师德建设的认知思索研究论文

时间:2023-06-13 07:39:30 论文 收藏本文 下载本文

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师德建设的认知思索研究论文

篇1:师德建设的认知思索研究论文

有关师德建设的认知思索研究论文

振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。面对新时期的挑战和要求,我们必须认识到,一所学校办得好坏,培养人才质量的优劣,归根结底取决于教师队伍素质的高低,而教师队伍建设的关键就是其人格即师德的完善。

1.新时期师德建设现状分析

我们一般讲的师德主要是指以一定的标准并结合教师职业特点,来指导和评价教师职业行为的规范和准则,也可以理解为教师特殊职业中的人格。对教师而言,知识的丰富和观念的更新固然重要,但它却无法取代人格的力量;方法娴熟和技巧高超很重要,但它也无法同人格抗衡。教育力源于受教育者的认同,只有受教育者认可教育者所给予的教育时,教育才能发挥效力。一直以来,我国广大教师忠于人民的教育事业,在比较清苦的条件下,兢兢业业、勤勤恳恳、呕心沥血、恪尽职守,以高尚的敬业精神和奉献精神,为培养社会主义事业的建设者和接班人做出了杰出的贡献。但改革开放带来的思想文化的多样性和经济体制改革转轨过程中产生的一些负面影响,使我们过去信奉和坚持的重德知耻、奉献向上的优良传统受到很大的冲击。社会主义市场经济的逐步确立完善,其促发的种种观念使学校教师的思想意识、道德和人生价值观等都发生了变化。如市场经济的竞争刺激着以追名逐利为目的的不正当竞争行为的增长;市场经济的趋利性,诱导了讲实惠、讲索取、讲得失观念的发展;市场经济的自主性,诱发了淡化约束、纪律松弛行为的发生;市场经济的开放性,促使了教师为追求物质利益而逆向流动和弃教改行思想的生长。正是因为市场经济的负面影响,以及社会上一些消极、腐朽思想的侵蚀,使得教师师德出现了一些令人担忧的.现象。

1.1传统的传道、授业、解惑的观念受到冲击对为人师表、率先垂范等反映教师本质的品质发生了动摇,而对权利至上的市侩道义逐渐认同。拜金主义、享乐主义、利己主义等思想膨胀,表现为注重物质利益,刻意以等价交换来衡量工作和收入,讲实惠、讲报酬,不讲服务和奉献。

1.2教书育人的神圣职责发生变异教书育人的情感投入大大减弱,情感兴趣的不稳定性加剧。“理想是空洞的,金钱是实用的”、“教书育人为别人,下海经商为自己”以及“无私奉献看不见,自我实践能体验”等等所谓价值新观念造成教师人生价值取向上的混乱。

1.3唯我主义的个人价值观,严重扭曲了个人与集体的关系认为,个人是本位、个人是始点、个人是核心、个人是目的,追求的是学术造诣的资深、权威,强调的是以我为核心的发展,脱离群体,置集体利益于不顾,社会责任感不断降低。

1.4受功利主义的影响,浮躁心理增加,责任感和使命感下降放松了对自己的严格要求,教学和科研活动中投入的精力不足,教学不负责任,备课不认真,讲课不投入,得过且过,把主要的时间和精力放在从事有偿服务或兼职活动中。这些问题的滋生和存在,对学校的正常的教学秩序和管理工作构成了较为严重的冲击,影响着学校内部教学、科研工作的正常开展,影响着教育教学质量的提高和事业的发展。因此,进一步加强师德建设已刻不容缓。

2.新时期师德建设的内容政治坚定、思想过硬、知识渊博、品德高尚、精于教书、勤于育人。是新时期加强师德建设的重要内容。

2.1自觉加强政治理论学习树立科学的世界观、人生观,树立正确的价值观、苦乐观、幸福观,自觉抵制和克服各种消极腐朽思想的侵蚀,正确认识自身的价值,并用之影响和教育学生。

2.2忠诚人民的教育事业是高尚的师德建设的出发点它要求教师要正确认识和对待教师职业活动,把教育事业作为自己生命的一部分,全身心地投入到教育事业中,为教育事业发展呕心沥血,热爱学生,为人师表,精心培养和教育学生。

2.3教书育人是师德建设的核心内容教师必须以身作则,严于律己,在为学生铺垫人生大厦基础时,学生的人生价值包含着教师的价值,教师也正是通过自觉能动的育人活动,在传授知识中丰富了自身,在塑造别人灵魂中净化了自己,实现和提升了自己的价值。

2.4精益求精积极进取是师德建设的基础,是培养高素质学生的重要条件,是实现自身价值的基本途径。一个优秀的人才,在他们接受教育、健康成长的过程中,受益最大、影响最长远的往往不是具体的科学知识,而是优秀的科学精神、治学精神和追求真理的精神。

