关于《白鹿原》陈忠实小说观后感

时间:2022-07-10 05:27:33 观后感 收藏本文 下载本文

关于《白鹿原》陈忠实小说观后感(推荐17篇)由网友“卖女孩的小火柴”投稿提供,下面是小编整理过的关于《白鹿原》陈忠实小说观后感,欢迎您阅读分享借鉴,希望对您有所帮助。

关于《白鹿原》陈忠实小说观后感

篇1:有关《白鹿原》陈忠实小说的观后感

两天读完了《白鹿原》。 朱先生通晓世事却守得方心令人佩服,正是“自信平生无愧事,死后方敢对青天。”

黑娃血性男儿,住窑洞、搅风雪、当土匪最后学诗书归祠堂终逃不过一死。却也悲壮凛然。这一生,荒.唐亦或悲怆,却也是胜过了年幼时只求“一袋冰糖”的天真淡然。

田小娥,一个美丽却“放荡”的女子。与黑娃私奔住窑洞,为黑娃求情与鹿子霖同住,再到听怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福,却一步步成了众人口舌下糟糕透顶的“婊子”。死于公公的利刃下,化作孤鬼附体……自觉小娥不坏,相反,恰似一介女子被逼得无路可走遂走向歧途。可怜亦可叹。

白灵,看到她就想到民国时代剪着短发,双眸清澈,一身干净服装,游街呐喊的女学生。一腔热血,也活泼冲动,了无牵挂。她是为新世界游走奔命的战士,而新世界,也是在他们的血肉上建立的。

白嘉轩,鹿子霖,白鹿两家的恩怨情仇似从他们起,却也互相缠绕无法分割。白是威严正直的大族长,而鹿却在时代中起起伏伏。看似是由传说中白鹿显灵的一块坡地引起,实则是世世代代的祖训,是做人的原则。复杂而不易琢磨透。

白孝文,族长大公子,到败家子,再到保安队、县长。从宽厚到之后我所认为的些许残忍。所经历的,也改变了他。

鹿兆鹏,忠诚的共产党,白鹿原第一个共产党人。他的心思,似乎全在革命工作,一切的一切,都是为了心中的新世界。除了忠诚的信仰,于我所见,其他方面的他,却显得有些冷血了。

原来最喜欢的是鹿兆海,第一次哭不是白灵死而是鹿战死前和朱先生的对话。一枚铜子,是钟情和信仰;而一盒头发,则是承诺和热血。年轻的军人,鲜血,是希望。白鹿精魂。

《白鹿原》所以动人,大概是因为它讲述的是几代人亦或是几代中国的变迁,“民族的秘史”也因小人物的命运而显得宏大。

篇2:陈忠实小说《白鹿原》的个人观后感

看到结局,内心是遗憾无奈的。这部时代的史诗,这个永不屈服磨难的村庄。饥馑,瘟疫,战争,内乱,都没有使白鹿原在这个多灾多难的世间消失。人心易变,谁能想到当初单纯的孝文能做出如此伤天害理的事呢?最不能接受的就是黑娃的逝世,完全是含冤受死,虽前期做过土匪,后来也有改邪归正学为好人,朱先生也曾说:没想到他最好的弟媳是土匪出身。难能可贵的是不论他是何身份,都从始至终地帮助共产党员兆鹏。时代变迁,本就以生命作为代价。 白鹿,文中出现过多次。白嘉轩因为看见白鹿,所以买下了那块埋葬白鹿的地,他坚信只有牢牢守住这个秘密,才会庇佑家庭。是啊!他的儿子白孝文不就是白鹿带来的最有“灵气”的人吗?作为族长继承人时,他能妥善地处理族中的每一件事情;中期因与小娥偷情而一度跌入人生谷底,他将卖地的钱拿来与小娥一同吸食鸦片从而导致妻子由于过度饥饿猝然离开人世。房子被卖,生活难以为继后,他开始了乞讨生涯,令人痛心的是他并不以为耻;生活总是充满了多变性,他摇身一变成为了官府人员,进而在这条路上越发得心应手游刃有余,甚至到了为达目的不择手段心狠手辣的地步。黑娃的逝世,不正是他的栽赃陷害吗?

白灵和兆海,时代的领军人物,从始至终,他们都顽强地同敌人对抗着。他们也曾因志同道合而甜蜜相恋,阴差阳错,两人一个入了共产党,一个参加了国民党,最终却因中共两党的巨大矛盾以及两人之间越行越远的观念而分道扬镳。灵灵,作为一个为了信仰奋不顾身的人,爱上不屈不挠同追随革命的鹿兆鹏是必然之事。我不知道深深爱恋着白灵的兆海当得知最爱的人嫁给了自己敬爱的大哥是何感想,我却只觉得造化弄人只想长长叹息一声。

朱先生,一个达观又充满大智慧的人。弟子众多,敬佩他学识人品的人不计其数。原上的人喜欢有事就找他算算,他也经常算算,且一算就中。他曾凭着三寸不烂之舌劝退了率领军队的来犯者,使得#(具体地名我忘记了)免于战争;他也曾因为义愤而动员其他八位老先生共赴前线加入抗战;他也因县政府人员请求他发表于共产党不利的言论而怒斥,使得孝文讪讪不已。令我最感神奇的是他对于后事的安排,他就像能预料到死后也会被批斗一样,墓中的石砖的前后两面分别书写:天作孽尤可违,自作孽不可活。当进行批判运动的学生愤怒地摔碎砖头发,才发现里面也刻着一行字:折腾到何日为止。围观众人无不惊呼。“自信平生无愧事,死后方敢对青天”,这幅由黑娃书写的挽联,恰如其分地描述了朱先生这一生。

兆鹏,一个坚定的革命者。为了革命,他多年未归家,多次命悬一线,忍饥挨饿是家常便饭,甚至多次面临失败的结局。可我无法忘记他让自己被迫取来的妻子守活寡,以至于造成妻子的悲惨结局。任何事情有得必有失,他取得了革命的成功,却害了一个无辜女子。人既没有普度众生之术,也无回天之力,作为读者的我释然的同时也不免怅惘。

书中有血有肉的人物还有很多,值得你我去细细品味。

篇3:陈忠实小说《白鹿原》的读书心得

终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!

