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马说教学设计

时间：2023-11-08 08:19:08 更多教学设计收藏本文下载本文

马说教学设计（精选19篇）由网友“zhendaonnn”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的马说教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

马说教学设计

篇1：《马说》教学设计

一、自主学习。

（一）基础达标：

1、作者作品介绍。

《马说》选自___________，作者___________，字___________，___________代著名文学家。他与柳宗元共倡古文，并称“___________”，是“_______________________”之一

2、文体、背景介绍。

说，是古代的一种文体，可记叙，也可议论，都是为了说明一个道理。用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，相当于现代的杂文或杂感。初一学过的_______________就属这一文体。

写作背景：韩愈不仅是千里马，而且是极为出色、千年一遇的千里马：25岁中进士，有“文起八代之衰”的称誉，位列“唐宋八大家”之首，是古文运动的倡导者之一，著有《马说》、《师说》等经典诗文。但又是一匹不得志的千里马：本文写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相求擢用，但始终未被采纳，只得相继依附于节度使幕下，郁郁寡欢。他一生多次被贬，纵有“忧天下之心”，却无施展之处。

3、字音、字形、词语

（1）读准下列加点字的读音。

伯乐骈死（）槽枥（）（）相马（）

粟（）外见（）食马（）

（2）．借助词典、书下注释及有关参考资料，解释下列划线的重点词语。

①故虽有名马，祇辱于奴隶人之手（）（）

②骈死于槽枥之间（）（）

③马之千里者，一食或尽粟一石（）（）

④是马也，虽有千里之能（）（）

⑤安求其能千里也（）（）

⑥策之不以其道，食之不能尽其材（）（）（）

⑦执策而临之（）（）

（二）初读感知：这篇文章作者为什么要对“马”进行这么深入思考呢？

二、合作探究。

活动一：诵读。（抓住两个字“语气”）

1、用句子内部的停顿来表达语气。

①学生试读。

②老师范读或放录音。（学生在文中做标记。）

强调点拨：“食（sì）马者”“食之不能尽其材”“食”的读音______。划出停顿：“才美不外见”；“且欲与常马等不可得”、

③学生朗读。

2、通过句中关键的词语来表达语气。（文中用了很多“不”字，同学们数数有多少个？）

①点拨：朗读《马说》，就要把“不”字读好，它表现了作者的不平，表现了千里马的遭遇，表现了作者的愤慨。下面就在掌握停顿的基础上，通过读好课文中的关键词语来表达文章的语气。读的时候，一定要做到慢一点读，要旁若无人地大声朗读。

②学生朗读（多种形式朗读）。

3、通过句末的叹词──三个“也”字来体会文章的语气。

①老师范读。

点拨：“祗辱于奴隶人之手不以千里称也”（读出惋惜的意味）

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”（表现出不平的语气）

“呜呼！其真无马耶？其真不知马也！”（读出作者愤慨的语气）

②学生自由朗读。（多种形式读）

4、要学会表现精段里的语气。（排比语气，对食马者嘴脸的勾画，作者的愤慨。）

老师范读点拨，学生自由朗读。

5、学生演读全文。

活动二：积累。

1、听记积累。（听老师讲解并记录）

奴隶人：_____________________________________；

“其真无马耶”，“其真不知马也”中的两个“其”______________________________________“马说”的“说”____________________________________________“马之千里者”的“之”____________“不以千里称也”的“以”字，_______________；“故虽有名马”的“虽”__________________；“是马也，虽有千里之能”的“是”_____________；“且欲与常马等”中的“等”________________；“安求其能千里也”的“安”__________________。

2、辨析积累：（文言文中有很多的词是反复地用，有的时候就表现出同形但意义不同的情况，我们称之为一词多义。）

每个人找一组这样的词，字是一样的，如“之”，“其”等，但是它们的意义不同。小组合作寻找。）

3、翻译积累：对着课文把它用说话的方式译说一遍，把它讲成白话文。

4、背诵积累。（指导背诵课文）

活动三：主题探究，归纳写法。（结合写作背景）

①“千里马”“伯乐”“食马者”在文中各有什么比喻义？

千里马喻_______________________________________________

食马者喻_______________________________________________

伯乐喻_______________________________________________

②本文用了什么写作手法_________________________

③表达了作者什么感情？

三、拓展延伸。

1、人才是第一生产力，当今社会需要怎样的人才？怎样做到多出人才，人尽其才？（要求说话要观点明确，有理有据。）

2、对比阅读。（16分）

马说（韩愈）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

千里之马

臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。

注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。

1、给下面句中加点的字注音。（2分）

（1）骈死于槽枥之间（）（2）一食或尽粟一石（）

2、解释下面句中划线词的意思。（7分）

（1）策之不以其道___________________执策而临之____________

（2）马已死，买其首五百金，反以报君____________________________

（3）买其首五百金。____________

食马者不知其能千里而食也。_____________

其真无马邪？____________

其真不知马也。________________

3、、把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）其真无马邪？其真不知马也。_______________________________

（2）死马且买之五百金，况生马乎？_____________________________

4、托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓________________________________，以“食马者”寓________________________________________________。（2分）

5、《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。（2分）

四、布置作业。（根据学生基础选做）

1、默写：（用文章原句填空）（1）本文的观点是：______________，_______________。

（2）写出千里马悲惨遭遇的句子是____________________，________________________________。

（3）千里马被埋没的根本原因是：_____________________________；千里马被埋没的直接原因是：____________，___________________，_______________________，___________________________。

（4）食马者不知马的具体表现是：____________________________，___________________________，_____________________________。

（5）贯穿全文的中心句是：____________________！

2、试着用托物寓意的写法写一篇小文章。（可以试用文言表达。）

五、板书设计。

马说韩愈

辱、骈死（悲惨命运）

世有伯乐，然后有千里马食不包（直接原因）嘲讽浅薄愚妄的统治者，

不知马（根本原因）抒发怀才不遇的感慨。

托物寓意

自主检测：2答案

1、（1）pián（2）sù（2分）

2、（1）鞭打（用鞭子打，驱使）（2）同“返”（返回）（2分）

3、（1）难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！

（2）死马尚且花五百金购买，何况活马呢？（4分）

4、人才愚妄浅薄的统治者（2分）

5、《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。（意思接近即可）（2分）

篇2：《马说》教学设计

【教学目标】

1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学习本文的兴趣。

2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。

3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。

【教学重、难点】

反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。

积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。

【教学方法】

反复朗读、自主探讨、教师引导。

【教学步骤】

一、导入新课

1、由题目的“马”导入。

⑴ 与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。

⑵ 谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。

⑶ 典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)

2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议论文体。

二、作者简介

韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。

其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?

三、反复朗读整体感知

1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)

2、自由朗读整体把握。

3、完整点读。

4、集体朗读。

四、疏通文章，初步感知

1、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。

2、学生质疑，师生合作释疑。

3、教师与学生合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。

⑴ 教师引导学生回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法

表转折：“而山不加增”

而表修饰：“河曲智叟，笑而止之”

并列：“黑质而白章”

承接：“何苦而不平”

代词，惧其不已也。代词：邻人京城氏之孀妻

其之助词：相当于“的”

加强语气：其若土石何? 用在主谓之间无意义，医之好治以及为功

⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

五、主题探讨

1、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗?他的目的是什么?以马喻人。

2、讨论：千里马，喻指谁?伯乐喻指谁?

3、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情?

怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。

六、作业布置

1、熟读背诵。

2、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇?