3.新时期加强师德建设的途径

3.1把规范与管理协调起来师德规范是对师德的基本要求,但仅靠要求来规范师德,规范教师的精神境界,是难以使师德在原有的起点上升华的。我国师德建设从来没有停止过规范,但这些规范却没有筑成坚固的师德防线。当规范在教育管理中随市场经济的发展而逐渐有所偏离时,教师职称晋升、工资调整、发放奖金等也就作为管理的第一要义,使现代教育管理的正确价值追求与履行现代教育管理的职能模糊了。而以物质利益作为许诺的管理,加上社会不健康风气的影响,结果只能形成庸俗的师德,出现教师职业的倦怠。同时,物欲的无限性与物质财富的有限性也在不断加剧和刺激着高尚师德反面因素的滋生。

3.2把理论研究与规范制度化结合起来师德建设既是一种理论研究,也是一种实践活动。其关键是要做到把在理论研究基础上形成的,在精神文明建设中明确制定的道德规范和行为准则与教师的考核、晋升、深造、评奖及分配等活动有机结合起来,在系统化、制度化的实践活动中,强化师德教育和建设,促进师德的自我完善。

3.3把理论设计与约束机制联系起来在师德规范的设计上,要把抽象的要求和具有操作性的要求有机联系起来,并把抽象的要求尽可能地转化为具体的要求,使其简明、易记、量化、可考,以易于对师德的监督、检查、评价和奖惩。

3.4把奉献和索取的关系统一起来如何处理奉献与索取的关系,是教师人生价值观的核心问题,是集体利益和个人利益辩证关系的外在表现。合理的索取是对正当的个人利益的保护,它要求在处理个人生存、发展与奉献的关系时,不能过分强调集体利益至上而挫伤教师工作热情和奉献精神。

3.5把坚持正面教育与批评疏导结合起来师德建设基础性的工作是师德教育,开展和加强师德教育就必须坚持正面教育与批评疏导的结合,坚持严格要求与尊重信任的结合,坚持理论灌输与多种形式活动的结合,坚持典型引导与舆论褒贬的结合。

师德建设的成功与否,同学校领导干部的工作作风和生活作风密切相关,领导干部以身作则、廉洁勤政、办事公道、乐于奉献、关心教师、模范地遵守职业道德规范,就会在学校树立正气,有效地抵制各种不正之风,促进良好师德的形成。师德建设离不开良好的校园环境、校园文化、校园舆论以及校园整体氛围。

因此,一定要努力营造一个良好的德育环境,形成一个推动师德设的舆论氛围。

篇2:和谐师德建设研究论文

和谐师德建设研究论文

摘要:师德建设的过程是广大教师自我教育、自我管理和主动发展的过程。教师的知识结构、各种能力以及完美的个性和谐发展是师德建设更全面和更高的目的追求。因此必须将和诣的理念贯穿于师德建设过程中。

关键词:师德建设;和谐;贯穿

人的全面发展是脑力和体力、生理和心理、才能和品质、道德情操和美感素养多方面、充分、协调发展,是个人发展和社会发展的协调统一。和谐是美的标志,也是人发展的真正意义。教师的知识结构、各种能力以及完美的个性和谐发展是师德建设更全面和更高的目的追求。因此,必须将和谐的理念贯穿于师德建设过程中。

一、努力达成学校干部教职工之间的和谐

师德建设中,干部教职工之间的和谐是学校整个团队完成教育教学任务、谋求快速发展、促进教师个性张扬、专业快速成长的基本保证。首先,必须创造体现全校教师共同价值观和共同利益、富有浓厚文化气息的教师精神文化,激发教师对学校的认同感和责任感,使教师在工作中感受到集体的温暖,产生强烈的使命感,从而形成凝聚力。学校领导的思想会唤起教师相应的行为,学校领导对教师的尊重会换来教师与教师、教师和学生的相互尊重,最终形成相互信赖、相互欣赏的和谐工作氛围。工作中,我校注重分工明确、责任到人,又做到平等待人、互助合作,既重视精英的引领作用,又清醒认识到学校每一个成员都是团队的有机组成部分,对学校工作发挥着不可替代的作用。学校充分注意以人性化和富有人情味的方式营造“家”的氛围。比如,教师节时组织教师联欢;“三八”妇女节时每个女教师都能收到一份温馨的礼物。我们还经常以年级组为单位组织各类比赛,交流感情,增进友谊,使教师对学生产生依恋感、信赖感。其次,要结合“三爱”教育,激发教师的爱心,让每个教师真正学会尊重和宽容。没有爱便没有教育,作为施教者的教师如果缺乏爱心,就不会有真正的教育。要引导教师随时随地精心营造爱的情境,注意从小事做起。可以通过教代会、演讲、帮助同事或学生解决问题、资助困难教师和学生等具体活动,让教师学会关爱、学会感恩、尊敬先进、热爱集体。也可以组织师生通过美化校园、参与环保等活动,激发师生热爱大自然的感情,培养人与自然和谐相处的理念。在教育教学活动中,充分利用工作和生活提供的情境,使教师在与他人相处的过程中,学会严于律己、尊重他人、宽容他人,多渠道提升教师的综合素质。社会转型时期的功利倾向、社会上不健康的现象无时无刻不在影响着教师的思想。要通过引导教师树立终身学习的思想,多读优秀书籍,观看优秀影视等多种渠道,让他们博采众长,培养高尚的人生观和价值观。