书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?

希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊,用我们的双手与智慧打造自己的未知前程……

篇4:陈忠实小说《白鹿原》的读书心得

已经好久没有读长篇小说了,印象里少说也有20多年。一来是没有那份闲钱去买装潢华丽的小说;二来是没有读长篇小说的耐心和毅力;三来是手捧厚厚的长篇小说,手酸吃力不说,时不时地要翻页,还得换手。再说这些年出的小说,纸张非常好也非常厚,翻页难度大了,也增加书的重量,另外,大概为了让书有厚度感有好的卖点,字间距行间距都弄得很大,且书中天地左右也留得多多的。看不了一会儿就得翻页;四来如果是新的小说,我指的不是新出版的小说,而是新买来第一次翻看的小说,手托着硬硬的,哪哪都较劲,为了爱护书籍,又不敢生折硬压,没看几页就累了,我指的不是看累了,是手托书托累了。最后一条就是近几年出版的长篇小说,粗制滥造的多,为赶短期效应恨不得一个月就创作出一部几百万字的长篇小说,这样的小说根本不值得一看。

上个月,单位宣传部门为了奖励我写稿子有功,发我一个电子阅读器。开始不会从网上下载小说,放一段时间,后来下决心一定要鼓捣会,便在网上摸索。其实并不难,用了不到1小时就搞清楚来龙去脉。于是下载了陈忠实写的长篇小说白鹿原。早就听说这部小说很好,是一部农村史诗般的小说,陈忠实为写这部长篇小说,沉到农村一待就是10多年。

更因为电子阅读器一改传统纸制小说阅读方式。电子阅读器很轻,托在手里好象拿着一张报纸,轻轻一点就翻页了。看完一段放下明天再看,也不用做记号,下次打开就是上次看的那页。还有不受光线制约,外界暗一点也不会损伤视力,电子阅读器版面有亮度。再有就是电子阅读器存储量大,可以存很多小说。如果看一部小说感到有些乏,调整到另一部小说的页面,既可以换换脑子,又可以换一种思路。电子阅读器,真好。

罗嗦的多了点,跑题了,言归正传吧。

用了两个星期的时间,看完长篇小说《白鹿原》,总体感觉旧社会并不那么黑暗、也并不那么万恶;地主没有那么作威作福、穷人也没有那么饥寒交迫。一个社会总有一个社会存在的道理,即使行将灭亡。如果没有战乱;没有土匪就更好了。

地地道道的地主白嘉轩很仁义,很对得起他的那些长工。麦子刚打下来,最先让长工套上牛车,拉上新麦子送回家,一点不克扣。年底该给多少银元就给多少银元,早早就放长工的假,让他们回家过年去。

在白鹿原能当上长工,是一件很光荣的事。因为只有得到主人家的信任才能当上长工,否则的话,永远是短工。短工脸上是不光彩的,说明没有被主人家看上,只能打短工。主人家雇用短工期间,就是考察期间,考察所雇人是否可靠,可靠了才会被雇为长工。

虽然没有动摇中学时代受到的收租院“不忘阶级苦牢记血泪仇”的教育,更没有动摇“千万不要忘记阶级斗争”的伟大教导,但我还是感到白鹿原的长工都是幸福的长工,幸福得比现在都幸福。

20__年4月1日《北京青年报》“私人别史”用整版的篇幅登载了题为“收租院像原子弹——少为人知的引爆内幕”的文章,详细记录了60年代中期大型革命雕塑收租院创作亲历。让我回想起上中学那个年代参观收租院的影像。现在想来大概像四川省大邑县安仁镇刘文彩那样的大地主很少很少,所以才作为典型反面人物来宣传教育。

鹿三是白嘉轩的长工。但他俩之间根本看不出一个是地主,一个是长工的样子。下面摘抄第17章和第18章中两小自然段,这两段不仅刻画了白嘉轩和鹿三之间的亲密关系,而且描写得相当细微(如果不愿意看,请跳过去)。

第17章。已是秋末冬初,白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡,一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头,瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块,黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着;鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒喉咙也痒痒了,想攥一攥犁杖光滑的扶把儿,想踩踏踩踏那翻卷着的泥土,想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候,白嘉轩扔了拐杖,一把抓住犁把儿一手夺过鞭子,说:“三哥,你抽袋烟去!”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着:“天短求得转不了几个来回就黑咧!”最后还是无奈放了鞭子和犁杖,很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝,连忙奔上前抓住犁杖:“嘉轩,你不该犁地,你的腰……”白嘉轩拨开他的手,又一声吆喝:“得儿起!”犍牛拖着犁铧趄前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说:“我想试火一下!”鹿三手里攥着上尚未装进烟末的烟袋跟着嘉轩并排儿走着担心万一有个闪失。白嘉轩很不喜悦地说:“你跟在我旁边我不舒服,你走开你去抽你的烟!”鹿三无奈停住脚步,眼睛紧紧瞅着渐渐融进霞光里的白嘉轩,还是攥着空烟袋记不起来装烟。

