读《好好说话》有感(共13篇)由网友“知网博士翟天临”投稿提供,下面是小编给大家带来读《好好说话》有感,一起来阅读吧,希望对您有所帮助。
篇1:好好说话
好好说话
我不知道别人有没有和我同样的遭遇:当你专注地欣赏一档电视节目,或者津津有味地读着报纸上某一篇文章的时候,会突然出现障碍:那就是一个或几个词儿,一句或几句话,是你见所未见,闻所未闻的`。立码儿,脑子就被搅得一塌糊涂:是这世界变化快,老朽如我者只有说不懂的份儿呢?还是他们有话不能好好说?……
作 者:舒新 作者单位: 刊 名:珠江水运 英文刊名:PEARL RIVER WATER TRANSPORT 年,卷(期): “”(9) 分类号: 关键词:篇2:好好说话,说话之道
说话,历来是重要的交流工具,会不会说话自然是件大事。但现在不少人却当作无关紧要的小节,说话气冲气粗而口满,致使许多小事酿成大事和命案,直接影响到了社会的和谐稳定。所以,当今的说话已经成为不容忽视的重大社会问题。
中国自古以来就重视说话,先贤圣哲视之为立言,儒家诸多经典对此有过精辟的论述。人民群众也很注意说话,形成了诸如“讷言敏行”、“话到嘴边留三分”、“ 宁作蚂蚁腿,不学麻雀嘴”等许许多多的成语、谚语和俗语,以劝导人学会说话,认真说话,好好说话。的确,会说话,大者可以善结人缘,诸事顺利,于是便有了“会说话能当银钱花”之说。而语出不逊,不仅令人厌烦,树敌伤友,还会引起误解争执,毁掉多年交情。会说话,大者可以名垂千古,定国兴邦,历史上曾有苏秦游说诸侯挂六国相印,张仪凭三寸不烂之舌成就秦国一统大业,诸葛亮说服孙权促成三国鼎立,而不会说话可以兵败误国,关羽因东吴求亲口出狂言,招来丢失荆州、败走麦城之灾,因此“一言兴邦”、“一言亡国”就成了千古遗训。
遗憾的是,现实中许多人并不注意说话,也不能好好说话。有些人有了钱,说起话来肆意张狂,俨然一副“舍我其谁”的恶霸;有些人有了权,说起话来盛气凌人,活脱脱“土皇帝”的做派;有些人依仗老子的权势,张口“我爸是李刚”,闭口“我爸是丁局长”,简直就是横行乡里的衙内。一些市井之人“近墨者黑”,受其影响也渐渐不会说话,以致信口胡说,道听途说,搬弄是非,出口伤人,背后议论他人等杂像乱生,加之一些推波助澜者将恶语与拳脚联合,使得一句话引发打架斗殴的现象屡见不鲜,一句话惹出治安大案的遗憾时有耳闻,不好好说话导致众多鸡毛蒜皮小事成为影响社会安定的大事。然则更让人遗憾的是,一些执法执纪人员包括有点小权的公务人员,尤其不好好说,似乎语言不粗暴,口气不强硬,显示不出自己的权威。素不知他们从方方面面代表着党和政府,一次次耍威风的言语又点点滴滴酝酿出群众的不满情绪,像一个个蝼蚁之穴危机着社会主义国家大堤。本来,说话是极小的事,极其容易的事,但现在竟成了与社会和谐稳定紧密相连的大问题,竟成了影响党群关系的政治问题。因此,无论从哪方面讲,都迫切要求每个生活中的人尤其是党员干部,为自己为他人为社会“好好说话”。
“好好说话”的底线要求,是以和气为前提的“和言”,用谦和的语气,礼貌的言辞,与人为善,积累人气,增加沟通力。人们常说“有理不在高言”,意思就是说话应该讲道理,讲理的人说话总是心平气和,而那些说话的声音高、口气大的人,不过是掩饰理亏心虚的虚张声势。显而易见,“和言”,是理性的表现,也是“好好说话”的基本底线。“和言”,不仅能拉近关系,说出的话人们愿意听,而且能弥补说话的失误与欠缺,即使是哪句话说的不是那么得体,也不会有人怪罪,这就是和气说话亦即“和言”的作用。当代社会左右人生的有三种能力,而说话能力既直接体现着沟通能力,又客观反映着号召能力和人际关系,其中和气说话,既是说话能力的基本要素,又是其他能力的纽带和桥梁。有关机构研究显示:一个人的成功,“智慧”、“经验”和“专业技术”诸因素仅占15%,而会说话也就是人缘好竟占到85%。也就是说,人们的“和言”,能增加说话的亲和力,逐渐积累人气,吸收人力资源,从而赢的人们的信任,得到别人的帮助和支持。在一般情况下,人们都愿意与和蔼可亲的人共事,愿意接受平易近人的人领导。世人所敬仰的周恩来总理,有着高超的领导艺术,但其最大的特点是,将说话谦虚、和气可亲运用到了炉火纯青的境地,他因此折服了众多归国的科学家,也征服了世界各国的元首、首脑和外长甚至是敌人和对手。他那谦和刚毅的微笑,恰到好处的话语,多次让众人敬佩叹服,让世界对新中国刮目相看,收到登高一呼四方相应的意外效果,从此打破了西方敌对势力对新中国的封锁,也改变了世界的外交格局。当然,像周恩来那样说话的凝聚力、号召力毕竟是少数,普通人也难以做到,但是,说话谦虚,口气和蔼,则是人人都能做到的,而且人们只要能够做到这一点,也会增加语言的魅力,也会通过说话结识新朋友,巩固老朋友,扩大自己的社交圈,拓展人力资源。可以说,好好说话,是个人经营人气和事业的需要,更是社会和谐发展的需要。
