用知识欺负人更可耻美文摘抄

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用知识欺负人更可耻美文摘抄

篇1:用知识欺负人更可耻美文摘抄

用知识欺负人更可耻美文摘抄

年末上映的电影《无人区》,徐峥扮演的律师为了名利,用自己的专业知识,让一名罪犯成功地逃脱。他这种用知识欺骗人的轻狂举动,不仅伤害了遇难警察的同事和亲友,也让恶释放出更大的恶,最终造成自己的灭顶之灾。

这让我想起文怀沙先生的`一段话:“一个地主用土地去欺负人是可耻的,一个资本家用金钱去欺负人是可耻的,一个知识分子用知识去欺负人,也是可耻的。”综合各种欺负人的现象,用知识欺负人,不仅是一种物质上的欺负,而且是一种精神上、文化上的蔑视,更可怕,也更可耻!

时至今日,用知识欺负人的现象,有蔓延之势。医生、法官、经济学家之类,都是以知识、经验、智慧、资历去工作的。如果一个医生让患者去做不必要的检查,吃不必要的药,做不需要的手术;如果一个法官用专业的名词,让人不知所云,不辨真伪,从中吃了原告吃被告;如果一个经济学家今天说股市走势如何,明天说经济走向如何,后天说商品走俏,让人东奔西走,生活错乱,这不是蒙人、骗人、欺负人又算什么呢?

一些知识分子之所以用知识欺负人,核心离不开一个“利”字。去年,在茅台集团媒体见面会上,北大一位专业教授称,塑化剂标准不科学,同时表示三聚氰胺基本是无毒的物质。能出此“雷语”,背后的东西自不多言。在国内转基因食品之争中,有的专家曾受聘于美国转基因研究公司,不也一度引起质疑吗?如果专家只关心自己的研究经费,只想着如何把转基因用来商业化赚钱,而少有人敢对人们的生命承担责任,这样的专家被称为“砖家”一点也不冤枉。崔永元曾把中国当下知识分子分成三类:一类叫拍案而起,二类叫洁身自好,第三类叫随波逐流。那些用知识欺负人的知识分子,恐怕连第三类也算不上,只能沦为“败类”。

专家之所以被社会承认,主要源于自身良好的权威和公信力。如果把知识优势转化为谋私利的工具,不仅会让群众蒙受巨大损失,也必将丧失学界声望,降低社会公信度,最终只能导致“斯文扫地”。

“士志于道”,“铁肩担道义”,一直是很多知识分子的道德自觉和品格追求。民国记者邵飘萍,为揭露事实,捍卫真理,拒收军阀30万“封口费”,最终惨遭杀害。他用自己的行为捍卫了“士”的尊严。“夫士,国之肝肾,夫士之言,国之声息也。”现实生活中,很多专家、学者都自封为“公共知识分子”。所谓“公共”,就不能是某个利益集团的代表,而应是群众利益、时代正义和社会良知的代表。否则,何谈公共知识分子,大可冠以“自私分子”,或者沦为“精致的利己主义者”。

康德说,知识分子的崇高责任,就是“敢于在一切公共空间运用理性”。社会越发展越文明,越需要知识分子运用理性,真正为老百姓代言,为学术立威,为社会立信,把自己的名誉看得比生命更重要。

篇2:比小人更可耻的是显摆的人经典美文

比小人更可耻的是显摆的人经典美文

8岁我打了第一架,原因是嘎查长的小儿子在我饿的都想吃草的时候,他举着一块白面馍馍在我面前晃,小口小口的吃,声音很大的吥砸嘴,我起先就警告他,要不给我吃点,要不就滚远点。

他居然挑衅的用白面馍馍喂鸽子,吥砸嘴的声音就跟驴叫似的,我实在忍无可忍,就冲着他那和白面馍馍差不多的脸上杵了一拳,然后就鲜血横流,嚎叫着回家找大人去了。

上学后,我的邻座是个显能货。我的数学上了十以上的数字我就是带上脚趾头也数不清他的结果到底是什么鬼东西,尽管我依然很努力,终于有一天,我突破了两位数,心里的成就感快爆棚呀,就在这时,我邻座那个显摆货,无比鄙视的说:他都能算出四位数了,白痴!我就随手给了一巴掌,问他:一巴掌有几个手指印?你给我算算?

儿子考上体育特长班,全家人觉得非常高兴,我也觉得值得全家庆贺一番,路遇一熟人,知道我儿子中考,得知我儿子考的特长班,鄙夷的说:体育特长班甚用也没,等于白念了。一瓢凉水浇得儿子连吃火锅的心情都没有了。我当时有想把那人的头按在火锅里,问他:这个有用没?

显摆的人有时候比小人更可耻,他瞬间抢走了你的快乐和幸福,打乱了你寻常的满足和温暖,强迫你在参照物中败下阵来。以别人的挫败感为荣,以激发别人的自卑感为己任,什么心理!