第18章。白鹿村在渭北以及在当地邻村熬活儿的长工汉们纷纷回到自家屋里来,即使不大仁义的主家也都提前付给他们全年的工价,让他们在离年终之前的二个多月就下工回家了,起码可以省下一个人的口粮。鹿三在街巷里看见这些提前下工回归的兄弟哥们就想到自己。在麦子断定不能出苗以后,瞧着牲畜市场日渐下跌的行情,白嘉轩果决地卖掉了青骡和犍牛,只留下一匹骒马。这不算是多么聪明的举措,谁也能谋划得出来,一头牛或一匹骡子一年间吃下的精料——豌豆和夫皮,也许可以换回五头牛和五匹骡子。除了粮食集集冒涨,其余百物牲畜棉花木料布匹杂货以及土地天天往下跌价,女子订亲的聘金也跌过大半。在可怕的饥荒年刚刚露出暴虐先兆的时候,各色粮食一下就被推到至高无上的权威地位,任何东西包括人本身都不得不俯首臣不得不跌价再跌价了。小麦无苗,冬天不用上粪了;棉花旱死了,轧花机也甭招徕弹花主顾了;牲畜卖掉了,剩下一匹马浮不住一个人专门喂养;整个一个冬天和春天都将闲适无活儿,自己闲吃静坐

在人家屋里怎么好意思呢?他深信白嘉轩绝不会象村中那些长工的主家那样打发他提早下工,需得自己说话辞别而不能赖着主家来撵出门去。晚饭后,鹿三抹了抹嘴巴点燃旱烟袋,爽声朗气他说:“嘉轩,我今黑回去呀。”白嘉轩平和地说:“回你回喀!有啥事你尽管办。今年冬里没啥紧活路喀!”鹿三料定主家理会错了自己的原意,就挑明了说:“我明日再不来咧!”白嘉轩依然平和地说:“我刚才说了嘛!何止明日?三天五天你尽管走。”鹿三更透彻他说:“从明日往后,我再不来了我下工咧!”白嘉轩这才从椅背上欠起身子:“那咋么了?半路上你就走了不来了?离过年还远着哩嘛!”仙草听见了也凑到桌边问:“三哥你犯了俺屋谁的心病咧?你倒是明说怎么能走哩?”鹿三连忙解释:“地里也没啥活儿屋里也没啥活儿了,我白吃闲坐着不自在喀!”白嘉轩说:“你走了倒是自在了,可把不自在丢给我了!”鹿三愣怔一下。臼嘉轩接着说:“为了省一份口粮撵你出门,人会说我啥话哩?我心里能不自在吗?”鹿三忙说:“不是这话!是没活干了闲下,这谁都看得见的事,不会胡说的。明年春上要是落下透雨地里活儿开场了,我不用你叫就来了。”白嘉轩冷下脸说:“三哥你听着,从今往后你再甭提这个话!有我吃的就有你吃的,我吃稠的你吃稠,我吃稀的你吃稀;万一有一天断顿了揭不开锅了,咱弟兄们出门要饭搭个伙结伴儿——”鹿三咽了一口唾液,粗大的喉圪节猛烈地滑动了两下,没有话说了。白嘉轩随之轻俏地说:“没活儿干了你就歇着睡着,歇够了睡腻了你就逛去浪去!逢集了逛集没集时到人多的地方去说,耍纠方耍狼吃娃耍媳妇跳井,说了耍了再歇再睡……你甭瞪眼!兄弟我不是给你撇凉腔是说正经话:天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”鹿三觉得眼里快要忍不住流泪,没有说话就转身出了院子进了马号。

这分明是兄弟俩,而且还是亲兄弟俩。

我认为黑娃与白嘉轩之间不会有那么深的仇恨,恨得非要把白嘉轩的腰打断。白嘉轩对黑娃很好,白嘉轩给黑娃买了笔墨纸砚叫他念书,可他还要逃学。黑娃说了一句“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直”。鹿三叫黑娃来给牛割草,黑娃也说过这话。鹿三叫黑娃替他来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活就是不上这儿来,还说了话:“我嫌嘉轩叔腰挺的大硬太直我害怕。”难道就因为这个,就把白嘉轩的腰打断吗?理由不充分。

既然郭举人的小女人小娥可以和黑娃一拍即合脱衣解裤,那么再和鹿子霖上床就不足为奇,再和白孝文如胶似漆地性爱更是顺理成章的事。如果说与前面两个男人还不能算是主动出击,那么在鹿子霖的授意下她凭着她那“三寸金莲”拿下白孝文,则实实在在地把自己地地道道的破鞋本质暴露得一清二楚。这就难怪她的公公、黑娃的爹鹿三亲手把她杀了。深受其害的鹿三为了自己的儿子,也为自己尊敬的主人白嘉轩的儿子。

还有许多与我小时候受到的教育截然相反的内容就不一一列举了。

向敢于还历史真实面貌的著名作家陈忠实致敬!

篇5:陈忠实《白鹿原》读后感

终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!

书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?

