《白鹿原》读后感精选（整理16篇）由网友“无敌小火龙”投稿提供，小编在这里给大家带来《白鹿原》读后感精选，希望大家喜欢!
篇1：《白鹿原》读后感
断断续续读完了版的《白鹿原》，虽意犹未尽，却没到直达内心的程度，究其原因我想是因我缺乏文学素养，读不懂书中的人性。全书中的人物每个拿出来似乎都无法用好坏对错来评价。淫荡又可怜的田小娥，可恨又可悲的鹿子霖…虽然人物的多面可以塑造人物的真实性，但我对文章中的是非观还是有些模糊：鹿子霖，他狡猾、自大，见风使舵，居心叵测，但是否最终一定要落得精神失常，生理失禁的地步才算对此人物的圆满设计?反观白嘉轩，他设计换了鹿家长有白鹿的地，因女儿是共党便死生不相见，因长子有辱门风就不顾其死活，这究竟是凸显了他的正派，还是说明了他的不近人情?
在白孝文的堕落过程中，这个父亲是否有推波助澜的嫌疑?这与得知鹿兆鹏是共党便觉颜面扫地的鹿子霖有多大差别?白鹿原中鹿兆鹏是原上共党的关键人物，他对革命的贡献未直接表明，但显然举足轻重，遗憾的是这个人似乎生下来就是为了革命，他从来意识不到自己是个儿子，是个丈夫，像是冷血的革命机器，与那个对黑娃友好，对白灵热情的有血肉的青年仿佛是割裂的，让我深感费解。
《白鹿原》以国共斗争为线索，推动着故事的发展，但从文章内容上看，我党之所以取得胜利，只是因为国民党后期比之更黑暗，我理解胜利过程中的种.种曲折，却不明白在中华民族生死存亡的时刻，书中的价值观却是抬高保守的朱先生、白嘉轩、冷先生类人物，反应给读者的只是共党中冒失极端的黑娃、革命思想不成熟的鹿兆鹏，以及共党一次次的错误决定，甚至还要带上文化革命。文章不一定要凸显主流价值观，但至少要让人看得到希望，这样的《白鹿原》虽然真实，但将之放置当今社会，却未必是年轻人的精神食粮。
篇2： 《白鹿原》读后感
记得从5月份就开始读《白鹿原》，零零散散读了一个月，初期感觉很神话，有白鹿，有神仙，主要是有爆料儿，呵呵，其实吸引力就在这呢，陈忠实老先生喜欢描述床事，而且笔下的词汇很不委婉，形容的比较通俗易懂，比较白话，这点我也喜欢，或许男读者都喜欢，也或许陈老先生就用这个吸引着男性读者，或许也同时吸引着女性读者，只不过我无法验证这是否对女性读者有吸引力。
伴随着白嘉轩娶的七个妻子，或者文中提到谁结婚，陈老先生从不放过，或多或少，从杂从简，咱都描述两句，为勤奋坚持读下去的那些观众们来点掌声，不过不能不提陈老师不足的地方就是，当然是我的主观观点：老师，您描述的花样忒少啦，80以后的观众看着都腻歪了。不过其实也可以原谅，你说让80以后的同学来改遍这部小说，他们肯定会把床事描述的淋漓尽致，分为各种阶段来叙述，使读者回味不绝，从此湿去。但陈老毕竟是陈老，白鹿原毕竟还是白鹿原，小说的主线是这几十年，这几十年显然是怎么活下去的。而不是怎么日过来的。（注意，日是陈老用的词汇，在描述兆鹏媳妇儿也就是冷先生他闺女的时候粗线，而不是我用不敬的词汇。）
我从5月份开始读，好像读到6月下旬，工作开始没时间了，然后就在上礼拜回唐山后，我继续读了下来，目前还剩两章没看，我想留着，因为我读小说的过程中总是想把书看的快一点，而读到结尾的时候，我有吝惜的想把这本书读的慢一点，或许你也一样，因为你也是人。说实话读这本书我没学到什么东西，但是我应该像陈老学习，陈老作为一个作家，他敢描写床事，甚至用一些下流的语言，对我来说这就是他的成功，而不是那些整天想着把文中提到的脏词如何美化美化在美化的衣冠作家，他陈老敢写，因为他敢写实，这群下里巴人就是这些词儿的代表，只是思想不落后而已。
这本书获奖，我也很有疑问，是因为文中多线人物人生描述的好，还是跟陈老提的这些房事有关呢，你看现在国产电影哪个没点镜头，陈老会不会在几十年前就想到了呢？
论书中的人物，其实真是没学到什么，如果说平凡世界给我带来的是不要认怂、穆斯林葬礼带来的是善待爱情，那么这本书给我带来的就是《白鹿原》是陈忠实写的。
可能是它离我生活的年代太久远了，离我生活的地方太遥远了！
