《马说》的课件

时间:2023-03-09 09:01:16 课件 收藏本文 下载本文

《马说》的课件(精选15篇)由网友“Tsubomi龍龍”投稿提供,以下是小编为大家准备的《马说》的课件,欢迎大家前来参阅。

《马说》的课件

篇1:马说课件

马说课件人教版

【教学目标】

1、知识目标:

⑴ 积累文言实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。

⑵ 了解作者及文体特征。

⑶ 理解短文所阐明的深刻道理,充分领悟作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

⑷ 背诵并默写这篇文章。

2、能力目标:

⑴ 加强朗读训练,训练学生的文言语感,督促学生疏通词句,翻译课文,提高文言文阅读能力。

⑵ 体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想情感。

3、德育目标:

认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。

【教学重点】

1、朗读课文,背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

【教学难点】

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

【教学方法】

1、朗读教学法。本文手法独特,表意含蓄,言在此而意在彼,不读难以领悟。教学时宜播放示范朗读磁带,创设学习氛围;教师范读、学生跟读,注意体现节拍、语调和语气;学生练读,努力以声传情,以音达意,声情并茂,深切体会文章的艺术感染力。

2、讨论点拨法。让学生在小组讨论、交流中激活思维,加深对文章内容的理解,并形成自己的见解。教师适时给予必要的点拨指导,引导学生理解文意,体味情感。

3、延伸拓展法。联系实际,赋予作品以时代意义,引导学生认识当今社会的人才制度,用现代观念重新审视这篇作品的思想内容,进一步加深对课文内容的理解。

【教具准备】

多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字资料。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

〖教学要点〗

作者及文体简介;指导学生朗读课文,读准字音,读清节奏;翻译课文,整体把握文意;合作研讨,深层探究,理解作者的观点,体会作者的思想感情,背诵课文;体验与反思,品析作品简练含蓄的特点,用现代观念审视作品的思想内容。

〖教学步骤〗

一、导语设计

设计一:同学们,你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》,(投影显示)“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才,呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观,它是唐代大作家韩愈的《马说》。

设计二:我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》,今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。

二、作者及文体简介

教师分发文字资料,资料内容如下:

1、关于作者:

韩愈(768~824),字退之,河阳(今河南孟县西)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎,因曾任吏部侍郎,所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”,所以又世称“韩文公”。唐代文学家。

韩愈三岁而孤,由嫂抚养,刻苦好学。及长,尽通六经百家之学。贞元八年进士,曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱,上疏奏请减免徭役租赋,得罪权贵,被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨,触怒宪宗,几乎被杀,乃贬为潮州刺史。穆宗时,官至吏部侍郎,卒年五十七。

在文学上,他领导了著名的古新运动,反对浮艳华美的骈文,恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术,掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基础,对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情,均写得生气流动、雄奇奔放,被誉称为“文起八代之衰”。

2、关于文体:

说,是古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文是《杂说》第四篇,“马说”是后人加的标题,“说”比“论”随便,是一篇托物寓意的散文。

3、关于背景:

韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇,难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身,即使考上了还要受到种种限制,根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇,因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。

4、关于伯乐:

相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了,就下了自己的车,挽住千里马伤心流泪,并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,仰头长鸣,嘶叫声直达云霄,这是在感激伯乐体贴它啊。

伯乐的典故曾几次被韩愈引用,可见韩愈对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。

学生读资料,增强对课文的感性认识。

三、朗读课文,整体把握文意

1、朗读课文,初步感知文意。

⑴ 教师播放示范朗读磁带,学生听读,要求听准字音。

教师抽查预习情况,督促学生积累生字、通假字。

(多媒体显示)

① 给下列加粗字注音。

伯乐相马 骈 槽枥

② 找出下列句中的通假字并解释。

食之不能尽其材

才美不外见

其真无马邪

教师选四位同学回答,明确:

① xiànɡ pián cáo lì sù

② 食:通“饲”,喂养,读“sì”。

材:通“才”,才能,读“cái”。

见:通“现”,表现,读“xiàn”。

邪:通“耶”,吗。

⑵ 教师范读课文,学生跟读,提醒学生注意句中停顿。

如:不以千里/称也

才美/不外见

食马者/不知其能千里/而食也

鸣之/而不能/通其意

⑶ 学生大声读课文,注意语调的变化。

⑷ 学生齐读课文。

2、翻译课文,整体把握文意。

⑴ 学生自读课文,参考注释,借助工具书,疏通词句,翻译课文。

⑵ 教师分发文字资料,帮助学生积累词语。

资料内容如下:

① 积累重点词语:相、骈、枥、策、粟、邪

② 掌握一词多义:

策:策之不以其道(鞭打,名词动用)

执策南昌临之(名词,鞭子)

其:安求其能千里也(它)

其真无马邪(通道,表反问语气)

其真不知马也(恐怕,表推测语气)

鸣之而不能通其意(它的)

之:祗辱于奴隶人之手(的,助词)

马之千里者(结构助词,定语后置的标志)

策之不以其道(它,代词)

鸣之而不能通其意(它,代词)

以:不以千里称也(凭借)

策之不以其道(按照)

孔夫子何以谓之文也(凭,靠)

能以径寸之木(用)

尽:一食或尽粟一石(吃尽)

食之不能尽其材(竭尽)

③ 难句翻译。

一食或尽粟一石:吃一顿有时能吃尽一石粮食。

鸣之而不能通其意:它叫却不能通晓它的意思。

骈死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在马厩里。

且欲与常马等不可得:想要和平常的马一样尚且办不到。

其真无马邪?其真不知马也:难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!

⑶ 学生以小组为单位,讨论交流,解决词句方面的疑难问题。教师巡视,参与学生讨论,适时给予指导点拨。

四、合作研讨,深层探究

1、学生齐读课文。

2、教师设计相关问题,供学生研讨。

⑴ 提问:伯乐和千里马各指什么?“世有伯乐,然后有千里马”,世上到底是先有马还是先有伯乐?

学生明确:“千里马”指人才,“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。

按常理来说,应是先有马,然后才有对马的认识。然而对于千里马来说,情形便有所不同,世上先要有会相马的伯乐,然后才能发现千里马。千里马是常有的,可伯乐不常有,表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马,即使有了好马,也只是被当作一般马对待。所以,对千里马来说,贵在发现有“马”,贵在伯乐。

⑵ 品读文章三个自然段最后一句的“也”字,看看它们所表达的语气是否相同?

学生讨论后明确:“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的.。第一段主要写千里马被埋没的原因,即“伯乐不常有”,而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形,即“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,流露出作者的愤愤不平之意;最后用“不以千里称”作结,“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再用反问句“安求其能千里也”,作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马”一句则用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有对“食马者”的嘲讽之意。

教师根据学生的回答板书如下:

学生根据词语提纲背诵课文。

⑶ 作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情?

明确:本文采用托物寓意的写法,作者所要表达的见解是:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发,文章借伯乐和千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,集中阐述了封建社会人才被埋没的原因,字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。

学生齐读课文,注意情感的把握,体会作者的怀才不遇之情。

学生推选一位同学读课文,力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。

五、体验与反思

1、引导学生体会本文简练、含蓄的特点。

学生自由发言,畅谈学习课文的感受。

生1:托物寓意的写法有一个显著的特点,就是寓深刻的思想于具体形象之中,言在此而意在彼,有咫尺论万里之势。

生2:文章语言简练,三个“也”字举足轻重。七个“不”字别有蕴味。“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得……”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意”,七个“不”字如江河直下,将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。

2、组织学生讨论:当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才,人尽其才?

此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实,用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解,谈出自己的看法即可,即使有些看法偏激,也不必动辄评判,相信通过不同观点的交锋,多数学生是能够明辨是非的。

六、课堂小结

《马说》是韩愈的一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练,蕴藉含蓄,读起来迴环跌宕、格调铿锵,好像游历小巧的园林,有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳,催人深思。我们生活在幸福的时代,要学会珍惜一切,努力磨练自己,打造自己,使自己成为国家的栋梁,社会发展的有用人才。

七、布置作业

1、运用以物喻人或托物寓意的手法,写一个片断。

2、阅读刘基的《说虎》,思考:文章运用了什么样的写作方法?说明了什么道理?