二、促成教师工作意志力培养与教师健康成长的和谐

教师承受着来自社会、家长的各种压力,学校内部的考核、聘任,教师之间的相互竞争,知识更新速度的加快等,都对教师的意志力形成了严峻考验,影响教师的健康成长。因而一定要引导教师强化意志力,奏响意志力培养与教师心理、专业健康成长和谐发展的乐曲。首先要重视教师的心理辅导。工作中,我校安排专职心理辅导教师给广大教师进行有关教育心理、自我调整等方面的心理讲座,并面向教师开展心理咨询,保持教师积极向上的心理状态。此外,利用假期和学校例会,对领导干部进行心理健康方面的培训,让他们通晓鉴别教师心理健康的方法,掌握教师心理健康教育的切入点、工作原则以及支持和鼓励教师战胜心理困扰的教育技巧,给班主任、科任教师及家长沟通和处理各种关系提供有效的方法,有效缓解他们的工作压力。调动和激发教师学习、工作的积极性和主动性。其次,学校要注重教师的日常思想教育。有意识地针对一个阶段以来教师在教育教学、思想情绪等方面存在的问题做思想工作,平衡教师之间的利益关系,加强教师承受心理挫折能力的教育。利用教师会、教代会耐心倾听教师的意见,注意采纳教师的合理化建议。通过心理疏导,教师才能在思想上变消极为积极,在工作上变被动为主动,在成绩上变一般为突出,在活动中变躲避为参与。教师的群体意识和集体主义精神得以激发和升华,形成进取合作的氛围,学校也可获得长期、稳定的发展。另外,要引导教师以积极的心态面对困难,人生是为解决矛盾而来,任何挫折都是人生经历,即使你处在寒冷的冬天,只要心中有阳光,就能闻到春天的气息;即使被逆境所困,只要心中有阳光,头顶的乌云总会被穿透。

三、实现人性化管理与严格管理的和谐

如今,以人为本、人性化管理的理念被越来越多的教师接受。它较好体现了对教师和学生的人文关怀,体现对教师和学生未来发展的关注,体现和谐教育的思想。但是实行人性化管理不能排斥对教师的严格要求。实际上,这是一个事物的两方面,二者并不矛盾。人性化管理与严格要求有一个共同的目标,就是为了学校和谐的'工作氛围和教师心理、专业的和谐发展。没有严格的纪律,就没有一流的工作状态和一流的教学质量。当学校失去了严格的管理,一味地迁就,往往会导致教师思想放松、意志懈怠。没有规矩,不成方圆。纪律是取得胜利的保证。工作中,一要发动全体教师集思广益完善学校的各项制度、规定和措施,在完善的过程中使教师真正理解规章制度的必要性:各项制度、规定是维护学校主体价值,保护学校和教师工作有序运行并取得高效益不可缺少的管理举措,是教师心灵自由、个性完美的基础。没有严格的纪律,就不可能有每个教师真正的主体地位,以人为本,实行人性化的管理就会落空。二要依据制度、规定形成学校良好的激励制约机制。制约和惩戒是学校快速良性发展概念中的应有之意。因此,应下大力气抓好在考核、聘任和技术职务评聘中受到诫勉的教师的思想工作,让他们既能认真反思过去,又能心悦诚服轻装上路。三要把握纪律约束和教师个性张扬之间的张力,根据学校教师的具体情况,选择适当的定位,把“度”做深做透,当学校的规章制度越来越精要,学校的人文水平才会越来越高。师德建设过程是广大教师自我教育、自我管理和主动发展的过程。把握和谐理念,认真扎实地做好工作,让教师都生活在宽松和谐而又严谨有序的氛围中,师德建设就会呈现更美好的局面。

参考文献:

王岩松.重视师德建设构建和谐校园生态[J].教育教学论坛,(25).

篇3:农村幼儿教师师德建设研究论文

农村幼儿教师师德建设研究论文

师德即教师的职业道德,是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。在前面实施素质教育的过程中,教师素质的提高无可置疑地成为首要焦点。其中师德修养由于其在幼儿园中的特殊地位和作用,尤其显得重要。

一、明理激情,提高认识

知、情、意、行是师德心理构成的四要素,而“知”是基本的。任何一种道德,只有对它产生了正确的`认识之后,才有可能内化为情感和思想,外化为行为和习惯,因此,在组织教师学习贯彻《教师职业道德规范》时,必须要求教师认识和认真做到。

二、师德建设,重在内外结合

所谓内外结合,是指在培养良好师德的过程中,既要重视运用外部的力量强化农村幼儿教师的道德意识,又要因地制宜,更重要的是依靠教师发自内心的信念。一个教师只有真正懂得了师德要求的重要性,只有发自内心地对人民教师道德义务的真诚信服和具有强烈的责任感,才会在教育实践中更好地爱岗敬业、为人师表。围绕师德建设,幼儿园同时可开展一些丰富多彩的主题教育。如,开展师表形象大讨论。结合大讨论,发动教师收集整理“教育忌语”,创作选编师德“锦言妙语”,来推动师德建设,促使教师事事处处努力作幼儿的表率,以自己的良好形象来教育和感化幼儿。

