沙漠里的奇怪现象读后感(精选15篇)由网友“海布里”投稿提供,下面是小编整理过的沙漠里的奇怪现象读后感,欢迎您能喜欢,也请多多分享。
篇1:沙漠里的奇怪现象读后感
沙漠是荒凉又充满生机的,是危险又充满快乐的,是美丽又充满神奇的。一本语文书的文章深深地吸引了我,我的心情非常激动。正如高尔基所说:“我扑在书上犹如饥饿的人扑在面包上。”
这篇文章讲了古代亲身到过沙漠的人,如晋僧法显、唐僧玄奘,都把沙漠说的十分可怕,人们对它产生了恐惧的心理。法显着{{佛国记}}说,沙漠里有很多恶鬼和火热的风,人一遇见就要死亡。沙漠是这样荒凉,空中看不见一只鸟,看不到一只走兽,举目远看净是沙,弄得人认不出路,只是沿着从前死人死马的骨头向前走。
可是沙漠真像法显和玄奘所说的那样可怕吗?解放以来,地质部、石油部、中国科学院的工作人员已经好几次横穿新疆塔克拉玛干大戈壁,并没有什么鬼怪离奇的东西阻挡他们行进,这是什么缘故呢?
试想当时他们出发,只有七个和尚结队同行,走不了多久,就有人开小差或途中病死,最后只有他一人,玄奘也是单枪匹马深路大戈壁,没有大量清水食品跟上来,当然感到十分困苦了。
其实我们掌握了自然规律以后,便可以把这种光怪陆离的现象说清楚,这种现象在大戈壁的夏天中午是常见的,当人们渴不可耐的时候,忽然看见一个很大的湖,里面蓄着碧蓝的清水,看来并不很远。当人们欢天喜地向大湖奔去的时候,这蔚蓝的湖却总有那么一个距离,所谓“可望却不可即。”这是因为沙漠中地面被太阳晒得酷热,贴近地面的一层空气温度就比一两米的温度高许多。这样由于光线折光和反射的影响,人们产生一种错觉,空中的乔木看起来像倒在地面上,蔚蓝的天空倒映在地上,便看成是汪洋万顷的湖面了。若是靠近地面的空气温度下面低或高,短距离内相差七至八摄氏度,像平直的海边地区有时遇见的那样,那便可把地平线下寻常所见不到的岛屿、人物统统倒映在天空中,成为空中阁楼,又叫做海市蜃楼。()
古人说:“见怪不怪,其怪自败。”沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的。
现在科技在不断的进步,社会在不断的发展中,然而这一切都来自与我们息息相关的科学。好好学习科学吧,为人类的社会进步做出更大的贡献,去了解自然界中种种奇怪的现象,让我们的人生更有趣,更加辉煌。
篇2:沙漠里的奇怪现象..
竺可桢
按说明对象:事理说明文:科学作出解释。
按语言风格:科学小品:运用多种表达方式及修辞,语言准确、生动。
作者邮箱: zfc730327@tom.com
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篇3:沙漠里的奇怪现象..
zfc730327
教学目标
1.体会说明文语言准确、生动的特点。
2.理解沙漠中奇怪现象产生的原因。教学重难点
体会说明文语言准确、生动的特点。教学准备
小黑板或课件。谢设计思路
本文叙事生动,用例典型,教学本文主要以学生自学为主,在整体感知课文的基础上,通过题目引导完成学习。安排一课时。教学过程 一、导入 新课
1.教师导人。
(先让学生讲述自己听说过或在网络、书籍中看到过的有关沙漠的奇怪现象。)
今天,我们就来学习一篇关于这方面的说明文――《沙漠里的奇怪现象》。(板书课题及作者。)
2.介绍作者。(出示课件或小黑板l。)
明确:竺可桢,气象学家、地理学家和教育学家,我国近代气象事业创始人之一。
要求:记住作者。=、自主学习
学生自读课文,注意解决以下问题。(出示课件或小黑板2。)
1.从语言风格和说明对象来看本文各属于哪类说明文?
2.开头运用法显、玄奘的例子作用是什么?
3.课文里提到的沙漠里的奇怪现象有哪些?你读过本文后能解释清楚吗?同桌试一下。
4.说明文的语言要求准确、简明、通俗。试从文中找几个句子分析这一特点。
5.作者写这篇文章的目的是要人类认识沙漠,研究沙漠,进而改造沙漠。你能设想几种改造沙漠的方法吗?说说看。
6.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。三、合作学习
1.先以小组为单位,相互解答疑难问题。
2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。四、反馈交流
1.从语言风格和说明对象来看本文各属于哪类说明文?
明确:(说明文按说明内容可分为事物性说明文、事理性说明文。本文是事理性说明文。按语言风格可分为平实性说明文和文艺性说明文等科学小品)本文属于文艺性说明文。
2.开头运用法显、玄奘的例子作用是什么?