欧洲有个小故事,某镇,几世祥和,邻里为朋,女人极为朴实,不思打扮。后来,小镇来了一外地妇人,极尽媚相,挑唆男人不会打扮的女人就不是好女人,从此,小镇不得安宁,杀人、放火、贩毒、诋毁无所不作。

在后来,大家都打累了,静下心来才发现自从那女人进来之后,就失去了往日的平和。遂把那女人追逐出境,小镇又恢复往日安宁。原来幸福就像羊群的快乐,牛群是无法参与的。小兔的娇小斑马一辈子都无法体会它吃嫩草的幸福。

别用你的优势去鄙视别人的劣势。你知道他拥有现在的幸福背后付出多少艰辛的努力。寸有所长,尺有所短。每个人的基因不一样,在你看来唱歌就是玩一样的轻松,在左嗓子那里可能是他一生努力都无法得来的结果。但谁能体会他唱对一个音的成就感里有多少你所不知的幸福。

每人有每人的幸福,在色盲那里,突然辨认出了红蓝就是一种幸福;在聋哑孩子的家长那里,叫了一声爸爸妈妈可能就是幸福。幸福不是用来比较的,就像一样的鞋子不是所有人穿上都感觉舒服一样。

有时候,我们活得很无趣,并非生活有多单调,而是我们太容易被他人的比较和显摆所感染,被他人的情绪所左右。人是需要一点自我安慰的,脸黑的人你就在健康肤色中找优势,个矮的人就在小巧玲珑中找平衡,人穷的就庆幸自己出门十天也不用担心家里被盗,人富的就在钱是干净的,生活是有情调的中找乐趣,千万别用自己的长处鄙视别人的`短处,万一比出点啥来,你也收不了场。人在江湖漂,谁能不挨刀,都省省吧。

活在别人的目光,你就是飞短流长,活在自己的幸福,你就是细水长流。把自己的成就感和虚荣心建立在别人的痛苦上的一切显摆就是耍流氓,比小人还阴暗。

假如你要遇到这样几种人敬而远之:给谁都端着架子的人;自认为学富五车的才子佳人们;出口就是抱怨的人;逮住谁就想炫耀的人;没有作品的“作家”们演员们;眼高手低的人,指手画脚的人,语言的巨人行动的矮子,喝酒捣鬼的人……

低调不是不作为,而是不显摆。善良有时候不是给予他人,而是不显摆自己的富足。显摆就像自己的内裤,自己舒服就行了,没有必要见谁逮谁分享,自己不恶心,别人也觉得膈应。

篇3:用尊重换尊重美文摘抄

用尊重换尊重美文摘抄

李叔同在浙江一师教音乐时,非常看重一名叫刘质平的学生。此人天赋极高,而且非常能吃苦,李叔同对他喜爱有加。

后来,刘质平又在李叔同的鼓励下到日本留学。留学期间,他凭着自己的努力考入东京音乐学院。偏偏这时,家人宣布要中止对他的资助,由此一来,他便陷入了进退两难的境地。

刘质平写信给李叔同,道出了自己的苦闷,并透露轻生的念头。李叔同见信后心急如焚,生怕这个学生一时冲动做出糊涂事,于是慷慨解囊,决定资助该生留学。

李叔同很快给刘质平寄去了生活费20元,并在信中交待,此款纯属赠送,日后不必偿还,并叮嘱此事不要让第三人知道。

为什么要资助20元,而非其他数目?为了说明这一点,李叔同首次在书信中公布了自己的收支:一月工资105元,家用65元,年节另加,自己生活费10元,其他费用5元。每月节余20元便作君留学费用,不交际游览的话,也勉强够用了。

个人收支本来是件很私密的事,用不着向旁人细说,资助多少钱也全凭自己所愿,他却详细地向学生公布资助钱款的由来,充分显示了对学生的尊重,除去了施舍之感,让作为弱势方的学生处处感到自己被重视。

老师如此尊重自己,自己又怎能不尊重老师?靠着老师的资助,刘质平顺利度过了自己的.留学生涯,并回国执教。抗战爆发后,他和朋友结伴逃走,家私来不及带,却把老师的字画全都带着。无论境况多么艰难,他也不曾卖过一张;逃难途中遇到大雨,他更是解开衣服伏在字画上,一动不动坚持了半个小时。字画保住了,他却因此得了严重的痢疾,险些丧命。

哪怕是与比自己弱势的人交往,也要在每一个细节上尊重、重视对方,唯有如此,才能获得别人的尊重和重视。

篇4:用脚抢答美文摘抄

用脚抢答美文摘抄

2月12日,中国诗词大会在央视播出,年仅21岁的四川大学法学院学生彭超,一路过关斩将,最后与北京大学学生进行抢答,他用“脚”战胜了对手,夺得擂主。

5岁那年,彭超不慎触碰到变压器,导致双臂烧焦。还在住院期间,父亲就逼他用“脚趾夹笔”练习写字、夹勺子吃饭,有时候练得腰酸背疼,小彭超还哭鼻子,常常罢“脚”不练了。父亲便耐心地劝他:“你今后的人生道路还很长,不学会基本的生存能力怎么行。你虽然身体残缺了,但是精神意志可不能残缺啊!”