总之,教师职业道德建设的重要,已为古今中外所共识。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力,能自主学习,全面发展,具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。因此,农村幼儿师德建设任重道远。必须按照“政治坚定,素质过硬,品格高尚,知识渊博,精于教书,勤于育人”的师德要求,结合实际,做到目标明确、措施具体、突出重点、务求实效,使师德教育经常化、制度化、规范化,力争把师德教育提到一个新的水平。同时,要把每个教师都培养成为具有良好师德的人,去胜任这项光荣的工作。

篇4:加强师德建设论文

加强师德建设论文

目前广大教师不断提高业务素质,关心国家和民族命运,忠诚党的教育事业、教书育人、甘于奉献,履行教书育人的神圣职责,但同时也出现了部分教师育人意识淡薄,职业理想弱化,师表形象欠佳,功利思想浓厚,学术道德下滑等问题,严重制约学校发展的瓶颈,因此加强师德建设势在必行。

一、提高教师整体素质是加强师德建设的内在动因

“外因通过内因起作用”,师德建设重在教师自身。只有具备崇高的师德,教师才会有较强的使命感和责任感,才具有了主观上的精神动力,才能够忠于党的教育事业,潜心探索教学方法,增强实践能力,提升双师素质,成为学生真正的楷模。

(一)忠于教育铸师魂,奉献精神代代传在思想上,教师要树立强烈的职业荣誉感,历史使命感和社会责任感,忠诚于党的教育事业,以言传道、以行垂范、爱岗敬业、乐于奉献,自觉履行教书育人的神圣职责。目前人们的思想观念和价值追求正在发生巨大变化,如何能做到耐得住寂寞、抵得住诱惑,用真诚的心灵去拥抱每一位学生,是对当代教师的极大挑战和考验。“捧着一颗心来,不带半根草去”是教师的人生写照;甘于清贫、无私奉献、在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,用生命诠释人生价值是教师毕生追求的目标。教育这条路,注定是一条清苦的路,奉献的路,寂寞的路。既然选择了这条路,就要有甘于吃苦、乐于奉献的精神与意志,就要在平凡的工作中升华崇高,实现个人价值与社会价值的完美统一。

(二)勤学苦练强业务,真抓实干争双师高职院校的师德建设以教书育人为核心,以培养技能型人才为目标,这就要求大力推进教师的教学水平及实践能力,即提升教师的“双师素质”。师道尚勤,教师要勤学、勤思、勤省,努力钻研业务,探讨科学教学方法,大胆进行教育改革,不断提高教学质量。“打铁先要自身硬”,教师要有深厚的专业知识及广博的知识,能够将所拥有的知识融汇贯通,自成体系。高职院校特有的技能型人才培养模式对教师的实践能力提出了严格的要求。为此,教师要充分利用学校提供的外派企业挂职锻炼机会,或者自己创造条件积极参加社会实践,熟悉具体业务操作流程,将鲜活的一手材料带回课堂,使自己成为能文能武,教有水平,行有示范,令学生敬仰的德高技超的教师。

(三)欲要教人先正己,终身学习做楷模孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师工作的“表率性”和学生特有的“亲师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的品格和情操在潜移默化中影响着学生。这就要求高职院校的教师要时刻注意自身形象,从小事做起,从自我做起,言传身教,为人师表,重视培养高尚的师德,塑造强大的人格力量去感召学生,去影响学生。教师要求学生热爱所学专业,有上进心,自己本身就必须热爱教育事业,不断进取。教师要求学生关心他人,自己就首先要做到爱护学生。教师要求学生努力学习,自己首先应建立终身学习的制度,成为终身学习的楷模。唯有如此,才能保证教书育人的质量和实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

二、提升学校软实力是加强师德建设的外在保障

学校是教书育人的媒介和场所,是师德建设顺利进行的外在保障。秉承以人为本的理念,学校要对师生施以博大的人文关怀,弘扬宣传先进典型,同时健全考核监督制度,完善奖励惩罚措施,为师德建设顺利进行保驾护航。

(一)人文关怀沐师生,共建和谐好校园目前,教学和课程改革正处于关键时期,教师是教育教学改革的生力军和突击队,学校应该注重抓好教师的自身发展,在不断加大专业能力培训力度的基础上,还要对教师队伍进行正确的世界观、人生观、价值观的教育,深入开展政治理论、政治教育工作方法、心理健康教育,提高教师的综合素质。教师的综合素质提高了,才能突破新课程改革的瓶颈,推动学校整体教学质量不断攀升。此外,在鼓励爱岗敬业、无私奉献的同时,学校应增加人文关怀,更加关心教师的'个人生活,关怀教师的幸福生存,创造教师职业内在的尊严,让教师有价值、有尊严地生活和工作。只有学校和广大师生的共同进步才能够创造出和谐上进的校园氛围。

