学生读《红楼梦》有感（整理20篇）由网友“就不告诉你”投稿提供，下面小编给大家整理后的学生读《红楼梦》有感，欢迎阅读!
篇1：初中学生读《红楼梦》有感
初中学生读《红楼梦》有感
《红楼梦》是中国古典爱情故事小说的巅峰，我一直想挑战这座“巅峰”，可每次都半途而废。它是曹雪芹的作品，中国四大古典名著之一。我这个爱看书的人当然不想错过，可开篇满页的文言文让我傻了眼。这要看到什么时候啊？只好识趣地“知难而退”。
这个周末，我无意间看到同桌带来的一本杂志，其中有篇文章是点评林黛玉的，我看到了一个女子丰富多彩的内心。于是，我决定再次向《红楼梦》进军。
打开《红楼梦》细细品读，不但未感到任何难懂，甚至有些不舍走出这个美丽的故事。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等人给我留下了尤为深刻的`印象。
读完后，和那些读过此书的同学一起讨论时，发现他们会说贾宝玉是和林黛玉天造地设的一对，薛宝钗真坏，去抢。甚至还有人说薛宝钗是“小三”。
我曾虽对《红楼梦》没有什么深入的研究。但我想为宝钗姐姐叫冤。
喜欢一个人是无罪的，何谓“小三”，何来得“抢夺”呢。宝钗姐姐并未使用任何不正当的手段靠近贾宝玉，或拆散他们两人。换一个角度想，贾宝玉和薛宝钗在一起未尝不是一个好的选择。林黛玉生性多疑，性格有些孤僻，也并不懂事，只知道拉着贾宝玉一起玩，而薛宝钗则比较识大体，落落大方，常督促宝玉学习，求上进。所以最后贾宝玉和薛宝钗在一起似乎又有些“必然”。所以，请放下偏见去公平地对待《红楼梦》和其中的人物，她多疑的性格和有些自卑，爱“吃醋”的脾气很有可能是致其悲惨结局的导火索。
这就是我对《红楼梦》一书的初步认识，我想我会对它进行更深入的了解。
《红楼梦》，我会战胜你的！
篇2：高一学生读《红楼梦》有感
高一学生读《红楼梦》有感600字
”最能在“上层人”人物中吃得香的奉迎、拍马的手段，黛玉冷眼视之，指出那些是“贫嘴践舌”。极善奉迎的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞、无礼的俗物；自命“槛外人”的妙玉，黛玉也一眼识破她卸却红妆的虚伪。于是，黛玉被认为是“小性，多心，心窄”，没有“大家闺秀”的风范，也不能入选“宝二奶奶”，终成“世外仙妹寂寞林”，黛玉虽被称为主子姑娘，却又不乏那样才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔热血外别无其他，她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，一些人过分苛求黛玉的“柔弱”，我认为实在是“吹毛求疵”，众钗中堪媲美黛玉之才的非宝钗莫属，她不但善于处世，且“根基家私”雄厚，较之叛逆的黛玉，她是另一种女子的代表，是顺应的典范。
一到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，甚至连赵姨娘也夸她厚道亲切，梨香院布置得素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感，金钏投井，她帮王夫人解除心中梗结，宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗嘲笑之笔，可见其德行，宝钗既无情，也不乏动人之处。说完这两枝精美的玉钗，我们不妨把眼光放向同样闪光耀眼的“副钗”。提起副钗，袭人莫过于翘楚花旦了，其温顺知礼，宽以待人的德行，为以后在大观园中的地位奠定了坚实的基础，贾母说她是“没嘴的葫芦”，连王夫人也叹道“知大体，莫若袭人第一。”更有宝玉嘘寒问暖，坦诚相待。
可是没有心计的袭人，在大观园中连站都站不稳，“女人心，海底针”哪，袭人在贾母、王夫人面前的'只言片语就起到了不小的作用，袭人真好么？不，你还记得冤死的晴雯么，晴雯的不屈与反抗，仅是那个时代下一个不足为奇的牺牲品，“芙蓉易折百花残”，这样的伤事还要持续多少次？司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能够与袭人相提并论的还有平儿，王熙凤的贴身丫环，别人嫉妒得眼红，只有平儿明白自己的处境，她日日如伴虎，不知何时就会失足落入虎口，尤二姐之死，只有平儿为她落泪，为她惋惜，“芙蓉吹散无情泪”，那《枉凝眉》的声声音韵是无数的叹息。一千个读者，纵有一千个“哈姆雷特”，读《红楼梦》亦如是。美玉无瑕，阆苑仙葩，最忆红楼梦中人。
篇3：三年级学生读《红楼梦》有感
三年级学生读《红楼梦》有感400字
随着“天上掉下个林妹妹······”这悠扬的越剧，把我带到了我曾经看过的名著《红楼梦》中。
作为四大名著之首，它讲述了一个宝黛凄美的爱情故事和贾府从荣华富贵走向衰败的过程。
在《红楼梦》这部巨著中，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物，个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，照出了旧时中国的所有陋习。
书中林黛玉给人了一种感觉：娇气，而贾宝玉却是真诚的`，特别是对人的尊重。他和丫环之间并不是什么主仆关系，而是像做朋友一样，帮助他们。或许吧，林黛玉有些小肚鸡肠，遇到所有不开心的事，总是用眼泪去麻醉自己。一次，她去看望宝玉，因为丫鬟们吵架所以没有给她开门，她以为宝玉不在乎他了，就自己一个人跑去哭……
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了就是恶劣的景象，不管是家族的，还是爱情的，都走向没落，这在喜聚不喜散的中国古典小说中并不多见。
红楼梦这本书让我时而高兴；时而忧伤；时而感慨万千；时而愤怒，也让我想了许多。可能，事事不能完美 ，人也如此。
篇4：学生读《红楼梦》有感作文
学生读《红楼梦》有感作文模板1
一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂牵.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部面带笑容的悲剧。《红楼梦》不但描画了一个封建权贵家子由草木开花走向凌夷的夏商周生存，并且还胆量大地指控了封建权贵阶级的无耻和堕落，指出它们的种种做假、诈骗、贪得无厌、腐朽和罪恶。它不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命，同时也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失去生命。曹雪芹笔触下所发明和热烈地爱的主人翁是那一些有决心反判那一个接近死亡的封建权贵阶级的贰臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的牺牲者;所批判和否决的是封建社会形态的做假道德和不符合理的社会形态制度。
一边儿是木石前盟，一边儿又是珍宝姻缘。一边儿是封建社会形态下务必寻求的功名光环，一边儿是心驰心里向往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展出了这场无声的较量。贾稀玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的所有硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的种种压迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付为代价，质本洁的寻求始末不弃。我们兴叹贾、林两人爱情的悲剧的时刻，看见了导致悲剧的一个关紧因素：林黛玉的纯洁高尚的个性，她的个性与当初的世俗格格不入，没有办法与社会形态“合成一体”，她的自卑情结正是她自尊的表现出来，也是她悲剧的着手。