“好好说话”的基本要求,是避免祸从口出的“慎言”,就是把说话当作处世的责任担当,用对自己、对他人以及对社会负责的态度,提高说话的安全感。言及说话的安全感,可能会有人认为故弄玄虚,说话怎么会有安全不安全呢?其实上文我们已经说得很清楚了,现在社会上诸多不和谐,诸多口角斗殴,诸多公众场合的纠纷,都源于不好好说话,都源于说话的口气冲,都源于说话不能“慎言”。大家可能还记得,有部叫《有话好好说》的电影,主题就是劝导人们说话要谨慎,尽管社会错综复杂,人和事林林总总,但只要遇事冷静,“有话好好说”便可避免很多不必要的纠纷和冲突。生活中有这么两种人,是不会“慎言”的典型:一种是口上无德,夹枪带棒,嗜好攻击他人;另一种是口无遮拦,尽图嘴上痛快,常常误伤他人。如此的不“慎言”,不仅仅是令人讨厌,而且都逃不脱“祸从口出”的厄运。孔子说“言人之不善当心后患何”,民间有“乌嘴骡卖个驴价钱不值钱在嘴上”的谚语,都是对人们说话“慎言”的告诫。不幸的是,现在一些领导干部也不能“慎言”,往往颐指气使,信口开河,其后果堪称难以想象。某地一位高官对群众随口说出“刁民”二字,致使群众多天堵马路讨说法;某县一位接访的领导一句“想到哪告到哪告”,引发多名群众旷日持久越级上访;某市规划局一局长对记者“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话”的一声质问,人为地制造了党和人民对立,致使全国哗然。说话要“慎言”,既强调要用心说话,用脑子说话;更强调说话要留有余地,要对自己说过的话负责。当然,“慎言”,不是唯唯诺诺,低三下四,不是怕惹事,耍滑头,而是注意说话的退进和礼让,重视说话后的责任担当。可以说,“慎言”表面看是语言之道,其实是处世之道,更是为官之道。
“好好说话”的核心要求,是留有余香的“善言”,说话不仅体现自己的修养和素质,而且能让人乐于接受从中获益,增强说话的感召力。“善言”,不仅要求善于营造愉快、真诚的谈话环境,融洽地与人交流,也要求善于温暖说话对象之心,给予其鼓舞和力量,还要求善于消除纠结与隔阂,化解误会与矛盾,让人有一种“良言一句三冬暖”的感觉,也就是荀子所说的“与人善言,暖于布帛”。所以说,“善言”是说话功能的升华,是说话人真实而善良的流露,也称得上一种美德。和谐社会建设需要人们口出善言,做报喜的“喜鹊”。习总书记最近要求领导干部学会说话,核心就是领导干部应当“善言”。时下领导干部会不会说话,会不会好好说话,能不能口出善言,已经不是语言优美简单的小事,而是关乎到是否真正执政为民的大事。大凡领导干部都要和基层和下级交往,都要和群众打交道,说什么,怎么说,用什么口气说,用什么态度说,必须认真把握。普通人“善言”,不过是拉拉关系,化解尴尬,办好难办的事,而领导干部的“善言”意义要大得多,既可以密切与人民群众的关系,推进党的方针政策落实;还可以听见自己想听的真话实话,化解潜行危机和隐形矛盾;更可以温暖群众之心,凝聚群众力量,树立党和政府的良好形象。但“善言”,绝不是夸夸其谈,油腔滑调,也不是文过饰非,自吹自擂,更不是胡说八道,信口开河。一些领导干部在酒桌上卖弄下流的“顺口溜”,私底下兜售“荤段子”,与女领导打情骂俏,被群众封为“流氓市长”、“黄局长”、“色主任”,实际上是对“善言”的误读乃至亵渎。由此看来,领导干部会不会说话,能不能“善言”,已成为懂不懂政治、讲不讲政治上的原则性问题。领导干部只有“善言”,会说符合党的方针政策的大实话,会用群众语言说出群众的心里话,紧要关头说好难说的话,才能显示出领导水平和领导艺术,才能办成难办的事,才能办好棘手的事,从而赢得人民群众的信赖。
篇3:好好说话读后感
这本书是马东所著,马老师的这本《好好说话》以他一贯的新鲜、有趣的方式传授了说话的核心技巧,一口气读完感觉很过瘾。我觉得说话技能的修炼,学无止境。我自己也知道自己什么德行,知道自己不是进步很大,而是经历的多了,人在一定得年纪,环境也在改变。没那么多机会让自己出丑而已,在“会说话”,尤其“得体与人沟通”这件事上,必须要活到老学到老,并且还要练到老。
无论你从事什么工作,不管是在学习还是工作中,你都可能和上百成千的人说话,学会说话,运用得当,你也可以抓住展现自己的机会,让成功可能无限的增大。很长时间,我们大部分时间以“听话”的方式贝教育,却又以“说话”的方式被考核。
现在社会高度竞争的复杂的人际关系,快节奏的学习、生活方式和工作环境,要求我们掌握更加智慧、更有锐气、更强调科学性与可操作性的“好好说话”之道。说话,是一项综合能力。当我们将一种能力发挥到极致的时候,自然就会更加到它需要进一步的别的能力补充,达到五味俱全的圆融状态,才能使我们在任何场景下都能成为一个好好说话的人。任何人之间本来是不相连的,因为沟通,我们才有机会说话,在沟通中体现你的说话技巧。
好好说话在当今是很重要的,关乎你的一切——再不好好说话,连机器人都小看!