明确:(增强文章的趣味性,引出说明对象。)
3.课文里提到的沙漠里的奇怪现象有哪些?你读过本文后能解释清楚吗?同桌试一下。
明确:(课文主要描述了两种奇怪的现象。一是“魔鬼的海”和“海市蜃楼”,二是
“呜沙”。)
4.说明文的语言要求准确、简明、通俗。试从文中找几个句子分析这一特点。
明确:(学生能分析一点即可。可参见课后第二题。
“沙漠是这样荒凉,空中看不见一只飞乌,地上看不到一只走兽。”
空中用“看不见”,地上用“看不到”,用词准确又有变化。前面用“飞鸟”,后面用“走兽”与之相对,显得工整。)
5.作者写这篇文章的目的是要人类认识沙漠,研究沙漠,进而改造沙漠。你能设想几种改造沙漠的方法吗?说说看。
明确:(本题是开放性题目。)
6.研读赏析最后一个自然段。
(1)学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件3。)
①这段文字说明的中心是什么?
②通过这段说明,作者得出了什么结论?这个结论在全文中的作用是什么?
③“两年前我和五六个同志曾经走到这鸣沙山顶上慢慢滚下来,果然听到了隆隆之声,好像远处汽车在行走似的。”这一句用的是什么说明方法?
④文中说明“鸣沙”的'成因,用的是什么说明方法?
⑤“据一些专家的意见”这一句能否省略?为什么?
⑥“在沙漠里不但光线会作怪,声音也会作怪。”这一句在文章结构上起什么作用?
(2)小组代表交流发言。
明确:(①沙漠中的“鸣沙”现象及原因。②沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的。点明全文的主旨,收束全文。③打比方。④作诠释。⑤不能,因为删去就缺乏了语言的严密性及说明的准确性。⑥承上启下。)五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题,并谈谈收获。
(不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要学生能说出其中某一方面就应给予肯定。)六、拓展训练
(如果有时间可在课堂上进行,如果没有时间可不必进行。)
做《新课标作业 设计》中“阅读理解”的第二部分。
七、布置作业
做《新课标作业 设计》中“迁移延伸”部分。板书设计
篇4:沙漠里的奇怪现象..
竺可桢
按说明对象:事理说明文:科学作出解释。
按语言风格:科学小品:运用多种表达方式及修辞,语言准确、生动。
篇5:沙漠里的奇怪现象
沙漠里的奇怪现象
教学目标:
一、了解科学小品科学性和文艺性相结合的特点。
二、掌握诠释说明和引用说明的方法。
三、理解“沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的”的道理。
教学重点:
一、掌握科学小品的特点。
二、掌握诠释说明和引用说明。
教学难点:能科学解释沙漠里的怪异现象,并能解释生活当中和本文原理相同的怪异现象。
教学方法:实验、引导、讨论。
教学课时:两课时
第一课时
教学过程:
一、做实验。
用玻璃杯装满水,中间放一根筷子。请学生解释筷子弯曲现象,用物理知识来阐明其中的道理。
二、导入:沙漠里的“海市蜃楼”同样可以用上面的知识进行解释,请大家仔细阅读全文,然后用自己的话解释“魔鬼的海”、“海市蜃楼”、“鸣沙”等现象。
三、讨论回答。
明确:
1、海市蜃楼:沙漠地面由于酷夏烈日暴晒,上下层空气温差很大,加上光线的折射和反射的影响,使人们产生错觉,因而形成“海市蜃楼”。(找出阐释的语句,并能辅以图示)
2、鸣沙:沙漠面部的沙子细小而干燥,含有大部分石英,被太阳晒得火热后,经风的吹拂或人马的走动,沙粒移动磨动磨擦起来便会发出声音。
四、思考:
1、作者由此现象的解释得出什么结论?
2、作者是如何来阐明事理的?运用了什么说明方法?
第二课时
教学过程:
一、简单回顾上堂课内容。
二、解答思考题。
(一)、结论:沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的.。——点明题旨,收揽全篇。
(二)、第4段:引用法国人孟奇的说法,解释沙漠里“海市蜃楼”现象的成因。
设问——说明现象出现的时间、地点——描述现象——说明成因(引用说明、作诠释)
第5段:用作者自己的经历和感受,解释“鸣沙”现象的成因。
过渡——介绍位置、形状(描述)——记叙亲身经历——说明成因(作诠释、引用说明)
三、阅读1-3段,概括内容,思考为什么要这些段?
