“一颗铜豌豆”为你分享14篇“情感驱动读后感”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：情感驱动读后感
情感驱动读后感
今天是国庆长假最后一天，相信很多人已经开始进入工作的准备状态。自己也把读后感写完，好集中精力应对接下去的日子。
第三章叫让人们爱上你的品牌，里面作者提到了几个战略：纳新战略、增频战略、留客战略。同时作者也提到了之前我们分享过的拜伦.夏普的《非传统营销》，对拜伦对差异化和个性化的看法有不同的看法。各位如果感兴趣，也可以去读下拜伦.夏普的书。作者举了一个球鞋的例子，证明新的消费者对品牌的重要性。作者特别强调了降价的诱惑以及它的危害：价格是会驱动价值认知的，且后续涨价就变得极其困难。当然降价策略并不是一定不能用，但是当我们习惯遇到事情就降价的时候，其实就已经很难了。最后作者举了他母亲听说他在可口可乐工作的时候的反应：太棒了，你不用再工作得那么辛苦了，可口可乐自己就能卖的很好。是啊，有很多人会认为为什么每年要投入大量的金钱和物力去跟消费者沟通呢。他们不知道的是，在一个动态的社会，要确保消费者不会改变主意，或者让新的消费者喜欢你的品牌，营销人需要的是不停的辛勤工作。选择了这个职业，其实就选择了一种生活。
作者也提到了跟品牌对话的9个原则：1、明确你是谁 2、建立品牌理念的时候要避免废话和营销术语。3、成功的品牌不会与所有人对话 4、对着他们的心轻声细语 5、保持一致性 6、要不惜一切代价避免一成不变或是让人生厌 7、对待呢你的品牌不要太过严肃 8、如果你没什么要说的，那就把嘴闭上 9、提前规划好你要说什么。其中第6条是品牌传播内容方面，所以作者讲到了如何避免这些问题， 其中一个方式就是讲故事。其中有句话希望大家可以记住：卓越的'营销不是给人们他们想要的东西，而是让人们感觉到你想让他们感觉到的东西。作者介绍了一些讲故事的技巧，大家可以对照自己看过的TVC，对比看一下，对创意思维会有不错的帮助。另外面对日新月异的营销变化，作者也分享了自己的几个小窍门：
1、投入一些优质时间，了解世事变化
2、广告创意因媒体而异
3、技术不会解决你的问题
4、便宜并不意味着更好
5、建立同盟关系
6、关注赢得媒体(earned media)
7、留出一笔预算(小小一笔就好)作为实验经费
作者也提到了创新的方法，其中的门径管理(stage-gate)策略，一开始就给创新算笔账等也是会给我们一些启发。
最后一章，布局未来营销。写在这里，大家一起看下：内容为王，侵扰模式退出历史舞台。营销必须有意思，人们才会搜。营销资金将偏离媒体，偏向制作。优秀营销人员将投入大量资源去创作符合品牌目的的给力内容。传统的赞助式广告将发生改变，广告主要么成为赞助式广告的所有者，要么会要求从节目中获益更多。例如食品制造商会制作出品质非凡的烹饪系列节目，运动服装企业收购顶级运动赛事和俱乐部等等。优质营销必须有强大的调研工具提供支持，还必须能够引发即时以及重复的购买行为，形象驱动式营销将力不从心。创收型营销：从花钱到赚钱。战略联盟将取代广告赞助，付费体验营销将取代样品，公司自己的频道和场地将压倒付费媒体，营销部门经理要么变成商务经理，要么被淘汰。
篇2：《驱动力》读后感
《驱动力》读后感
原创： Empyrean 自下而上
前段时间看了逻辑思维公众号日推书《驱动力》的简介后，觉得有点意思，便拿来拜读了。
全书内容不多，总共200多页，语言比较朴实，容易理解，很快便能读完。该书被称为当今有关人类积极性理论的巅峰之作，作者丹尼尔・平克，TED大会演讲人，被誉为全球50位最具影响力商业思想家之一。
书中核心内容可分为三部分：
第一、传统调动人积极性的驱动模式是什么？存在的问题？
第二、提出最新的驱动力模式――驱动力3.0;
第三、如何实现驱动力3.0;
一、传统驱动模式及存在的问题
人类社会的第一个驱动系统为驱动力1.0,即为人行为的第一种驱动力：它是一种生物性的驱动力，出于人生存的本能，如吃饭、喝水、繁衍等需要而做出的行为；随着社会的发展，它已不是激发人们工作积极性的主要动力。
驱动力2.0,即人行为的第二种驱动：它围绕着外部奖励和惩罚机制构建，也就是说一件事做好了得到奖励，做得不好受到惩罚。好比要让一头驴干活，就要在他表现好时给个胡萝卜，表现差时用大棒打它，这样驴就乖乖干活了。这种驱动就是我们如今日常生活中最常见的，至今仍在社会中发挥主要作用。