之后,彭超与正常孩子在一起学习,只不过他的坐姿独特,要将双脚架在桌面上,用脚趾夹笔写字。彭超凭着自身的刻苦努力,学习成绩总是名列前茅。高考,彭超沉着冷静、发挥出色,考出603分超一本60分的优秀成绩,被四川大学录取。年初,热爱古诗词的彭超接到央视节目组的.邀请,欢迎他参加中国诗词大会。当时他也有顾虑,自己没有双手,能用“脚”按抢答器吗?在得到明确的答复后,他便信心百倍地参赛了。

彭超说:“残缺不是我的标签。无论谁在人生的道路上,都要勇于抢抓机会,即便我没有双手,那么也要用脚去抢答!”

篇5:判断比知识更重要美文

判断比知识更重要美文

北大经济学教授厉以宁,每次在给新生上第一堂课时都会问一个问题:你到北大来是要学什么?很多人说,我是来学知识的。他说不对;也有人说是来学方法的。他也说不对。没有学生能答对,他就说:你是来开阔视野的。

教育首先给学生提供的是一个文明的视野,让他看到世界有多大,天有多高,地有多厚,让他看到古往今来人类走过了一条什么样的道路,让他打开视野,认识这个世界、这个时代,这才是首要的目标,然后才是知识和方法。

我有一个朋友喜欢说:在谷歌时代,什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么?因为没有必要嘛,你在谷歌上一搜索关键词,一大串的东西全出来了——你记那么多干吗?那就叫现成的知识。更重要的是,你要有一个“判断”。我觉得他说的“判断”这个词非常好,重要的不是知识,而是你有能力对这些知识作出判断,因为网上的东西不一定都是对的,有很多都是错误的,你要具备辨别真伪的能力,那才是属于你的.真本事。

由此,我想到的是,今天我们缺的不是知识,因为获得知识的途径真是太多太多了。困难的是,你自己怎么去看待这些知识,怎么去判断这些知识,并形成你自己独立的看法。

篇6:更重要的事情美文摘抄

更重要的事情美文摘抄

马格丽特·桑斯特是一位杰出的社会活动家。十几年前,她遇到一位一条腿严重扭曲的男孩。极富同情心的马格丽特立即将这个男孩带到医院做了外科检查,检查后发现,如果经过一系列的手术,小男孩的腿是完全有可能康复的。经过多方奔走和说服,医院同意减免一部分医疗费用,一位银行家开出了一张限额支票,小男孩的家人以及马格丽特本人也筹集了一部分资金。

一切都进展得非常顺利。“当有一天,我看到小男孩居然跑了起来,”马格丽特回忆说,“我的.泪水抑制不住地流了下来。”

“现在,小男孩已经变成了一位健壮的小伙子。”马格丽特向她的听众问道:“你们知道他今天是做什么的吗?”马格丽特顿了一下说:“他因为抢劫正在监狱里度着他的三年刑期。”

说到这里,台下一片寂然,马格丽特已是泪流满面。她哽咽着继续讲述道:“这是我一生中最愧疚的一件事情,我只顾忙于教他如何走路,而忽略了更重要的事情,那就是教他应该往哪里走!”

篇7:放下人生更从容美文摘抄

放下人生更从容美文摘抄

在藏区,随处可见藏族老阿妈右手摇着转经筒,左手拨着佛珠,嘴里念念有词。

旅行者问藏族老阿妈:“你们经年累月一直摇着转经筒,拨着佛珠,念着经,希望得到什么呢?”

老阿妈睁开微闭的眼,看着旅行者,缓缓地说:“不希望得到什么。”

旅行者惊讶地问:“那为什么还要这么做呢?”

老阿妈说:“希望失去点东西。”

旅行者更为惊讶:“希望失去什么呢?”