《红楼梦》中她葬花的一段经过，是她的个性表现出来的焦点存在的地方。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中坦露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀雪剑严相逼，鲜明可爱鲜妍能几时，一旦飘泊难寻找。花开易见遭遇灾难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷掉泪，洒上面的天空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。天止境!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试着看看春残花渐落，便是红颜老死时。一旦春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人没有办法清楚她的思维头绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面临落花，她想到自个儿身后的情形，没有办法消除心中挂念，又流泪不止泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世经验的薛宝钗送来了药丸子，并且还用训教的话口儿箴规稀玉改弦更张。但作为封建礼教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼球都哭成了桃儿普通，她的哭不是缺乏力气，她以哭这种独有特别的情意体验认识来诚恳公开支援稀玉，默默抗争封建礼教，因为这个只有它们二人的心才贴得近来，爱得最深。
“文雅似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分”笔者经过贾稀玉的眼球为我们描画了一个伶俐多才、美艳体弱的病态美貌女子。这样一个纤弱的女子，漠视世俗的传统规律，反其道而行之。在禁受了无数折磨在这以后，性命止境来临之际，封建社会形态的狰狞脸面加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会遗忘黛玉临死前的那一个场景，病逝危险之际，紫鹃四下里请求帮助，却没人肯帮。
为防止倒霉，贾母把稀玉的亲事也转到其他地方去处理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的恨怨悲哀婉转，“天止境!何处有香丘?”无怪黛玉的葬花吟诵。啥子地方有一个整洁的、理想的地方，到底啥子地方有我自个儿的理想的地方，是香丘呢，我如今所处的事实社会形态都是污浊承受不了的，我要找一个自个儿的理想的地方，黛玉至死不让步对自由的寻求。我们为之挂心，为之气愤，一对寻求自由的小伙子男性和女性在封建的枷锁之下劳燕分飞。“一旦春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这么在稀玉的婚庆鼓锣声中离去了人间。携带她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这私人拒绝世界，世界拒绝人的天底下取得了解和关系密切，在伶俜无依的天底下，稀玉是她心里永恒的暖和;在爱情无傍的天底下，稀玉是她心里永恒的伤痛。固然最终她变成了那一些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人不一样，她就是她，一丛纯洁高尚孤僻高傲的、落落寡合的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命数所赐，也以资写成了她的命数。
红楼梦优秀读后感800字学生作文2
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些的贪官__臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗?
其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官__臣。
那这些贪官__臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。
人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。
颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。
宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是的结局吗?若是如此，世人都改为僧。想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为的结局。
他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。
红楼梦优秀读后感800字学生作文3
曹雪芹先生笔下的金陵十三钗，各有各的特点，各有各的娇媚。现在我们单单来分析分析晴雯这个角色的性格特色。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
即使曹先生偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强，她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系。晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。
本人才疏学浅，很多表达总是不到位，一些见解也是极其肤浅，各位看官权当是茶余饭后的消遣了。
红楼梦优秀读后感800字学生作文4
《红楼梦》它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。
我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，最终繁华成空的大悲剧。
因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
这真的是个不朽的悲剧啊!
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。
一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心呢?
红楼梦优秀读后感800字学生作文5
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴含着的封建社会独有的苍凉和无奈，
记得很小的时候就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
宝玉曾说：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?
因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的欺负和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。
也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽且极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露露出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。
其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢?