希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊,用我们的双手与智慧打造自己的未知前程~

陈忠实《白鹿原》读后感范文篇四

最近看完陈 忠实的《白鹿原》,想了想,这是我第一次看完这种现实主义的长篇小说,以前是不喜欢看的。里面充斥的俚语方言,描写的冷酷暴虐都是我所不喜的,它们太过现实,太过血淋淋,恰巧我又是个有着些微理想主义的人,所以一直比较拒绝。

然而就《白鹿原》而言,所刻画的不仅是现实,更多的是贯穿五十年间的恩怨情仇、世事变迁,跨越晚清、民国到共和国成立的史诗。既有令人荡气回肠的历史事件,也有波谲云诡的人心变化。

这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。

白嘉轩的为人,就如同黑娃评价的那样,腰杆挺得太直太硬,太正直,正直到有时候我会认为他顽固且迂腐,同时却不得不暗自佩服,甚至最后看到鹿子霖失了灵气时,还会为多年前的换田事件心生愧意。

而鹿子霖却截然不同,自私自利,为达目的不择手段。抛弃掉书中两人的下场,不得不承认的是这个社会像白嘉轩那样的人越来越少,像鹿子霖那样的人越来越多。

我不会去指责自私自利的人,拿句老话:人心都是肉长的,也从人的本能来讲,自私自利都不是个不能体谅的问题。然而不讲原则却不是。

而书里让我印象最为深刻的却还是田小娥和鹿冷氏,在我看来,她们代表着那个年代女性地位低下,迷茫浑噩的一面,看到她们俩,脑海里总是会浮现起叶紫的小说《星》中的春梅姐,都是悲剧的人物,是那个年代社会女性地位的缩影。

恰好三位女性形象中的两位都有过偷情经历,而唯一没有偷情过的鹿冷氏死后却是下面流脓血,但也差点和公公鹿子霖发生 关系。

婚后偷情这事自古以来就有,现在依旧也有,无非就是由于情感上的需求和肉体上的需求导致的。让我印象深刻的却是他们家人对于他们的态度。

田小娥因为与黑娃偷情而被休回家中,却又因为家中父亲是个秀才,注重面子名声,才会同意将田小娥下嫁给尾随而来的黑娃。哪怕当时黑娃没田没地,只能给人家打打短工。田秀才难道对田小娥没有父爱之情么?当然有,不然也不会在他们上路回白鹿村时送与黑娃一笔钱,也不会是直接和田小娥断绝关系,而是撂下了一句:等到你们生下个娃娃,才能回来看我。

矛盾却也是在这里,既然田秀才对于田小娥仍旧有父女情,那么为什么会为了尽快脱手而将她嫁与黑娃,从后来白鹿村其他人对于田小娥的反应来看,她绝对能归为白富美那一类,而黑娃却只是个只能熬短工的农家人。可见田秀才并不在意女儿是否会过的幸福,然而却仍有父女情在。我能想到的答案,就是在他的心中,比起女儿的幸福,自个儿的名声才是最重要的。而这,恰恰是日后田小娥悲惨一生的开始。

而鹿冷氏,嫁入鹿家的日子也是其开始守活寡的日子,守了多年活寡之后,对于男女之事仍然懵懂,只记得鹿兆鹏的那阵也是人生中能够体验到的唯一一阵颤栗。她开始对任何人产生渴望,那种渴望却又无法表露出来,因为她是冷家大小姐,也是鹿家女婿,她甚至会羡慕田小娥,即使田小娥住的是土窑,家中一贫如洗,但她至少还有个身体强健的黑娃可以夜夜笙歌。她终究无法忍受住拦蓄多年的发自身体深处的欲望,她疯了。冷先生给她开出几副猛药,服完药后,鹿冷氏也就死去了,下面流着脓血死去。

这也是原本可以避免的,只需要退婚,离开鹿家嫁到另一家就可以的,却因冷先生的固执的坚持而无法避免,仅仅是因为白、鹿两家是当地最具口碑,就显赫的家族,所以,鹿冷氏即使是死,也只能死在鹿家,以鹿家儿媳的身份。倘若冷先生当时知道日后鹿家的境况,想必不会坚持下去,也不会给自己的女儿抓下那几副猛药,让其这样死去吧。

而香梅姐,某种意义来说,和田小娥的遭遇有些像,一样的改嫁,一样的度过一段时间的欢乐日子,前者因为公社的失败,黄的被枪决而结束,重新回到以往挨打遭罪的日子,后者则是因为国共合作的结束,黑娃的离家而结束。

并且都是有好色好事之徒对她们有所企图,并且都有个光棍编首淫诗,夜晚在其窗下唱,撩拨她们,企图得到一亲芳泽的机会。

春梅姐等来了黄的偷情,田小娥等来了鹿子霖的偷情。他们都有一双星一般的眼睛,这双眼睛让春梅姐认识到什么才是真正的幸福;这双眼睛让田小娥体验到什么才是真正的堕落。

从此田小娥变成一位人尽可夫的荡 妇,她听从了鹿子霖的建议,诱惑白孝文,使其堕落,使其撕去外边包裹着的那层人的外皮,使其成为一名真正的,浪荡的,懒惰的,无可救药的男人。

然后,被鹿三一枪刺入后心而死,甚至死后尸骨还被挖出来,镇压在佛塔之下。活该么?可怜么?悲哀么?

用鲁迅的话说,那就是个吃人的时代,我们会为当时社会毫不掩饰,赤 裸裸暴露出来的现象发出叹息与愤懑不平之声。然而,就如最后,自私自利,不择手段的白孝文当上了共和国的县长。而为民国效忠,却兢兢业业,在其位谋其职的丘维山,和在朱先生座下重学圣人之道,改过自新,且身为白鹿原上第一批党员,为白鹿原解放做出了不可磨灭功劳的黑娃都被枪决。

所以,是否,我们现在依旧处在一个人吃人的时代?

