨论，概括层次意。

『板书』

↗㈠(1-2)苏武身世，出使背景

苏︳1、(3-4)扣留自杀--义不受辱

武︳㈡备受艰辛2、(5)恐吓--威武不屈利诱--富贵不淫

传︳坚守气节3、(6)逼迫--贫贱不移

︳4、(7-8)劝降--私情不动

↘㈢(9-10)匈汉和亲，苏武得返

本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。

六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。

第二课时

教学过程：

一、同桌二人，借助字词典、课文_释、《第二课堂(导读)》，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。

重点提示：

1、通假字

①不顾恩义，畔主背亲(畔：通“叛”，背叛)

②与旃毛并咽之(旃：通“毡”，毛织品)

③掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

④空自苦亡人之地(亡：通“无”，没有)

⑤法令亡常(亡：通“无”，没有)

⑥大臣亡罪夷灭者数十家(亡：通“无”，没有)

⑦武父子亡功德(亡：通“无”，没有)

⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)

⑨因泣下霑衿，与武决去(霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)

⑩前以降及物故(以：通“已”，已经)

2、古今异义

①卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)

②皆为陛下所成就。(古义：提拔。今义：业绩)

③我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)

④欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)

⑤独有女弟二人(古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)

⑥且陛下春秋高(古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)

⑦武等实在(古义：确实存在。今义：诚实、老实)

⑧稍迁至栘中厩监(古义：渐渐。今义：稍微)

⑨既至匈奴，置币遗单于(古义：送给。今义：丢失、落下)

⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)

3、一词多义

重点掌握：当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)

4、词类活用

A、意动用法

单于壮其节(壮：形容词的意动用法，以……为壮)

屈节辱命(屈、辱，都是形容词的使动用法，使……屈，使……辱)

诚甘乐之(乐：形容词的意动用法，以……为乐)

B、使动用法

(1)欲因此时降武(降：使动用法，使……投降)

(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)

(3)反欲斗两主(斗：使动用法，使……争斗)

C、名词活用等

(1)天雨雪(雨：名词做动词，下)

(2)羝乳乃得归(乳：名词做动词，生子)

(3)杖汉节牧羊(杖：名词做动词，拄着)

(4)武能网纺缴，檠弓弩(网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)

(5)惠等哭，舆归营(舆：名词做动词，抬)

(6)陵与卫律之罪，上通于天(上：名词做状语，向上)

5.特殊句式：

A、倒置句

(1)送匈奴使留在汉者(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)

(2)为降虏于蛮夷(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)

(3)何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)

(4)子卿尚复谁为乎(宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)

(5)何以复加(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)

(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)

(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)

B、判断句

(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。

C、被动句

(1)见犯乃死，重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家

二、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。

第三课时

教学过程

一、导入探究：本文记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

请同学们认真阅读课文主体部分，探究作者是如何刻画人物形象的。

二、问题探究

1.探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?

【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。

2.探讨：文章记事有详有略，对卫律和李陵劝降部分详细描写，作者为什么要这样处理，有什么用意?

【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是_能表现苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，唯有坚守信念才会宁死不屈。

3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。

①学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

②分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。

【精炼提示】卫律：_求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。

4.本文里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。

(1)张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。

苏武：认识清醒，_远瞩，欲以死息祸;面对劝降，始终保持气节。

(2)卫律：阴险狡诈，_求荣，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落

(3)李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧

苏武：忠贞不渝，心系祖国，无怨无悔

三、总结认识：

1、请用几个_具概括力的词语总结苏武的性格特征，并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)

2、学习了此文，请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)

四、巩固训练：

课堂完成《高中新教材第二课堂?必修4》(人教版配发)p101-102页练习题。

高二语文下册苏武传教学设计教案范文大三

一、教学目标

1、把握历史事实，理清文章脉络。

2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。

3、分析文章塑造人物的艺术技巧。

4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

二、教学重点

1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。

2、评价传主的功过和价值。

三、教学方法

1、前两课时翻译

2、第三课时主要是教师引导

3、第四课时主要是学生讨论

四、课时安排：4课时

五、教学过程

第3课时

课前预习：运用古汉语工具书，结合课文注释，通读课文，理解文章大意。

(一)导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

苏武留胡节不辱!

雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，

历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;

任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

(二)安小标题，理清脉络

很多同学阅读这篇文章的时候总有一个感觉，就是拿起容易放下难，总想一口气把文章读完，因为这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，那么我们现在给文章的情节发展添加小标题，这样一来，曲折复杂的情节就清晰地展现在我们面前，文章的脉络也就出来了。

方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出_佳的小标题。

要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

小标题：

1、初使匈奴，单于受礼。2、缑王谋反，祸及汉使。3、舍生取义，以死明志。

4、卫律劝降，威武不屈。5、饮雪吞毡，此志不渝。6、李陵劝降，忠贞如一。

7、武帝驾崩，恸哭数月。8、汉匈和亲，请还苏武。9、历尽艰难，发白归汉。

(三)分析人物，总结手法

1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)

2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。

文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?

卫律和李陵对苏武的劝降是_能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

3、既然卫律和李陵对苏武的劝降是文章的重头戏，那么我们且仔细研读这部分。

这部分主要是人物对话，找几个同学进行分角色朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。

4、通过分角色朗读，我们体会到了每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性?

卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个_求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴“结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见”威逼“不行，于是就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。

李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的_之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。

由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得_为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。

苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的_行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。

面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子!

5、除了用个性化的语言表现人物，文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

(2)卫律：_求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!

6、课堂小结：

通过这节课的学习，我们在把握文章脉络的基础上，重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

篇4：《苏武传》教案教学设计(粤教版高二选修)

《苏武传》教案教学设计(粤教版高二选修)

教学目标：

1、积累文中实词、虚词和文言句式。2、借助工具书读懂文章内容；了解本文对比手法的运用。

3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。

教学重点：积累文中的实词、虚词和句式。在对比中分析苏武的人物形象。

教学课时：3课时

教学过程：

第一课时

一、预习准备：

1、查阅有关资料，了解文章背景2、预习课文，大致疏通文意

二、导入新课：

1、阅读课本117页《<汉书>的价值》，完成下面《汉书》与《史记》对比的练习：

提示：

《汉书》                  《史记》

体裁 我国第一部纪传体断代史 我国第一部纪传体通史

时间跨度 230年左右 3000多年

体例 纪、表、志、传 本纪、列传、世家、书、表

两书合称为：史汉

三、推进新课：

1、简介背景：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前1、前1。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前1，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。

2、作者介绍：班固（32--92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。

四、讲授新课：

1、熟读课文，纠正读音。

2、疏通1-6段的重点词义、了解特殊句式。

3、翻译课文1-6段：

苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟三人都做了皇帝的侍从，并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。匈奴使节前来，汉朝庭也扣留他们以相抵。 公元前100年，且L刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。 苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。到了匈奴那里，摆列财物赠给单于。单于越发傲慢，不是汉所期望的那样。

单于正要派使者护送苏武等人归汉，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地，在卫律统率的那些投降者中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉廷的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。 一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，把他们的计划报告了阏氏及其子弟。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。

单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。

苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。

苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于的弟弟於y王到北海上打猎。苏武会编结打猎的网，矫正弓弩，於y王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於y王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。

五、作业：很多同学阅读这篇文章的时候总有一个感觉，就是拿起容易放下难，总想一口气把文章读完，因为这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，那么我们现在给文章的情节发展添加小标题，这样一来，曲折复杂的

情节就清晰地展现在我们面前，文章的脉络也就出来了。

方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

第二课时

一、新课导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

苏武留胡节不辱！

雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，

历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；

任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

二、讲授新课：

1、疏通7-10段的重点词义、了解特殊句式。

2、翻译课文7-10段：

当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍的Ч，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，终日若有所失，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母拘禁在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢！并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝庭牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可恨，希望你不要再说了！” 李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！单于一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”说着眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。

李陵不好意思亲自送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。 后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服，说是皇上死了。”苏武听到这个消息，面向南放声大哭，吐血，每天早晚哭吊达几月之久。

汉昭帝登位，几年后，匈奴和汉达成和议。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉皇族中功绩显赫。即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你！我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多，这是以前所一直不能忘记的！逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还再顾念什么呢？算了吧，让你了解我的心罢了！我已成异国之人，这一别就永远隔绝了！”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死，虽想报恩何处归！”李陵泪下纵横，于是同苏武永别。单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。

苏武于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。任命苏武做典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的`侍卫官，赐给丝绸各二百匹。其余六人，年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役。常惠后来做到右将军，封为列侯，他自己也有传记。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。

三、安小标题，理清脉络：检查上节课学生的预习情况，由学生回答。

明确： 小标题（仅供参考，答案不限）：

（一） 1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。 4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。 7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。

（二）1、出使匈奴  以求通好  2、第2、3自然段  虞常谋反   牵连苏武  3、卫律逼降 苏武不屈

4、第5、6自然段 流放北海  持节牧羊  5、第7、8自然段 李陵劝降  完全失败 6、第9、10自然段

苏武归汉  名垂青史

(三) 1。出使匈奴，以求通好2。虞常谋反，苏武株连3。卫律逼降，坚贞不屈4。流放北海，杖节牧羊

5。李陵劝降，大义凛然6。苏武归汉，青史流传

四、总结《汉书》叙事艺术特点：结构严谨,情节曲折，详略得当

五、作业：通过合理想象，以苏武为主角，运用环境、心理、行动等描写手法，将“苏武牧羊”写成一则300字左右的小故事。

第三课时

一、新课导入：《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

二、分析人物，总结手法：

1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）

2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。

1）章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？

明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

2）、卫律和李陵对苏武的劝降是文章的重头戏，这部分主要是语言描写。找出这些语句，读一读，读出每个人物各自特有的语气。通过分角色朗读，我们体会到了每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性？

明确：①卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴“结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见”威逼“不行，于是就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。

②李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。

③苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！

3、除了用个性化的语言表现人物，文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

明确：（1）张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

（2）卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落

（3）李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

4、小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！

三、思维拓展：

1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？

明确：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。信念与意志。忠诚，对国家对民族忠诚。

2、有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？

参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里，还是有一些愚忠的成分的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

四、课外积累：关于气节的名句

1岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语子罕》)

2不降其志，不辱其身（《论语微子》）

3志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语卫灵公》）

4宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书元景安列传》）

5疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）

6出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）

7名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）

8粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）

9人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）

10人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）

11咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画竹石》）

五、课外思考：前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法… 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？写成200字左右的小作文。

参考观点一：凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢

参考观点二：如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。

胡得

篇5：苏武传教学设计

一、教学目标

1、把握历史事实，理清文章脉络。

2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。

二、教学重点：目标1

三、教学难点：目标2

四、教学方法：点拨法

五、教学过程

第一课时

(一)导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

苏武留胡节不辱!

雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

(二)简介班固及《汉书》

班固(32――92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书“班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通”六家》)，则是其特色。

(三)疏通文言知识

【通假字】

且单于信女，使决人死生 女：通“汝”，你。

不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。

与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。

掘野鼠去草实而食之 去：通“”，收藏。

空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。

信义安所见乎 见：通“现”，显现。

孺卿从祠河东后土 祠：通“祀”，祭祀。

法令亡常 亡：通“无”，没有。

大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。

武父子亡功德 亡：通“无”，没有。

因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。 决：通“诀”，诀别。

始以疆壮出 疆：通“强”，强壮。

【古今异义】

汉亦留之以相当 古义：相抵偿。 今义：副词，表程度。

皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。

位列将 古义：位;官位。 今义：位置、地位。

列：一般的，普通的。 今义：排列。

兄弟亲近古义：亲近的侍臣。 今义：动词，靠近。

我丈人行也。 古义：老人，长辈。 今义：岳父。

欲因此时降武。 古义：趁这时。 今义：相当于所以。

独有女弟二人 古义：妹妹。 今义：姐姐(妹妹)和弟弟。

且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节。

武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。

【词类活用】

1.意动用法

单于壮其节 壮：形容词的意动用法，认为……壮。

2.使动用法

(1)欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。

(2)空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。

(3)反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。

(4)单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。

(5)何久自苦如此! 若：使动用法，使……受苦。

(6)王必欲降武 降：使动用法，使……投降

3.名词活用

(1)天雨雪 雨：名词做动词，下，$

(2)羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子

(3)杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着

(4)孺卿从祠河东后土 祠：名词做动词，祭祀

(5)惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，抬。

(6)陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上

【特殊句式】

1.倒置句

(1)送匈奴使留在汉者

定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。

(2)为降虏于蛮夷

状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

(3)何以女为见

宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”

(4)子卿尚复谁为乎

宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”

(5)何以复加

介宾倒置句，正常语序“以何复加”

2.判断句

(1)缑王者，昆邪王姊子也

(2)非汉所望也

(3)汉天子，我丈人行也。

3.被动句

(1)见犯乃死，重负国

(2)大臣亡罪夷灭者数十家

(3)皆为陛下所成就

[难句补注]

少以父任，兄弟并为郎：汉制，官至二千石以上者，其子弟可任为郎(皇帝侍从)。苏武父苏建为代郡太守，故其子苏嘉、苏武、苏贤皆得循例为郎。

汉天子我丈人行也：“(且L侯)单于自谓'我儿子，安敢望汉天子!汉天子，我丈人行。'”(《汉书“匈奴传》)

持节：节，使者所持信物，持节，指持代表皇帝的旄节出使。旄节，“以竹为之，柄长8尺，以旄牛尾为其g，三重”(《后汉书”光武纪》李贤注)。

见犯乃死，重负国：“言被匈奴侵犯然后乃死，是为更负汉国，故欲先自杀也。”(《汉书》颜师古注)

蹈其背以出血：颜师古《汉书》注：“保谓聚火无焰者也。”被穑指初燃未旺有烟无焰之火。覆武其上，指苏武面朝下，覆其身于坑之横木上。杨树达《汉书窥管》：“背不可蹈，况在刺伤时耶!'蹈'当读为''……背者，轻叩其背使出血，不令血淤滞体中为害也。”蹈其背，指其背，即轻轻敲打其背。杨说是。