好好说话读后感
篇4:好好说话读后感
语言的力量是无穷的,有时一句不经意的话,带给别人的激励或伤害会远远超出我们的想象,真可谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,因此,每个人学会“好好说话”就显得特别重要。
《好好说话》一书是现任中国佛教学会会长、北京龙泉寺方丈学诚法师所著。全书分上、中、下篇,每篇有三章内容。上篇是“说好话,积福报”,中篇是“家家都有一本难念的经”,下篇是“人生的十万个为什么”。作者用质朴、轻松和安静的笔调,同我们分享了佛陀的说话之道,其中几个小节,令我印象深刻。
一、会“听”比会“说”更重要 在日常沟通中,我们能否准确洞察对方说话的意思,以及言谈之间透露出来的心绪,从而使双方有更好的交流和互动,这是非常重要而又难于把握的。由于每个人的生活环境、人生经历、思维方式和关注对象不同,加之个人情绪的干扰,我们在听闻对方说话的时候很容易出现偏差。所以,抱持尊重、学习、耐心的心态去倾听,关注对方的正面情绪和积极信息,进而理解对方并与其感同身受。这样,我们就能令谈话氛围更加愉悦,自己的烦恼就会越来越少,朋友就会越来越多。
二、对人说话,要懂得“随喜”别人
佛门告诫我们,当别人过得比我们好的时候,我们一定要衷心的祝福他,真心的替别人感到高兴,这就是随喜。随喜别人,自己才会获得真正的快乐。不少人见到能力比自己强,水平比自己高,事业比自己好的人时,心理会产生一种莫名的不舒服或不自在,有的甚至会说别人的风凉话或坏话。其实这是固步自封,错失学习和成长的大好机会,只能说明自己的心量太小,眼界太窄。聪明的人会去对比和反思自己的不足,取长不短,不断完善和提升自己,令到自己越来越“强壮”。
三、管住自己的“乐说欲”
人有两个耳朵,却只有一张嘴,这种生理结构,就是告诉我们应“少说多听”。但在日常人际交往中,大多数人总是急于表达自己的观点或主张,一吐为快,一点也不顾及对方的感受,以致说得越多,彼此的距离却越远。心静如水的人,一般很少讲话,喋喋不休其实正是一个人内心躁动不安的表现,向别人无休止的倾诉,其实就是在排泄自己心灵的垃圾,虽然一时可以缓解自己心中的郁闷,但终究是扬汤止沸,无法从根本上解决问题。
四、没有一种“生气”是值得的
生活中我们都有过为琐事生气的经历,无非是为了争高低,论强弱,可争来争去,谁也不是最终的赢家。你在这件事上暂时赢了,在另一件事上你可能就要输了,输输赢赢、赢赢输输,当你闭上眼睛和这个世界告别的时候,你和普天下所有的人一样,一无所有,两手空空。人生在世,最重要的是做一些自己觉得有意义的事情,不要把有限的时间消耗在无谓的人和事上,真正有修养的人是很少为这些琐事生气的。
在生活和工作中,我们都能克制自己的一些不理性行为,但是在说话方面却很容易犯错。请永远记住:你说的话,其实就是别人眼中的你。让我们常怀慈心、悲心、喜心和舍心,好好说话、好好做事、好好修行。
篇5:《好好说话》读后感
最近读了《好好说话》一书,颇有感慨!