附言：假装我说如果一个衣冠楚楚的成功人士或者博学多才的成功学士，敢于面对愤怒的时候骂出WCNM,那么他才是一个君子，他才脱离了世俗，因为这句话就是他心里所想！
篇3： 《白鹿原》读后感
读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。
那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢？朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过，有时间得拜读下。
而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的'讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。
也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。
联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者（不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人）。主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。
从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏？假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才能回答。
篇4： 白鹿原读后感
我以前看过这本书但忘记了很多，这次又重新看一遍，我非常喜欢看接地气的书，此书就是描写原上普普通通的人，特别是对男女之间的关系描写得很生动，我没有感觉不好意思就像人们吃饭一样的平常，用一颗平常心去看待作者笔下的各种各样的人物，中国几千年的文化怎么就从女权演变成男权，众所周知这虽然与男女的身体构造体能～～有关，但这其中不乏女人自己瞧不起自己有关呢？
我始终疑惑为什么女人自己都要重男轻女呢？纵观我的母辈为什么要轻贱自己，还要连身边的至亲至爱一起轻贱呢？是几千年的文化底蕴所致还是言传身教不得而知。
不仅在中国乃至全世界都是这样，社会妇女地位不能提高与女性自身有百分百的关系，女人一边口口声声讨伐要提高地位，一边所作所为又是～～，我就不明白了，真想跳进老祖宗的脑袋里一探究竟，其实还是自己自轻自贱导致问题根本，这男尊女卑的格局何止白鹿原～～。
篇5： 白鹿原读后感
在这部小说里，喜欢的有两个人。
白嘉轩或许是这部小说中从始至终唯一一个正直，有气魄的人。就像他自己说的，此生见不得人的就是换了鹿子霖的地，在我看来就是对待孝义的事上做法很不妥。但是无论是安稳年代还是**时代都不曾违背良心，做出其他恶事。在那样一个年代里，能够始终保持着善良的本心就已经很好了。有些人说白嘉轩过于封建迂腐，但是他时刻牢记白家祖训，踏踏实实种地过日子，不像鹿子霖，挖空心思算计别人。
再一个就是黑娃，在小说开始时，他并不讨喜。但是在犯了错，经历了世事后，最终改过自新，学为好人，可惜作者却给了他这样一个结局。而精于算计的白孝文却活的风生水起。不过，在那样一个背景下，本就有很多被冤枉而惨死的人，就像黑娃和白灵，他们只是不为人知的一小部分罢了。
篇6： 白鹿原读后感
趁着病中打点滴的空，终于读完了《白鹿原》上那一撮撮鲜活的生命。许是年龄阅历的增长，现在读起来和当年猫在书店一角读时的感受大不相同，心境也有了变化，毕竟，离初次翻开时间隔已近九年。九年前，反复读了四遍《平凡的世界》，读到世界塌了下来，如今，倒没有勇气再翻开了。回头想想，从离开故乡那一片黄土以来，似乎离故土越来越远。读《白鹿原》的时候，心里总回响着那些冬日里奶奶坐在热炕上和姑姑们拉家常的时光，奶奶是个讲故事的好手，这似乎是贫瘠的黄土地上许多女人共同的特点。不同的是，奶奶的故事里总是悲天悯人的多，品头论足的少。说了些闲话，回到小说本身，倒不敢说个三言两语。嗯，就这样吧。
