梦境红楼-《红楼梦》读后感(共13篇)由网友“一坨猫”投稿提供,下面是小编整理过的梦境红楼-《红楼梦》读后感,欢迎您阅读,希望对您有所帮助。
篇1:梦境红楼-《红楼梦》读后感
梦境红楼-《红楼梦》读后感 -红楼梦读后感
作者:李怀茜合上《红楼梦》,梦自然就结束了,结局,终究是凄美的,现实,毕竟是残酷的,但是,我却不只一次地看见了曹雪芹笔下那活生生的灵魂。我看见,黛玉初进荣国府,那复杂的心情,是多么无助啊!尽管是外祖母家,却依然怕被其他人笑话,所以一举、一动、一笑、一颦都倍加小心。我看见,元春封妃,明明是家人,却不能见面太久,那是何等的悲伤啊!我看见,黛玉葬花,悲切为何?葬花又为何?但,我却知道,林黛玉,无人懂她!“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”“闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着处。”这与黛玉的情形、心境是多么惊人的吻合啊!《红楼梦》,它是什么?它是唯美至极的一卷文字么?它是发生在某个大户人家的`事么?不,红楼梦仿佛梦境里的画面,它是无数透明的灵魂,它是向人诉说的文字!但是,千百年来,又有几个人能懂呢?又有几个人能心领神会呢?但,我不懂,曹雪芹为何要这样写结局?试问曹雪芹难道凄美的结局终究就是最好的么?也许,一人一个红楼梦,也许,每个人的想法都不同。但,我想,终究会有一个人读懂了曹雪芹的心境。《红楼梦》,它的凄美也许就是它得以流传千古,让无数人所为之倾倒的魅力吧。篇2:梦断红楼(红楼梦读后感)
梦断红楼(红楼梦读后感) -红楼梦读后感
红楼梦读后感读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?查看全文说到这:炻ッ卫锏陌情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利…种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。查看全文与其说林黛玉在贾傅牡匚缓妥陨淼呐橙跏潜剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!查看全文还有宜档木褪茄Ρ钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人,管他什么金玉良缘,她所需要的到底是什么呢?其实根本不用问就知道,是 奶的宝座。可是我又不禁反问,难道世上真的有喜欢孤独的女人?我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由!薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重。”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的.是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。查看全文说淖魑,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!查看全文与林相,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.”玉带林中挂,金簪雪里埋“这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!篇3:亲情红楼 - 《红楼梦》读后感1200字
彳亍在《红楼梦》的世界里,捡拾起不慎触落一地的人物碎片,黛玉的傲,宝玉的暖,宝钗的精……如缕缕清香,让我读你千遍不厌倦。
初读喜欢黛玉。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”初入贾府,黛玉仍小,多少有些寄人篱下之感。这也怨不得黛玉:父母双亡,打击甚大。可黛玉的文采却不可不服,不管是蟹宴上的妙语连珠,还是小雪初落时的语出惊人,又抑或是漫步大观园时的偶然所感,无不令贾府的上上下下为之叹服。让我记忆尤深的,是黛玉的焚稿。“妹妹,你是我最知心的,虽是老太太派你服侍我这几年,我拿你就当作我的亲妹妹。”黛玉对紫娟的一席话,已让读者泪目。“黛玉只作不闻,回手又把那诗稿拿起来,瞧了瞧又撂下了。”焚烧的不再是稿,而是黛玉对封建社会的看清,以及对宝玉的死心塌地。彼时,黛玉仰卧在床,唇色发白,气息已断。傲了一辈子的黛玉啊!却在咽气的那一刻,神色苍白无力。
后来喜欢宝玉。“这个妹妹我曾见过的。”这是宝黛二人初见时的欢喜,似小鹿乱撞,怦然心动;“家里姐姐妹妹都没有,但我有,我说没趣;如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”这,是宝玉摔“通灵宝玉”时的一席言语。那“通灵宝玉”可是女娲补天时多下来的一块石啊!宝玉出生时口含着它,却因黛玉没有,而毅然摔地。宝玉,在众人眼中或许是个花花公子,却不然。宝玉,会在雨夜,给黛玉送去雨具,自己冒雨回房也不留神;宝玉,会心存善良,在蕊官感到迷茫委屈时,悉心开导。通读红楼,我发现曾经的“怡红公子”已然蜕变:由不识抬举,变得知规懂礼;由口出狂言,变得绅士儒雅。却只因封建包办婚姻的束缚,宝玉娶了宝钗,最终看破红尘,出家为僧。真不是宝玉花心啊,而是暖男的爱,仅仅如此。
又读喜欢宝钗。“这药引啊,要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。”这,是宝钗的“冷香丸”的配方。宝钗其实也生来体弱多病,只是自己的倔强,让世人看不出。初读红楼,是不爱宝钗的,总认为宝钗太过世故圆滑,八面玲珑。可后来才发现,宝钗原来也是那么才华横溢。吟诗诵诗,与黛玉不分上下;住所蘅芜院,选处幽静,远离世喧。其实,宝钗和宝玉天生一对。那一天,宝玉看望宝钗,将自己的玉从项上摘了下来,递在宝钗手内。宝钗看毕,口内念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”莺儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”拿来瞧,却真是:“不离不弃,芳龄永继”。宝钗的亡,让人怜爱,她被自己哥哥薛蟠的妻子夏金桂抛尸雪地,身躯难寻。精打细算着的宝钗,怕是没想到自己会沦落到如此一番处境罢!