明确:引述古代旅行家对沙漠鬼怪离奇现象的描述,引出说明对象。
引用见闻——现代人畅行无阻(相比较)——说明原因
形成对比,用叙事语言增强形象性。
四、写作特点:
1、说明与叙事相结合。科学小品既具有一般说明文的科学性,又具有文学作品生动形象的特点。因此,要求多种表达方式综合运用,用文学的笔法来表现科学的内容。
2、诠释说明和引用说明等说明方法的综合运用。
作诠释——逐一解说,使因果条件充分、事理逻辑严密,容易被人理解和接受。引用说明——既丰富了文章内容,又为突出文章中心服务。
3、语言准确周密而又生动活泼。运用科学术语,诠释准确、简练,同时运用形象化的描述,恰当地使用成语,又增强了语言的生动性、形象性和趣味性。
五、文体、作者
事理说明文,科学小品(文艺性说明文)
竺可桢——浙江绍兴人,现代著名地理学家、气象学家。《向沙漠进军》
六、作业:完成相应练习册。
篇6:沙漠里的奇怪现象说课稿
沙漠里的奇怪现象说课稿
我今天所说的课文是《沙漠里的奇怪现象》,下面我将就教材、教法、学法和教学过程这四个方面加以具体的说明。
一、说教材:
1、教材分析:
《沙漠里的奇怪现象》是苏教版八年级下册语文第三单元的第一篇讲读课文,是一篇阐释自然现象的科学小品,主要描述了沙漠里千百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象,从科学角度作出了正确的解释,表明了一切怪异现象都可以用科学道理来说明的事理。
本单元主题是“事理说明”,是一组内容丰富的说明文,语言风格和文章的基本结构与其他文体有较大不同。课文在把事理说清楚的同时重在丰富学生的科学知识,激发学生的求知欲,培养学生的科学精神。
2、目标设计:
根据本单元的教学要求和语文《新课程标准》的要求,我把本文的教学目标确定为:
1、能概括沙漠里的奇怪现象及其形成的原因;
2、体会文中所蕴含的科学思想,明白一切怪异现象都可以用科学说明的道理。学会用科学道理来解释简单日常生活现象;
3、学习科学小品文的巧妙构思,揣摩准确生动的语言。
其中1、3是本文的重点,2是难点。
二、说教法:
根据阅读教学的特点和本课的实际情况,本课主要采取板块教学法:
1. 图片激趣法。通过观赏图片,沙漠干旱、荒凉、壮美,尤其是奇幻的现象,激发学生阅读课文的渴望。
2、读思同步法。学生带着问题读书,读思同步进行。教学中让学生先整体感知,把握全局;再局部解剖,使学生学会品味;最后迁移探究,使学生能举一反三。这样既可以提高学生的读书水平和思考问题、解决问题的能力,又符合循序渐进的思维规律。
另外在组织板块教学时,适时渗透圈点勾划法(训练学生对信息的筛选和获取能力)、探究指导法(引导学生对文本深入思考和探究,体会文本用语的精妙和文中的科学精神)、多媒体辅助教学法(激起学生对科学的兴趣,加强对课文的理解和思考)等教学方法。
三、说学法
著名教育家陶行知先生说:“教的法子要根据学的法子。” 因此,我在教学本文时,引导学生采用以下学法:
1、圈点勾画法
这种方法是为了让学生能够养成自学动笔的好习惯,指导学生注意圈点勾画一些重点句段,写上自己的理解。
2、循序研读法
指导学生按照课文内容由浅入深地读书,思考老师提出的问题,这样能调动学生的学习积极性,培养独立思考的能力。
3、合作交流法
培养学生的合作意识,在自主合作交流中体验成功的喜悦,取长补短,不断提高自己。
四、说教学过程:
根据以上的教法和学法,我把本课设计成:
一、初识大漠,展示沙漠的有关图片。观看多媒体演示,引用一些诗句或成语描绘所看到的景象。引入课题《沙漠里的奇怪现象》
二、阅读课文,整体感知:
请同学们带着问题速读课文,圈点勾画
1、文中描述了沙漠里哪些奇怪可怕的现象?本文题为“沙漠里的奇怪现象”,为何先写一些可怕的景象?
2、沙漠里的“鬼怪”为何到了解放后穿越沙漠的人员就没有再碰到类似的事情?(结合课文和自己的理解)
(本环节主要培养学生的良好的阅读习惯,培养学生的概括能力,使学生能从整体上把握文章内容。)
三、再读课文 揣摩构思
1.细读课文4-5节,找出描述“魔鬼的海”、“海市蜃楼” 、“鸣沙”现象的语句,读一读,并结合课文概括这几种现象的.成因。(结合图片和课文内容比较分析)
2.思考:第5段中首句和末句在全文中起何作用?
3.作者按怎样的写作思路安排全文?按什么说明顺序写的?
(这个环节是要学生了解本文示异释疑的巧妙构思,了解文章由浅入深、由现象到本质的逻辑顺序。)
在此环节让学生结合生活实际拓展探究“生活中的怪异现象”,并从科学的角度去阐释成因。
四、三读课文,品味语言
课文作为科学小品,综合运用了多种说明方法和多种修辞手法,所以语言不仅准确而且还很形象。
师出示范例,师生共同品读。
学生再找一些类似的例子,加以分析。
(通过品味语言,学生可以体会本文语言的形象性、准确性。)
五、小结拓展,布置作业
这节课我们对沙漠的知识有了一定的认识,但要想真正了解沙漠还要我们继续用科学的眼光去探求。沙漠里并不只是荒凉可怕,科学家们经过长时间的考察,终于发现其实沙漠也是一个丰富多彩的世界,那里蕴藏着大量的自然资源,等待着我们去研究探索,去开发利用。课后同学们可根据兴趣爱好分成小组,确立几个研究方向,拓展研究一些有价值的问题。
教后反思:
《沙漠里的奇怪现象》是一篇事理说明文,教后自我感觉教学重点难点得到了较好的突破,注意对学生进行了学法的指导,教学思路比较清晰,但也发现了不少问题:1.在对学生回答的评价、教学环节的过渡上,教师说得较多,结果导致品析语言环节没能品析到位,流于表象。2.在对难点点拨环节,只关注到了中等偏上的学生,没能引导学生好好读书,此时如果将重点内容齐读或者变换方式读一读,可能对中下等学生效果更好。
凡此种种,不一而足。这也正印证了那句话——教学永远是一门有缺憾的艺术。在今后的教学中我会努力弥补上述缺陷,力争使每堂课都上成高效课。
篇7:《沙漠里的奇怪现象》教案
教学目的:
1、了解文章介绍的沙漠里的奇怪现象。
2、学会从科学的角度来认识一切怪异现象。
3、文章语言生动,可读性强的特点。
教学课时:二课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课。
1、说明文的有关知识。
2、作者简介。
二、整体感知课文。
1、字词教学。
戳(chu )穿 海市蜃(sh n)楼 玄奘(z ng)
单枪匹马:比喻单独行动,没有别人帮助。
光怪陆离:形容现象奇异,色彩繁杂。
可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。
2、理清文章思路。
第一部分(1):描述沙漠里的一些奇怪可怕的现象。
第二部分(2—5):科学地解释沙漠里奇怪可怕现象。
三、阅读第一部分。
思考:沙漠里可怕的景象具体的表现有哪些?