何以汝为见：王念孙《读书杂志》称原句本作“何以见汝为”。王说是。

掘野鼠去草实而食之：颜师古《汉书》注：“苏林曰'取鼠所去草实而食之。'张晏曰'取鼠及草实并而食之。'师古曰：苏说是也……去，谓藏之也。”《汉书补注》引刘说：“今北方野鼠之类甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃颇l藏耳。”两说皆通。

(四)安小标题，理清脉络

本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。

1、学生各自提出自己概括的小标题，

2、全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

篇6：苏武传教学设计

【教学内容】

落实文学常识、文言知识点，校准字音，疏通文意。

【教学步骤】

一、导入

同学们都是十七八岁的姑娘小伙了，自己体会一下十七八年的光景，这是七八年我们有多少的幸福时光，有多少成长与收获。这十七八年太珍贵了。而有一个人居然用十九年的时间，甘心忍受匈奴的囚禁与压迫，也不愿意投降，于是书写了一曲高亢的民族气节之歌，这一壮举也被载入史册，被后人广为流传，这个人就是汉代的苏武，今天我们就一起翻开历史的卷轴，来品阅一下苏武的传奇故事。

二、文学常识

(ppt展示，学生齐读，教师重点解释、强调划线的语句。)

1.作者简介

班固(32―92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。

2.关于《汉书》

(ppt展示，学生齐读之后，回忆《史记》的相关信息，引导学生对比记忆。)

《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。

3.故事背景(ppt展示，学生朗读)

秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。

三、初读课文，疏通字音，把握文言知识点，理解文章内容梗概

1.疏通字音

(ppt展示疑难字音如下，文章涉及了大量的关于少数民族的专有名词，注意结合书下注释校准字音。)

①稍迁至刂芯(jiù)监; ②数(shuò)通使相窥(kuī)观;

③以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗(wèi)单于;

⑤后随浞野侯没(mò)胡中; ⑥拥众数万，马畜(chù)弥山;

⑦故使陵来说(shuì)足下; ⑧武复穷厄(è)

⑨何以汝为(wéi)见; ⑩子卿尚复谁为(wèi)乎。

2.学生们出声分段朗读课文，校对字音，同时结合书下注释找出文章的通假字：畔、旃、去、无、见、O、、衿、决。以及古今异义词。

3.点拨、强调通假字和古今异义词。

(1)通假字：(见书下注释，做上标记)

(2)古今异义词：(ppt展示，请同学说出今义，在思考文中的古义。)

汉亦留之以相当 古义：相抵偿。 今义：副词，表程度。

皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。

兄弟亲近古义：亲近的侍臣。 今义：动词，靠近。

我丈人行也 古义：老人，长辈。 今义：岳父。

欲因此时降武 古义：趁这时。 今义：相当于所以。

且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节

武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。

4.找出下列句子所在位置，讨论后请同学翻译。(ppt展示如下)

①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(定语后置)

②缑王等皆死,虞常生得。(被动)

③见犯乃死,重负国。(被动)

④单于壮其节，朝夕遣人候问武。(意动，名词作状语)

⑤为降虏于蛮夷，何以女为见?(状语后置，宾语前置)

⑥反欲斗两主,观祸败。(使动)

⑦终不得归汉，空自苦亡人之地。(省略句，状语后置)

⑧空以身膏草野。(使动)

⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。(定语后置)

⑩王必欲降武，请毕今日之O，效死于前!(使动，状语后置)

4.点拨重点实词。(ppt展示，请同学们回答加点词的意义)

发：方欲发使送武等(动词，打发)

虞常等七十余人欲发(动词，起事，动手)

单于子弟发兵与战(动词，出动)

张胜闻之，恐前语发(动词，揭露，暴露)

及还，须发尽白(名词，头发)

会：会武等至匈奴(副词，适逢，恰巧)

会论虞常，欲因此时降武(动词，会同)

单于召会武官属(动词，聚集)

及：及卫律所将降者(连词，以及)

事如此，此必及我(动词，牵连)

及还，须发尽白(动词，等到)

当：汉亦留之以相当(动词，抵押)

副有罪，当相坐(动词，应当)

始：匈奴之祸从我始矣(动词，开始)

陵始降时，忽忽如狂(副词，刚刚)

始以强壮出(副词，当初)

5.请同学们找出自己还理解不了的词句，教师点拨。

四、作业

1.熟读课文，思考“研讨与练习”第一题。

2.翻译3、4自然段。

篇7：苏武传教学设计

教学目标

语言建构与运用了解班固以及《汉书》的相关知识；积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。

思维发展与提升把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯；探究学习，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

审美鉴赏与创造品味文中体现的史学价值和文学审美价值。

文化传承与理解体会学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。

教学重点难点积累和归纳整理文言常见的字词和句式；学习概括内容要点的技能方法；引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

教学时间4课时。

教学过程

一、导入解题

1.播放《苏武牧羊》歌曲。

苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。

2.作者简介：班固，字孟坚,东汉著名史学家,文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。

家庭――父亲:班彪（史学家，文学家）。

弟弟:班超(投笔从戎)。

妹妹:班昭(续写《汉书》)，博学高才，中国第一个女历史学家。

作品――史书:《汉书》。

辞赋:《两都赋》。

诗:《咏史诗》。

注：《两都赋》：汉代京都大赋中的名篇，分《西都赋》和《东都赋》两篇。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》，在形式上皆颇受其影响。《咏史诗》则是最早的文人五言诗。

3.简介《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。

4.《汉书》与《史记》的对比（完成下表）。

《汉书》

《史记》

体裁

时间跨度

体例

注：断代史：以朝代为断限的史书，只记录某一时期或某一朝代的历史。通史：连贯地记叙各个时代的史实，与断代体史正好相反。《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。

5.我国史书体例简介：

（1）编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。例:《春秋》(孔子)――最早的编年体史书，《左传》(左丘明)，《资治通鉴》(司马光)。

（2）国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。例：《国语》――第一部国别体史书，《战国策》(刘向)。

（3）纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书。例:《史记》(司马迁)――第一部纪传体通史，《汉书》(班固)――第一部纪传体断代史，《后汉书》(范晔)――纪传体断代史。

6.苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。天汉元年（公元前1），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。《苏武传》歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节。

二、整体感知

1.听录音朗读，了解主要意思，根据情节发展的脉络，为各个情节阶段添加小标题。

2.人物传记是古代典籍中常见的文体，那应该怎样为一个人立传呢？本文是不是苏武的生平大事年表呢？

明确：传记的一般写法:①先写人名，籍贯，品性综述；②然后按时间顺序选择典型事例表现人物（具体材料1、2、3……）；③最后为作者评说。

读懂文言文段的关键是材料，即第②点；而材料无非是人的“言”和“行”，即看他（她）说什么做什么。

本文不是苏武的生平大事年表，只记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉的过程。

3.理清思路：苏武为何入胡？有何遭遇？结局如何？请列出作者的思路提纲。

缘由：奉命出使匈奴，以通和好（1）；虞常谋反，牵涉苏武（2-3）；卫律逼降，苏武不屈（4-5）。

遭遇：流放北海，杖节牧羊（6）；李陵劝降，完全失败（7-8）。

结局：历尽磨难，终归汉朝（9-10）

4.根据以上分析理清情节脉络，把课文分为三部分。

第一部分(1)：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。

第二部分(2～8)：重点记叙了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。

第三部分(9～10)：介绍了苏武被放回国的经过。

三、文本研读

（一）第一部分研读

1.字词句疏通和翻译。

2.段意概括：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。

3.要点提示：文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且L侯单于初立，恐汉袭之”的缓后之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。

（二）第二部分研读

1.字词句疏通和翻译。

2.段意概括：重点记叙了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。

3.研讨要点：这部分是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武抑制匈奴统治者招降的种种斗争情形。

具体描写到的匈奴招降共有三次：

第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。

第二次写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节――国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与恶劣的自然环境的斗争。

第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为所表达的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。

（三）第三部分研读

1.字词句疏通和翻译。

2.段意概括：介绍了苏武被放回国的经过。

3.研讨要点：课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实叙述，细细品味却包含着作者诸多的感情。人生不过百年，十九年何其长!苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好的时光都在前列中度过，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚持如此，确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家的尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说，这句话表达的是作者与读者共同的心声。

四、分析探究

1.思考：作者如何刻画苏武这个形象的？在写作上有什么特色？

明确：详略得当；语言、细节描写；对比反衬。

2.课文在写人时，有详有略。本文主人公是谁？哪几个人物写得详细？哪些人物写得简略？为什么？

主人公：苏武。主要人物：张胜、卫律、李陵。

次要人物：单于、汉使者……

3.以上是人物安排上的详略处理，其实本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了？哪些事略写了？

详：苏武宁死不降（卫李劝降）、卧雪牧羊……

略：苏武为於革干王赏识及牛羊被盗……

4.文章对卫律和李陵劝降的部分描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？

明确：卫律和李陵对苏武的'劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

作用：突出主题，苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。

5.用语言、细节刻画人物。

①语言描写多集中于“受审讯”和“劝降”两件事。如：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”

②细节描写，如：武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩，而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

③小结形象：我们看到了一个什么样的苏武？

明确：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……

6.对比反衬。

哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用？试作简要分析。

明确：张胜的贪生怕死――苏武的大义凛然；卫律的卖国求荣――苏武的高风亮节；李陵的计较个人――苏武的忠君报国。

①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。

③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。

④小结：在各种人物的对比反衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

五、总结延伸

1.苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？

明确：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神；信念与意志；对国家，对民族的忠诚。

2.苏武入胡遭遇变故曾两度欲引刀自决，后来被困地窑、牧羊北海时却又千方百计要活下去。这前后不一的做法是否矛盾？会不会影响他爱国志士的光辉形象呢？

明确：不会。引刀自绝是表示坚决不投降的决心，维护尊严。坚强地活下去是打消匈奴摧毁其肉体、征服其意志的念头，同样是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。

3.苏武精神解读：苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！这更是一种气节！宁折不弯！

我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天：岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”；杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……

民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。

4.温庭筠《苏武庙》。

苏武庙温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

（1）注释：①甲帐：武帝帐，“非甲帐”意指汉武帝已死。②冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。③茂陵：汉武帝陵。④逝川：喻逝去的时间。语出《论语〃子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”这里指往事。

（2）译文：苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。

5.苏武不辱使命，荣归故里，请你为为苏武写一段颁奖词。

参考：苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂；用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑――永远不死的爱国心。

十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽！苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武！

在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。

6.积累关于气节的名句。

(1)岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语・子罕》)

(2)不降其志，不辱其身。(《论语・微子》)

(3)志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(《论语・卫灵公》)

(4)宁为玉碎，为为瓦全。(《北齐书・元景安列传》)

(5)疾风知劲草，板荡识诚臣。(李世民《赐萧禹》)

(6)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

(7)名节重泰山，利欲轻鸿毛。(于谦《无题》)

(8)粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)

(9)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁《报任安书》)

(10)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

(11)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(郑燮《题画・竹石》)

篇8：课文《苏武传》教学设计

课文《苏武传》教学设计

教学目标

1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法；了解文言句式的特点；培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。

2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情；把握本文的写作特点。

3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点；品味文中体现的史学价值和文学审美价值；掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。

一、班固与《汉书》简介

司马迁开创了纪传体的历史学，同时也开创了传记文学。由于《史记》的杰出成就以及它的历史记载截止到汉武帝时代，后来就有不少文人学者如刘向、刘歆、扬雄、史岑等皆缀集时事来续补它，但大都文辞鄙俗，不能和《史记》相比。班固的父亲班彪有鉴于此，乃采集前史遗事，旁贯异闻，著“后传”数十篇。“后传”仍是递续《史记》的，不能独立成书，但它成为班固著《汉书》的重要基础。《汉书》独立成书，是我国第一部断代史，同样对后代史学和文学发生了巨大的影响。

班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。幼年聪慧好学，“九岁能属文，诵诗书”，十六岁入洛阳太学，博览群经九流百家之言，“所学无常师，不为章句，举大义而已”，“性宽和容众，不以才能高人”，因此，颇为当时儒者钦佩。二十三岁，父班彪死，还乡里三年。明帝永平元年(58)开始私撰《汉书》。五年后，有人上书明帝，控告他私改国史，被捕入狱。弟班超上书解释，明帝阅读了他著作的初稿，不但没有惩罚，反而对他的才能十分赞许，召为兰台令史。一年后，升为郎，典校秘书，并继续《汉书》的编著工作。经过二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和马续续成。章帝时，班固升为玄武司马，与诸儒讲论五经同异于白虎观，撰成《白虎通义》。和帝永元元年（89），大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军，随军出征。窦宪得罪后，牵连到班固，入狱死，时年六十一。

《汉书》在体制上全袭《史记》，只改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。它叙述自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的断代历史。

班固出身于仕宦家庭，受正统儒家思想影响极深，缺乏司马迁那样深刻的见识和批判精神；他每每站在封建统治阶级立场来评价历史事件和人物，又由于他奉旨修书，所以《汉书》虽多半取材于《史记》，却没有《史记》那样强烈的人民性和战斗精神。但班固作为一个历史家，还是重视客观历史事实的，因此，在一些传记中也暴露了上层统治阶级的罪行，如《外戚列传》写了宫闱中种种秽行，特别是成帝和昭仪亲手杀死许美人的儿子一段，充分暴露了统治阶级残忍险毒的本质。《霍光传》揭发了外戚专横暴虐及其爪牙鱼肉人民的罪行，在一些字里行间表示了对他们的谴责。《东方朔传》抨击了武帝微行田猎和扩建上林苑扰害人民、破坏农业生产的行为。在《汉书》的一些传记中也接触到了人民的疾苦，像《龚遂传》中他写了人民“困于饥寒而吏不恤”，因而铤而走险，流露了对人民的同情。也正是从这一点出发，他对那些能体恤人民疾苦的正直官吏如龚遂、召信臣等都特为表扬，对酷吏则肯定其“摧折豪强，扶助贫弱”的进步一面，又斥责其残酷凶暴的一面。此外，班固对司马迁的不幸遭遇，东方朔的怀才不遇，也都寄予同情，表现了他的爱憎。这些都是《汉书》值得肯定的地方。

作为史传文学，《汉书》有不少传记写得十分成功。《陈万年传》通过陈咸头触屏风的细节，写出了陈万年谄媚权贵、卑鄙无耻的丑态；《张禹传》也只通过了张禹自己的行为、生活和谈话，写出了张禹虚伪狡诈、贪财图位的丑恶形象。最著名的是《苏武传》。它表扬了苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的品德，通过许多具体生动情节的描写，突出了苏武视死如归，不为利诱，艰苦卓绝的英雄形象。

字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.