所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它孕育着狂热的;它传承着深刻的思想;它透散着醉人的感伤。
篇5： 读《红楼梦》有感
《红楼梦》的第七十二回写到了丫鬟鸳鸯和平儿的密谈，王熙凤没了精气神，并猜测她得了“血山崩”，这也预示了王熙凤的悲惨结局。
书中人物使我印象最深的，不是主人公宝玉和黛玉，而是世故圆滑，口齿伶俐的“凤辣子”——王熙凤。
林黛玉初入贾府时，因为贾府规矩严而处处小心行事，但王熙凤却“未见其人，先闻其声”，对于自己的举止毫不在意，性格张狂而不失礼。书中对她的衣着描写也极为详细，开场便是荣华富贵的样子：“头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着……下着翡翠撒花洋绉裙。”细致到发簪，发钗，玉佩等配饰，有形有色，“螭璎”、“银鼠”、“朝阳五凤”和“百蝶”等直接写出了形，而“豆绿”、“大红”、“石青”、“翡翠”具体的表现了颜色深浅，在短短的几个词组中，不得不令人佩服曹雪芹炉火纯青的写作水平，以及随后描写的“丹凤三角眼”，“柳叶吊梢眉”，“粉面”和“丹唇”清晰简练地刻画了一张美人脸，正如《诗经》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻画得惟妙惟肖。
凤姐虽在黛玉初来贾府时迟迎，仅用一句“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”挽回了尴尬的局面，紧接着又夸黛玉像贾母嫡亲的孙女，这也顺带连迎春姐妹们也一起夸了，更是顺承着贾母，讨贾母的欢心。口齿伶俐，世故圆滑的形象跃然纸上，但是也没忘记黛玉的母亲病故的事实，转念为伤心，但是贾母一怪她，她又马上转悲为喜，反应十分机警，就像为了贾母演出来的，在悲与喜之间来回转换，见风使舵，游刃有余。
所以她年纪轻轻便做了贾府的掌权人，打点着贾府的上下，接手宁国府之后，凤姐命仆人们集合时，给他们一个个定了职责，但是有仆人迎送亲友来迟了，凤姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一个月的钱粮，由此可知凤姐的严苛，也知道了凤姐能够有条不紊的办成大事。
当刘姥姥作为只是祖上认了亲，一个毫无血缘关系，又不常来拜访的亲戚，说道有难处时，支支吾吾的，凤姐就毫不犹豫给了她二十两银子外加一串钱，出手阔绰表现了她的好体面，同时她也精通人情世故，展现了贾府身为大户人家的风度与经济实力，为贾府做足了门面。
刘姥姥再进大观园，刘姥姥与凤姐一群人在互相用花打扮时，凤姐往不知情的刘姥姥头上插上一堆的花，又在吃早饭时与鸳鸯把刘姥姥的筷子换成一双象牙镶金的筷子，还教刘姥姥说调侃自己的话，又诈她说小巧的“鸡蛋”（鸽子蛋）是一两银子一个。凤姐对刘姥姥多次捉弄，只为了拿她来取笑，但用过饭之后就对刘姥姥说：“你别多心，刚才不过大家取笑儿。”就解开了凤姐与刘姥姥的误会，所以凤姐也是个善于交际的人。
“人无完人，金无足赤。”出自宋朝戴复古《寄兴》，一个人有优点也有缺点，她精明一世，却过分算计。
自从凤姐知道丈夫贾琏在外偷娶尤二姐，凤姐就心生妒忌的苗头，接到家里来之后，尤二姐需要的头油不给，贾琏外出不在，凤姐就设计使尤二姐曾取消订婚的事情闹大，散布谣言，贾府上下对尤二姐颇有偏见，凤姐还不满足，尤二姐原本已经有了身孕，凤姐还对她撒泼，不过令凤姐没想到的是，贾琏又娶了秋桐，但是就算尤二姐与秋桐联合起来反对凤姐，又有谁能敌的过权高位重，口蜜腹剑的二奶奶，于是凤姐又心生歹意，要借刀杀人，借庸医胡君荣之手谋尤二姐腹中胎儿的性命，先前晴雯就被这个庸医害死了，凤姐是府中掌事的，怎么会不知道这件事。随后凤姐为了洗清在这件事上的嫌疑，就故作贤惠的样子骗取了贾琏和众人的称赞，承诺如果尤二姐再得一子就吃长斋念佛，但是王熙凤是坚决不会善罢甘休，又教唆秋桐去气尤二姐，尤二姐想不开吞金自杀。
这一切都是王熙凤从中作梗，谁能想到有着精明头脑的凤姐竟是这样的蛇蝎心肠，再后来的林黛玉病危，凤姐对贾母的一番言辞，更是让贾母的重心放在王熙凤有意撮合的宝玉和宝钗的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就连黛玉世逝时，府中的人大多都在欢喜，并认为給宝玉娶妻能“冲喜”，在这其间，凤姐等人对封建礼教深信不疑，说明封建礼教对她们思想的残害之深。
书中对王熙凤的判词本就预示了她的结局：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌凤，显得凤姐岌岌可危，若冰雪消融，贾府落没时，第一个受害者便是王熙凤，秦可卿夜半托梦，告诉了王熙凤贾府落没时的一条出路，但王熙凤在梦醒后完全不记得，将之抛至九霄云端，她死后自然没有人知道此事，但是不管有没有王熙凤的补救，贾府也必然灭亡，虽然她将贾府打理的井井有条，但终究只是图个体面。
宁国府被查抄时，凤姐的重利盘剥的事情也就此败露，又被查到了贾府账上不仅没有一个子，还是亏空的，此时凤姐知道在贾琏心中的形象轰然倒塌后，便开始哭泣，自己认为的精明，大度，不过是玩弄权术，利益熏心，好面子，如今颜面扫地，众叛亲离，知道自己不久于人世，也知道贾府将要落没，便把自己的女儿巧儿姐托付给再次前来的刘姥姥。
赫赫有名的凤辣子便带着自己的一世风光和闯下的祸悲惨地谢幕了，黯然地走下人生的舞台。
篇6：读红楼梦有感
一“曲”红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着，渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——
时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思
她，便是林黛玉。
她悲，为身世而悲，为母亲之死而悲，为任何生命之物而悲。悲情，似乎酿就了她的一生命运。她，是三生石畔的绛珠仙草——她，是纯净的，一尘不染，但性格里却有孤僻，她，喜欢寂静，在寂静之中独自感伤。有时，她又有些一意孤行，谁也摸不准她的心思。他的言语，她的口气，流露出对世俗的不屑一顾。我认为，她是善良坚贞的，要不，怎会在桃花树下，低吟浅唱那《葬花吟》？虽然她悲，但她不俗，她的一蹙眉，一抹泪，让多少人为之心碎？