学生讨论后明确:
先写法显和玄奘两个人物对沙漠可怕和恐惧的感受。然后具体描述了他们文章中的可怕现象:沙漠中,有很多恶鬼和火热的风,沙被风吹永远流动着,无比恐怖;空中看不见一只飞鸟,地上看不到一只走兽。举目远看净是沙,十分荒凉;认不出路,只是循着从前死人死马的骨头向前走,多么悲惨!这些描述让读者触目惊心,也激发读者的兴趣。
四、阅读第二部分。
1、阅读第2、3两段,思考:
沙漠到底是不是像法显和玄奘说的那样恐怖吗?为什么在他们看来沙漠是如此的恐怖呢?沙漠里的一些奇怪现象可以正确解释了吗?
学生讨论后明确:
其实沙漠里并不像法显他们说的那样恐怖,我们的科学院的工作人员好几次横穿沙漠,并没有什么鬼怪。这说明在科学工作者面前,奇怪现象是可以正确解释的。
他们之所以感到如此恐怖,是因为他们当时的条件太差了。他们是单枪匹马,一人独行,而现在的条件就优越得多,或是驼队,或是汽车飞机的支援。
五、布置作业。
1、完成学习指导用书。
2、预习4、5两段。
第二课时
一、复习上一堂课的内容。(略)
二、继续学习第二部分。
1、阅读第4段:从科学的角度解说沙漠中“光怪陆离”现象的原因。
思考:这一段中,作者说明的对象是什么?文章是怎样来解释这一现象的?
文章描写了被称为“魔鬼的海”的沙漠现象:夏日中午,沙漠中的人“渴不可耐”之际,“忽然看见一个很大的湖,里面蓄着碧蓝的清水,看来并不很远”,但可望而不可即。对这一现象,作者并未马上加以解释,而是叙说了法国数学家孟奇的故事,让他来回答。孟奇运用光线折光和反射的原理,科学地说明了“魔鬼的海”以及“海市蜃楼”的成因,深入浅出,富于趣味。
具体的解释(见书本)
2、朗读第5段后思考:作者如何从科学的角度说明沙漠中“鸣沙”现象的原因?
学生讨论后明确:
本段开头表明“鸣沙”现象从古以来一直被人们视为超自然的`现象。文章并未紧接着对这种现象作科学解释,而是叙说了具有“鸣沙”现象的宁夏鸣沙山的地形和位置,指出“这块沙地向来是人们崇拜的对象”,以“据说”和自己的耳闻目睹,突出鸣沙的隆隆巨响。在此基础上,文章才“据一些专家的意见”加以科学解释。这样也就让读者形成了一个普遍认识,那就是:一切怪异的现象,都是可以用科学的道理来说明的。
三、品味文章生动的语言。
这是一篇科学小品文,带有一定的文艺色彩。从表达方式来看,兼有说明、记叙、议论、描写等,还有一些故事,作者的亲身经历等,文章还运用了设问、反问、引用、比喻等多种手法,富有趣味。
结合课后练习二,说说加点词用得好的理由。
具体的分析见书本。
四、小结。
本文描述了沙漠里千百年以来被魔鬼作怪的可怕现象,从科学角度作出了正确的解释,表明了一切怪异现象都可以用科学说明的真理。
五、布置作业。
课后练习一和三。
篇8:《沙漠里的奇怪现象》教学反思
成功之处:
1.正确把握理解了教材内容。这篇说明文设计的主要知识我都很恰当的安排在学习环节中,比如沙漠里的奇怪现象及形成原因(第二环节)、说明语言的准确性(第三环节)、激发学生探索世间万物奥秘的兴趣(第五环节)。
2.教学语言精练、生动 。无论是新课导入,还是课堂总结以及每个环节之间的衔接语,都是精炼生动的,对学生有很强的吸引力,能够激发学生学习的兴趣。
3.熟练运用板书 。板书是课文主要内容的提炼,这篇说明文主要解释了沙漠里的奇怪现象及其形成原因,板书的设计醒目且突出主题。
4.恰当运用多媒体等教学工具 。沙漠对于中原的学生来说比较陌生,所以上课时我采用多媒体课件,让学生直观形象的感知沙漠。
需要改进的地方:
1.清晰地确定与表述课时目标。现在为止,我只是明白自己对学习目标的表述不具体,不具有可观察或可检测性。但是又不知道如何表述,还请老师们帮助我。
2.恰当地提问与有效追问。我向来不善于追问学生,怕他们答不上来,而且自己也不会通过有效追问把课程学习引向深入,所以,今后要在这方面多下功夫。
篇9:《沙漠里的奇怪现象》教学反思
《沙漠里的奇怪现象》是说明文,本节课的设计是按我校提出的三案五步教学法来安排的,基本完成了预定的教学任务。
“情境导入-----合作探究-----交流展示-----盘点收获------当堂检测”。在“交流展示”这环节上,如按以往的教学,会把这4个问题化解成两次或3次思考,即初读课文,思考…….再读课文,思考…… 但我今天的这节课做了一个新的尝试,即让所有的问题,一起呈现,然后让学生带着问题思考,先讨论,然后展示,我把它称作“问题教学法”吧。
