古典文学研究方法论综述的论文（共13篇）由网友“重生之我是美女”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的古典文学研究方法论综述的论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：古典文学研究方法论综述的论文
古典文学是民族发展的历史，是民族精神的血脉，是民族文化的源泉；是志士仰天长啸的一首歌，是文人邀月共饮的一杯酒，是侠客仗剑扼腕的一腔血；是一幅画，是一个梦，是一份情。
古典文学的研究是一个割不断的历史过程。回顾19世纪中叶以来的古典文学研究，从《诗经》、《楚辞》直到唐诗、宋词、元曲等，都有引人注目的成果。然而，在这个政治思想发生巨大变革的时代，古典文学研究领域的革命没有像文学创作那样引人注目。首先这是由研究对象本身的特点决定的。和新文学创作相比，古典文学的研究显得有些沉寂，它面对的是过去的历史，而不是变革的当下和发展的未来。这使得从事该领域的学者多遵循前代的老路，仍做着考证、注疏的传统工作，同时仍在沿用传统的诗话、词话或评点等方式对文学典籍进行解释。概括来说，做19世纪中末叶的中国古典文学研究者，多数人属于旧式学者。他们从小接受的是传统文化的教育，有良好的学问功底，可以说是中国最后一批在封建文化教育下成长起来的学人，外来文化还没有对他们的学术产生影响，他们的古典文学研究还带着浓郁的传统文化色彩，尚未显现太多变革的气象，他们基本上属于那个时代的守旧派。
在漫长的中国历史上，20世纪是社会变化最大、发展速度最快、最曲折复杂，也最激动人心的世纪。中国古典文学的研究，在20世纪也发生了巨大变化。古典文学研究，在中国一直是显学，它传统深厚，在新的历史条件下，也取得了新的与时代相适应的成就。回顾20世纪中国古典文学研究现代性的内涵，大致可以归为两方面，一是西方性，二是人民性。西方性是指古典文学研究者多运用西方的.文学理论及文学研究方法来关照中国古典文学的研究对象，它在一定程度上开启了中国古典文学研究的现代性进程。这种思维模式和研究方法形成了古典文学研究传统，应该说，西方视角和方法构成了古典文学研究的思维模式和研究传统，对古典文学研究者产生了深刻影响；人民性是指“五四”以来，在鲁迅等人的倡导下，古典文学研究者从平民大众角度来研究中国古典文学，在一定程度上开创了中国古典文学研究的现代性风气。“人民性”作为古典文学研究领域内一个特有的概念与术语成为了一个历史性的阶段性的概念，构成古典文学研究现代性进程的重要内涵。到90年代后期，古典文学研究进入了多元化研究格局。此时，“创新”与“特质”成为主要方面，即尽力形成自己的研究个性，在评价标准上试图有新突破。“无用之用”的研究目的进入研究者思想，多元化格局由此大显。
进入21世纪已有八载，古典文学研究在多元化的格局中推进很快，一批中年学者成果坚实，年轻学者锐利四射。可以说，古典文学研究队伍的青黄不接与断层的现象已经不复存在。但在新世纪里，古典文学研究的态势问题仍然值得我们去思考。
纵观中国古典文学研究方法，大致可以归为三种，即宏观研究方法、微观研究方法和打通古今中外研究方法。
宏观研究方法更多注重思辨色彩，古典文学的宏观研究有三个出发点：一是研究我国民族文学特点以继承优秀传统；二是了解文学发展规律以促进当代文学的发展；三是研究民族文化特性以提高民族自信心。宏观研究是古典文学研究学科不可缺少的一部分，提倡这种研究原因之一是古典文学研究领域中在宏观研究方面比较薄弱，需要加强；其二，宏观研究中理论比重较大，推进古典文学研究，开创新局面，需要对几十年来研究领域中一些重大理论观念问题作一番清理；其三是希望抓住带有全局性的课题，促进古典文学研究水平的总体提高。宏观研究对于打破旧的研究格局有很大帮助。首先，人们尝试用史学、哲学、心理学、美学等学科理论作为古典文学研究的理论武器；其次，在方法论上有重要意义。宏观研究在思考、探索的过程中，是将研究对象当作一个整体、一个体系来研究，更多考虑事物间的关系、事物内部与外部的联系等问题。
适合用宏观研究方法的人，首先要有灵气，思想比较活跃；其次，知识面要广，知识积累丰富而且牢固；再次是必须对某一事件有深入而且独到的思维；第四是要有独特的方法。宏观研究方法的优点在于，它能够启发人的思维，在研究过程中，新的思想与新的观点会层出不穷。缺点则主要表现在，主观的东西太多，缺乏有力的证据。用这种方法进行研究的学者，有李泽厚、刘再复、刘晓波等。
微观研究方法，又叫传统国学（中学、汉学、国粹）研究方法。这是一种比较稳定的研究方法，其中包括词章之学（如训诂学等）、考据之学（历史范畴）、义理之学（如古典哲学、宗教等）和经世之学（曾国藩提出）。这种研究方法的优点在于，研究者的功底相当扎实，资料丰富，得出的结论是肯定的。缺点主要体现在，微观研究的格局过于狭小，启发性也较小，固步自封。从事古典文学研究的学者，使用此种方法的，建国前有王国维等；建国后有傅玄宗、袁行霈等。乾嘉学派主要也是利用这种方法，注重从字词句章进行微观研究，从考据入手。
第三种方法是打通古今中外的研究方法。这种方法需要学者有广博的知识，不仅仅是从单一的角度来分析问题，而是联系古今中外来研究学问。在国内，较早地使用这种方法进行研究的学者主要是王国维和鲁迅，虽然他们的研究有很多不足之处，然而他们为以后的学者运用这种方法研究古典文学打下了良好的基础。真正做到打通古今中外的学者有陈寅恪、钱钟书、吴宓、季羡林、刘晓峰、叶舒宪等。以陈寅恪先生为例，他对于古典文学的基本观念是想用现代的科学方法整理国故，他继承了清代乾嘉学者治史中重证据、重事实的科学精神，又吸取西方的“历史演进法”，运用这种中西结合的考证比较方法，对一些资料穷本溯源，核订确切。在此基础上，注意对史实的综合分析，求得历史面目的真相。这种精密考证的方法，成就超过了乾隆嘉庆时期的学者，发展了我国的历史考据学。
回顾古典文学研究方法论的研究历程，我们看到其取得了丰富的成果。新世纪的方法论研究应该在一个更高的基点、更广的维度、更深的层次上实现突破，只有这样才能使古典文学方法论研究向科学化、理论化的方向迈进。
篇2：新时期北齐文学研究综述
新时期北齐文学研究综述
摘要：隋唐以来，由于文学作品的散佚，北齐文学的历史地位一直没有收到重视，甚至有些学者认为北齐根本就没有文学。二十世纪九十年代以来，北齐文学逐步走入了人们的研究视野，学术界从北齐文学兴盛的原因、北齐文学作品、北齐作家、北齐文学的影响等方面对北齐文学进行研究，并且取得了一定的成就，为后来的研究者开辟了道路。同时，北齐文学的研究依然存在着许多空白，需要后来者展开进一步的研究。
关键词：北齐;文学;综述
北齐是一个战乱中的短命王朝，但是文学也取得了一定成就，在诗歌、散文等方面都出现了一些著名作家。但是就北齐文学在中国文学史上的地位，学术界有着一定的分歧。有些人认为北朝是没有文学的，南北朝的文学也就是南朝文学。有些人给予了北朝文学积极的评价，认为它在中国文学史上有着重要的地位，并且对后来的文学产生了一定影响。
新时期以后，随着对中国文学研究的全面展开，北齐文学也逐渐进入人们的研究视野，从各个方面展开了对其的研究，并取得了一定的成就。学术界对北齐文学的研究主要从北齐文学兴盛的原因、北齐文学作品、北齐作家、北齐文学的影响等各个方面展开了对北齐文学的研究，下面我就这一时期的研究成果进行一个简单综述，以期有利于研究者的研究之用。
北齐文学兴盛原因综述
吉定在《北齐文学兴盛及其原因初探》中指出，北齐文学的主要成就在诗歌、骈文、辞赋、民歌等方面，而北齐文学兴盛的主要原因主要表现在四个方面：北齐统治者的重视;文林馆的创办;北齐文风的“南化”;南北文士的交流。他认为北齐文学在模仿南朝文学的同时，保持北方文学的贞刚之气、开阔境界是北齐文学的一大特点，在哀婉之情的抒发中,包蕴了一份生命价值的终极关怀 ,折射出南北分裂 、融合时期**现实给士人心态造成的精神失落和特殊人生的深悲沉恨 ,这一点部分地继承了汉魏风骨 ,是北齐文学的又一特点。
陈娟、徐中原在《东魏北齐散文发展的动因及其表现》中也指出，东魏、北齐的散文发展呈现出欣欣向荣的态势，一方面是受到北魏的影响，另一方面，北齐统治者的重视和文士自身审美意识的增强也是出现这一现象的重要原因。东魏北齐不管是在作家、作品数量还是在作品题材、艺术性方面都比前代有了一个重要的发展，并且开始出现了散文的文学流派，这也是文学史上的一个重要现象。
文林馆的设立，是北齐统治者重视文学的一个重要表现，它引起了学术界的重视，出现了多篇单篇研究论文。如宋燕鹏在论文《北齐的文化著述机构——文林馆》中就考证了文林馆设立的时间、执掌与成员人数、成就与撤销时间等一系列问题。他认为文林馆设立于武平三年(572年)，颜之推、李德林、张景仁执掌文林馆，经过考证得出文林馆实际有68人，并且整理和创作了大量文学作品和集子，随着北齐政权的灭亡而消失。《北齐文林馆的设立、构成及其历史意义》也认为文林馆的设立时间应当在武平三年(572年)，待诏文林馆的人大都富有才华，待诏文林馆的大都是北方的汉族士人，出身于不同的阶层，年龄结构也呈现出多元化的倾向，预示着北方文学新的创作高峰的到来。王允亮《北齐文林馆考论》经过研究史料认为北齐文林馆的真正建立时间应当在武平四年(573年)，建立之后主要由颜之推、李德林负责，文林馆的主要职责是编纂书籍，编辑了大批类书，文林馆作家创作了大量诗歌。文林馆的建立在南北方文学交流中起到了重要作用，还对以后朝代相应官职的设置产生了一定影响。石美莹在论文《试论北齐文林馆设立的意义与作用》中着重论述了文林馆设立的意义，她认为文林馆的设立标志着北齐文坛实现了“文学的自觉”，北朝文学开始追赶南朝文学，对南北文风的融合起到了推动作用，而且还培育了一大批新锐作家。
北齐主要文学成就研究
由于文献资料的散失，北齐文学一直为学术界所忽略，直到近些年，收集到一些散佚的作品，例如严可均辑佚的《全北齐文》，逯立钦编辑的《先秦汉魏晋南北朝诗》，丁福保《全汉三国晋南北朝诗》等，基本上反映了现存的北齐文学的整体状况。随着这些辑佚作品的出现，学术界也逐渐开始重视北齐文学的发展，逐步肯定了其在文学史上的地位。
1985年，张皓在论文《北朝诗风刍议》中肯定了北朝诗歌在文学史上的地位。通过对北朝诗歌的进一步分析，他认为北朝诗歌应当分为三种：汉魏遗响，燕赵悲歌;民族交融，乐府新声;南北初融，寒木春华。
曹道衡先生在论文《论北齐诗歌的历史地位》中肯定了北齐的诗歌创作，虽然现存数量不多，但是却代表了北朝文学比较繁荣的一个阶段，与北魏、北周相比，诗歌创作在数量上明显要多，就创作技巧而言，相比北魏时期也是比较成熟的。由于地理、政治、文化等方面的差异，北齐诗歌呈现出不同于南朝的特色，数量上也无法与之相比，但总体来说，北齐诗歌是代表着上升的趋势。当然，北齐也是在借鉴南朝诗歌的经验，体现了南北文风的大融合。
刘怀荣在《北齐、北周及隋代的歌诗艺术考论》中看到了歌诗在三代中的繁荣发展，王室、贵族和文人们阶层对歌诗艺术的喜爱，极大地促进了歌诗艺术的发展，而这些喜爱歌诗艺术的`文人大多都是歌诗的创作者。胡汉音乐交融，南北歌诗融合，使得歌诗艺术的创作和消费都呈现出前所未有的繁荣景象。
胡大雷的论文《南北朝外交场景中的诗人诗作》论述了南北朝诗人在外交场景中的诗歌创作。因为外交使者的形象、口辩、风度、才学都与国家的形象、威严紧密相连，所以才学俱佳的诗人就成为了外交场景中的常客。文学作品也承担起了外交往来的重任，双方有往来必有赋诗，这也成为一种定例，包括使者的以诗相会，对自己使节生涯的吟诵等等，这也表明，南北统一已经成为一种大趋势。
北齐诗歌与同时期的陈朝相比，有着许多不足之处，但是在思想内容和艺术特色上也有自己的可取之处。
目前学术界的研究还是相对薄弱的，没有对北齐文学进行全面深入的研究，这还有待于后来者进一步开掘。
篇3：关于儿童文学研究论文
儿童文学的主要读者是儿童 ,这一事实决定了儿童文学的翻译与一般的文学翻译既有相似之处 ,又有所区别。快来看看关于儿童文学研究论文吧!