少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.

家庭---- 父亲: 班彪

弟弟: 班超(投笔从戎)

妹妹: 班昭(续写《汉书》)

作品---- 史书: 《汉书》

辞赋: 《两都赋》

诗: 《咏史诗》

《汉书》(《前汉书》)

作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.

性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.

内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传.

二、苏武出使的背景简介

民族,兴起于战国时期,强盛于秦末汉初.秦汉之际,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区.文帝,景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系.武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁.恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好.

三、问题探究

（一）、在第三自然段的叙述中,主要体现了苏武的什么精神? 结合课文谈谈作者是如何体现这种精神的?

体现了苏武以死报国,义不受辱的浩然正气

具体表现在语言和动作上.“事如此，此必及我．见犯乃死，重负国！”“欲自杀”表现苏武未考虑个人安危得失，而是想到如何才能不辜负国家和民族的使命．“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”“引佩刀自刺”说明苏武把国家民族利益放在首位，表现“杀身成仁”，“舍生取义”的浩然正气．

对苏武的评价

在苏武出使匈奴时，因随行人参与谋反而被扣押，在危难时他处处维护国家利益与民族尊严，既表现了对匈奴的修好之愿，也不愿意“屈节辱命”，对卫律的劝降从容处之，甚至以自刎来避免受辱．即使在恶劣的环境下仍没有屈服，凭借顽强的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份．通过这些描写，塑造了一个爱国者的光辉形象．

（二）价值----

史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情.

文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大.

史书形式-----

编年体:按年月日有次序地记载史事的史书

例:《春秋》(孔子)----最早的编年体史书

《左传》(左丘明)

《资治通鉴》(司马光)

国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书

例:《国语》----第一部国别体史书

《战国策》(刘向编订)

纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史

书

例:《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史

《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史

《后汉书》(范晔)----纪传体断代史

《史记》:本纪 世家 列传 表 书

纪传体

《汉书》:本纪 列传 表 志

（三）、关于气节的名句

1岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语子罕》)

2不降其志，不辱其身（《论语微子》）

3志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语卫灵公》）

4宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书元景安列传》）

5疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）

6出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）

（四）、在第四自然段中,作者主要运用了什么手法?这种手法对塑造人物形象有什么作用?

作者主要运用了对比的手法：

1)苏武和张胜---张胜见利忘义,在匈奴剑下丧失骨气,屈膝投降,反衬出苏武宁死不屈的民族气节

2)苏武和卫律---卫律贪图名利,投降匈奴,并且为虎作伥,作威作福,逼迫苏武投降,对这种卖国求荣的叛徒嘴脸的揭露,更突出了苏武崇高的民族气节

写反面人物来烘托正面英雄人物的形象,使苏武形象更真实丰满,生动高大.

7名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）

8粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）

9人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）

10人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）

11咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画竹石》）

四、基本知识

（一）句式

1 汉天子,我丈人行也. (判断)

2 缑王等皆死,虞常生得 (被动)

3 持节送匈奴使留在汉者. (定语后置)

4 单于益骄,非汉所望也. (判断)

5 见犯乃死,重负国. (被动)

6 何以女为见? (宾语前置)

7 缑王者,昆邪王姊子也. (判断)

8 即谋单于,何以复加? (宾语前置)

9 为降虏于蛮夷. (介宾后置)

10 虽生,何面目以归汉? (宾语前置)

11 引佩刀自刺. (宾语前置)

（二）词类活用

尽归汉使路充国等 (使动)

其一人夜亡 (名作状)

宜皆降之 (使动)

惠等哭,舆归营 (名作状)

单于壮其节 (意动)

欲因此时降武 (使动)

反欲斗两主,观祸败 (使动)

朝鲜杀汉使者,即时诛灭 (被动)

空以身膏草野 (名作动)

（三）文言实词积累

数：

1、名词。

（1）数目，数量

夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。

（2）六艺之一。算术

六艺：礼、乐、射、御、书、数。

（3）规律

夫物之合并，必有数存乎其间焉。

（4）定数、命运

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

2、数词。几、几个

此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。

3、动词

（1）shu 计算

刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。

（2）shu 列举

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。

4、形容词。Cu 密

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

5、副词。Shuo 屡次

当

1、动词。

（1）相当于，与-----相称。

夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。

（2）挡住，阻挡。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。

（3）占有，把着。

一夫当关，万夫莫开。

（4）掌握，主持，执掌。

郡之贤士大夫请于当道。

（5）判处（某种刑、罪），处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。

（6）抵抗，抵挡。

非刘豫州莫可以当曹操者。

（7）担任，充当。

臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。

（8）承受，承担。

亲供养备，不敢当仲子之赐。

（9）当做，代替。

安步以当车。

（10）抵，顶。

以一仪而当汉中地，臣请往如楚。

（11）适当，符合。

将献公堂，惴惴恐不当意。

2、介词

（1）表处所。对着，面对。

当窗理云鬓，对镜贴花慌。

（2）表时间。值，在，正当。

当是时也，商君佐之。

副词

（1）表助动。应当，应该。

公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

(2)表必然。必定，一定。

孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。

（3）表时间的未来。将。将要。

今当原理，临表涕零，不知所言。

连词。相当于“倘”，如果，假若。

官职的任免升降

1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。

2、除。拜官授职。 如：予除右臣相兼枢密使。

（举、辟、授）

3、擢。提升官职。

4、迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

升级：迁生、迁授、迁叙

（调、徙、转、改、放、出）

降级：迁削、迁谪、左迁。

平级转调：转迁、迁官、迁调。

5、谪。降职贬官或调往边远地区。

6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。

7、去。解除职务

8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。

补充赏析

在史传文学中，人们往往班、马并提，史汉合称。其实，就总体水准而言，《汉书》在思想和艺术等方面所取得的成就较《史记》逊色；但是，《汉书》中的某些部分，却完全可以和《史记》中的优秀之作媲美。《苏武传》正是《汉书》中这样的出色之作。

汉武帝即位之后，对于在北部边陲一再骚扰、侵袭的匈奴族，修改汉初的一味纳贡、和亲的忍让政策，多次进行武力征讨，给骄横的匈奴以沉重的打击，迫使他们有所收敛，转而采取两国通好的和平政策。这样，两国关系解冻。天汉元年，且鞮侯初立，释放了以前被拘执在匈奴的汉使。汉朝也将匈奴的使者送回匈奴，并且还“厚赂单于，答其善意”，以作为回报。苏武正是执行护送使者并答谢单于的使命到了匈奴。可是由于匈奴内部产生变故，缑王与虞常企图射杀叛将卫律再次归汉，苏武的副手张胜又行为不慎，暗中给虞常财物，使对整个事件毫无所知的苏武和他的使团陷入极为困难的境地。匈奴单于则不惜毁弃刚刚得来的两国通好的局面，不分青红皂白，企图杀尽汉朝使者，过后又以各种方式逼降苏武，完全置两国友好大计于不顾。苏武正是在这种情况下，面对匈奴的威逼利诱坚贞不屈，维护了尊严，表现出高度的气节。

班固在描绘苏武这个忠君爱国的光辉形象时，在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，笔端饱含赞佩推崇之激情，调动了许多艺术手段，使苏武的艺术形象璀璨夺目，跃然纸上。这篇传记，艺术方法有三：

首先，这篇传记的结构体现出作者精于剪裁、善于布局的特点。作者始终围绕着苏武的爱国精神和民族气节落笔。苏武的一生经历共有八十余年，但班固只截取他出使羁留匈奴的十九年生活。在这十九年中，又只选取了几个典型场面作浓墨重彩的描绘，如两次自戮、幽禁断食、北海牧羊、李陵劝降等等。这几个场景中，随着人物的一次次得到考验，其精神境界不断得到升华。

文中第一个惊心动魄的场面是苏武的两次自戮。苏武得知虞常事发，而张胜又卷入其事，首先想到的不是个人的安危，而是国家的荣誉，“见犯乃死，重负国”。因此，想以自杀来维护国家的尊严。虽被张胜、常惠劝止，但当卫律召武受辞时，再次引佩刀自刺，以至“气绝、半日复息”。在卫律等的抢救下才挽救了生命，充分体现了苏武以民族尊严为重的气节，表现出他以死殉国的决心。

班固用重墨描绘的第二个场面是卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。

班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情的逼迫。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。

苏李诀别也是班固用重笔描绘的场面。在这个场面上，虽然没有正面描绘苏武，但从李陵的言语中透露出苏武高风亮节的感人力量。从李陵的悲慨中，我们得知，背叛祖国的`人，他们永远失去了支撑自己的精神力量，一辈子只能生活在永无希望的追悔之中，与苏武得到的精神上的充实和功名上的成就形成了鲜明的对比，由此显示了苏武精神追求的高尚和不凡之处。

在用浓墨重彩写好一些典型场面的同时，班固对苏武长达十九年的生活作了简略的叙述，不少地方都是一笔带过。值得注意的是，在这些极为简略的叙述中，由于抓住了最具感染力的细节，给我们留下了最为深刻的印象，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武“卧嚙雪与旃毛并咽之，数日不死”。流放北海，廪食不至时，苏武“掘野鼠去屮实而食之”。“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。又如在苏武回国时，仅有一句描写“始以强壮出，及还，须发尽白。”这些鲜明感人的细节，使苏武的形象进一步得到升华。

其二，作者巧妙地运用了对比、反衬的写作手法。在苏武这个具有坚定的民族气节的人物形象周围，环绕着一批屈节仕敌的投降者，如卫律、张胜、李陵等等。他们当中，有的还数次易节，这种出尔反尔、反复无常的态度更鲜明地衬托出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降张胜与苏武时，采用了同样的威胁手段： 举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，苏武的形象才格外显得高大。

其三，就是本文对人物语言的逼真叙写。出场人物的语言基本上做到能毕肖其人，而且随着环境、情势的不同，人物的口气也发生变化，这特别表现在两次劝降的描写上。面对自己所憎恨的卫律的无耻劝降，苏武的回答义正词严，语气极为激昂，骂得可谓是酣畅淋漓！“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？......南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头悬北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。”正是这段铿锵有力的警告，使得匈奴不敢轻举妄动。苏武面对老友李陵的劝降，其回答却变得诚恳委婉，柔中有刚，简短的言辞包含着不容置疑的决心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。这两段截然不同的回答，完全符合苏武和卫、李二人的关系。

同是劝降，卫律的语言粗俗而直露，李陵的劝降却是推心置腹，设身处地，娓娓动听。他层层进逼，从声名存没、家庭安危、人生苦乐到皇帝恩宠，一一加以否定，极具说服力，恰与卫律形成鲜明对比。这些对话，都毕肖其人。

班固的史笔，虽被范晔称之为“不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而得体，使读之者亹亹而不厌”（《后汉书班固传》）。但其大部分篇章，与司马迁充满激情的叙写比较起来，总显得有点“质木无文”，《苏武传》则较好地克服了文学性不强的弱点，成功地塑造了苏武这位忠君爱国之士的高大形象，一千多年来，成为无数志士仁人的榜样。而且在其他文学形式如戏剧、诗歌中一再出现。《苏武传》的苏李诀别、鸿雁传书等情节，早已成为典故，被后来的文学作品反复引用，其影响之大之广，在《汉书》中首屈一指。

篇9：《梵高传》教案 教案教学设计

《梵高传》教案 教案教学设计

张国生

培养兴趣，强化动机

采用“图+文”的形式介绍梵高

介绍你认识一个人--荷兰画家梵高（自画像）：1853年3月30日出生于荷兰一个牧师家庭；全名温森特梵高。

梵高19岁照片：他在极其孤独和艰苦的环境中出事绘画，一生创作了约600幅油画和800幅其他画种的画

梵高另一自画像：1890年7月27日开枪自杀，时年(37岁)。

他的叔叔和弟弟都是有名的画商，但他生前只卖出过一幅油画--《红色葡萄园》（图片），仅得几美元。

1987年3月30日（死后不到1）凡高的一幅“向日葵”（图片）以3950万美元卖出。这是纽约克里斯蒂拍卖行“向日葵”拍卖现场（图片）。

1987年11月11日“鸢尾花”（图片）以5390万美元的天价卖出。

11月19日， “没有胡子的自画像”（图片）以7150万美元卖出。

1990年5月15日，“加歇医生像”（图片）以8250万美元的价格创下了有史以来绘画拍卖的最高纪录。

问题：人们为什么对他如此推崇倍至?他怎样取得这样高的艺术成就？他的身前身后，为什么反差竟如此之大？答案请看《梵高传》。

《梵高传》封面（图片）；英文版《梵高传》（图片）。誉为“传记圣经”

作者：欧文斯通美国传记文学作家，被誉为美国“传记小说之父”。关于《梵高传》：欧文斯通查阅了大量资料，走访了许多相关的人，足迹遍及荷兰、法国、比利时，于1934年写出了《梵高传》，时年26岁。60余年来，此书被译成8O多种文字，发行数千万册。中文译本于1982年出版， 来屡印不衰。