一直以来,我们以“听话”的方式被教育,却又以“说话”的方式被考核。我们所学的东西无不以“表达”为指向,他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据,可是作为最直接表达方式的“说话”,却始终处于极其边缘的地位,这也很尴尬。
尴尬之所在,正是机会所在。况且,在成功所需要的一切因素里,相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质,我们最能控制的,其实就是“说话”这件小事。
说话这件事学校不教,但却是人生必修。
良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能,这是世道人心和文化结构的改变。关于说话,古人有一个说法。说一句话之前要问自己三个问题:第一,我说这句话是真的假的,有没有事实依据?如果是真的,接着问第二个问题:我说这句话会起到什么效果、有没有用?如果你相信会有正面的效果,再问第三个问题:我说这句话是不是出自善意,还是只是为了显示我自己独特的见解?三个问题都问完,觉得自己要说的话既是真的,又是善意,还会有用,这时候在说出来。
在当今这个快速变化的时代,“好好说话”的含义跟传统社会根本就不一样。用“星辩”国际华语辩论邀请赛冠军邱晨的话来说:兼具“耐思”(进行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(处理观点交锋和利益冲突的能力)、“nice”(与人为善追求达成共识),才是这个时代所需要求的“好好说话”。
说话虽然简单,但可不是一件小事。说什么话,很重要。用简单的话去伤害别人,可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界,可能给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。
篇6: 《好好说话》读后感
奇葩说忠实粉丝,看第五季的我忍不住从第一季开始追,几天时间之内现在就快要追完第二季了。神速,一个字爽[呲牙]体会就是前面的奇葩说是真的真的比现在好看。目前看到第二季,然后觉得第二季最棒,非常非常好看。半夜也有时候在看,然后每次无数个笑点就是让我用被子使劲再使劲地蒙住我的嘴,但还是会发出笑声。
之所以我觉得前面的更好看,原因之一是前面的笑点更多,但是最主要的是那些人辩论尤其是导师最后辩论的时候,会发人深省。有好多次都是看了然后又倒看他们的想法,很受启发。再一个就是我发现那个马东小胖子原来是一个深藏不露的最佳辩手,反正我是这么认为。加上第五季到现在我看了两季多,他都没有参与几次辩论,就是第二季现在快结束的那几期他才作为一方加入与蔡康永辩论。然后就觉得只要他说的辩论都非常非常好。我心中的最佳辩手由蔡康永转变成了马东。真的很棒,好喜欢他们,好喜欢这个节目。偶然在这里发现原来这本书就是他们写的,之前看到过这本书,但是没看节目也没有被这本书吸引到,现在关于他们的书我都收入书架已经开始看了。书如其人~措辞风趣。说话“宝典”,让我尽力去学以致用吧。
篇7: 《好好说话》读后感
太浅薄的话说出来,是因为自身还不够成熟,不够广阔。
心里装下了别人,愿意付出温暖,这就是别人说的,知世故而不世故。
常常有人标榜心直口快,开口说完话立马补充一句,我只是开玩笑。
可是不假思索的话,恰恰最直接地反映了内心所想,而后来的修饰,反倒是自己觉得不合适内心已经纠正过的“官面”上的话了。
有的人喜欢人身攻击,拿着别人身体上的残疾或者家里面的情况随意给别人取个外号,还不忘大肆宣扬,以显示自己的观察力是多么敏锐,语言的总结能力还如此高强。
这样的情形,在我们从小到大的成长过程中,都不罕见。
《好好说话》的序言里,就讲了这样一个故事。
一个年轻人,本来小时候也是活泼可爱,可是因为在他三年级的时候一位老师给他取了一个外号,给他的心灵造成了很大的伤害。那种年幼时候所引起的自卑,影响了他很久的时间。
可能说话的人并非有多大恶意,可依然是一种不好的心态,说明心里在看别人不好的地方,而且还不懂得看破不说破,一定要过了嘴瘾才舒服。我们很难净化到说心中完全不起恶念,或者说真的做到无分别,但至少,懂得尊重别人,尽量不要从言语上给别人造成伤害。
一个人真正的成熟,不是变得圆滑、世故,而是知道这个世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里装下了别人,愿意付出温暖,这就是别人说的,知世故而不世故。
每个人都有自己的原生家庭,有自己独特的成长经历,甚至有不同的信仰,总有我们所不了解的.角落。跟一个人相处,其实就是在跟一个世界接触,这个世界有开放的地方,有禁忌的地方。不管我们是否能全部理解或认同,但至少要尊重这个世界存在的权利。
一句不假思索的话,打破了这种禁忌,正是因为说话的人心中的世界太过于狭隘,不懂得广袤的天空下万物生长,美或丑都是自己眼中的,与存在的本身无关。太浅薄的话说出来,是因为自身还不够成熟,不够广阔。像书里说的,好好说话,你嘴里的人生,就是你的运势。
多多观照自己的心,心净了,话才能说清净。
篇8:广告语,好好说话!