她柔，是体表的柔，体格苗条，脸庞削瘦，淡淡的粉底，透出女子的柔情，让人感觉她是无助的，似乎随时都会化作一缕轻烟，随风而散。柔，是内心的柔，事物都能触动她的心弦，正是她的柔，她才和众姐妹不同，有一股凌厉，像荷花，独自欣赏，在湖心看着自己的倒影。她的柔，让她真情真意去感受世间的情，体会人间的诗意。她是人间难得的一朵花，只可惜人生短暂，让她不得不带着一缕忧伤，带着对感情的流连，脆弱的离开了。
她弱，但她不是弱小，她是身子上的弱——从会吃饭时就开始就吃药，可也总不见好。我觉得，这是心病，是离别母亲的痛，是雨打妃竹的伤，这一件件事，这一次次落泪，都在她心中烙下了印。她虽是身子弱，但是她的语言不弱，她的才华就如荷塘一波波涟漪，从曹雪芹先生的文字中慢慢让我们为之惊叹，她的语言，她的诗，是多愁善感的，有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？，是悲情诉说的，有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。是哭诉离别的，有“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
这就是林黛玉，这就是她的一生，在悲伤中用泪浇灌心灵，在柔情中透出凌厉，在柔弱中用诗谱写篇章，终在怨恨之中离去，她只是一个形象，但这个形象在我心中永远不可磨灭。
篇7：读《红楼梦》有感
合上书，我就想，为什么那么一个庞大的家族，最终，满门抄斩。贾家是一个很大的家族，一共40多号人。之后，我才明白，因为他们这个家族的人都不学习。
他们依仗着贾政。贾政是贾宝玉父亲，在京城为官。他们还靠着贾雨村，贾雨村也在京城做官，而他们家族的有一个亲人，是皇上的妃子，每隔几天都送钱来，所以一向都很富裕。
贾家的每个人，整天吃喝完乐，到处游玩。贾家的男人赌博，女人化装，没有一个人认真学习过。之后因为贾政贾雨村被免了官，皇妃去世。皇上把贾家抄了。贾家最终落了个悲惨的下场。
读完后，我才明白，不管你这个家族多么庞大，但你如果不好好学习，最终会败到你的手里。
篇8：读红楼梦有感
微雨，清扫如梦的浮尘；艳阳，稀释淅沥的雨雾；云层，掠过空灵的雁影。一切的一切，都在若梦如烟的幻境中消逝……
小雨，缠绵地下着，洒过青翠的竹叶，幽幽地竹香透窗而入，只身坐在窗前，膝间摊开一本《红楼梦》静然看着窗外的风，窗外的雨，不由地忆起作者“都云作者痴，谁解其中味？”的苦涩，不由地忆起林黛玉“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”的哽咽，不由地忆起……
她，才情无双的小家碧玉，他，痴情善感的大家公子，从相识、相知再到相爱，他们经历了无数的波折。上一世，她是一株仙草，他是绛珠仙子，他每日为她浇水，她想来世，以泪报答他的恩情；这一世，她，失去了父母双亲，只能来到贾府，寄人篱下，身弱多病的她却在这封建大家族的冷漠之中步步小心，步步谨慎，此刻的我真想向天质问，为何，为何要这般待她，她已经如此悲痛了……
窗外，无边的细雨，变成了，如注的大雨，或许这是林黛玉委屈、怨恨的泪罢……母亲进了房，替我关上了窗，点亮了灯，橘黄色的灯光柔和地照在了我的脸上，却不知，脸上何时多出了两行的清泪……
黛玉在听闻他要大婚的消息后，病倒了，从此一病不起，在他大婚的那一天，她咬紧了牙关，狠下心撕碎了这些年来，他和她之间所有的书信，撕不碎的，就用火焚成了灰，一了百了，黛玉啊，你可知道，当你对鹦哥说出，你的身子好歹是干净的，教他把给你给送回去时，我的泪已经滂沱而下，心情不能平复，久久的，久久的……
如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初……
她的悲痛，他不会懂，风雨过后，不会再有彩虹……
篇9：读红楼梦有感
我想大家都知道《红楼梦》这本书吧？它是中国的四大名著之一，作者是清代的曹雪芹。本书描写了一个封建大家族从兴旺走向衰落的故事，表现了封建社会的无情。
书中，贾府是一个充满着荣华富贵的“富贵温柔乡”，大观园里风景如画，奢华富贵，无处不显示贾府的华丽。
在这华丽的背后，并不是每个人都生活的幸福美好，很多人物都有着令人心酸的故事。黛玉就是其中的一个。看过《红楼梦》的人，都还记得黛玉葬花的场景吧？美丽的黛玉看着随风飘落的花瓣，感叹自己悲苦的命运：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这些诗句不仅是叹息花儿的凋零，更让我们哀伤黛玉的痛苦人生。从表面上看，黛玉的生活锦衣玉食，荣华富贵；她才情高雅，心怡聪慧，但是她从小父母双亡，寄人篱下，整天看着别人的脸色行事，内心苦不堪言，自己美好的愿望不能得以实现，最终抑郁而亡。
书中像黛玉这样的女孩有很多，像惜春、熙凤、湘云、可卿、妙玉……她们个个聪慧、美丽，才情出众，但却都不能够逃脱封建社会的压迫，一个个或亡、或散，都难以逃脱悲苦的命运。正如黛玉诗中所说：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时？一朝漂泊难寻觅……
看到这里，我不禁为书中众多美丽女子的命运感慨万分。同时，我也庆幸自己生活在这美好的社会。我们每天在学校认真地学习，尽情地展示自己的才华。在现代社会中，许许多多的女孩子为自己的国家做出了巨大贡献：郭晶晶、赵倩、陈慧佳……在奥运会上舒展自己美丽的身姿，为祖国赢得了荣誉。而在封建社会多少聪明美丽的女子都被湮没。我们一定要珍惜这美好的时光，好好学习，为国争光！
篇10：读红楼梦有感
红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚感情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。