3、思考与练习二

篇3：《马说》教学设计

教学目标：

1．积累文言词汇，疏通课文大意。

2．理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。

3．朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

导入：学生说出含有“马”字的四字成语或诗词名句。

中国的汉字博大精深，是宝贵的民族文化。让我们带着对祖先的感激，走近唐代文学家韩愈的《马说》。首先，让我们共同回顾一下有关的文学常识。

【作者简介】韩愈（768～824）唐代诗人、文学家。字退之。河南河阳人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官至吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，有“文起八代之衰”美誉。是唐宋八大家之首。

【解释标题】——马说。

“马说”即“说马”，说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说，是一个意思。

“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说马、论马.常采用托物寓意的手法。

《爱莲说》，就是——说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》，就是——说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？

本节课的学习分四个板块：诵读·积累·领悟·拓展（大屏幕显示）。请三名同学来读课文，每人读一段，检查预习情况。

第一个板块——诵读。

【生读课文】

诵读的第一要求是：读准。不仅要读准字音，还要做到不添字、不落字。订正字音。“食马者”的“食”读做sì。“才美不外见”是通假字，通“现”应读成xiàn，除了读准，还要读出感情。《马说》表现的是深沉的感叹。在作者笔下，马的遭遇是不幸的，要将对千里马的同情读出来。如何读出那种感情呢？抓住两个字“语气”。首先，通过用句子内部的停顿来表达语气。大家听录音，拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。

“且欲与常马等——不可得”中间要停顿。“呜呼”前停顿较长。

【学生齐读】

“且欲与常马等——不可得”想和普通的马一样——尚且都达不到(都不可能)。特别是第三段，“呜呼”前要停一下，因为食马者愚妄浅薄的嘴脸和作者的愤慨不能连读。停顿分为句中停顿、句与句之间停顿和段与段之间停顿。注意语速，不能快，要缓慢。

【教师范读】【学生模仿朗读】

第二点，是通过句中的关键的词语来表达语气。《马说》里有一个很关键的词语——不，学生数11个。朗读《马说》就要把这11个“不”字读好，它表现了千里马的遭遇，作者的不平，表现了作者的愤慨和嘲讽。生自由朗读，一定要慢一点，要旁若无人地读。生朗读展示，其余评论。注意语调要深沉。

这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。要把它读得轻松、欢愉就不合适了。这就是我们接下来要学习的，通过句末的叹词——三个“也”字来体会文章的语气。

“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”要读出惋惜的语气。

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”要读出作者的不平之气。

“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”要读出作者的愤慨。

【学生听录音并跟读】

几个方面综合起来：注意停顿、注意句中关键词、注意句末叹词的语气。女生读，男生读，全班齐读，声音要大，注意节奏，注意速度。

第二个板块——积累。

第一步：听记积累。几个难懂的地方要记下来：

【奴隶人】指下等人、仆人、仆役、最底层的劳动者。

【其真无马也】其：难道，表示反问。

【其真不知马也】其：恐怕、大概，表示推测。

【马之千里者】之：这个字在文言文中用法非常灵活，我们学过“之”的很多种用法，在这里，“之”是定语前置的标志，有强调意味。

【不以千里称也】以：注释里没讲清楚，在这里作“因为”讲。不因为它可以跑千里而著称。

【故虽有名马】虽：即使

【是马也】是：这，这个。“是”在文言文中做代词，翻译成这、这样、这个的时候多。

【且欲与常马等不可得】等：相同、一样。

【安求其能千里也】安：怎么，疑问代词。

第二步：辨析积累。文言文中有很多词一词多义。以前曾经积累过。大家仔细看课文，找一找。

【学生在课文中寻找，回报自己找到的词语】

每人只限说一组。要读出句子，并说明词语在句中的含义。

两个常见的文言虚词——其、之。“其”字我们以前还学过它的什么用法？特别是《狼》那篇文章中，出现的频率比较高。那“之”字呢，我们还学过他的哪些用法？

“之”字在文言文中有三种词性——助词、代词、动词。做助词的时候，它又有多种用法：结构助词“的”、凑足音节、宾语前置的标志、定语后置的标志，还有一种：用在主谓之间，取消句子独立性。做代词时，可代人、代事、代物。还有就是做动词。例如：“送孟浩然之广陵”，就是送孟浩然到广陵。“吾欲之南海”，就是我要去南海。【课件展示】整理在学习笔记上。

第三步：翻译积累。

用替换法和添字组词法，把课文的内容变成白话文说出来。自己试着说一遍。

【学生说，教师观察、巡视，答疑】

第三板块——领悟

《马说》表面上是写马，可是读着读着，就感觉作者有点醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？

首先，要弄清楚文中三个形象的比喻义。【课件】

作者用“千里马”喻人才；用“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者；用“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。为了帮助大家更好地理解文章的意思，我们来做个练习：把下文中的本体换成喻体来译读一下。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。食马者不知其能千里而食也。故虽有名马，不以千里称也。（然而），(食马者)曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【屏幕显示文本】教师以前两句做示范：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识人才的人却不常有。生接着往下说。

作者是借说马，来说“人才”之事。

这种借物来说理的手法，就叫——托物寓意。作者托“马”这个物，寓什么意呢？这还得从韩愈的人才观说起。

【课件】

——在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。可现实又是什么样的？

他十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。

8，韩愈任监察御史不过二个月，上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难，请求朝廷缓征赋税。

他曾不顾个人安危，上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”

他协助宰相裴度平定淮西乱。

他曾单身匹马，冒着风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。

韩愈被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡村学校；释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。

韩愈为京兆尹时，京兆之地社会安定，盗贼止，米价不敢涨。

他曾经广收门徒。

他倡导古文革新运动，成为古文革新运动的领袖。

然而，对于像韩愈这样，有治世之才，忧民之心的人才，又处于怎样的境遇呢？

【结合课件说明】

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（zhuó）用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

了解了韩愈，了解了本文的写作背景，就能明白韩愈在《马说》中所“寓”之“意”了。

内容领悟:

1、本文的中心论点是什么？

2.写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？

3.千里马被埋没的根本原因是什么？

4.揭露“食马者”愚妄的是哪一句？

5、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？

【结合课件说明】

第一段，作者就开门见山提出论点：世有伯乐，然后有千里马。换句话说，“世无伯乐，则无千里马”，说明伯乐对千里马命运的决定作用。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”这就预示着千里马悲惨命运的必然性。表现了作者愤世嫉俗之意。“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”具体描绘了千里马的悲惨遭遇，寄予无限同情。

第二段，揭示了千里马被埋没的直接原因和根本原因.段末用反问句表达了作者对食马者的无知的愤怒谴责。

第三段，第三段先用排比句揭示食马者愚妄无知。又通过传神的动作和语言描写活画出食马者愚妄无知的丑态，最后用一问一答的形式，表达了作者的强烈愤慨和辛辣嘲讽。

全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。

第四板块——拓展

马价十倍

人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策·燕策》）

译文:有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。他拜见相马的专家伯乐说：“我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。”伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一会儿这匹马的价钱涨了十倍。

注释

1、比：副词，接连不断，接连，连续。2、莫：没有谁。

3、知：了解。4、见：拜访，谒见。

5、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。

6、旦：天。7、立：站立。8、于：在，到，向，从

9、言：交谈。10、愿：希望。

11、去：离开。12、顾：回头看。

13、一朝之贾：一天的费用；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。14、乃：就，于是。

寓意:有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。

伯乐相马

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

身边寻“马”