课后,我们语文组对这个环节做了交流与讨论,有人认为,这把语文课上成了数学课,没有语文的味道了。有人说,问题一起出现,学生看了眼花缭乱,理不清思路,也有人认为,这四个问题比较简单,把它集中在一起,让学生思考不会有难度,可以这样安排等等,我这样安排理由是,一让学生一直处于思考交流的状态,让学生成为课堂的主人,二也是一种新的尝试。通过这次交流发现,我们的课堂教学真是仁者见仁,智者见智,教研的气氛热烈得很。
这节课虽然结束了,但为了以后的课能有所长进,我把这节课的不足总结如下:
一、在学生合作探究这环节时失控掌握的不好,可能是预习的不到位,用时间较多,导致了后面的达标测试由于时间不够而没有进行。
二、引导学生读书的意识淡薄,学生对文本的解读不够深透,也就不能对老师提的相关问题做出更好地有效呼应,导致课堂气氛不够热烈,略显沉闷。
三、导入的设计不够精彩,没能激发学生的兴趣与热情。
只有正视问题,不断修正,才能丰富自己,完善自己。
篇10: 读《沙漠里的奇怪现象》有感
在人们的印象中,沙漠是一个陌生而神秘的世界。古代亲身到过沙漠的人都把沙漠描述得很恐怖。对于沙漠,古代人心中有一种敬畏的心理。可沙漠真的那么恐怖吗?
穿越沙漠,人们往往于口干舌燥之际看到一片绿洲,可上前一看却是空欢喜一场。这种奇幻现象刺激着人们的神经,于绝境中大喜转瞬又变成大悲,难怪人们要称它为魔鬼的杰作。但其实科学可以解释这一切,看似神奇的现象其实不过是由于光的折射而形成的,根本不奇怪。再比如有时人们行走于沙漠中,会听见轰隆隆的声音,像打雷一样。也不是什么怪象,只是由于一些自然条件形成的。换句话来说,沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的。
从这点上看,学好科学是十分重要的。我们是90后,是焕发活力的一代,是充满希望的一代,祖国未来的蓝图是靠我们来建设的。作为接班人的我们假设不热爱科学,不好好学习科学,那未来还有什么希望可言?就是往小了说,身边也经常会有一些用以前知识无法解释的问题,需要科学的说明。如果我们一问三不知,岂不是贻笑大方?这个时代不是以前,它需要用科学解释一切,需要文明。人们不仅仅满足于看到的现象,而要更深层次的探求它的本质,知道为什么会出现这种现象。即使是为了跟上时代的步伐,我们也应该好好学习科学,热爱科学。
当然,学科学并不能于一朝一夕间功成,也不是喊几句口号就能落实的,我们要用脚踏实地的态度和持之以恒的精神,拥抱科学,学好科学。
科学存在于点点细微处,存在于日常生活中,让我们为科学欢呼吧!
篇11: 读《沙漠里的奇怪现象》有感
这篇文章讲了古代亲身到过沙漠的人,如晋僧法显、唐僧玄奘,都把沙漠说的十分可怕,人们对它产生了恐惧的心理。法显着{{佛国记}}说,沙漠里有很多恶鬼和火热的风,人一遇见就要死亡。沙漠是这样荒凉,空中看不见一只鸟,看不到一只走兽,举目远看净是沙,弄得人认不出路,只是沿着从前死人死马的骨头向前走。
可是沙漠真像法显和玄奘所说的那样可怕吗?解放以来,地质部、石油部、中国科学院的工作人员已经好几次横穿新疆塔克拉玛干大戈壁,并没有什么鬼怪离奇的东西阻挡他们行进,这是什么缘故呢?
试想当时他们出发,只有七个和尚结队同行,走不了多久,就有人开小差或途中病死,最后只有他一人,玄奘也是单枪匹马深路大戈壁,没有大量清水食品跟上来,当然感到十分困苦了。
其实我们掌握了自然规律以后,便可以把这种光怪陆离的现象说清楚,这种现象在大戈壁的夏天中午是常见的,当人们渴不可耐的时候,忽然看见一个很大的湖,里面蓄着碧蓝的清水,看来并不很远。当人们欢天喜地向大湖奔去的时候,这蔚蓝的湖却总有那么一个距离,所谓“可望却不可即。”这是因为沙漠中地面被太阳晒得酷热,贴近地面的一层空气温度就比一两米的温度高许多。这样由于光线折光和反射的影响,人们产生一种错觉,空中的乔木看起来像倒在地面上,蔚蓝的天空倒映在地上,便看成是汪洋万顷的湖面了。若是靠近地面的空气温度下面低或高,短距离内相差七至八摄氏度,像平直的海边地区有时遇见的那样,那便可把地平线下寻常所见不到的岛屿、人物统统倒映在天空中,成为空中阁楼,又叫做海市蜃楼。
古人说:“见怪不怪,其怪自败。”沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的。
现在科技在不断的进步,社会在不断的发展中,然而这一切都来自与我们息息相关的科学。好好学习科学吧,为人类的社会进步做出更大的贡献,去了解自然界中种种奇怪的现象,让我们的人生更有趣,更加辉煌。
篇12: 读《沙漠里的奇怪现象》有感
我的书架上放着一本书――《第十一根布条》,他是著名作家曹文轩的小说集,第一页还有曹文轩伯伯的亲笔签名呐!
