行走在古刹之间美文欣赏（集锦5篇）由网友“awumiao”投稿提供，下面是小编为大家整理后的行走在古刹之间美文欣赏，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：行走在古刹之间美文欣赏
行走在古刹之间美文欣赏
青灯，古佛，低诵，流年。
我走在青城山古刹的台阶，没有李白的释然，没有苏轼的傲气。亦没有常人的庄重和信仰。我只是一个过客。我，本不信佛。
步入庭院，无端生出一份熟悉。也许每一个古刹都是如此。绿蔓爬上斑驳的瓦砾，地面铺的青瓦裂开细小的'纹路。那口井还未干涸，一株菩提脉络清晰，静立小院一隅。仿佛时间无从流逝，所谓年华一直定格在最美的一刻。有人说，镜花水月。我亦认为，这静谧悠远的小院是每个来到这里的人看到的自己的心底。
我一步一顿地行走在庙宇中，大殿古旧得褪不去风尘的外表下，仿佛藏入了所
有的过往。香炉的烟雾轻缠，飞入蓝天，在阳光下消逝殆尽。我，看不清佛的面容。我缓缓地跪在佛前，静得可怕，连树梢树叶的飘落也能听见。
我不信佛，不信命运，不信前世今生，不信因果缘由。我只是莫名地受到冥冥中的呼唤，想知道操纵着那么多人的信仰的佛终究能否走出时间。
我不求平安，不求喜乐，不求富贵荣华，亦不求幸福美满。我只想明白那么脱俗伟大，那么万般皆善的佛又是否找到了他苦苦追求的禅心。
当年，纳兰行走在佛前，悟一朵花的慈悲，参一句话的初心。“一花一世界，一叶一菩提。”他的佛心虽融入了世间所有的事物，原来也不曾走出自己的心。
曾经妙玉遁入空门，是红楼中众多女子间最通透凡心的人。嘴里咏诵的经书，终于还是看懂了却愈发逃不过自己的情。
我走至佛前，想问他是否找到自己的初心。佛带着淡淡的笑俯视众生。我看见他心中宁静的向往，淡泊的凡心。终究佛是人，做不到看淡一切，做不到心如止水。
我转过身，看见满目松翠。我不信佛，但我相信心。肩负苍生的佛是否也曾迷茫，自己所追求的可会改变？是否也有怀念，红尘悲苦，红尘多姿？
抬起头，天空一如水洗，如古刹一样，静止在时光之外。佛的目光清潵如故，只是我又能否找到自己苦苦追求的------不会改变的初心。
篇2：行走在文字里美文欣赏
行走在文字里美文欣赏
被丢了，去那儿，能去那儿，可以去那儿，那儿还能去…被丢了，去找谁，向谁诉，能靠的是谁，能信的是谁，谁的怀抱可以拥，谁的时间可以用…不知道，根本就是一片空白。
还好，可以去找文字这个真朋友，把所有的思绪，平静的，寂寞的，狂虐的，忧伤的，喜悦的，还是什么的统统复述予文字，它会将那静的表达的如同被摁下了暂停键，完全静止在分分秒秒；它会将那动的表达到秒杀的血管暴裂，完全汹涌在心崩的边缘；它会将喜悦的心婉延灿烂，满满眼中雅恣绽伸的玫瑰，完全悦浴在阳光海滩淋漓尽致；它会将忧伤的撕心裂肺，完全浸淹在漂泼大雨中瞬崩。
被丢弃顺着忧伤行走在文字里，淋着伤了心的雨，迎着吹不走忧伤的风，念着忘不了的经，忆着幕幕爱的片段，聆听伤感的音律，用文字的时间来安慰，用文字的方式来表达，用文字来抚摸心灵的那道伤。冷冷凄凄，悲悲切切，哀哀怨怨，伤着心，流着泪，低着头，蹲着哭…
痛苦的'哭泣，悲伤的情思，无助的表情，寒冷的风袭，雾蒙不散的天空…全部整整的放在文字里，就让忧伤傲慢汉优雅的行走在文字里。
蓝色傲慢的伤感在文字顶端里，灰色暗然寂寞的躲在文字的角角基基里；
绿色心旷神怡的游沥在文字的脉脉络络里；明媚温暖的阳光，轻柔绵绵的风，碧空无云的天空，就让这满满的幸福满满的欢行在文字里吧。