预习课文  整体感知

本文围绕一件什么事来写?--围绕梵高创作油画《吃土豆的人》。

请欣赏这幅油画吃土豆的人（图片）。

这件事发生在什么地点？--发生在纽恩南。

纽恩南是个什么地方？梵高为什么来到这里？又为什么离去？--请参看课文注释，老师补充原文相关情节：

纽恩南是梵高的父亲供职做律师的小镇。

1883年，梵高经历了工作、生活、爱情和艺术的一次次失败后，在极其贫困的情况下来到父母身边，想在这里休养身心，描绘田园生活。

这个小镇上的人对他背着画架到处写生而不“工作”的生活方式不理解，认为他是不务正业的流浪汉，甚至认为他道德败坏。大部分人对他怀有偏见。

老姑娘玛戈特爱上了他，二人打算结婚，却遭到双方家庭的激烈反对。玛戈特服毒自杀……

弄清以下几个人名地名：

布拉邦特，荷兰南部的一个省

温森特，梵高的名

安德莉阿娜，梵高在纽恩南的房东

波韦尔斯神父，纽恩南的天主教神父

德格鲁特，纽恩南的农民，梵高的朋友

斯蒂恩，格鲁特的女儿，她喜欢梵高

通过创作油画《吃土豆的人》表现了梵高什么精神？--表现梵高投身艺术的忘我境界与执著精神。

阅读1-6自然段

朗读：已经到了冬季的11月份，这是该离去的时候了。再在纽恩南呆下去已经没有意义了。

为什么梵高认为再在纽恩南呆下去已经没有意义了?他立即离开了吗?为什么？--答案就在这句话后。没有立即离开，因为他还没有画出米勒的《晚钟》那样的作品。

在村子里那重新掀起的敌对浪潮的包围中，他觉得无法存身。“重新掀起的敌对浪潮”是怎么回事？--先看课本注释，再看以下补充情节：

他的母亲摔断了腿，梵高放下自己的绘画，尽心照顾母亲，连医生也认为他是一位合格的护士，于是一度赢得了村民的好感。玛戈特服毒后，村民的偏见又占了上风，且比原来的“浪潮”更高。

“敌对浪潮”在这课文中有几处具体表现，请你把它找出来。

1.安德莉阿娜敲开他的门，悲伤地说：“波韦尔斯神父说你必须立即离开这所房子到别处寄宿。 ”

2.斯蒂恩的母亲说：波韦尔斯神父今天来过了，他说要是我们不让你画，他就给我们钱。……

3.斯蒂恩插嘴说道：附近每家他都去过了……

波韦尔斯神父为什么这样做？补充原文相关情节：

《梵高传》第四章有这样一段话：“天主教神父决不高兴把看守人住屋中的房间，租给一个既是异教徒又是艺术家的人，然而，既然文森特很安静，很有礼貌，他也找不出理由把他捧走。”除了前面提到的几点外，他还栽赃温森特与斯蒂恩有奸情，并“特准”他们结婚。

朗读：

他在画室里走了一圈，端详着自己的作品。整整两年的艰苦劳动！成百件的习作！其中有织工和他们的妻子，有织机，有田间的农民，有牧师住宅花园尽头修整过的树木和那古老教堂的尖顶，有荒原和树木在炎炎烈日照射下的景象和在冬日冷寂的暮色中的又一番风光。

“他在画室里走了一圈，端详着自己的作品。”“端详”可以改为“看”吗？为什么？--不可。 “端详”是“仔细看”，在这里还有“审视”之义。“看”表现不出这些意思。

朗读：

他心中突然感到一种异乎寻常的沉重。他的作品全都这样不完整，虽然布拉邦特乡村生活的每一方面在这些作品中都有所表现，然而它们是零零碎碎的，没有一幅一件作品是对农民生活的概括，没有一件作品抓住了农民住茅屋和蒸土豆的那种精神，哪一幅是他为布拉邦特的农民画的《晚钟》呢？在没有画出这样的作品之前，他怎能就此离去呢？

梵高端详自己两年来的成百件作品，为什么心中突然感到一种“异乎寻常的沉重”？--他的作品全都这样“不完整”，虽然表现了布拉邦特乡村生活的每一个方面，却没有一件作品是对农民生活的概括，没有一件作品抓住了农民住茅屋煮土豆的那种精神，--没有一件《晚钟》那样的作品。

《晚钟》是怎样的作品？--19世纪法国画家米勒的代表作之一，表现一对农民夫妇在暮色中谛听远处教堂钟声时虔诚祈祷的情景。

欣赏米勒《晚钟》。

阅读其余部分

哪些文字表现了梵高对自己的作品不满意？分别属于什么描写？

1.他收拾好画架、颜料、画布和画笔，然后扛着这些东西，迈着沉重的步子德格鲁特的小屋走去。

2.他回到画室里又继续画了一个通宵。白天他睡了一觉，醒来之后，由于不满意，竟在一怒之下把他的油画付之一炬，随后又动身前往德格鲁特家里去了。

3.第二天上午，他又把他的画毁掉了。一种一半是怒、一种半是愤怒半是无能为力的情绪揪着他的心。他只剩下10天工夫了，他必须离开纽恩南，这块地方愈来愈叫人忍受不了，但是他一定要走之前实现自己的诺言，画出米勒那样的作品。

4.这个月的最后一天到了。温森特的情绪兴奋到了要发狂的程度……他失败的次数愈多，就愈兴奋。

5.在画室里，他把油画放在椅子上，点燃了烟斗，站在那里凝神注视着自己的作品。 整个搞错了，它缺少了什么，那种内在的精神不在上面。啊，他又失败了。在布拉邦特两年的努力付诸东流了。

6.不知过了多久。他从沙发上起来，扯下画框上的画布扔到角落里，又放上了一幅新的画布。他把颜料调开，坐下来开始工作。

“他一定要在走之前实现自己的诺言，画出米勒那样的作品。”具体说明梵高想借作品表现什么。--这些在灯光下吃土豆的人曾经怎样用他们这双伸向盘子的手挖掘土地的，他希望这幅画是表现这些体力劳动者怎样老老实实地挣得自己的食物的。

作者用大量的笔墨写梵高对自己作品的不满意，意图何在？--表现梵高对创作精益求精（或追求艺术完美）的态度；表现梵高的艺术主张--作品要含有一种“内在的精神”。

参考资料：梵高的艺术主张

绘画不能仅仅满足于模仿事物的外部形象……而应当在凭感觉与真实地描绘自然的同时，表达艺术家的主观见解和情感.

作者只用很少的笔墨表现梵高绘画技艺的纯熟，请你把这样的文字找出来。

1.他平日作画时养成的那种不顾一切、全神贯注的作风给他带来了好处，使他以惊人的速度和精力工作着。对于他在画的东西，他无须思索即可挥洒自如。

2.他匆匆地信手涂抹着，所要描绘的东西不用费心思索便出现在画布上。

梵高的绘画技艺为什么如此纯熟？请从文中找出根据。--这是平日作画时养成的（他平日作画时养成的那种不顾一切、全神贯注的作风给他带来了好处）。因为他已经画了上百幅关于农民、农舍和吃着土豆的家庭的画。老师评：所以，创作《吃土豆的人》决不是只用了12天！

《吃土豆的人》最后的画面是怎样的？含有什么“内在的精神”？--他把整个画面涂成一种沾着灰土的、未剥皮的新鲜土豆的的颜色。画面上有肮脏的亚麻桌布和熏黑的墙，那盏吊灯挂在粗陋的檩梁上，斯蒂恩给父亲端来煮土豆，母亲在倒清咖啡，哥哥把杯子端到嘴边，而在在他们所有人的脸上都流露出一副安于天命、逆来顺受的神情。

朗读：

太阳升起来了，一道阳光照进贮藏室的窗子，文森特从椅子上站起身，他感到一种彻底的安宁，12天来的兴奋和激动消失了。他注视着自己的作品。他笑了。这是他自己的《晚钟》啊！他终于把它画出来了。他终于捕捉到了那正在消逝的事物中存在着的具有永恒意义的东西。在他的笔下，布拉邦特的农民从此获得了不朽的生命。

《吃土豆的人》完成之后，梵高的心理状态是怎样的？--他感到一种彻底的安宁，12天来的兴奋和激动消失了。他注视着自己的作品。他笑了。这是他自己的《晚钟》啊！

这段有一句景物描写，是哪句？它起什么作用？--太阳升起来了，一道阳光照进贮藏室的窗子。烘托梵高完成创作之后的喜悦心情。

他终于捕捉到了那正在消逝的事物中存在着的具有永恒意义的东西。这“具有永恒意义的东西”是什么？--在他们所有人的脸上都流露出一副安于天命、逆来顺受的神情。即前文“内在的精神”。老师评价：追求“永恒”，又一成功之道。指出倒数第二段的一句议论。--在他的笔下，布拉邦特的农民从此获得了不朽的生命。

为什么说“在他的笔下，布拉邦特的农民从此获得了不朽的生命?”--这幅作品后来成为世界名画而不朽，画中人物当然也随着梵高艺术生命的不朽而不朽。

归纳练习

给加绿色的字注音，并解释词语：

翌日（ yì ）第二天。

臆想（ yì ）主观地想象。

檩梁（ lǐn）屋顶上托着椽子的横木。

用一句话概括，梵高怎样创作《吃土豆的人》--梵高用了12天的时间，天天废寝忘食、夜以继日，几易其稿和将作品付之以炬，终于凭记忆完成了《吃土豆的人》。

《吃土豆的人》的艺术价值表现在哪里？--有一种“内在的精神”：所有人的脸上都流露出一副安于天命、逆来顺受的神情。或：捕捉到了那正在消逝的事物中存在着的具有永恒意义的东西。

这一创作过程说明梵高具有怎样的精神？--具有投身艺术的忘我境界与执著精神。还可以有：为艺术勇敢地面对一切；为追求艺术的完美而不顾一切；C对创作精益求精的态度；C追求永恒…老师提示：本文并非只为介绍《吃土豆的人》的创作经过，而是为了从中表现出梵高那种对艺术的忘我境界与执著追求、对农民友善而又同情的态度，还有超常的付出……

参考资料：梵高评自己的作品：我的'作品就是我的肉体和灵魂,为了它,我甘冒失去生命和理智的危险。

课外活动：欣赏梵高作品

1.自画像

2.纽恩南的牧师住宅

3.纽恩南的小教堂

4.奥维尔的乡村小路

5.村舍前正在挖地的农妇

6.凡高的卧室

7.海边渔船

8.麦田和婴粟

9.麦田上的乌鸦

10.牧羊人和羊群

11.收获景象

12.四朵向日葵

13.雪中的拾柴者

14.织布工和纺织车

15.种土豆

网上浏览导航

《吃土豆的人》只是梵高的早期作品，本文所写只是他创作初期的情况。他后来怎样了？请课外阅读《梵高传》（打开网页介绍）。

还可以在网上搜索“凡高艺术馆”浏览，你的思想感情一定会为这本书所震撼。可以打开这个网页，介绍和欣赏其中一部分内容，听其中的英文MTV《温森特》，看电影《渴望生活》的剧照……

自由论坛

就感受最深的一点谈谈你对梵高的评价，亦可提出问题，例如：

1.梵高的画果真值那么多钱吗？

2.许多人看不出梵高的画多么好，为什么？

3.梵高身前身后反差为什么那么大？

4.梵高最可贵的是什么？

5.你对梵高自杀有什么见解？

张国生元月

附录：梵高写给其胞弟提奥的信：

这个礼拜，我开始画一幅农民晚上围在一起吃一盘土豆的画。我早起晚睡，已不停地画了三天。

我想把我在农舍里画的那幅吃土豆的人的速写作些修改，使它成为一幅真正的画。《吃土豆的人》至少是我试探过的一个题材。我可以指出它的不足之处和某些完全错误的地方，但它相当真实，比有些完全没有缺陷的画也许更真实。

……我又在画《吃土豆的人》。我新画了些头部的习作，尤其手部作了很大的改动。尽管现在这幅画只花了比较短的时间，但画头和手的习作却用了整整一个冬天。至于画这画的那几天，十足是一场战斗，不过是一场使我感到极为兴奋的战斗。我试图清楚地表现这些在油灯下吃土豆的人们如何用他们伸进盘子里的那同一只手挖地，以便使画表现出体力劳动以及他们如何诚实地谋生。

……画面上是一间屋子昏暗的内部，屋里，点着一盏小油灯，肮脏的亚麻桌布、被烟熏黑的墙壁，女人们头上在地里干活时戴的普通的无沿帽，所有这些在油灯下通过眼睛毛看来都变成了很深的灰色。

……全部头像都画完了，而且还画得非常仔细，但我还是毫不可惜地立即重画。在现在完成的这幅画里，他们的肤色像还带着泥土的、没有削过的新鲜土豆。我根据我对那一场面本身的记忆而画出了这幅画。可我已经把头像画了多少遍了！于是，我又每天晚上跑去现场认真捉摸某些细节。我认为画已经完成了--这总是比较而言，因为实际上我永远不会把自己的作品看得完美无缺。

篇10：《杜甫传》 教案教学设计

《杜甫传》 教案教学设计

【教学目标】

1、了解诗人关注国计民生，感时忧国的精神，在逆境中不懈追求人生价值的抱负，与忍耐和承受苦难的人格;注重学生人格和人文精神的养成。

2、了解这篇传记文学性与艺术性的统一，体会文学真实性的特点，以及此传记中人、诗、史三者有机结合的特点。

3、充分利用教材，调动学生积极主动地阅读传记，有效的利用教材提供的各种资料。

【教学重难点】

1、本文学术性强，牵涉到许多历史时间，学生阅读可能有难度。

2、阅读时需提醒同学不要把主要精力放在对历史时间的讨论上，重点应放在大致了解杜甫的文学生涯及诗人在“万方多难”中生发的诗歌创作上，体会杜甫的人格追求。

【教学安排】4课时

【教学过程】第一课时

一、介绍“传记文体”，顺势导入新课：

从今天开始，我们将学习一种新的文体——传记。传记是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹，依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编辑、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。