(二)宣传典型扬师德,营造氛围育先进常言道“榜样的力量是无穷的”。在师德建设过程中要大力宣传师德先进典型,注重挖掘和推广具有指导意义的新思想和好做法,并运用多种形式加以宣传推广。比如,以每年庆祝教师节、评选“先进个人”,表彰优秀教师等活动为契机,学校可以组织师德主题教育,举办师德论坛;在日常工作中,举办教学课件和教案展览,宣传教学能手的优秀事迹;在学生中开展“我心中的好老师”等征文活动,让更多默默奉献,辛勤耕耘在自己岗位上的普通教师脱颖而出。并且利用校园广播、宣传栏、网站等载体加以宣传报道,使师德标兵贴近师生,感染师生,在全校范围内掀起崇尚师德的热潮。

(三)考核管理严把关,奖惩并用促师德“没有规矩,不成方圆”。在师德建设过程中,必须有一套有效的机制做保证。首先要建立科学的、完善的考核机制,突出教书育人实绩考核,加强教学常规工作管理,完善各级督导制度,对师德的考核力争标准化,科学化和程序化。构建师德建设的学院、各系、教师、学生四位一体的监督网络和奖惩机制。建立通过听课、互评、学生评议等途径,及时把握每位教师遵守师德规范和教书育人的情况,尤其要注意学生对教师的评议。其次要高度重视考核结果的运用,加大对师德高尚和教书育人成绩显著教师的表彰力度。通过评选优秀教师、先进教育工作者、岗位创新工作者、优秀辅导员等,予以表彰和奖励,并将其作为教师聘用上岗、职称评定、进修培训、选派留学等的重要依据。再次要建立完善的奖惩机制,坚持示范教育与警示教育相结合的原则,宣扬奖励师德成绩表现突出者,对违反师德的教师要进行必要的批评教育,并做出相应的处罚。当然,在奖励过程中要坚持考核标准的多元化,不能把科研成果、学生考试成绩,技能大赛奖项等作为师德考核的唯一标准,有效地防范和杜绝功利化的倾向。教师的事业就是绿叶的事业,它令穿枝拂叶的莘莘学子,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却觉得幸福。教师的德行是指路的明灯,它将学生的求学之路点缀得花香弥漫。让我们共同扬起师德的风帆,热情工作,追求卓越,创造品牌。

篇5:师德建设论文

师德建设论文 -论文

十年前,我选择了教师这一职业,踏上了教坛这方净土,登上了三尺讲台,弹指一挥间,回望过去岁月的点点滴滴,细数往昔的故事,可说是酸甜苦辣兼而有之。

9月,师范毕业19岁的我到彭堡镇曹洼小学任教。当时学校工作和生活条件都非常艰苦,校舍简陋。开始我信心百倍,满腔热情的投入工作,两门主课还有副课一共二十几节,当班主任没经验,难管理,每天都有那么多琐琐碎碎的小事需要我去打理。而当日复一日重复着同样的工作。白天上课口干舌燥,晚上,备课两眼昏黑,整天忙得不可开交,简直到了废寝忘食的地步。学校只有我一个女的。每天一放学,就只剩下我一人孤孤单单住在学校。多少个宁静的夜晚,我忍耐寂寞,为了备好一堂课,我认真钻研教材好几遍,我翻阅大量书籍。夜晚11点以前没睡过觉,有时,为了完成学校交给的紧急任务,我放弃休息天加班加点直到雄鸡报晓。

面对这些困难,我曾灰心丧气,怨天尤人过,一学期我真觉得自己快忍无可忍了,原来当一名教师并不象我想象的那样美好 。但我深知自己当教师的处境,硬是母亲鼓励我努力搞好教学,苦练教学基本功,业余时间没放弃过自学。日子还得一天天的过,一周周的熬,我依旧如往日般的穿梭于教室与办公室之间。一分耕耘,一分收获,我的心血没有白费,在三年中,每学年统考,我所教班级的成绩均名列前茅,受到了学校领导和老师及学生、家长的好评。

回顾的从教生涯,从他人和自己成功的经历中,我深深的体会到:没有爱就没有教育,对学生我总是采取耐心细致的说服教育,动之以情,晓之以理,不训斥打骂学生,不歧视每个差生。要能和学生平等交流,学会用一种平等的心态去面对学生,因材施教、尊重每一个学生。

其次,当老师不仅能熟练地驾驭教材,还一定要有创新意识。教学不能总是一成不变、千人一面。老师最好能让枯燥、乏味的课业变得生动而有趣,让学生在不知不觉中体会到学习的乐趣。作业要少一些,多增加一些实践性、活动性、游戏性的作业。使学生学习生活更加丰富多彩。“一节课就是一次挑战、一节课就是一次收获!”我并不觉得自己是在奉献,因为从中我不断品味着创新的快乐、收获的喜悦。

身为教师,我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起,从自身做起,通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己,努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的知识去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去温暖学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的美好心灵,真正成为一名优秀的人民教师。

十年来的风风雨雨酸甜苦辣,如今我一点也不后悔我的选择。我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我,与学生做伴,与学生一同成长,我们的心永远是年轻的,

论文

那一声声甜甜的问候,那一句句真挚的祝福又怎是金钱所能买到的呢?