篇7：白鹿原读后感
继《平凡的世界》后，又一本人类发展进程的史诗。
故事发生在白鹿原，这个经历世事飘摇却稳扎在人们心里的风水宝地。以白鹿两家为主线展开，交代了前世，叙述了未来。
白嘉轩是典型的保守派，是白鹿村祖训的代言人，固执又重面子，读书的时候我一直在想那太硬太直的腰杆子背后到底顶住了什么。
鹿子霖是全书我认为又可恨又可悲的人。黑娃在的时候我不认为田小娥是个放浪的女人，是鹿子霖一步步的引导了她，当然也不是什么好人，在我为她愤恨不平的时候，他主动的去勾引了白孝文，下一个悲哀的人。白孝文年少时承担着未来继承人的压力，力图刻画出第二个白嘉轩，最终却活成了狗，我以为他终究变成了一个好人，他挣回了面子回到了族谱，却坑了黑娃。
白灵的戏份不多，我觉得就是个刚毅的女学生模样，为了党放弃了家人我觉得有点悲哀，最终被自己人陷害而被活埋我更是觉得不值，不仅反思内忧比外患更来的可怕。
着重想说一下黑娃，但是话到嘴边你又无法说明他到底怎么样。只是觉得他其实是积极的。
其实白鹿原上的人，你很难去评价出个好坏，一切都是时代的悲哀而已。
篇8：白鹿原读后感
#读书#白鹿原，那几页被看旧了的书。
如果是初中时候遇到这书，想必一定会像查泰莱夫人的情人一样只有那几页不可描述的页码被反复翻看。
还好那会没看。
这书基本上是让我一口气看完的，因为中间停了两次，一次是鹏灵的潜伏，一次是小娥作妖儿。这两段，我看睡了。
其他的，干净，利落，时间线前后跳跃，人物不分大小最后都给了交代。好书！
第一次让我叫好是白灵死，鲜活的一个女娃子形象刚出来，一句“直到公元一九五○年共和国成立后，两位共产党的干部走进院子，把一块“革命烈士”的黄地红字的铜牌钉到他家的门框上，他才哆嗦着花白胡须的嘴巴喃喃地说：“真个死了？！是我把娃咒死了哇！”划线，备注“牛逼”结的利落，宛如吹毛断发，齐刷刷不留一丝牵连。以至于后面再有关于白灵的段落我都觉得多余。
后面还有很多情节让我动容，就不一一赘述了，开始以为老白是主线，看到最后才知道，原来朱先生才是。一部县志贯穿始终，
喜欢白孝文，腻歪鹿兆鹏，最爱小娥。
速度补了一集电视剧，觉得演员和编剧都有点用力过猛。
最后西北的孩子，你们能给我语音几句话么，电视剧里这北京腔儿的西北口音听着别扭。
好书！
篇9：白鹿原读后感
白鹿原这书，我从一开始的读不懂，到有兴趣读，读到一半感觉快坚持不下去，到最后一章一章读完，看到结局我真的是在反思，白鹿两家的争斗上升到国共两党的争斗，让我觉得这样的对比在合适不过了，白嘉轩属于为民请命的类型，归为共，鹿子霖属于狡猾的资产阶级，归为国，用这两家的明争暗斗，拉开历史大戏，真的是精彩，小人物里看到大格局。
我意外白孝文从当初的文弱教书先生变成最后子弹穿过别人脑袋眼睛都不眨一下的披着羊皮的狼。怜悯黑娃有血有肉的浪子回头了却落得吃枪子的下场。叹息鹿兆海痴心一片换不回白灵的一颗共产党红心最终分道扬镳。不平田小娥只是想追求属于自己的平凡生活为何落得惨死别人刀下连亡灵都还被当作邪气镇压的下场。鹿三一代忠仆却被混蛋的封建思想束缚了自己，也束缚了黑娃，最终被反噬了生命。鹿子霖，是我最意外的结局，最后死的连畜生都不如，真的是悲哀……
这么多鲜活的人物，看到最后真的是让我惊讶于那个时代，变革的社会变革的人性，我们现在的人到底是多幸福能活在现在这个时代，还在为柴米油盐，工作挣钱感到枯燥，感到疲惫嘛？根本没有那个资格！
篇10：白鹿原读后感
鹿兆鹏的结果是什么？鹿子霖一辈子昧着良心作孽作恶，看到同类坏人田福贤等人的下场吓得变成疯子，有灵性的灵魂被抽走，生不如死，屈辱孤独地死去，这结果真叫人拍手称快。而跟鹿子霖一类人的白孝文最后却妥妥地当了县长，有点让人不能接受，更能让人接受的还是鹿兆鹏来当这个县长，即能满足人们对于好人有好报和他为革命奋斗一辈子应享受这来之不易的革命成果的愿望之外，又能满足人们对于白鹿原的劳动人民能够摆脱一直以来受清廷政府和民国政府腐败官员压榨的局面，从而有一个好领导带领他们过上好日子的殷盼。然而鹿兆鹏却疑似为革命捐躯或者有其他的不明下落了。