紫色在爱的拥抱中浪漫与文字的支支芽芽里；爱的抱抱，紧紧拥吻，9999朵爱的玫瑰，就让这浪漫柔柔的温馨在文字里长长久久吧。
不管是什么颜色的，只要行走在文字里，都会被它宣染在心里，一时无法褪祛。
被丢了，就傲慢，冷艳，忧伤，优雅的行走在文字里…
篇3：行走在爱恨之间读后感
断断续续的把白岩松的《行走在爱与恨之间》看完了，作为一本电视节目的文字版，图文并茂，读起来不枯燥，文字也浅显易懂，不费神，很适合现在的自己阅读。
在序里，白岩松写了一些关于中国和日本现在的政治局面，中国和日本的经济关系，中日双方这几年的关系等等，说实话不太看得懂，不过大概明白了为什么就做的电视节目，要到又重新做一遍。知己知彼，百战不殆，了解对方，同时也了解自己。这既是一次节目的记录，也是一次认识日本的旅程。
书里分了好多章节，分别介绍了对日本的初印象，靖国神社、和平博物馆等，还有对日本政界、财经界、影视界、文化界、音乐界等代表人物的采访。但让我印象深刻却不是这些，是那里的国民意识，有许多值得探讨和学习的地方。
首先是防灾。日本作为一个多地震的国家，有防灾的意识无可厚非，并不惊讶。但想到上一个星期的刚刚发生的长江沉船事件，又觉得灾难的不可预见性，让人害怕。有一个细节很特别，在东京市，“区”的概念要比北京小的多，但没个区都建立了防灾教育和体验项目，重点对未成年人进行灾前预防训练，且一些学校就被设为周边的第一避难所，并设有专门放置防灾资材的铁皮房子。特别的不是这些，而是每一个铁皮房子里存放的给予人民生存保障的食品保质期是5年，一般到第四年的时候就会更换，更换下来的食品又会在进行各种防灾演习时让们吃掉，所以不会浪费。就是这样常态化的管理，才让幼小的孩子都能不惧怕灾难的突然来临，因为他们已经学会了应对灾难的逃生技能。而我们呢？
其次是日本的环保。舞洲垃圾处理工厂外形五颜六色，像个大型的儿童乐园，十分干净，不是印象中的垃圾堆埋区那种又脏又臭的样子。许多专门为儿童设计的介绍环保知识的大屏幕、科普观摩走廊，亲身体验垃圾处理的流程，不得不说，这个国家真的非常懂得“一切从娃娃抓起”.变废为宝，让这个自负盈亏的大房子在投资巨大的情况下，既能将城市生活垃圾进行100%的无害化处理，居然还能保持略有盈利，这才是“双赢”.我们也开始有了垃圾分类的认识，可回收、不可回收的分类垃圾筒已经在大街小巷遍布开来，但是有几个是能真正按着分类正确投放的。细致的垃圾分类箱分为许多，有投入垃圾塑料瓶的，有投入新闻报纸杂志的，有厨余垃圾的，有回收电池的，细致的垃圾分类可以分到17类。不同的类别分期分时收集，给每个家庭逐步养成习惯，这个过程或许会非常漫长，但却是非常值得学习的。细致的`分类，可以减少多少人工分类的时间，我们不会再在微博上看见环卫工人满是伤痕的双手，不再担心会有垃圾桶里的玻璃碎片划伤他们。环保，该是全民的环保。
结束时，看到了这样一段话，“在日本，我们总能看到中国传统文化对日本的影响，比如文字，比如建筑，比如唐诗和宋词。同样在日本，我们也时刻感受到日本当代文化对中国的影响，比如动漫，比如时尚，比如流行音乐。那么，我们当代文化对日本的影响多吗？回答是否定的，这个答案并不让人愉快。我们的确该底下头来仔细的想一想。”
篇4：行走在爱恨之间读后感
爱恨之前，先了解
上学期，用闲暇时间在手机读书软件上看完了这本书。对于我这种看书要看老半天的人来说，能看完就已经不错了。原因主要有三：一来是这本书确实不厚；二来是白岩松的节目我一直都还比较喜欢；三来就是日本这个国家我一直有兴趣。
《行走在爱与恨之间》这本书是07年“岩松看日本”电视节目的文字版本。