我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。我的生命在学生身上延续,我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命,更无悔于我的选择!

教师,人类灵魂的工程师。这是一种多么崇高的赞誉啊!振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师素质,重在师德。而师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质,就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。

忠于教育 热爱教育

教育是事业,是科学,又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,还要有新时代所推崇的新思想,新观念,要有探索精神和创新精神。

教师是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人。作为一名教师,如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,是不能担当培养人才、造就人才重任的。所以新时代的老师就因该以教育为毕生之事业,并为之奋斗终生。

尊重学生平等关爱

教师尊重每一个学生,学生也就会尊重教师。现代教育应当是“爱心“教育、情感教育,教师应努力营造一种热情洋溢的教育环境,以和蔼可亲的教态、关切关怀的语言,温柔亲和的目光组织教育活动,由只提要求到多给关怀,由一味指责至千方百计让学生品尝成功。笑着面对学生,就会使学生兴趣盎然,精神饱满,减少沮丧,获得成功。在教育工作中,教师要把信任和期待的目光洒向每个学生,把关爱倾注于整个教育教学过程之中,善于倾听学生的'意见和呼声,和学生广交朋友,多开展谈心活动,与学生进行思想和情感上的交流,在学生面前勇于承认自己教学上的不足和工作中的错误,用爱去赢得一切学生的信赖。多给学生一份爱心,一声赞美,一个微笑,把对他们的“反感“换成“容忍“和期待,竭力寻找他们的优点,出自真心地去赞扬、去鼓励。为后进生提供更多体验成功的机会,让他们扬起自信的风帆。后进生是可以进步的,是能够得到健康发展的。教师只有热爱学生,尊重学生,学生才会把老师当成可以信赖的人,也愿意向老师敞开心扉,师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁,教育才能生效。爱真正是教育者取得成功的法宝。

求实创新 开拓进取

身为教师,要使学生信服你,你首先得有渊博的知识,有精湛的教学艺术,这样的教师才能博得学生的敬重和爱戴。学海无涯,学然后知不足。处于新时代的青少年学生,无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面,都具有时代的特点和优势。教师应不断拓宽知识视野,具备本学科坚实的知识基础和扎实的教学基本功,还要广泛涉猎其它领域的重要知识。教师只有具备渊博的学识、广阔的知识视野,方可居高临下、游刃有余;只有不断学习,积极进取,才能担当起培育英才的重任。尤其是现代社会的发展,使新知识、新观念、新理论不断涌现,教师几乎每天都面临着一个新的世界,只有不断勤奋上进,把学习当作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能适应时代要求。

为人师表,身教重于言教。我们一定要用自己高尚的师德,真诚的师爱塑造学生的灵魂,真正负起“三尺讲台,万钧重担”的为师之责,让自己的生命之火为教育事业而燃烧。

篇6:采油工艺研究思索论文

从上文的表述中,我们已经知道采油工艺综合研究任重而道远,其重要性不言而喻。它研究的目的主要包含如下几个方面:

(l)对具体油田的工艺技术进行合理而有效的选择,充分提高其适应性与科学性。同时,对相关的技术指标进行科学而又严格的制定,提高操作队伍配置的合理性与针对性。除此之外,还应当充分结合实际情况,制定出一套适应性较强的采油工艺综合实施规划,为相关科研和生产部分的组织工作与生产工作提供有效参考。

(2)通过对采油工艺综合研究进行有效的探讨,可以对各个方案的优缺点进行一定程度的判断,并科学、有效的对工艺方案进行优化选择,并对采油工艺的科学性以及实用性进行有效的保证。

(3)对于采油工艺综合研究来说,它能够对系统工程的各个方面进行统筹规划,对系统内部的各个组成部分进行合理而有效的协调,并增强各个环节之间的配合。一个有效的采油工艺综合研究,必然能够对施工效率进行有效的提高,对重复劳动进行规避。除此之外,它还能够推进有提开采技术的提高,促进管理水平的增进,进而对油田开采的经济效益进行有效的提升。采油工艺综合研究和采油工程中的各个环节联系紧密,是优化油田总体工作的一个重要节点。

采油工艺综合研究的内容

采油工艺综合研究包含了多个环节,首先,它需要对当前状况下的工艺技术进行充分的结合,其次,在此基础之上对油藏采油工艺进行统筹兼顾,最终科学分析研究优化采油工艺。一般情况下,它主要包含如下几个方面的内容:

(l)油井的现状评价。通过对新井的'试油试验以及对老井资料层面和生产史层面进行有效的把握,对油井的现状进行全方位的评价,在评价中,需要涉及到完井方法、开采方式、井身结构以及开发方式等内容。然后,对这些方面的优点与缺点进行判断,并进行一定程度的总结。这样一来,就可以为新井的开发策略提供有效的现实依据。