现在认识王夫人。“王氏集团”的幕后总操纵就是她了。为何称之为“王氏集团”?因为以王夫人为首的一群人,都妄想凭群众之力与贾母抗衡。王夫人表面上的温柔儒雅,善解人意再也掩不住她内心的心狠手辣。贾母之死,让她的阴谋终得以成功——宝钗,就这么嫁给了宝玉。正是王夫人,一手搅乱了宝黛的真挚情深。
其实,细品《红楼梦》,还有爱打算盘的王熙凤,机智聪慧的丫头平儿,言辞适度的李纨,居心叵测的夏金桂,来历神秘的秦可卿……
正是这些风格多样的人物与一波三折的故事造就了《红楼梦》的成就。“若说有奇缘,如何心事总虚化。”《枉凝眉》中的一句,用来概括红楼故事再恰当不过了。
读你千遍不厌倦!《红楼梦》,我的红楼情怀。
篇4:亲情红楼 - 《红楼梦》读后感1200字
罢红楼梦,唯一笑一哭一悲一叹耳,红楼梦读后感1000字:一曲红楼与谁诉。
笑者,情之美好。人乃有情众生,红楼一干人皆是情种冤孽,随了神瑛侍者下凡而来。宝黛之爱最是让人动容,他们的知己情更让人羡慕,同对功名不屑。宝玉让黛玉抚琴,黛玉打趣道不愿对牛弹琴,宝玉笑道钟子期不一定也认琴谱,言下之意教人深念。宝钗扑蝶,多么青春美好可入画儿的景儿。湘云醉卧,真真让人怜爱。探春起社,何其风流雅致。香菱学诗,只为纯真的追求与喜爱。李纨教子,对于亡夫妇道的忠守……此之种种,皆乃情耳。
哭者,乃命运之作弄。宝黛既两心相爱,何必有金玉之说?迎春与世无争,为何偏嫁中山狼?探春精明能干,为何竟远嫁一去不归?妙玉清高孤洁,为何终陷泥沼中?香菱本是闺阁小姐,为何却由主变仆?晴雯心比天高,为何身为xx,因谗失命?诸多为何,诸多不如意,尽了黛玉一生泪,也惹了木儿的眼泪。
悲者,亦是命运。哭过恸过后,由哀转悲。一首好了歌,道尽多少人间事。
读罢红楼梦,再读佛书,感触愈深。恁多忘不了,正是“我执”的表现啊。功名、金银、娇妻、儿孙,皆是过眼云烟,虚幻不真,终难抓住,只落得了一片白茫茫大地真干净,何必太过执着?木儿曾作诗曰:“勘破无明几人往,古今哭笑戏一场。”浩浩宇宙,茫茫时间,无非上演了一场又一场戏罢,留名者故有,遗忘者又何其多。你方唱罢我登台,一部红楼终结了,另有他部红楼上演哉!
可叹者,为那些红楼奇女子。颦儿,木儿怜惜才情满腹的你,读后感《红楼梦读后感1000字:一曲红楼与谁诉》。宝姐姐,木儿理解心热情冷的你。云儿,木儿喜爱豪爽无拘的你。元春,木儿明白无奈入宫门的你。迎春,木儿难忘丫鬟吵架时却在一旁悠然看太上感应篇的你。探春,木儿欣赏积极有男儿气的你。惜春,木儿亦不忘唯伴古佛青灯的你。妙玉,木儿仰慕高洁的你。可卿,木儿疼惜早逝的你。李纨,木儿敬佩恪守妇道的你……然此些美好女儿,美好青春年华,终碎在了美丽的大观园,怎不教人叹息哉!
可念者,红楼梦便是一部世间百态,每个人都是主角,不论婆子小厮,还是公子小姐。好一个“不入红门,不知苦海深”,这与佛又不约而合,人世无非一“苦”字耳。整日价为甚劳碌,终究得到了甚么?所有美好之情,美好之人,美好之物,便如梦一般,醒了甚么都没了。争耐世人仍在梦中难醒转,可念可念!
宝黛既两心相爱,何必有金玉之说?只为金玉只说最般配。最不般配的就是鲜花和牛粪。
迎春与世无争,为何偏嫁中山狼?只为父母眼光狭浅。偏右自己不能做主。好比今日刘xx
探春精明能干,为何竟远嫁一去不归?只为精明况自精明误。时乖运蹇不由人。
妙玉清高孤洁,为何终陷泥沼中?只为空无一技养身,虽清高但无刚烈之性。皮囊虽美,与俗人眠。
香菱本是闺阁小姐,为何却由主变仆?只为水虽大终究漫不过船,涧底松耳。
晴雯心比天高,为何身为xx?只为才高八斗,德薄一纸。古语命比纸薄。
巧姐姐:积善之家必有余庆之谓。
篇5:亲情红楼 - 《红楼梦》读后感1200字
千古红楼,梦一回。前生,是那颗世外仙珠;这一世,化作了这个叫做黛玉的女子。她那纤细曼妙、扶风弱柳的娇弱身躯里,蕴含着超越脂粉的不凡脱俗。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀,在那世俗小人眼中是那样的不合谐。
她是大观园里才华横溢的潇湘妃子,也是年幼痛失双亲的林姑娘。黛玉初入贾府,贾母一句“心肝肉儿”就表现出对这个娇弱多病的外孙女的疼爱。她起初也小心翼翼、谨言慎行地寄人篱下,也怕一个不小心说错做错了什么而丢了脸面。但在贾母和贾宝玉的疼爱下,她卸下戒备,俨然成为了待遇甚至高于贾府三春的林妹妹。
她会因为王夫人家的周瑞给她送了最后一朵宫花冷嘲热讽地说“原来是挑剩了给我”,哪怕贾府上下都尊称她一声“周姐姐”,她会因为宝玉和史湘云有说有笑亲亲热热就当众拂了宝玉的面子。她偶尔说话也尖酸刻薄,偶尔处事为人撒娇使小性子,但这正是她不同于宝钗的珍贵之处。
我喜欢曹公笔下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子,但深爱于黛玉。初识黛玉,也觉得怎会有这样哭哭啼啼伤春悲秋的女子。再遇黛玉时,我好像一下子就明白了。情深不寿,爱而不得,慧极必伤。能写出“偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”这般绝句的女孩,一定是满腹诗书,通透到可以看清世间丑恶的吧!女孩子不就应该如黛玉般干净,敢爱敢恨吗?