龚自珍：九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

结束语：在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。

有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们发扬龙马精神，勤奋学习，马不停蹄，快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

祝同学们个个成为千里马！

祝暂时落后的同学成为黑马！

篇4：《马说》教学设计

教学内容《马说》

教学

设计人

教学

目标

1．积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。

2．了解作者及文体特征。

3．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

教学策略

重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

难点

1．引导学生理解文章表达的情感。

2．体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时2课时

教法教具朗读教学法讨论点拨法延伸拓展法

师生双边教学活动

主要教学过程

学生活动

教学手记

一情境引入我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。

二预设教学过程

一、作者及文体简介

二、整体感知1．朗读课文，初步感知文意。（1）教师朗读。教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。祇（zhǐ）辱于奴隶人之手骈（pián）死于槽枥之间食（shí）马者不知其能千里而食也其真无马邪（yé）?其真不知马也食之不能尽其材才美不外见其真无马邪（2）提醒学生朗读节奏。（3）齐读课文2．翻译课文，整体把握文意。（1）翻译课文。（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

三、合作探讨，深层探究

1．齐读课文。

2．思考：（1）提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

四、体验与反思

1．引导学生体会本文简练，含蓄的特点。

2．组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

五、课堂小结六、布置作业

运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。

学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。

板书设计

教学后记：

知识与能力：

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

过程与方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

情感、态度与价值观：

理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

教学重点、难点：

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2．掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学时间：一课时

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1．指名朗读第一自然段。

2．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示： ’ (1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 3．齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1．请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3．齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1．请一学生朗读第三自然段。

2．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3．齐读第三自然段。

(四)归纳课文。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、学生当堂熟读成诵

七、布置作业

1．完成“拓展探究”中的三项作业。

2．背诵课文。

附：板书设计

23 马说

正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

食之不能尽其材表达：怀才不遇；

事例进行论证：鸣之不能通其意埋没人才控诉：埋没人才

天下无马希望：重用人才

教学后记：

通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。

篇5：马说教学设计

马说教学设计模板

教学准备

1.教学目标

1．读顺文章，积累重点生字；

2．读懂文章，梳理文言字词；

3. 读透文章，理解深刻寓意。

2.教学重点/难点

理解文章寓意，体会作者感情。

3.教学用具

多媒体、板书

4.标签

教学过程

一、导入环节

（一）导入新课（0.5分钟）

一个人的一生，总是在矛盾对立中沉浮。生在晚唐乱世的杜牧虽有济世之才，却无用武之地；乐观豪迈的刘禹锡虽想通过政治革新富国强民，却终究失败被贬谪在凄凉之地二十三年；唐朝文学家韩愈完成的又是一份怎样的人生答卷呢？今天我们学习韩愈的传世名作《马说》一探究竟。

（二）出示目标（0.5分钟）

1．读顺文章，积累重点生字；

2．读懂文章，梳理文言字词；

3. 读透文章，理解深刻寓意。

过渡语:同学们，让我们带着目标，首先有感情的朗读课文，积累重点的文言字词，打好学习的基础，然后根据自学指导，完成自学任务。

二、先学环节(15分钟）

（一）自学指导自己梳理文学常识、文言字词句等知识。（可以结合课下注释和拓展资料中的有关内容）

（二）自学检测（要求：书写认真、规范，不能乱涂乱画,完成后一对一检查并用红笔纠错。）

1.了解作者和文体知识。

2.给加点的字注音。

祗（）骈（）一食（）或尽粟一石（

食（）马者其真无马邪（）才美不外见（）

3.按照下列顺序梳理文言字词句等知识：

（1）通假字（找出下列句中的通假字并解释）

①食马者:

②才美不外见:

③食之不能尽其材:

④其真无马邪:

⑤祗辱于奴隶人之手：

（2）词类活用（如：策）

策 ① 执策而临之（）

②策之不以其道（）

（3）一词多用（如：之、其）

之 ①策之不以其道（）

②鸣之而不能通其意（）

③祗辱于奴隶人之手（）

其 ①策之不以其道（））

②其真无马邪？（）

③其真不知马也（） ④安求其能千里也（）

（4）翻译下列语句。

①马之千里者，一食或尽粟一石。

②其真无马邪？其真不知马也。

（三）我的疑惑

发现一个问题比解决一个问题更重要。在刚才的学习中你有什么疑惑，提出来请大家帮你解决

三、后教环节(15分钟）

过渡语:美文不厌百回读，请同学们再读课文，完成下列学习任务，先独立思考，再组内交流，准备班内展示。

韩愈曾说：“物不平则鸣”。韩愈借千里马的遭遇发出不平之音，激起了古今多才之士的强烈共鸣，这种写法称之为“托物寓意”。读了本文之后，你认为作者托何物寓何意（意，就是情感）？

点拨：《马说》用托物寓意的写法（伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者）和层层深入的结构方式。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨。接着又描绘了千里马别埋没的具体情形，这也是千里马终身受屈辱直至含悲死去的历史。接着揭示千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。运用三个“不”，一组排比句以及描写食马者洋洋得意的神情和自居的心理。写出了食马者平庸浅薄、愚妄无知的特征。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的'中心句。表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

背景链接：韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。

四、当堂训练(13分钟）

过渡语:在漫长的封建社会里，愚妄浅薄的食马者何其多，慧眼独具的伯乐何其少，千里马没有遇到伯乐的悲剧何其常见！所谓“人尽其才，物尽其用”的大同社会，有时只是一个美丽的传说。

要求

1．悟读课文，深入作者灵魂深处，与作者对话。

同学们，周敦颐在《爱莲说》中以物喻人，演绎别样人生。陶渊明似菊淡泊名利，归隐田园其心悠悠；周敦颐如莲洁身自好，不与世俗同流合污；韩愈在《马说》中又有怎样的人生告白呢？假如能穿越历史，梦回唐朝，携手韩愈且歌且行，你会对韩愈说些什么呢？请以“韩愈，我想对你说”为题写一段话，要求150字左右。

2.先小组内展示，修改完善后准备在班内展示。

五、自我反思(1分钟)

1.学了本文之后，我收获了些什么（可以是知识收获，可以是情感收获）

2.我有哪些易错的地方。

课堂小结

每个人都是上帝咬过一口的苹果，他给了一个人杰出的才华，也许就不会再给他极佳的运气。杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；韩愈虽然没有遇到伯乐，但是，他用他的诗歌，他的文章，他一生的言行，告诉我们——如果有一天，我们真的怀才不遇，那就做自己的伯乐！

板书

马说

韩愈

伯乐痛惜

千里马愤懑

食马者嘲讽

篇6：《马说》教学设计

教学目标

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

4、正确把握本文的主旨。

教学重点难点

重点：1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

难点：正确把握本文的主旨。

教学时数两课时

教学方法

自学加点拨

教学过程

第一课时

教学目标

1、能正确把握文中词语的读音。

2、掌握重要的文言实词虚词。

3、能正确翻译文言语句。

教学步骤

一、导入

请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。

二、板书课题并释题

说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。

三、简介作者及写作背景

韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

四、自学课文

1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。

五、集中解疑

六、检查自学情况

1、给下列加点字注音

世有伯乐(lè)，然后有千里马

骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间

一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)

食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。

2、解释下列加点的词语

只辱于奴隶人之手 (马夫)

一食或尽粟一石 (有时) (本指小米，这里泛指粮食)

是马也，虽有千里之能 (这，这样的)

且欲与常马等不可得 (犹，尚且) (等同，一样)