如今毫无技术含量的机械性劳动已经越来越少，千篇 一律的机械劳动可以外包或者自动化，但涉及创造、艺术、情感等非机械性工作则不能如此。对于非重复性需要创新的脑力劳动，这种奖励可能比较危险。并提出“胡萝卜大棒模式”存在以下7个方面致命弱点：
1、使内在动机消失；
2、使成绩下降；
3、扼杀创造力；
4、抑制善行；
5、鼓励欺诈、走捷径及不道德行为；
6、让人上瘾；
7、滋生短视思维。
二、提出最新的驱动力模式――驱动力3.0
驱动力2.0无法继续满足社会的发展需求，出现不兼容性问题，急需升级。在此基础上提出第三种驱动系统――驱动力3.0.即所谓的自驱，它来自于内在动机，因为内心的兴趣和使命感做事情，这种动机是最有创造力也是最持久的。以驱动力3.0作为动力的人更少关注某一活动带来的外部奖励，而更多的关注这项活动本身的内在满足感。
因此，人类所有行为驱动力可分为以下三种：
驱动力1.0:以吃饭、喝水等满足基本生存需要的生物性驱动。
驱动力2.0:把外界反馈作为动力，做好有奖励，做不好有惩罚的驱动。
驱动力3.0:把内心的兴趣以及自身使命感作为动力的驱动。
三、如何实现驱动力3.0
要实现驱动力3.0,需要一些特定的环境和条件。激发内在驱动力的三个基本要素：自主、专精、目的。
1、自主
要达到“自主”这一内在需求，需要在做什么（What）、什么时候做（When）、和谁做（Who）、怎样做（How）上能够自主，即构成自主4大基本要素。自主的感觉能够对个体行为的表现水准和态度施加强大的影响力。传统驱动方式认为如果给人自由，他会不负责，逃避，钻漏洞。自主的内在驱动力认为人是会愿意为自己喜欢的任何事情去负责的。
2、专精
驱动力2.0需要服从，而驱动力3.0需要投入。只有投入才能带来专精，把某件事做得越来越好。专精就是把某件事做得越来越好的欲望。控制带来服从，自主带来专精。
3、目的
设立正确且可行的目标对调动积极性起着重要作用。目标分为外在目标和内在目标，外在目标是金钱、名利，以利益为导向。内在目标是愿意帮助别人改善生活，帮助他人更好成长，发自内心深处。只有内在目标激发驱动力3.0。
读完这本书，对我产生不小的触动，使我重新审视过去20多年的生活，思考着未来生活的思维方式。国内的应试教育就是典型的驱动力2.0系统。在国内应试教育为王的大背景下，父母、老师、以及整个社会一致认为唯有读书才能改变一个普通人的命运。整个社会以应试为导向，只以标准化考试成绩来评判一个学生的水平。学生学习就是为了通过考试考得一个好分数，完全顾不上对学习兴趣，童年时期仅有的创造力经过10多年应试教育标准化培养的.过程中早已消磨殆尽。
我也不例外，从小到大一路小考大考的走到了现在，学了一个不冷不热的专业。对所学专业虽然谈不上有多感兴趣，但也不反感，只是能接受的程度。在多年应试教育驱动力2.0作用下，降低了思维的宽度，扼杀了创造力，滋生了短视思维，使目光只是聚焦到眼前成绩上，而忽略了更长远更有意义的事情。
就拿这学期上课来说。由于课程成绩涉及最终奖学金的评定，大多数人都选那些简单、好过、考核水的课，而真正对专业有意义的课缺鲜有人选。在这种急功近利环境的导向下，很多人不得不放弃自身的兴趣，随波逐流的被前方“胡萝卜大棒”牵着走。
专业课程也随着老师的强迫和考核而失去了学习本身的自主性及趣味。上课就是为了满足课堂的出勤，学习知识就是为了取得成绩的高分，甚至只是为了获得学分。更别说有些老师讲课水平确实平庸，只顾照本宣科的完成教学任务，不管下面学生听没听懂。学生假装上课，去教室就相当于换了个地方玩手机，浪费了时间还所获无及，这样的学习是无趣而失败的。
把成绩高分当做学习的外部奖励时，学生就会失去了对学习的内在兴趣。就像书中所说：“外部奖励只能带来短期的爆发，就像是少量的咖啡只能帮你多撑几个小时，但其效果会逐渐消失。更糟糕的是，它降低了人们继续这项活动所需的长期积极性。”
厌倦了被安排的低效率服从，我开始有目的性的寻求自主投入。找到了适合自己的学习方式――网络Mooc的视频课程学习，这种学习方式显得比上课有效率的多。现在网络视频课程资源丰富，大部分想学的东西在网络上都有。