不禁让人产生遐想，总希望他一切安好！或许他们的结果大概是作者想传达读者一种前人作孽，后人遭殃，前人积福，泽荫后人的因果报应的思想吧。小说描写的人性阴暗面的种种不堪，恰恰映衬出白嘉轩、朱先生等人的精神更加珍贵，使得豁达大度，嫉恶如仇，低调朴实，有责任感和有可为有可不为等等这些精神品质熠熠生辉，而白嘉轩以及朱先生的为人处事的方式方法正是我们应当从文中汲取的精神营养！
篇11：白鹿原读后感
只有经历过才会懂的，会习惯不曾习惯的习惯。你永远不知道你能承受什么也不会明白你为什么会承受着自认为承认不了的事，却还依旧活的人模人样。
读完此书，明白了那时祖母的脚为什么那么小，每人一天吃七颗豆子是一件多么奢望的事，吃完饭为什么要舔碗，连掉一个馍馍渣都会被骂等。
男子剪发女子不在缠足，男耕女织。什么事都信神，其实有一段时间我竟羡慕那时的生活。整个白鹿原和谐相处，乡约句句深入人心，一幅大同社会的现象，只要大家有一口饭吃每家人都能团团圆圆这或许就是最大的幸福。
书的结束并没有对鹿兆鹏到底是死是活做过多的介绍，让我不禁开始想象。好人应该是有好报的，但如果坏人改错了依旧可以做好人，我们何不去宽容他曾经所犯的错呢，黑娃最终还是被定着一些不着实的罪名去除死，让我觉得有点难过，至少在我个人认为他的一生不该如此结束。
我讨厌国民党活埋共产党，佩服朱先生一生清名留一世，敬畏白嘉轩的处世方式…………一切的一切随着我读完它开始我想应该会慢慢沉淀，总之我感谢此书带给我的一切感受。
篇12：白鹿原读后感
冷先生说白嘉轩，从不曾听见有人在他背后说什么，而相邻村民都赞他是好人，当权者也几次找他，说他德高望重，他自己也和鹿三说，自己没有干过怕人说的事，黑娃说，“他的腰挺得太直了”，而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接着件发生，他做了越来越多的好事，越来越具有威信，他瞧不上鹿子霖，说他“那式子”，但五十步笑百步，何其可笑，白孝义要是知道，自己孩子不是亲生，还是自己父亲一手安排的会是什么样？白孝文在遇见小娥之后，白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的就起义，那么轻易就杀了张团长，心里特别恐慌，突然就想起，百灵想要扇他一耳光的念头。
相较对于白家父子俩的厌恶，对于鹿子霖只有可怜可叹了。
黑娃是悲剧性的人物，鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”，实在可悲。朱先生说，黑娃是他最喜欢的一个弟子，读书只是为了修身的人。喜欢他，喜欢他的“真”，真情，真性。
篇13：《白鹿原》读后感
哎呀呀…终于看完了。
我奇怪的是，这部小说以前为什么没看过呢。不过细想，也再正常不过。本来也没看过多少小说。近期想起来看，纯粹是偶然看到这部电视剧，煲剧完了就好奇到底原著如何，之间有多少差别。
抛开作品本身，把影视和原著结合起来欣赏这种形式，是一个挺有趣的经历。
电视剧宣传时说保持了80%以上原著情节，还是有点折扣的，不过可能个人标准不太一样。有些情节重要有些情节无关紧要，个人理解不一。
总体来说，电影还是美好些，不及原著冷酷。比如增加了白灵和鹿兆鹏的情感戏。比如把白嘉轩的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鹏的形象也塑造得更加高大。尤其是几个重要人物的结局，如鹿子霖。
看原著时的情感高潮是来自朱先生对于后来几十年世事的预测，也该是全篇的点睛之笔，然而剧中去掉了。同样去掉的，还有白灵的死因（或者说太过隐晦），鹿兆海的死因，对黑娃的处决等等。删减这些，就少掉了很多内涵。每个人存于世间，有三个层面的影响，个人性格和气质，社会大小环境，以及以万物为刍狗的天地。
如果以表现原著作品整体效果来看，电视剧整体还是很不错的，演员对各个角色的把握也都蛮准确。至于少掉的那部分内涵，我们可以理解为他们的侧重点不同罢。