篇6:《白鹿原》小说观后感精选

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。

我感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量,简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。。

“红军”并不像电视里演得那样。接受了许多年的政治思想教育,我才发现很多事并不能尽信书,太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后,就像人死后一块石碑就概括了他的一生,其实当中有多少故事,是非对错,又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到,红军可并没有共产党给我们灌输的那样伟大。革命尚未成功,白灵反而被自己人给咬了,她们不分青红皂白的将白灵活埋,这牺牲真是牺牲的冤枉!好没意义!

最初觉得,书中反映了在那个年代,人们愚昧无知的迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来,我又重新思考了这个问题。我又觉得,经过不断的洗脑,无神论的灌输,现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失,另一个结果是,我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道,做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。过去的人们相信,人在做,天在看,虽然没有精密严格的法律体系,人们也本本分分的凭良心生活做事。

也许,封建主义也有其可取的地方,并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们的时间最长,它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史经验告诉我们,任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。

书中还有一点让我欣赏的地方:书中没有好人,也没有坏人。甚至可以说,白鹿村每个人都绝非善类,正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地,借人生子这种事。每个人都有阴暗面,也都有善良的一面,更多的时候,人人都有自己的小算盘,人物的复杂性由此而出,人物的形象也入木三分,有血有肉,鲜活了起来。

总之,很难用一句话来总结这本书,不过,书中的一句原话倒是很贴切:好饭耐不得三顿吃,好书架不住半月穿,好书却经得住一辈子诵读。这是真理。真真切切。

《白鹿原》小说观后感

篇7:陈忠实经典成功著作:《白鹿原》

《白鹿原》,乃中国当代著名作家陈忠实老师的经典文学著作。“原”意为平原。因小说以陕西关中平原上的白鹿村为背景,遂取书名为《白鹿原》。虽说白鹿为吉祥之物,但书中的白鹿村却未能得到“吉祥白鹿”的庇护,天灾人祸、国恨家仇,交错不断。《白鹿原》描述了从清末到建国初这半个世纪里中国农村伴随着历史变迁而发生的触目惊心的故事,蕴含着深沉的民族历史内涵,堪称渭河平原50年变迁的雄奇史诗。——陈忠实经典成功著作:《白鹿原》

陈忠实经典成功著作:《白鹿原》

《白鹿原》是陈忠实老师的著名代表作,获得中国长篇小说最高奖项——茅盾文学奖。以它为原著而改编成的同名电视剧、话剧等也相继出炉,并深受广大人民的喜爱。陈忠实,中国当代著名作家,1942年出生于西安,曾任中国作家协会副主席,现任陕西省作家协会名誉主席。老师发表的文学著作很多,硕果累累,在中国当代作家中有着很高的地位。

《白鹿原》是一部长篇小说,以白鹿村为背景,用细腻的笔调描写了白姓和鹿姓两大家族的恩怨情仇。两大家族的祖孙几代人都在争夺白鹿原的统治权,为此纷争不断,上演着亲翁杀媳、兄弟相煎等触目惊心的话剧。再加上当时的日寇侵略、内战等社会大背景,白鹿原上王旗变幻,家仇国恨等交错缠结,反映了封建旧社会崩塌,中国人民在迎来新社会之前所经历的苦痛。因此《白鹿原》也被称为史诗般的 篇章。

篇8:陈忠实《白鹿原》读后感500字

小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切的感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。

起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。

清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。

到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。

篇9:陈忠实《白鹿原》读后感500字

白嘉轩,《白鹿原》故事从他开始。年轻时,他就是村子里白、鹿两姓人得族长。虽然他为了利益也会种植鸦片,但他是个好族长。当村子迎来毁灭性的旱灾,他主动冒着生命危险当“马角”求雨;当长子白孝文犯下致命错误,他毫不留情地惩罚了孝文;当“乌鸦兵”强制性征粮,他没有失去立场,屈从于对方。在族人们心中他德高望重。他还将长工鹿三看作家中的一份子。当鹿三鬼魂附体后变得痴呆,他并没有嫌弃鹿三,而是始终让家人照料他。他没有忘记鹿三为这个家付出的一切。对于帮助自己之人的报答显得理所当然,而白嘉轩对于陷害自己的人更是以德报怨,黑娃做土匪时打断了白嘉轩的腰,可当黑娃改头换面后,他迎接了黑娃。鹿子霖设计陷害了他的长子孝文,让孝文犯下大错。但鹿子霖被关进监狱时,他仍想着解救鹿子霖。

朱先生是个带着点神话色彩的人,他的预测基本都能灵验,也许,作者把他写作了那个神奇白鹿的化身。朱先生有关怀他人的博大胸怀。他放舍饭接济穷人,他帮别人寻牛找猪,他为了天下苍生的安全说退一场战争。他的博大胸怀以及灵验的预测使人们称他为“圣人”当然,朱先生的学识也很渊博,四书五经,无一不晓。

我们一生,不正是要做一个堂堂正正的人么?也许,我们做不到朱先生或白嘉轩那样,但我们可以努力变得高尚,向品德高尚的人学习。用孔子的话就是“则其善者而从之,其不闪着而改之。”即使犯下了大错,也别慌。“浪子回头金不换”,我们可以像黑娃那样,努力改变自己。

也许,我不能读懂作者的意图,但,从这些惟妙惟肖的人物身上,我学到了做人之道。

篇10:陈忠实《白鹿原》读后感500字

终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。

《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!