这学期通过Mooc把《粉末冶金原理》和《材料分析方法》这两门课重新系统学了一遍，确实受益匪浅，很多以前学的迷迷糊糊的知识给清晰明了的弄明白了。这次学习最大的转变在思维及心态上。以前就是为了考试而学，为了却得高分，为了获得奖学金，即驱动力2.0系统作用。转变后是完全出自内心对知识追求的欲望而学，即驱动力3.0系统。
这些课程的老师上课水平都很高，有的课程甚至一门课有好几个类型的老师讲，可以根据喜好选择喜欢的老师，课程中间没听懂能随时停下来反复听。这就满足了驱动力3.0系统最核心的因素――自主。而当你没有外界干预完全自主的做着自己想做的事情时，正是处于所谓的“心流”状态，即所面临的挑战与我们自身能力恰好吻合的最优经验。处于“心流”状态是人最兴奋、最令人满意的体验，这个时候效率最高，从而实现驱动力3.0系统中的因素――专精。专精就是想把做的事情做得越来越好的欲望。在视频自主学习的过程中，没有课程成绩的顾虑，没有老师束缚，一切都是适合自己的，它并不以利益等外在目标为导向，而以发自内心的兴趣以及自我提高欲望的内外目标为主，从而实现驱动力3.0又一因素――目标。
虽然这本书偏管理学，以企业管理为背景，但作者就书中的理念给了具体的实操方法，可应用于指导生活等其他方面，总体还不错，是本值得读的书！
篇3：《驱动力》读后感
《驱动力》读后感
最近我在做项目激励方案，这是人力资源管理常用的手段，基于获取分享原则下的“胡萝卜加大棒”的理念，奖优罚劣这几乎是企业的共识。但最近读了这本《驱动力》完全否定了我的这个项目激励，但从内心深处，我认同作者的观点，这也和我自身的生活工作体验有关。
未来经济的发展更取决于右脑能力，即艺术创作能力、发明创造能力、共情能力等，和体验有关，和人有关，和感知有关，属于探索型工作。
在这样的时代下，“胡萝卜加大棒”的管理方法将失效，并产生以下危害“它们会令内在动机消，它们会让成绩下降，它们会扼杀创造力，它们会抑制善行，它们会鼓励欺诈、走捷径以及不道德行为，它们会让人上瘾，它们会滋生短视思维”。
时代变迁，人们所处的环境在变化，人们的思想也随之变化，在不能解决温饱时，人们需要为满足最基本的衣食住行而努力工作，这是生物性驱动，处于驱动力1.0时代;
而当人们满足了温饱后，进入驱动力2.0时代，即寻求奖励，避免惩罚，这时期我们的组织也是通过胡萝卜加大棒的方式鼓励员工追求卓越，提高生产力，奖优罚劣。
这对千篇 一律的重复性的推算型工作有效果，理论认为人类会逃避努力、只为金钱和安全感而工作，因此他们需要控制和服从。
但当人们生活富裕时，人们可能会放弃原本收入不菲的职位，反而接受一份收入低、但使命感更强的工作，这时，已经步入驱动力3.0时代，即追求自主、独立、自我价值实现，实现个人使命感和价值感。
I型理论认为，人们能够自己决定自己的生活方向，自主学习和创造新事物，人们的目标在于让一件重要的事情变得越来越好，把追求卓越与更崇高的目标联系在一起，这个时代不需要更好的管理，它需要自我管理的复兴。
最近看了一部纪录片叫《脸庞村庄》里面的一个大货车司机的老婆说了一句话，大意是他丈夫的工作是伟大的，让人骄傲的工作。一个司机的岗位，这么平凡的工作在有些人眼里是这么有意义，而我们很多中层领导都没有这样的觉悟。我们需要赋予工作意义，让平凡赋予伟大。
“高效的公司给员工报酬的数量和方式能够让员工几乎忘了报酬这回事，而只是专注于工作本身。”如何做到让员工忘记报酬这回事呢?
“确保内外部公平”“报酬要高于平均水平”“考核标准衡量要广”报酬高不仅能吸引更优秀人才，减少人才流失，激发生产力，提高员工士气，其中，基本工资更多比有吸引力的奖金结构更能提高绩效。
如何提升个人的积极性呢?书中提出了几大策略：
1、记录自己的心流感受，所谓的心流就是在从事某一活动时专注得忘记时间的时刻，我们都有过这样的经历，痴迷于一件事情时忘记了时间、空间甚至是自我，那种整个宇宙就剩下自己的感觉让你深深的放松，以苦为乐，并不感到焦虑。
记得初中课本里有篇文章就是描述法国雕塑家罗丹聚精会神忘记时空，忘记来访者的情景。我在写作的时候经常会有这种心流状态，以前在绣十字绣、用缝纫机制作衣服等具有创造性工作时经常会有这种深陷其中的感觉。
2、你的那句话是什么?
当你过世时，别人如何评价你的一句话，比如林肯“他维护了统一，解放了奴隶”，每个人都有，普通人也有，比如“她抚养了4个孩子，他们都成长为快乐健康的成年人”要让自己的人生朝着更伟大的目的.进发，想想你的那句话是什么?