其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的感情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却所以引起贾府主子的不满、恼恨，最终被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了感情，情愿献出宝贵的生命来证明自我的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最终却都为了感情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最终导致了这场悲壮的感情杯具，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的感情，虽然此刻社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的感情，他们为了敢于献出自我宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自我的一切，为什么我们反而不成了呢难道真的是没有钱就没有感情吗相信读过红楼梦的您必须也会有您自我的`答案，愿世俗少一些烦扰，愿感情少一些杯具，愿天下有情人都终成眷属。
篇11：读红楼梦有感
看完《红楼梦》这本书，我对每个人物都有不同的看法，但是有一个共同点是我讨厌里面的所有人物。
《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾宝玉、林黛玉争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾宝玉、林黛玉最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这本书中我最喜欢林黛玉但也讨厌她自身的懦弱，倘若她在生活中能变得坚强、自信，那她的结局就不会那么凄惨，还有她父亲林如海让她带过去的钱财绝对可以让她这辈子衣食无忧，可就因为她的懦弱与对黄白之物的满不在乎，倒置林如海给她准备的钱财被王夫人她们瓜分，自己被丫鬟欺负也不吭声，遇事只知道流泪，在封建时代眼泪值几个钱啊。我对这本书中所以人物都不满，不满林如海对黛玉的教育；不满贾敏对黛玉的安排；不满黛玉的何事秋风悲画扇的态度；不满贾宝玉的不思上进，整天待在胭脂堆里……
《红楼梦》这本书以歌颂女性为全书宗旨，从封建制度塔尖的贾母到女戏子们，各阶层、各年龄段的女子进行细致刻画。写出无论何种身份的女子的结局都十分悲惨。千红一哭、万艳同悲，以小见大，写旧时社会女子的悲惨命运。又通过贾、王、薛、史四大家族的互相勾结一损皆损的境地，讲述封建末世的内幕。以贾王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告读者月满则亏、水满则溢的真理。
篇12：读红楼梦有感
质本洁来还洁去——浅评《红楼梦》人物之林黛玉
是谁在秋风中独倚西窗，轻轻地忧伤，低吟柳絮词？是谁在秋水中轻拂皓月，淡淡地惆怅，洒泪冷花魂？滴滴清泪，微微娇喘，诗化了的女子，诗化了的缠绵。
我们看她，“娴静处似娇花照水，行动处如弱柳扶风。”一举一动，柔衬和风；一颦一笑，雅比逸彩。她眉间若蹙，是秋风掠过山棱；她眼波似伏，是芙蓉闭享月华。她似一位不食人间烟火的仙子，降临尘世还泪。
我们听她，“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。”《葬花吟》悲恸了残红，悲恸了宝玉，于她，却只是积久难化的内心冰魂之一角。被所有人认为“小性儿”的她连悲苦也只能向残花倾诉。当贾母，凤姐为宝钗捐助银子做生日时，黛玉这棵寂寞绛株的降世之时早已被遗忘，当所有人暗比她为身份低贱的戏子时，黛玉这株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的话语？
我们读她，“一从陶令平章后，千古高风说到今。”莎士比亚曾说：“悲剧是最动人的画。最绕梁不散的歌。”或许曹雪芹有意刻画黛玉悲剧一生，却不如说她的悲剧源于“质本洁来还洁去”的道路，这条大道上，前有陶潜，后有东坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。她善良率真，毛遂自荐教香菱写诗，向宝钗坦诚“往日竟是我错了，实在误到如今。”然而，贾府中是如此虚伪成性，表里如一、承欢迎和的习气。而她，选择了坚守，选择了誓死捍卫自己的尊严与品节、保持自己纯洁的爱情。用直接锋利的话语揭露丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华抒发对命运的悲剧感受，没错，她只是一个小女子，却悲哉更壮哉！
多少次觉得自己渺小无奈，是随波逐流还是坚守本我？黛玉给了我们最好的答案，质本洁来还洁去，
几许清泪，浮目滴，叹红尘；
几段织言，落唇边，惜风流。
梦里梦外，一曲离歌人易散，只能凭那抹瘦影越行越远，消失在天际云影处……
身在千山顶上头，深岩突缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——尾记
篇13：读红楼梦有感
在《红楼梦》第十三章——《秋爽斋结海棠诗社》中，我明白了大观园中各姐妹平日里都喜欢写诗作乐，看见一些新奇的东西就忍不住吟诗。可是从林黛玉的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》这三首诗中，我又能够明白林黛玉并不只是一个喜欢哭泣的女孩，还是一个才华横溢的女孩。这使我有点佩服她聪明过人。
在本书第十六章——《慧紫鹃试探宝玉情》中我明白了聪明的紫鹃想让黛玉和宝玉的这门婚事早办成，就发挥了她的聪明才智，用一句假话去试探宝玉。宝玉却将假话信以为真，就很悲痛。看来，我预料的没错——宝玉对黛玉的情是真心的，没有半点假意。
宝玉这种纯真的爱深深地打动了我，看了后，我十分激动，不知不觉热泪盈眶，久久不能忘怀。
篇14：读红楼梦有感