在贾母说出那句“咱们只管玩咱们的去”,当宝玉嬉嬉笑笑道“短了谁也不会短了咱的”时,黛玉却清醒地知道贾府早已入不敷出。谁能想到平日两耳不闻窗外事的林妹妹会有“如今若不省俭,必至后手不接”的远见呢?她清清醒醒地活在大观园里,却始终无法掌控自己的人生。年幼丧母年少丧父,造就黛玉的敏感多疑、伤春悲秋。
其中最经典的就是黛玉葬花这章节。许多人认为黛玉葬花是无病呻吟,有些人挣扎着温饱没法解决,有些人拼了命还客死他乡。但黛玉不同,她生活在人人都醉生梦死富贵乡的大观园。难能可贵的是人人日日笙歌夜夜歌舞的时候,她悄然为落下的桃花悲伤,她为世间所有逝去的美好黯然落泪。
她不想看见那些曾经烂漫明媚的花儿顺着窄小的小溪汇入肮脏的江河,她不愿看着它们被人踩踏,被人来人往的世间玷污。所以黛玉拾起每一片花,再把它们永远安置在桃花树下。这样,是不是所有世间美好都能不被辜负?
你看,这样纯澈干净的女孩子,也会被宝玉和贾府辜负啊。
若你说宝玉不爱黛玉,那他如何说得出“什么劳什子金玉良缘,我只要木石前盟。”不幸的是,黛玉之死也因这荒唐的金玉良缘而起。
纸短情长,诉不尽两世苍茫。“这个妹妹我曾见过的”只是一眼,便是心动;只是一句,便定了终身。这是宝玉与黛玉的遇见,宝玉一声林妹妹,荡起了她心中的涟漪。宝黛初见,原以为是一段佳话的开始,不曾想却是孽缘的伏笔。
宝玉前生为赤瑕宫的神瑛侍者,曾经灌溉了三生石畔的绛珠仙草,于是今生黛玉便用眼泪偿还前世甘霖之惠。直至宝玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花烛夜,黛玉伤心欲绝焚尽所有诗信和宝玉赠她的那条手绢。她躺在床上用尽最后一丝力气说出,“宝玉你好。…你好。…”无情也好,绝情也罢。
读者永远不会知道黛玉用尽全力想说的是什么了。至此,那个通透干净多愁善感的女孩子永远定格在那里了。你看啊,我床前那束自月光永远地离去了。
终究是红楼一场梦为空啊!
篇6:亲情红楼 - 《红楼梦》读后感1200字
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
——题记
《红楼梦》是我国的四大名著之一。早在清朝嘉庆年间,民间就流传着“开谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”的谚语。它不及于《水浒传》的豪放壮美,也有别于《西游记》的神幻奇妙。《红楼梦》恰如潺潺不绝的细水,其细腻的情感令你读了回味无穷。
《红楼梦》描写了一出爱情悲剧,但它绝不仅仅是一部爱情小说,它还写出了那个时代的社会生活,被形象的称为18世纪中国封建社会生活的“百科全书”。
整部作品主要以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧故事为主线,以此呈现了一个封建贵族大家庭由盛而衰的过程,揭露了封建社会腐朽的思想文化观念,以及必然走向崩溃的历史命运。
贾宝玉是这出爱情婚姻悲剧的男主角,他从小在女人堆里生活,沾染了点“女人气息”的他曾说过:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见到女儿,我便清爽,我见了男子便觉得浊臭逼人。”宝玉身上有股叛逆精神,他鄙弃功名利禄,不愿走长辈为他安排的“学而优则仕”的人生道路,为此没少遭到父亲贾政的斥骂甚至毒打。他还深恶八股文,对所谓“君臣大义”进行了抨击。他觉得自己只有将所有人皆抛弃不理,方可过得安适愉快。这或许也是他出家的缘由之一。
讲到这儿,少不了提到位于金陵十二钗之首的林黛玉。她“举止言谈不俗,身体面孔虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”。黛玉出生的家庭既是钟鼎之家,又是书香之族,从书中也不难看出去她有满腹才华,《葬花吟》《秋窗夜雨夕》皆出自她手。然而盛门的背后,展现的却是无尽的凄凉和孤苦。父母相继去世,无依无靠、寄人篱下是必然的结果。她要在鱼龙混杂的贾府看着别人的眼色的生活,心中的悲戚是难以言表的。书中黛玉用了很多诗词来宣泄自已的愁绪。她所写的多是些令人感伤的词句,想到的往往是死、老、分散,以及衰败。
而与林黛玉并列于金陵十二钗的薛宝钗,言行举止恪守封建礼教,随分从时好相处,与林妹妹几乎有着截然不同的性格。艳冠群芳则是曹雪芹对于大观园中女儿宝钗最高的评价,容貌、品格、思想方面,她都胜过了大观园里其他的女儿,堪称大家闺秀之典范。
鲁迅曾说:“悲剧就是把人间美好的东西毁灭给人看。”