3、来次施德明吧
每隔7年度假放松一年
4、制作一张卡片
在人生低谷时，读张准备好的卡片
驱动力3.0的三大要素分为自主、专精和目的三个部分。
一、自主：我做什么，我决定
自主分为四大内容：
工作内容自主，无论3M公司15%自主创造时间还是谷歌公司的20%自主工作时间都产生了巨大的效果。
工作时间自主，这个我深有体会，我还记得生完孩子的第五个月，虽然上班了，但老板仍允许我在家办公一段时间，由于被赋予了信任，我比以前工作更勤奋，工作效率和绩效更高，当时的CEO说很多事情都是我推着他在做。这就是工作时间自主的效果。
工作方法自主，你是如何完成工作中的主要职责这个问题上有多少自主权。
工作团队自主，这个在排座位时可以应用，员工自主选择坐在谁旁边办公，和喜欢的人一起办公时间幸福的事情，“在自发组建的团队中工作的人，比在成员早已固定的团队中工作的人满足感更强”。
二、专精：把想做的事情做得越来越好
“在办公室里，我们服从太多，投入太少。控制带来的是服从，自主带来的是投入。你是不是处于最兴奋、最令人满意的心流体验中，达到心流，不仅仅是一瞬间的事情，更应该作为生活的规范：为了实现专精而保持美丽的聚精会神的神情。它是必需品，我们需要它才能存活，它是我们灵魂的氧气”。专精是幸福的，同时也是痛苦的，是对长期目标的坚持和热情。
三、目的：超越自身的渴望
你是不是常听到效率、利益、价值、焦点、差异等词语，这些目标很重要，但它们缺乏唤醒人类心灵的能力。而驱动力3.0在不拒绝利润的同时，强调的是目的最大化：如果一个人感觉不到自己属于更伟大更长久的事物，他就无法过上真正出色的生活。
比如我们在招聘前端开发工程师时，一开始发现搜到的简历都非常差，但后面我在JD前面加了这样一段话，向招聘者传递一种目的，这种目的激发了那些优秀人才超越自身的渴望，效果显著。
“物联网项目组团队致力于开发业界领先的标杆IOT综合实训平台，助力华为IOT生态建设。在这里，你将与最优秀的小伙伴们一起：
1，充分发挥你的创造力与想象力，从0到1打造爆款产品;
2，沉淀组件、抽象框架、建造工具，持续发展技术体系并完善研发平台，享受幸福的工程师生活;
3，迎接客户最高质量要求、最复杂场景的挑战，探索技术极限，拓展能力边界，共同使能数字化人才发展，构建万物互联的智能世界;”
很多伟大的公司，比如苹果、星巴克咖啡，他们的员工更关注客户的体验，目的，而非利润。但现实情况是很多企业向右，科学向左。
教育和管理是相通的，其中，说到帮助孩子的几大方法：
激发孩子的兴趣，而非仅仅关注成绩;允许孩子自己探索和学习感兴趣的知识;
给孩子自由，让孩子自主决定什么时候写作业;
来个联邦快递日，给孩子一个时间段提供给他必要的工具帮助他解决一个问题;
给孩子零花钱，让孩子做家务，但不要把这两者混在一起;
表扬，用正确方法，表扬他们的努力和方法，表扬具体化，表扬一对一私下进行;
帮助孩子看到大局，要帮助他回答“我为什么要学这个?这和我现在所居住的世界有什么关系”;
把孩子变成老师，给孩子机会，让他把精通的东西教给别人。
篇4：《驱动力》读后感
《驱动力》读后感
花了近2个月时间把丹尼尔、平克的《驱动力》读完了，这是一本回答我们为什么做事的书。在工作中领导常常给我们制定目标，并说达到了会奖励什么什么，达不到会有怎样怎样的处罚，在我刚学美发的那个年代还是有点效果的'，但现在人们越来越不吃这套了。工作中有些事是既定程序的，可以用这套方法去激励，但对于要灵活应变的事情来说，这套系统已近过时了。
《驱动力》是趋势专家、畅销书作者丹尼尔?平克的最新著作。在书中，作者详细阐释了在奖励与惩罚都已失效的当下，如何焕发人们的热情，是对当前传统有关人类积极性理论的颠覆之作。
其实，这是社会现实与人心理的一个互动进化的过程。人活在世上大致有2个目的，一：生存，也就是活下去。二：寻找生命的价值，就是活着的意义。21世纪的今天，我们已经过了吃不起饭的时代，接下来考虑的就是为什么要活着的事情了，也就是当外在的吃喝住行这些外在的需求都解决了，要想想内在的需求的，当内在与外在平衡了，活着才会舒畅自在。
如何有效激励，是从事hr工作以来始终在思考却没有找到答案的问题，《驱动力》给了我答案，也让我对培训效果如何落地有了更深一步的认识和思考。
篇5：如何备份驱动
在原系统下，安装驱动精灵，将系统驱动备份至不更改的驱动器，比如你只需格式化C盘，就备份在DEF等分区，如果需要格式化整个硬盘，那么就备份在U盘，移动硬盘，或者用刻录机拷贝在光盘上
格式化，。。。安装新系统。。。。
重新安装驱动精灵，驱动精灵里面有选项：恢复驱动。按照你备份的路径所在，指向即可
OK~
希望对你有帮助
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如果你是品牌机 你可以找你对应的型号 将所有驱动下下来 如果是攒的 你可以拿你当时买的电脑送的驱动盘装驱动 没有驱动盘 可以根据自己电脑配置在网上下相应的驱动
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驱动精灵是一款集驱动管理和硬件检测于一体的、专业级的驱动管理和维护工具。驱动精灵为用户提供驱动备份、恢复、安装、
删除、在线更新等实用功能。经常重装电脑的人一定有找驱动程序的经验，要不就原版驱动程序已经不见了，就是事先没有备份起来，
找起来相当费时；现在你只要利用驱动精灵的驱动程序备份功能，在电脑重装前，将你目前电脑中的最新版本驱动程序通通备份下载，
待重装完成时，再试用它的驱动程序还原功能安装，这样，便可以节省掉许多许动程序安装的时间，并且在也不怕找不到驱动程序了，
除了驱动备份恢复功能，又提供了Outlook地址簿、邮件和IE收藏夹的备份与恢复。简体中文、繁体中文、英文、法文、西班牙文、
俄文用户界面供选择！驱动精灵对于手头上没有驱动盘的用户十分实用，用户可以通过本软件将系统中的驱动程序提取并备份出来，
达到“克隆”的效果。驱动精灵可以将所有驱动程序制作到一个可执行文件，用户在重新安装操作系统后，可以使用这个文件一键还原
所有的驱动程序。。。
下载进入以下网站
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建议还是不要了吧，驱动那些文件一般人都分不清那个是那个，而且你只是把文件考出来没用。如果想让那些文件起作用，你还要作其他的处理，使用一些命令来建立windows和软件的连接，有这时间，你重新安装都可以了。
你可以把所有的驱动安装都备份在硬盘里，重装了，直接去一个文件夹里安装一遍，还不会漏