篇2:马说课件

教学目标

1、知识与能力:积累文言词汇,疏通文意;理解作者托物寓意,以马喻人的写法;培养文言语感,熟读成诵。

2、过程与方法:自读法、朗诵法、讨论法、练习法相结合;朗读训练与指导。

3、情感态度与价值观:体会作者怀才不遇的怨恨之情,认识封建社会人才被埋没的现实及原因。培养学生正确的人才观。

教学重点

1、读懂理解课文,并能熟读成诵

2、体会作者是怎样以马喻人表达思想感情的。

教学难点

1、韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨;

2、理解作者是怎样托物寓意的。

课前准备 制作多媒体课件

课时安排 1课时

教学过程

一、导入。(故事激趣,导入新课)

师:同学们,首先请大家欣赏一个故事。【播放课件《伯乐相马》】

师:今天,我们一起来学习韩愈的《马说》,看看韩愈又是怎样阐述伯乐和千里马之间的关系的?(教师板书课题:马说 韩愈)

二、回顾文学常识。

师:让我们共同回顾一下有关的文学常识。【播放 课件--作者简介(填空)】哪位同学说说看。

生:韩愈(768~824) 唐 代诗人、文学 家。字 退之 。河南河阳人,祖籍河北昌黎,自称 郡望昌黎 ,世称 韩昌黎 。谥号“文”,在文学成就上,同柳宗元齐名,称为“ 韩柳 ”。他们同是唐代古文运动的倡导者。他的散文最有名,有“ 文起八代之衰 ”美誉(苏轼)。是“唐宋八大家之首”。

师:好。希望大家能熟记于心。那么,谁能结合自己学过的知识,解释一下标题--马说?

生:“马说”即“说马”,说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说,是一个意思。

师:很好。【教师结合课件说明】“说”是古代的一种议论文体,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文相近。“马说”即说说马、谈谈马的问题。常采用托物寓意的手法。我们学过的《爱莲说》,就是--说莲可爱。爱莲,即爱君子之德。又如,柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》,就是--说说捕蛇者的事,柳宗元借说捕蛇者的不幸经历,揭露赋税给老百姓带来的深重灾难,老百姓不堪其苦。那么,韩愈借说马的事来说什么呢?我们一起读读课文。

三、音读,读顺文。

师:同学们昨天进行了预习,相信大家预习得都很充分,下面老师想请三名同学来读课文,每人读一段,看看大家预习得怎么样。【生读课文】

师:诵读的第一要求是:读准。不仅要读准字音,还要做到不添字、不落字。谁能帮刚才读的同学订正一下字音?

相信同学们在读音方面应该没什么问题了,下面请大家听听录音,拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。【课件--点击链接】

师:听出来了吗?师:说说你听到的,哪些地方停顿稍长一些?

点拨:“且欲与常马等--不可得”中间要停顿。 “呜呼”前停顿较长。

师:很好。现在大家齐读一遍,大声读,注意读音与节奏。老师谓同学们配上音乐。

四、义读,读通文。

师:读得真好。其实学习文言文最难的地方就是疏通文意。那老师先把课堂交给大家,根据以前我们积累的一些文言知识,还有大屏幕上的注解,自己疏通一下课文,有疑难的词句做上记号,等下我们解决。(点击课件)(学生自学)

请同学们就近组合,看看自己的疑难能不能在学习小组里面解决。(组内解疑)

大家还有疑问吗?大胆地提出来。(教师与学生共解疑)

大家没了疑问,那老师要考考同学们“策”、“食”、“其”三个字在这篇文章中有几种不同的用法,你们能给老师说明一下吗?(说后屏幕出示)

下面老师请三位同学把课文翻译一下。(学生翻译)请同学们一起翻译一下课文。

五、研读,读懂文。

师:学习文言文,了解课文大意,进一步体会文言字词句的含义是很重要的,直接牵涉到下一个环节能否准确、恰当地理解课文。请同学们再仔细阅读全文,看屏幕,思考以下问题。(要求:用原句回答)

1、作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”?( )

2、没有遇到伯乐,千里马有什么不幸遭遇?( )

3、千里马的才能为什么被埋没了?其直接原因是什么?( )

4、作者是如何描述千里马因吃不饱而无法发挥才能的痛苦的?( )

5、作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?( )

6、哪句话点明了文章的中心?( 其真不知马也 )

六、品读,领悟文。

1、结合写作背景思考:作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

师:正是这些不知马者、食马者的愚昧无知,才造成了千里马被埋没。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间,也就是中唐时期。其时,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样,初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相毛遂自荐,可惜不得重用。尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林,但始终郁郁不得志,所以有“伯乐不常有”之叹。请同学们结合写作背景思考:作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

明确:食马者比喻不能识别人才的封建统治者,伯乐比喻善于识别人才的人,千里马比喻人才。

2、、揭示“托物寓意”的写法

师:作者这样写是想要告诉我们什么呢?(各抒己见)

点拨:不难看出,本文论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才,作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重任,这样他们才能施展自己的才干,他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外现”的境遇的描叙表现出来的,这种写法就叫托物寓意。那作者从中传达出了怎样的情感呢?

3、有感情地齐读课文

师:韩愈在写到这篇文章的时候很多时候都表达自己的.愤懑之情,对饲马者的谴责,是不是?那我们能不能把作者的这种感情读出来呢?现在我就要请同学来读一读啦!哪位同学能把这种心情,这种感情读出来?谁敢于接受挑战?推荐一下吧。试一试。可以挑一段,也可以整篇读。

4、拓展延伸

讨论:在韩愈那个时代,没有伯乐,那在我们这个时代,假如你是千里马,没有遇到伯乐,该怎么办?

师:同学们对作者的思想,对课文的主要内容都有了深入的了解。作者认为,自己是个人才,只是缺少伯乐的发现。封建社会埋没了不知多少人才,同学们也学过相关的文章,回忆一下,你知道哪些像韩愈一样被埋没的人才?还记得表达这种怀才不遇思想的词句吗?

(“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;同情百姓,写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的柳宗元;与民同乐的欧阳修;“欲为圣明除弊事”的韩愈还有李白、苏轼、王维……)许多的人才,想为国家、为百姓做些事,无奈社会-黑暗,多次被贬,结局凄惨。 在韩愈他们那个时代,没有伯乐,那在我们这个时代,假如你是千里马,没有遇到伯乐,该怎么办?请同学们各抒己见,畅所欲言。(课件)

明确:1、伯乐的作用很重要,但并不起决定作用。

2、是金子总会发光,关键在于你是不是真金。

3、不是说能日行千里的马才是好马,能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

4、既要努力学习、努力工作,拥有真本领,又要积极寻找机会,寻找伯乐,大胆展示自己的才华。

七、课堂总结(1、内容总结2、学法总结)

师:同学们,学了这篇课文,你有什么收获呢?(学生谈)

韩愈以良马喻人才,写自己的知遇之难,是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代,可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言,“天马行空任我行”的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你们一定会站在我面前自豪地说;“天下谁人不识我!”

八、作业

《马说》中作者愤怒地谴责和嘲讽了封建统治者愚妄浅薄、不识人才所造成的千里马被埋没现象。

同学们也处于被教育、被选拔的时期,请谈谈你对现代教育选拔人才的看法,写一个片段的小作文(300-400字)。

篇3:马说课件

教学目标

1理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.学习托物言志的构思方法

3掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

教学重点

1.积累文言知识

2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

教学难点

《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

课时安排 (2课时)

第1课时:通读课文,翻译课文,

第2、课时:理解课文大意,明确“伯乐”和“千里马”的寓意 理解文章所表达的主题思想

教学步骤:

第一课时

导入新课

“物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候,特别是古代封建社会,埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢? 今天我就来一起学习这篇《马说》。相信同学们会从中会找到答案。

一、解题

“说”:是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述,可描写,可说明,也可议论,都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题

二、介绍作者及背景

韩愈 (768~824)字退之,南阳 (现在河南南阳县)人,唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭,韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职,很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样,因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、听读课文

(一).注意读准字音

(二).注意划分节奏

(三).注意语气语调

四.学生朗读,要求:

(一).读准字音(先正音释词,再自由朗读)

(二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议)

(三).读出语气(找出相关语句,学生齐读)

1、千里马的命运(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。)——痛惜之情

2、千里马的遭遇(是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?)——愤慨诘问

3、食马者的言行(执策而临之,曰:“天下无马”)——--讽刺嘲笑

五.作业

(一).翻译全文

(二).背诵全文

第二课时

一.检查背诵及翻译

二.合作讨论:

(一).概括每节大意并思考:

(二).文章结构上有什么特点?

(三).作者的观点是什么

(四). 文中千里马指的是什么? 明确:比喻人才。

伯乐指的是什么? 明确:比喻识人才的人。

(五)..千里马被埋没的原因是什么 ?

(六).反映怎样的社会现实?抒发作者怎样的思考感情?

三、链接拓展.

(一).如今,假如你是“千里马”你打算怎样施展你的.“日行千里”才能呢?