“希望失去贪、嗔和痴。”

人的一生,善恶相对,得失相成。但在现实中,多数人都是欢喜求得,而不欢喜求失。当历经一切沧桑的时候,才知道,原来求失去比求拥有更踏实。

柳宗元笔下的蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫,爬行时遇到东西,总是抓取过来,放到自己的背上。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。蝜蝂的背很粗糙,东西堆上去不会散落,终于被压得爬不动。有人可怜蝜蝂,替它去掉背上的东西。可是蝜蝂只要还能爬行,又会把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致最终摔死在地上。不懂放下的蝜蝂,可悲可叹。

懂得放下,是一种生活的智慧;学会放下,是一门心灵的学问。

南非的曼德拉曾被关押27年,受尽困苦。他就任总统时,邀请了三名囚禁过他的`看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守行礼时,在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说:“当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛和怨恨留在身后,那么我仍在狱中。”

放下小,得到的是大;放下近,得到的是遠;放下假,得到的是真;放下丑,得到的是美;放下恶,得到的是善;放下恨,得到的是爱;放下卑鄙,得到的是高尚;放下冷漠,得到的是温暖;放下烦恼,得到的是快乐……放得下,才能走得远。放下恩怨牵绊,转而努力做事,这种境界方为人生最佳。

寒山与拾得是唐代的两位高僧。昔日,寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。”这个绝妙的问答,蕴含了面对人我是非的处世之道,因此虽经一千多年,至今仍然脍炙人口。

英国诗人蓝德晚年写过一首《生与死》的小诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着,生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”此诗的翻译者杨绛先生曾这样感悟:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

懂得放下,才能收获更充实、饱满、丰盈的人生。

篇8:流年过后更美丽美文摘抄

流年过后更美丽美文摘抄

年月痴长,不知不觉间,早日红了樱桃,绿了芭蕉。

过了稚嫩的春,喧闹的夏,已不可能再像年少时的可爱,青年时的漂亮。已经容纳了世事沧桑,红尘繁华,如过眼云烟,正如埃及法老金字塔上的墓志铭“一切都会过去。”青春已过,容颜已老,不必苦苦挽留。流年的岁月里已有坦然长成的智慧,已经学会审视自我,和解生活,处处相安无事。已经明白,人生的风景不只有青绿,还有金黄。

还有多重天,还有很多的未知数,很多的事情要做。

在家里,上有老,下有小,是肩负重担的顶梁柱;在社会,收放自如,不动声色间,是受青年人尊敬的资深人士。既有自知之明,又融洽圆满,言谈举止间,以不变应万变,是时间和阅历赐予的美丽,和静定。

可以从容地迎合自然规律,以及,迎面而来的种种考验。并且抓住机会,做好各方面的事,更上一层楼。进入内外双重修炼的境界,优雅地享受人生,美丽得体地生活。

美丽也是需要生长,成熟,需要通过时间考验的`。时间,有着摧毁,不赦免任何人的腐蚀力量,以及将所有美好锤炼下来的意志。能够经过流年的冲洗而留存下来的形与色,才是真正的美丽。

比如说,开始脚踏实地地,认认真真地生活,真真实实地快乐。不再好高骛远,那些曾经眺望的梦想转了方向,回到身边,在亲切的角落里盛丽绽放。不再轻易地愤怒或咆哮,那些背后的暗箭、他人的中伤,听到了,也只会置之一笑。一颗经过磨砺的心,已渐渐变得丰盈,平和。宽容地面对一切,人或事,加倍珍惜人世间最最朴素的情感。

懂得,流年里的经历,都是岁月的恩赐,最后都会沉淀成内在的灵光,甚至在你自己都不知道它存在的情况下,从你身上散发出来,于轻描淡写之中,不显山露水就能直达到众人的心坎,使人心醉。也只有在,不经意之间,那充满时光味道的魅力才显得弥足珍贵,非凡地动人。

人到中年,就应该把人生的涵养、经历、沧桑化成一份魅人的美丽,呈现给这个世界。

篇9:低处空间更宽阔美文摘抄

低处空间更宽阔美文摘抄

在从化读完高中后,徐志标盼望考取广州大学,可惜他的高考成绩不理想,分数没有上本科线,只能去读专科院校。高考失利导致徐志标异常自卑:“看到同学进入心仪的重点大学,自己只有羡慕的份,我干脆不去读专科院校。”

面对儿子的态度,父亲赶紧了解情况:“你为什么会有这样的想法?”徐志标感叹:“我觉得比起那些上大学的同学,自己的起点实在不如人家。如果以后哪天参加同学聚会,我会羞愧得抬不起头。”

父亲接着询问:“既然你不想读专科院校,那么你有哪样打算?”徐志标回答:“我准备辍学回家,然后出去打工。”父亲连忙阻拦:“即使出去打工,也需要有技术。”徐志标觉得困惑:“你的意思是我不要出去打工,还是去读书?”