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有很多备份软件都可以的，系统也有自带的，其实电脑c盘你除了装系统和驱动以外别的就不要放那里面了，驱动备份可以直接下个诺顿的一键备份。要是软件的话，其实不建议备份，那东西太大难以搞定，要是换系统只格式C的话直接把软件放其他盘就好，要是所有盘都格式建议还是用U盘拷出来。软件安装也装其他盘，那样即使C盘格式之后软件不需安装还可以继续使用，只要安装文件还在就好。
篇6：显卡驱动怎么安装
显卡驱动怎么装？五步骤完成驱动安装
现在许多网友都应CPU电压使其过热、灰尘太多、打雷、停电等从而导致显卡被烧坏了，就想换个显卡，但却不知道显卡驱动怎么装？那么如何装显卡驱动呢？下面就给你们详解怎样装显卡驱动、显卡驱动装在哪？
1、怎样知道自己显卡型号，
a.右击桌面―属性―设置―“显示：”下面写的就是你这台电脑上用的显卡型号，接着打“高级”，窗口上方显示的“即插即用监视器”后边一串字符和数字，就是你这台电脑上用的显卡型号。
b.也可“开始”―“运行”―输入 dxdiag, 打开“DirectX诊断工具”―显示，从打开的界面中找。
c.借助优化大师查找，打开优化大师，在“系统检测”界面--计算机设备--显示卡--右边显示的即是你这台电脑上用的显卡型号；点击“视频系统信息”可查看该显卡的详细参数。
d.使用鲁大师、驱动精灵等专业软件查看，
2、如果你手里有随机附送的显卡驱动，将显卡驱动光盘放入光驱，右击“显示卡” 下的？号选项，选“更新驱动程序”，打开“硬件更新向导”，选“是，仅这一次”---“下一步”---“自动安装软件”―“下一步”，系统即自动搜索并安装光盘中的显卡驱动程序，如果该光盘没有适合你用的显卡驱动，再换一张试试，直到完成。
3、从专业下载网站下载驱动。如果没有合适的光盘，可到显卡的 、驱动之家、中关村在线、华军等网站下载。从网上下载的驱动程序软件，下载驱动一要看型号，二要看适合不适合你的系统使用，要多下载几个备用。
4、显卡驱动下载的程序软件，一般有自动安装功能，按软件要求去安装，就能顺利完成。不能自动安装的，解压备用 ，要记下该软件在磁盘中的路径，如D：…… ……。打开“硬件更新向导”―去掉“搜索可移动媒体”前的勾，勾选“从列表或指定位置安装”---“下一步”，勾选“在搜索中包括这个位置”，在下拉开列表框中填写下载的显卡驱动文件夹的路径（如D:…………）---“下一步”，系统即自动搜索并安装你指定位置中的显卡驱动程序。
5、装上显卡驱动之后，再去调分辨率和刷新率。
篇7：驱动型作文
假如说等待是一杯酒，那就是一杯醇香浓烈的酒;假如说等待是一首诗，那就是一首清秀而隽永的诗;假如说等待是一把剑，那就是一双绝世无双的宝剑。等待孕育了厚重、灵性和漂亮。
过去有人问德川家康：“杜鹃不啼，想要听它啼叫该如何解决?”德川家康说：“等待它啼。”多么容易的四个字，却包含了深刻的真理。生活其实就是一条河，一条永远看不到前方会出现什么、下一步该往什么地方转弯的河。在这条河上，大家能做的便是积蓄力量、耐心等待。等待前方出现什么，便应付什么。
在南美洲安第斯高原海拔四千多米、人迹罕至的地方，成长着一种花，名叫普雅。普雅花期有两个月。花开之时极为绚丽、壮观，巨大的花穗高达十米，像一座座高塔般矗立在高原上，花谢之时，整个植物随之枯萎。然而，哪个也未曾想到，普雅为了短短的两个月花期，竟等待了一百年。
一百年，多么漫长呀!而它就如此静静地伫立在高原上，用叶子采集太阳给予的阳光和温暖，用根吸取大地给予的养料和包容，就如此静默着，等待着。一等就是一百年，终于它攒足了百年的颜色，历经了一个世纪的期待，以坚挺的姿态绽放出了它的惊人一色。
正是普雅沉睡百年，精彩一现，才展示给世人一种别样的漂亮。这是经等待孕育后的漂亮，经等待浸泡过的漂亮。这就是等待的漂亮。
自然界中还有很多如此的植物。依米等待五年，只为那短暂的两天绽放，花期一至，它那四色花瓣便会随母体一块香消玉殒。昙花更是用积累已久的一现将瞬间的美永恒地刻在大家的心中。
自然界中的植物这样，日常的人亦是这样。古希腊演讲家德摩斯梯尼小时候患有紧急口吃，常常气短，还总耸肩。为了可以成为雄辩家，他口含石子，边攀登边吟咏诗歌，他借助各种机会，他坚持，再坚持，日复1日，年复一年，只为了等待彩虹似的梦出现，终于，他等到了。
等待二字，散发着无穷尽的魔力。它被人们幻想将来，给予迷茫的大家以期望。等待的过程，也是自我健全的过程，仅仅为那短短的几个月、几天、几秒的绽放，那也是值得的。
篇8：驱动型作文
在空闲的时间里，看看书，对于我来讲，就是一种享受。
我喜欢天天睡前，遨游于书的海洋;我喜欢在周末走进宽敞的书店，去倾听书籍那一声声亲切的呼唤;同时我也喜欢在假日里去到图书馆，探寻书中停靠的港湾……
打开记忆的闸门，依稀记得小时候，有无数个夜晚，我抱着自己所喜欢的童话书甜蜜入睡正是这一篇篇漂亮的故事，开启了我阅读的大门，让我不断地探索这世间的真;善;美。日渐长大的大家不再踯躅于这此的童话，当我翻开了手中的《钢铁是如何炼成的》，我为保尔柯察金的坚强意志所慑服;翻开凡尔纳的《海底两万里》，我又被那神秘的大海所震慑;细读《西游记》，我深深的被师徒四人的执着所感动。由于文学，我少了一份粗俗，多了一份儒雅，少了一份浮躁，多了一份清纯，
文学就像一缕春风吹过，邻人倍感清爽。我喜欢文学，去品味书中的甘甜故事，每一次念书，我都心存一份感动，由于是它，使我的文学梦更为切入肌肤，有人过去说过：“念书也像开矿一样，沙里淘金”，我在这浩瀚的文学中，寻觅着那些如金子般闪耀的文学巨作，那些文坛上不朽的巨作，滋润着我的文学，正因这样世界也不再暗淡无光，生活也因有了文学而愈加精彩。
我有我的文学梦，它可能没大海那般壮阔，但它肯定有江河的那份生机，它可能没巨石般的坚韧，但它肯定有滴水石穿的执着。我从未放弃过我的文学梦，有时我总会感觉到文学梦如那海天相吻的弧线，可望而不可及。不过，我想这也验证了一句话――“学无止境”，而当这个时候我便又埋头向书海奋进，驶着我的梦想的航船继续前行。
夜深了，四周这样寂静，此时我也要念书，在宁静的夜晚，品出这神秘而诱惑的“书香”。就如此，我携带那份对文学的渴望，满足的进入了甜美的梦乡。
当梦醒时，文学的大门也将会为我而打开，由于我一直忘不了!书中还有文学梦，一直忘不了我对文学的热爱。
篇9：驱动型作文
大鹏俯视万物翱翔云端，才有了鹏程万里的含义;青蛙环视井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑语。人也一样，你的见地决定了你的生活高度。