安求其能千里也 (怎么，哪里)

策之不以其道 (方法)

执策而临之 (握，拿) (面对着)

3、辨析下列各句中加点词的意思

一食或尽粟一石 (吃)

食马者不知其能千里而食也 (喂养)

食不饱 (吃)

食之不能尽其材 (喂养)

不以千里称也 (用，拿)

策之不以其道 (按)

虽有千里之能 (的)

执策而临之 (代千里马)

篇7：《马说》教学设计

鸣之而不能通其意 (音节助词，无义)

马之千里者 (定语后置的标志)

安求其能千里也 (代千里马)

其真无马耶 (难道)

其真不知马也 (恐怕)

策之不以其道 (驱使)

执策而临之 (鞭子)

策勋十二转 (记载)

虽有千里之能 (虽然)

故虽有名马 (即使)

一食或尽粟一石 (吃完)

食之不能尽其材 (使----尽)

千里马常有，而伯乐不常有 (转折连词，却)

食马者不知其能千里而食也 (顺承连词，来)

4、翻译句子

①世有伯乐，然后有千里马。

②千里马常有，而伯乐不常有。

③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

④马之千里者，一食或尽粟一石。

⑤食马者不知其能千里而食也。

⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

⑧其真无马耶?其真不知马也。

七、布置作业

思考书后探究●练习第一题。

第二课时

教学目标

1、学习本文托物寓意的写法。

2、正确把握本文的主旨。

教学步骤

一、复习导入

二、研读课文

(一)朗读课文第一段并思考问题

1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?

先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

(二)朗读课文第二段并思考问题

1、作为千里马与普通马有什么不同?

马之千里者，一食或尽粟一石

2、食马者能注意这一点并区别对待吗?

食马者不知其能千里而食也

3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。

(三)朗读课文第三段并思考问题

1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”

2、本段中哪句话点明了全文的中心?

“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?

伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者

三、拓展延伸。

天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?

我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

四、小结:：

韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

五、布置作业

背诵默写本文。

篇8：《马说》教学设计

姜家山初中张红英

一教学任务分析

人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

二学生分析

八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的.感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.

三教学目标

1. 能够当堂背诵课文.

2. 感受作者在文中所要表达的感情.

3. 掌握几个文言实词.虚词的用法.

四教学过程安排

(一)导入新课

由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

（二）正音正字

[4]

篇9：马说教学设计

【目标定向】

1、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。

2、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。

3、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。

【教学重点】

1、托物寓意的写法。

2、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、入境生趣

1.战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!

2.介绍作者和写作背景

韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞nìng(奸邪谄媚的人)当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

3.介绍文体

说──古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理;讲究文采，和现在的杂文大致相近。

二、自学生疑，正音正字

o(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)

教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字。

三、学习释疑，感知内容

采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

朗读提示：

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，o辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

篇10：《马说》教学设计

教学设计

教学目标

1、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。

2、了解作者及文体特征。

3、理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

教学策略

重点

体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时2课时

教法教具朗读教学法讨论点拨法延伸拓展法

师生双边教学活动

主要教学过程

学生活动

教学手记

二预设教学过程

一、作者及文体简介

二、整体感知

1、朗读课文，初步感知文意。

（1）教师朗读。教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。o（zhǐ）辱于奴隶人之手骈（pián）死于槽枥之间食（shí）马者不知其能千里而食也其真无马邪（yé）?其真不知马也食之不能尽其材才美不外见其真无马邪

（2）提醒学生朗读节奏。

（3）齐读课文

2、翻译课文，整体把握文意。

（1）翻译课文。

（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

三、合作探讨，深层探究

1、齐读课文。

2、思考：

（1）提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？

（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？

（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

四、体验与反思

1、引导学生体会本文简练，含蓄的特点。

2、组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

五、课堂小结六、布置作业

运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。

学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。

板书设计

教学后记：

知识与能力：

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

过程与方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

情感、态度与价值观：

理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

教学重点、难点：

1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2、掌握古今异义词。

教学时间：

一课时

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

三、通读课文，整体感知

1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2、学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3、思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1、指名朗读第一自然段。

2、思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：

(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

3、齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1、请一学生朗读第二自然段。

2、思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

3、齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1、请一学生朗读第三自然段。

2、思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3、齐读第三自然段。

(四)归纳课文。

1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2、你如何看待这一问题的?

要点提示：

1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2、阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2、他们作品大多写些什么内容?

3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、学生当堂熟读成诵

七、布置作业

1、完成“拓展探究”中的三项作业。

2、背诵课文。

篇11：《马说》教学设计

一、导入

1、导语：世人常常感叹机遇不至，自己纵有经天纬地之才，却难遇上一个欣赏自己的伯乐！于是，古之文人常抒发出不平之鸣，从屈原的《离骚》到李商隐“不问苍生问鬼神”，直到韩俞的“大凡物不得其平则鸣”。于是，历史上演了一幕幕时常相似的画片：千里马“骈死于槽枥之间”，不能不令后人为之扼腕长叹！

在唐风的天空里，值得后人称赞的还不只是韩愈的“伯乐”“千里马”给人带来的震撼，更在于他这种“以文为诗”，诗文结合的写作特点，在他的倡导下，极力反对六朝以来的骈体文风，而代以先秦两汉散文的特色，为中国文学发展带来了震撼千年的影响，于是，一代大儒就在“古文运动”中诞生了；于是，在唐风宋韵中，又站立起了八个顶天立地的散文大豪！而韩愈，被列为“唐宋八大家”之首。今天，我们就来学习他的马说。

2、文体知识：

a，关于韩愈字、作品。

B，关于说，马说，什么意思？是马要说话吗？（是古代一种议论文体用以陈述作者对某些问题的看法）。学过的还有《爱莲说》，以后还会学《师说》、《捕蛇者说》

二、朗读：

1、范读。

2、又到了单独吹竽的机会了，谁愿意吹奏一段。

3、其他同学点评他吹的怎样？优欠、有无问题。（调吹的准不，轻重缓急、情吹出来了吗？）

三、疏通文意：

1、下面请同学这样啊：对照注释及资料，口头翻译，可以同学间交流，也可以和老师交流。

2、（――分钟后）：请同学们提出质疑不解处、困难处。例：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）

3、老师也提几个小问题来考考你：答案均板书在北侧

（1）找出文中字形相同但意义不同的词语，可以两个人一块儿找，比如“食”。明确：食（食不饱，力不足，吃；一食，吃一顿；食马者不知其能千里而食也，通饲，喂）能（虽有千里之能，本领才能；不能通其意，能够）策（执策而临之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。

（2）找出有几个通假字：食通饲，见通现，邪通耶，祗通只，材通才。

（3）说说这三个之字的用法：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）

（4）说说两个其字的用法：其真无马也？其真不知马也。（其1表反问语气，其2表感叹语气。几位同学试读。建议“其真不知马也。”中的句号该为感叹号，哪一个好？给编辑部去一封信）

4、请一位同学通译全文。

四、文中哪一句话可以作为本文的中心？

1、明确：其真不知马也。因为缺少了伯乐的眼光，世有伯乐而后有千里马。）“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”如果没有伯乐，千里马将会――怎样？被埋没。

五、找出被埋没的遭遇表现？例：食马者不知其能千里而食也（又想马儿跑，又想马儿不吃草”）

六、不认识千里马的人对千里马发出了怎样的感叹呢？明确：曰，天下无马！……更荒唐可悲的是，还拿着鞭子站在千里良驹面前说，天下无马。作者发出了增样的感慨呢？呜呼……

七、作者仅仅是在写千里马的故事吗？

强调：人的故事：《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795―800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