日本这个国度，对于我们来说，既熟悉又陌生。熟悉的是日本电器，日本动画，日本歌曲，日本电影电视剧，陌生的当然就很多了，比如他们的衣食住行，他们的意识形态，他们对于中国的看法感受等。而这本书，无疑是一扇窗口，给我们一次了解日本的机会。实话实说，这种专题介绍日本的节目，少之甚少，因此也感觉难能可贵。
这本书由于是中央台制作节目的一种整理，因此不能发现，书的内容还是比较官方的。注重的内容也大多停留在我们一贯关注的那些领域。因此，一些内容我们是事先多少有所了解的。而这本书，有不少地方都只是得到了印证而已。这也是这本书的些许遗憾，但这种遗憾无法避免。毕竟，这本书的言论是很官方，很正式，且很负责任的。
翻到《防灾：无处不有的国民意识》这一章的时候，以经历汶川大地震的心态来读，心情和以前很不一样。日本这个国家，由于以地震为代表的自然灾害众多，防灾意识当属世界第一。特别是看到书中所讲一小学的防灾演习和普通大众准备的防灾生活用品这两项的时候，尤其令人感触良多。联想到学校今天下午将要举行的所谓防灾演习，心里更不是滋味。像这种提前通知时间的防灾演习有任何意义可言么，仿佛可以预见到时候大家是怎样一种心态。我们需要从这次地震中反省的东西实在太多太多了。我不知道当发现日本那传说中装备既专业又齐全的地震包的背后印着“made in China”的时候，作为一个中国的国民我们应该想些什么。忧患意识是一个国家存在和屹立于世界之林的基石，而我们不管是离日本健全的预警机制还是全民防灾的国民意识，都还差得太远太远。虽然这是一个老生常谈的话题，但在这次大地震之后，我有了更深入的认识。如果一切更深入的认识都要来自于亲身经历都要来自于这样有切肤之痛的大灾难，那我们付出或者将要付出的代价是不是惨痛了些？我不敢想象。
至于本书的其他部分，我也不知道怎样评价才好。试想在生活中要全面了解一个人尚且困难如此，何况我们想了解的是一个国家，还是这样一个与我们有着恩恩怨怨的复杂的国家。像白岩松这样一个经历过众多新闻事件的成熟的中国记者尚且把握不好这个话题，更何况是年纪与阅历都尚浅的我们。像我和身边相当大一部分人，说是在日本文化的浸染之中长大，毫不过分。虽然我们接触的方便很狭窄，大部分是所谓的文化，包括文学动漫音乐影视。但文化是思想的载体，还是很能反应一部分真实的。有时候觉得年龄的代沟的确阻塞人的思想，像白岩松在对待日本流行文化这样一个话题时，把握得就很差强人意，至少在我眼中是这样。以采访滨崎步那一节为代表，感觉不管是整个访谈还是他自己的感慨，有种很表面的感觉，也许就是因为年龄层次的问题。总而言之，日本是个太复杂的国家，也许我们还要用上更多的时间，更长更艰难的历程才能看清。
白岩松毕竟是一名中央台的著名记者主持人。因此他的言语都相当谨慎。这是可以理解的。同时，由于他年龄略微偏大，因此他对于诸如日本东京 潮流集散地的报道，以及对于滨崎步的报道这类涉足青年人的话题，都显得比较苍白，同时，又限于政治考虑，还有时间上的略显仓促，所以这次对于日本的“看”还很不全面。这是毋庸置疑的。
但，我很感谢这本书，感谢白岩松以及他的同事们，给我们一个极难得的机会了解日本。透过他的语言，摄像，照片，我能够很清楚地感受到宛如近在眼前的日本社会的一个侧面。这不单是了解一个国家那么简单，正如书里所说，它是一面镜子，通过日本来照照我们自己。看我们能够学到什么，了解到什么，并更清楚地看清自己。这样我们既不会盲目自大，也不会盲目自卑。最最重要的，是我们要学会吸取并把有益之处及时运用于我们的国家与社会。