最让我感到震撼的是其中同名小说《第十一根布条》。主人公麻子爷爷没有成过家,他有些孤僻,甚至让孩子们感到可怕。原本麻子爷爷的独角牛,经常将落水的孩子横在牛背上颤动,让孩子肚里的水颤出来。如今,大家已经把他和他的老牛遗忘。可是这回亮仔落水了,肚皮鼓得高高的,医生却进城买药了。人们想起了早被遗忘的独角牛。那时麻子爷爷已经长期卧床不起,可他竟颤颤抖抖翻身下床,用僵硬的手哆嗦着解开牛绳,拉着牛就朝林子走。苍老的独角牛驮着亮仔,拼命地跑着。麻子爷爷咬着牙,吃劲地挪动老腿,昏头昏脑地跟着老牛跑。他脸色发灰,尖尖的下颚不停地滴着汗珠……亮仔得救了,麻子爷爷却耗尽全部力气,永远地离开了人世间……
我不禁想起了去年“5.12”汶川大地震中那些舍己救人的英雄老师们,他们不也是默默地用生命谱写了一曲曲爱的赞歌吗?也许他们并没有什么豪言壮语,然而在突如其来的灾难面前,他们却用行动谱写了光辉的'篇章!他们宁可自己被危险吞没,也要把生命的希望留给孩子们!
哦,《十一根红布条》,它永远飘在我的心间,让我明白什么是不求回报的真心奉献,什么是永不褪色的人间真爱!
读了这篇文章,我知道了麻子爷爷没有成过家,有一间低矮的旧茅屋坐落在村后的河边上。他长得很不好看,而且还很漠,在孩子们的心里,他是一个可怕又小气的老头儿,连他的独角牛都不让碰一下。
孩子们知道了他的古怪和冷漠,都不愿意在理他。连大人们都不把他放在心上。村里的会议都没人想起去叫他。只有村里的孩子落水了才会想起他的那头独角牛。如今,这头牛老了,村里又有了医生。从此,在也没人想起他了。
麻子爷爷虽然很古怪、冷漠,但是他也有乐于助人的精神。
有一次,亮仔落水了,医生又没有在村子里,只好用那头独角牛来抢救。一开始那头牛不动,麻子爷爷用混浊的眼睛逼着独角牛的眼睛,牛终于走动了。亮仔的妈妈不停的呼唤着: “亮仔回来吧!”人们也一边呼唤着一边用目光紧紧的盯着独角牛。独角牛渐渐的跑快了。他跑了一阵嘴里溢出了白沫,但是它还不停的跑着。忽然,亮仔醒了。人们欢呼起来。那时麻子爷爷已经力气全部耗尽。他指着前面的草垛人们立刻把他扶到草垛下。现在所有人都围着亮仔,独角牛在一旁叫着。后来,一位大爷给独角牛拴上了一根红布条。当人们准备离开了。独角牛“哞哞”地对着天空叫起来,并在草垛上来回走动,尾巴一直甩个不停。
人们突然想起了麻子爷爷。只见他脸斜冲着天空垂直两只软而无力的胳膊,合着眼睛。“麻子爷爷已经死了!”一位老人说。独角牛看着麻子爷爷,眼里流出了眼泪。
在给他换衣服的时候,从他怀里掉下一个布包里面有十根红布条,就是说,加上亮仔的,他用独角牛救活了十一条生命。
在麻子爷爷下葬的第二天,独角牛失踪了。几天后,几个孩子发现它在滩头死了,它的那只独角朝天竖着,拴在它角上的第十一根鲜艳的红布条,在河上吹着。
我从中感受到了麻子爷爷和独角牛的浓厚感情。
篇13:《沙漠里的奇怪现象》优秀说课稿
《沙漠里的奇怪现象》优秀说课稿
各位老师,大家好:
我今天所说的课文是《沙漠里的奇怪现象》,它所处的单元是苏教版初中语文八年级下册第三单元。下面我将就教材、教法、学法和教学过程这四个方面加以具体的说明。
一、说教材:
本课是苏教版初中语文八年级下册第三单元,作者竺可桢,本文是一篇阐释自然现象的科学小品。
本单元主题是“事理说明”是一组内容丰富的说明文,语言风格和文章的基本结构与其他单元有较大不同。课文在把事理说清楚的同时重在丰富学生的科学知识,激发学生的求知欲,培养学生的科学精神。
根据本单元的教学要求和《新课程标准》的要求,我把本文的目标确定为:
1、概括沙漠里的奇怪现象及其形成的原因。
2、学习示异释疑的巧妙构思,揣摩准确生动的语言。
3、体会文中所蕴含的科学思想,明白一切怪异现象都可以用科学说明的道理。学会用科学道理来解释简单日常生活现象。
其中1、2是本文的重点,3是难点。
二、说教法:
教学方法,是完成教学任务所采用的手段,是使教学过程达到优化的一种推动力。孟子说:“教亦多术矣。”“术”即教学方法,教师要根据具体情况,采用灵活的教法,不拘一格,凡是能达到目的的方法,便是好方法。
根据阅读教学的特点和本课的实际情况,依据《语文课程标准》,本课主要采取板块教学法:目标恰当,使学生方向明确;精彩导入,使学生兴趣盎然;整体感知,使学生把握全局;创设情境,使学生建构意义;局部解剖,使学生学会品味;动态生成,使学生个性张扬;迁移探究,使学生举一反三。