宝玉与黛玉,一个是举止洒脱的少年,一个是容貌极美的女子;一个聪慧超群、特立独行,一个学识广博、多才多艺;一个无心于名利地位,一个从不会说“仕途经济”之类的话题。但正是这样一对天生的眷侣,却被“父母之命,媒妁之言”和贾家的衰落而割断了缘分。黛玉和宝玉的爱情,最终成了镜花水月一场空。
而宝钗,迫于腐朽的封建制度嫁给了宝玉,奈何贾宝玉结婚之后仍然无法忘记已去世的黛玉,而且两人志趣迥异,终归是同床异梦。宝玉最终还是舍弃家庭,出家做了僧人。而宝钗空有“金玉良缘”的虚名,却只能独守空房,抱憾余生,“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年”。
最终,宝玉、和黛玉三人皆误了终生。这大概也是《红楼梦》最大的悲剧了吧。
可以说,《红楼梦》是一首赞美之歌,亦是一首叹息之歌,更是一首悲伤之歌。它赞美的是宝黛之间纯洁真诚的爱情,叹息的`是衰落败坏的贵族家庭,悲伤的是红楼儿女悲苦凄惨的命运。
《红楼梦》是以梦幻开始,所有经历只不过是一场梦。虽然《红楼梦》的结局并不完美,但在我看来,这不完美,恰恰是完美的最好的诠释。一部《红楼梦》,千种儿女情。终究,情散梦醒,泪尽缘消。
篇7:亲情红楼 - 《红楼梦》读后感1200字
花舞花落泪,花哭花瓣飞,花开为谁谢,花谢为谁悲?——题记
度过了无尽的时光,回头一望,才发现剩下的喧闹早已变为了寂静。如同流星坠入了深海,失去了它往日的日月辉光。曾经的大家庭,也似落了个白茫茫大地,存在在我的存在。
谈笑间,是灵魂的摆渡。
故事的开头一切都显得沧桑,唯有林黛玉进入贾府的那一刻起,一切都显得与众不同。也许,当那小巧玲珑的眼神被宝玉吸引之时,黛玉的生死已经暗暗注定了。在那个“女子无才便是德”的时代,林黛玉在贾府人的面前毫不掩饰自己的才气,保全自己搬入贾家的尊严,又在贾宝玉的面前显的一无所知,来获取他的芳心,在贾府里,也许这是她唯一可以放下尊严,坦荡交谈的人了。对于一个身份低微的林黛玉来说,本应在这个家庭里充满了冷漠的目光,但是恰恰相反,所有的人都对她待以真诚,用以真心。尼采说过:至少我们有了追究根底的惯性,有了在乎真假回馈的心灵,我们的生活到处充满着怀疑,也正因此才能透露出它们的温馨,对于一个素不相识的人来说,沉默就如同“心有猛虎细嗅蔷薇”,既不会伤害别人,也不会欺骗自己。从此刻,她的灵魂就印在了这个家中,也许所有的故事都如同四月的蔷薇,九月的江水,谈笑间,一切都化为虚无。
等待后,是泪水的陌路。
谁的眼角触得了谁的眉,谁的笑容抵得了谁的泪。曾几何时,看到这句话,就想到了林黛玉写下《葬花吟》时的心酸,抚琴之人泪满衫,扬花萧萧落满肩。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”有谁能怜呢?父亲的离别之苦,宝玉的冷漠之悲集于一身,已经似乎让她有种历经世事沧桑,看透世态炎凉的无奈了。事情总有正反两面,追的你迫切了,你觉得负重,追得不紧了,又觉得不够热烈。可能一切都是命中注定,在贾宝玉的凄凉之下化解了自己所有的埋怨。汪国真说过:世上最美的,莫过于从眼泪中挣脱出来的那个微笑。花开若相惜,花落莫相离,这才是《葬花吟》真正所要吟的。对于林黛玉,一切甜美的羁绊最终都将是沉痛的负担。也许因为失去过,所以在乎过,更加珍惜过。只是,世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人,她要强,有追求,任何人的玩笑对她来说都是侮辱,就像被史湘云嘲笑是戏子的那一回让她难以忘怀,所以她正如同《黑执事》所说的:时间能冲荡痛苦,但是,我并不想用时间来治愈一切。
回过头,一切都不在追溯。
有时候遗忘,是最好的解脱,到了最后一切都悄悄的飘散了,不知黛玉的眼泪灌溉了地下的小草,来年会不会长出一地的记忆和哀愁。每个人的心中,总会有一个梦幻的红楼,不是因为思念红楼,而是因为需要红楼,如同林清玄所说:如果内心的红楼从未苏醒,红楼梦的一生也只是一座缥缈的红楼。望着林黛玉临死前的醉生梦死,那短短对贾宝玉的憎恶后,使所有的年华都老去。也许,梦里的花是不会飞到梦外的,像死去的人是不会回到昨天的。终归回到的还是南柯一梦,也许我们是得不到真正的爱的,真正的爱要超越生命的长度,心灵的宽度和灵魂的深度,但事实这都将是我们生命中无法承受的生命之轻。最美的人就在身边,最爱的人就在对面,就足够了。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走,做梦的人是幸福的,倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒任何人。红楼梦的一生,也只是曹雪芹一场永生永世没有做完的梦罢了。