传记的作者在记述过程中，可能会渗透自己的情感、想像或者推断，但和小说不同，它一般不虚构。纪实性是传记的基本要求。它的类型很多，包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱等等。

“江汉思归客，乾坤一腐儒”，这是杜甫逝世前一年对自己的写照。后人从这孤独的形象中看到了他包容乾坤的博大胸怀以及回旋天地，与元气同在的精神力量。

这篇冯至所写的传记，展现了杜甫生命中的一个片段。《杜甫传》原有13节，大约3万字，限于篇幅，本文只选了其中的“长安十年”“流亡”“侍奉皇帝与走向人民”三节，部分段落有删节。

这节课就让我们跟随着诗人冯至的笔迹，再次回到那个时代，同诗人杜甫一起去感受那个兵荒马乱的年代，通过他的诗歌一起去感受一份与人民命运息息相关的炽热而跳动的心灵。

二、写作背景与作者简介

本文写于1946年，历时三年。冯至从青年时代就非常热爱杜甫。抗战期间，无论是在颠沛流离的途中，还是在相对沉静的昆明山中，冯至都没有停止对杜甫人生的思考。正是在这个时期，他开始了写作《杜甫传》的准备，并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。

冯至(1905-1993)，出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。作为“中国最杰出的抒情诗人”(鲁迅语)，其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等;作为学者，他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外，他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。

三、介绍杜甫

杜甫(公元712-770)，字子美，唐代著名诗人。祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家庭中，他的爷爷杜审言也是唐朝(武则天时期)著名的诗人，所以他7岁开始学诗，15岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存1400多首，它们深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会情况，生动地记载了杜甫一生的生活经历，同时，这些诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就。所以，杜甫的诗歌被后代称为“诗史”。

四、学习指导与阅读文本

1、学习指导 ： 这篇传记文学性较强，牵涉到的历史事件较多，阅读起来有一定的困难。学习本文之前，同学们一定要先对文章中的一些内容作一些预习，最好能够做一些笔记和摘录。

①从时代背景入手，分析杜甫生活的时代有什么样的特点?

②从杜诗入手，分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系?

③从杜甫其人入手，分析杜甫为什么被称为“诗圣”? 1

2、快速浏览全篇，重点阅读第一部分“长安十年”内容，填写下表1：

表1：长安十年 (时间 社会状况 杜甫经历 代表作品 诗歌特点 人格追求 )

时间：746——756 年5月

社会状况：这时的政治正显露出日趋腐化的征象，唐玄宗纵情声色，李林甫专权，杨国忠等贪腐，杨希烈庸懦。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着。

杜甫经历：初到长安时，漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛，几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。李林甫最嫉恨文人和艺术家 ，使杜甫在李林甫的阴谋政治里遇到打击。 他一方面被贫穷压迫，一方面被事业心驱使，为了求得一个官职已经到了不择手段的地步。

诗歌特点：一种矛盾的心情充分反映在他长安前期的诗里：一方面羡慕自由的“江海人士”;一方面又想在长安谋个官职。常有这样的对句：上句说要脱离使人拘束的帝京，下句紧接着说不能不留在这里。

代表作品：(1)三篇《大礼赋》：是他长安十年内最辉煌的一个时期。(2)《兵车行》：他第一首替人民说话的诗。(3)《前出塞》九首：一再地对于侵略性战争提出疑问。(4)《丽人行》：描画杨氏姊妹荒淫无耻的生活，是杜甫在长安真实的收获。(5)《自京赴奉先县咏怀五百字》：这是一篇杜甫划时代的杰作，也是杜甫长安十年生活的总结，标志着他在思想上和艺术上都超越了他同时代的任何一个诗人。 他在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步。 忧国忧民，关心民生疾苦，形成沉郁顿挫的诗歌风格。

①解读《赠特进汝阳王二十韵》和《投简咸华两县诸子》二诗：

(汝阳王李琎是唐玄宗的侄子，杜甫能到他府上走动，多半有某种背景。何人举荐却无据可查。杜甫的袖袋里，可能有几封举荐信的。他进京献诗《赠特进汝阳王二十韵》，前提是要踏进王府的门槛。经济上的困顿使他追求功名，但改变不了他的病和饥寒的现状。)

②解读《兵车行》：

(这首诗的深刻之处，在于作者没有把笔墨局限在一时一事的描写上，而是通过征夫之口，把此次征丁放在连年征战的大背景下，从而在最大程度上表现了人民群众所受的兵役之苦，在最深的层面上揭露了唐玄宗不顾人民死活，频举开边之战的卑劣心肠。作者的立脚点显然在人民一边，这标志着杜甫在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步，这首诗可以看作是他的一座里程碑。)

③解读《自京赴奉先县咏怀五百字》：

杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚!窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。

(第一部分是自述平生之志，并揭示理想与现实的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作为立身的标准，稷和契是辅佐虞舜的两个贤臣，他们爱民如子，政绩显著。然而，这种高尚的志向却遭到了世俗之辈的嘲笑，遭到了当权者的冷漠，把杜甫长期置于衣食不保的境况之中。相反，那些经营私利的`“蝼蚁辈”们却衣食饱暖，飞黄腾达。)

赐浴皆长缨，与宴非短褐。况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂有神仙，烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。

(诗的第二部份是记述途经骊山时的观感。杜甫半夜从长安出发，行至骊山脚下，天已黎明，这时，他听到从骊山行宫里传来震天动地的音乐声，想到君臣们正在通宵达旦地作乐，于是便依据平素所闻，用大量的篇幅描写他们的享乐生活，揭示了统治者靠掠夺民财以膏腴自身的社会本质——朱门酒肉臭，路有冻死骨。)

北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高远兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。 行旅相攀援，川广不可越。

(第三部分是叙述路过泾渭时的艰难情形和到家后的见闻感受。以上十句，笔墨集中在过河这件事上，写得曲曲折折，感慨淋漓。先是渡口移动，不得不改道;到了新渡口，又无船可渡，从上游漂下来的巨

2大冰块，汹涌而来;幸而有座桥，却又摇摇晃晃，走在上面，心惊胆战。这一情节实为作者长安艰难生活的缩影。作者使用以小见大，寓情于事的艺术手法，展示出久历的坎坷和积郁的心境。)

④总结 ：长安十年的生活磨砺，杜甫已变成一个忧国忧民的诗人。他不但在思想上已经成熟，而且在艺术上也已形成了沉郁顿挫的诗歌风格。

第二课时

一、回顾旧课

二、填写表格2，分析课文

表2：流亡生活 (时间 社会状况 杜甫经历 代表作品 诗歌特点 人格追求 )

时间：756年6月9日——757年9月

社会状况：安史之乱开始，唐代的政治经济发生了剧烈变化：政治上，丧失中央集权的统治力量，对外抵御不了外族的入侵;经济上，生产力下降，社会贫困日渐加深。

杜甫经历：杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。756年6月9日潼关失守，白水也沦陷了，杜甫在局势急骤的转变中开始了流亡的生活。

诗歌特点：时代的变化反映在杜甫的诗中，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神;此后唐代的诗歌使脱去了浪漫主义斑谰的衣裳，有一部分走向现实主义的朴质的道路。

代表作品：(1)《悲陈陶》和《悲青坂》：描写陈陶和青坂惨败景象，告诫反攻不要焦急，要等待条件成熟。(2)《春望》：充分表达了山河破碎和个人的生活与心境。(3)《哀江头》：给曲江唱出哀婉动人的挽歌。(4)《北征》：和《自京赴奉先县咏怀五百字》相媲美，表现了杜甫惊人的写实才能。

时代的变化反映在杜甫的诗中，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神;此后唐代的诗歌有一部分走向现实主义的朴质的道路。 充满忧国忧民的情思，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。

①解读《春望》：( 见教材13页)

(这是一首五言律诗，作于至德二载(757)。诗人当时为安史叛军所俘，身陷长安。 杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操。)

②解读《月夜》：( 见教材13页)

(这首诗借看月而抒离情，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。)

③解读《北征》(选段)：( 见教材16页)

(这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。本诗于平实的叙述中反映重大的生活感受，显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。)

④总结

充满忧国忧民的情思，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。

第三课时

一、回顾旧课

二、填写表格，分析课文

表3：侍奉皇帝与走向人民 (时间 社会状况 杜甫经历 代表作品 诗歌特点 人格追求)

时间：757年11月——758年6月;758年7月——759年7月 3

社会状况：唐军收复长安，肃宗也回到长安。但胡人势力还相当相当猖獗、长安物价一天比一天高涨。回纥抢掠，吐蕃扰边，阿拉伯围攻广州，“大唐”便从征服外族转变为被外族侵略，正是民生凋敝、外族侵凌的时期。

杜甫经历：杜甫和家属再次回到长安，这是杜甫在长安的最后一次居留。758年6月他离开长安，再也没有回到长安，他从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上。

诗歌特点：表达唐军胜利的兴奋的心情;开始顾虑到人民的负担，表达两方面的积极精神：既对胜利有绝对的信念，又揭露朝廷的种种缺陷。走向人民后，除去为人民诉苦外，还不得不考虑到国家和民族所面临的严重危机。

代表作品：(1)《洗兵马》：王安石说它是杜诗中的“压卷”。(2)《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)：写于从洛阳回到华州的路上，这六首诗自成一组，是杜甫诗中的杰作，从白居易开始就不断被人称赞为诗的模范，继承了《诗经》、汉乐府的传统，影响了后代的进步诗人。《三吏》不仅反映人民的痛苦,而且深刻表达了自己内心的矛盾。 从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。

①解读“三吏”之一《新安吏》：( 见教材21页)

第一层(《新安吏》是写未成丁的少年被征当兵。新安(今河南新安)县在洛阳西70里。作者从洛阳出发，傍晚时抵达县城，见县吏征点少年入伍，惊问其故，方知是上边下达公文:壮丁征尽，次选少年。杜甫怀着沉痛的心情望着这群身材短小的孩子，用笔录下送行的场面。)

第二层 (杜甫对人民的苦难是同情的，但他也十分清楚，面对敌人的疯狂进攻，必须用战斗去回答;为了安慰这些悲哀的送行者，当时只得说些宽心话了。)

②解读“三吏”之二《石壕吏》：( 见教材22页)

(这首诗深刻地揭露了差吏的狠毒无情，抓丁所及，连老太婆都不放过，由此可见当时的兵役制度已经黑暗到何种程度!)

③解读“三别”之一《新婚别》：

兔丝附蓬麻， 引蔓故不长。嫁女与征夫， 不如弃路旁。 结发为君妻， 席不暖君床。

暮婚晨告别， 无乃太匆忙! 君行虽不远， 守边赴河阳。妾身未分明， 何以拜姑嫜?

父母养我时， 日夜令我藏。生女有所归， 鸡狗亦得将。 君今往死地， 沉痛迫中肠。

誓欲随君去， 形势反苍黄。 勿为新婚念， 努力事戎行!妇人在军中， 兵气恐不扬。

自嗟贫家女， 久致罗襦裳。罗襦不复施， 对君洗红妆。

仰视百鸟飞， 大小必双翔。人事多错迕， 与君永相望!

(诗中描写了一对新婚夫妻的离别，塑造了一个深明大义的少妇形象。头天结婚，第二天新郎就去当兵，这完全违背当时新婚者不服兵役的常理和习俗。一想到丈夫就要到九死一生的战场上去，新娘悲痛得心如刀割。但她同样认识到，丈夫的生死，爱情的存亡，与国家民族命运，是不可分割地连结在一起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。于是，她强抑悲怨痛楚，在离情别绪中，平静而深情地鼓励丈夫，同时炽热坚定地表达至死不渝的爱情誓言。这首诗写出了当时人民面对战争的态度和复杂的心理，以及他们对正常人生和亲情的留恋，他们为国家承担责任的勇气。)

④小结 ：从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。

总结 ：“长安十年”的困顿，孕育了杜甫思想变化的种子;“安史之乱中的流亡生活”则使得杜甫有机会接触下层社会，丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情。杜诗中反复呈现的两种感情旋律：一、无论“慨世”还是“慨身”，杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难，始终不放弃对生活的承担与执著的意志。

第四课时

一、问题探讨(培养探究能力)

1、杜甫的诗歌被称为“诗史”，它深刻反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会风貌，生动记载了杜甫一生的生活历程。试结合选文内容，谈谈：为什么杜甫的诗歌会被称为诗史? 4

提示：杜甫的诗之所以被称为“诗史”，就在于他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况，这其中有重大历史事件的描述，也有普通老百姓痛苦呻吟的写照，不同于正史只关注帝王将相的文治武功，他的诗歌把目光投向广大的人民，即使在个人身世的感喟中，我们也能看到时代的影子。

2、“还杜甫的本来面目，他的伟大之处和历史局限都要写够，写出分寸。”请从原文中找出一两处具体 ，说说冯至是如何实践他的这种写作要求的?