小学语文教学中儿童文学应用思考
【摘要】小学阶段对于学生来说是非常重要的阶段，开启学生智力，决定学生未来。所以，小学教育的改革也得到了国家和社会的关注，针对语文方面如何才能使其更加高效的让学生深入参透吸收是改革的重点，因此利用儿童文学进行教学启蒙正是绝佳的选择。本文对小学语文教学中儿童文学的应用，进行全面的分析，希望能够对未来小学语文教育事业的提升起到一定帮助作用。
【关键词】儿童文学;小学语文教育;应用
语文是一门源于生活的学习科目，小学阶段的语文学习处于打基础阶段，所以小学的语文教育对于学生来说至关重要。因此，小学语文对于学生的未来发展非常重要，据研究表明，学生成绩的好坏多半与阅读有关系，阅读可以开启人的智力，开阔人的视野，提高人的求知欲。由此看来，儿童文学与小学语文教育的目的相一致，儿童文学是专门以儿童为阅读对象的文学，在语文教学中融入儿童文学，充分调动学生的好奇心和求知欲，提升学生的阅读理解能力和自主学习能力，让学生在思想启蒙的阶段健康的成长发展，这与改革目的相符合，也是小学教育改革发展的必由之路。
一、运用儿童文学开启智力，锻炼能力
当学生还处在一、二年级的时候，年纪尚小，还处于形象思维的时期，开始大量接触抽象的字词，在与学生的对话交流中，任课教师可以尽可能的引入思考性问题。例如，在学习《王子与美人鱼》的过程中，笔者在设置悬念中：“今天我们学习一下这个美丽善良可爱的美人鱼的故事”可以换一个说法：“让我们一起学习美人鱼这个故事吧!美人鱼又是怎么样的呢”?以此来激活小学生的联想，从而锻炼其思维能力。另外，也可以引导小学生在睡前读一些有关儿童文学的故事，让孩子能够大方的在老师、同学的面前讲故事，说出自己的理解，这对学生是一种锻炼，是能力的提高，在这个过程中，儿童文学的运用能够起到至关重要的作用。
二、运用儿童文学提升学生的写作能力
三到五年级是学生语文的转折时期，阅读、作文等重量级的内容成为了学生必须掌握的题型，因此，从3年级开始，老师在教学中可以开始让孩子阅读一些较长的文集小说，是否完全理解不是关键，关键是能在较长的文字中抓住中心和有用信息。因此，在阅读之前最好给学生提出一两个能够连贯上下文关系的问题，让学生找出文章中使用的修辞手法。针对考试作文题型，如果不是文采非凡的学生，还必须掌握一套写作技巧，所以，老师可以让学生在阅读时做好阅读笔记，把自己认为好的句子，好的修辞手法的运用等等都可以记下来，能够熟练巧妙的运用到自己的作文中，在此框架上提高自己的作文水平。因此，综合儿童文学，让学生了解写作的方法是非常重要的。
三、运用儿童文学提升学生自身的素养
阅读儿童文学对学生语文素养有非常大的作用，可以提高识字能力、写作能力、阅读能力、口语交际能力等等。在小学阶段，学生各方面的观念都处于萌芽状态，而阅读正是一个非常好的入口，他对学生自身品德素养都非常的有帮助，并且它的作用是潜移默化的。老师可以根据通过一些文学故事，让学生自主阅读，然后让他们自己思考主人公的品质，这样既提高了学生的思维能力，又可以让学生学习主人公的品质，从而在萌芽的心中形成积极向上的道德观念和价值观，为未来的发展打下坚实的基础。由此可见，儿童文学对学生的自身素养的提高有极大的潜移默化的作用。
四、运用儿童文学为将来的学习奠定基础
在小学语文教学中，有效的运用儿童文学能够对小学生未来的语文学习奠定坚实的基础。这是由于儿童文学的引入能够促进任课教师对儿童情趣的挖掘，以便于任课教师在日后课文内容中渗透情趣，从而从语言、神态、活动、处事方式以及行为动作等角度引导儿童。例如，在进行《妈妈的爱》教学过程中，笔者从“妈妈的爱是遮雨的雨伞”等语句，抒发儿童纯真美好情感，帮助小学生能够对文章主旨进行深入感悟，这对其日后在语文学习中找寻学习情趣也是由非常重要的意义的。再例如，在《乌鸦喝水》等教学中，任课教师均要基于儿童发展的视角，以学生年龄段特有的思维进行思考，并深入体会儿童心理，挖掘学生的潜能，从而促进其语文素养的提升。因此，在小学的黄金时期，老师引导学生投入时间，多多地阅读儿童文学作品是必不可少的。在小学语文教学过程中，对课堂教学进行合理的安排，能够使课堂教学的各个环节得到有效的丰富。作为一名合格的小学语文任课教师，要给予儿童文学的应用高度重视，从根本上意识到儿童文化在小学语文教学中的重要价值，并科学的传播和发展文学，使儿童文学理念得到有效的创新，继而形成完善的现代化儿童文化教学理念。另外，在小学语文教学中，任课教师要对儿童文学作品的隐身含义进行充分把握，同时，还要灵活运用不同形式的文学作品，继而显著提升小学生的语文阅读能力和审美创造能力，为小学生未来的健康发展奠定良好的基础。
五、结语
综上所述，儿童文学在小学语文教学中的作用越来越大，这就要求老师转变观念，不能只按照课本讲课，要引导学生多阅读，把儿童文学融入到日常的课堂上，吸引学生的注意力，转变教学方式，让学生发散思维，努力培养学生的文学素养，拓展学生的思维能力和创造力。
【参考文献】
【1】麦慧.浅谈小学语文教学中儿童文学的现状【J】.新课程小学，(1)
【2】宋艳芬.在小学语文教学中儿童文学的研究【J】.读写算(教育教学研究)，2015(36)
【3】把红强.小学语文教学中儿童文学的应用研究【J】.西部素质教育，2015(1)
[关于儿童文学研究论文]
篇4：儿童文学研究论文
《语文课程标准》中，学生的阅读文类被明确指定为阅读浅近的童话、寓言、散文、古诗等。
这意味着儿童文学成为学生阅读的主要内容。
但是目前，受电视、网络等媒体的冲击，很少有孩子会主动地去阅读儿童文学作品。
教师该如何带领学生走进儿童文学的世界，让学生爱上儿童文学呢?通过几年的儿童文学教学课题实验，我认为可以从以下几方面着手：
一、激发兴趣，感知阅读
有了儿童文学阅读兴趣，小学生就会像采蜜的蜜蜂一样，努力寻找阅读机会，从阅读中得到阅读满足，进而产生愉快的情感体验。
对待不同年级的学生，教师会选择不同的方法来激发学生的阅读兴趣。
如：低年级———主要采用故事悬念法诱发学生的阅读兴趣。
教师通过声情并茂的讲述，把孩子们带入一个悬念百出的情感世界里。
二、创造条件，促进阅读
1.上好“三课”。
(1)读物推荐课：为学生推荐好的书目，做到好书共享。
(2)读书方法指导课：教师根据本年段学生的特点，向学生推荐不同的阅读方法。
(3)读书笔记交流课：针对学生在读书过程中的收获与感悟，要求学生撰写读书笔记，经老师的批阅后，班级整理成册，让学生享受到阅读成功的喜悦。
2.建立班级图书角。
建议学生把自己的书放在图书角，大家交换阅读，安排专人管理图书，定期在班级组织读书交流活动，让学生在交流中提高阅读能力。
3.开放学校图书室。
我们根据学生的特点，对图书进行分类，并下发到各个班级，供学生阅读，真正发挥图书室为学生的儿童文学阅读服务的作用。
4.借助网络辅助阅读。
鼓励学生多上网查阅相关资料，优化学校的儿童文学阅读教学，提高学生的阅读能力。
5.保证阅读时间。
每星期我们都要求语文教师安排一节课进行儿童文学阅读指导，这样，既能扩大学生的阅读范围，也保证了学生的阅读时间，增加了学生的阅读量。
6.营造家庭环境。
鼓励家长和孩子一起阅读儿童文学作品，形成良好的家庭阅读氛围。
三、授之以渔，学会阅读
“授之以鱼”不如“授之以渔”。
阅读儿童文学作品也要有一定的方法，让学生有法可读。
1.圈点摘录法。
在平时的教学中，我要求学生“不动笔墨不读书”。
“圈点”，即在读书的时候用笔作一些记号，并且利用自己的积累本，做读书笔记，记录下自己的阅读体会，加深学生对儿童文学作品的理解。
2.精读法。
精读法就是去粗取精。
教师简单介绍作品的作者、时代背景、写作技巧;然后，让学生阅读作品，做读书笔记，写读书体会;最后进行班级讨论，教师点拨，师生共同总结。
四、搭建平台，坚持阅读
良好的阅读习惯不是一朝一夕就能养成的，如果不经常督促学生，学生就容易失去阅读兴趣。