板书：

千里马―比喻―有才能的人

伯乐―比喻―识得人才的人

食马者―比喻―埋没、扼杀人才的人

托“其真不知马也！”的故事―托物言志（或）―言“埋没人才”的道理

总结：流露的是作者怀才不遇的心情和对封建统治者埋没摧残人才的揭露和控诉。

八、拓展延伸

那么，假如你将来也遭遇到怀才的情况，那么你会认同以下哪一种情况呢？也可以谈谈这几种情况以外的认识。

1、毛遂自荐，锥在囊中，脱颖而出

2、苏秦，悬梁刺股，发奋再学

3、陶渊明，归隐田园乐悠悠

4、李白，天生我才必有用

5、诸葛亮，三顾茅庐方出山

6、姜子牙，垂钓等待，80岁遇文王

九、作业：背诵课文

结语：韩愈以良马喻人才，写自己生不逢时、知遇之难，今天，我们有幸生长于新时代，不愁没有伯乐，只怕没有真才。我希望你们就是一匹匹真正的未来的千里马。能做到吗？（能！大声点，能！再来一遍，能！）

篇12：马说教学设计

学习目标：

1、知识与技能

(1)学习、积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：然后、而、虽、之、以、食、是、见、等、安、策、临、其。

(2)了解“说”的文体特点。

2、过程与方法

(1)借助工具书和课文注释，初步感知文章大意；反复诵读，达到熟读成诵。

(2)感受千里马的不幸遭遇，理解课文的深刻含义。

3、情感、态度、价值观：认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今社会重视人才的优越条件，努力学习，成为社会的栋梁之材。

重、难点：

1、重点：学习和积累文言词语，理解、背诵课文。

2、难点：体会本文“托物寓意”的写法，理解伯乐和千里马的关系。

教学时数：

一课时

教学过程：

一、预习

1、读准下列字音，教师课上检查。

2、阅读课文，查字典，查资料，看课文注释翻译全文。

二、导入

1、作家、作品简介。

韩愈(768—842)，字退子，南阳(现河南南阳县)人，唐代著名文学字。出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被贬官降职，很受压抑，他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这作品中的名篇之一。

2、导语。

本文以“千里马”为题，通过千里马的命运，阐述了封建社会中大量人才得不到赏识这一现象，表述了作者的个人见解。那么，到底怎样将千里马的命运与人才的命运相联系呢？

今天我们来学习《马说》(板书)。

3、解题。

《马说》是篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

4、简介伯乐相马的故事。

相传伯乐是春秋时代人，姓乐名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马面对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云宵。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

三、正课

教师范读全文，要求学生注意难字的读音。

学生读课文，并且讨论理解全文大意。

1、学习课文第1段。

(1)学习课文第1段。

(2)教师补充讲解词义。

伯乐善于相马的“相”字怎么解释？

明确字义：察看，仔细地看。

“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

骈：并。骈死：并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，既养马的处所。

介词“于”，可作“在”字讲。介词“以”，可以作“因为”讲。

(3)学生逐句读、译。

(4)教师归纳讲析。

提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识？

明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马。”连词“然后”，表示两件事情的联系，后面续前事而起，没有前事就没有后事。

世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述；本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的，表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非指奴隶，而是指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”：著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无知的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里。可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

第1段大意：无识马者则名马无名。

齐读第1段。

2、学习课文第2段。

(1)朗读第2段。

(2)正音、析义。

外见( )：见同“现”。

是：此，这。

且：副词，犹，尚且。

安：疑问副词，怎么。

(3)逐句读、译。

(4)教师归纳、讲析：

一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说因为马才能、本领特殊，所以食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它一天能跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢？

提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？

明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

第2段大意：无识马者则千里马无法日行千里。

(5)齐读第2段。

3、学习课文第3段。

(1)朗读第3段。

(2)学生读、译第3段。

(3)归纳、讲析：

提问：“策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式？

明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

问：这里的三个“之”字，用法是否一样。

明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

“执策”的“策”：马鞭子，名词。

“临之”：面对着它(千里马)。

三个“马”字，都是指千里马。

“其……其……”：道……，那……；难道真的是没有千里马吗？那是真正不识得千里马呀！

第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。

全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

第3段大意：妄言无千里马，恰是不识千里马者。

(4)齐读第3段。

4、讨论：

(1)文中千里马指的是什么？明确：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么？明确：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、小结

1、文言词语。

2、文章主旨

本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

读了本文受到什么教育？

明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

3、写作特点

本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

五、布置作业

1、完成课后练习一、二、三题

2、选用课时作业设计。

篇13：马说教学设计

【学习目标】

1.能正确流利、有感情地朗读古诗，体会不同诗歌体裁的韵律美，背诵古诗。

2.想象诗中描绘的画面，体会诗人所表达的思想感情。

3.领悟诗句的内容，品味诗中“物”与“我”的相通之处，把握咏物诗的特点。

【学习过程】

【自主学习任务单】

一、朗读《马诗》，读准字音和节奏，读出韵律。

自学要求：

马诗

李贺

大漠沙如雪，

燕山月似钩。

何当金络脑，

快走踏清秋。

1.解释加点字并注音；

2.标注出这首诗的节奏；

3.标注出每首诗的韵脚。

二、补充材料

1、作者名片

李贺（790－816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，后世称“李昌谷”。李贺是中唐最具天赋的诗人，有着积极用世的政治态度，却终生未参加科举考试。他是继屈原、李白之后，中国文学史上又ー位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“诗鬼”之称，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名，与李白、李商隐合称为“唐代三李”。

2、作品简介

李贺27岁就去世了，在其短暂的一生中，呕心沥血，用才华横溢的诗笔，筑成一个神奇瑰丽的世界。这些诗歌中以“马”为题或谈到“马”的诗歌有80多首，占全部诗歌的三分之一。可见李贺对于“马”有一种情有独钟的喜爱。他的《马诗二十三首》是历来写马之作中的经典，也是中国文学史上第一次以“马”为题写作的组诗。清人王琦说：“《马诗二十三首》，俱是借题抒意，或美，或讥，或悲，或惜，大抵于当时所闻见之中各有所比。言马者，而意初不在马矣。”李贺写作马時并非只是为了描绘马的外形，更多的是借马来表达对在位者的赞美、讽刺，对他人或配身世的悲叹或怜惜之情。

【学习探究】

品读《马诗》，思考：

1. 品读前两句。描绘了一幅富有特色的边疆战场景色，这是一番怎样的情景？

（自学指导：描绘画面要注意：

（1）抓住诗人描写的景物；

（2）抓住诗句中传神的关键词；）

2.诗歌前两句所用的比喻手法，有什么妙处？

（自学指导：“沙如雪”、“月似钩”两个比喻，内涵丰富。）

3.品读后两句，这是一匹怎样的马？（自学指导：金络脑，快走……）

4.说说你对“何当金络脑，快走踏清秋”的理解。

（自学指导：（1）概括两句诗的内容；（2）表达了作者怎样的心情？）

5.说说这首诗的写法是什么？你觉得作者借马想要表达一种怎样的思想感情？

（自学指导：一、体会诗人感情一要紧扣文章内容；二、根据诗人生平经历）

【达标检测】

一、基础练习

（1）大漠沙如雪，。

（2），快走踏清秋。

二、综合练习

下列对诗歌理解有误的一项是（）

A.《迢迢牵牛星》一诗中写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦的诗句是：终日不成章，泣涕零如雨。