提示：杜甫是一个伟大的现实主义诗人，他关注现实，关心民生疾苦，这些在他的诗歌中都有很具体的放映。但是，杜甫并不是一个高大全的人物，他是一个有血有肉的历史人物，由于时代的原因，他也有自己的局限性。

比如： ①“他在长安一带流浪，一天比一天穷困，为了维持生活，他不能不低声下气，充作贵族府邸的‘宾客’。”

②“他40 岁以前存留下来的并不多，一共不过50来首，其中固然有不少富有创造性的诗句，但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。”

③最后一节结尾指出杜甫对统治阶级的某些幻想，以及对“变乱”在、性质的模糊看法，这也是杜甫历史局限性的表现之一 ……

这样类似的句子，在本文中还有很多。冯至在他的作品中，真实地刻画了一个为贫困和仕进心折磨的杜甫。在长安的十年中，他努力想博得权贵的青睐，谋求仕进的途径，因此这个时期，他创作了很多歌功颂德、酬酢唱和的诗篇，在他这一时期的作品中，他更多的关注个人的荣辱，他的目光还没有投向广大的人民。这是他的历史局限性。冯至在阐述这一点时，又真实地刻画了杜甫内心的矛盾，同时从个人的不幸中，杜甫也开始看出时代的危机，这一切都预示着他创作方向或者人生道路的转变即将到来。通过这样的例句，我们可以看出冯至在作品中刻画了一个为贫困和仕进心折磨的真实的杜甫。但是，作者如实写出杜甫的局限性，不不会削弱杜甫的伟大，相反。我们 看到的却是一个真实的、有血有肉的历史人物。

3、从杜诗所表达的情感入手，分析一下杜甫为什么被称为“诗圣”?

(1)学生思考、讨论、归纳，教师给予点评;

(2)教师明确： ①早在“长安十年”时期，他就写出了第一首替人民说话的诗《兵车行》，继此还写出了一再地对于侵略性战争提出疑问的诗《前出塞》九首;②以《春望》《月夜》《北征》为代表，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神;此后唐代的诗歌有一部分走向现实主义的朴质的道路。 充满忧国忧民的情思，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。③以《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)为代表的诗歌，不只单纯地反映人民的痛苦，而且更深刻地表达了作者内心的矛盾。这矛盾是在封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人在人民与统治者中间感到的剧烈冲突，这时，他除去为人民诉苦外，还不得不考虑到国家和民族所面临的严重危机。

总之，“长安十年”的困顿，孕育了杜甫思想变化的种子;“安史之乱中的流亡生活”则使得杜甫有机会接触下层社会，丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情，从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。杜诗中反复呈现的两种感情旋律：一、无论“慨世”还是“慨身”，杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难，始终不放弃对生活的承担与执著的意志。因此，“诗圣”这一称号对于杜甫来说是当之无愧的。

二、总结

在杜甫生活的近60年的时间中，随着年代的不同、环境的不同、以及作者本身思想、情绪的不同，所创作的诗歌的思想内容也有所不同。杜甫的诗歌，有的记叙时事、议论时政，有的表达了作者忧国忧民的思想感情，还有的流露出其热爱生活、热爱大自然的情感，以及对亲朋邻里的真挚情意。但无论内容如何，杜甫诗歌总体来说具有“沉郁顿挫”的风格，同时，有着精于锤炼而又天然自成的语言。

三、能力培养——见《创新教程》

(一)：文言传记的阅读(安徽卷)

[08年宁夏卷]实用类文本阅读——盛宣怀的教育思想和办学实践 5

能力培养(三)：同时代诗歌鉴赏 (全国卷Ⅱ)军城早秋 严武[注]

四、能力拓展：本课我们开展创造性探究学习：杜甫的人生事例，可以证明哪些观点?(如何将本文的材料充分用于我们的写作。)

1、请同学们就上述课题思考、交流、合作后，发表自己的意见，教师及时给予点评;

2、教师归纳并补充，明确如下：

(1)逆境可激发人的斗志，催人成就一番大业。(论据：“万方多难”中成就了“诗圣”)

(2)文学、艺术家应心怀祖国、心怀人民，才能有更大的作为。(论据：杜甫忧国忧民、从侍奉皇帝到走向人民才一再被后人传颂，成为永恒。)

(3)人民公仆就应心怀人民疾苦，全心全意为人民服务。(论据：P9杜甫不愿重蹈高适覆辙，去过逢迎长官、鞭打人民的生活，虽然贫穷，也辞却河西县尉的任命。)

(4)人民公仆应以身作则，敢于依法履行自己的职责，维护社会的公平与正义。(论据：P14杜甫不顾生死上疏援救房琯，正是他认真履行“左拾遗”谏臣的职责。)

(5)人生任何时候都不能放弃心中的理想，否则将一事无成。(论据：杜甫的一生是万方多难的一生、巅沛流离的一生中，但他却从未放弃心中的追求，心中的理想，最终成为最有成就的诗人之一。)

(6)文学、艺术家应和人民群众相结合，和伟大时代相结合，才能创作出无愧于时代的伟大作品。(论据：杜甫从开始的个人奋斗、侍奉皇帝到走向人民过程的转变，才一再被后人传颂，才成就了他“诗圣”的美名、“诗史”的诗歌成就。)

3、相关优秀作文欣赏：

多难成就多彩

“呜呼!何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足”，经“长夜沾湿”的困境，一代诗圣成就了忧国忧民的形象;面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的诗仙，停杯投著，成就了长风破浪的伟业;历经仕途坎坷的范文正发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏伟志愿┄┄由此可见，多难成就多彩!

忍重辱，抒绝唱，细草微岸，在清澈的流水声中，他正在默默编写;奇山峻峰，他正在不懈考证;千村万落，他正在细心询问……他忍受其他人所不能忍受之重辱，经众人所不知的艰辛，用毕生之精力创中华之辉煌。可谁知，一个忍宫刑之辱之臣竟能创出“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名篇《史记》?多彩的巨著，所言非虚;多彩的人生，当之无愧。

经千次，创光明，怀着满腹信心的他，正在尝试第一千多种灯丝。他脸上晶莹的汗水是他“天才就是出汗”的最好例证。他疲惫的充满血丝的眼珠是他彻夜未眠的最好体现。“啊!这个不行，我又得到了经验”。对此次失败的总结，使他曾经的辛苦化作了一种阅历。最后，他终于成功了，这也是意料之中的。她就是为我们带来了光明的伟大发明家——爱迪生。他一次又一次的创造书写了我们现在多彩的世界。他，将永存在光明之中。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，司马迁忍重辱，创造了千古名篇;爱迪生试验千次，实现了光明未来。只有多难的人生才能成就不凡。成功往往蕴藏在失败之中，躲在磨难之后。

朋友，莫等闲，我们应勇于在磨难中奋进，从而成就多彩人生。

三、布置作业

1、课后再细读课文，选择自己喜欢的章节，进一步通过杜甫的诗章去感受那伟大的声音;

2、完成《优化设计》相关部分;

3、课下寻找资料，最好能阅读《杜甫传》全文。

篇11：梵高传 教案教学设计

论坛精华帖:/vbb/showthread.php?threadid=1385

边缘心情 江苏省江阴市暨阳中学

教学目标

1、了解梵高是如何创作《吃土豆的人》的？

2、了解梵高的人格品质与成功的关系

3、从名人的成功得到的启发

教学难点：名人的人格品质与成功的关系导入

教学手段：多媒体

教学时数：一教时

1、出示梵高的<<向日葵>>。这幅画的名称和画者知道吗？ 这幅画给你最初的或最强烈的感受是什么？

学生自由回答，教师因势利导。

明确：法国普罗旺斯的太阳又大又圆，在世界任何地方都见不到这样的太阳。它距离大地很近，而且直射，不但照亮也照透了世上的一切，也使梵高一下子看到了万物的本质--灿烂的、蓬勃的生命本质。他不曾感受到生命如此的热烈与有力！在那里，他找到了一种既属于阳光也属于他自己的颜色--夺目的黄色。向日葵是一种吸满阳光而茁壮开放的粗大花朵，是“大地的太阳”，而梵高把它作为自己的象征。

2、简介梵高。（画面）

这样一个对生活洋溢着激情的艺术家，究竟是怎样取得如此惊人的成就的 呢？今天我们就来学习〈梵高传〉，虽然是传记文学〈梵高传〉的节选，但我们依然可以管中窥豹。

一、速读全文，尝试概述文章。（300字左右）

二、尝试用一句话概括本文写了一件什么事？（梵高创作《吃土豆的人》的过程）

三、画面《吃土豆的人》。《吃土豆的人》被称为如米勒的《晚钟》一样的经典名作，从文中找出相应的语句证明这幅画的价值。

四、这幅画是在怎样的背景下创作出来 的？梵高是怎样面对这样的处境的？

六、从本文对梵高创作的描述，你能捕捉到梵高的哪些信息？

七、梵高后来到法国，并在阿尔和奥维尔发病，最后病痛难忍而自杀。去世前一年多，他的病时好时坏，他只有抓住每一次发病前的“平静期”来 作画。一年多他画了二百多幅作品。我们来看有关资料

1、住房：七平方米，这个房子只有半张报纸大小的天窗。而他正如莎士比亚所说：即使把我放在火柴盒里，我也是无限空间的主宰者。

2、当他被贫困逼到绝境的时候，他说：“眼下我的画还毫不值钱，但将来一定有一天，我的画可以卖到200法郎一幅。那时我就不会对吃喝感到过分的耻辱，好象有吃喝的权利了。”他用一杯又一杯的咖啡灌满一连空了好几天的肚子。

3、自我怀疑是一切还没有成功的艺术家的最深刻的痛苦。他一直承受着精神与物质的双重的摧残。

4、他写信给弟弟说：面对一种把我毁掉的病，我的信仰仍然不会动摇。

5、他相信福楼拜所说：天才就是长期的忍耐（梵高去世四十年后他的作品才被世人接受，他在世时仅卖出一幅画，而1990年，他的《加歇医生》以8250万美圆的中标价创下有史以来绘画拍卖最高纪录。

总结：从以上资料，我们分明可以触摸到梵高投身艺术的忘我境界和执著精神。梵高的一生充满了世俗意义上的“失败”，名利皆空，情爱皆无，贫困交加，受尽冷遇与摧残。在生命的最后两年，他与巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，拼死为人间留下了艺术的最高与辉煌。所以说，真正的伟大作品，都是作品加上创作者的全部的生命。

他的价值，不仅是他无与伦比的艺术，也是为艺术而殉道的 伟大的一生。

八、一部传记就是一个冒险故事。世界上许多精力充沛的人  在生活中展示了 令人惊心动魄的奇特际遇。而人的壮举，我想应该是和人的精神世界一样激动人心。

下面是一些关于名人的语句，我们从梵高看出去，看看，那些名人之所以为名人，都有哪些奇异的地方。

1、贝多芬：几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。

自由与进步是艺术的目标，如在整个人生中一样。

2、贝多芬的音乐是用痛苦换来的音乐。

3、米开朗基罗：不朽的杰作是他一生血泪的凝聚。

4、托尔斯泰的信仰：当一切人 都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在--他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。

5、美国亨利托马斯《大哲学家传》：哲学家们尽管在表面上意见分歧争论不休，但他们同先知一样有着共同的基本生活目的--通过人类的合作为大家的幸福提供保证。

6、杨绛：艺术家之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。

九、请同学补充你所知道的名人故事。（50字内概括）

总结：我觉得，从骨子里说，所有的 “家”们都是理想主义者，或者说，理想才是成功的本质。他们能够不畏惧任何外在、内在的困难，能够在痛苦的黑暗中依旧执著，是因为他们始终对未来怀有信念。理想如灯，引领他们走过成功前最黑暗的道路，温暖他们被凄风冷雨侵袭的心灵 。我还认为，即使一个平凡者，他们能否获得有意义的人生，也还是在于他是否能从容迎接明天。

十、毛泽东曾说“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，本单元我们学了传记文学，并简单介绍了传记的写法。昨天曾请同学选择自己或本班同学写一篇《××小传》，下面我们来交流一下，看是不是写得到位。

十一、总结（引导学生立足现实，用自己的言行书写自己的历史）

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[梵高传 教案教学设计]

篇12：方山子传 教案教学设计

方山子传 教案教学设计

方山子传

教学目标：

1、了解文章的写作背景与作者的用意

2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌

3、学习本文的写作技巧

教学时数:2课时

教学过程：

一、作者介绍：

苏轼（1037－11），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

二、写作动机：

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

三、研读课文；

1、 鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪呢？

明确：(一)是他与常人不同的生活道路：

少年--血气方刚，一身侠气

成年--折节读书，有志用世

晚年--无所遇合，遁于光、黄间

(二)是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高

(三)是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也

(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：

世有勋阀，岁得帛千匹

少时使酒好剑，用财如粪土

第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由

2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇

3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句

4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的`情态？

明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。

5、第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年时豪侠之气）

6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？

明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

四、概括主旨

表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

五、关于本文的构思见教参p68

六、参考译文

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈V陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。

回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧砩，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢?br>

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

七、作业

课后练习二

篇13：张衡传(八年级) 教案教学设计

张衡传(人教版八年级) 教案教学设计

一教学目的:

1、进一步掌握叙述、说明事物的方法及详略得当的剪裁方法。

2、理解和掌握文言虚词“于”，复习意动和使动用法。

3、了解张衡在科学技术上的成就和贡献，学习张衡刻苦钻研的精神。

二、教学重点、难点:

1、重点: 本文详略的剪裁。

2、难点: 区别虚词“乃”、“于”的用法。

三、教学时数:

自读课文: 两课时

四、教学步骤:

第 一 课 时

作者简介:

范晔(398--445)，南朝宋代的史学家。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编写成《后汉书》。此书内容充实，对考核史实有参考价值。文笔简练生动，议论部分具有强烈的抒情色彩，文气流畅，既具史学识见，又有较高文学价值。

张衡 (78--139)东汉著名文学家。其作品《二京赋》、《四碧诗》等都有很高的文学价值。特别是他在科学上的成就更为出色，他是我国古代的科学家。他的“候风地动仪”比欧洲地震仪早一千七百多年。他在政治和哲学上也有一定研究。1956年郭沫若为南阳重修的张衡墓题词说: “如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见。”

本文节选自《后汉书张衡传》，作为一篇科学家的传记而节选，对原文有大量的删节。

课文串讲:

张衡字平子，南阳西鄂(1)人也。衡少善属文(2)，游  于三辅(3)，因入京

县             写       游学          因此

属:连缀。

师(4)，观(于)太学(5)，遂通  五经(6)，贯  六义(7)。虽才高于世，  而无骄

学习             通晓         熟悉               比世人  但  骄

通、贯:同义，精通，贯通。

尚    之情(8)。常  从容    淡  静，不好交接俗  人。永元(9)中，举

傲自大  神情   平时举止行动淡泊娴静        庸俗               被推举为

从容:举止行动，作名词。

孝廉不  行(10)，连  辟    公府(11)不就。  时天下承平日久，自王侯以下莫

没有去应(荐)屡次被征召          就职        太平

不逾  侈(12)。衡乃拟  班固《两都》(13)作《二京赋》，因以(之)      以讽

过度奢侈      就模仿                              就用(这篇文章)  讽

谏。       精  思  傅  会(14)，十年乃成。大将军邓骘(15)奇其才

喻和劝说(他们) 精心构思细致安排                                出众超群

奇:以其才为奇，形作意动。

累召  (之)不应。

聘请(他)  应召

衡善机巧(1)，       尤致思(2)于天文阴阳历算。安帝雅闻(3)衡善术

制造巧妙的机械    致力钻研                   常听说     术数方

学，  公车特      征(5)拜(6)郎中，再迁为太史令。遂乃研  核(7)阴阳，

面的学问      特地指名征召授给          升          就  研究核实

公车:官署名                               阴阳:指日月运行。

妙        尽  璇机  之正(8)，作    浑天仪(9)，著《灵宪》、

的变化规律  精妙地研究透了测天仪的道理   制造出           写了

《算罔论》(10)，言        甚  详  明。

语言道理更加详细明白

顺帝初，再  转  复为太史令(11)。衡不慕  当    世(12)，所居  之官

再次调转                    趋附当时的权贵      担任  官职

慕:羡慕，趋附。

辄  积年不徙。  自  去  史      职，  五载  复还。

往往多年  升迁  自从离开太史令的职务    年后重回来(任原职)

阳嘉元年(1)，复造候风地动仪(2)，以精铜铸成，        员径    八尺，

(仪器的')  直径长

合      盖      隆起(3)，形似酒尊，饰    以篆文山龟鸟兽之形。中有都

上下相合盖住中间隆起           杯  作装饰用              图形    粗大的

尊同樽:酒杯。                       都:大。

柱(4)，傍行    八道(5)，施  关        发  机(6)。外有八龙，首衔铜丸，下

挨着放置  根杆   设置关键(用来)拨动机关

有蟾蜍，张口承之。其  牙          机    巧  制(7)，皆隐在  尊中，覆盖周

接它  那些枢纽和(各种)机件的巧妙构造         铜          严

密无际。 如有地动，尊          则振龙，机  发  吐丸，而蟾蜍衔之。振声激

空隙             (里的机械)          关  动                      清

扬，  伺者            因此觉  知。  虽  一龙发机，而七首  不动，寻其

脆响亮  在旁守候机械的人    觉察知道  虽然              龙首      找那

方面，乃知震之所在。      验之以事(8)，      合契  若神(9)。

(振动龙头的)              发生的方位  用事情来检验 (彼此)符合(灵验)如神

自        书典所记，           未之有也(10)。尝  一龙机发而地不觉动，京

从(已有的)    记录的内容(来看)   这样的事    曾经

师学者      咸怪其无征(11)。后数日  驿(12)            至， 果地震(于)陇

有学问的人都  它没有验证  过了几天驿站上传送文书的人到了

西(13)，于是皆服  其妙。  自此以后，乃令史官记地所从方起(14)。

信服  巧妙                        从哪方位发生

永和初，出        为河间  相(15)。时国王骄  奢，不遵典  宪(16)；又

离开(京城)做    王                逸  华    典章制度

多  豪右(1)，共  为  不轨。衡下车(2)，治  威严(3)，整  法  度，阴  知(4)

很多豪门大族 彼此勾结干坏事  一到任   树立威信     整顿法令制度暗中察知

奸党名姓，一时        收禽(之)，上下    肃然，    称  为政  理(5)。视

一下子把他们逮捕起来  举国上下严谨守法  称赞是政治清明   治理

禽同擒:逮捕。

事(6)三年，上书乞骸骨(7)，       征  拜    尚书。年六十二，永和四年卒。

政事           请求辞职还乡(朝庭)征召封他为     享年               去世

第 二 课 时

小结:

一、关于人物传记:

1、传记的特点: 作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述他的为人及其对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须“活跃”，有可感性。传记的基本特点: 翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。

2、传记的种类: 自传、传、小传、评传、别传、外传等。

本文属评传: 既记叙人物的事迹，又评介与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。

注意: 传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。

二、结构提纲:

1、介绍张衡的品格和卓越的文学才能。(1自然段)

2、介绍张衡辉煌的科学成就。(2--4)

(1)、张衡的潜心科研。(2)、张衡的不慕名利。(3)、张衡的重大发明。

3、介绍张衡杰出的政治才干。(5自然段)

三、性格特征:

1、从容淡静，不慕当世不行、不就、不应。

做官后，哪怕“所居之官“不好交接俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾侈”风气，经过十年苦思而写成《二京赋》以讽谏当世。一任河间相，立即“治威严，整法度”，对奸党“一时收禽”。这些都反映了他的“从容淡静，不慕当世”的品德。

2、“无骄尚之情”

年少时“善属文”，“通五经”，“贯六艺”，“才高于世”，这些都反映他不尚虚浮而谦逊朴实的品德。只有这样，他才能把主要精力用于科研，获得象“候风地动仪”那样大的成果。

四、剪裁得当，有详有略，重点突出:

本文全面地记叙张衡各个方面的成就，又重点突出他在科技方面的成就和贡献，在科技方面，略写浑天仪，详写地动仪。写张衡为人，详写他积极进取的主导方面，略写他“上书气骸骨”，避害全身，归隐田园的消极方面。叙述以时间为经，以张衡事迹为纬。写候风地动仪，以说明为主，以叙述为辅。

张衡在科学上的辉煌成就，主要是通过具体、详细地介绍候风地动仪来说明的。文章按以下顺序来介绍候风地动仪(采用的表达方式是说明): 时间→名称→材料→外形→构造→作用→效果→评价→验证→使用。这一段可看成典范的科学说明文。

篇14：方山子传 教案教学设计

作者：佚名    文章来源：本站原创    点击数：824    更新时间：-11-28

六一居士传

一、 教学目的和要求

1、 了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。

2、 理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。

3、 掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。

二、 教学重点

1、 了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。

2、 掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。

三、 教学难点

了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。

四、 教学时数：一课时

五、 教具：多媒体

六、 教学内容和过程：

一、 导入新课

以《醉翁亭记》导入课文。

二、 明确本课的学习目的。

三、 学习第一自然段

问：谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？

明确：其本人。初谪滁山时之时他自号为“醉翁”，后退休于颖水之上时又自更号为六一居士。

四、 学习第二自然段

1、 结合注释通读第二自然段

2、 提问：欧阳修为何自命为六一居士？

明确：藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。

3、 作者定名为六一居士的目的是什么？

明确：主要目的为“聊以志吾之乐尔”。

4、“乐”之何如？

明确：（1）太山在前而不见，疾雷破柱而不惊，专心至极，能不受任何外物干扰。

（2）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也，真可以说其乐无穷。

（3）轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他烦忧，希脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。

5、   沉醉于五物的好处是什么？

累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。说明官场事物不仅劳形，常有不测之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。

五、 学习第三自然段

1、 指名同学翻译本段，其余同学认真听，并指出不足之处。

2、 教师点评。

3、 问：本段作者提出了哪几条隐退的理由？

明确：本段作者在主客对话的基础上，进一步总结了自己想隐退的三条理由：

（1） 而休，是必然规律。

（2） 无称，表面上谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满。

（3） 贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。

4、 文中哪一句话表达了作者归隐的决心？

明确：虽无五物，其去宜矣。

六、 小结

1、 本文反映了欧阳修晚年厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。

2、 传记形式别具一格。

3、 语言平易晓畅又形象深刻。

七、作业：完成课后练习三、四

山中与裴秀才迪书（王维）

教学目标：

1、理解文意，把握“深趣”。

2、品味本文“文中有诗，诗中有画”的创作风格。

教学过程：

第一教学板块DD以诗导入，整体感知课文。

1、学生背诵王维的《山居秋暝》，教师以这首诗导入新课。

2、学生齐读课文，教师正音。

3、思考讨论：

⑴根据段意，完成下面的填空题，概括各段的内容：

第一段：故山殊可过，而今        。

第二段：故山冬夜           ，静默独坐，多思        。

第三段：故山春景             ，只想                   。

提示：

第一段：故山殊可过，而今我独过。

第二段：故山冬夜，清丽淡远，宁静和谐，静默独坐，多思 与你同游，携手赋诗。

第三段：故山春景 斑斓夺目，生机勃勃 ，只想 邀你同游 。

⑵找出文中你最喜欢的句子，说说它们的意思以及你读后的感受。

⑶文中有一个词浓缩了本文的主要内容，是本文的“文眼”，请你找出这个词，并说说它包含了哪些内容？

提示：“深趣”是文眼。它包括王维笔下的终南美景，主要是冬夜清丽淡远、宁静和谐的氛围和春天色彩斑斓、生机勃勃的景象，还有朋友相邀的一片诚心。

第二教学板块DD品读课文，体会“深趣”，理解创作风格。

1、赏析美景，理解“文中有诗，诗中有画”的风格。

⑴学生朗读第二段，教师强调“玄”“曩昔”“步”等词语的意思。

⑵朗读课文第37页“资料信息”栏目中引用的喻良能的诗，要求学生学习那种以诗解文的读书方法，把第二段中描写冬夜景色的文字改写成散文诗。（这项工作要求学生在预习时完成）。

学生组内分享自己改写的散文诗，每个小组挑选一首写得最好的在组内朗读评议。教师在全班挑选一首有代表性的作品集体展示，引导学生进行比读，欣赏声色相宜、清丽淡远迷人夜色，同时解决第二段中的难句，顺带讲解以动称静写作的手法。

⑶指名朗读第三段描绘春景的文字，要求学生找出最能体现春天生机的字眼。师生品析“蔓”“轻”“矫”等字的表达作用，体会色彩斑斓，生机勃勃的美妙春光。

⑷王维工诗善画，苏轼曾说：“味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画”，有人认为此文也饶有诗情画意，不妨说是“文中有诗，诗中有画”，你是否同意这一说法？为什么？

提示：本文写景之语意境深远如诗，诗中所绘之景形象鲜明如画。

2、感受美情，理解整散结合的艺术效果。

⑴王维写作这封书信的目的是邀好友裴迪同游故山，找出文中表现王维不愿独享“终南美景”，热情邀请裴迪的句子，结合段意，说说它们表达了作者怎样的感情？

提示：第一段写独游的索然无味，第二段回忆往昔携手赋诗，快乐同游，第三段热情邀请，表达了作者对朋友的款款深情。

⑵本文议论抒情的句子与描绘美景的句子在句式上有何不同，说说这样的句式在此文中有何艺术效果？

提示：本文句式骈散结合。写景多用四言句，句式整齐，富有节奏感，情景交融，意境深远；抒情议论，多用散句，信笔抒写，或直抒胸臆，或点明主旨，轻灵自由。全文整散结合，句式灵活，读来活泼明快，于清词俪句中现故山美景，于长短变化中表厚意深情。

第三教学板块DD背诵积累，学以致用。

1、指导学生配图、文、乐朗读背诵文中写景的句子，进一步体会“文中之诗，诗中之画”。

2、请你写一段描绘风景的文字，要求在这段文字中准确、自然地引用《山中与裴秀才迪书》中的一两个写景句子。

3、教师总结。

4、布置作业：

广东版高中语文选修一第一单元选了王维的五首诗，请你认真阅读，深入体会王维“诗中有画”的创作风格。

心术

一、教学目标：

1、了解苏洵其人，体会他论说文真切鲜明的特点

2、与《六国论》进行比较阅读

二、教学要点:

难点是把握文章的论证结构，理轻思路。

排偶句的运用

三、教学方法：

自渎、讲析、比较（2课时）

四、教学步骤：

（1）走近作者：

苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有《嘉v集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。

苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。

（2）写作背景：

北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。

（3）解题：心术：1 居心（多指坏的）。如 “心术不正” 2 心计、计谋

本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。

（4）研读课文

1、朗读课文；自主学习，明确重点词语；逐段 疏通文意。

2、课文结构：（板）

[1]、论“将” （“为将之道，当先治心”）

[2]、论“兵”（“凡兵上义”）

[3]、论“战”（“凡战之道”，有四养）

[4]、论战时为将之道（“智而严”）士则应“愚”

[5]、论战时用兵之道：知彼--举例论证

[6]、论战时用兵之道：知己（“知理、知势、知节”）

[7]、论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考）

[8]、论善用兵之道（“无所顾”、“有所恃”）

3、思考探究：

明确：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系:

◆治心（首段） - 养士（二、三、四段）- 审势（五 、六段）- 出奇（七段）- 守备（八段）

◆先解决思想意识问题，再注重具体的战术和安排；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。

4、精华赏读：

[1]、文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。如:战争中的“义”和“利”的关系；战争与财、力、心、气的关系；战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势，忍和勇 ，静和动，尝敌和自尝等众多双方因素的关系。

[2]、文章的语格十分鲜明。

起语多用“凡”字 ，使行文理直气壮；

转接多“然后” “而后”、“故” ，语气果断斩截；

排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”;”怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪“；” 一忍可以支百勇，一静可以制百动”