为此，我们可以根据小学生好胜心强的特点，开展了读书竞赛活动，让学生在一次又一次的比赛中体验成功的快乐，保持持久的阅读兴趣。
例如，组织“儿童诗歌朗诵会”，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣;组织“故事表演会”“课本剧表演会”，增强学生的阅读兴趣，培养学生的语言表达能力;开展“读书经验交流会”，让学生向大家展示自己的阅读成果，激发学生的阅读兴趣等。
五、读书明理，升华阅读
《语文课程标准》强调要关注学生的情感发展，实现学生的个性化阅读，实现工具性与人文性的统一。
在指导学生阅读的过程中，我非常关注学生的阅读体验和阅读感悟，例如，在指导学生阅读《谁动了我的奶酪》《爱的教育》等作品的时候，我积极引导学生把阅读与生活结合起来，让学生联系自己生活中发生的一些事情，通过讲故事、提问题、谈体会等方式进行交流，学文明理。
鲁迅先生曾说过：“读书必须如同蜜蜂采蜜一样，采过许多花，才能酿出又香又浓的蜜来。”
有了教师的精心引导，学生才能爱上儿童文学，开创儿童文学教学的一片新天地。
篇5：儿童文学研究论文
【摘要】文学圈是一种集合文学同好，共同阅读文本的一种学习模式，这种文学模式曾演变成咖啡馆式学习模式、沙龙学习模式等。
本文主要探讨语文教师应用儿童文学圈模式引导学生开展课外阅读教学的方法。
【关键词】语文教学;课外阅读;文学圈
文学圈是一种集合文学同好，共同阅读文本的一种学习模式，这种文学模式曾演变成咖啡馆式学习模式、沙龙学习模式等。
语文教师可借鉴这种学习模式，开辟儿童文学圈，引导学生在课后学习语文知识。
一、儿童文学圈模式的教学概念与实施意义
文学圈，是一个共同探究书籍文本的团体。
在该团体中，某一个人依自己的阅读愿望阅读某本图书，然后根据阅读体验将书籍分享给团体中的其他人，众人共同阅读该书籍文本，共同探讨某些议题。
儿童文学圈的成员是由儿童构成，它是一种较为特殊的文学圈。
不管是哪种文学圈，都是为了让成员享受阅读的乐趣而成立的。
儿童文学圈有几个显著的特点：在儿童文学圈的阅读模式中，学生愿意阅读哪本书是由学生自己决定的`，学生是为了自己的阅读需求而读书;教师在儿童文学圈扮演的角色只是协同，即教师的任务是维持儿童文学圈的运营，而不是干涉学生的学习讨论;儿童文学圈的成员遇到理解性的歧义时，可以积极的探讨，却不能轻易否决某种思维、某种观点，即众人要抱着包容的态度探讨学习问题。
二、以文学圈模式开展语文儿童文学课外阅读的实施方法
(一)学情分析
阅读范围确定——在选择阅读主题以前，教师引导学生探讨阅读的主题范围，学生们认为以前虽然他们阅读过童话书籍，却仅仅停留在泛泛而读的层次上，没有了解到童话最独特的美。
为了享受阅读童话的乐趣，学生们决定把阅读的范围定义在童话范围内。
学生们探讨，世界著名的童话作品有很多，以西方的童话来说，《安徒生童话》《格林童话》《一千零一夜》都是学生比较熟悉的童话书籍，学生经过筛选，将阅读的范围缩小到《安徒生童话》的范围内。
选择阅读材料——有一名学生提出该次阅读的主题为叶君健版本的《海的女儿》，学生经过共同探讨，决定该次的阅读主题为叶君健版本的海的女儿。
教师应用文学圈模式引导学生读书时，要为学生准备一批图书，教师选择的图书要具有单元性的特点。
教师可引导学生轮流阅读各种类别的图书，并根据学生学习的需求拓展儿童文学圈的图书类别。
(二)活动目标
该次文学性活动的目标为让学生理解安徒生童话的特点、叶君健版本翻译的特点，让学生从思想性和文学性的角度理解童话文学的艺术性。
策略性目标为：引导学生理解儿童文学圈阅读的流程及规则;引导学生了解推荐书籍文本的方法，比如儿童可从书籍文本的思想性、艺术性、创造性的角度推荐读物，提高书籍文本共享的质量;引导学生记录学习的心得，让学生每阅读一部书籍文本便能提高一次语文素养;引导学生学会共享学习心得，比如学生可以用制作阅读PPT、写阅读提纲、画图表的方式分享自己的心得，邀请文学圈中的读友共同分享这部书籍文本。
(三)组织方法
1.引导学生掌握科学的阅读方法
部分学生由于不能掌握科学的阅读方法，因此或者不能感受到阅读书籍文本的乐趣或者不能高效的阅读。
教师可引导学生学会科学的阅读，享受阅读书籍文本的乐趣。
比如《海的女儿》这一篇比较短，学生可以独立完成阅读，学生阅读完后，可用自己的方式讲这篇故事，讲完以后，大家共同评论谁的故事讲得更好。
教师引导学生应用科学的方法阅读，可让学生抓住阅读的要点、提高阅读的效率、感受阅读的乐趣。
2.引导学生掌握与他人交流的方法
学生应用儿童交流圈的方式阅读书籍时，需要与他人交流，在交流的过程中会遇到意见分歧，如果学生不会解决这些分歧，就不能建立良好的学习氛围。
教师要引导学生学会在交流中解决分岐，能够持续讨论学习问题。
教师可引导学生轮流发表自己的看法，然后限时争论，一旦过了争论时间以后，不管有任何分歧，都要放下来，讨论下一个话题，这就是一套解决学习争论的方法。
教师要引导学生学会聆听他人的观点、解决学习争端，共同享受阅读的乐趣。
3.引导学生共享阅读书籍文本的乐趣
学生在阅读文本以后，会感受到阅读文本的乐趣，教师可引导学生用写作、制作PPT、录广播剧的方式共享阅读文本的乐趣，扩大儿童文学圈。
比如教师可引导学生制作图文PPT，让学生应用最简洁、最生动的故事讲述《海的女儿》这篇童话，并给文本配上生动的图画。
教师引导学生把图文PPT放到网上，与同好共同交流，让有兴趣的其他学生加入该文学圈，在交流过程中学生能感受到学习知识的乐趣。
(四)活动时间
“儿童文学圈”的阅读交流方式可分为四个阶段。
第一个阶段是学生共同探讨，找到阅读主题的阶段。
第二个阶段为学生独立阅读，思考学习问题的阶段;第三个阶段为众人共同阅读，交流阅读成果的阶段;第四个阶段为学生整合知识，分享“儿童文学圈”交流成果的阶段。
教师要引导学生学会把握这四个阶段的学习时间，做好组织学习活动，提高学习的效率，提高学习活动的整体性。
三、总结
学生要更好地掌握语文知识，就需要积累阅读量，设立“儿童文学圈”是一种能够帮助学生进行深度阅读，积累阅读量，让学生一边阅读一边享受交流乐趣的教学方法，语文教师可用该种方式作为课堂教学的有效补充，帮助学生在课后拓展阅读，提高语文水平。
参考文献
[1]欧阳芬,杨丽华.教师所能教给学生的到底是什么?——兼与王尚文先生商榷[J].中学语文教学，(4).
篇6：从方法向方法论的综述分析论文
从方法向方法论的综述分析论文
摘要：对terminology一词学术意义中的方法义进行求证，论述传统术语重规定轻描写方法观及其不足，并指出在当今语言研究“多范式”特性的总体趋势影响下，术语学尝试建立自己的方法体系。从术语的思维属性、语言属性、知识属性和文化属性出发，尝试建立“四位一体”的术语方法模型。
关键词：术语学，方法，方法论，多范式性，四位一体
Terminology： Turn from Method to Methodology
YE Qisong
Abstract： In this article， we take “terminology” as a method， rather than object and theory of the terminology science， and discuss the prescriptive terminology and its disadvantages of traditional terminology. Based on the overall tendency of the multiparadigm in linguistics， we attempted to build up a “four in one” methodological model， which consists of thinking， linguistic， intellective and cultural properties.