篇11:陈忠实《白鹿原》读后感500字

《白鹿原》这本书很早就听说过,春节返程途中,偶然在手机上翻到这本书,然后就在24个小时的火车旅途中一下子看完。

首先,终于了解白鹿原指的是一个地方,书中的故事就是围绕着西安周边农村白鹿原上白、鹿两家人的境遇起伏展开的,而白鹿在篇首和片尾的出现又朦胧中给这本书增添了一些色彩。我生长的地方离西安不远,农民家里耕作和生活的方式也比较接近。我很小的时候就跟着爸妈到了城市生活,常常听爸妈讲农村家里面的风土人情和往事,有一些零零星星的了解。书中原汁原味的乡土气息竟将我之前很多关于家乡的记忆连成了一片,不得不说是一种意外的收获。

书中预言很朴实,对话也都很“土”,但由此而刻画的人物性格却是那样的鲜明而又饱满,以主人公白嘉轩的视角讲来,鹿子霖、鹿三、白孝文、白孝武、白灵、鹿兆鹏、鹿兆海、黑娃,从出生到成长,由破落到辉煌、由极盛而转衰,每个人都构成了一幅画卷。

当中我最喜欢的还是白嘉轩,他“学为好人”,虽一生经历了大大小小无数劫难,然最终都可以成功的跨越。

生活是一种累计的过程,一时一事、一城一地的得失对整体没有太大影响,只要付出、坚持自然会有回报。

今天是上班后的第二天,希望今年的工作能够顺利,不惧劳累,但求有所收获。

篇12:《白鹿原》陈忠实读后感800字

白鹿原上分布着白姓和鹿姓两大家族,白姓以白嘉轩为首,鹿姓以鹿子霖家最有财势。故事就以白鹿原为根据地展开了白鹿两家蜿蜒曲折的恩怨纠葛。

在读这本书的过程中,我的心仿佛也融化进了白鹿原的土地上,随白鹿原坡地的起伏而起伏,随白鹿原儿女的兴奋而兴奋,悲伤而悲伤。我惧怕冷先生冷峻的面孔,同时又为他的热心肠和宽容大度而热泪盈眶。我仰慕朱先生的才华,敬佩朱先生的傲骨,常为他的一句“学为好人”而搅得心神不安。我知道,那是因为我爱上白鹿原了,爱她的土地和人民,爱她的繁荣与衰败。然而这本书最让我难以平静的地方仍是白家和鹿家不同的治家方法和结局。

白家从白嘉轩这代讲起,白嘉轩这一辈子也算是行得端做得正,没做什么真正昧着良心的事。闹天灾那会,粮食那么金贵,白嘉轩仍然一点儿也不吝啬粮食,自己吃什么,长工鹿三就吃什么,无论贫富,无论处境优越或艰难。白嘉轩就是这么个人,要么他就不认兄弟,认了就一辈子都认,有他一口吃的,就有他兄弟一口吃的,他要是享福,他兄弟就不能受苦。白嘉轩对于晚辈的教育是很慎重的。对大儿子白孝义的一时糊涂,他没有心软,依然按着族规处置了儿子。儿子日渐堕落,卖房卖地,他心如刀绞,却仍没有帮扶一下,因为他知道,人不自己经历那些羞辱,就永远不知道生活的真谛是什么。就因为他那刚正不阿的模样,白孝义和鹿三的儿子黑娃都恨上了他。孝义发誓不进家门,而黑娃却当上了土匪命兄弟将白嘉轩的腰给打折了。造化弄人,白嘉轩到底有什么错,他不过是在困难面前不低头,秉着“再穷不能穷志气”的原则过活。然而,当黑娃和孝义回头的时候,我们知道,这个可爱的人又张开双臂以一位长者的风度迎接他们。这一刻,任何人也说不出一句话。

白嘉轩做人有自己的底线和原则,他在心里恪守着某种叫做约束规范的东西。尽管以我们现代人的眼光来看,这些东西未见得就都是好东西,有些甚至是糟粕,是封建残余,是不可取的害人东西。然而,抛开那些暂且不论,他恪守原则的精神却是值得赞颂的。就拿他处理鹿三被小娥鬼附身来说,众人都吓怕了,妥协了,心想和鬼计较个啥,她要啥咱给她啥,她要咱做什么,咱就做什么就是了。然而,白嘉轩在儿子来劝说他时仍然不松口,他坚持人只能拜神而不能拜鬼,也就是人只能敬仰一些高尚的东西而不能朝低下的东西跪拜,也就是“士可杀,不可辱”。于是,他找到法师捉鬼,到最后自己跟鬼扛上了,终于盖了一座塔镇压了这场闹事。其实小娥的鬼魂就是人所怯怕的事,当你遇到难事时,那种恐惧感就来缠绕着你,如若你投降,那么你一辈子就会沦为奴隶,如若你奋起反抗,永不认输,有底线,有原则,那么你就会胜利。而白嘉轩,我想他是一条汉子。

与之相反,鹿子霖在为人处事上就缺少像白嘉轩那样的长者风度和稳重。是他暗中指使小娥引孝义走上歪路,存心想看白家的笑话。是他逼着自己的儿子兆鹏娶下冷先生的女儿,从而促就了这一桩没有爱情的婚姻,最终酿成了儿媳妇狼狈死去的结局。而他本人也没有恪守做人的原则,到处拈花惹草,四处蹦跶,对财富和地位太过看重,成天醉心于争财夺权的漩涡当中。