有许多广告语好象有意不让消费者一下子听(看)明白似的,挖空心思地鼓捣出一些人所不想、人所不说的话,好象这样才算有创意,例子俯拾即是:动静皆风云――奇瑞。这是什么意思呢?想知道吗?不直接告诉你,你要好好动动脑子想一想噢!
我这里想问创意人,我们为什么要创意?创意到底是为了让信息传达得更快捷晓畅还是相反?!我搞不明白,为什么有那么多创意人在传播广告信息时爱与消费者捉迷藏,为什么有那么多广告主热衷于出钱帮助创意人玩捉迷藏?
我们创意广告和广告语,就是为了把信息快捷地传达到位,要让目标对象容易理解、理解准确,可是许多广告语就是不爱好好说话,让你听不大明白,像猜迷。常见有如下几种类型:
一、 故作高深高雅型。
请听:“唐时宫廷酒,盛世剑南春”。这条广告语初次让你连听三遍,你能准确无误地写下来吗?我看够呛,因为这蹩脚的诗句要是看还可以,要听,实在弄不明白是哪几个字。最要命的是,我敢保证,这高雅的广告语90%以上的喝酒人听不懂,也不会有兴趣听。他们没有机会也不会有兴趣像我,能在广告专业媒体上看到该广告语的创意者用几百倍于广告语的文字对这十个字进行阐述。难道优秀的广告语旁边需要站着一个解说员吗?我不知道这是哪门子精深的广告传播原理。
奇瑞轿车的广告语“动静皆风云”也是这个问题,你一下子弄不明白它到底要传达什么意思,想知道吗?请琢磨吧。你要想领会奇瑞轿车广告语中所蕴含着的深厚含意,你非得把我国可歌可泣、自强不息的民族汽车工业怎样在夹缝中生存、成长的历史弄清楚才行!哎呀呀,奇瑞可真不怕把他的目标消费者累着!这个广告语在语言方式上很书面化,传播性也很差,在表达角度上又是中国企业式的自夸自,说服性也差。同样是汽车广告,别克商务车说 “有空间,就有可能”,是讲道理,道理又极其浅显易懂,是扎根于营销策略。在广告片的演绎中,广告语与画面(梅花鹿一只接一只地钻进汽车)、与产品交相辉映,相得益彰。短短的七个字,有理有据,是说服,别克GL8宽大舒适的特点在受众心中自然而然地得到了认同。
二、 追求另类型。
可能是为了显示有创意吧,创意者挖空心思地造生词,炼新句,不把句子弄别扭喽誓不罢休。“做足益百”――克咳的广告语就很别扭,琢磨半天估计还是在表决心吧,没多大意思,形式大于内容。我相信,任何创意人自己平时绝对不会这样说话,因为这样说话并不能表明他有创意,弄不好倒有可能被视为有病,
可是为什么到了广告上却这样呢?这么别扭的话就算它意思再好,它的传播性也太差!“心随我动――大洋摩托”,是自由驰骋、为所欲为的意思吗?这条广告语虽然是经过巩俐阿姨的口说出,也没能使大家真正理解。“健康世界,太极无限”也属此类,虚无空泛,不知所云。没有传达出什么有用的信息,纯属浪费。
如果没有扎实的内容,广告语的形式无论怎样与众不同,都承担不起广告传播的重任!史克肠虫清的“两片”,两个字就传达了独具价值的营销信息。这两个字,再普通不过了,你能说不通俗吗?这两个字,从来没人这样说过,你能说不独特吗?
海王药业的“健康成就未来”相对比较好。好的创意首先体现在内容上,“健康成就未来”透着劝慰:没有健康,哪有未来?!人们对此在心底是认同的。句子是经过凝炼后的通俗,没有人说过,不错。菲利浦的“让我们做得更好!”更为优秀,语气中透着自信、谦逊和亲切,与菲利浦优秀的企业实际和形象吻合贴切、互为晖映,给人以丰富美好的联想。
三、 合辙压韵型。
这类广告语为顺口而顺口。“达利蛋黄派,家家都喜爱”、“中国电视报,生活多需要”,多俗!俗得曾经有N个广告语这样说过,俗得放到哪个产品上都合适!这种老套子的语言不会让消费者的耳朵“警觉”,只会一滑而过!