Keywords： terminology， method， methodology， multiparadigm， “four in one” methodological model
收稿日期：-05-27 修回日期：-11-28
基金项目：黑龙江省高校哲学社会科学学术创新团队建设计划“俄语语言学创新研究”（TD01）的阶段性成果
作者简介：叶其松（1980―），博士，副研究员，教育部人文社会科学重点研究基地黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心专职研究人员，主要研究方向为应用语言学、术语学。通信方式：XXX。
引 言
近三届“中国术语学建设研讨会”讨论的议题呈现一些新趋势，语文性的议题数量虽稳中有增但所占比例呈下降趋势，而从理、工角度进行跨学科应用研究呈增长之势（如术语库、计算术语学、术语知识工程、大数据研究等）。而且，最近几年，笔者所在的单位和俄罗斯科学院维诺格拉多夫俄语研究所共同举办了两届“术语与认知”国际学术研讨会，其中的议题包括“术语的哲学问题”“术语棱镜下科学世界图景的民族特点”“术语与科学理论的关系”“术语在科学知识形式化表征中的作用”等。这些议题无论就内容而言，还是就所涉及的学科跨度而言，都非常之大，这说明术语学具有跨学科、综合性的特点。但是，透过这些研究课题，我们不禁要问，是什么将它们联系在一起？这能否说明，当代术语学正发展成为一门方法论？这是本文尝试解答的问题。
一、terminology方法意义求解
一个学科能否成立，科学学对此开列一系列的条件，包括：独立的研究对象、相应的理论和概念体系、研究方法等。术语学也不例外，这从terminology这个词的学术意义本身就能得到一些证明。在现代英语中，terminology是个多义词；即便放在术语学中，该词的意义也不止一个。加拿大术语学家隆多在《术语学概念》一书中给terminology下了以下3种定义：1）某一领域（如生物化学）或某一学科（如语言学）的全部术语，我们称之为生物化学术语，语言学术语；2）术语学家或术语编辑家所致力研究的术语的收集和分类、新词创造、术语标准化和术语传播的方法；3）一种以语言为研究对象的学科，但本质上是跨学科的，受语言学、逻辑学、本体论、分类学和情报学的规律制约[1]。在《术语学术语词典》中，terminology分作3个词条解释，释义的内容与上文大同小异：1）对术语、概念及其关系的研究；2）用于收集、描写和表征术语的一套做法和方法；3）某领域的词汇[2]。
可见，在术语学中，terminology是一种理论和学说，是研究的对象物，也是一种方法。
二、“规定”法重于“描写”法
规定和描写是语言研究和分析的两种基本方法，前者试图为怎样运用语言制订规则，后者侧重对语言事实本身的观察和描写。将上述两种方法运用到术语研究之中，于是产生“规定术语学”和“描写术语学”这样的说法。但在术语学之中，以上二法用得极不均衡，规定法占绝对统治地位，描写法被边缘化。造成两种方法失衡的原因大致包括：
（1）术语的特性。一直以来，人们相信表达和传递科学思想需要一种特殊化的语言，它应该比自然语言更为简便，更为精确。因此，自笛卡尔开始，建立一种理想的“科学语言”成为哲学家、科学家孜孜不倦的追求，为此而进行的各种尝试和努力从16世纪持续到19世纪末20世纪初，并由分析哲学的代表人物弗雷格、维特根斯坦、卡尔纳普等发展到巅峰。由于该学派的重要代表来自奥地利，这为发端于奥地利的现代术语学奠定了哲学基础。维斯特等经典术语学家认为，术语是科学语言的组成部分，是一种“特殊化”的语言，因此术语学应当建立不同于通用语言的规则。维斯特称其为“应该―规则”（SOLL规则），即要对概念和名称进行人为的协调。
（2）语言研究的总体趋势。术语学产生于20世纪30年代，规定法在这一时期的语言研究中处于上风，术语研究也受到这一总体趋势的影响。正如维斯特所著的《普通术语学和术语词典编纂学导论》的《新版导言》中所说的那样：“就目前存在的资料来看，一个更能说明维斯特心中主要愿望的话可能应该是：科技交流中的标准化或为这个目标写出一本《通用语言学教程》。这本著作的地位，就像索绪尔为通用语言学写的《普通语言学教程》一样，本书就像是这本著作的法文语言学在术语学中的德语摹本，不过它要探讨的是科技交流中的语言问题。”
（3）术语学创建者的修养和见识。奥地利的维斯特以及俄罗斯学派的创建者洛特、德列津等皆出身自工程师，因此他们接触更多的是技术术语。技术领域的术语更多地称谓人造客体，人为性和可操作性较之自然科学、社会科学、人文科学的术语更强，因此更适合标准化。而人文科学、社会科学等领域，学术流派林立，各家各派使用的术语不尽相同；有时面对同一术语名称，对其背后含义的理解相去甚远。此外，还有不少新兴学科的术语体系尚未成形，术语的意义和用法尚不确定。面对上述这些情况，术语的绝对单义性是很难实现的，不宜勉强进行规范化和标准化，更合理的办法是理清名称所指称的诸般概念，并分别记录、描写和分析[4]。
（4）国际术语组织的推广。在维斯特等人的努力下，规定性术语工作方法被国际标准化组织（International Standardization Organization，简称ISO）等以国际标准文件的形式确定下来。1967到1969年3年间，国际标准化组织中主管术语工作的第37技术委员会制定了词汇、工作方法、命名原则、分类词表的设计共4类6个标准，其中包括《术语工作词汇（ISO/R 1087）》（1969年）、《分类词表准备指南（ISO/R 919）》（1969年）、《命名原则（ISO/R 704）》（1968年）、《概念和术语的国际统一（ISO/R 860）》（1968年）、《多语分类词表的设计（ISO/R 1149）》（1969年）、《语言、国家和首脑代码（ISO/R 639）》（1967年）。这些标准文件后来屡次修订、增补，名称和数量都发生了很大变化，但标准化的思想和精髓得以保存。“规定性”的术语工作方法还用于国际电工委员会（International Electrotechnical Commission，简称IEC）、国际通信联盟（International Telecommunication Union，简称ITU）等其他权威的国际标准化机构之中。
重规定轻描写的结果是术语研究和分析的方法过于单一和趋同，未能在此二分法基础上建立起系统方法论。
三、范式转变与传统方法的局限
按照库恩的范式理论，有一种观点认为：17世纪以来，人类科学先后经历了四次革命，而最后的一次革命使科学由非经典进入后经典时期。后经典时期科学的特点之一是“多范式性”，也就是说，科学中不是由一种范式主导，而是并存若干范式。拿语言学研究来说，结构主义范式走向衰落，认知、功能等新范式几乎齐头并进。
在科学发展以上总体规律的影响下，术语学也出现范式的转变。以维斯特等为代表的经典或传统术语学的理论缺陷和不足受到一些学者的质疑。西班牙女学者卡布雷（Cabre）对传统术语学的如下批评可以算是一针见血：“传统术语学理论让人最不满意的地方不在于缺乏内在一致性（该范式内部是十分一致的），而在于其过于简单，以致不能解释专业交流中的复杂现象。”[5]比利时女学者泰默尔曼（Rita Temmerman）指出：“传统（术语学――作者）流派相信改进专业语言交流需要标准化。传统术语学的基础是几条的假设，它们被看成是无可置疑的，即：概念是清晰的且在充要条件基础上可被定义；术语的一致性对于准确、有效和充分交流是必不可少的；语言中的比喻和意义变化是语言学问题，与术语学无关，因为术语学是称名性的和规定性的。与索绪尔结构主义语言学一样，因为传统术语学方法和原则之后的理论架构具有很强的客观主义。但如果把对客观世界的信念换一下，即认为理解世界和交流所用的词建立在人的经验基础上，且这种理解是按照原型建构并体现在框架之中，那么传统术语学流派的基本原则就需要被重新评价。”[6] 影浦峡（Kyo Kageura）分析传统术语学的三条基本原则（以概念为先，进行词汇研究，共时方法）的局限性后指出：“术语研究的范围已经扩展，从语音到形态一直到概念。除公式研究外，也出现历时的研究，以一套更为先进和灵活的概念理论正用于术语研究之中。”[7]
基于上述原因，20世纪90年代以来，术语学家不断寻求术语研究中新的维度和方法。萨格（Juan C.Sager）指出：“既然基于语义的术语研究可以从三个不同角度进行，即所指对象、所指物的名称、将所指对象和名称对应起来的用法。这样一来，我们便可以确定术语理论的三个维度：一是认知维度，将语言形式与概念内容，即现实世界中的对象联系起来，二是语言维度，调查术语陈述的现存和可能形式，三是交际维度，侧重术语的使用并为术语编纂和处理等活动提供依据。”[8]泰默尔曼等认为，过去十年，术语学和术语编纂实践经受计算机术语管理、语言学和知识本体三次转变，具体地说：“一是电子革命影响术语管理和术语编纂者的工作方法。二是所谓的传统术语学原则受到严重质疑，术语学从认知语言学、计算语言学研究中受益，这形成一些原则和方法，它们能按照每个专门术语项目中的用户需要进行更为灵活和多样化的处理。第三个转变与本体工程专家和术语学家并行的工作方法和共同的兴趣相关。”[9]
尽管各家所提研究方法的角度和名称不尽相同，但都呈现出多视角、多维度的特点，从单一走向多样，术语学已经从一种方法转向方法论。
四 “四位一体”的术语方法模型
狭义的方法论通常指该学科上采用的研究方式、方法的综合。建构学科方法论虽然有一些原则可循，但具体学科的方法论往往因时地、学者、学理而异。如前文所说，术语学是一门综合性的科学，跟逻辑学、语言学、系统科学、符号学、信息学等一系列科学相关联，因此来源成为划分术语学的方法体系的重要依据，据此可划分出三类方法：一是术语学源出学科的方法，如语言学的方法；二是术语学从基础与亲缘学科借用的方法，诸如从哲学、符号学以及信息科学、科学学等学科引入的方法；三是术语学自己的研究方法[10]。但万法不离其宗，这里的“宗”是学科的研究对象。术语学的方法论应当围绕术语来建构。
应当承认，术语是集多方面特性于一身的复杂研究对象，正因为如此，至今仍找不到一个合适的定义来描述和界定它。通常来说，术语的特性可以概括为三个方面：首先，术语是思维单位，因为它是某个特定概念的外壳；其次，术语是语言单位，用语言中词或短语加以表征；再次，术语是知识单位，它是“人类科学知识在语言中的结晶”[11]，是“凝集一个学科系统知识的关键词”[12]。除此之外，术语（主要是人文、社会科学术语）还具有文化属性，因为它是体现和传承民族思想文化的重要载体。术语上述四方面的特性可表示如图1所示。
图1 术语四方面的特性
在该图中，思维属性居中，因为术语产生于科学思维过程之中且是它的结果，称谓概念是术语的基本属性。它与语言属性、知识属性和文化属性用实线相连，说明后三者受前者影响，与其直接相关且构成一个整 体；而语言属性、知识属性和文化属性三者之间用虚线连接，表明三者各有侧重，但具有一定的内在联系。
从上述某个属性出发研究术语，就会产生相应的方法。传统术语学的方法是基于术语思维属性建立的，它与逻辑学、认识论的关系十分密切，注重对概念、概念与概念之间关系、如何在客体基础上形成概念，概念如何界定、描写、表征等。此外，对术语思维属性的.研究还可以从辩证逻辑的角度加以研究，研究概念在不同阶段、不同类型科学思维中的特性，科学范式转变和科学革命中概念演变，概念对科学发展的预测功能等。
研究术语的语言属性可以运用现代语言学的众多方法，要关注两个“三角”：一个是音、形和义的三角，另一个是语法、语义和语用的三角。此外，还可以运用社会语言学等方法研究术语（包括术语对社会分工和角色的定位功能、新术语研究、术语词和非术语词的相互渗透和补充、外来术语与本族术语的关系、标准语术语和少数民族术语的关系、术语政策与术语规划等）。对术语语言属性的研究可以仅限于一门语言，也可面向不同语言、同一语言的不同存在形式之间，后一种情况则需要对比语言学的方法。
术语的知识属性研究其在系统化知识的形成、建构、储存、发掘与提取、表征、交换和传播等过程中的作用，所用的方法既包括传统的叙词表、数据库等方法，也包括知识库、知识本体等方法。
词语是语言中对社会文化反应最为敏感的一部分，而作为词汇组成部分的术语也同样是文化的承载者。各个民族语言中都有一小部分术语，它们具有悠久的历史，深深植根于民族文化之中，集中体现相应领域的思想范畴、认识成果、意义体现和价值观念，像中国传统哲学中的“道”“气”“阴阳”等，古代政治伦理生活中的“忠”“孝”“仁”“义”[13]。对于这部分词语，不同的学者分别称之为“文化符号”“文化观念”“大观念”“词汇常量”“社会术语”等。而且，围绕这些词语，近年来在哲学、史学、文化学、人类学等领域形成了一种“关键词”研究方法，其实质是从这些词语切入，探寻其背后复杂观念所代表的社会、历史和文化内涵等。在世界各国中，中国是在文化、科学、语言等方面自古以来绵延不断的极少数国家之一，而体现古代思想体系精髓的上述词语对现代科学体系的所有领域都有影响，因此关键词方法不失为研究中国各学科、领域基本概念的一个重要方法。
如上文所述，术语的特性并不是彼此割裂的，研究术语的方法也同样交织在一起。研究术语命名的称名方法看似只与其语言属性相关，但实际上也与其思维属性、文化属性和知识属性有关。术语的认知研究法更是与术语上述所有属性皆有关联，术语认知的复杂性决定该方法的综合性。
五、结 语
系统方法论是一个学科走向成熟的重要标志之一。20世纪90年代以来，以规定为主的传统术语观已饱受质疑，术语学正在经历从方法向方法论的转变，至今尚未形成一个成熟的体系。本文基于术语的思维属性、语言属性、知识属性和文化属性，尝试建立“四位一体”的术语研究方法体系。
参考文献
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篇7：综述论文
最新综述论文模板
即文中的内容提要，指用最扼要的文字概括说明研究概况、目的及意义，综述类论文模板。字数一般在200-300字以内。，简述所选择主题的历史背景、发展过程、现状、争论焦点、应用价值和实践意义，同时还可限定综述的范围．使读者对综述的主题有一个初步的印象。这部分约
关键词
1 中心部分：中心部分是综述论文的主体，无固定的写作格式，一般按照提纲分成不同层次的小标题进行讨论。以每个小标题为主线，将相关文献的结果和观点归纳和综合在一起。然后分别以文献为基础，围绕每个标题进行论述。书写时应注意：（1）层次清晰（2）论述有理有据（3）对文献进行归纳（4）文献引用准确、客观。在针对现状的基础上可提出作者个人的见解、建议。
前言：阐明综述该选题的目的、意义，包括有关概念的界定、目前存在的问题或对主要问题争论的焦点、本文综述的范围、必要性等。字数一般限制在200-300字左右。
2 小结：是对综述的中心内容进行扼要的总结。作者应对各种观点进行综述评价，提出自己的缺点，指出存在的问题及今后发展的方向。对有争议的学术观点，小结时用词应恰如其分、留有余地，避免偏激。
参考文献：。
①参考文献是综述的重要组成部分。因为综述以文献为基础，因此，参考文献应力求新、全面、有权威性文献引用准确，尽量避免间接引用，以3-5年以内的为主。
②只著录公开发表的文献，内部刊物、内部资料和网上的'文章一般不列入参考文献。
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示例：孙玉文等[4]15-17......孙玉文等[4]55认为......根据文献[4]101-105......