(2)新井完井技术。通过对开发方案以及采油工艺的相关内容进行有效的结合,对新井的井身结构方面、套管的程序、钻井液的使用方面、完井方法方面以及完井液方面内容进行有效的研究,并注重的研究的科学性与针对性。然后,结合固井的质量对其提出新的检测方法以及技术要求。然后在此基础之上对射孔方案进行优化选择,并有效的设定射孔参数。(3)修井技术。对于修井技术来说,它是采油工艺综合研究当中的一个重要组成部分。在开展这一内容之时,一定要充分结合地下的实际环境,然后科学预测未来开采设计的内容和相关工作,并提出针对针对性较强且行之有效的质量要求。

(4)采油金属。对于采油工艺综合研究来说,其最重要的核心内容便是对采油技术的有效研究。针对这一核心内容,需要对采用注采压力的系统进行有效的动态分析和评价,并优化选择自喷管柱的型号,提高油井自喷生产期预测的科学性。

(5)增产技术。对油井的实际情况进行有效的结合,讨论与研究增产方式,计算相关工艺参数,设置所需设备,分析措施的规模以及施工的工艺。

(6)生产测试技术和试井技术。采油工艺综合研究可以提出开发过程以及生产测试过程中的工作内容、设备以及配套队伍。

(7)注水技术。注水在采油工艺当中有着十分重要的地位,它会对采油的质量造成一定程度的影响。通过对采油工艺综合研究进行探讨,能够对水管柱的优化选择进行有效的实现,并对注水压力进行一定程度的预测。通过这些工作,能够实现对于吸水能力、水质标准的分析与制定,并最终提出针对性强且行之有效的税金占之间的水质管理详细的技术做法和相关要求。

(8)技术经济分析。通过对计划措施的工作量进行有效的结合,对工艺措施的维护费用、设备投资、设备利用率与效率、可压费用以及措施费用进行科学而有效的预测,充分保证各项规定的完成并对利润最大化与资本盈利的最大化进行有效的保证,实现整体工艺方案的统筹规划。

篇7:浅谈师德师风建设论文

浅谈师德师风建设论文

教师素养主要体现在师德师风上。在教育过程中,师德的弘扬是非常重要的。在新世纪,教师也面临着新挑战,教师不但需要继承发扬传统的师德,还应该不断地提高自身的学习能力,掌握新的知识,更新教育观念。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师在育人的时候,还必须重视自育,只有这样才能为人师表。

在对师德进行评价的时候,关心学生和热爱学生这个维度是核心。教师关心和热爱学生体现在很多方面。就思想道德而言,教师需要循循善诱。开展思想教育工作的时候,必须用耐心和细心对那些表现比较差的学生进行转化。生活方面,教师应该关心学生的衣食住行;学习方面,教师需要认真地指导学生。而想要做到这些,教师必须提高认识,将学生放在首要位置,改进教学方法,重视学生主动性的发挥,让学生以良好的状态参与到学习中去。

一、加强师德师风建设的意义

1. 良好的师德师风,有利于社会主义精神文明建设

师德师风不仅与教师有关,还与社会、国家、民族的发展密切相关。教师如果有好的师德师风,能做到率先垂范,就会潜移默化地影响到所教的学生,从而成为学生成长的引路人,有助于培养学生的思想品德。

同时,教师通过言传身教,有利于带动广大学生乃至整个社会响应和落实《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、勤俭自强、团结友善、敬业奉献”的道德规范,进一步推动整个社会的思想道德和精神文明建设。

2. 良好的师德师风,有利于学校实现办学目标

教师队伍具有良好的师德师风,有利于提高教育质量,培养德、智、体、美、劳全面发展的合格毕业生。教师一方面是学生学习、生活的引路人,另一方面是学校提高办学质量和创新能力的原动力。

总之,教师本身的工作质量以及思想素质,会直接影响到教育的质量和水平。所以,教师必须重视自身道德修养的提高。在教育教学时,注重构建良好的师生关系,从而为学生的健康成长创造条件。

二、加强师德师风建设的方法

师德是教师的职业道德,是教师人格特征的直接体现,教师开展工作都必须遵守德。加强师德师风建设可以从以下几点入手。

1. 规范教师的言行

“无德无以为师。”真正优秀的教师,一定是以身作则、率先垂范的人。教师对祖国的爱、对学生的爱、对事业的爱,都体现在他对自己的高标准、严要求上。率先垂范是对学生真正的负责,是潜移默化、影响深远的教育。教师必须为祖国的未来夯实基础。这就要求教师自身要有一定的人格魅力,而这种人格魅力具体表现为敬业精神。另外,教师必须用正确的价值观和高尚的道德情操来规范自己的言行。

2. 发挥师爱的作用

高尔基说过,“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子”。师爱是教师必须具备的美德。温暖的'师爱,可以开启每个学生的心灵。因此,在教育工作中,笔者把信任和期待的目光投向每个学生,把关爱之心倾注于整个教育教学过程中,倾听学生的心声,走进学生的心灵。

教师只有尊重自己的学生,学生才会真正地尊重教师。教师在教育的时候应该落实情感教育和爱心教育,为学生营造良好的教育环境。在组织教育活动的时候,发掘每个学生的潜能,给每一个学生以表现的机会,让他们体会到成功的喜悦。

教师笑着面对自己的学生,学生也会受到感染。若是发现学生做错了事情或者学习成绩没有提高便指责自己的学生,不帮学生分析,这样不但会伤害学生的自信,甚至会使学生产生逆反心理,达不到良好的教育效果。

参考文献:

扈中平.现代教育理论[M].北京:高等教育出版社,.