除了白家和鹿家,这部作品中一直都有一颗明星在指引着白嘉轩,也牵引着作品中的人物和读者一起向善。那个人就是白嘉轩的姐夫朱先生。朱先生一生公正,宽容待人,具有智者和长者风度。不管在什么时候,我们都能感受到朱先生的气节和对生活的态度。朱先生是一座碑,是警示世人的碑,朱先生又是一座钟,一座敲醒世人的钟。因为他在灾面前与民同苦;因为他对浪子回头宽容大度;因为他对外敌恨之入骨,愿舍身救世;因为无论世事如何变化,朱先生的傲骨还在,朱先生的气节还在,朱先生的国魂还在。他用自己的行动告诉世人,只要灵魂不死,世事总会有清明的时候。

白家,基本上算是保全下来了,而鹿子霖却在一个夜晚毫无脸面地死去。朱先生也死了,而他的灵魂却被万世典藏。

篇13:白鹿原小说读后感

10多年前我是怀着激动的心情拜读的陈忠实先生的大作《白鹿原》,看完后我认为那是中国1949年以来最好的小说了。这么多年过去我依然这样认为,每每回味起来都感觉荡气回肠。

几个月以前就传出根据这部小说改编的同名电影要在九月十三日上映,我心里充满期待,一直数着日子生怕耽误了。一波三折后我终于在昨天(首映日)走进电影院看了这部电影,看完之后别提多气了,感觉这部电影骚气熏天,充满尿味!

陈忠实先生的小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。

陈先生用大师的手笔,创作出了一部人物众多,故事严谨,跨越了几个时代,惊天地泣鬼神的鸿篇巨著。本来有这么好的故事,电影应该拍的差不到哪里去,可是该片的编导竟然拍出这么操蛋的电影,作为电影观众的我只能剩下生气的份了。

篇14: 小说《白鹿原》读后感

小说《白鹿原》读后感

中学的时候,最头疼的就是作文,特别是读后感一类的文章。本来就不喜欢读书,还非要憋着写出几千字的读后感。往往是码出几个字就要从头把字数一遍,最得意的不是写出佳句,而是又想出一个可以拼凑更多字数的废话。

后来才发现,有些书的读后感,并不需要老师强迫,而是发自内心的想写出来的东西。白鹿原就是这样一本书。

第一次听到这本书,是在书籍网站分类推荐上,看了些简评觉得还有点热度。同学说他看过该书,很好看。再问具体内容,大概是讲述一个称作白鹿原的地方,住着白家和鹿家两户大户人家。白家儿子接连死了6房媳妇。故事确实是以白嘉轩接连死了老婆的故事开头的,一个看似荒诞的故事,牢牢的抓住了我的注意。随着这个荒诞的故事展开的却是一幅关中平原农村鲜活的画卷。画卷中可以看到一个个朴实勤劳的农民,他们充满对祖宗和土地的崇敬,恪守祖先流传下来的种种封建礼教。他们靠自己的辛勤劳动在这篇土地上生生不息的繁衍,娶妻生子,传宗接代。勤劳的人可以收获更多的粮食,并且用节约积攒下来钱去购置更多的土地。而那些不守道德,偷懒耍滑,吃喝嫖赌的行为,则会受到全族人严厉的惩罚。你可以嘲笑他们的种种看似愚昧无知的规矩、行为,但是无权蔑视他们坚守的这份信仰。

随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的.力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,他墨守陈规、自力更生、谨小慎微地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。

然而20世纪的中国,要坚守这份信仰是不可能的事情。一个接一个的革命让这些农民们无所适从。他们听不懂那些稀奇古怪的标语,却逃不掉无情战火和猛于虎的苛捐杂税。每个革命家都说要解救劳苦大众,而每个革命家都在破坏着劳苦大众平淡的生活。在革命的热潮中,你可以看到父子反目,妻离子散,兄弟相残。曾经无比神圣的族约和祠堂在革命者的钢枪下就像一个破旧的茅厕一样被摧毁。没有人再需要那些男尊女卑,三从四德,革命者需要的就是打到一切,而不管这打倒的是精华还是糟粕。于是,圣人朱先生无奈的离去了,他读了一辈子书,他以深厚的学问和德行影响了无数人,他被神化到能算出自己死亡甚至死亡之后的遭遇。但是他仍然算不出这篇土地的希望在何处。没有人能够算出来。

小的时候,我常常从电视上看到贫农们在赶走土豪劣绅,获得解放之后的欢天喜地和幸福生活,对此我深信不疑。今天,当我亲眼看见京城地铁上的行乞者,看到寒冷的冬天,清晨5点在工地旁边喝着清汤,啃着馒头,准备开工的农民工。我彻底的茫然了。

白嘉轩一辈子不想当官发财,不想飞黄腾达。他只想好好的把地种好,把娃教好,挺直腰板做人。他惟一做过的亏心事就是瞒着白鹿的事情,从鹿家换来了那埋葬祖先的坡地。他以为白鹿能保佑他们白家。但是没有。白鹿注定只能是农民的一个梦。

篇15: 《白鹿原》小说读后感

用了十几天的时间读完了这本小说,有满足感,也有厚重历史感和震撼真实感,再现了当年一段真实的历史!也理解了巴尔扎克说的一句话:“小说是一个民族的秘史”……

《白鹿原》这部小说,看似描写白鹿原上,白家、鹿家上演的三代人之间的恩怨之争,其实我看到最多的却是历史,人是历史的组成部分,不可能超越历史环境,其实在特定的历史条件下,人物的命运似乎已经确定好了,只是微调,像由一只看不见的手控制着,每个人只是扮演不同的角色而已,你所有的努力和抗争,最多是可以换换角色罢了。