[1]孙玉文.汉语变调构词研究
.北京：北京大学出版社，2000.
④按规范格式著录。
(Ⅰ)专著。[序号] 作者名（3位以上的作者，只写3个人的名字，后加“，等”）.文章题目[文献类型].期刊名，年，卷（期）：起止页码.
（Ⅱ）专著析出文献。 [标引顺序号]析出文献主要责任者. 析出文献题（篇）名[文献类型标志].析出其他责任者//专著主要责任者.专著题名.出版地：出版者，出版年：析出页码.
示例：[1]白书农.植物开花研究
//李承森.植物科学进展.北京：高等教育出版社，：146-163.
(Ⅲ)书籍。[序号] 主编姓名（3位以上的作者，只写3个人的名字，后加“，等”）.书名
.版次（第1版可省略）.出版地：出版社，年：起止页码。
（Ⅳ）报纸。 [序号] 作者名.题名[文献类型].连续出版物的题名：其他题名信息，年，卷（期）：页码[引用日期].获取和访问路径.
（Ⅴ）网上文献。[序号] 主要责任者.题名：其他题名信息[文献类型标志/文献载体标记].出版地：出版者，出版年（更新或修改日期）[引用日期].获取和访问路径.
注：①作者通讯地址及邮编；请务必注明第一作者简历，包括姓名、性别、出生年、民族、
籍贯、职务、职称、最高学历、研究方向，联系电话，E-mail地址。②如果您研究的课题是
科研基金资助项目，请注明基金名称（全称）及编号，并将该项基金的复印件一并寄来。例
如：国家卫生部教学改革研究项目（课题号：J
篇8：“陌生化”理论与文学研究论文
“陌生化”理论与文学研究论文
“陌生化”理论不仅指艺术作品的创作，也包含艺术作品的接受，这就为能够将它运用到文学研究领域提供了前提。本文将“陌生化”理论引入文学研究视域，结合文学研究中的实例与感悟，阐述它对文学研究的启示及意义。
一、“陌生化”理论对问题意识的催生作用
（一）“陌生化”视角对原有知识结构的反拨作用
“陌生化”的特征是以熟悉为前提，是在理解的基础上产生的“不理解”，通过“不理解”达到“理解”。“陌生化”（又译为“非习见化”）对文学研究的意义在于它可以使研究主体对研究对象引起最充分的注意，保持最积极最兴奋的探究状态，以期对研究对象做更深入的分析与认知，从而发现问题。
（二）陌生化对“前理解”瓦解又重构的悖论关系是新问题产生的动力
“陌生化”的过程是一种变形破坏的过程，而这种陌生又是以熟悉为参照的，这就决定了“陌生化”对“前理解”的破坏与“重构”紧密相连，“陌生化”是破除“前理解”又不可避免地依赖“前理解”的基础上的二元统一。关于这一点的意义，笔者想引用下面一段话予以说明：“事实上也正是这样一种二元性奠定了世界的复杂性，复杂意味着给予非逻辑性以合理性，承认事物具有一种‘既一又二’‘亦此亦彼’的现象……只有通过二元论的思想架构我们才能进入一个以复杂性为基本特征的真实世界之中：”前理解并非没有意义，它恰恰是我们产生新见的前提。它的概念包含它可以具有肯定的和否定的价值。”
基于以上论述，对于文学史上的人物，我们需要不断完善自己的认识过程，尽可能全面认识历史人物。如阮籍、嵇康，多数史料文章都认为他们是反礼教的代表。可见，我们对古人进行研究时，常常需要超越最表层的大众化的理解，以期达到更深入全面的理解。
我们总是生活在一定的历史与文化、传统与现实之中，这决定我们不可避免地有自己的“前理解”；而那些文学研究上有影响的创见，常常是在打破思维定势、用“陌生化”视角审视以主流文化形式存在的“前理解”基础上得出的新结论，人类的文化就是在这种悖论的张力中获得了前进的动力。什么样的“前理解”是必须依赖的，什么样的“前理解”是需要破除的，也就是如何去确定上文提到的概念的“肯定与否定的价值”，是需要我们在深入研究中独具慧眼的。
二、“陌生化”理论对文学研究的启示
“陌生化”理论从文学本体论的角度对创作主体的重视给文学研究以启示：研究者要有较强的文学审美感受力。“陌生化”间离的理论启示文学研究应达到既要“入乎其内”，又要“超乎其外”的境界。
（一）“陌生化”重视创作主体文学审美感悟力给人的启示
俄国形式主义者什克洛夫斯基说过：“艺术知识所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是使人感受事物，使石头显示出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不仅仅知道事物。……因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”什克洛夫斯基的“陌生化”理论产生的背景是为文学摆脱神学与历史学的婢女地位获得自身独立而提出的，使得文学获得文学性的本体意义。对这种审美体验，童庆炳先生这样概括道：“在陌生化言语背后是准确的审美体验”，“审美体验是‘里’，言语是‘表，，表里契合，方为上乘”。作者虽是从文学创作角度谈审美体验的重要性，但对文学研究也不无启发意义。“陌生化”唤起对事物的感觉的诉求启示我们：作为文学研究者，我们必须对所研究的对象有感觉，要有敏锐的文学审美感受力，这是文学研究者最基本的素养。
（二）“陌生化”对“入乎其内，超乎其外”的治学境界的启示
布莱希特的`“陌生化”理论是针对演员在演出中的“共鸣”提出的，他要求演员要与角色有一定的“间离”，这样才能更准确地把握人物、超越人物，强调用“陌生化”的手段赋予作品不寻常的特征，诱使欣赏者进行更为深层次的思考，达到更深的认识。这一点对研究者应该与研究对象保持一定距离、努力把握自己的主体地位是很有意义的。我们对所作的研究不仅能够沉浸其中，更要能够高屋建瓴。研究者往往会对自己所研究的对象产生某种偏爱。这似乎不难理解：因为我们对自己研究的对象或者是感兴趣，才产生研究探索的冲动，这是产生创造的前提；或者是对自己研究的东西投入很多，让研究者对自己的研究成果产生“生产之爱”；或者是沉浸其中，以致进得去、出不来。这就使得研究者对所研究的对象予以间离性观照显得很重要。“陌生化”理论给我们治学的启示是：要与对象保持一定的距离，清醒地意识到自己的主体身份，使我们的治学达到“入乎其内，超乎其外”的境界。
三、“陌生化”理论的运用对文学研究主体素养的要求
“陌生化”理论在治学上对文学研究者的学养有怎样的要求？下面从理论与实践两方面予以论述。
（一）研究主体的博学多思是运用“陌生化”理论发现问题的前提
“陌生化”并不是让我们异想天开，作毫无根据的推测，而是要以多读多思为前提。只有广泛地阅读，才能够扩大学术视野，由此及彼，触类旁通，产生学术联想，发现问题；只有进行深度阅读，潜心研究，“入乎其中”，才可能增强自己的洞察力，而洞察力的增强又有助于充分使用材料，有利于最终由现象而本质去解决问题。因为随着思考与研究的深入，思维状态才会摆脱“无意识”与“自动化”的状态，先前由于司空见惯而不视为问题的问题，才有可能重新引起我们注意。这种灵感一现的感觉及对研究对象在“建构”基础上重新认识、发现新的有价值的问题的过程就是“陌生化”。这时的“陌生化”不仅是以审美目的为旨归，而且是一种哲学认识过程。它通常是以布莱希特所说的“理解一不理解一理解”为特征。关于这一点，下面用实际例子来作具体诠释。
地名人名直译的规则常常以先人为主的思维定势影响着我们，让我们对诗中的人名地名或搁置不问或一带而过地简单处理。这种在方法论上自认为掌握了规律其实恰恰产生了对问题习惯性的忽略。这时，将“石头还原为石头”“使石头显示出石头的质感”就显得尤为必要。打破惯性思维，恢复地名人名所蕴涵的鲜活的故事，感受历史的厚重，好学勤思的学者们在这方面有范例可供学习。让那些被历史风尘掩盖、在我们的头脑中早已沦为干巴巴的空洞概念、引不起审美快感的一个个地名，重新还原了它鲜活的过去，变得切实可感，深沉厚重。这样的思考与积累为我们提供了看问题、用材料的新视角，是对“陌生化”理论的很好运用。再有任文京教授的《论唐代边塞诗人的汉代情结》一文（《河北学刊》第3期），就是他在做“唐代边塞诗”研究的课题时，发现了唐代边塞诗中多次出现汉代地名、人名、官名的现象，这又引发了作者对“汉唐”总是相连的提法的深层文化原因的思考，最后将上述现象放到汉唐文化传承的大背景下结构成篇，得出了“汉代情结作为一种时代文化心理，恰恰是盛唐气象的重要因素””’的结论。对于“汉唐”相连这一提法．我们对其司空见惯到忘记去想“为什么”，是熟悉得引不起我们的注意，以至让我们对其产生了视觉上的盲点，思维上的麻木。而任文京教授正是在阅读了大量的唐代边塞诗、题跋、地理历史等文献资料的基础上，由偶然发现了唐代边塞诗大量使用汉代人名地名这一现象，到深入思考这一现象的必然性，然后再与“汉唐”相连的知识背景相联系，再去考量它的必然的文化成因，从而触发了作者对“唐代边塞诗汉代情结”这一问题的思考。
（二）研究主体丰富的阅历有助于“陌生化”理论在文学研究中的运用
当我们对一些知识或者观点有了一定的了解之后，又经历一些人生阅历的触动，回过头来再看这些观点，可能就会对之前的表层理解产生更深刻的认识。这也就是詹福瑞先生在《不求甚解》一书中提到的“回到生活本身的逻辑”的思维方式。而这种回过头来看与“回到生活本身的逻辑”其实就是一种“陌生化”。
“读万卷书”，时时温习，自有所得；“行万里路”，世事洞明，人情练达。再回过头来看我们曾经熟悉的理论知识，会重新产生惊奇与新鲜感（也就是“陌生化”），这时我们的认识会提升到一个新的层次。到实地去，寻求对古人“了解之同情”，会让我们对古人及作品产生更切近的理解。这一不断循环的过程会让我们头脑中那些原有的概念性的知识变得具体可感，让认识从更深的层面产生理性的升华。这对于做学问是非常重要的，它需要我们胸中具点墨，头脑有所思，身上禀悟性。当我们的头脑中不时弥漫着思考，生活中的某个场景引起的灵感的火花会不期而至，一旦与我们的思考暗相契合，就会产生问题的端倪。