B.《春日》这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

C.《过故人庄》的首联从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。颔联两句是描写山村

风光的名向，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。运用了由由远及近的顺序描写景物。

D.《马诗》前两句展现出一片富于特色的边战场景色：连绵的燕山山岭上，一弯明月当

空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑能的霜雪。所以诗意是颇有现实感慨的。

【阅读链接】

阅读《马诗二十三首》，说说你的理解。

马诗（其一）

李贺

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

马诗（其八）

李贺

赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

马诗（十八）

李贺

伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？

篇14：马说教学设计

【教学设想】

文言文教学学生普遍不喜欢，觉得翻译枯燥无味，我在设计的时候，就设想，如何既把文章讲透，又让学生有兴趣学呢？于是，我设计了一个主问题，就是对千里马之死的探究，窃以为这一探究深入浅出，既让学生参与的积极性高出了许多，又可以很好的将字词句的翻译落实渗透在里面，让文言知识一定程度上得到巩固。进而通过千里马被埋没的事实，结合作者理解文章托物寓意的写法，并让同学们联系实际，加深对文章思想内容的理解。

以下就是我基于梅林中学的学生学情，设计的《马说》教学设计，部分环节是我上完之后，改进的。整体上下来，比较流畅。只是，由于课堂容量比较大，在上课之前，必须给足学生15分钟，自己熟读并尝试梳通课文。如此，课堂就更活跃了，学生对文言词句也巩固得比较好，对课文内容也解读得比较到位。

【教学目标】

1、了解“说”的文体和托物寓意的写作手法。

2、熟读课文，掌握重点文言词语：而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等。（重点）

3、能有感情朗读课文，体会作者怀才不遇的愤懑之情。（重点）

4、感知食马者的形象（难点），明确伯乐、千里马、食马者寓意。（重点）

【教学过程】

（一）题解导入

齐读文题“马说”，两次。（一方面让全体同学立即因简单的课堂活动进入课堂，集中课堂注意力，一方面也为接下来的题解做铺垫）

预习过的同学告诉我，这是关于千里马的说，还是关于普通马的说？——千里马。

之前，我们也学过一篇“说”，还记得吗？——《爱莲说》。

《爱莲说》即“说说喜爱莲花”，是一篇托物言志的议论文。今天，我们要学习的这篇文章题目又怎么解？说说千里马（论千里马）。“说是古代一种议论性的文体。”可见，《马说》是什么文体？——议论性的杂文。

千里马有什么好议论的呢？我们一起走进课文。

（二）读顺《马说》

自由读《千里马》一次（读准字音，边读边在书本上标注出生字新词的注音）

再自由读两次，读顺，读畅。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽( cáo)枥(lì)之间，不以千里/称(chēng)也。

马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之/而不能/通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。

（三）再次齐读，了解千里马

边读，边找出揭示千里马最终命运的句子：

（故虽有名马，）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.

翻译：所以，即使有名贵的马，只是在仆役的手中忍受耻辱，和普通马一起死在马厩里面。（注意：祇的字形；故、虽、于、骈死翻译）

简单的说，千里马最终的命运就一个字——死。

结合文章猜一猜，千里马可能有哪几种死法？

1、饿死——依据：食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。

翻译：喂马的人不知道它能日行千里来喂它。（注意：食的翻译）

请问：如果知道它能日行千里，应该怎样喂？马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。

翻译：日行千里的马，一顿有时要吃完一石粮食。（注意：之、食、或、尽的用法和翻译）

可结果，喂马的人怎么喂的？有没有一石粮食？食(shí)不饱，力不足（注意：食的翻译）

翻译：吃不饱，力气不够。

（此处上课时，学生可能找依据，直接就找的是“食不饱，力不足”，当然是正确的，如此，即可也出“为什么会出现这种情况呢？”因为“食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里马应该怎么喂？“马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)”。如此，同样可以将相关语句翻译分析，掺杂其中，全面准确。）

2、打死——依据：策之不以其道。

翻译：鞭打它却不用正确的方法。（注意：策、之、以、道的翻译）3、累死——依据：才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？（没有吃饱的）

翻译：才能和美好的品质没有显现，想要和普通马等同尚且不能够，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外见、且、欲、等、得、安的翻译）

（在没有吃饱，力气不够的情况下，还要要求它日行千里）

以上同学们说的千里马都是因为身体上遭受摧残而死的，它还可能是怎么死的？

4、抑郁而死——依据：

鸣之/而不能/通其意

翻译：听它鸣叫，却不能通晓它的意思。（注意：而、通的翻译）

明明是千里马，却“不以千里/称也”，明明是千里马却“且欲与常马等不可得”

翻译：不以千里马称呼它。想要和普通马等同尚且不能够。（巩固翻译）

其抑郁，简单地说是因为——怀才不遇。对，因为怀才不遇而愤懑。

（四）探究课文，理解千里马

1、不管千里马是饿死的，累死的，打死的，还是抑郁而死的，总之，它最终的结局是死。

有人画了一张千里马临死之前的漫画，你说，画面合理吗？为什么？（自由说）

明确：合理。千里马瘦骨嶙峋，饿的；垂头丧气，抑郁的；抬脚吃力，累的。

死了自然而然就被埋没了，那千里马被埋没是谁造成的？食马者。

哦？依据是——食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。

翻译：喂马的人不知道它能日行千里来喂它。（注意：食、而的翻译）

2、可见，食马者是一个怎样的人？无知。

3、具体怎么个“无知”呢？文中具体描写食马者无知的句子是：

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

翻译：鞭打它却不用正确的方法，喂养它不能使它才能充分发挥，听它鸣叫却不通晓它的意思，拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马啊！”

（注意：策、以、道、食、尽、材、而、通、策、临、之的翻译）

请同学们也在自己脑海里构想一幅漫画，这幅漫画要求勾勒出食马者形象，想想:这幅漫画中有哪些人，哪些道具，他们的动作、神情都是怎样的？你会找哪些词来形容漫画着的食马者？（自由言说）

学生发言摘记：千里马，高高瘦瘦的，旁边站着一个渺小矮墩的食马者，手执马鞭，又无奈，又暴躁，大声咆哮的样子。

用几个词语来形容就是：有眼无珠，愚蠢，无知，浅薄……

食马者的确愚妄浅薄，可是，作者难道真的只是为了写愚妄浅薄的食马者和被食马者埋没的郁郁而终的千里马吗？——不是。那作者其实是为了写谁？

（五）结合背景，参透千里马

课件展现：

韩愈，字退之，唐代文学家.他20岁赴长安考进士,三试不第. 25岁中进士后，参加吏部博学宏辞科考试，三次参加吏选，又都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，均被拒之门外。后，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，遭权臣谗害，贬官阳山令. 晚年,因谏迎佛骨，贬潮州刺史。

千里马指的是——像韩愈一样的怀才不遇的人才

食马者指的是——愚妄浅薄不识人才的统治者

（六）融情朗读，读懂韩愈

自由读，找出最能读出作者情感的语句，反复读，反复揣摩。（明确后朗读指导，读出味道，读出语气，读出情感）

明确：表达了作者怀才不遇壮志难酬之情以及对统治者埋没人才摧残人才的愤懑和控诉.