在儿子的追究下,父亲趁机指出:“你最好去读专科院校,起码可以学习到技术。无论从什么学校毕业,将来做哪个行业的工作,最重要的是自己在这个行业努力付出。就算你的起点不如人家,只要努力总会有回报。人就像海中的鱼,需要在宽阔的海里,才能游刃有余。”

经过父亲劝说,最终徐志标去读专科院校,毕业后进入广州地铁公司担任检修工,工作起来非常刻苦。通过仔细观察,徐志标终于发现,老师傅能够很熟练地维修,片刻就可以看出故障究竟在哪里,秘密完全在于被称为隔离开关的大盒子中。

虽然隔离开关的线路比较复杂,当时新员工并不需要掌握,可是徐志标开始慢慢进行研究。最初他只是看隔离开关,看熟悉后开始拆卸,拆了再进行安装。刚工作的时候,徐志标总是打扰老师傅,每天都会围着他们请教自己不懂的问题。

平时工余时间,徐志标喜欢捧着书看。参加工作的第二个周六夜间,徐志标发现书中有两个弄不明白的难题,就准备立刻打电话给他的带教师傅康千,他看看时间已经12点,便不想打扰师傅。与此同时,徐志标认为专业关联性强,如果不及时提问,接下来就会导致很多问题都搞不懂。

犹豫几分钟后,徐志标还是鼓着勇气打电话给师傅。接电话的时候,康千果然已经睡觉,在徐志标刻苦钻研精神的感动下,他只好连忙起来,耐心地解答难题。直到徐志标把两个问题都弄清楚,康千才去休息。

尽管许多新同事还没有习惯昼夜颠倒的生活,只要有空便抓紧时间休息,不过徐志标开足马力,每天不是研究隔离开关,就是阅读大量专业书籍,其中《接触网850问》被他翻阅得破破烂烂的。持续研究3年,他终于将涉及隔离开关的每个问题都弄明白。

拼命钻研的劲头,使得徐志标的'技术提升得非常快,他仅仅用4年时间,就掌握了别人需要6年才能学会的技术,快速从7级技工晋升为4级技工,让不少从重点大学毕业的同学,开始羡慕他拥有的宝贵技术。

徐志标主要负责检修、维护广州地铁4号线南沙区域东涌至金洲接触轨的设备。每天只要到凌晨1时,他就穿起绝缘橡胶鞋,披上夜光条纹的橙色安全背心、拿着将近10公斤的工具包,走进4号线地铁隧道开始工作。从凌晨1时到4时,他和3名伙伴在清晨首列火车开出前,完成地铁隧道中接触轨的检修。

走在地铁轨道上,徐志标首先徒手卸下接触轨的防护罩,接着拿起比他还要高的测量尺进行参数测量,然后对轨道上的4粒螺丝进行加固。每天夜间上班,他要完成大约500米的轨道检测,不断地重复的动作要进行160多次。

在5年时间里,徐志标参与夜间设备检修300余次,巡视大概310公里接触轨的设备,相当于从广州走到汕尾的距离。经过几年的认真工作,4号线南沙区域东涌至金洲接触轨每个设备的运行状态及特性,他都了如指掌。

参加工作5年,由于工作业绩突出,只有27岁的徐志标还是初出茅庐的年轻人,就被评选为全国劳动模范,获得很多同龄人难以企及的荣誉。与他同时获奖的人,既有从外地到广州拼搏30年的职工,也有知名国企中已经到不惑之年的领军人物。

从普通专科院校的毕业生,到全国劳动模范的经历,促使徐志标体会到:“中国的就业环境十分严峻,低处的空间相对比高处宽松,会有更多的就业机会。起点低不仅没有丢失面子,反而会让自己拥有更好的发展前途。”

篇10:用什么来填满心灵美文摘抄

用什么来填满心灵美文摘抄

一位深具智能的父亲,为了要考验3个儿子的聪明才智,苦心设计,想出了一道考题。

父亲交给3个儿子每人100块钱,要他们用这100块钱,去买他们所能想到的任何东西,再将买回来的东西,设法装满一个占地超过100平的巨大仓库。

大儿子想了很久,决定将那100块钱全部去买最便宜的稻草。结果,稻草运回来之后,连仓库的一半都装不满。

二儿子稍微聪明一些,他将那100块钱买了卫生纸,再把卫生纸的包装拆开来,将一张张的卫生纸揉得松松散散的,希望能装满仓库。即使他再怎么努力揉散那些卫生纸,仍装不满整座巨大仓库的三分之二。

小儿子看着两个哥哥的举动,等他们试过失败之后,小儿子轻松地走进仓库,将所有的'窗户牢牢关上,请父亲也走进仓库中。小儿子把仓库的大门关好,整个仓库霎时变得伸手不见五指,黑暗无比。这时,小儿子从口袋中拿出他花了一块钱买来的火柴,点燃也是用一块钱买的小蜡烛。

顿时,漆黑的仓库中充满了蜡烛所发出的光芒,虽然微弱,却是温暖无比。

紧闭的心灵,即使用尽心机、竭力奔波,找来再多的繁琐东西,也无法将它装满。在今天,人们忙着用物质生活来令自己生活满足,却不知过度地追求物欲,正是造成自己空虚的主因。