在组织板块教学时,适时渗透圈点勾划法(训练学生对信息的筛选和获取能力)、探究指导法(引导学生对文本深入思考和探究,体会文本用语的精妙和文中的科学精神)、多媒体辅助教学法(激起学生对科学的兴趣,加强对课文的理解和思考)等教学方法。
三、说学法:
教学是教与学的双边活动,教师教的谜底就是为了学生学。著名教育家陶行知先生说:“教的法子要根据学的法子。”教师的教,只有通过学生的学,才能起作用,见效率。
因此,我在教学本文时,依据《语文课程标准》,引导学生采用以下学法:
1、阅读思考法——让学生在充分阅读的基础上,对文本内容由不熟悉到熟悉,思考由肤浅到深入。
2、自主合作交流法——培养学生的合作意识,在自主合作交流中体验成功的喜悦,取长补短,不断提高自己。
四、说教学过程:
根据以上的教法和学法,我把本课设计成一个具体的教学流程,这个流程包括8个环节。
(一)设置情境 导入新课
我们一起来猜个谜语“往日随风乱飞流,骆驼当做一小舟,海市蜃楼多奇景。”(打一自然物体)让学生猜谜底,并说说理由。
古代文人根据自己对沙漠的感受也写过许多关于沙漠的诗,我们熟悉的有“大漠孤烟直,长河落日圆。”“翰海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”相信同学们在电视和杂志上见到过沙漠,请你用一个词或一句话说说沙漠给你的印象。学生各自说印象后再请一位学生将这些答案进行整合。
在著名气象学家、地理学家竺可桢眼里,沙漠又是怎样的呢?让我们一起走进《沙漠里的奇怪现象》。
(这个导语能激起学生的求知欲和阅读课文的兴趣。)
(这个环节大约用3分钟)
(二)初读课文 整体感知
自由朗读课文,圈出不认识的字并思考以下问题:
1、古代到过沙漠的人对沙漠有什么感受?为什么?
2、课文写了沙漠里的哪些奇怪现象?这些奇怪现象是怎样形成的?
(本环节主要培养学生的良好的.阅读习惯,增加学生字词的积累,培养学生的概括能力,使学生能从整体上把握文章内容。)
(这个环节大约用9分钟)
(三)再读课文 揣摩构思
思考:作者是怎样把这些光怪陆离的现象说清楚的?
(这个环节是要学生了解本文示异释疑的巧妙构思。)
(这个环节大约用10分钟)
(四)三读课文 品味语言
我们对沙漠里奇怪现象产生的原因,文章又是如何说清楚的已经有了一个比较清晰的理解,那么如果对文中的一些词加以修改,能达到这种效果吗?
出示示例:“据说,每逢农历端阳节,男男女女便在鸣沙山上聚会……”句中的“据说”能否删掉?为什么?
请你再找一些类似的例子,并加以分析。
(通过品味语言,学生可以体会本文语言的严密性、准确性。)
(这个环节大约用10分钟)
(五)视频欣赏 反思文本
我们已经了解了沙漠里光怪陆离的现象,你们想不想到沙漠亲身感受一下呢?下面我们就跟随导游到响沙湾感受鸣沙现象。(放视频)(视频放到一半暂停)看到这我们知道书上的说法还不足以清楚地解释响沙的原因,那我们来想想还有什么原因能使沙发出轰隆的巨响(学生回答)原因到底是什么呢?我们接着看片子(放视频)
(这一部分的视频既与文中内容相吻合,又对文中的知识进行了补充,让学生知道科学的探索是无止境的。提出的问题可让学生畅所欲言,激发学生爱科学、学科学、用科学的思想感情。)
(这个环节大约用5分钟)
(六)运用知识 解释现象
我们不仅要了解科学道理,还要能用科学解释生活中的奇怪现象。下面我们就尝试用文中的知识解释以下现象。(出示蒲松龄的《山市》译文)
(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。
(这一环节让学生学会用所学的科学道理来解释生活现象,明白一切怪异现象都是可以用科学说明的。)
(这一环节大约用3分钟)
(七)联系生活 出谋划策
作者写这篇文章的目的是要人类认识沙漠,研究沙漠,进而改造沙漠,请你为改造沙漠拟一条公益广告。
(这个环节既可以训练学生的表达能力,又可以提高学生的公德心。)
(这一环节大约用5分钟)
(八)布置作业 巩固知识
假如你是一个导游,领着你的旅游团正走在青岛夏天的海滩上,这时远处出现了难得一见的海市蜃楼,请你用本课所学的知识和生动的语言向大家介绍这神奇的幻景。
篇14:《沙漠里的奇怪现象》教学反思
《沙漠里的奇怪现象》教学反思
《沙漠里的奇怪现象》是一篇阐述自然现象的科学小品,融知识性,科学性,趣味性于一体,既引导我们去感受科学的魅力,探索科学的真理,又以朴实,准确的.说明性文字和生动,现象的散文化语言让我们得到熏陶,细细读来,获益匪浅。