（5）作业：

[1]、阅读苏洵《六国论》，试比较《心术》与《六国论》在论说方式上的异同。完成课后思考练习三、四

篇15： 《苏武牧羊》教学设计

【教学目标】

1能独立认识本课生字。能联系上下文理解并积累“恭恭敬敬、生死置之度外”等词语。

2了解“苏武牧羊”故事的内容。体会文中描写苏武言行句子所表达的含义，体会句子之间的关系，并尝试有感情地朗读。了解“旌节”所表达的含义。

3感受苏武历尽艰辛，持节不屈、坚贞的民族气节。

【教学过程】

一、揭示课题

西汉中期，为了和平，汉武帝派苏武为使者出使匈奴。那一年，苏武恭恭敬敬地接过汉武帝手中的旌节，离开长安――出示课文的第1小节；后，他怀揣着旌节又回了故里――出示课文的第6节

二、研读课文，体会人物形象

（一）比较第1和第6小节内容，发现“变化”。

1认真读这两小节，你发现写苏武出使前后内容有些什么变化？

（学生交流时，出示媒体，相机介绍“旌节”――古代用彩色羽毛装饰的旗子。）

2自由读课文思考：19年里究竟发生了什么事情，因而产生如此巨大的变化？

（二）了解苏武牧羊的内容，感受苏武“心坚如铁，毫不动摇”的爱国评价之心。

1自由读课文，简单交流“变化”的原因。

2学习第4节和第5小节，出示：苏武已受各种折磨。

（1）通过引读使学生继续感受总分的写作方法。感受苏武“心坚如铁，毫不动摇”的爱国之心。

（2）理解“生死置之度外”的意思。

置：放；度：所打算或所计较的。“置之度外”连起来是什么意思呢？

自由读课文，思考：课文中哪些具体的事例告诉了我们苏武早就把生死置之度外了。

3学习第2和第3小节

（1）交流事例。

u匈奴王硬说苏武参与匈奴内乱，要他认罪。苏武抽刀自尽，宁死不受辱。

u匈奴王早已投降汉使卫律劝苏武投降，苏武痛斥卫律。

（2）指导朗读，深入体会。

苏武出示说的两句话。请联系文章的内容和苏武的行为，尝试读出自己的体会。

①“我是代表国家的，宁死也不能爱侮辱！”

过渡：苏武是怎样接过旌节的？

教师补充资料：当时出使的使者或被除死，或倒在途中，无一人能生还。因此当苏武接过旌节时，就已经――将生死置之度外。

②“卫律！你是汉人的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”

u苏武是国家的使者，见了卫律似乎应该这样说：“我是汉人的儿子，我不会背叛……，不会……”

u比较两种说法，有何不同？

u后一句中“还有什么脸来和我说话”，这里的“我”指谁？

（通过变换说话的角度，体悟苏武对背叛国家的叛徒的憎恨。）

4补充李陵劝降的资料，深入体会人物形象。

u李陵曾称苏武为“义士”，并说：“义士！陵与卫律之罪上通于天！”

引导学生读懂，“义士”的意思是――

5小结板书。

（1）教师引读板书。

（2）思考：你有什么发现。

（3）在苏武的心中这“旌节”意味着――意味着――

（三）感悟苏武“不变”的气节。

师：整整19年啊，这19所使苏武变成了满头白发的老人，这19年让旌节脱光了羽毛，一切都变了，然而什么没有变？

1交流。

2想像：苏武终于又回到了京城，此时此刻，他在心里大声呼喊些什么？

3想像：来迎接苏武的人们会想些什么，说些什么？

（四）总结

媒体播放赞颂苏武的歌曲及出示词。

篇16： 《苏武牧羊》教学设计

教材简析：

本课是一首歌词，由蒋荫棠创作。讲述的是西汉使节苏武出使匈奴被扣押，十九年间克服种种困难，顽强不屈的故事。歌词取材于历史故事，歌颂了苏武不辱使命，气节坚定的可贵品质。

教学目标：

1、认识3个生字，会写2个字。

2、能够根据注释，用自己的话说出课文的意思。

3、有感情地朗读课文，了解苏武受到的苦难，产生对苏武的崇敬之情。

教学重点难点：

理解苏武身体和心理上所收到的苦难。

教学过程：

一、引入

播放歌曲《苏武牧羊》，根据课前搜集的资料，说说你对苏武的了解。（苏武，字子卿，西汉杜陵人。汉天汉元年奉命出使匈奴被扣。匈奴贵族多方威胁诱降没有成功，又把他迁到北海边牧羊。苏武19年不肯屈服。汉始元六年才被遣回朝。）

二、初读课文，读准字音。

“旄”、“茄”的读音要读准。“匈”字的写法不要丢掉一竖。

三、再读课文，整体感知。

思考：文章讲述了一个怎样的故事？理清文章的思路。

讲述的是西汉使节苏武出使匈奴被扣押，十九年间克服种种困难，顽强不屈的故事。歌词取材于历史故事，歌颂了苏武不辱使命，气节坚定的可贵品质。

从结构上讲，本课分为两部分。

（1）第一部分讲述的是苏武在北海边经受的身体上的非人折磨和他坚定的态度。

（2）第二部分讲述的是苏武心灵上受到的残酷的折磨和他坚贞不屈的态度。

四、研读课文，体会情感。

1、自由读文，课文中哪些内容让你感动，哪些内容让你崇敬？边读边做批注。

2、汇报交流。

3、读第一小节。

（1）、理解“雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。”“毡”指的是什么？

（2）、找到一处对比。“历尽难中难，心如铁石坚。”

（3）、在朗读的过程中，要注意以“身临其境”为基础，首先使学生感觉到苏武经受的折磨是常人所难以忍受的，再了解此时苏武的坚定态度，学生才能产生对苏武的崇敬之情。

（4）、想象一下，苏武还会遭受哪些折磨？

4、读第二小节。

（1）、理解“任海枯石烂，大节不稍亏。”是什么修辞方法？（对比）

（2）、“匈奴”是什么意思？

（3）、产生对苏武的敬意。有感情地读，感受苏武所遭受的心里的折磨。

5、讨论：苏武是一个怎样的人？

五、小练笔：

根据所了解的资料，写一写苏武的故事，想象一下他回来时的情景。

篇17： 《苏武牧羊》教学设计

教学目标

1．会认本课的10个生字，会写本课的8个生字。正确、流利地朗读课文，能给课文加小标题。

2．理解课文内容，通过学习，对学生进行爱国教育。

教学准备

歌曲伴奏带、录音机，投影仪，学生搜集的材料，挂图，视频材料（《汉武大帝》中李陵去北海劝解苏武段）

教学时数

2课时

教学过程

第一课时

一、导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》

这是一首广为流传的民歌，歌曲里歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。（板书课题：苏武牧羊）

二、预习检查，初读课文

1．学生分小组在课前预习基础上自由读课文，疏通字词。

（1）字

①会认的字：匈、（单）、郎、刑、玷、污、窖、毡、羔、昭

②会写的字：匈、奴、臣、郎、污、羔、忠、贞

要求：读准字音；会写的字，上下结构的字要注意下下紧凑，下面稍大；左右结构的字，要注意左右的宽窄。

（2）词

匈奴单于旌节旷无人烟

2．想想课文主要说了什么事？你读懂了什么？还有什么不懂？

三、精读课文，理解感悟

1．苏武是怎样的一个人？把描写苏武言行的句子找出来细读，指名读、分组读、齐读，体会苏武的品格。

2．结合自己找出的句子，说说自己的感悟，鼓励学生说出自己的独特的理解。（把找出的句子读一读，谈谈自己的理解，教师适时指导点拨）重点句子、词语的指导：

（1）“我身为汉朝使者，让我投降，就是玷污了我的使命，绝对办不到。”

（在言语上感悟苏武维护民族尊严宁死不屈，大义凛然的英雄气概）

（2）渴了，就用手接着从门缝里飘落进来的雪花止渴，饿了，就撕下身上的羊皮毡片充饥。

（在行动上感悟苏武为守节而表现的贫贱不能移的民族气节和坚强的意志）

（3）苏武始终没有忘记自己是汉朝的使臣，念念不忘没有完成的使命，盼望着有一天能够带着旌节返回到故乡。

（在情感上感悟苏武热爱自己的国家，始终没有忘记自己的使命和职责）

3．拟小标题，理清脉络

本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节添加小标题，以此把握文章的脉络。

（1）学生各自提出自己概括的小标题。

（2）全班进行讨论筛选，评选出最佳小标题。

要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

参考小标题：

1.互派使者，释放使臣。2.出使匈奴，祸及汉使。

3.含雪吞毡，矢志不渝。4.北海牧羊，忠贞如一。

5.汉匈和好，请还苏武。6.历尽艰难，发白归汉。

第二课时

一、导入

让学生讲《苏武牧羊》的故事。让学生思考苏武到底是怎样的一个人？

（过渡）这节课我们继续来学习《苏武牧羊》。通过上节课的学习，我们知道本文讲的是汉朝苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

作者是怎样写这个人物的呢？

（以顺叙为主，按时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整）

二、明确教学目标

1.分析人物性格，重点剖析苏武的性格特征，体会苏武的人格魅力。

2.体会苏武身上表现出来的民族精神和爱国情感。

三、分析人物，总结手法

1.学生初步总结苏武的人物性格。

威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔

2.教师引导学生从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。

3.学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，详略得当。对单于劝降和北海牧羊的生活部分就描写得特别详细。为什么作者要这样处理，用意是什么？

参考答案：这两部分最能表现苏武的气节，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，而苏武始终如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

4.学生仔细研读单于劝降苏武这部分内容。

（1）学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

（2）学生分别总结苏武的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。（分组讨论、探究、总结）

四、学生总结文章塑造人物的艺术手法

1.详略得当的情节安排。

2.用个性化的语言表现人物。（前面的总结中已经谈及）

3.次要人物的对比、衬托。

文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

3.学生讨论、分析、总结。

（1）张胜投降。

（2）苏武面对匈奴的劝降始终以国家的利益为先、保持着可贵的民族气节。

4.教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱忠贞不二。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有震撼人心的人格魅力！

5.课堂小结：

通过这节课的学习，我们重点分析了苏武的性格特征，我们为这样一个不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

五、课后作业（任选一项）

1．搜集一些外交官（古今中外皆可）的资料，为他们写一篇小传，要求兼顾历史真实性和文学性，可适当运用《苏武牧羊》里刻画人物的艺术手法。字数在600字以上。

2．“假如我是苏武”

假如你是苏武，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做？你会怎样处理这种复杂的外交局面？

篇18： 《苏武牧羊》教学设计

[教学目标]

1．有感情朗读课文，了解苏武受到的苦难，产生对苏武的崇敬之情。

2．能够根据注释，用自己的话说出课文的意思。

3．认识3个生字，学会4个生字。

[教学重难点]

通过品味词句，使学生真切体会苏武威武不屈的精神。

[教学准备]幻灯片

[课时安排]2课时

[教学过程]

第一课时

一、预习导入

今天我们进入《苏武牧羊》的学习，谁能为大家介绍一下，你查找的关于苏武的资料和信息。

二、初读古诗，整体感知。

1．排除读音障碍；

2．理解难度词语；

3．读准音词，再读全篇。

三、概括主要内容，理清文章思路。

第一部分：主要讲述的苏武在北海边经受的身体上的非人折磨和他坚定的态度。第二部分讲述的是苏武心灵上受到的残酷的折磨和他坚贞不屈的态度。

四、整体朗读全诗

第二课时

一、请大家自读课文，你能不能用一个词来形容一下苏武十九年的牧羊生活呢？

（苦、艰难、生不如死等相关词语）

二、请大家再读课文，一边读一边画，文中的哪些语句可以看出苏武生活的穷困与愁苦，你对他的处境有怎样的感受？

三、苏武的哪些经历让你感到心酸？找出来并谈一谈你的体会。

相机指导：相机引导

1．“雪地又冰天”雪落地而不化，可见天气已经寒冷，而又结冰，可见天气（十分寒冷），而牧羊又在西伯利亚的贝加尔湖，我们学过《第一场雪》，文中提到，西。。。，可见天气（特别寒冷）。在这样的天气里，就是锦帽貂裘，也难以抵抗寒风的侵袭呀，可是我们的苏武，那个并没有料知自己会被扣押的苏武，他穿着什么呀？难以御寒的布衫，他在寒风中瑟瑟发抖，这样的日子，一过就是十九年，228个月，6935天，别说一天，每一秒都是痛苦的煎熬！这不能不使我们感到心酸。

2．这“难中难”仅仅是雪地与冰天，也就罢了，苏武又随时面临着什么的威胁？一个和我们一样的普通人，渴了只能吃雪，饿了只能吞毡，这么冷的天，如果能喝上一口热水，对于苏武来说，过分吗？这么冷的天，吃上一口娘做的家常饭，过分吗？悲，我们的苏武，只能吃冰冷的雪，冰冷的雪，怎能帮助他御寒？我们的苏武，他只能吃难以下咽入肚后难以消化的毛毡！这根本不能称做食物的东西，怎能帮助他御寒？同学们，苏武只是一个普通人啊，有血有肉的普通人啊，而不是一块没有知觉的石头，他的感觉并不迟钝，这一切，怎能不让我们感到心酸？

四、想象一下，历尽难中难，他还可能遇到哪些困难？屈服了吗？

1．这就是苏武，一个怎样的苏武？

（虽然历尽了……，但是他却一心想着……；虽然历尽了……，但是他却一心想着……）

五、身处异乡的苏武，当听到匈奴吹着的音乐，会想些什么？

那是不能与母亲相见的愁苦，这愁苦整整十九年。这十九年里，没人知道，苏武的头发已如娘亲一样雪白。那是与妻子不能相见的愁苦，这愁苦整整十九年。尽管思亲如此愁苦，但我们的苏武却任……（生接读）

六、加上了一个“任”字让你感受到了什么？

再加上一个任字，可见这时的情景，虽然苏武的处境让我们感到心酸，但他的精神却让我们感到敬佩。

七、带着心酸，怀着敬佩，让我们伴着音乐，读一读全篇课文。

八、历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

九、板书设计

苏武牧羊

穷苦 坚贞不屈

（心酸） （敬佩）

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