楚王丢了心爱的弓，这一国之君抬起头来，看到了广阔的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大师孔子抬头，看到了天地间叫“人”的群体，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流传了千年，大家不难从中领悟：同样一件事，不一样的人却看出了不一样的豁达，不一样的见地决定了将来他们生活的高度。
宏伟的教堂里，端坐的教皇俯视围绕他的教徒：“地球是宇宙的中心”。不需要认证，不需要讲解，一句话便成了真理。一群有志之士细心研究，潜心钻研，发现了不一样，却被至高无上的教皇迫害，年青的哥白尼更是付出了生命。
现在，“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现，而是无知的教皇不知晓，世界上有比他的教堂更庄严的东西――真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球，殊不知，在哥白尼看来，“万物中心”的地球不过是八大行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙，发现了真理，受到了后人敬仰。
钱塘江大桥看上去是不可能建成的桥，茅以升以全新的管理方法和革新的造桥办法完成了这一创举。然而，大战爆发，大桥需要炸毁来拖延日军，茅以升毫无怨言，“抗日必胜，此桥必复”，刚劲有力的八个大字跃然纸上，大桥携带期望轰然倒塌。
大桥是茅以升也是当时中国的伟大创举，茅以升更是为之倾注了毕生心血。然而，国难当头，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自动忽视了桥对我们的要紧意义，他的见地已越过了个人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊称为中国造桥大师，更是一代开国功臣。
还有那些为国奋战的将军与士兵，为民请命的清官与诗人。杜甫心系天下民生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;李白放眼自然，离得远远的尘世，“安能摧眉折腰事权贵，使我不能高兴颜”。
小人只顾私利，庸庸碌碌终生，埋没于尘世。伟人放眼大局，才有了指点江山的豪气，发现真理的见地，淡泊名利的心胸，从而收获了我们的一生。
眼光决定生活的高度。
篇10：任务驱动型作文
阅读下头的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖，以鼓励学生藏书。1963年的比赛，冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生，而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。布罗斯基之后成为著名藏书家，他把藏书捐给东南密苏里州立大学，而不是耶鲁。
对于以上事情，你怎样看？请就耶鲁大学或布罗斯基的做法，证明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料资料及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务；不要套作，不要抄袭。
藏书精神超越名目之争
1963年，耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料，对火车时刻手册的收集者青睐有加，令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来，大学这样做，只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容，同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心。
收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：经过对同一类文本作品的收集，在时间的深度上和资料的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和之后在新型工具前的稍显逊色、城市不一样年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。
为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”？人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作，当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而，“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排行，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不一样藏书的风采。
不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不一样的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项事业而言，不一样领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。
篇11：任务驱动型作文
题目：阅读下头的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情景，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。
对于以上事情，你怎样看？请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，证明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料资料及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息；若投稿，请自拟标题。
家国情怀源于家族情怀