广告语追求朗朗上口并不算错,但其前提是首先要上消费者的心,就是说首先要在内容上过硬,说什么比怎样说重要。否则,读的时候越顺口,从消费者的耳边溜得就越快。好的广告语应该是消费者的心中想说而没有说出的话。“牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。您瞅准喽,蓝天六必治”这种广告语只要一遍,想不记住都不行,而且丝毫没有感到句子长。
可能是受古代诗词的影响,长期以来人们认为语言只有对仗押韵才易于记忆。对此已经有专门的研究结果表明,广告语的结构对称、押韵等特征并没有显示出与广告语的记忆具有相关性,只有独特、新异、与众不同等要素才有助于人的记忆。当今多数广告语对仗押韵,反而成了大流,不独特,这种形式或许能产生一点所谓的艺术性,但广告不是为艺术,是为传播。我们创意的目的,是要让广告语引起消费者的注意,在传播对象的脑海中留住。
总结四句话:广告语独特不要怪异,通俗不落俗套;形式要为内容服务,内容的关键是说服。
欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件:pfzhangzheng@sina.com
篇9:《好好说话》读后感
有的人说起话来娓娓动听,别人听了惬意舒畅;有的人说起话来锐利无情,听者如芒在背;有的人说起话来虚伪,一开口就让人不适应,一开口要怎么说?说什么?什么话能说?什么话不能说?这就要讲究好好说话。
记得有人说过如果一个人发现自己有缺点,说明这个人开始成长了,我就是属于天生就内向不善言词的并且也不会说话的类型,只能说是身边朋友一直很包容我这个缺点。通过我读了这本《好好说话》这本书真正的让我懂得了“说话”不仅是一门学问,更是一门艺术。说话不仅是一种智慧,更是一种修养。
人们常说:会说话,小则可以讨人喜欢,感动他人,帮助他人,在工作中可以获取提升的机会,在生活中可以扩大你的交际范围。大则可以脱险甚至可以保命。就像南北朝学者刘勰在《文心雕龙》中说的:“一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”就像书中举例:苏秦,张仪游说诸侯,战国格局为之改变;诸葛亮说服孙权,三国鼎立势成等等!有了先辈们巧舌如簧的典范,所以才让我们今天的中国语言的艺术更加丰富。
虽然说与人沟通的方式包括很多种,有语言、书面、肢体等,但语言沟通应该是运用最普遍也是最重要的一种沟通方式。我们要学会用友善的方式说话。在有些情况下我们可能改变不了别人的想法,但也不能强迫或迫使别人与我们意见一致。但如果我们用温柔友善的说话方式引导他们,或许会改变对方的态度。换言之,用充满感情的话语更容易赢得别人的尊重和信服。
以前的我总是在和别人争论。因为我是一个非常认真,非常叫真儿的一个人,总在一些小事上非要证明一个人是对是错?难道那样做能使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子呢?他并没有征求你的意见,而且也不要你的意见。你为什么要和他争辩呢?看了这本书我明白了很多,并使我受益匪浅;你包容他人,世界就会包容你,你微笑,周围的人都会微笑,你烦恼,带给别人的也是烦恼或者对你的担忧,甚至是远离你!所以我们要学会赞美和欣赏他人。
用赞美的方式开始和人谈话,就像牙科医生用麻醉剂一样,病人要承受痛苦,但麻醉剂能消除这种痛苦。天底下只有一个方法能够说服任何人去做任何事,这个办法就是激发对方的热情,用谦虚的态度想别人之所想,急别人之所急做到言之有礼让对方乐意去听你说的话或者心甘情愿的做那件事。
我们中国一个语言这么丰富的国家一个遵循传统礼节的民族要想把话说好,那就要讲究说话的分寸,包含智慧的话语才能到达成功的舞台。成功的谈话是所有的人都能积极的到达谈话过程中的心与心的双向沟通。
说话是一门艺术,在这个日异月新,飞速发展地时代,一切源于人与人之间的交流,在交流之中可以得到很多信息。我们生活在这社会里,少不了与人交流。如果语言运用得不恰当,就会给对方留下不好的印象,甚至会产生误会。所以我们应该好好把握说话的技巧,将它化为一种艺术。从而让自己的生活丰富起来。
篇10: 《好好说话》读后感
这本书是马东所著,马老师的这本《好好说话》以他一贯的新鲜、有趣的方式传授了说话的核心技巧,一口气读完感觉很过瘾。我觉得说话技能的修炼,学无止境。我自己也知道自己什么德行,知道自己不是进步很大,而是经历的多了,人在一定得年纪,环境也在改变。没那么多机会让自己出丑而已,在“会说话”,尤其“得体与人沟通”这件事上,必须要活到老学到老,并且还要练到老。
无论你从事什么工作,不管是在学习还是工作中,你都可能和上百成千的人说话,学会说话,运用得当,你也可以抓住展现自己的机会,让成功可能无限的增大。
很长时间,我们大部分时间以“听话”的方式贝教育,却又以“说话”的方式被考核。现在社会高度竞争的复杂的人际关系,快节奏的学习、生活方式和工作环境,要求我们掌握更加智慧、更有锐气、更强调科学性与可操作性的“好好说话”之道。
说话,是一项综合能力。当我们将一种能力发挥到极致的时候,自然就会更加到它需要进一步的别的能力补充,达到五味俱全的圆融状态,才能使我们在任何场景下都能成为一个好好说话的人。任何人之间本来是不相连的,因为沟通,我们才有机会说话,在沟通中体现你的说话技巧。
好好说话在当今是很重要的,关乎你的一切――再不好好说话,连机器人都小看!