(二).写出几个含有“马”字的成语或谚语歇后语

(三)写出几句含有“马”字的的诗句

四.教学小结

(一)归纳课文。

中心思想:本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。

(二)归纳写作特点

本文以物作为比喻,通篇说马,通篇喻人。托物言志,先从千里马与伯乐的关系落笔,鲜明地提出了“世有伯乐,然后有千里马”,接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点,没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现,归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马,识马就有马。文章反复论述,层层深入,短小精悍,波澜曲折,耐人寻味。

五.课外作业

思考和练习(见作业纸)

篇4:《马说》课件

《马说》课件模板

教学目标:

1. 了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙;

2. 掌握文中的字词解释,通假字的用法;3. 体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

教学重点:

1、掌握常见字词含义及用法。

2、理解文章作者的写作目的及所表达的情感。

教学难点:

理解文章作者的写作目的及所表达的情感。

教学过程:

一、故事激趣,导入新课。

请学生列举和马有关的成语(如:一马当先、老马识途、驷马难追、马到成功、悬崖勒马、马革裹尸、指鹿为马、快马加鞭、车水马龙、害群之马、一马平川、千军万马、万马奔腾、厉兵秣马、马失前蹄、蛛丝马迹、鞍前马后、走马观花、兵荒马乱、马首是瞻、心猿意马、走马上任、五马分尸、塞翁失马,青梅竹马等) 那么我们把能日行千里的马称为什么呢?(千里马)听说过伯乐相马的故事么?相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。(“知己”的来历) 但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今天,让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。

二、简介作者及写作背景

1、作者介绍:

韩愈 (768~824)字退之,南阳 (现在河南南阳县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。父母早亡,由嫂抚养。卒谥“文”,又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。苏轼说韩愈是“文起八代之衰”,指得就是韩愈的文章胜过前八个朝代,有着划时代的意义。

2、背景介绍:

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。

3、文体介绍

“说”是古代一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点; “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。

三、理读课文,使学生做到读准、读懂课文

1、学生齐读课文。教师正音。

2、再读课文,扫除字词障碍。

3、讲析课文,统译全文。

4、归纳文言知识,学生再次齐读课文。

四、再读课文,推究文理

(一)学习课文第1段

1、文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?——世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。所以作者劈头就提出:“世有伯乐,然后有千里马”。连词“然后”,表示两件事情的联系,后事续前事而起,没有前事就没有后事。

2、没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?--只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(二)学习课文第2段

1、千里马“不以千里称”的原因是什么?跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?

——食马者不知其能千里而食,食不饱,力不足,才美不外现。

——通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,于千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。 2、作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?--且欲与常成等不可得,安求其能千里也?

(三)学习课文第3段。

1、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? ——排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

2、这里的三个“之”字,用法是否一样? ——前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是 (马)鸣,而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

全段综述不识马者的表现,活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态,归结到要害是不知马。呼应了前文,证明了不是没有千里马,而是没有伯乐。

3、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?--策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

4、文中的哪句话点明了中心?--其真不知马也。

(四)深层探究

1.三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的`感情?--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?--食马者比喻不能识别人才的统治者。--伯乐比喻善于识别人才的统治者。 “托物寓意”的写法。--千里马比喻人才。

五、归纳课文。

中心思想:围绕着有马还是没有马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。

六、课外拓展

读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义:读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

七、归纳写作特点

以物作为比喻,通篇说马,通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔,鲜明地提出了“世有伯乐,然后有千里马”,接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点,没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现,归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马,识马就有马。文章反复论述,层层深入,短小精悍,波澜曲折,耐人寻味。

八、课外拓展

1、读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义:读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。 2、现代社会需要伯乐吗?

——飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生:希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法,刻苦勤奋,努力学习,成为一匹千里马。策马扬鞭,马到成功。

板书设计:伯乐不常有——不以千里称也 (无限痛惜)食马者无知——安求其能千里也 (愤怒谴责)天下无马 ——其真不知马也 (深刻嘲讽)

篇5:马说教案课件

马说教案课件推荐

【教学设想】

通过本堂课的教学,让学生由读到悟,由悟到明,了解古代人才被埋没的根本原因,从而珍惜我们今天来之不易的幸福时光。在这堂课中,让学生了解说这种古文体裁,积累一定的文言知识,并通过合作探究,加深对文章思想内容的理解,认识、学习、运用托物寓意的表现手法。

【教学目标】

1、掌握文中的主要实词和虚词的用法。

2、理解《马说》所阐明的深刻道理,学习托物寓意的写法。

3、了解说的体裁特点。

【教学重难点】

1、掌握文中主要实词和虚词的用法。

2、理解文中所阐明的深刻道理。

3、学习托物寓意的写法。

【教学时数】

一课时。

【教学方法】

1、诵读法:在教学过程中穿插朗读,以期能熟读成诵。

2、合作探究法:文中一些疑难点由学生讨论,通过合作探究突破疑难,加深对课文的理解。

【教具准备】

多媒体课件、朗读磁带。

【课前准备】

请学生课前预习课文,查找有关马字的成语。

【教学过程】

一、导入

请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马给学

生讲关于伯乐的故事,激发学生学习兴趣。

二、解题

1、简介作者和写作背景。(多媒体资料显示)

2、点明本文体裁,介绍说这种文体。

(多媒体资料显示)

本文是一篇寓言性杂文,属论说文体。说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,说就是谈谈的意思,比论随便些,写法灵活,跟现代的杂文大体相近。

三、朗读课文,疏通文意

1、听录音跟读,注意读音、停顿。

2、自由朗读,结合注释,理清文意并完成下列练习。

(多媒体显示)

⑴ 翻译下列句子,并解释加粗的词。

① 祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间。

② 一食或尽粟一石。

③ 才美不外见。

④ 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

⑵ 区分下列虚词的.用法。

之:策之不以其道

祗辱于奴隶之手

马之千里者

其:安求其能千里也

策之不以其道

其真不知马也

3、老师指出文中要求掌握的特殊句式。

(多媒体显示) 倒装句:

⑴ 定语后置:马之千里者。

分析:千里是中心词马的后置定语

⑵ 状语后置:祗辱于奴隶人之手。

分析:于相当于在,于奴隶人之手是介词结构的后置。

4、请一个学生翻译全文,其他学生补充。

5、用简洁的语言归纳文章每段的内容。

6、全班齐读,深化对课文内容的理解。

四、整体感悟

1、提出问题,学生抢答。(用原文回答)

(多媒体显示)

⑴ 文章开头是如何阐述千里马和伯乐的关系的?

⑵ 没有伯乐,千里马的命运会怎样?

⑶ 千里马的才能为何被埋没?

⑷ 作者是如何痛斥食马者的不知马的?

2、教师点评、归纳

3、提问:文中哪句话点明了中心?

五、品味诗文,推究文理

1、分组讨论,合作探究 (多媒体显示)

⑴ 策之、食之、鸣之是什么句式,三个之字的用法是否一样?

⑵ 本文三段文字都用一个也字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?

⑶ 文中的伯乐、千里马、食马者各有怎样的寓意?

⑷ 作者借千里马的遭遇,寄托了怎样的思想感情?

(结合本文的写作背景进行分析)

2、点明托物寓意的写法,引导学生将其运用到平时写作中去。

3、全班齐读课文,并背诵。

六、延伸拓展

辩论:当今社会还需不需要伯乐?

七、课堂小结

八、布置作业

1、古代还有哪些怀才不遇的文人,请搜集其作品。

2、课外阅读《龙说》,进一步了解托物寓意的写法。

3、背诵课文。

篇6:马说教学课件

马说教学课件

《马说》练习题及参考答案

一、填空。《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家,与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。

二、解释加粗字的意思

⑴故虽有名马:即使 ⑵只辱于奴隶人之手:屈辱,埋没。 ⑶骈死于槽枥之间:并列而死 ⑷ 一食或尽粟一石:有时 ⑸食马者不知其能千里而食也:通“饲”喂 ⑹才美不外见 通“现”见 ⑺且(况且)欲与常马等不可得:一样;等同 ⑻策之不以(按照)其道:马鞭,引申为鞭打这里意为鞭策、驾驭 ⑼食之不能尽其材,通“才” ⑽鸣之而不能通其意:懂得 ⑾执策而临之:面对 ⑿其(难道)真无马邪:通“耶”,表示疑问语气 ⒀其真不知马也,恐怕

三 、按原文填空。

1、表明伯乐对千里马命运起决定作用的句子: 世有伯乐,然后有千里马

2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子:千里马常有,而伯乐不常有。

3、描绘千里马终身遭遇的句子是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间

4、千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。或: 其真不知马也。

5、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见

6、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是:策之不以其道,之不能尽其材,鸣之而不能通其意,

7、本文的主旨是:其真不知马也

8、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话:千里马常有,而伯乐不常有

9、诵读古文,与先贤对话,和智者交流,能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“世有伯乐,然后有千里马”环境对人才的决定作用。

10、面对不公平的待遇,表现作者愤世嫉俗心情的句子:千里马常有,而伯乐不常有

四、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的.比喻义。

千里马——人才 伯乐——识别人才之人 食马者——不识别人才的封建统治者。

五、课文写了“千里马”的那些遭遇?作者认为应该怎样对待人才?