篇8:红楼梦读后感:一曲红楼与谁诉
笑者,情之美好。人乃有情众生,红楼一干人皆是情种冤孽,随了神瑛侍者下凡而来。宝黛之爱最是让人动容,他们的知己情更让人羡慕,同对功名不屑。宝玉让黛玉抚琴,黛玉打趣道不愿对牛弹琴,宝玉笑道钟子期不一定也认琴谱,言下之意教人深念。宝钗扑蝶,多么青春美好可入画儿的景儿。湘云醉卧,真真让人怜爱。探春起社,何其风流雅致。香菱学诗,只为纯真的追求与喜爱。李纨教子,对于亡夫妇道的忠守……此之种种,皆乃情耳。
哭者,乃命运之作弄。宝黛既两心相爱,何必有金玉之说?迎春与世无争,为何偏嫁中山狼?探春精明能干,为何竟远嫁一去不归?妙玉清高孤洁,为何终陷泥沼中?香菱本是闺阁小姐,为何却由主变仆?晴雯心比天高,为何身为下贱,因谗失命?诸多为何,诸多不如意,尽了黛玉一生泪,也惹了木儿的眼泪。
读罢红楼梦,再读佛书,感触愈深。恁多忘不了,正是“我执”的表现啊。功名、金银、娇妻、儿孙,皆是过眼云烟,虚幻不真,终难抓住,只落得了一片白茫茫大地真干净,何必太过执着?木儿曾作诗曰:“勘破无明几人往,古今哭笑戏一场。”浩浩宇宙,茫茫时间,无非上演了一场又一场戏罢,留名者故有,遗忘者又何其多。你方唱罢我登台,一部红楼终结了,另有他部红楼上演哉!
可叹者,为那些红楼奇女子。颦儿,木儿怜惜才情满腹的你。宝姐姐,木儿理解心热情冷的你。云儿,木儿喜爱豪爽无拘的你。元春,木儿明白无奈入宫门的你。迎春,木儿难忘丫鬟吵架时却在一旁悠然看太上感应篇的你。探春,木儿欣赏积极有男儿气的你。惜春,木儿亦不忘唯伴古佛青灯的你。妙玉,木儿仰慕高洁的你。可卿,木儿疼惜早逝的你。李纨,木儿敬佩恪守妇道的你……然此些美好女儿,美好青春年华,终碎在了美丽的大观园,怎不教人叹息哉!
可念者,红楼梦便是一部世间百态,每个人都是主角,不论婆子小厮,还是公子小姐。好一个“不入红门,不知苦海深”,这与佛又不约而合,人世无非一“苦”字耳。整日价为甚劳碌,终究得到了甚么?所有美好之情,美好之人,美好之物,便如梦一般,醒了甚么都没了。争耐世人仍在梦中难醒转,可念可念!
宝黛既两心相爱,何必有金玉之说?只为金玉只说最般配。最不般配的就是鲜花和牛粪。
迎春与世无争,为何偏嫁中山狼?只为父母眼光狭浅。偏右自己不能做主。好比今日刘志军
妙玉清高孤洁,为何终陷泥沼中?只为空无一技养身,虽清高但无刚烈之性。皮囊虽美,与俗人眠。
香菱本是闺阁小姐,为何却由主变仆?只为水虽大终究漫不过船,涧底松耳。
晴雯心比天高,为何身为下贱?只为才高八斗,德薄一纸。古语命比纸薄。
篇9:中学生《红楼梦》读后感:倦倚红楼
中学生《红楼梦》读后感:倦倚红楼
泰州市二附中 方靖茹
总喜欢在午夜之后,夜深人静。在幽暗的灯光下,捧一杯香茗,拿一本古典书籍,沉醉这被茶香与书香氤氲了的夜色里。和它一起笑,一起哭,一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花沉香,萦绕在幽蓝昏紫的光边,就这样,呷咂着一本叫做《红楼梦》的书,整晚,整晚……
轻叩红楼之门,逐那桩百年来漫远轻悠的梦。《红楼梦》中钟灵秀丽的女儿如此之多,但从来都是重口难调,亦从来都是雅俗共赏。
林黛玉,如月光下的小湖,幽静、明澈。她娇柔清丽,总是忧郁哀婉,孤标傲世,同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡,她只身一人投靠到贾府中,过着寄人篱下的生活,这使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋。不过,这也促使她悲惨命运的酿成。由于宝玉祖母和母亲为了家族利益和宝玉的前途,便促成了宝玉和宝钗的成亲。这一切的一切,黛玉看在眼里痛在心里,到了最后,痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。只留下那“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
贾宝玉,如月光下的丛林,他追求随心所欲的率性生活。虽然幼稚,却有很执着的清高脱俗。正因如此,他倾心怜爱才情洋溢,孤标傲世的'黛玉,他们的思想情趣想通,相互引为知己。但在贾母的周密安排和不知底细的情况下,宝玉与宝钗成了亲。于是,宝玉和黛玉也从此相断天涯。终于,宝玉也在悲与恨中选择了离家出走……有情人不能终成眷属,这是何等的悲痛啊!