由以上论述可知：无论是俄国形式主义者什克洛夫斯基的“陌生化”理论注重唤醒艺术感觉、寻求艺术审美力量的追求，还是德国现实主义戏剧家布莱希特的祛除异化、重返理性的哲学认识论的诉求，都对文学研究有着不可忽视的重要的启示及意义。
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［作者简介］
受志敏（1970—）女，河北保定人，河北大学文学院博士生，研究方向为中国古代文学先秦两汉文学研究。
篇9：方法论教学环境工程论文
方法论教学环境工程论文
1内容和与侧重点
“物料与能量衡算”、“微观过程解析”和“变化速率的数学表达”三部分内容是环境工程中分析问题的基本方法，方法论教学基本上围绕这三方面进行。其中“物料与能量衡算”应是重点，因为衡算方法是环境问题分析的基本工具，方法背后所体现的衡算思维模式应该是每个环境专业技术人才必备的基本素养。在环境学科，“物料与能量衡算”方法是最基本但也是最强大的工具，是许多环境行业开展技术工作的必备方法。首先，各种污染物控制工程的设计计算中，污染物及其他相关物料的衡算通常是整个过程的第一步，如好氧生物处理工艺设计时，氧气供应与消耗的衡算等；其次，环境咨询行业：环境影响评价、清洁生产审核、节能审核中涉及的水平衡、能源平衡、有毒有害原辅材料平衡等都是“物料与能量衡算”范畴，是这些咨询评价工作非常重要的步骤与内容组成，衡算结果是给予评价结论的重要依据；而环境管理与监督中，各项生产过程中节能减排量核定及废弃物偷排的认定等，都可以依据某种关键物料的衡算进行，如燃煤电厂烟气脱硫量的核定，主要手段就是对煤中的硫进行衡算。
2方法论教学目标的明确与侧重
方法论教学可以在穿插在相应技术原理部分的教学过程中进行，但在教学时应明确：相应的思维方式培养与建立也是该部分的教学目标之一。在专业课程教学过程中，对于具体的、有形的知识点的掌握，如环境工程原理的各种方程或规律，往往成为首要的教学目标。环境工程3种方法体系中的“物料与能量衡算”部分，“质量衡算”通常被总结为输入、输出、转化和积累量之间的计算方程，及在此基础上推导出不同情况下的衡算方程式，“能量衡算”同样也有类似的计算方程模式，环境工程原理教学过程中很容易将这些方程式作为要求学生掌握的知识点，而学生对此部分内容的学习，也经常会认为掌握这些方程就够了。具体方程的掌握对于使用“物料与能量衡算”的`方法解决问题固然重要，但仅仅掌握这些方程，只能解决常规的问题，如：环境影响评价中的水平衡、能量平衡等已经有使用先例的情况。对于未有过使用先例的新问题，若不能意识到可用此方法来解决，即便把所有方程都烂熟于心也没有用，而后者则需要学生建立起衡算的思维，有了衡算的思维方式，遇到相关问题时，才能够较敏捷地意识到可用其中涉及的物质或能量的衡算来解决问题。对于学生来说，理解与掌握环境工程原理课程所涉及的各种基本技术方程，需要有较好的高等数学、物理及化学的基础，已经属于学习的难点，在此基础上还要掌握其背后的方法，无疑更增加了教学和学习的难度。特别是目前专业课学时普遍被缩短形势下，要达到双重教学目标，可能需要教学能力较强的老师，及领悟能力较高的学生。这种情况下，教师通过对技术原理知识体系深入浅出的讲解，将所涉及的方法融汇其中，在潜移默化中，领悟能力强的学生既能将相关的知识点掌握，也能领会其背后的方法体系，进而形成自己的思维方法。但对于许多时候来说，并不是一个普遍的情况，因此，教学目标设定上面临一个优先序及取舍问题。环境工程原理3种方法体系中，“物料与能量衡算”，可将衡算思维方式培养作为首要教学目标，而其中涉及的各种衡算方程的掌握作为次要教学目标。只要学生能建立起衡算的思维方式，各种衡算方程也就较易被推导出来，不用刻意去掌握。涉及到“微观过程解析”和“变化速率的数学表达”2种方法的各种技术原理分析及方程，往往学习和掌握起来比较困难，教学时先侧重这些技术原理等知识掌握，思维方式的培养作为辅助目标。
3通过案例教学强化学生的思维方式
与环境工程原理知识点比较，方法论更加抽象，如何把这些抽象的东西具体化，让学生体会和领悟是达到教学目标的关键。案例教学是比较好的手段，特别是在衡算思维方式培养方面。要达到好的教学效果，案例选择是关键。首先应选择涉及的过程比较容易理解同时又可以提起同学兴趣的案例。案例因为比较贴近日常生活，很容易提起同学讨论的兴趣，还可以有更多角度提问，如：要保证甲醛不超标，排风扇换气量应设计为多少？只能允许多少人吸烟？或使用空气清新剂的话其对甲醛转化速率应达到多少等等，都是学生很感兴趣的，愿意积极思考讨论。此案例因为比较贴近日常生活，很容易提起同学讨论的兴趣，这个案例还可以有更多角度提问，如：要保证甲醛不超标，排风扇换气量应设计为多少？只能允许多少人吸烟？或使用空气清新剂的话其对甲醛转化速率应达到多少等等，都是学生很感兴趣的，愿意积极思考讨论。
4其他
环境工程原理课程中，除了上述提到的3种方法体系外，还有一些小的解决问题的技巧，教学过程中也可以为学生进行总结，如：以相同效果为衡量的等当量处理方法(利用当量长度表征管件阻力损失和当量厚度滤饼层表征过滤介质的阻力)；及非充分条件下的求解使用的试错法(沉降速度计算的试差法)等。
5结语
总之，环境工程原理课程中涉及了多种环境问题解决的方法，在教学过程中注意培养学生对这些方法运用和掌握，不但有利于学生学习技术原理知识，也有助于培养他们分析解决环境问题的能力，为环境行业创新性人才的培养提供支撑。
篇10：本科教学方法论论文
本科教学方法论论文
一、困扰与选择
比较文学教学中的困扰存在于两个方面。其一是关于学科性质的争论。部分研究者主张比较文学是一门理论课,应该重视理论的讲解;①另一部分研究者则主张比较文学就是一门实践性很强的方法论的课程,应该重在介绍方法并指导学生学会运用。②其二是关于学科教学研究内容的争论。对于目前比较文学的研究内容,有的学者认为,从与其他学科的差异性来看,只有形象学可以成为比较文学的研究对象和内容,而其他内容都与别的学科有交叉,不是严格意义上的比较文学研究对象。但更多的研究者却将更为宽泛的内容置于其中。基于这样一种考虑,我们首先要合理分配教学时间。目前很多高校比较文学课程的课时大概为36学时左右。为了能够对学生有一个较全面的从理论到实践到研究的渐进教学过程,我们将学时进行了如下分配:理论学习占四分之一左右;四分之二学时分配于教师讲解比较文学论文,以帮助学生学习运用本学科理论解决实际问题,并形成本学科的学术规范;最后是学生的讨论和研究时间。在合理分配学时的基础上还要注意选择合适的教材。目前比较文学的教材对比较文学理论的阐释各不相同:有些课本重在理论的讲解和阐述,知识系统且详细深入,而且很多学者的阐述有个人特色,并将目前理论的争议写进教材中;有些教材则选择了传统的已经公认的学科理论体系作为教材的框架,具体的知识点也是得到共识的,争论不大。虽然课本创新性不强,但是却增加了不少的实例作为理论框架的补充,这些例证和具体知识点相配合,以利于学习者更好地充分理解知识点。笔者认为对于本科生而言,选择理论较确定且有穿插实际例证的教材较合适。原因有二,一是考虑本科生的课程设置。比较文学课程一般安排在三年级,这时候是中文专业课相对集中的时候,专业课的增多使得学生要花费更多时间进行消化,包括课外阅读、思考、完成作业,因此用在每门课程中的时间就相对较少。而且三年级的学生基本完成了本专业基本方向课的学习,包括中外文学和文学理论、美学等,需要学生对这些课程进行整合。比较文学就是介绍文学的整体研究的一门课程,思维的转化需要一定的时间,让学生从单一视角研究扩展到整体视角,将这些课程联系起来进行跨越性的思考是需要一个过程的。因此在学生刚接触这门课程时,讲授不宜过深,还是以比较文学的基本理论加上方法的实践运用为宜。二是从学习的阶段性来说,本科只是建立基础专业知识体系的阶段,宜全不宜深,研究生阶段才进入深、难的讨论研究阶段,是本科阶段的深化。本科阶段的比较文学学习就只是基础知识的学习,是一种方法论的学习,要求的是学生建立起一种开阔的视角,以更宽广的文学整体视角来审视文学尤其是中国文学与其他文学的关系。虽然比较文学课程目前有很多的不确定性,但是我们只要学会在困扰中选择,应该会给这门课程的教学带来好的效果。
二、理论———学科的基础
我们知道,目前比较文学的学术研究大多集中于高校,因此争论往往被学者写进教材中,导致教材经形成各言其是的局面,也正是由于这个原因带来了众多一线高校教师教学实践上的困惑。③教师们在不同教材中看到的是不同的学科体系和学科内容,不知道在教学中应该以理论为主,实践为辅;还是以实践为主理论为辅,选取哪些内容进行讲解,讲解到何种程度等等都是问题。笔者认为当一门学科处于初期阶段,纷争不断之时,研究者应该从实践做起,从最基层的学科研究做起。一切的理论都是实践的总结,然后运用于指导实践。因此实践的运用才是学科理论成熟的基础。只从理论上进行探讨,往往会流于空洞。但是面对大学本科高年级学生,在教学上采取先进入理论的方式则更为恰当。以这种思想做指导,笔者在教学中选择了以学科基本理论讲解为基础,在学生理解理论的前提下,教会学生如何将这些理论运用于个案分析中。在理论的学习上,本科阶段的比较文学教学还是选择已经有定论的基本理论较合适。告诉学生最基础的概念、方法。让他们对学科理论有一个感性认识,逐渐训练其思考问题的方法。在此基础上,教师选取好的比较文学理论文章直接给学生分析,作为补充,可以起到画龙点睛的作用。当然理论文章的选择要有标准,从正反两个方面入手。平时多注意学者们在实际中对比较文学理论的应用,挑选出非常优秀的和较肤浅的文章形成自己的资料库。在实际教学中,笔者多会选择学术大家的文章和书籍,一方面这些学术大家视野宽阔,文章的.容量大;另一方面文章的理论性强,分析深入透彻,逻辑明晰,概念周延。学生可以直接以这些文章为起点,不必走弯路。选择文章时,要注意学生的知识积累,挑选学生熟悉的知识背景,这样学生才能更深刻的理解文章的观点和思路。学生就是在教师引导和文章的示范的共同作用下学会知识的,对于比较文学的学习尤其如此,要使理论具体化才能让学生建立起感性知识,再通过实践过渡到理论,最后把比较文学的方法运用到所有学科的学习中,真正起到方法论的作用。