篇11: 《好好说话》读后感
《好好说话》的序言里,讲了这样一个故事。
一个年轻人,本来小时候也是活泼可爱,可是因为在他三年级的时候一位老师给他取了一个外号,给他的心灵造成了很大的伤害。那种年幼时候所引起的自卑,影响了他很久的时间。
可能说话的人并非有多大恶意,可依然是一种不好的心态,说明心里在看别人不好的地方,而且还不懂得看破不说破,一定要过了嘴瘾才舒服。我们很难净化到说心中完全不起恶念,或者说真的做到无分别,但至少,懂得尊重别人,尽量不要从言语上给别人造成伤害。
一个人真正的成熟,不是变得圆滑、世故,而是知道这个世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里装下了别人,愿意付出温暖,这就是别人说的,知世故而不世故。
每个人都有自己的原生家庭,有自己独特的成长经历,甚至有不同的信仰,总有我们所不了解的角落。跟一个人相处,其实就是在跟一个世界接触,这个世界有开放的地方,有禁忌的地方。不管我们是否能全部理解或认同,但至少要尊重这个世界存在的权利。
一句不假思索的话,打破了这种禁忌,正是因为说话的人心中的世界太过于狭隘,不懂得广袤的天空下万物生长,美或丑都是自己眼中的,与存在的本身无关。太浅薄的话说出来,是因为自身还不够成熟,不够广阔。像书里说的,好好说话,你嘴里的人生,就是你的运势。
书里也教了我们不少说话的技巧,从生活出发,帮你解决生活,职场上常见的说话问题。全书把说话概括成五维话术,它们分别为:演讲、沟通、说服、谈判,辩论,这五个维度并非彼此独立而是相交相合。书里围绕五维话术抛出一个又一个场景,用具体的实例指出其中的误区、处理的诀窍及使用注意。
我们常说祸从口出,还有人自称“我说话很直不要在意”这之类的我都认为是不会好好说话,这也和情商有很大关系,而所谓情商高,确实就是懂得好好说话。这点我觉得奇葩说里的蔡康永和演员黄渤就很厉害。有句话是:智商决定你的下限,情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度,能决定你所能抵达的高度,所以我们更应该学会好好说话了。
与人交流都离不开说话,而从你所说的话,大抵可以知道你是个怎样的人,你值不值得去交往。无可置否,这会很累,老是顾着别人的感受,明明已经话不投机,为了应酬,为了社交,还是要硬着头皮聊下去。为了工作,为了生计,很多人迫不得已做着自己不喜欢的事情。或许,有人会认为,人一生那么短,为什么要做自己不喜欢的事情呢?做自己想做的,说自己想说的,才会找到知己,才会找到那个对的人。其实,曾经的我也是这样想的。但后来在社会摸爬了一把,才发现,会说话,说好话还是很有必要的。懂得说话的人会减少不少的困扰,把问题解决的同时又能化解尴尬。无可否认,有些人天生就十分擅长说话,这是上天赏赐他们一份礼物。但是没有这份特长的我们,难道就不应该好好地学习,掌握一些方法,让自己少陷于尴尬之地吗?
好好说话,说好话还是很有必要的。在以后的日子里,在说话方面,希望自己能有所提高,做一个有趣的人,做一个别人愿意倾听我故事的人,希望大家和我一样,能学到好的东西,好好说话,关键是好好做人!
篇12: 《好好说话》读后感
最近读了《好好说话》一书,颇有感慨!
一直以来,我们以“听话”的方式被教育,却又以“说话”的方式被考核。我们所学的东西无不以“表达”为指向,他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据,可是作为最直接表达方式的“说话”,却始终处于极其边缘的地位,这也很尴尬。
尴尬之所在,正是机会所在。况且,在成功所需要的一切因素里,相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质,我们最能控制的,其实就是“说话”这件小事。
说话这件事学校不教,但却是人生必修。
良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能,这是世道人心和文化结构的改变。关于说话,古人有一个说法。说一句话之前要问自己三个问题:第一,我说这句话是真的假的,有没有事实依据?如果是真的,接着问第二个问题:我说这句话会起到什么效果、有没有用?如果你相信会有正面的效果,再问第三个问题:我说这句话是不是出自善意,还是只是为了显示我自己独特的见解?三个问题都问完,觉得自己要说的话既是真的,又是善意,还会有用,这时候在说出来。
在当今这个快速变化的时代,“好好说话”的含义跟传统社会根本就不一样。用“星辩”国际华语辩论邀请赛冠军邱晨的话来说:兼具“耐思”(进行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(处理观点交锋和利益冲突的能力)、“nice”(与人为善追求达成共识),才是这个时代所需要求的“好好说话”。