“遭遇”(见课文)。利用他们,让他们发挥自己的聪明才智。

六、“千里马”被埋没的原因是什么?

根本原因是:食马者不知其能千里而食也

直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见

七、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用?

语句:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

修辞:排比

作用:表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。

八、怎样理解“且欲与常马等不可得”?

因为首先是没有得到正常的喂养,食不饱,本领根本表现不出来,所以和普通的马都无法比,与食马者的无知愚妄浅薄,才造成了这样的原因。

九、本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?

揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。 表达了作者希望统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。

十、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?

表达了自己愤慨和怀才不遇、壮志难酬的感情。

十一、请结合实际谈谈你对“世有伯乐,然后有千里马”一句的理解?

写出了伯乐对千里马的决定作用,也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐,我们也要自己储备知识能量,寻找机会,创造机会,为社会做贡献。

十二、本来应该先有千里马,后有伯乐,韩愈却认为没有伯乐就没有千里马,你赞同作者的观点的?说说理由。

赞同。因为在封建社会即使有人才,没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。

十三、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”?

要有足够的知识储备,要有乐观向上的态度,要有良好的心理素质,也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。

十四、对于人才,有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者,你将采取什么办法把人才留住?并简要说明理由?

尊重人才,给他们施展的空间,让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。

十五、古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。

李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

刘禹锡——斯是陋室,惟吾德馨。

十六、龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”与本文阐述的选拔人才的方法是否一致?为什么?

不一样。马说是让伯乐发现人才,龚自珍是上层领导到下层去选拔人才

十七、对对联:上联:怀才不遇思伯乐

下联:仕途失意作马说

篇7:文言文马说课件

文言文马说课件

《马说》原文

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

《马说》翻译

世间有了伯乐,这之后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有名马,也只是辱没在仆役的马夫手里,(和普通的马)一起死在槽枥中间,不能凭借日行千里而出名。

千里马,一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能够日行千里来喂养。这样的马,即使有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不够,才俊不能表现在外面,尚且想和普通马等同表现都做不到,怎么要求它能够日行千里呢?

驾驭它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能够充分发挥日行千里的才能,千里马嘶鸣喂养者却不能通晓它的意思,只是握着马鞭站在它的面前,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?大概真的不认识千里马啊!

《马说》公开课教学设计

一、教育目标:

(一)知识储备点

1、了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。

2、积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。

(二)能力培养点

1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。

(三)情感体验点

了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。

(四)学习目标

1、熟读、背诵课文,掌握重点词语。

2、了解托物寓意的写法,体会作者情感。

二、教学设想

1、重点、难点、疑点

重点:了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。

难点:托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。

疑点:如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

2、课型及基本教学思路

教读课。

“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。这篇说,带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤慨。

三、课时安排

一课时

四、教学步骤

(一)情景导入

观看“万马奔腾”的音像视频资料。

师:马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。

生:一马当先(师:好!果真如此,说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师:好,战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了,放马南山,我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师:好,郎骑竹马来,绕床弄青梅,富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。

师总结:同学们积极踊跃、争先恐后,这很好,就应该一马当先,有龙马精神。

(二)课前热身

(1)给下列加点的字注音

骈(pian)死于槽枥(caoli)之间才美不外见(xian)食(si)之不能尽其材

(2)解释下列句中加点的词

①故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间(即使)(一起)

②马之千里者,一食或尽粟一石(吃)

③食马者不知其能千里而食之(饲养)(吃)

④且欲与常马等不可得,安求其能千里也(况且)

⑤策之不以其道(用鞭子抽)

⑥执策而临之,曰“天下无马”(鞭子)

(3)重点句子翻译

①马之千里者

日行千里的马,之,定语前置的标志

②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

想与普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢?

③其真无马邪?其真不知马也!

难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!

(三)课文朗读

《马说》写于韩愈初登仕途之时,他曾三次上书宰相,请求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!

课文要读出这种情感,请齐读。齐读后老师指导朗读,注意重音、停顿、情感。举例:

①故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。

找学生朗读第一段,老师范读,读出痛惜之情,然后学生齐读。

②请同学读第二段,注意:

食不饱,力不足,才美/不外见。且欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?

教师范读,读出愤慨之情,然后学生齐读。

③请同学读第三段,注意:

其/真无马邪?其真/不知马也!

教师范读,然后学生齐读全文。

(四)内容探究

同学们感情充沛、一气呵成,读的很好,古人云:“书读百遍,其意自见”,那你想,作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了自己怎样的思想感情?

“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?

请讨论三分钟回答。

明确:见板书

马说

韩愈

千里马人才

伯乐善于发现人才的人

食马者愚昧无知埋没人才的统治者

思想感情怀才不遇、壮志难酬的愤慨。

写法托物寓意

韩愈,乃唐宋八大家之首,文章被誉为“文起八代之衰”,但即使是这样的旷世之才,仍被埋没,实在令人痛心疾首,请让我们饱含感情再齐读课文。

(五)拓展延伸

读的很好,要想打动别人,先得陶醉自己。同学们做到了这一点。

文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨,更激起古今许多有识之士的共鸣,故广为流传,经久不衰。但有人认为“世有伯乐,然后有千里马”,过分夸大了“伯乐”的作用,不符合客观规律。对此你怎么看?

另外,你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。

师生交流:

甲生:我认为“世有伯乐,然后有千里马”是有道理的,特别是在封建社会,如果没有刘备的“三顾茅庐”,也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。

乙生:我也这样认为,有典说“姜太公钓鱼,愿者上钩”。

姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际,以退为进,守株待兔,故意用直钩钓鱼,引起文王注意,周文王问他何故,他说“我不是在钓鱼,而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚,以姜尚的年龄,被老婆赶出家门的境况,恐怕除了钓鱼,也干不了什么了。楚汉战争中,正因为刘邦,这位伯乐,善于用人,才最终让项羽“乌江自刎”,夺取天下。

丙生:我不这么看。千里马有很大的自主能动性,姜尚如果不是精心设计,而是空等,也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽,不被重用便投靠了刘邦,而不是空等。

丁生:我认为,韩愈只是宣泄了一种情绪,他是“千里马”但因为无人能赏识他,所以一直没有更大的施展空间,所以格外看重伯乐的作用,但事实上韩愈这位“千里马”,何以能彪炳史册,是因为“伯乐”吗?显然不是,而是因为他自己没有放弃。历史上的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志,甚至穷困潦倒,埋没终生。可见没有伯乐,一样有千里马。

师:好啊!应该用发展的眼光看问题,用历史的眼光看问题,有了伯乐,能让人才尽快施展,但即使没有伯乐,“千里马”也应奋发图强,特别是在今天的社会更应毛遂自荐,努力展示自己,不能坐以待毙,等待“伯乐”。

那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?

A生:我认为一个人应先有大的志向,“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”!有梦才有远方,有目标才有未来。

B生:我认为还应该有恒心,正所谓“水滴石穿、绳锯木断”,只有持之以恒,才能学有所成,不能三天打鱼,两天晒网,有再大的志向也无用。

C生:我们学过《在山的那边》,明白了一个道理,只有坚持不懈,战胜一个又一个困难,才能达到理想的`境地。

D生:“三人行,必有我师焉”,我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身,不断进取。

E生:俗话讲“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天,更应有团队精神,有合作意思,达到双赢的局面。

F生:我们刚学完《五柳先生传》,我认为,真正的人才应该用其所学服务于社会,从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利,洁身自好。

G生:我想到,还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。

师:这几位同学说的都很好,人要先立志,既要有“会当凌绝顶,一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利,安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心,也要有以苦为乐,苦中作乐的豁达胸襟。

既要虚心好学,“见贤思齐,见不贤而内自省也”,也要有“岁寒,然后知松柏之后凋也”的品格……千里马的内涵太丰富了。

其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质,那就是自信!

李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。

心有多大,舞台就有多大!

(六)扩大阅读

(课下)阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附:《良马对》

帝问岳飞曰:“卿得良马否?”

对曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受;介而驰,初不甚疾,比行百里,始奋迅,自午至酉,犹可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继已死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”

帝称善。

鉴赏提示:从中可见,未满足其高要求的千里马,是一匹病马,连日行百里的常马也不如!岳飞以和宋高宗关于良马的一段对话,来分辨贤才与庸才的差别,除了阐明贤才自爱自重的道理,还隐约有讽谏高宗贤才应任用之意。

(宋高宗遂封岳飞为太尉)

篇8:马说优秀课件

马说最新优秀课件

知识与能力:

1.掌握文章中的一些重点词语的含义,积累一些文言知识。

2.结合课后注释,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗读和疏通能力。

过程与方法:

1.通过不同形式的朗读,理解短文所阐明的深刻道理。

2.通过合作探究的学习方式,引导学生体会文章语言的精妙。

情感态度与价值观:

注重对学生的情感熏陶,让学生认识封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸,引导学生认识到在今天的优越条件下,要努力使自己成为实现四化的有用之才。

理解课文内容,加强文言词语的积累和运用,提高学生自主阅读的能力。

1.体会作者在文章的字里行间所渗透的情感。

2.了解托物寓意、以事喻理的写作方法。

二课时

一、导入

伯乐相马的故事古已有之,本文作者韩愈借千里马的不幸遭遇发出不平之音,激起了古今许多有才之士的共鸣。下面就让我们一起走进课文,去看看作者是怎样“说马”的吧。

二、朗读课文,整体感知

1.学生自由读课文,扫清字词障碍。

2.教师范读,学生正音,划出朗读节奏。

3.学生齐读,教师及时纠错。

4.学生自由朗读,了解课文内容,翻译全文。

(1)补充注释

祗辱于奴隶人之手 辱,受屈辱。

不以千里称也 称,(著称)称号。

是马也 是,这样,这种

力不足 力,力气;足,足够。

虽有名马 虽,即使

虽有千里之能 虽,虽然。

才美不外见 才,才能;美,美好的素质。

且欲与常马等不可得 等,等同;可,能够;得,办到。

安求其能千里也 安,怎么;求,要求。

鸣之而不能通其意 通,通晓,明白,懂得。

(2)一词多义

②代词,他(她、它)的,他(她、它)们的,他、她、它(们);其中的;表指示,“那”或“那些”。

③连词,表假设,“如果”;表选择,“或者”“还是”,表让步,“尚且”。 ④助词,在句中,无实义,起调整音节的作用。

(3)词类活用

①祗辱于奴隶人之手 形容词作动词,辱没、受辱。

②一食或尽粟一石 形容词作动词,吃尽。

③食马者不知其能千里而食也 数量词作动词,行千里。

④策之不以其道 名词作动词,鞭策、驱使。

⑤食之不能尽其材 形容词的使动用法,使……用尽,竭尽。

(4)倒装句

①马之千里者 “千里”是中心词“马”的后置定语。

②祗辱于奴隶人之手 介词结构后置。“于”相当于“在”。

指定学生翻译课文,师生共同点评后,学生自由朗读课文和译文。

一、文本探究

朗读课文,理解课文内容,思考讨论:

1.课文第一段主要写什么?

明确:说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。

2.文章首句是发人深省的警句,是感慨万千的名言。那么,你们说说到底是先有伯乐,还是先有千里马?作者为什么要这样说?

明确:应该是先有千里马,后有伯乐。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或自然界)存在着的大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了,所以作者要这样说。强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。

3.课文第二段说明了什么?

明确:分析千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为千里马被埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。

4.第三段中连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么表现手法?句中三个“之”字的用法是否一致?

明确:排比的修辞手法,刻画“食马者”的浅薄愚妄。三个“之”字用法不同。 5.总结全文:本文通篇不离马,难道仅仅只是写千里马吗?

明确:《马说》通篇用的`是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺针砭和控诉。

二、全体学生齐读课文

三、拓展延伸

如果你是一匹“千里马”,在今天的社会中你会把“世有伯乐,然后有千里马”的名言作为自甘沉沦,一味埋怨环境的挡箭牌吗?(作者看来,伯乐更重要,因为先有伯乐,然后有千里马)

不能,尽管人才需要别人赏识,需要有机会施展自己的本领,但作为千里马的人才应该主动创造环境,要给点阳光就灿烂,没有阳光也要自己发光。相信只要是金子,总会闪光的。

如果未被发现怎么办?

毛遂自荐的方式。把自己的才华积极主动呈现出来。可以暂当卧龙,等待机遇一举成名;“树挪死,人挪活”,换个环境,打造新局面吧。

四、辩论赛

难道作者一定是对的吗?千里马一定是被饲马者埋没的吗?他自己难道没有责任吗? 1.我觉得千里马自己也是有责任的。你虽有千里马的才能,但是别人不把你当千里马看,是因为平时你不能够引起别人的注意,你应该向那些人展示你的才能,引起他们的注意,从而得到他们的赏识。

2.我觉得千里马的出现一直都是很被动的状态。它应该去主动地表现自己,突出自己的技能,才能够令人赏识。我们在社会上也要注意这一点!要想成为千里马,除了环境,还有自身的因素,客、主因素共同作用,我们才能脱颖而出。

3.作者所表达的思想感情也是有一定局限性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望寄托在封建统治者身上。暴露了他作为地主阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从“奴隶人”的称呼上就可以看出。

教学反思

这一课,我觉得重在调动学生的内心情感,体会作者的思想感情并由此感觉到现在学习生活的幸福和优越,从而激发学习的热情,也懂得了怎样追求幸福。课堂中学生学习劲头很大,气氛很好。拓展延伸一块将课本上的知识与当今现实社会联系起来,凸显了学以致用的教学理念。同时,有助于开启学生的思维大门。有的同学提出的问题

是出乎意料的,超出了教学设计的范围,说明了同学的思维有时超越了教师的要求、教材的范围,教师应捕捉学生在学习过程中思想、思维火花闪现的一瞬间,给予鼓励引导,提供同学们畅所欲言的机会。所以,我在课堂结束前安排了一场辩论赛,既加

深了学生对课文的理解,又把整节课的气氛推向了高潮,使学生体会到了学习的乐趣。

篇9:苏马说课件

最新关于苏马说课件

教学目标

知识与技能

1、积累相关文言字词,背诵全文。

2 结合创作背景体会作者的创作意图与字里行间怀才不遇的愤懑之情。 过程与方法通过反复诵读,掌握虚词,实词,品味情感。

情感态度与价值观理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。 教学重点

1、背诵课文,积累文言词句。

2、体会作者情感。

教学难点

理解文章寓意,理解重点语句。

教学方法

先学后教,当堂训练

教具准备

多媒体课件

课时安排

2课时

第一课时

课时目标:

1、了解文体及作者。

2、疏通文意,掌握重点字词读音及释义。

3、把握文章结构

教学过程

一、导入新课

由小品《不差钱》导入新课。

二、出示目标

1、了解文体及作者。

2、疏通文意,掌握重点字词读音及释义。

3、把握文章结构。

三、文体及作者

先提问学生对文体的.掌握和对作者的了解,学生互相补充,师明确。(多媒体播放)

1、解题

说,也称杂说,是一种议论文体,用以陈述作者对社会上的某些问题的观点。“马说”从字面上可以解释为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

2、作者

韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,故世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是“唐宋八大家”之首,其散文尤为出名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。

四、第一次“先学后教”(一读课文,扫除生字词)

(一)自学指导:

下面请同学先自由朗读课文,然后我们再请同学轮流读课文,看谁读得准确,声音响亮,吐字清晰。如有读错的地方,请及时举手纠正。

(二)读课文,教生字

1、指名学生读课文,有错即停。

2、老师板书学生读错的字。

3、重点字读音

祇辱于( zhǐ ) 骈死于( pián ) 槽枥 ( cáo )( lì ) 一食或

尽粟一石 ( shí ) ( sù )(dàn ) 食马者( sì ) 才美不外见( xiàn ) 食之不能尽其材( sì ) 其真无马邪( yé )

4、全班齐读,要求读准字音且声音洪亮、流畅。

五、第二次“先学后教”(二读课文,译讲课文)

(一)自学指导(多媒体出示)

请同学们再读课文,小组间合作交流,疏通文意,如有难点,先标注,稍后大家一起解决。

译讲方法:先读一句原文,再解释古今异义词、词类活用等,最后再连起来整句翻译。

(二)先学

学生再读课文并结合课下注释,试着译读课文,有难点的小组间交流解决,教师巡视,了教学情。

(三)后教

1、指名译讲:指名学生先译讲,发现错误,其余同学帮忙更正,如还是不正确,老师更正。

2、将学生翻译错的重点讲解。(多媒体出示重点字词)

掌握下列词语:

故虽有名马:即使 祇辱于:只是 一食或尽粟一石: 吃一顿 食马者:通“饲”,喂 是马也:这 才美不外见:才能;见通“现”,表现 且欲与常马等不可得:犹,尚且;等同 安求其能千里也:怎能 策之不以其道:正确的方法 执策而临之:面对 尽其材:通“才”,才能 其真无马邪:通“耶”,表疑问,相当于“吗”

3、鼓励学生梳理课文中的重点词汇知识,师生共同学习。

4、学生再次齐读课文。

六、当堂训练

1、多媒体出示练习题。

2、指名学生上黑板解答。

3、师生点评纠正。

4、全班齐读生字。

七、作业

1、背诵课文。

2、课后练习第二题。

课后反思

篇10:马说课文课件

教学目标

1、了解韩愈的生平及其主要成就。

2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。

3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。

教学过程:

一、研(独立)——初次解读

(一)背景导入:《马说》大约作于贞元11-间(795-800),其时,韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书在想求擢用,但“志不通”,“足三及门,而阍人(守门人)辞焉。”尽管如此,它仍声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下,郁郁不乐。所以,常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下,韩愈写下了《马说》,由此,我们可以推断,此文表达的是韩愈什么样的情感?——一种怀才不遇的愤慨之情。

(二)对比导入:投影1:刘翔跨栏照片

刘翔是中国运动员的骄傲,他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录,取得男子110米栏冠军,书写了中国田径新的历史,除了个人努力以外,还要靠什么?