两个家族,两种理念,无所谓对错、无所谓好坏,过程荡气回肠,结果轻描淡写,以致可以忽略结果,是名誉的争斗,是权力的争斗,最后的结果都不重要,都转化为一种精神较量,无论输赢,我们书写完历史,又都悄悄的离开历史。

一个人的成长离不开努力,一个家族的成长离不开精神,一个时代的成长离不开环境;社会赋予了你成长的空间,你可以无限的接近,却无法超越,一旦你想超越,等待你的肯定是灾难,在大环境面前,一个人显得太渺小了,任何藐视环境的人,最后一定是牺牲者,勿容置疑。

太超前,属于探路的先驱,太落后,属于障碍的平庸人,只要你出生在一个环境,你就是确定好的,是时代选择了你,不要试图去改变整个时代,相信你一个人是无力回天的,但是你可以引发更多人去努力,历史总是向前走的',就像车轮,一旦开始前进,任何力量都不可能让他停下来,只会加速或者延缓某一个时刻的到来。正如孙中山先生所说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”。

白家、鹿家的历史其实就是当时年代最好的代表,透过两家的起起伏伏,也可以看出当时年代的起起伏伏,历史不能一帆风顺的进行,也不可能永远的倒退,也不可能超越任何一代人,都是一代一代的发展,早晚有一天会交如你的手中,千万不要辜负了这个时代赋予你的任务,赋予你难得的机会,大好时光,好好的干一场。

遵守承诺,问心无愧,顶天立地的是白嘉轩;

忍辱负重,有仇必报,好色贪权的是鹿子霖;

敢于反抗,敢说敢闯,大彻大悟的是黑娃;

追求理想,反抗社会,敢于舍弃的是鹿兆鹏;

自我放弃,追求自足,时代悲情的是田小娥;

智慧正直,受人敬仰,一生楷模的是朱先生;

遵守父命,勤恳肯干,守家护业的是白孝武

心狠手辣,见风使舵,内心阴险的是白孝文

……

人物鲜活,真实,这是一部因为电影而火的一部矛盾文学奖作品,值得一读。

尊重这段历史!

篇16:中国著名小说《白鹿原》观后感700字

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。

我感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量,简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。

“红军”并不像电视里演得那样。接受了许多年的政治思想教育,我才发现很多事并不能尽信书,太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后,就像人死后一块石碑就概括了他的一生,其实当中有多少故事,是非对错,又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到,红军可并没有共产党给我们灌输的那样伟大。革命尚未成功,白灵反而被自己人给咬了,她们不分青红皂白的将白灵活埋,这牺牲真是牺牲的冤枉!好没意义!

最初觉得,书中反映了在那个年代,人们愚昧无知的迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来,我又重新思考了这个问题。我又觉得,经过不断的洗脑,无神论的灌输,现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失,另一个结果是,我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道,做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。过去的人们相信,人在做,天在看,虽然没有精密严格的法律体系,人们也本本分分的凭良心生活做事。

也许,封建主义也有其可取的地方,并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们的时间最长,它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史经验告诉我们,任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。

书中还有一点让我欣赏的地方:书中没有好人,也没有坏人。甚至可以说,白鹿村每个人都绝非善类,正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地,借人生子这种事。每个人都有阴暗面,也都有善良的一面,更多的时候,人人都有自己的小算盘,人物的复杂性由此而出,人物的形象也入木三分,有血有肉,鲜活了起来。

篇17:观看小说白鹿原的观后感700字

星期天,我们金笔的同学跟随老师去了早已向往的旅游胜地――白鹿原。一路上,导游教大家做着各种游戏,我们都很兴奋,不知不觉白鹿原就出现在了眼前。

车刚停下,我就惊奇地发现前面不远处站着三只高大的银鹿雕像,虎视眈眈的盯着我们,好像是守卫大门的勇士,让人望而生畏。

进了大门,到处都是郁郁葱葱的树木,在烈日下让人倍感凉爽。我们来不及停留,一个个跟着导游朝前面的石阶走去,石阶很长,走了一会儿,我就已经很累了,但看着一些小同学已经跑到了我的前面,我受到鼓舞,不觉加快了步伐,上台阶也不觉得那么累了。

终于到了巨幕电影院,我们跟随导游走进了影院。我找了一个后面的位置,刚坐下来,四周就一片漆黑。突然一声巨响,打断了台下的嘈杂声。大家不约而同地朝前望去,荧幕上的人物和景物就像在我们跟前一样,是那么真实,那么清晰!我以前看过不少电影,但从来没有像今天这样令我震惊。不知不觉,我已和剧中的人物穿越到了古代……巨幕电影真是神奇啊!

从电影院出来,呼吸着新鲜的空气,我们一起体验了扣人心弦的关中大地震,这是1555年关中大地震惊险场面的再现。我小心翼翼的站在木板上,脚刚往前走了一步,就感到木板像动了一下。突然,灯熄灭了,四周一片漆黑,同学们都发出了惊叫声。接着木板开始晃动起来,我的心怦怦地跳着,手紧紧抓住旁边的栏杆,生怕脚下有什么不测。就这样,脚下晃晃停停,过了几分钟,我看到房屋倒塌,大树连根拔起,紧接着风雨交加、电闪雷鸣,我吓得心都快跳出来了!地震真可怕,我一定要学会在地震来临时保护自己。

走出地震区,我们还观看了“二虎守长安”的逼真演出,并和牧场的小动物进行亲密接触,最后还玩了快乐滑滑梯和迷宫。

快乐的一天很快就这样结束了,回想着这一天全新的体验,我觉得自己学到了很多很多,我希望以后可以多参加这样有意义的活动。

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