三、个案教学———知识的拓展
我们在教学过程中发现,让学生参与实际个案的分析更有助于他们对理论的理解,也就是说通过个案分析的方法有利于其知识的拓展与消化比如比较文学中的文类学是教学过程中的一个难点,学生对其中的许多知识点都存在理解困难,但是教师在讲解的同时,如果有合适例证出来给学生演示,那将起到事半功倍的效果。笔者在教学过程中选择了田园诗作为个案分析。田园诗是东西方都有而且还是主流的文类,从理论上对二者进行总体比较,对本科生来说这种宏观的把握很困难,即使是现成的文章,学生理解起来仍然有一定的难度。于是笔者在教学中由华兹华斯和陶渊明两者的比较引入,选取现成的文章讲解,把比较的范围缩小化、内容具体化,让学生先掌握在比较视域下对二者田园诗的对比研究,然后教师让学生尝试将比较的范围扩大到整个西方和中国的著名田园诗人。按照文类学的方法进行操作,既可以归纳出世界文学范围内田园诗的共同之处,又可以对中西田园诗特点和风格不同进行比较研究,直至文章的理论化。当然在选择个案的时候我们需要精心设计。在这个问题上笔者之所以选择陶渊明与华兹华斯,是因为这两人是东西方田园诗的代表人物,学生对陶渊明非常熟悉,华兹华斯也是很多学生喜欢的诗人,诗歌的翻译已经经典化;另外学界对这两人的比较研究已经进行了很多年,大多与田园诗有关,④可以有更多的角度选择进入。⑤比如华兹华斯和陶渊明诗歌中有一些相同的意象,如果单单把这些意象进行比较,那么就忽视了文化的隔阂,忽视了这些意象对二者的不同意义和作用,忽视中国传统意象对陶诗的影响,这种研究就只能是浅层次的。从表面看,二者都有出世归隐的目的,但是在这表面的相似背后,华兹华斯和陶渊明却因文化背景不同而表现出不同的价值观念。⑥如果能引导学生进一步分析,那么教学的效果或就会得到进一步延伸。因此我们可以以此为契机,教会学生比较文学真正的学术要求和目的:不是只停留在相同点和不同点的找寻和罗列,而是要深入到异质文化的深层进行思考。
四、研究———思考的延伸
在教师讲解的同时,积极引导学生参与,培养他们的理性思维,这也是比较文学教学中重要的一环。在此,笔者更多的是选取合适的论题供学生思考讨论,在讨论的基础上完成小论文。在问题讨论与论文撰写方面,采取集体协作方式,不要求一人一个问题或者一人一篇论文,而是用分组的形式进行。在两步中笔者一般会选取同样的论题,这个论题可以是学界已经讨论过的,也可以是没有人接触的,只要能开发学生的思维。比如鲁迅和外国文学的关系的讨论,这个问题已经有专著和大量的文章,我们在课前要求学生下去查阅相关资料,对学术史进行梳理,然后提出问题。在讲解影响研究的理论之后,让学生进行分组探讨。讨论前要求每一位参与发言的学生或者小组选定一个小的角度:或者是某一个外国作家对鲁迅的影响,或者是某一种外国文学样式对他的影响,也或者是某一个国家或民族的文学对他进行的影响,反方向进行鲁迅对外国文学的影响也可以。在讨论过程中我们可以把学生分组,让他们分别讨论,然后再推选代表发言,一组发言时其他组可以发表不同意见,进行质疑。讨论结束后,任课老师可以选取其中的一个研究方向,进行演示性总结,并将议题深入化和理论化。最后要求每一个讨论组提交一篇小论文。在这里要注意的是,教师在学生讨论的过程中要注意点评,引导学生使用比较文学的研究方法,培养其学术规范意识。在这里我们还要注意的是,由于受到新媒体的影响,本科学生的阅读和学习范围往往出乎教师的预料,关心的话题也是没有时间、地域和学科限制的,这就要求教师在教学中虚心向学生讨教,和学生展开讨论,取长补短,达到教学相长的目的。
总之,比较文学的学习在笔者看来应该是分阶段的,本科只是初步接触和学习,应该使之简洁化、易操作,已建立感性认识为主,重视学科中的方法论意义。这样既可以为以后的深造打下良好的基础,又可以为本科所学课程的综合、总结提供有用的工具。
篇11：宗教比较研究方法论论文
宗教比较研究方法论论文
近百年来，对于世界各地的不同宗教传统进行比较研究，已不再仅仅是人类学家与社会学家的一个重要工作，也成为摆在哲学家、伦理学家、神学家与历史学家们面前的一个迫切任务。现在，越来越多的人们认识到，我们已经进入了这样一个时代：在这个时代中，每一种世界性的宗教，无论是规模宏大的还是范围狭小的，都已经或正在经历着与其他不同宗教传统的交互作用。在当今人们心目中，宗教的世界不再是由种种不同宗教堆砌而成的松散组织结构，而是变成了一种具有多种框架结构的统一体。当然，就像不同宗教传统之间的相互依赖、共同存在那样，由宗教之间的差异与排斥所导致的宗教冲突与斗争也在不断继续进行，有时甚至比以往表现得还更为激烈。当我们即将进入公元后的第三个千年之际，寻找一种能够使不同宗教系统之间和平共处、相互补充的有效方式，已经成为经济发展、社会进步、人类繁荣以至人类生存本身的必要条件。
一、宗教比较研究的正误
因为宗教世界自身中存在着差异和相互依赖，所以宗教的比较研究是必要的；由于人类表达其宗教理想的方式是多样化的，因此宗教的比较研究是可能的。对于现实世界及来世，人们持各种各样的不同观点。表面上看来，这些观点互不相同，但许多学者坚信，在这些表面上互不相同的观点下面，一定隐藏着关于世界、人生和来世的相似憧憬。这些相似的憧憬，就为对宗教的比较研究提供了坚实的基础。在对于人类宗教本性持积极态度的哲学看来，就像涓涓细流汇聚在一起最后形成奔腾的江河一样，不同的宗教表达也可以整合为一个综合体；每一具体的宗教都是这一综合体的一个组成部分，并为其发展做出自己的特殊贡献。这一哲学认为，各种各样的种族、民族及人民之间都具有一种共同的基本宗教结构；尽管他们关于宗教理想的.表达方式各不相同，但是，他们所追求的精神目标却是共同的，或者至少是相似的。正是在这种假定下，人们探索了对于世界各种不同宗教进行比较研究的可能性，并宣称世界宗教的统一在不久的将来即将成为现实。
另外一些学者对此持有全然不同的观点。对他们而言，与其说各种宗教是趋向一致的，倒不如说它们基本上是背道而驰的。不同的宗教之间不仅缺少相互交流的空间，它们之间更难于相互补充。正因为如此，他们对宗教比较研究持一种消极否定的态度：宗教的价值属于主观性领域，评判不同的宗教观点是不可能的；因为在宗教的领域，并不存在一种像运行于科学领域的规律那样的强制要求普遍一致的规律。在实证主义哲学的影响下，一些学者坚持认为，宗教比较研究只有在人类学与社会学研究领域才能开花结果，而在哲学与宗教研究领域则不可能有任何收获。前者是描述性学科，后者则属于规范性的学科。作为描述性学科，宗教的社会学与人类学研究肯定会增加我们有关世界各种不同文化与传统的知识；但是，要对宗教作规范性研究，这除了增加我们的迷惑与混乱之外，并不能带来任何新的知识。他们认为，世界宗教的和谐不可能由“哲学想象”来创造，而只能来自于我们对于各种宗教本身的认知。差异是人类宗教信仰的本质，这一本质决定了任何使不同信仰和谐共存或把不同信仰粘合在一起的企图都是不可能成功的。
概而言之，尽管这两种不同的观点在有关宗教比较研究的可能性方面都做出了自己独特的建树，但是两者实际上都只说出了真理的某个部分，没有道出真理的全部。一方面，并没有任何强有力的证据使我们相信，人类宗教信仰的差异性本身会阻碍我们对不同的宗教信仰与不同的宗教观点进行比较研究。宗教的比较研究，不仅在社会学与人类学领域是可能的，在哲学、伦理学、宗教研究等领域也是必要的。人类大多数宗教在表达形式上虽然确实具有明显的排他性特征，但是，我们不应该把这种倾向作为无视其他信仰的借口，也不应该将其看成是无需对不同宗教之间的相异与相似性进行比较研究的依据。当代世界的相互作用已经打破了竖在不同传统之间的篱笆，各种宗
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篇12：方法论的女性主义的论文
关于方法论的女性主义的论文
女性主义有许多张面孔，为公众所熟悉的是上个世纪60、70年代作为一场轰轰烈烈的政治运动席卷欧美的女性主义，因此人们往往会将女性主义与诸如“个人的是政治的”、“姐妹情是强有力的”等激进口号联系在一起，并常常由女性主义联想到离婚、堕胎、性革命等词汇。然而女性主义并不仅仅反映了一种政治或者意识形态取向，同时也代表了一种文化和学术思潮。通过对社会结构和文化中的性别不对称现象进行重新追问，女性主义意识到性别所蕴含的权力关系与知识的构成基础之间的内在关联。于是学院派女性主义第一次将性别视角的批判意识引入了学术圈，他们主张性别的文化建构性和知识的社会建构性，并且相信借助于女性主义方法论可以完成对主流性别意识形态和主流知识框架的双重挑战。因此从更广阔的背景上说，女性主义是作为西方反主流文化中的一个分支出现的，它渗透在整个文化领域并以其独特的方法论意义开启了知识界前所未有的性别革命。
方法论的女性主义首先是女性主义的，因此其标志性的特征是强调性别的核心作用，相信社会制度、组织和文化的构成中都具有无法回避的性别倾向，甚至知识的构成和功用也是性别化的。想要了解社会运行的方式、人际关系以及知识的内涵，都必须分析性别在其中发挥的潜在作用。因此运用基于社会性别范畴的性别分析方法，是女性主义方法论的基本原则或工具。女性主义对这个性别范畴进行了重新界定，批判了主流文化和常识中流行的有关性别的生物决定论观点，强调了社会文化在建构性别过程中的关键作用。这一具有社会制度、文化和个体身份含义的性别从此获得了更加丰富的内涵，进而成为女性主义知识批判和建构的概念基础。