怎样才会不愤懑？遇到伯乐。

那伯乐指——发现赏识任用人才的人。

表达了作者怀才不遇壮志难酬之情以及希望统治者能赏识任用人才的愿望。

（七）动情朗读，读出自我

每个人都是一批千里马，假如现在你正被埋没，你会怎么做？（自由言说）示例：毛遂自荐。

（八）完成作业，回味千里马

1、背诵课文

2、熟记：而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等文言词的意思。

3、熟记以下句子翻译：

（1）故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽( cáo)枥(lì)之间。

（2）马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。

（3）是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)

（4）且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？

（5）策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之/而不能/通其意，执策而临之

（6）其真无马邪(yé)？其真不知马也。

（九）板书设计：课文理解以课件形式展现，黑板上板书重点字词翻译。

马说——韩愈

而：表示转折，然而；是：这；或：有时；且：况且；

安：怎么；等：等同道：正确的方法；临：面对。

篇15：马说教学设计参考

1。疏通文意，理解文章蕴含的寓意。

2掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。

3。指导朗读。

一、导入新课

在古代，由于受腐朽的选拔体制所约束，有许多人因才华得不到施展而写下许多直

抒胸臆的诗文，我们今天就来学习其中最著名的.一篇——《马说》。

二、释题及作者简介

1。说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟

现代的杂文大体相近。

2。韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎

先生文集》。

三、分析课文

1。教师范读。

2。正音。

乐（祇（）骈）槽枥（）辱（食（）

食马者策（）见（）邪（）石（）粟（）

3。（1）分析课文第一段。

提问：结合课文注解，翻译第一段并找出难懂的词语。

实词：千里马——日行千里的马，本文指人才伯乐——擅长相马之人，本文指识

别人才的人辱——辱没骄——一同槽流——喂牲口用的食器称——著称

虚词：而——表转折，但是故——因此于——在之——结构助词，的以

——凭借虽——即使。

教师翻译（略）

提问：第一段文字说明了什么？

伯乐对千里马的决定作用。

提问：是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？

是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

齐读第一段。

（2）分析第二段。

提出重点字词，疏通文意。

实词：一食——吃一顿食马者——通“饲”，喂才美——才能，美好的素质外

见——表现在外面，“见”通“现”等——等同，一样常——普通的

虚词：或——有时其——代“千里马”是——这种，作代词不知其能千里而食

也——能够千里之能——能力安求其能千里也——能够安——怎么

提问：第二段说明了什么？

分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。

提问：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？

“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”

女生齐读第二段。

（3）分析第三段。

找出重点字词，疏通文意。

实词：策之——用鞭子打执策——马鞭子道——方法，正确的方法。尽——

竭尽材——通“才”，才能鸣——鸣叫通——通晓执——拿着临——面对知

——识别，了解

虚词：策之——作代词，代千里马以——按照鸣之——助词，无意义。

翻译全段。

提问：第三段主要内容是什么？

不是天下无千里马，而是不识马。

提问：本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？

“策之不以其道…。天下无马”’

提问：本段中哪句话点明了全文的中心？

“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

散读第三段。

（4）全班齐读。

提问：本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤接心情。

提问：本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？

伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。

四、全班齐读，并背诵

板书设计：

马说

韩愈

论点：世有伯乐，然后有千里马

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

遭遇（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

「策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

主旨：其真不知马也。

篇16：《马说》教学设计

《马说》教学设计

教材分析

《马说》是人教版语文八年级（下）第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。

教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

学情分析

作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。因此在这方面需加强对学生的引导。

因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。但托物寓意的.写法在以前的学习中已有认识和了解。所以这一环节要引导学生查阅相关背景资料，加深理解认识。

教学目标

知识与能力目标：1、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义；

2、了解作者及文体特征；

过程与方法目标：3、通过小组合作，能辨析一词多义，古今异义；

4、熟读课文，了解文意；

情感与价值目标：5、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

教学重点和难点

1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2、了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

篇17：马说教学设计

教学目标

1、了解作者韩愈的有关情况及“说”的文体特点

2、掌握文中的主要实词和虚词的用法、重点句子，能背诵、默写全文

3、理解作者托物寓意，以马喻人的写法

4、树立正确的成才观和人才观

重点

文中的主要实词和虚词的用法、重点句子，作者托物寓意，以马喻人的写法

难点

树立正确的成才观和人才观

学习过程

一、课前预习与导学：

1、重点字词

① 生字：骈pián死槽枥cáolì 食sì马者不外见xiàn

② 词义：只辱于骈骈死或尽粟

食马者是马也虽有千里之能外见且

与常马等安求其能策之不以其道

执策而临之无马邪

③ 一词多义：食、以、之、其、策（语文书p16-17）

④、通假字：《三级训练》p10 六2 （2）练习

2、朗读课文至熟，初步疏通，注意语气词“也”

3、作者简介及写作背景

韩愈(768-824)字退之，河南南阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

韩愈与柳宗元共倡古文，并称“韩柳”，是唐宋八大家之一；他的诗与孟郊齐名。

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

4、“说”的文体特点

“说”，古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。

“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。

“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

二、自主合作学习

1、朗读课文，注意句读，小组交流并解决生字词、词义

2、疏通课文，难点句子，疑难点讨论，解决不了的问题记录好

3、讨论：

①本文的论点是什么？

②、千里马的命运如何？遭遇怎样？“食马者”“不知马”的具体表现是那些？从文中找出来。

③、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？千里马比喻什么？伯乐比喻什么？食马者比喻什么？

④、千里马被埋没的原因是什么？它暗示封建时代统治阶级是怎样对待真正的人才的？

⑤、文中哪句最能体现作者的思想感情，又凸现文章的主旨？

⑥、作者为什么会发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨？

三、精讲释疑

解决自主合作问题

1、略

2、注意重点句式：马之千里者，一食或尽粟一石。（定语后置）

安求其能千里也？（反问句）

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之不能通其意。（排比）

其真无马邪？其真不知马也。（结合文后练习四）

3、讨论：

①论点是世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

②、千里马的命运只只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

遭遇食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得

“食马者”“不知马”的具体表现是策之不以其道，食之不能尽其才，鸣

之而不能通其意

③、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。千里马比喻人才，伯乐比喻能发现人才，识别人才的人。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者。

④、千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也。暗示封建时代统治阶级无视人才、埋没人才、摧残人才的现实。

⑤、最能体现作者的思想感情，又凸现文章的主旨的句子是其真不知马也。表达作者怀才不遇、有志难申的愤懑与不平，对统治者不能知人善任的嘲讽与鞭挞。

⑥、作者发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨主要是因为：作者长期不得志，屡遭贬谪，而且埋没人才、摧残人才是封建社会的一大弊端。

四、目标达成练习，三级训练，（P9-10第六大题）

五、归纳总结

1、文章结构：△（1——）正面提出论点，说明伯乐对千里马的命运有决定性作用。

△（2——）说明千里马被埋没的原因。

△（3——）讽刺“食马者”的浅薄无知。

2、写作手法：托物寓意（教参p42）。

文章采用托物寓意的写法。论述的是识别人才和发现人才的问题，但通

篇无一字直接谈到人才。作者将人才比作“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”“，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽与鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。文章生动形象、含蓄深刻，是思想性和艺术性都很成功的作品。

六、延伸迁移

作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现，在封建时代，如果没有善于发现人才，使用人才的伯乐，确实什么样的人才也会被埋没。那么，在当今社会，我们应该怎样看待伯乐的作用？应该树立怎样的人才观？