篇14：《白鹿原》读后感
不愧是一部“民族的史诗”。书中的故事重复了千年，直到今天都还在发生着。如今的时代虽然已比当初进步太多，但是太阳底下无新鲜事，父子冲突，党派争夺，兄弟情义，夫妻关系还是一样的上演。
本书不卑不亢，看不出有什么歌功颂德，也不见有什么讽刺批判，更多的是将原上的故事像画卷一样展开，作品成了，怎么理解那就是读者的事了。
人物也丝毫不脸谱化，即便是朱先生这样的绝世才学，也未将其神话，自始至终还是在时代的框架下，只是比平凡人多几分智慧罢了。你可以说鹿兆鹏、白灵为了革命牺牲一切，也可以说他们是六亲不认不肖子孙。你可以说鹿三老实本分，也可以说他是杀人凶手。
每个人的命运都逃不过他的性格。鹿子霖机关算尽，最终的命运又何等凄凉。冷先生想攀上原上两户大姓，大女儿最终命运何其凄惨。黑娃耿直爽快，最后却被“兄弟”一枪崩了。
书里的语言用现在的话说是“接地气”，庄稼人说庄稼人的话，虽偶有粗鄙之言，但却将人物刻画的极为成功。是市井小人还是道貌岸然一看便知。
读罢此书，心中充满悲凉。想起话剧版里面特有的角色“人群”，再联想到书中的白鹿村民。他们易煽动，好热闹，愚昧无知，心安理得过着日子，最后被党国像麦子收割。既可恨又可怜。说是人群，倒不如说是羊群。
这些人群，这些故事只存在于那个时代吗？
你说呢？
篇15：《白鹿原》读后感
最初读此书是因为想看剧之前把原著读了，刚开始几章并没有吸引我，然而为了知道结局，我还是坚持往后看，慢慢地我发现很有意思，于是又是爱不释手，即使到了考试周，仍然没有放弃。
当我看到鹿兆海牺牲了的时候，心里特别不是滋味，鹿兆海这样的人是值得敬佩的，也是会使人喜欢的，他坚持自己的原则，坚守自己的信仰，他有他一生挚爱，他英勇顽强，总之，很喜欢他。同时，对于白灵，觉得她的一生是精彩的，也是令人向往的，她有毕生为之奋斗的事业，她敢爱敢恨，她不拘一格，然而她的结局却始料未及也扼腕叹息，原来她没有被敌人填井，却被自己人活埋，到底是怎样的错误指导造成了这样的悲剧，我无从得知……书中最喜爱是鹿兆谦，一个当过土匪，一个曾经狂野的汉子，他有情有义，不会因为他人说什么而放弃田小娥，不会因为有更好的前程而背弃曾经救火自己的人，当读到黑娃为娶妻把自己绑起来戒烟时，当读到黑娃辗转多年重新学习时，真真觉得这是好男儿一个，一定会有一个美好的结局，然而并没有，于是乎，结局让人有些难以接受，那个有情有义的黑娃被害，被白孝文杀害，也许故事到了这里还没有结束，多年以后，鹿兆鹏回到原上，为黑娃洗刷冤屈，为黑娃献上革命英雄的勋章……
篇16：《白鹿原》读后感
一年前买的书，直到前几天看了一两集电视剧才重新拿起来看的。
真的，很多东西都是在不经意间得到的，如果不是去别人家偶然看到电视剧的话，不知道自己何时才会看这本的。由此想来，又有多少值得我们观看的东西在我们不经意的念头之下遗漏了呢？
读来更多的是乡里乡亲人物的画像的，真实而具体，那些大事小事的经历也许我们都能有相似的感受的，而我们却又在这样平淡却不失激昂的事件之中切实体会到了历史无情的进程以及人不断的反抗。
书中的人物都有鲜明的特点，给了我那么多的感受，单独说却又很难讲他们的经历多我所造成的冲击说清楚的。
读来，让我最深的感触就是时间的无情与人的可变的。误入歧途，浪子回头的戏码其实更多的是对自己生活轨迹的调整，不过路平不平，以及他人喜好或厌恶而已。不管你在风光抑或是再落魄，人生都只是一生而已，都将是一剖黄土罢了。而我们对于整个家族，整个国家，整个社会来说，都只是牛车上的一根车轴而已，我们好或不好，对于整个牛车前进的路线来说其实改变都不大的，总有人会替代自己的位置的。所以呀，自私点的，少理会别人的，各人都有各人的过活法，人生已经这么短了，再留下一堆遗憾，再活在别人的评价之中，那活着究竟有什么意思。
人生一场，也就是图个有意思罢了。
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