阅读了《红楼梦》这本名著后给我的启发很大，这本名著给我印象最深的并不是贾宝玉，林黛玉和薛宝钗那悲凉曲折的爱情故事，而是那里面为人刻薄，心狠手辣的王熙凤。王熙凤是贾母的儿媳妇，贾琏的妻子，她长着一双凤丹三角眼，两弯柳叶吊俏眉，她十分精明能干，深的贾母和王夫人的信任，掌握着荣府大全，可谓是一人之上万人之下，她总是高高在上，她用她的口才和威势谄上欺下，用她的权利窃取财富，但她的泼辣狠毒也是她处处树立敌人。但不能否认王熙凤的聪明才智，在拥有这庞大家族的荣府中，只有她能八面玲珑，四处周旋，处理极其复杂的人际关系。但她的聪明能干并没用用在好的地方，而是害了许多人。所以这个一世强人的王熙凤结局却十分凄惨，身陷牢狱之中，遭到丈夫的抛弃，得不到女儿消息，气火攻心，终于这个美丽而勇敢的女强人在寒冷的牢狱中随着一滴滴鲜红的血液结束了她辉煌而又悲惨的一生。昔日那风光的王熙凤死后却连一个棺材都没有，只是用一张破草席卷起来扔到了乱坟场，就连这破草席也是她生前为了讨贾母欢心而接待的刘姥姥拿来的，虽然不是真心接待，但终究是帮了刘姥姥，所以刘姥姥非常感激她，最后还收养了她的女儿巧姐，这应该是她最后唯一肯帮助她的人了。而这个最后唯一帮助她的人是因为王熙凤对她有恩，如果王熙凤不处处与人为敌，处处害人，那么她应该也就不会有这样凄惨的下场了。
通过这件事我明白了一个深刻的道理。在当今社会中，对于像王熙凤一样手握重权的人，应该正直做人，友善待人。不做贪污，犯法的事，不要成为当代的“王熙凤”，因为你所犯得错事终将受到法律的制裁。而且你的下场会比王熙凤还要严重。
而作为当代的青少年我们更应该做到诚信待人，友善待人，力所能及的帮助他人。我们要努力学习，正直做人，积极参加社会公益活动，为国家和社会贡献自己的力量。
篇15：读红楼梦有感
语言含妙道，处处藏玄机。——题记
《红楼梦》中人物取名的艺术十分具有特色，对此书的内容或是人物的命运皆有暗示。
“甄士隐”意为“真事隐”，“贾雨村”意为“假语存”。即为真事被隐藏了，而假语存焉。有反应当时社会趋炎附势，因一己私利而满是虚言，以权势掩盖事实真相，颠倒是非之意，暗示书中的内容。
“甄英莲”意为“真应怜”，起初她幼时被拐子拐走，长大后先后被卖给了冯渊与薛蟠二人，引得争分出了案子。可以说是暗示她一生悲惨，令人怜惜。而“娇杏”意为“侥幸”，她本甄家丫鬟，偶因当初一回眸，雨时得意便成了人上人。
既增加了小说的艺术形式，读起来，也让人浮想联翩，猜测其中暗藏的玄机，也是一番滋味儿，妙不可言啊！
“金陵十二钗”中对金陵姑娘的判词在后续情节中都有体现，可以说是为后暗藏伏笔，或是暗示后续情节的发展。即便没详细去写，也可在这判词中悟得一二。
“玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中前三个字倒着念即为“林黛玉”，前半句暗示着贾宝玉对林黛玉心中的牵过。而后半句则是薛宝钗的判词，“雪”与“薛”谐音，暗指她的结局冷落凄苦。
对于人物的描写，作者可谓是恰到好处。对于林黛玉的外貌描写没有运用过多的笔墨，既为朴素而不失端庄典雅，也映衬了她清高孤傲的性格。对于贾宝玉的外貌描写则用了大量的笔墨，既为十分华贵，扮相古怪，与众人格格不入，同样映衬了他叛逆的性格。
对于人物的语言及动作描写亦是十分贴切，每个人皆有每个人的特点。
刚接林黛玉进贾府之时与王熙凤的第一次见面，一阵大笑，人还未到，她的笑声以传入众人耳里了。十分形象地表现出王熙凤在贾府的地位之高，及她自身张狂的个性。
刘姥姥进大观园之时，凤姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了气，扶着桌子“哎哟哎哟”地笑着，非常生动地体现了她体弱的特点。
其中还有众多诗词歌赋，作者也以诗词塑造了鲜活的人物形象，大大增加了这部著作的文化底蕴，也可体现出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千肠百转间，令人黯然神伤。明写花，实则写人，是黛玉对身世的感叹，也体现出她的多愁善感之性格与她诗人之气质。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹自言满纸荒唐，可却处处暗藏玄机。四大家族的兴衰，是历史发展的必然趋势，金陵十二钗的命运，恰恰能够反应当时社会的势力。写尽世态炎凉，终是大梦一场空。
篇16：读红楼梦有感
二十年前，每蓬春节期间，总有不少的电视频道播放《红楼梦》。这些年，很少有电视台播出了。好在有了计算机网络，电视台不播，可以在网上搜出来观看，这也算是一个安慰吧。
近几日，休闲在家，而且又临近了春节，习惯使然，心里边不免再起了观看《红楼梦》的欲念。大大小小的电视台都在播着新近拍摄的电视剧，没有哪家想着把《红楼梦》再次地回放。无奈之下，就到网上去搜。网上搜出来的电视剧《红楼梦》有两个版本，一个是87版的，再一个就是李少红版的《红楼梦》。
先看了几集李少红版的《红楼梦》，感觉这个版本实在是不怎么好：音乐不伦不类，毫无表现力；演员的表演呢，那就更是泛善可陈，林黛玉、贾宝玉、贾母、王熙凤、刘姥姥等一干主要角色都表演得很不成功；至于袭人，平儿，香菱等次要角色的塑造，也同样是少血无肉！每看一集，都感觉剧中人物的一言一行都比学校里的初中生们在教室里演课本剧强不了多少。当初，李少红版的《红楼梦》在个某些电视台播出之后，就极少听到叫好的声音；批评之声却不绝不耳。那时，因为没有亲自观看过，所以，无权发言。现如今，在我亲自观看过之后，才觉得投资方以每集100万的代价拍出的所谓“新版红楼梦”实在算不得好东西。
实在是看不下去了，便仍旧去看87版。
87版的《红楼梦》，我看过不下二十遍了，然而，重新再看时，仍旧没有腻烦的感受。这个版本实在是好哇！首先是演员们的表演，那真是“投入”呀！陈晓旭等人的表演自不必说了——她演绎的林黛玉空前绝后，恐怕再无人可以超越！就算是剧中的那些微不足道的小人物小角色，其表演者的表演也极尽其力，在这一点上，马犯子“王逗腿”、狱卒张三等都可以为例。他们角色极为次要，镜头不过二三，台词也就那么几句，可是，他们的形像却万分得丰满。事实上，87版《红楼梦》里的人物是个个丰满的，是个个有血有肉的。
除了人物塑造的成功之外，音乐的制作也是让87《红楼梦》成为经典的一个重要因素。四年前，中央台视台曾拍摄了一个综艺节目，叫《红楼梦二十年再聚首》。当时，作曲家王立平先生也参加了那个聚会，轮到他发言的时候，他讲到当初的一个细节。当初，他为探春远嫁那段戏编配音乐，一连几日食不甘味，当他殚精竭虑写出“一帆风雨路三千”曲的时候，他一个七尺大汉，竟趴在钢琴之上泣不成声。王立平为《红楼梦》编配的音乐有十三支之多，每一支都是令人荡气回肠，飞泪如雨。