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今日，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢？当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。
的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我能够充分地理解小王的心境——在应对一群自我并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然；况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史构成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉构成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性所以天然合理；同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应当承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能构成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人理解，最终在年代上构成断层，也是不可避免的事。
为此，除了（与其）经过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如经过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应当是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的完美感受；更重要的是，要具有这个时代最应当具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。
作为小王，乃至小王代表着的新一代人，仅有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。
篇12：任务驱动型作文
题目：阅读下头的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
每一天午时五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，“人肉”占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。
针对此事，各方有不一样反应。有的人感叹，可怜天下父母心；附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎样样吧？老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗可是两位老人。
对于以上事情，你怎样看？请你就其中某一个或某一群人的表现，证明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料资料及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。
在必须限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不一样的反应。我认为，在必须限度内，应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自我的父母不要风雨无阻，而结果是拗可是两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的职责。父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种职责。儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位？所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，必须有它的内因存在。比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力？是否能够所以兴建停车场，解决居民的实际困难？相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解，但前提也是在必须限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就能够为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在必须限度内，我们应给予温情理解。
篇13：任务驱动型作文
题目：阅读下头的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
近日，某校学生在网上吐槽：奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。就1元钱，我看还不如不发呢。每年才几个人得，早该取消了啊。
记者了解到，该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱，外加一个荣誉证书；该校把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上。校方解释，期望同学们好好学习，不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。
此事引发了一些网友的关注，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目，就此事开展专题讨论。请你选择一个栏目投稿，证明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料资料及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
必须的奖学金能给我们“获得感”
——给“学生心声”栏目投稿