薛宝钗,如月光下的山川,她冰雪聪明,善解人意,在与周围姊妹的相处中体现了长者风度。她能从一片欢声笑语的背后,看出湘云和岫烟的艰辛;在酒令中察觉出黛玉“良辰美景奈何天”的失语,“兰言解疑癖”,让黛玉免受了谤议,那一番“识礼守分”的说教,更是让黛玉以下叹服;面对恶嫂金桂的寻衅滋事,宝钗随其母前往劝解。虽说是丝丝入情,句句在理,可是,她的一腔善意反倒遭来金桂的羞辱讥讽。虽是羞愤难当,却因心痛其母而忍气吞声,大事化小,这般气度,也只有大家闺秀才得如此罢!
身临其境之时,我漫步于贾府之中,思绪随月光一同倾泻:为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?……太多太多为什么了,才会酿成如此悲剧,让你心无宁日!正是这不完美的情节和结构安排,才会凸显出它的鲜明个性,让它成为了中国的四大名著之一!
倦倚红楼,入睡……
篇10:红楼梦读后感:红楼一梦,红楼遗梦
满纸荒.唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味?
初见红楼,年少懵懂。那时读的是简单的少儿版,没有一字一句的斟酌,也没有细细品读贾府的繁荣,一句句含有隐晦的诗词也是直接跳过。那时是被故事吸引,在一个个人名还记不住的时候,我竟通读完了全本,不喜欢林黛玉的懦弱,贾宝玉的风流,薛宝钗的心机,王熙凤的毒辣……当时的我并不明白这本“无聊”的书是怎么成为名著的。 再见红楼。我阅读的是青少版,开始被曹雪芹的文笔吸引。从中竟朦朦胧胧地感受到了每个人的无奈与辛酸。林黛玉的隐忍,贾宝玉的失情,薛宝钗的明哲保身,王熙凤的无子之痛……似乎每一个人,都有自己的苦衷,他们竟都是封建社会的牺牲品。 又见红楼。我捧起了原版,这次我读到的不是宝黛爱情悲剧的明线,也不是曹雪芹的笔下生花,而是红楼梦真正的价值——贾史王薛四大家族的兴衰变迁,是红楼梦中隐藏的巨幅历史画卷,那些封建社会对人性和美好的摧残。 作者曹雪芹是家道中落之人,历经家族巨大变迁的他,或许早已经看透了世事无常、变化万千……“月满则亏,水满则溢”,在封建社会的腐朽和压榨下,即使再兴盛的家族也不会长久。曾经多么辉煌,受人“敬仰”的荣国府,也会有树倒猢狲散的一天。
曹雪芹在《红楼梦》的第一回,便通过贾雨村的“良言”警示了世人。 《红楼梦》的明线是宝黛的爱情悲剧,他们所追求的纯洁无瑕的爱情令人扼腕叹息的被残杀了,其中深层次的原因引人深思……真的是所谓“天命”吗?我更愿意理解为是封建社会的伤害,他们的命运结局是自己不能掌控的,是一场凄美的“梦”。 曹雪芹的逻辑何等细腻!他借助诗会埋下了许多伏笔,那些悲情的诗句实际上正是曹雪芹在行文捻墨之中暗示的结局。曹雪芹的文笔何等韵美!在黛玉初进贾府时,寥寥几笔便勾勒出了荣国府的华丽与奢侈。而在他笔下,有“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,更有“好风凭借力,送我上青天”的诗句,不仅成了千古名句,更是言简意赅的表明了黛玉和宝钗的性格差别。在他的笔下,贾史王薛四大家族的悲欢离合跃然纸上;在他的笔下,宝黛钗云十二钗的音容笑貌栩栩如生! 《红楼梦》是故事中主人公们一场破碎的梦,是贾家百年兴衰变迁的黄粱一梦,更是一个时代遗存的美丽又残忍的梦……它就像是原作中女娲补天遗留下来的石头一样,静静的待在时光的角落中,待在岁月的尘埃中,等待着被人发现,然后娓娓道来。
我会一次又一次的阅读经典,陪伴那些鲜活的人物,在文学的意境里,在遗留下来的红楼一梦中,梦寐、梦醒……
作者|昆山市第二中学初一(17)班 张馨月
公众号|玉峰文苑
篇11:《红楼梦》赏析--话红楼
《红楼梦》赏析--话红楼
《红楼梦》的文字善于腾挪跌宕,波澜起伏,不但大的故事情节的发展是如此,在许多局部描写中也处处表现出这种特色来。在描写了王熙凤出场后,贾母即命“带黛玉去见两个舅舅去”,而结果是贾赦说:“连日身上不好,见了姑娘彼此伤心,暂且不忍相见。”贾政也因今天“斋戒”去了,故都没见着。在礼规上,两位舅父大人是必须见的,但在文章上如果一个个见面伺候,叙说一番,则不但文字枯燥,而且这两次舅甥的暗谈,文字上也是很不好写的,结果作者采用避难就易,避实就虚的方法,既做到了理之所必见,又避免了实见时描叙的困难。而且这里的虚见又和前后必须要有的实见相互配合,使文章的气势显得抑扬顿挫,波澜起伏。