本节课我通过学科与多媒体整合,大大帮助了学生的学习。本中描述了沙漠里的奇怪现象以及这些奇怪现象是怎样形成的。通过视频播放、PPT的演示,给学生架起了学习桥梁,学生顺利地走进文本,理解内容,认识现象,体会现象的成因。此整合课的效果是传统课无法达到的,因此,我们要充分利用信息技术与学科整合,提高教育技术能力,建构有效课堂,最大限度地提高学习效果。学生在课堂上看到了真实的东西,会感到特别兴奋,增加了学习语文的兴趣,举手发言也变得积极了。
但是,我也陷入了沉思。在讲授过程中,或许,我应该抓住某一点讲深,讲透,或许会更好。就如这篇文章,假如就说明顺序这一点而略其余可能效果还会好些。另外,语文学习或者说文章阅读,应该尊重学生的个性化解读,预设性太强,可能束缚了学生的思维。我不断地抛出问题,一有学生回答正确我就马上推向下一个环节,这样,忽略了其他可能出现的不同意见,不利于学生的发散性思维的培养。在引导学生自主学习这一点上我做的不够好。我觉得这些在今后的教学中都应该加以改进。
篇15:沙漠里的奇怪现象的教学反思
沙漠里的奇怪现象的教学反思
又一个循环教学。上到《沙漠里的奇怪现象》一文,本文写作上的显著特点是示异释疑,吸引力强;语言准确生动,可读性强。比较自己三年前的教学设计和我欣赏的他人今年的教学设计,反思语文教学。
三年前,我强调的是读书“三到”(宋*朱熹):眼到、口到、心到;细细品味本文,感受科学的魅力,又从中受到优美语言的熏陶。面面俱到。
今天,此教学设计注重的是情境创设,如果说《沙漠里的奇怪现象》寓知识性、科学性、趣味性于一体的话,这样的教学设计寓教于乐,让学生在故事中受启发,整堂课一线贯穿,具有整体性,更强调的是“择其一点,不及其余。”舍得放弃。
看《听李镇西老师上课》一书,联系此事,读李镇西老师的细思碎想,颇有同感。摘引如下,代为感悟:
举重若轻,行云流水,是我追求的课堂教学境界。
所谓“举重若轻”,是指教师的内在功底以及对教材的处理艺术。这里的“重”,指的是教师本人的文化储备和课文固有的文化内涵;“轻”则指的是教学深入浅出的教学。备课时,教师应该尽可能深入地钻研教材,挖掘文本的精神内核,感悟其深刻厚重的文化内涵;但是在课堂上,则要尽可能尊重学生的认知水平和能力基础,将课文深刻的思想内容和学生的生活打通,让他们轻松地感悟课文内容。任何脱离学生实际因而让学生不知所云的“精彩讲解”,都不过是教师“举重若重”的自言自语。
所谓“行云流水”,是指驾驭课堂教学环节、流程、节奏等等的艺术。语文课有多种上法,不能定于一尊,但我追求追求一种自然、潇洒与“随意”。如果把语文课比作画国画,那么有人喜欢画工笔画――追求课堂的精巧,甚至对每一个细小的环节在课前都精心设计因而胸有成竹,对这样的老师我充满敬意,但我不愿意画工笔画,我更愿意“大写意”,愿意课堂上有一些“突发情况”――这最能激发我的即兴发挥的教学灵感;不要把课堂填得太满,留一些空间,留一些空白。教学的流程随课堂现场的情况而自然推进,教师“教”的思路和学生“学”的思路融为一体,教师和学生不知不觉地走进对方的心灵,同时也走进课文的深处。
……
有人的课充满了知识与能力的讲授与训练,便被指责为“语文课的人文精神荡然无存”;有人的.课充满了思想与情感的激荡与流淌,便被批评为“把语文课上成了政治课或主题班会课”。我们当然可以折衷一些或者说“圆滑”一些,把语文课上得既有知识、能力,又有思想、感情。偶尔上一堂这样“全面”的课是可以的,但不太可能(至少我不可能)每堂课都如此。
评价一个老师的课是否“语文”,恐怕不能只凭一堂课就做结论,否则所作结论往往为盲人摸象般的自以为是(我有时正是这样的盲人)。如果所上的课文刚好是重点进行知识传授和能力训练,这样
的课无疑是语文课;如果所上的课文刚好是侧重于视野的拓展、思想的启迪、感情的熏陶,这样的课也很“语文”。
因此,我们要着眼于整个三年当中给学生一生有用的语文素养:知识、能力、思想、情感、习惯、信念、价值观等等等等,而不是某一堂课的面面俱到。只要是从文本出发,从语言出发,无论训练还是熏陶,都是语文课。管他“工具”不“工具”或者“人文”不“人文”!
……
反思之,学习之,改进之。语文教学是一项技术,更是一门艺术。
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