87版《红楼梦》之所以成为经典，跟该剧的众位编剧之才能也是分不开的。其中最引注目的应该是周岭。20xx年，应“海口讲坛”之邀，周岭曾经到海口讲“红楼”。周岭回忆说，一九八一年中央电视台青年导演王扶林被派往英国学习，看到BBC播放根据莎士比亚的六部名著改编的电视剧，就想为何中国的古典名著就不能改编电视剧呢？回国后，他的想法得到中央电视台时任领导戴临风的肯定。一九八三年初，由周雷、刘耕路、周岭组成了编剧组；一九八三年夏秋之间，中央电视台台长戴临风、副台长阮若琳主持召开了剧本大纲论证会，争论的焦点，就是《红楼梦》是一部怎样的作品，电视连续剧《红楼梦》将怎样解读原著，前八十回与后四十回如何取舍等。七天会议，定下“忠于原著，重视续作”八字原则，将《红楼梦》定性为“现实主义作品”，封建社会的“百科全书”，透过“四大家族”的兴衰，全面反映封建社会的阶级斗争。“七天会议”在原著与续作改编范围取舍上，支持红学界意见，认为前八十回与后四十回“断非一色笔墨”，定下八十回后“另起炉灶”的大方向。而周岭恰恰分配做八十回后的编剧，代曹雪芹“立言”。周岭似乎面对一项不可能完成的任务。
可是，结果我们看到了：周岭对“不可能完成的任务”完成得相当精彩。他所编创的前八十回以后的“续作”非但没有使电视剧《红楼梦》变“残”，相反，由于他对剧情的精心策划以及对对人物表现的合理的设置，反而使得电视剧更有了“经典”的质量。在这一点上，只要想想小红，倪二，贾云，刘姥姥以及那个令人恶心的贾雨村等人在最后两集里的表现就明白了！
篇17：读红楼梦有感
开辟鸿蒙，谁为精神？
都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试谴愚衷，
因此，上演这怀金悼玉的《红楼梦》。（周汝昌）
——题记
皓月的清晖在红色的琉璃瓦间跳跃，品完红楼，一抹不一样的感动漾于心中。在美丽的红楼阁中，我似乎看到了那个如水般婉约的女子，朝我羞涩一笑。
一回抽花瓶签，她抽到了牡丹，下边是一句唐诗：任是无情也动人，牡丹乃群花之首，宝钗当之无愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美丽，而这美丽宛若带刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。本来，她冰雪聪明，是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女，但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华；本来，“好风凭借力，送我上青云”是她的写照，但她却用“女子无才便是德”来控制自己的行为；本来，她善良，但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井，一心只想着怎样取悦王夫人。虽说如此，但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸，懂得察颜观色，对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的平和与安静，不同于黛玉的孤傲。宝钗，你把爱与苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出众！
你寄人篱下，被无形的牢笼束缚着，你渴望真挚的爱情，你悲叹自己的命运。于是，提锄揽篮，收一方落红。扶柳洒泪，送一池飘絮。你曾在元妃省亲这般热闹非凡的时候，落泪焚稿，幸福的“可望而不可及”令你惆怅。在水边，你写下了《葬花词》——“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”你控诉社会的黑暗，不断与现实做斗争。“女人是水做的骨肉。”宝玉说。于是，你选择了水，在水边，你为自己洗一身清洁。寄人篱下，谁能了解的苦楚？众人的冷落不是虚构。不信，请看书中第六十二回，探春算他们家一年从头到尾的生日时，就是记不起何时是黛玉的生日，并拿黛玉与身份卑微的戏子相比，以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是“风刀霜剑严相逼”,而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹，或是“花谢花飞飞满天，红香消断有谁怜”或是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”,这都是黛玉孤独的写照。善良真诚，谁能发现她的本性？黛玉的本性是善良真诚的，尖酸刻薄的话语和狭隘的心胸不过是捍卫自己自尊的表现。教香菱写诗，为自己误解宝钗而真诚道歉，为金钏儿的死泪流满面，这些都是黛玉善良真诚的表现。木石前盟，谁能体会其中真挚的感情？从宝玉一句“你且站住”牵引出的情谊，成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护、赏识，以为会是天长地久，但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时，她的病情更加恶化，在即将玉消石陨时，颤颤巍巍地道出一句“宝玉，……包含多么深的情！
”碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门。“”偷来梨芯三分白，借得梅花一缕魂。“诠释了你的才华。幽淑女悲题五美吟，你写出了西施”一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家“的思念，写出了明妃”绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今回“的无奈，述虞姬的”黥彭甘受他年醢，钦剑何如楚帐中。“”都缘倾福生前造，更有同归慰寂寥“的绿珠以及”尸居余气杨公幕，岂得羈縻女丈夫"的红拂。多才的你，对他们的理解，化作了红楼一角的一束灿烂。铭记你风骨远胜一朝的绚丽的诗篇；铭记你揽锄葬花的孤独；铭记你如镜如珠的眼泪。黛玉，一曲红楼，唱出声声叹息。一本《红楼梦》读懂眼泪，读懂你温情的善良，读懂那破碎的美丽。晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一束光辉，月光游离在红色的琉璃瓦中。当许多都已沉寂。猛然发现，红楼一角，你正朝我羞涩一笑。