此后,作者用了相当多的文字写黛玉从宁府回到荣府的一路所见,回荣府后王夫人与黛玉的谈话,黛玉与贾母一起进餐,等等。贾府的面貌与生活习惯也都一一写来,作者的笔锋似乎已从写人物出场转向对贾府其他方面的描绘去了。然而这一切的描写,恰恰是作者在为另一个更高潮的人物出场作铺垫,因此,当吃完饭,贾母命令其他人“你们去吧”,只剩下她和黛玉二人之后,刚要说几句话时,“只听见外面一阵脚步响,丫鬟来报道:‘宝玉来了’。”这样,小说掀起了这次人物出场的最高潮。作者这样安排宝玉的出场是经过精心设计的,在一般情况下,整天在“内帏厮混”的贾宝玉,当林黛玉一进贾府时,是马上就会碰面的,然而作者却偏偏打发他今天“往庙里还愿去”了,一直拖到晚饭后其他人都不在场了,才让他回家。这种安排,有两点用意,一是要让宝、黛二人单独相会(唯一的贾母在场是当时条件下所不可避免的)。宝、黛最后才相见,就可以把其他该写的人和事都写了,然后集中笔墨来写此二人的相会,以掀起最后的高潮;遣散的人,是为了不发生其他干扰,避免分散读者的注意力,以突击这书中的二位主角,这有如舞台上为突出主要人物而时常使用的“净场”手法一样。这样做的结果,就能有力地加强二人的形象,在读者留下深刻的印象,收到强烈的艺术效果。
贾宝玉的出场,还有一个独特之处是,他刚一露面,“黛玉一见,便吃一大惊”之后,又进去换了另一副装束打扮出来。除衣饰的不同外,第一次主要描写了他的面、色、鬓、眉、鼻、睛等外貌特征。第二次则写到了他“转盼多情,语言若笑;天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角”,——完全是传神之笔了。在古代小说中,使其主人公只这样出场亮相的,可说是十分少有的。贾宝玉这个艺术形象给读者的印象如此深刻,是和作者对他初次上场时运用的这种着意刻划的独特手法分不开的。
从以上的描述中可以看出,作者写这些人物的出场,有的先,有的后,有的是本来在场的,有的是贾母叫人去“请”出来的,有的是黛玉去拜见的,有的是自己赶来的,有的是单个到来,有的是多人出来,有的写得详,有的写得略。有实写,有虚写,文章变化多姿,而又合情合理,都体现了作者精密的艺术匠心。
第二,作者对第一次出场的人物,善于用简洁的笔墨准确描绘其形态外貌,又深刻揭示其性格特征,给人以不可磨灭的印象,使人物的基本特性在第一次露面时,就深深扎在读者的脑海中。
如迎春、探春、惜春、虽然“其钗环裙袄,三人皆是一样的装束”,可是迎春的“温柔沉默,观之可亲”,探春的“俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗”,寥寥数语,就已概括出这二人的整个性格特征。
至于其他主要人物就更是这样了。文中王熙凤的出场,描写的非常出色。作者浓墨重彩地描绘了她的外貌。先总写她“彩镑辉煌”,“恍若神妃仙子”,而后细写她头上戴的,绾的;项上带的,裙边系的;上身穿的,下身着的及外面罩的。真是满身珠光宝气,阔绰绝伦;遍体花团锦簇,艳丽无比。这身穿戴,配上她那“丹凤三角眼”,“柳叶吊梢眉”的俏丽相貌,风骚、苗调的体态,威而不露的神情,再加上丫头、婆子,众星捧月似地前呼后拥,这位年轻、风流、得势、有权的主儿,就从文中活脱脱地站了出来。
再看她的言谈举止,一声“我来迟了,不曾迎接远客”,人未到,笑先闻,已初步展示了她放任的性格。这王熙凤,不出则已,一出则“喧宾夺主”,看她,携了黛玉的手,就那么细细打量起来,故作惊叹道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”三句话,于夸赞黛玉娇美容颜,同情黛玉不幸身世之中,蕴含着对贾母不失时机的阿谀逢迎。这王熙风不仅会说,还很会做。她感情极丰富,而目变化迅速,说着、哭着,贾母一制止,立刻就“转悲为喜”,自我解嘲,说自己勾起老祖宗伤心,该打。作品通过这样很精炼的外形描写和一件小事,就把王熙凤这个人物由表到里的主要特点十分精确地勾画出来了。
篇12:学《红楼梦》品“红楼情”
学《红楼梦》品“红楼情”
想不到的红楼事,剪不断的红楼情。
记得当初看完了《红楼梦》后,我就一直想写点什么,但我自知文化不高,不敢玷污文学。真要写点什么的时候,没想到是以这种形式。
对于《红楼梦》重拍,我一直就不接受,可是个人意愿无法改变导演行动。虽然感到不舒服,但是我一直保持沉默;直到看见那些负面新闻一连接一连地出现,各种言论也尘嚣而上。我坚决反对用这种不严肃的形式重拍《红楼梦》,还没有开拍,就已经进行了一场声势浩大的美女选秀。这些美女在银幕上不断地出现,裸露在全球观众的眼球里,还有什么内涵可言?每人也展示了自己的节目,但我从她们的脸上看到的只是喜怒哀乐,并不是那种发自内在的气质或品德之类的东西,在她们身上我找不到某种特别的神韵。我还是大胆地宣传,《红楼梦》已被当初的演员演到极致了,没有人能代替,再重演只不过是丑化文化。红楼已成梦!往日的所有已在我们脑海里成为永恒不可磨灭的记忆。如果新《红楼梦》真播出后,我想观众更多的是带着看闹剧的眼光和心态去看新版红楼,对里面的人物评头论足,那么谁会关注曹先生所写代表的目的又是什么?这完全是一场浮躁走的秀罢了。结束吧,什么事都要适可而止。