对性别的强调还基于这样的判断，即在已有的文化和知识体系中，性别因素被消隐在众多主导性的官方议题当中，尤其是女性和相关议题被长期贬为边缘或无形化，或者强制性地以男性中心主义的假设和偏见推而广之形成解释，因而造成女性经验和主题的忽略以及结论的扭曲。女性主义试图通过对性别的强调，让那些隐藏的议题重新浮出地表，恢复其本来面目。从这个新的视点出发，女性主义试图构造一个不同于往日图景的新的知识版画。这种知识目标应该与女性主义运动的政治目标相一致，也就是知识的变革应该有利于改进女性自身的命运。因此女性主义方法论的另一个特征是带有很明显的伦理价值取向，公开宣称以建立民主、平等的研究模式和非等级制的、解放的社会为目标。
女性主义在文化领域是以批判的面目出现的，因此其方法论的突出特色之一也是批判性——对传统性别理念的批判、对已有社会理论的批判、对正统知识修辞和方法论原则的批判。这种批判的特色不仅来自他们的政治立场，也来自他们所依据的后实证主义学术传统。库恩以后作为科学公认观点的实证主义知识模式受到了根本性的挑战，以追求价值中立的客观性原则为基础、主客体两分的认知模式为依据的普遍主义知识目标，越来越受到人们的怀疑和批判。观察负载着理论，理论负载着范式，范式负载着文化，文化负载着性别——依据这条线索，女性主义关于知识的性别化构成的假说显得顺理成章。主流知识框架和方法论模式中对价值、文化和性别的'盲视实际上导致了在普遍性旗帜下男性权威和统治的盛行。因此通过文化建构这一媒介，女性主义方法论很自然地将性别意识形态的批判与知识正统的批判结合起来。
批判当然不是最终的目标，对反身性和知识的情境化的强调构成了方法论的女性主义最有建树性的一部分。女性主义认定官方的所谓普遍知识其实是代表男性霸权和利益的知识，他们倡导从女性自身的日常生活经验入手，从女性作为社会和文化中的“他者”所特有的立场和情境出发，来建构这个世界的知识，应该更少偏见、更加有效。这种被称为”立场论”的女性主义知识模式摒弃了抽象的主体和僵化的两分法模式，研究者被还原为具有情感意志和历史文化感的具体的人，研究者与被研究者之间的关系不是分离和对立的关系，而是在共同文化背景下相互支持、互助合作的关系。因此在研究过程中，女性主义方法论强调对知识主体本身不断进行反身性思考，强调研究者尽量避免将自己的意志和观念强加在被研究者身上，避免在研究者与被研究者之间出现等级制的控制关系，营造平等、和谐的气氛，让被研究者更好地发出自己的声音。
为保证这种民主、平等的知识模式的实现，女性主义尝试过许多研究方法和技术。比如一些女性主义者强调“让女人来研究女人”，这种模式可以打破主流社会中女性经常被迫保持沉默或女性的声音经常不被重视的现状，研究者与被研究者之间有更多的共同背景而容易得到沟通和相互尊重。也有人尝试用女性主义运动中“意识觉醒小组”的方法来研究，通过女性之间的诉苦、沟通和交流，把握被主流研究所忽视的女性经验和切身感受。更多的女性主义者对社会研究中占统治地位的量化研究方法进行了不懈的批评，认为这种方法集中反映了实证主义的方法论追求，容易与性别主义形成结盟。因此他们更加倡导质性的研究方法，认为这种方法容易克服等级制和权力控制特征，在研究者与被研究者之间形成平等的参与关系。然而众多争论的结果是，女性主义方法论应该是一种研究的视角，是多元化的、情境化的、开放的、诉诸平等与解放的，因此不能局限于某些方法的运用或排斥，而应该根据具体问题情境来决定运用某种或多种方法，因而方法论的女性主义虽然是批判的，同时也是宽容的。
批判性和宽容性可视为方法论的女性主义的精神实质，事实上也是后现代主义文化得以存在的意义和理由。这种精神气质上的内在联系使得女性主义虽然始终没有放弃启蒙运动的最初理想，同时却也很乐意接受来自后现代主义的批评，并在这种批评中不断修改和完善自己的方法论取向。保持批判性并非象传统知识论那样，试图通过论证在理论上捍卫方法论的权威、并在实践中坚持方法论的纯洁，而是首先从根本上承认人性的弱点、人的情感意志的不可超越性，去除一切诸如中立、透明、纯粹、客观的假设，永远保持一种反身的姿态，在情境化中寻觅来自日常世界的、普通人的经验感受。因此对于女性主义自身原则的不断挑战也构成了批判性的重要部分，包括对诸如统一的女性和性别身份、统一的女性立场和经验的质疑，对于方法论的女性主义中“性别万能”倾向的批判，等等。因此保持宽容性和多元化成为批判得以持续的活力来源之一，没有抽象的、大一统的所谓女性和性别，只有来自不同阶级、种族和利益群体的多样化的女性和女性立场，性别的核心作用只有在特定的情境下才发生作用，并且永远与文化中诸如阶级、种族、权力等其他因素纠缠在一起并交叉起作用。这样，女性主义从女性的代言人逐步延伸到所有追求民主平等的弱势群体的代言人，女性主义方法论从一种性别分析方法取向扩展到基于性别的、反映弱者声音的、消除了等级制和权威的平等研究模式。因此方法论的女性主义在这个意义上也不只代表着一种声音，而是一种开放的选择。
篇13：文献综述论文
摘要：
为了弄清我国小学游戏教学与研究现状，利用中国知网和Google收集资料，进行分析。结果表明，2000年到2013年，游戏教学文章发表数量急剧上升，其中针对单独学科的游戏教学数量较多。本文就收集到的有代表性文章进行综述与分析。
关键词：
游戏教学，文献综述，模型建构
1、引言
“好玩是儿童的天性”。但是迫于应试压力，加上家长不愿孩子输在起跑线上的心理，儿童的天性被压制，这并不利于儿童的成长。游戏，可以说是儿童成长最主要的的活动。游戏教学法就是利用游戏的活动方式，激发学生的学习兴趣，引导学生学习，发展相应能力。
2009年，新课程标准的提出，标志着我国基础教育课程改革进入新的阶段。通过中国知网等权威网站的资料收集，发现游戏教学一直是研究热点，2012年研究文献总量突破2万，2013年有所回落。
2、国内研究综述
目前国内，游戏在学期阶段用的较多。传统意义上的游戏只是课堂的辅助手段。李海洋（2009）认为教师应根据新课标要求，掌握学生的思维特点，在英语教学中，符合游戏教学的原则（目的性，竞争性，公平性原则），将教学方法与学生的学习心理特点结合，逐步提高学生英语学习的兴趣和热情，坚定学生学习英语的决心和信心。教师在日常英语教学中运用游戏教学法，累计和总结游戏教学经验和方法，努力提高小学英语教学质量。凌美叶（2005）探索游戏教学理论依据，游戏教学思路，种类。游戏教学时教学方法的一次变革，学生由客体变为主体。荀子提倡的“知行统一”，杜威的实用主义，“从做中学”，都为游戏教学提供理论基础。游戏教学也很好体现了学生学习的主动性和愉悦性。游戏活动种类具有多样性，可以依据学生不同心理特征设置不同游戏，比如针对好奇心设计猜谜游戏，好胜心设计竞赛游戏等。“在玩中学”也要注意游戏目标的是否明确，是否适合学生，游戏是否具有可操作性。周颖怡（2013）认为音乐这门特殊的艺术学科，决定了采用游戏教学的必要性。音乐游戏教学必须以学生为中心，通过趣味性游戏激发学生学习主动性，活动性的游戏引导学生参与，竞争性游戏对音乐有更深入的理解。新时代的教师应将学生的认知水平，心理特征与游戏特征结合，设置多样性游戏，让学生在游戏中掌握音乐知识。肖旭（2010）根据体育教学特点，构建以创新为核心的体育游戏教学模型，以教师为主导，师生互动，激励学生学习。“快乐学习，表扬为主”。体育游戏课程充分调动学生的主动性，提高学生能力和教师的教学技能，体育教学模型的构建为学生学习和教师教学提高参考。
国内有关游戏教学的研究，侧重点各有不同，主要还是分学科论述，未见形成系统。
3、国外研究综述
从古希腊起，西方教育，特别是幼儿教育，就把游戏用于教学实践中。法国教育学家卢梭及其重视游戏对儿童身心发展，他认为儿童最好在游戏中学习。捷克著名教育学家夸美纽斯也认为游戏可以锻炼身体的健康，以及肢体的敏捷。20世纪初，美国实用主义教育学家杜威，非常重视游戏教学。他强调“从做中学”。皮亚杰把儿童游戏分为三个阶段：0—2岁为练习性游戏；2—7岁为象征性游戏，7—12岁为规则性游戏。国外教学理论特别强调激发学生的学习兴趣，他们提倡的自然教学法、情景教学法等特别是近年兴起的TPR（全身动作教学法）对我国儿童英语教学产生了重大影响。艾里康宁的《游戏心理学》，从游戏是一种社会现象这一方法论立场研究游戏，证明，游戏不是自发的，而是在教育的影响下形成，它是儿童理解人们活动的任务和动机的一种形式。
许多国家都提倡在小学教学中引入游戏教学，日本在教学方法上注意小学与幼儿园教育相衔接，日本幼儿园的幼儿可以自由选择游戏内容。由于小学与幼儿园性质不同，所以小学的游戏教学相对受限。美国教育工作者也在小学的教学方法上大量引入游戏成分，使美国小学课堂以“乱而无章”的感觉。如何处理好教学与游戏的关系并形成一套适用的游戏教学的模式对于游戏教学能否在小学有效的体现其价值是非常重要的。
4、研究总结与展望
通过以上研究可以看出，国外对游戏教学研究较早，游戏是儿童学习知识，接触社会的有效手段之一，但是游戏不是让学生放任自由，而是要以教师为主导，与教育相结合，通过游戏的趣味性和教育意义结合，使学生在愉快的氛围中发挥自身的潜能，发展认知水平。国内外对游戏在小学教育中功能和运用情况进行了一定研究，但是教学游戏在课堂中作为一种调节手段，大多数研究也只局限于理论层面，对于游戏教学模式的实验研究较少，也没有人把游戏作为一种教学方法系统的研究。这为后来研究者提供研究方向。
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