教师引导:从儿时的矮小瘦弱,到如今的身高臂长,从平庸的.跳高选手到奥运会冠军,年轻的刘翔,早已习惯了鲜花和掌声,但在刘翔的背后,有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过:“除了自己的天赋外,师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天,我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章,唐代文学家韩愈的《马说》。

(三)疏通文字:

1、解词

(1)、解释下列划横线的词语

然后有千里马 而伯乐不常有

故虽有名马 骈死于槽枥之间

不以千里称也 马之千里者

一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也

是马也,虽有千里之能 才美不外见

且欲与常马等不可得,安求其能千里也

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之

其真无马邪?其真不知马也。

(2)、交流答案,教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结

总结明确:

通假字

食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,sì喂。

不能尽其材 “材”同“才”,cái才能。

其真无马邪 “邪”同“耶”,yé表示疑问,相当于“吗”。

才美不外见 “见”同“现”,xiàn表现,显现。

词类活用

虽有千里之能“千里”,名词活用为动词,日行千里。“骈”“尽”

古今异义

然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或

一词多义

“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”

虚词

而 之 其 以 也

特殊句式

倒装句 :

①定语后置:“马之千里者”即“千里马”。

②副语前置:“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。

介宾短语的用法:

①策之<不以其道>

②骈死<于槽枥之间>

③祗辱<于奴隶人之手>

省略句:

①(人)策之不以其道

②(人)食之不能尽其材

2、释义

挑出本文重要句式进行翻译,形式有三种:

(1)、给出原句,要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。

(2)、给出译句,要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。

(3)、给出原句和不严谨的译句,要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。

3、自读会意

学生两人一组,一人读原文,一人说译文后互换任务。

(四)走近作者,通读文本。

1.韩愈简介:韩愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人称“韩昌黎”。三岁而孤,勤奋苦学。24岁中进士后为官,官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎,卒谥“文”,所以,后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。

文学上:与柳宗元共同倡导古文运动,开启了一代文风,所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。

诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富,形式多样,达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等,著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。

后世评价:唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰,而道济天下之溺”。

名言:业精于勤荒于嬉

2. 了解“说”的文体:

①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》,还记得“说”这种文体吗?请同学们说一说。

——“说”是古代一种文体,既可以说明事物又可以发表言论,还可以叙事抒情,但都是为了阐明一种道理。所以,由此可见,“说”在内容上偏重于议论,类似于现在的议论文。

②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”,那么《马说》该怎样翻译呢?试着借助本文的写作背景来谈谈。

——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。

3.通读文本

1、正字音:骈死、槽枥

2、明停顿

(1)、明停顿的要求:

文言文领字或领词之后有个短暂的停顿,可以用音调的延长读出停顿。如:然后/有千里马 千里马常有,而/伯乐不常有 等

段与段之间停顿时间要稍长,文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。

其他根据句意稍作停顿读,不要将意思读破。

(2)、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读

二.演(合作)——初次体验

(一)确立表演点:

1.辱于奴隶人之手,重在表现“辱”(一辱在“策之”,二辱在“饲之”,三辱在“鸣之”,四辱在“临之”。身体之辱,心灵之辱,能力之辱)。2.骈死于槽枥之间。3.作者的愤慨:其真不知马也!

(二)自由合作表演。

三.评(合作)——二次解读

(一)借助“评”品味出文本的主旨和细节。

1.评出千里马的内心世界:

策无道——痛

辱 食不饱——苦 骈死

鸣不通——冤

执策临之——悲

2.评出作者的思想情感

┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 (痛惜)┑ 托

│ │ 物

马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 (愤怒)┥

│ │ 寓

┕其真无马邪━━其真不知马也 (嘲讽)┙ 意

3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。

物象 象征义

千里马 —— 怀才不遇的人才

伯乐 —— 赏识人才的人 情感:怀才不遇的愤懑

食马者 —— 埋没人才的人/统治者

常马 —— 庸才

(二)评出表演杰出小组和三类杰出个人(语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人)。

(三)确立示范表演组。

四.诵(独立中合作)——二次体验

(一)音频朗读示范或教师范读

(二)比赛读:学生以个人或小组为单位进行比赛读,教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。

(三)自由诵读,尝试背诵。

(四)朗诵式背诵和计时背诵。

五.结(合作中独立)——三次解读

(一)主旨所在:首句议论和末句抒情。共2句。食马者:比喻不能识别人才的封建统治者

伯乐: 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情,暗示出明君对人才的重要性。

(二)表现力所在:内容对比(千里马与常马);排比反问设问修辞;漫画描摹(执策而临之曰:“天下无马!”)

六.悟(独立中合作)——生活延伸

讨论:作者认为,自己是个人才,只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才:,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓,写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么,在当今竞争激烈的社会,你是怎么看待伯乐的作用呢?

1、伯乐的作用很重要,但并不起决定作用。

2、是金子总会发光,关键在于你是不是真金。

3、不是说能日行千里的马才是好马,能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

4、既要努力学习、努力工作,拥有真本领,又要积极寻找机会,寻找伯乐,大胆展示自己的才华

(可联系实际来谈,如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等)

篇11:《马说》的课件

《马说》的课件

教学目标

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、理解作者所要表达的思想感情,领会文章寓意。

教学重、难点

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、了解文章托物寓意的表现手法。

教学过程

第一课时

一、新课导入

请学生说说有关“马”的成语。

相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,它用力挣扎,汗水淋漓,还是拉不上车去。伯乐见了,就赶紧挽住千里马,泪流满面,并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,又抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天,我们学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文,属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

二、整体感知

1、听课文录音;

2、字词学习:祗(zhǐ) 骈(pián)

3、学生齐读课文。

三、翻译理解

1、学生自学,划出疑难点;

2、全班交流:

⑴重点词:

祗:只是。

辱:受到屈辱。

骈:并列,一同。

是:这。

能:才能。

见:通“现”,表现。

且:尚且。

等:相等。

安:怎么能

临:面对。

⑵一词多义:

虽: A、故虽有名马: 即使。 B、虽有千里之能:虽然。

以: A、不以千里称也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

食: A、食之不能尽其材: 通“饲”,喂。 B、食不饱: 吃。

其: A、其真无马邪: 难道。 B、其真不知马也:指代他们。

C、食之不能尽其材: 指代千里马。

策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、执策而临之: 马鞭。

能: A、安求其能千里也: 能够。 B、虽有千里之能: 才能。

四、课堂小结

翻译文言文,一定要做到字字落实,做到“信、达、雅”这三字诀。而且,必须大声朗读,投入感情地朗读,在朗读的过程中,自然而然地背诵下来,并且领会文章的要旨,所谓“书读百遍,其义自见”是也。

五、布置作业

1、背诵课文;

2、完成《语文作业本》基础部分;

3、课外查找有关韩愈的'资料。

第二课时

一、检查作业

1、指名背诵课文;

2、翻译重点字、词(见前一课时)。

二、探讨质疑

1、千里马指什么?伯乐又指什么?

“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里马的,但有的千里马能被发现,原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残,原因又是什么?

前者因为“世有伯乐,然后有千里马”。后者因为“千里马常有,而伯乐不常有”,“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

三、拓展探究

1、文章为何提出“世有伯乐,然后有千里马”这一问题?

如果没有伯乐,即使有千里马,也不可避免终身被埋没、被摧残的命运,其价值就无从体现。这样阐述,突出了伯乐的重要性,即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

2、贯穿全文的中心句是什么?

“其真不知马也!”

3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现,被人发掘了才真正成为人才,那么,我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现,抑或是怎样呢?

(学生自主发言,言之有理即可)

四、总结全文

运用托物寓意的写作手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。

五、布置作业

1、背诵全文;

2、完成《作业本》练习。

3、阅读《骥伏盐车》,回答文后题目:

夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。

(节选自《战国策、楚策四》)

⑴千里马受到怎样的不公对待?

⑵千里马为什么“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”?

⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?