1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。

2、是金子总会发光的，关键在于你是不是金子。

3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马，只要不偷懒也应该算是好马。

4、既要努力学习，努力工作，拥有真本事，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。

七、布置作业：1《三级训练》 2 背诵课文并默写

板书设计

马说

世有伯乐，然后有千里马（论点）借马论人

辱

名马（现状反证）压抑人才

骈死

食马者不知其能千里而食也

其真不知马也（结论）埋没人才

篇18：马说教学设计

教学方法

自读法、朗诵法、讨论法、练习法相结合

教具准备

多媒体教学设备及课件

教学目标

(一)知识与能力

1、了解作者韩愈的有关情况及本文写作背景。

2、领会、掌握文章词、句、段的含义，读懂文章。

3、理解作者托物寄意，以马喻人的写法。

4、能背诵、默写全文。

(二)过程与方法

1、课前查找资料，通过预习，初步了解文章大意。

2、课堂采取读-议-讲-练的方式，加深对课文的理解。

3、课后结合相关资料及练习题，巩固所学知识

(二)情感态度与价值观

1、认识到封建社会中人才被埋没的原因，加深对封建社会的认识。

2、体会文中韩愈所表露出的在压抑中奋起的个性。

4、在现实社会中既重视老师、伯乐的作用，又不坐等伯乐发现自己，而要努力学习真本领，积极推销自己，使才能得到发挥。

教学重点、难点

教学重点：

1、读懂理解课文，并能熟读成诵

2、加强人才观教育

教学难点：韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨

教学过程

一、教师导语引入：

先请同学们看屏幕。

投影1：刘翔跨栏照片

刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么?

学生回答：

学生1、是教练发现了刘翔是个练跨栏的人才，如果没有教练发现他，他也不可能成功。

学生2、如果没有教练对他加以正确的、科学的指导，他也不可能有今天的辉煌。

教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

设计意图：用奥运冠军刘翔这匹千里马被伯乐孙海平发现作为导语，一是因为刘翔刚刚在雅典奥运会上夺得了男子110米栏的冠军，是妇孺皆知，家喻户晓的体

篇19：马说教学设计

学习要点：

1、了解文学常识及写作背景。

2、背诵课文，掌握重点字词解释和重点句的翻译。

3、理解文章内容，学习托物寓意的写法。

学习重点：

积累字词，理解文章内容。

学习难点：

学习托物寓意的写法。

教学过程：

第一课时

一、预习导学：

初读课文,尝试解决以下问题。

1、给下列加点字注音，并识记字形。

祇辱于(zhǐ)骈死于（pián）槽枥(cáo)（lì）

一食或尽粟一石(shí)（sù）（dàn）食马者(sì)才美不外见(xiàn)食之不能尽其材(sì)其真无马邪（yé)

2、反复诵读课文。

3、作家、作品、文体知识填空：

本文作者是韩愈，字退之，唐朝文学家，唐宋八大家之一。本文选自《韩愈文选》。

二、检查导入：

1、导入：由“伯乐相马”的故事导入。

2、听写字词。

3、由学生介绍作家作品及写作背景，老师补充。

背景：韩愈，有杰出才华，仕途却多坎坷。本文大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“世有伯乐，然后有千里马”而“伯乐不常有”之叹。

4、检查课文朗读情况。

三、学习研讨：

（一）细读课文。

1、朗读课文。

要求：学生自由朗读，指名学生朗读。老师指导：一定要求学生读准字音，读准节奏，读出感情。

2、读懂文意。

要求：细读课文，不参考资料书，根据课下注释试译课文。

（1）学生自主翻译，并划出不会翻译的词、句。

（2）将疑难词句在小组内交流解决。

（3）全班共同解决小组内遗留问题，老师注重指导。

3、老师强调以下词语和句子的解释翻译。

（1）、掌握下列词语。

故虽有名马：即使祇辱于：只是骈死于槽枥之间：并列而死

一食或尽粟一石：吃一顿食马者：通“饲”，喂是马也：这才美不外见：才能；见通“现”，表现且欲与常马等不可得：犹，尚且；等同安求其能千里也：怎能策之不以其道：正确的方法执策而临之：面对

尽其材：通“才”，才能其真无马邪：通“耶”，表疑问，相当于“吗”

（2）、翻译下列句子。

①祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

只能在仆役的手中受到屈辱，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马而著称。

②马之千里者，一食或尽粟一石。

日行千里的马，有时一顿能吃完一石粮食。

③食马者不知其能千里而食也。

喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。

④食不饱，力不足，才美不外见。

吃不饱，力气不够，才能和美好的素质不能表现出来。

⑤且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

想要让它和普通的马一样尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？

⑥策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它鸣叫却不懂得它的意思。

⑦其真无马邪？其真不知马也。

真的没有千里马吗？大概是真的不识千里马吧。

4、整体感知：

思考：作者流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情？

明确：作者为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情、惋惜。

同时表现了对愚蠢浅薄的“食马者”的愤懑和控诉。

5、学生试背课文，最好能当堂背会。

第二课时

学习过程：

一、复习上节课内容导入：

1、提问背诵课文。

2、检查重点词语和句子的翻译。

二、学习研讨：

三、

1、精读课文，尝试解决以下问题：

（1）、千里马不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？

明确：直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。

根本原因是“食马者不知其能千里而食也”。

（2）、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？运用了什么写法？

明确：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。本文运用了托物寓意的写法。

（3）、说说下列各条的寓意：

①千里马：人才②伯乐：能识别、任用人才的人

③千里马不遇伯乐：贤才难遇明主④食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者

（4）读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些必要条件？

明确：要具备千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、赏识人才的伯乐；要把握住机遇；要有适合成长的环境。

2、品读课文，尝试解决以下问题：

“也”是个常见的文言虚词，大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来很平常，但运用恰当，也能表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。本文中的五个“也”字就是如此。试找出并体会其作用。

（1）、示例：不以千里称也。

这个“也”字，更流露出无限痛惜的感情。

（2）、学生合作交流。

学生可能会找到以下句子。

①食马者不知其能千里而食也。

这是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。

②是马也，虽有……。

这个“也”是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。

③安求其能千里也？

这是一个反问句，把作者愤怒遣责的感情发展到高潮，“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。

④其真不知马也。

用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。

三、迁移提高：

拓展阅读，尝试解决以下问题：

训练点：学习以事喻理的写法。

训练片段：

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳①，而刖其左足②。及厉王薨③，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血④。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚⑤哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题⑥之以石，贞士⑦而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑧其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。?

【注释】：①诳：欺骗。②刖：古代一种断脚的刑罚。③薨：周代诸侯死叫薨。④泣：这里指眼泪。⑤奚：为什么。⑥题：品评，这里是被判定的意思。⑦贞士：坚贞之士。⑧理：治理，对璞进行整治。

1、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？

明确：《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。

2、《马说》以“其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文；《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局。两文所表达的思想感情有什么不同？

明确：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而在《卞和泣玉》中，玉璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工后方显示出天下至宝的本色。《马说》更多的是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到希望。

四、反馈检测：

1、给下列加点字注音，或看拼音写汉字。

骈死于（pián）一食或尽粟一石(sù)（dàn）食马者(sì)才美不外见(xiàn)zhǐ辱于(祇)槽lì（枥）其真无马yé（邪)

2、解释加点词语：（一词多义）

策：①策之不以其道：用鞭子打而：①而伯乐不常有：可是

②执策而临之：鞭子②不知其能千里而食也：表承接，连词

以：①不以千里称也：因其：①安求其能千里也：代词，指千里马