有人说:“曹雪芹给了林黛玉灵魂,陈晓旭给了林黛玉血肉。”也许吧!正是这一场红楼选秀,才真表现出陈晓旭是独一无二的“林妹妹”!所见闺英阁秀,皆未有稍及上晓玉者。真想抵制那些无知的人,告诫她们只是在当一个‘时代’的小丑,她们在把经典当娱乐再把娱乐当经济。红楼梦本就应该随着林妹妹的仙逝,冷月葬花魂般地成为记忆!“千红一哭(窟),万艳同悲。(杯)”,娱乐界对《红》的一举一动正牵制我们的神经,红楼是一部经典文学,可他们不惜重资在瑰丽的名著上炒作文章。经典是不可颠覆,艺术是有灵魂的.,作秀怎么能也攀上“艺术”两个字了?我们应珍惜存量不多的文化精品,不要糟蹋了文学,不要轻视文化,这是一部不朽的名著。
陈晓旭塑造的林黛玉,欧阳奋强塑造的贾宝玉等等。演员那一颦一笑显得浑然天成,甚至连一个小动作都流露出一种韵味,一切都无懈可击。这些形象早已深入人心,多数人不愿去接受新的形象,为不想留下难免的沉痛。初次体验这感觉是在这次选秀并成功的进入前三强的女孩子,在她们身上找不到林妹妹的那种忧郁、惆怅,只见矫揉造作,正如红楼里的一句话“东施效颦,不但不为新奇,且更可厌了”。今天新闻传出宝钗组已进入5强之一的某女孩,被昔日男友爆出“滥交”的新闻,是真是假尚不可知,已不想知,什么时候《红楼梦》已被当成了偶像剧场了?直接点明不过是成了这个娱乐时代的一个恶作剧。选秀确实令人失望,低俗的行为怎么能与旧版的高雅相提并论呢?演红楼起码本身就要有修养,要不你吟《葬花辞》怎么有充沛感情,怎么能自然而然地一气呵成?
在这商业利益泛滥的中国,不觉警惕:要保护中国文化,真的很难了。像《红楼梦》重拍只会将中国的艺术变成一种庸俗的商业行为。他们的行为根本与普及红学、发掘名著没有关系。
我一直不了解张纪中先生为什么要重拍红楼,是想攀比?可能你并不知道初衷会演泽成今天这样的局面,也许你有更多我不想知道的想法,但我只是知道有些东西不是随随便便就能够超越的。放眼观看,真真是劳民伤财。但现在娱乐界“绯闻”已成为一种经济,炒作越厉害收入越多,像某个网络红人所讲的:“骂吧,骂得越厉害,证明我越红。”。艺术是有灵魂的,要全心演泽它很难,如果今天的新闻是真的,这是一种对艺术的玷污。才貌双全的人廖廖几,要演红楼梦中人至少她是个——品德高尚者。我知道,我个人的力量是无法扭转这些人的步伐。这种现象似一个时代艺术的变更,渐渐趋向另一种申美观,好像有人特别用心将名著用超女的形式来演播。
篇13:《红楼》读后感
偶然中又看到了《红楼》中的一小章,于是忍不住又想要从头到尾看它一次,没想到却发现自己之前其实似乎一点儿都没看明白,或许只有这一次才真正的算是看明白了一点儿。想到这里又不禁回想起之前几次看《红楼》的经历来:
高中的时候大有“看遍古今中外各样经典”的宏图大志,于是首选了《红楼》,什么原因也不记得了,带着一股子少年的冲动,艰难地啃完了它,似懂非懂之间跟同学们讲起其中的小小故事来也把几个同学哄得津津有味地听我胡说一气。看着那厚厚的一本像字典一样的经典,感觉特有成就感。估计我当时把个《红楼》当成了街头巷尾里那些婆婆妈妈们的那些张家长李家短的八卦新闻来播报了一番,几个女同学在课间无聊的时候拿来当闲话说着玩。
到了大学,想着如果不把我国的经典阅透,那真是很没面子的事情,于是又首选了《红楼》,那时的大学里流行织围脖(是真正的用毛线一针一针织出来的围巾,面非现在的“微博”),熟练到什么程度呢?那就是可以一边看小说一边织。我当时就是在织围脖的过程中又看完了一次《红楼》,看到动情处,正好可以用手中织好的围脖擦把眼泪。我那时肯定是把《红楼》当成了琼瑶式的言情小说给读了一遍。跟宿舍里的同志们讨论讨论书中男男女女的性格和命运,在故事中寻找着自己未来的爱情方向……这一次对上一次的阅读很是不屑:原来以前根本都没看明白!
到现在我对之前看过的《红楼》的内容也差不多忘记了的时候又看到了高中教材中的一章,细细的读了一遍,奇怪地感觉像是从来都没看过的一样,于是急急地又把《红楼》找来想要从头到尾来读它一回,再已找不到之前的印像了,只觉得若大的几个家族到最后是怎么会变得那么的悲惨的呢……真是家家有本难念的经呀……
一部《红楼》,我看来看去似乎都把它当成通俗小说在读,而且我总奇怪那么多的红学家们,不会是“过度解读”吧?不过更多的可能是我还读得次数太少了一点!读的次数多了就会疑神疑鬼了。
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