篇12:韩愈马说课件

韩愈马说课件

教学目标

1.理解短文所阐明的深刻道理。

2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。

教学重难点

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.掌握古今异义词。

如:“然后有千里马”“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

教学准备

1.布置学生对照注释初读课文,也可以利用工具书,读准字音。

2.学生查找有关马的成语,并作解释。

3.教师准备一个关于千里马的故事,有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”,给学生讲关于伯乐的故事。)

今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文,整体感知

1.教师带读全文,要求学生注意难字的读音。

2.学生读课文,并且讨论、了解全文大意。

3.思考讨论:

(1)文中千里马指的.是什么?

要点提示:比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示:比喻识人才的人。

(3)归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。四、再读课文,深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1.指名朗读第一自然段。

2.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示: ’ (1)无识马者则名马无名。

(2)先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。 、

3.齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1.请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示:

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。

3.齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1.请一学生朗读第三自然段。

2.思考讨论:

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字,用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示:

(1)妄言无千里马者,恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。

3.齐读第三自然段。

(四)归纳课文。

1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2.你如何看待这一问题的?

要点提示:

1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。

2.阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2.他们作品大多写些什么内容?

3.如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人?

把你的探究结果,写成一篇小短文,下节课交流。

六、布置作业

1.完成“拓展探究”中的三项作业。

2.背诵课文。

篇13:初中语文马说课件

初中语文马说课件

《马说》以托物寓意的写法,领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历,认识封建社会人才被埋没的根本原因,是学习的难点。

一、设计思想

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。学法的指导和习惯的培养尤为重要,是使初中生发挥学习主体作用的有效途径。本课教学旨在通过课前自主学习,课内合作探究,课外迁移思考等环节,引导学生学会积累、学会交流、学会思考以此来达到提高学生语文学习能力的目的。本课为文言文自读课文,教学中更应突出学生的主体地位。根据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求,教学中,拟设计以下学习活动:

1、加强课前预习,借助工具书和注释,在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意,提高阅读文言文的能力。

2、强化朗读品悟,突出课文的朗读指导,以语气作为切入点,体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。采用多种形式的朗读方法,培养初步的文言文语感。

3、培养学生充分利用网络资源查资料的能力和习惯,利用合作、讨论、探究的方法,走进韩愈的生活经历,理解有才之人怀才不遇的痛苦,从而更深刻的感受到文章的写作主旨。

二、教材分析

《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹。

全文仅有178字。然而说理透彻。先提出观点:“世有伯乐,然后有千里马。”稍作解释后即进一步论证:一、能者多食。食马者不按照它日行千里的能力,而是依据喂养普通马的惯例来喂养千里马。千里马的温饱都成问题,何谈日行千里呢?二、食者少智。食马者不懂如何驱使、喂养、理解千里马,使得千里马不成其为千里马。

写人只需一句话,然而形象逼真。“执策而临之,曰:‘天下无马!’”面对着千里马发出“天下没有千里马”的感慨,真正是目中无马,其自矜、自满、自大、自得、愚蠢不言而喻。

议论只用一设问,然而一针见血。“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”真正没有的是千里马吗?真正没有的是一双识得千里马的慧眼呀!

《马说》表面写千里马,然而话中有话。这篇文章采用托物寓意的写法,通篇写马,实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉;希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新课标提出:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”

新教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。同时引发学生结合新时代进行思考,树立有益的人才观、价值观、人生观。

三、学情分析

八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强,与前面的两篇文言散文相比,篇幅较为短小,字面意思也不算很深奥,学生理解大意应该不难。但是,如果不了解相关的创作时代背景和作者的人生经历,以他们初中生的生活阅历和理解能力,可能会难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况,课前布置学生上网阅读相关的创作背景,学生提前自主感知文章大意,是很必要的,作为自读课文,课堂上以大家的共同交流和合作探究为基础,以朗读品味为切入点,深入理解文章的主旨。老师主要对课堂活动进行组织,引导学生进行归纳,在学生探究主旨、解决疑难需要帮助时,再稍作点拨即可,不必逐字逐句的讲解。

四、教学目标

用具体、明确、可操作的行为语言,描述本课的知识目标、能力目标、情感目标等三个方面的教学目标。知识目标包括陈述性知识和方法性知识。

(一)知识目标:

1、积累常见的文言实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”的词义,归纳“其、以”的用法;

2、了解作者韩愈的有关情况、本文写作背景及“说”的文体特征;

3、理解“伯乐”和“千里马”的寓意,并当堂背诵课文。

(二)能力目标:

1、引导学生课前查找资料,通过预习,正确朗读课文,初步了解文章大意。

2、课中根据手中的资料自己翻译课文,分析课文的深层含义,准确把握韩愈的思想,领会文章的寓意。

3、了解托物寓意、以马喻人的写法,领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。4、课后结合相关资料及练习题,巩固所学知识。

(三)情感目标:

1、引导学生认识到封建社会中人才被埋没的原因,加深对封建社会的认识。

2、认识到在现实社会中既要重视老师、伯乐的作用,又要保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,不坐等伯乐发现自己,而是努力学习真本领,积极推销自己,持之以恒,就能使才能得到发挥,实现自己的宏图大志。

五、重点难点

(一)重点

1、提高学生自己学习文言文的能力,尝试让学生自己翻译通解全文。

2、引导体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

(二)难点

1、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感。

2、培养学生学生对人才的认识,树立正确的人才观。

六、教学策略与手段

本课教学中所运用的教学模式、教学策略和教学手段。

采用课前学生个人自主学习以积累相关知识,课内小组合作探究以攻破疑难,老师适当点拨课外迁移思考,以解读“精髓”的教学模式,教学策略上重视学法的指导和习惯的培养,充分发挥学生的主体作用。教学手段主要通过课前预习布置指导学生学会积累、课中通过多媒体演示组织学生学会交流、以朗读感悟引导学生学会品味,以现实链接来启发学生思考,最终达到通过自读积累、合作学习,提高初步文言文阅读能力的目的。

七、课前准备

(一)学生的学习准备:做好课前预习,共三项。

1、通读课文,借助工具书给生字注音;

2、对照课文注释与工具书,口头翻译课文,读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的疑难字词、难句;

3、利用网络或书籍,收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。

新课标提出“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”,“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目,它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。

(二)教师的教学准备:设计预习题,制作课件,录制示范朗读录音。

(三)教学环境的设计与布置:将学生分四大组,组合课桌会议式团坐,以方便课中交流探讨。

4.教学用具的设计和准备:准备好课上的课件、音频。

八、教学过程

教学主要流程

教师活动

学生活动

一众口纷纭说马

导入

(一)众口纷纭齐说“马”,温故知新:

导入语:人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的`动物-----马。”马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨,成为我们忠诚的朋友。同学们在七年级下册的第六单元“马的世界”就已经积累了不少关于马的知识,请大家一起来说一说。

过渡语:通过温习,我们发现这些跟马有关的俗语或故事蕴含着不少的人生哲理,今天我们一起来学习韩愈的《马说》。看看他是怎样看待千里马和伯乐的关系的?

(一)自主发言:

1、与马有关的俗语:

人靠衣裳马靠鞍;风牛马不相及;又要马儿跑,又要马儿不吃草;牛头不对马嘴;人善被人欺,马善被人骑。

2、与马有关的历史人物和历史故事:

伯乐相马;老马识途;按图索骥;秦琼卖马。

二自主学习合作探究

(二)引导学生开展自主学习

1.指导学生汇报预习: “说”的有关常识和作者韩愈的有关情况。

2、教师小结:“马说”这个标题,是后人加的。平常我们生活中的“说”是“谈谈”的意思,而文中的“说”是指一种特定的文体。

3、适时补充:韩愈在文学史上的地位

(三)指导学生初读全文,要求读准字音、读好节奏。

(四)指导学生自主汇报交流全文翻译,质疑解难:

请各组同学派代表说说自己在学习中发现和存在的疑难,能够解答的同学可以起来回答。

导问:你认为哪些词比较重要?哪些句子比较难理解?你觉得这篇文章在说什么?作者是先写什么后写什么?作者为什么要写这篇文章呢?

(五)教师巡视,参与学生讨论,适时给予指导点拨。

适时点拨、补充、归纳:

1、词的归纳:多义词“之;其”

之①策之不以其道 (代词,指马)

②鸣之而不能通其意 (用在主谓之间)

其①策之不以其道 (代词,它。马)②其真无马邪? (句中语气词)

③其真不知马也。 (其实)

2、重点句、特殊句式的翻译:倒装句、反问句

(六)组织学生合作探讨,深层探究。

1、全班再读课文,合作探讨“是怎么写的”?

2、指导学生链接课外资料,品读重点句子,思考:“为什么写”?

(1)提问:伯乐和千里马各指什么?

“世有伯乐,然后有千里马”,世上到底是先有马还是先有伯乐?

(食马者比喻不能识别人才的封建统治者;伯乐比喻善于识别人才的封建统治者;千里马比喻人才)

(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字,看看它们所表达的语气是否相同?