篇11:比力气更重要的美文摘抄

比力气更重要的美文摘抄

我是怀里揣着两个干馒头,爬上一列运木材的火车到城里的。进城以后才知道,像我这样只有一身力气的人,想找个饭碗实在不容易。

那天,就在太阳西沉,我又累又饿几乎要绝望时,一则写在小黑板上的告示终于让我眼睛一亮。那告示写道:“曹水宽,因你三天无故旷工,耽误了车站接货,故已将你辞退,我们将另聘新人接替你的工作。”到车站接货不正适合我吗?于是我敲开了告示旁的房门。

“你会什么?”一个大胖子经理斜瞟了我一眼,懒洋洋地问。我一时不知怎样回答,竟做出一个健美运动员示范肌肉的动作。胖经理笑了笑,说:“在外谋生,靠的不仅仅是力气,还有更重要的……这样吧,你到里间桌子上拿一张表格,回去填好后明天再来。”

我进到里间,见桌子上放着一摞表格,表格旁还有一摞百元钞票——地上还散落了几张。我弯腰将掉到地上的钱拾起来,放到桌上的那一摞钱上,然后拿了一张表格往外走。这时,我看到胖经理正站在门口。

“你怎么不拿钱?”胖经理一本正经地问。“拿钱?”我很诧异,“我还没来干活。拿什么钱?”

胖经理忽然笑了起来,他拍拍我的肩说:“小伙子,今晚你就住到库房值班室来吧,就算正式上班了。”说着,他从桌上拿起一张钞票递给我:“这是给你预支的一部分工资,拿去先好好吃顿饭吧。”

这是一家通讯器材销售公司,我的工作是往各销售点送货,有厂家发货过来就到车站去接。这项工作简单得只需要诚实,好多次都是我一人拎着价值好几万的手机、寻呼机去来。我一直干得十分谨慎卖力,从未出过差错。可是,一个多月后的一天,我还是遇到了麻烦。

那个下午很热,我和会计到火车站去接货。由于这次是因为质量问题向厂家退换回的散件,数量少,又赶上公司运货车有事,经理便让我蹬一辆三轮车去。

十几个小箱子装满了三轮车。我刚要蹬车走,会计突然想起还有一张单据忘在了车站里,他吩咐我看住货物等他。

骄阳似火。我靠在车上,口干舌燥,就走到几步外的冷饮摊买了瓶汽水。待将汽水喝完,回头时看到一个人正从我的车前急急离开。蓦地,一种不祥的感觉袭上心头。我忙跑到车前,一眼就发现有个纸箱被撕开了,于是我朝那人厉声叫道:“你等等!”那人猛地站住,并缓慢地转过身来。我没猜错,他那破旧的灰色西服里果然塞了一包东西。

好小子,这不是在砸我的饭碗吗?刹那问我怒不可遏。凭我的块头儿,我相信收拾他不成问题。然而让我诧异的是,他那双圆睁的眼睛竟敢和我紧紧对视,非但没有惊恐,反而流露出一种要和我拼命的愤怒。这让我有了稍许冷静:他一点不怕!我若扑过去,他如果扭头开跑,我没法既追上他又看护车上的货物;他要是不跑,和我扭打起来,也必然会损坏他怀里的东西,那样的话,我也无法向老板交差。刹那间,我觉得我的命运竟是掌握在他的`手里。不论出现上述哪一种情况,他都可能会打碎我的饭碗。我提醒自己,千万不能硬来。

我在心中默默祈祷,向他慢慢走近,就像是接近一头受伤的野兽。他站在那里一动不动,看上去没有要跑的意思。我敢肯定,他的神经绷得很紧,已经做好了和我一搏的准备。因此,当我从兜里掏出一根烟递给他时,他的眼神简直莫名其妙。

“抽烟!”我平静地说。他犹豫了一下,谨慎地接过烟,满眼狐疑。

“如今找个活儿可不容易!”我说着,划火给他点上烟,“这是我的第一份工作。虽然挣不了几个钱,可我得靠它(饣胡)口。”

他默默地看着我。我隐隐约约地感到,他好像借着吐烟轻轻叹了一口气。

“既然为人家干活,就应该为人家负责,你说是吧?”我继续说。

他大口大口地吸着烟,把自己整个埋在烟雾里。良久,他抬起满是大汗的脸轻声说:“我累了,想到你的车上坐坐。”他走到车前,抬起一条腿,靠坐在三轮车后面的车箱上。不过很快,他就站了起来,走到我面前,拍了拍我的肩膀,然后快步向远处走去。