篇5：行走在花草树木之间散文
我没有车，不远的路程，在时间允许的情况下，我多选择步行。
那些公交车无法到达的地方，我也选择步行。我必须提前出发，赶在规定的时间到达。
步行是环保的，不但节约能源，还节约了我口袋里的钱。
一路走着，一路思考，思绪可以天马行空。心是自由的，肺也是自由的。
那些步行的日子，让我看到路两旁不一样的风景。步行是艰辛的，也是一种有氧运动，据说还有很多意想不到的功效。比如说减肥、去脂、瘦腿、防止骨质疏松、防止老年痴呆等。虽说老年痴呆离我还有很远的距离，预防为主嘛！这么廉价的运动就能健身何乐而不为呢？甩开手，迈开腿，朝着心中的目标走去。
我走在公路上，我要去两公里以外的地方。幸好天气不是很坏，我选择在早上出发。因为早上不但可以呼吸新鲜的空气。还可以听到鸟儿的叫声，看到花开的美丽。
秋日的早晨还有些许凉意，天气预期说今天多云。那么应该是有太阳的，只是阳光似乎也很怕冷。这会儿了，还舍不得来上工，它也不怕迟到。这两天玉帝忙着采摘蟠桃，没功夫管他，他便偷懒了。
东方出现了一片红霞，浅浅的自薄雾中升起。我在想昨晚的嫦娥是不是宿在人间，这会儿趁着薄雾的掩盖重返天庭。难道她也怕被天庭发现，偷窥人间那可是天条所不容的。幸好我生在人间，能够在花草树木之间行走，得以感受这人间的冷暖，四季轮回里的精彩。云也是聚集在东方的，正慢慢地向着四周扩散。变得洁白、轻盈、迷幻。
我是要远行吗？恐怕时间已被耽误。这霞的美，这云的媚，还有风儿的多情。就这样地牵住了心，在我的足下使了绊。嗨，你这个多情的妖精。
行走在花草树木间，我抬头望着天空，低头看着脚下的路。
人生的路说长不长，说短不短，除去休息，吃饭，我想把美好时光都过得有意义。
听，鸟儿在银杏树的枝头鸣唱，合着停在电线杆子上的那一只。忽然间，鸟儿飞起，惊落一片树叶，鸟儿回头，看一眼那一片因它而落的树叶。那眼神中透着调皮和歉意。“嗨，我不是故意的'，让你与树妈妈分离，对不起。”忽然之间，划过天空，朝那电线杆子上的那一只鸟儿飞去。也许那是早就约好了的，也许，它们要相约去远方。
远方，是哪里？我不知道，我踩着脚下的路。草叶儿带着露珠，那是昨晚来的露，刚好把尘土封住。
向前走，向着目标出发，用我的双脚走出一片精彩，一份健康。
一只蚂蚁跃上蒲公英的叶子，它是循着花香而来的。那淡淡粉粉的黄象极了一朵缩小版的金盏菊，寻找着阳光的方向，展露着笑脸。蜜蜂鸣着喇叭提着小蓝向着花蕊落下，采集着那细细碎碎的花粉。
阳光此刻终于跃上了云层，把五彩的光投向露珠。露珠儿眨着大眼睛，看着这多彩的世界。
生活多美好，花草树木都来凑热闹。秋日的阳光挂着笑脸，慢慢地升上天空。在小路上洒下一片金光，晶莹着树上的绿叶。
天晴了，真好。清晨的鸟鸣声变得清脆悦耳，风都显得温柔。
我要走了，向着我的目标行进。
★ 描写石宝寨的作文
★ 美丽的泸山作文
★ 狼巷迷谷导游词
★ 少林寺之游作文
★ 宝相寺征文范文
【行走在古刹之间美文欣赏（集锦5篇）】相关文章：
参观厦门南普陀寺作文2023-12-27
保国寺初中作文2023-11-25
落梅风骨的散文2022-06-27
《召南·小星》原文注释及赏析2024-02-20
跌倒了别哭,自己爬起来再走高三作文2023-10-22
高中第五册三单元作文：感受幸福2022-11-15
情感美文：一叶一莲,一生一瞬间2023-09-20
南园原文、注释及赏析2023-05-16
过仙游寺,过仙游寺卢纶,过仙游寺的意思,过仙游寺赏析2023-05-30
描写景色的作文2023-05-11