(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情?(怀才不遇,愤懑不平)

3、老师适时点拨归纳并讲评学生板书的要点。

4、再次强化学生对主旨的认识,要求学生立刻进行1-2分钟强记,训练记忆能力。

5、写作手法点拨:以物喻人或托物寓意

(二)学生以个人汇报、小组合作形式展示预习成果

1、自主解题:(个人汇报)

“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法十分灵活,但讲究文采,跟现在的杂文大致相似。

2、作者其人:(个人汇报)

韩愈,唐朝文学家、哲学家,字退之,河南河阳人。世称韩昌黎。有“文起八代之衰”的美称。与柳宗元同为古文运动的倡导者,是唐宋八大散文家之一。

(三)学生初次放声朗读全文,读准以下字音,并读好节奏停顿。

祗(zhǐ); 骈(pián); 一石(dàn);

食(sì);邪(yé);

(四)学会发现,提出疑难:

学生以小组为单位,分段汇报交流全文翻译,解决词句方面的疑难问题。

1、说出发现:我积累的词语、重点句有……

我认为这段写了……(作者是这样写的:……作者写作的目的是……)

2、提出疑难:我还不太理解的有……

(五)积累文言知识(字、词、句)

1、词的归纳:(实词、虚词)

(1)通假字

食: 食之不能尽其材 通“饲”,喂

见 : 才美不外见 通“现”,表现

材: 食之不能尽其材 通“才”,才能

邪: 其真无马邪 通“耶”,表示疑问,相当于“吗”

(2)词类活用

策: 策之不以其道 马鞭子,名词用作动词,用鞭子打

2、小组接力赛:结合预习成果,进行文句翻译

3、积累文言文句式

(六)合作探讨,反复品读,深入探究:

1、大意理解及文章结构(小组代表上台板书)

层次:

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

2、结合课外查找的背景资料,探究主旨。

(小组代表口头汇报)中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。

3、大声朗读全文,感悟手法。

三联系实际拓展迁移

(七)联系实际,拓展迁移:

1、小结:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,成为建设社会主义祖国的有用之才。

2、点拨,归纳:

(1)伯乐的作用很重要,但并不起决定作用。

(2)是金子总会发光,关键在于你是不是真金。

(3)不是说能日行千里的马才是好马,能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

(4)既要努力学习、努力工作,拥有真本领,又要积极寻找机会,寻找伯乐,大胆展示自己的才华。

(八)指导学生当堂背诵全文。

(七)联系实际,拓展迁移:

1、阅读本文有什么现实教育意义?

2、讨论:在当今竞争激烈的社会,你是怎么看待伯乐的作用呢?

(八)快速记忆大比拼:当堂背诵全文。

四布置课外小练

*小练笔:以“假如我是千里马”写一段感悟,字数300左右。

*小阅读:《马价十倍》

五结束语

作者认为,自己是个人才,只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才:,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓,写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……但是这些都已成为了历史。希望同学们在以后的学习中能敢于表现,勇于探索,刻苦勤奋,努力学习,成为一匹千里马。策马扬鞭,马到成功。

九、知识结构或板书设计

马说 (韩愈)

(识别人才的人)伯乐不常有 ——不以千里称也 (痛惜)

(埋没人才的人)食马者不知 ——安求其能千里也(愤怒)

(有才能的人 )其真无马也邪 ——其真不知马也 (嘲讽)

十、作业设计:

(一)课前预习题:1、通读课文,借助工具书给生字注音;

2、对照课文注释与工具书,口头翻译课文,读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的疑难字词、难句;

3、利用网络或书籍,收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。

(二)课后巩固练习题:

1.背诵全文。

2.解释下列字词:

然后 故 祗 骈 或 石 且 安求 策之

3、译句:

食马者不知其能千里而食也。

其真无马邪?其真不知马也。

4、选答题:二选一

*小练笔:以“假如我是千里马”写一段感悟,字数300左右。

*小阅读:马价十倍 《战国策》

人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三 旦立于市,人莫与言。愿子还而顾之,臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。

(1)试用自己的话概括这个故事。

(2)说说你读完这个小故事之后的感悟。

篇14:马说的优质课件

马说的优质课件

《马说》文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。

【教学目标】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、理解作者所要表达的思想感情,领会文章寓意。

【教学重、难点】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、了解文章托物寓意的表现手法。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

请学生说说有关“马”的成语。

相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,它用力挣扎,汗水淋漓,还是拉不上车去。伯乐见了,就赶紧挽住千里马,泪流满面,并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,又抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天,我们学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文,属议论文体。“说”是“谈论”的.意思。

二、整体感知

1、听课文录音;

2、字词学习:祗(zhǐ) 骈(pián)

3、学生齐读课文。

三、翻译理解

1、学生自学,划出疑难点;

2、全班交流:

⑴重点词:

祗:只是。

辱:受到屈辱。

骈:并列,一同。

是:这。

能:才能。

见:通“现”,表现。

且:尚且。

等:相等。

安:怎么能

临:面对。

⑵一词多义:

虽: A、故虽有名马: 即使。 B、虽有千里之能:虽然。

以: A、不以千里称也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

食: A、食之不能尽其材: 通“饲”,喂。 B、食不饱: 吃。

其: A、其真无马邪: 难道。 B、其真不知马也:指代他们。

C、食之不能尽其材: 指代千里马。

策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、执策而临之: 马鞭。

能: A、安求其能千里也: 能够。 B、虽有千里之能: 才能。

四、课堂小结

翻译文言文,一定要做到字字落实,做到“信、达、雅”这三字诀。而且,必须大声朗读,投入感情地朗读,在朗读的过程中,自然而然地背诵下来,并且领会文章的要旨,所谓“书读百遍,其义自见”是也。

五、布置作业

1、背诵课文;

2、完成《语文作业本》基础部分;

3、课外查找有关韩愈的资料。

第二课时

一、检查作业

1、指名背诵课文;

2、翻译重点字、词(见前一课时)。

二、探讨质疑

1、千里马指什么?伯乐又指什么?

“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里马的,但有的千里马能被发现,原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残,原因又是什么?

前者因为“世有伯乐,然后有千里马”。后者因为“千里马常有,而伯乐不常有”,“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

三、拓展探究

1、文章为何提出“世有伯乐,然后有千里马”这一问题?

如果没有伯乐,即使有千里马,也不可避免终身被埋没、被摧残的命运,其价值就无从体现。这样阐述,突出了伯乐的重要性,即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

2、贯穿全文的中心句是什么?

“其真不知马也!”

3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现,被人发掘了才真正成为人才,那么,我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现,抑或是怎样呢?

(学生自主发言,言之有理即可)

四、总结全文

本文运用托物寓意的写作手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。

五、布置作业

1、背诵全文;

2、完成《作业本》练习。

3、阅读《骥伏盐车》,回答文后题目:

夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。

(节选自《战国策、楚策四》)

⑴千里马受到怎样的不公对待?

⑵千里马为什么“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”?

⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?

篇15:《马说》教学教案设计课件

《马说》教学教案设计课件

教学目的:

1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因,《马说》教学设计3。

2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。

3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。

教学重点:

1.有步骤的诵读训练。

2.托物寓意的写法。

教学过程:

一、导入。

讲述伯乐相马的故事,引出课题。

二、初读课文,疏解文意。

1.教师范读。

2.学生对照课文注释小声读。

3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。

4.针对学生朗读情况,教师适当点拨。

5.学生齐读。

三、再读课文,推究文理。

1.教师提出讨论题,学生分组讨论。

(1)文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?

--世有伯乐,然后有千里马,初中二年级语文教案《马说》教学设计3》。千里马常有,而伯乐不常有。

(2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?

--只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

--食不饱,力不足,才美不外见。

--食马者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

--且欲与常成等不可得,安求其能千里也?

(5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的.?

--策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

(6)文中的哪句话点明了中心?

--其真不知马也。

2.学生交流讨论结果,教师从旁指导。

3.在此基础上,再读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。

(1)同桌间互相听读。

(2)指名学生朗读。

(3)全班学生齐读。

四、三读课文,品味意境。

1.三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?

--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

--食马者比喻不能识别人才的统治者。

--伯乐比喻善于识别人才的统治者。

--千里马比喻人才。

3.简介写作背景,体会作者通过本文所表达的见解。

4.揭示“托物寓意”的写法。

5.学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。

五、要求学生背诵全文。

六、教师小结。

七、辩论:当今社会还需要“伯乐”吗?

板书设计:

伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜)

食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)

天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)

马说课件

教学方案设计:马说

马说教学设计

《马说》教学设计4

《说民风 道民俗》教学设计

《马说》教学设计9

《马说》语文教学方案设计

说教学反思

《马说》优秀教学设计

师说课件

《马说》的课件
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