我看见在后挡板和纸箱的夹缝间塞进了一个纸盒,纸盒上红色的图案是一部手机。

篇12:善良远比成功更重要美文摘抄

善良远比成功更重要美文摘抄

一家超市的员工大会上赫然拉出了大字条幅:今天挣到300元了吗?3年后你也可以拥有自己的超市;我的一个好友是主任医师,年初曾立下豪言壮语,今年为医院创下100万利润,年底挺进副院长竞选;甚至单位中一些资历深厚的老领导,也常开导我说,别那么辛苦了,在报纸上给单位上几篇正面宣传的稿子,奖金胜过你半年的稿费,大家见你也喜欢……为了目标我们四处奔走,夜以继日;为了获取更大的成功和回报,我们绞尽脑汁,挖空心思。而这一切,似乎只有敛取金钱的多少才是自我价值的唯一体现。甚至还有人列出了这样一道公式:成功的大厦=物质拥有的钢筋骨架+物质创造的砖瓦。

于是,善良和道义逐渐在物欲利益裹挟的滚滚洪流中支离破碎,“三聚氰胺”吃进了稚嫩无辜孩童的腹中、“地沟油”死灰复燃、“瘦肉精”横空出世、“染色馒头”一如三月的杜鹃花,缤纷夺目……有网友惊呼道:“天哪,我一日三餐要吃21种添加剂。”卑劣和虚假无时无刻不添加在我们的生活中,我们小心翼翼,如履薄冰,我们不再相信防伪,也不敢信任免检。人们在造成了这些后果并获得巨大利益的同时,却在大声疾呼:哪里才有纯洁的人性之花?

我们在抛弃了善良的同时,善良也抛弃了我们;我们在制造罪恶的同时,我们也正在“享用”着自己的罪恶;我们在追求繁华虚伪的同时,虚伪正一点点淘空我们的灵魂,试问一个没有灵魂的`躯体,如何能赢得上帝的青睐和尊重?如何才能够“脚踏实地,仰望星空”?

要知道,有一些事物远比成功更重要,那就是人的道德和本性。“人之初,性本善”,而在当今物质利益的驱动下,仿佛励志教育也被潜移默化地改变了方向。一个在中国任教的外籍教师问自己的学生:“学成之后,你们准备做什么?”让他没有料到的是,全班同学的答案竟不约而同:“做官、挣大钱、出人头地!”外籍教师惊呼道:“中国的孩子太有‘霸气野心’了。”

作家罗永浩在他的自传《我的奋斗》一书中说道:“励志教育,它本来是一个比较美好的词,但是现在人说起励志,就仿佛是教人怎么出名、怎么发财。”同时身在教育界的罗永浩很不客气地总结如今大行其道的励志观:“鼓吹所有的小草都应该成为大树,所有一米六的矮个子都应该去NBA打球,所有的人都‘只要努力,就能成功’‘若要成功,就应当不遗余力’……”他认为励志成功教育是这样的:“没有什么比教一个年轻人如何做一个正直的人更励志,其价值远远要大于出名和发财。”

孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”正直善良,讲究道德,不仅仅是遵循自然,遵循宇宙万物存在的基础,也是做人处世的道理,更是收获成功的唯一法则。即便我们真的是小草永远成不了大树,即便是我们永远仰望他人的成功和辉煌,但只要我们信奉人之本性,遵循万物之真理,不虚伪、不卑劣、不怯懦、不忧伤,我们的灵魂便会如璎珞珠玑般,跃动着欢快浓郁的芳香,这芳香绝无仅有、独一无二。

海子说:“春天啊,春天是我的品质。”我相信在这世上,你可以不成功,但不能不善良,就是要拥有那些永远不会被湮灭的“春天的品质”!

篇13: 过程比结果更重要美文摘抄

过程比结果更重要美文摘抄

在时光这列火车上,每个人都是乘客。时光列车载着你奔向远方,在你的生命年轮上留下印迹。

8岁时,你不小心丢了个布娃娃,哭得跟花脸猫似的,觉得布娃娃就是你的一切,没有它陪伴的日子你不知道该怎么办。多年后,你终于知道,布娃娃是没有感情的玩偶。

18岁时,你失恋了,躲在角落里想那个人的`模样、恨那个人的绝情。失恋的痛楚撕扯、吞噬着你,你觉得没有那个人没法儿活了。多年后,你终于明白,爱情不是人生的所有。

28岁时,也许你的一位朋友因病或因故离世,你茫然纠结。你从未想过,人这么年轻,居然会跟死亡沾上边。多年后,你淡然了,生老病死不过是人之常情。

38岁时,也许你离婚了,你的生活节奏突变,不习惯也不方便。突然某一天,你想开了,聚散离合乃人生常态,内心强悍、精神独立方能更精彩。

48岁时,也许你的父母相继离去,巨大的无能为力的失落感深深地攫住你的心。最终,你还是悟了,生老病死挡不住,唯有且行且珍惜。

58岁时,儿女相继如鸟离巢,留下你和老伴儿大眼瞪小眼,不知所措。最终,你明白了,离巢是儿女人生的必然,也是你进入老年、面对孤独的无奈和开始。

68岁时,假如运气不好,老伴儿先走,留你落了单,你成了闲云野鹤,怀念以前成了最大的乐趣。此时,你才真正体悟到为什么那么多老人喜欢蹲在墙角处眯着眼睛晒太阳。

有幸活过68岁,那是你的福。但眯眼间你便跃过70岁的门槛儿。70岁以后的日子是按天算的,因为上帝已经开始召唤你……

时光无情,曾经的刻骨铭心、爱恨情仇,终抵不过生老病死。

明末清初文学家张岱在《湖心亭看雪》中描写了这样一个场景:

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,唯长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”

飞雪连天,一叶小舟,两三个米粒大小的人在湖心亭煮酒赏雪……这份逍遥,是一件惬意的事。

时光会埋葬很多东西。

人这一辈子,只有走到了尽头儿你才会明白,过程总是比结果更重要。在人生过程中,尽量活得明白一些、惬意一些,活得有意义,才不枉此生。

篇14:少点欲望人生更自由美文摘抄

少点欲望人生更自由美文摘抄

我堂弟因为将原来的二层小楼改成五层洋房而累得吐血,抢救无效而死亡。其实,堂弟的房子还挺好的,大可不必为赶什么潮流推倒重修。可他心急火燎地追赶着别人,却毫无价值地透支了生命。

放眼四周,生活中像这样总不满足、让生命只争朝夕而留下遗憾的人还有很多。

有一次战友聚会,有人提议每人讲一件近期发生的乐事让大家分享,竟然有近半的人找不出乐事来说,很多人说:“活得好累,好无奈啊!”

这种缺少乐趣没有幸福感的人生,原因也许各种各样,但一言以蔽之,是因为欲壑难填,永不满足的心理所致。比如嫌自己没当上什么官,抑或嫌官职小,便不择手段,钩心斗角去争;比如嫌自己拥有的`财富不够多,就绞尽脑汁,投机取巧去窃取;比如自卑貌不如人,总是低眉下眼,妄自菲薄;比如嫌自己得到的爱不够多,就牢骚满腹,怨天尤人……

知足常乐,这是耳熟能详的道理,可真要做到却并非易事。

我在网上看到过这样一则故事——美国一位富翁突发奇想,在电视上做广告说,谁能说出理由,证明自己对生命真正满足了,就可以得到100万美元的奖金。广告一经播出,前来应答的人络绎不绝。有人的理由是有个美满的家庭,有人的理由是有份合意的工作,也有人说自己获得了理想的学位,林林总总,不一而足。可那富翁反问道:“既然你们已经很满足了,为什么还想要那100万美元?”这下无人能答了,那笔奖金也就成了空头支票。

表面上看,那位富翁似乎将众人愚弄了一把。实际上,他的问话却一语戳中了现代人的致命弱点。难怪智者有云,如今严重威胁着人们生命的不是疾病,不是自然灾害,而是人那总不能满足的欲望。诚然,这个时代的一个鲜明特征就是,我们蠢蠢欲动的欲望被高高地挑动起来,熊熊地燃烧在空中,飞速地消耗着自己。许多人被欲望催促着,透支了生命,过劳而死。

物欲的满足不是真正的幸福,精神的充实才能永葆快乐。人的奢望越多,失望也就越多,心灵的田野也日渐荒芜。在短暂的生命过程中,应该学会给人生安个减压阀,让生命有一点舒缓,使不堪重负的心能得到一些本真的自由。那时你会猛然发现,这样活着其实很快乐,你的生命也将更加充盈、精彩、长久!

篇15:给予的方式更重要的美文摘抄

给予的方式更重要的美文摘抄

心理学家做了这样的一个实验——

在两家公司里,分别用两种不同的`方案发放奖金。第一种方案是这样的:第一季度发3000美元,第二季度发3500美元,第三季度发4000美元,第四季度发4500美元;第二种方案是:第一季度发4500美元,第二季度发4000美元,第三季度发3500美元,第四季度发3000美元。随后,心理学家调查两家员工对奖金的满意度。出人预料的是,尽管一年的奖金总额都是15000美元,以第一种方案得到奖金的员工对奖金的满意度永远高于以第二种方案得到奖金的员工,后者甚至表现出强烈的抱怨情绪。

为什么会这样?心理学家是这样解释的:对于不可确定的收益,人们总是期待一次比一次多。员工一般情况下难以预测奖金的数额,如果一次比一次发得多,他们就会高兴;如果一次比一次发得少,他们就会抱怨,尽管一年下来的奖金总数并没有变化。

心理学家维特海默说过这样一句发人深省的话:“别人对你的感受,并不完全依赖于你付出了多少,而更大程度在于是以一种什么样的方式付出。”

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用知识欺负人更可耻美文摘抄
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