奖学金从一小叠纸钞变成了一元钱，为此或许悲痛难过者有之，愤然吐槽者有之，毫无所谓者有之，幸灾乐祸者亦有之。
做出如此决定，校方自有其理：难道大家努力学习，就是为了“抢”奖学金？显然不是。讲得崇高些，我们学生学习是为了用知识充实人生，用技能提升自我；哪怕世俗点讲，就是为了有个好的前途，为了将来能“有钱有闲”，我们也决不至短视到“一切向奖学金看”的地步。
再者，校方发“一元钱奖学金”，既非财政困难的无奈之举，亦不是“只拔一毛”的吝啬之行，你看我们的奖学金，不是作为我校“扶贫助学基金”的本金了吗？让更需要钱的学生获得帮忙，不亦美哉？
可是且慢，在肯定校方动机的同时，我们也应看到，此举有其不妥，尚容一一商榷。
虽然网曝我校学生吐槽言辞不当，“还不如不去拼搏了”过于短视功利，“每年才几个人得”显出酸溜溜的嫉妒，不是一时愤激就是三观不正，可是，“就1元钱，我看还不如不发呢”确有可取处。学生自当志存高远，但常设阶段性的、短期的目标，实有益于我们动力长存，不断前进，而奖学金正可作为短期目标之一。固然，数额过高的奖学金容易助长功利歪风，激化学霸学渣间的“人民内部矛盾”；但数额太低，则表面上你奖励了优胜者，实际上是让他们觉得被敷衍，反而会有付出与回报落差太大引起的失落感。适量的奖学金，让获奖者感受到实惠（说一元钱是“实惠”，在高物价的今日就是笑话），也让未获奖者心态平衡，不眼红不在意。这是给予学生“获得感”的重要“民生工程”。至于何为“适量”，我们能够另行讨论，此不赘言。
至于“扶贫助学基金”，同样关乎“获得感”，有利于促进“社会公平”，对贫困生的“精准扶贫”因人而异，金额高过奖学金也是应当。可是我认为，校方“加大扶贫力度”也不应将奖学金预算统统挪到扶贫助学金当中。奖学归奖学，扶贫归扶贫，二者方式虽一，作用殊途，性质上也不一样，不该厚此薄彼如是。
总而言之，我们学习不是只为了钱，但我们需要相当的奖学金，需要必须的“获得感”，能够既不至于庸俗短视，又能从中得到助推力。适量奖学金有何不可？
篇14：任务驱动型作文
题目：阅读下头的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了督促学生学习，某职业技术学院的焦教师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校教师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对教师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。
对以上这件事，你怎样看？请就焦教师、学生或家长的表现，证明自我的态度，阐述自我的看法。
要求综合材料资料及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
“红包奖励”折射教育低俗化
红包，译名lucky-money，颇具幸运之意，在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给，也有主客之间的礼节往来。在当下“互联网+”的时代，红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋，摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片，弹指间即可收获红包的快感。
当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦教师用作点名神器时，我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心理，同事也为今日的师道竟已沦落到先取悦学生，在换取教学秩序的稳定，而深感悲哀。学生出满勤，成绩提高，过节……都能赢得焦教师的红包奖励，不论含金是几何，但终得以换来他的课堂座无虚席，师徒日渐升温的和谐美满的场面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的仅是“我出钱你出勤，我包红包你回心”罢了。如此新招到底于教学有多少价值？学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志？
“红包”本是“礼轻情意重”，在生活中我们用它来表达祝福，焦世奇教师与时俱进“诱惑”学生，其用心良苦值得肯定，但用红包物欲刺激，逗引学生，从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课，学好学业，本是分内之事，而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩，于那些真心读好书的学生也是不公平的，因为他们原本单纯的求知，如今却因教师的这一做法也沾上了利欲色彩。
“微信签到”、“刷脸神器”、“拍合影照”等点名神器层出不穷，在网友调侃逗乐的同时，也引发我们的深思：当下学生的求知欲只能由金钱来刺激？而师道尊严又该何去何从？这些看似创新的举措，冲击了传统文化中尊师重道的思想，也不自觉地自我贬低，师道尊严已在红包发出时消失殆尽了。
但事实上，我相信焦世奇教师发微信红包实属无奈之举。“师道之不传也久矣”，很多高校的学生翘课已是家常便饭，学风堕落更是见怪不怪。本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学，沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担的教师更是举步维艰，发红包以“讨好学生”，成为“美女教师”“女神教师”来吸引学生似乎也在情理之中，但这又确实是教育手段低俗化的表现。由此学生与教师间构成了一个恶性循环，最终的结果就是教育的衰败。
欲改变现状，纠正歪风邪气，从根源来说，教育者应努力完善自我的教学方式，因材施教，注重实践，使学生真心爱上学习，真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。而求学者也应树立正确的价值观，尊重师长，尊重知识。
红包包不住沉甸甸的知识，知识亦不需要红包的外包装。红包作为习俗符号，该被珍惜使用；而知识作为个人灵魂的填充，更应当被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该由师生共同维护。
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