说话虽然简单,但可不是一件小事。说什么话,很重要。用简单的话去伤害别人,可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界,可能给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。
篇13: 《好好说话》读后感
《好好说话:新鲜有趣的话术精进技巧》这本书由奇葩说:马薇薇、周玄毅、黄执中等人著,马东出品。本书提出了“五维话术体系”,即:沟通、说服、谈判、演讲、辩论,以全新的视角看待熟悉的场景。无论是在职场中,还是生活中,好好说话都很重要。工作中能不能好好说话,影响着一个人的人际关系的好坏,生活中好好说话,关乎到家庭是否和睦,别人是否愿意与你相处。
书中提到了:如何向老板提加薪、辞职怎么说、如何谈判和出价等工作和生活中经常会遇到的一些问题,列出了一系列的小妙招和小方法。而我对本书感兴趣的章节主要是:沟通、说服和演讲,因为我觉得这些对我来说比较具有实用性和可操作性。
一、在沟通章节里,对如何妥善应对别人的“坏”情绪时,给出了三点实质性建议:
1、给自己做心理隔离。在职场中,每个人都有可能遇见难缠的客户。先要保证自己的状态,专业的职场人士都会在听客户说话、发火的过程中善于观察和思考,发现客户说话的真实诉求,至少先不让自己着急上火。用理性处理负面情绪,把自己的感性和和负面情绪隔离开来,从而始终保持冷静。
2、使用同理心通过简单重述让对方发火的事情,让对方知道我们可以看到并理解他的情绪,从而达到疏导情绪的目的。面对一个愤怒的人,正确的姿态永远不是站在对立面,而应站在同一边。因为愤怒往往来自无助和无奈,所以,让愤怒的人逐渐平息怒火,关键是让他多一个队友、少一个对手。
3、拦截人身攻击听到难听的人身攻击的话后,你可以不卑不亢的表达不同的观点,简明扼要的说过之后,要立刻把对话引入寻求解决问题的重点上来,避免了对骂的可能,表现出了自己的专业性。
二、在说服章节里,提到了如何说服比自己更专业的人,如何与设计师更好的沟通和交流时,这正和我平日的工作密切相关,看完后真希望公司其他部门同事也都来看看。书中说:不要用感受评价专业,用命令逼近服从。提问题的时候要具体,但说到修改建议的时候,如果陷入细节的纠缠,不仅会捆绑设计师的手脚,导致最后的修改方案偏离应有的轨道,还会给彼此的沟通带来很多摩擦。与其直接要求设计师改,不如让设计师提供可行性方案让我们来挑。采取后一种沟通方式,设计师改起来也痛快得多。
三、演讲章节是我比较关注的内容,因为自己比较欠缺这方面的才能,也因平时工作性质,几乎没有锻炼的机会。而看到这章时,我们公司正好要做年终述职报告,所以我特地认真看了。书中认为演讲是五维话术体系中形式最简单,也最能明显体现一个人是否会说话的一项。因为虽然人人都会说话,却很少有人敢于、善于对众人说话,做到自信、流畅、清晰、生动地表述。
首先,你要做到克服公开常说的紧张感;其次,你要满足观众期待,达成预定目标;最后,你要用你的表现力和渲染力凭空营造出一个或感动、或轻松、或肃穆,并且能够有效传达信息的气场。而这一切,都是仅凭你的语言来实现的。他一再提到:别紧张,没人在意你的尴尬。紧张,是演讲的第一道难关。不管你是事先有所准备,还是临场发挥,无论你的性格是外向还是内向,甚至不管你是老鸟还是菜鸟,都难免有一定程度的紧张。要消除紧张,首先,不要过高估计它的严重性;其次,你要对自己有正确认识,要知道即使是内向的性格,也有独特的优势;
另外演讲过程中,别把出错当回事。紧张这事儿,说来也怪,人家越叫你别紧张,你就会越紧张。许多人在公开场合讲话,总是担心会出错误,害怕场面变得尴尬,觉得自己的小错误在大家眼里就是大问题,拼命想掩饰这种紧张的状态,结果往往将紧张暴露得更加明显。想要应付这种紧张,或让尴尬局面尽快过去,得先明白一个道理:人都是以自我为中心的,就算你在台上讲话,也没谁会像你自己想象的那么关注你。也就是说,首先,你自己不示弱,没人看得出来你有多紧张;其次,你就算真的弱掉了,也没有人会像你一样觉得那么严重。
其实,每个人在某个特别的问题上,都可以是好的演说者。只要是讲起自己真正感兴趣、真正在行的东西,内向的人也能成为聚光灯下的宠儿。你需要的是去发掘自己,而不是去假装别人。
平时我们需要做的是:负面练习,正面思考,即:练习时要学会练习失误。场上要正面思考,不要被部分负面的状况受影响,场下依然要客观分析,准备充足。正所谓:战略上藐视敌人,战术上重视敌人。
总之,这本书还是挺具有实用性的,值得一看。但是,书中能给的毕竟是有限的,不可能面面俱到,具体的还要看我们怎么由点及面的发挥,以及具体问题具体对待。让我们都学会好好说话,有朝气,也有锐气;不伤人,却也不用屈己从人。
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