经历的一切哀愁，快乐和无奈将永远刻在我们心中，清香永远萦绕在身边。如花般的生命，如花般绚丽，花的灵气带给了我们别具风格的美，我怜宝钗，也惜黛玉，为她们的才气与智慧拍手叫好！
篇18：读红楼梦有感
看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!
我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》;有让我笑口常开的《笨狼的故事》;有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》;还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。
《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上埃这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
篇19：读红楼梦有感
今天我再一次阅读了四大名著之一——曹雪芹所写的《红楼梦》，与书里其中一位主角王熙凤亲密接触，让我真正品味到一个人怎样做人，才能被别人所尊敬；一个人挖空心思算计别人，但最后却落到被后人所耻笑，我的灵魂也深深地受到了震撼。
《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影，以贾宝玉和金陵十二钗为主线，以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线，将众多的人物和纷繁的事件，组成了一个有序的网状结构，为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。
《红楼梦》中刻画了四百多个人物，不同人物有着不同命运，活灵活现，其中王熙凤给我的印象最深。她与别人不同，在她的身上有着两面性，她擅长用“借剑杀人”之法，“坐山观虎斗”之计，挑唆秋桐与尤二姐互斗，自己却展现出大度的一面，退居其外，最后是二人双双去世。这显示出，王熙凤足智多谋，有策略，有心计，在处理大小事务时，井然有序，圆滑应对，深得长辈喜爱，也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。但是在施展策略与心计时，我认为还是要按道德行事，不能勾心斗角，挑拨离间，为人要有诚意，要懂得怎样才是对的，怎样才是错的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷鸡摸狗的事情。“善有善报，恶有恶报；不是不报，而是时候未到”，这句话正印证了王熙凤的悲惨结局，老天爷对每个人都是公平，不会亏待一个人，也不会过多地奖赏一个人。
虽然王熙凤十分阴险狡诈，但是说实话她的聪明才干却让我佩服。这让我想起《三国演义》中的诸葛亮，他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。不是吗？诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平，可阳平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，让士兵在城门口排好两路纵队，而他坐在城楼上，弹起了古琴，沉着冷静，琴声不乱。两个小童在他身旁站好，城门打开。司马懿到达之后，看见了这一场景，怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱，立刻调转马头，回魏国去了。诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点，布下“空城计”，救了阳平。可后人却对诸葛亮有着很高的评价，那是因为他的策略与心计上闪烁着善良的金光。
一个是为了自己的利益，一个是为了顾全大局，虽然两者都十分聪明能干，虽然两者都是有策略与心计的人，虽然……尽管有一万个相同点，但两者之间还是有着根本的区别。善良能给人们带来多少好处，多少快乐，善良的`策略与心计能给多少人带来温暖，既然有这么多的益处，我们这些小学生就要从中吸取营养，给王熙凤的策略与心计穿上“善良”的外衣，然后移植到自己脑中来，为社会创造财富。
篇20：读红楼梦有感
有幸参与了县委宣传部组织开展的“走进?阅读”之走进书店活动，在感受书香氛围的同时，更多的是感动与收获。
古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间，最初见面时欢喜的遇见。”
人生，缘始于“遇见”，情长于“陪伴”。陪伴是温暖人心的力量;陪伴是最长情的告白;陪伴，是我能给你最好的礼物。通过这次活动，让我分享到了一本好书、一个好故事。
通过读《红楼梦》，知道了多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，是这本书的主线人物，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉郁郁寡欢，终因久病难医，吐血而亡。从此贾宝玉心灰意冷，看破红尘的故事。
通过阅读《红楼梦》这本名著，让我懂得了不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味，轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表给人的感觉是很柔弱，很爱哭，但却琴棋书画样样精通，和贾宝玉很谈得来，十分要好。但世事就是这样，能在最好的年华里遇见，互相倾慕，期待互相温暖，却不能终生陪伴。林黛玉是《红楼梦》里我最喜欢的，也是让我最感动的人物！当下，作为年轻一代的我们，应该崇尚读书，把读书当成一种习惯。从书中感受古今、感悟生活，学会珍惜、懂得拥有！
★ 读了童年有感
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