篇8:师德师风建设论文

我认为新时期的教师不仅要教好书,更要育好人,在各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师自己行为的规范要求,而且也是“以身立教”教育学生的重要手段。教师是人类灵魂的工程师,作为一名合格的教育工作者,首先要有高尚的道德情操,只有这样,才能以德育人,以德治教。我认为师德师风所包含的主要内容,就是“教书育人,为人师表”说实话我从小就希望将来做一名人民教师,对照“教书育人,为人师表”这个基本内容,深有体会。

既然自己选择了这个职业,在政治思想方面,要努力学习并不断提高自身的思想政治素质,学习好党的路线方针和政策,严格要求自己,遵守社会公德。为教育事业奉献自己的智慧和力量,把忠诚于人民的教育事业,看成最高美德,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”要像蜡烛一样,燃烧自己,照亮别人;对待工作要勤勤恳恳、兢兢业业,认真、完成学校领导交给的各项工作任务,并用“学为人师、行为示范”来约束自己,做让家长认可,学生喜欢,学校放心的合格教师。

一、教师首先要忠诚和热爱党的教育事业

教师是为国家输送人才的阶梯。然而,教师又是很平凡的。我想,平凡中,我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“春蚕”、“铺路石”等,所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,摆脱“拜金主义”、“享乐主义”的观念,把自己的全部精力奉献给自己所从事的教育事业。象陶行知所说的那样:“捧着一颗心来,不带半根草去”,只有爱的`付出,才有爱的收获。因此,作为一名教师的我,一直用爱来感化学生,来净化学生的心灵。为此,我作为一名教师感到无尚的光荣,教师肩负着对国家人才培养和文化科学事业发展的重担。因此要做好教师工作,就必须首先热爱教育事业,而忠诚党的教育事业是教师职业道德的灵魂。

二、其次教师要无私奉献的去关爱每一位学生

教育是一门艺术,爱是教育的原动力,教师的关爱是学生心灵的阳光。孔子曾说:“师者,传道授业解惑也。”一名老师,传的不仅仅是知识,更应该是人之道,一名老师,职为授业,更为树形。因此教师要有一个完美的人格,让自己的一言一行耳濡目染、潜移默化的去感染着学生。所以教师要有崇高师德,不管是教书,还是育人,都要永记于心。

热爱学生的老师最受欢迎,学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教育过程中,无私地奉献这种师爱,既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要内容。如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。正如德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱型的师生关系。

教师作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对学生要有慈母般的爱心,做学生喜欢的老师,并不断更新、充实自己的知识,做一个学生尊敬和喜爱的老师仍是我们每名教师努力的目标。

三、再次教师要率先垂范,要养成终身学习的习惯

教师要方方面面严格要求自己。凡是要求学生做到的,首先自己必须先做到,给学生树立一个好的榜样。

同时教师要树立终身学习的习惯,这是现代人必须具备的思想观念,教师更应具有活到老学到老的意志,只有这样才能胜任这一富有挑战性的职业。我们只有不断地给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,才能使自己变得更为睿智。教师在吸取新知识、新观念的同时,还应多反思、多积累、多研究,以便真正有所提高,最终走向不断发展、不断进取的开拓之路。相反一个没有丰厚的文化底蕴的教师,不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。博学多才对一位教师来说十分重要。因为我们是直接面对学生的教育者,学生们想象力丰富,什么问题都会提出来,而且往往是“打破沙锅问到底”。没有广博的知识,就不可能很好地解学生之“惑”,传为人之“道”。但知识不是处于静止不动的状态,它需要不断地丰富和发展,每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化,特别是被称作“数字时代”、“互联网时代”的今天。我们这些为师者要让自己的知识处于不断更新的状态,要紧跟时代发展趋势,不断更新教育观念,改革和完善教学内容和方法,显得更为重要。否则,只是保持原有的那点知识,就是一桶死水。

总之,作为一名人民教师要时时刻刻严格要求自己,要不断学习,不断创新,让自己成为一个具有高尚师德的人,才能适应时代发展的需求,才能更好地培养出社会注意的“四有”新人,才不会辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。

篇9:教师师德建设论文

教师师德建设论文

【摘要】师德不仅是对老师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的重要作用。建设社会主义现代化强国,实现科教兴国战略,必须把教师队伍的建设和教师师德建设摆在重要位置,进一步提高教师素质。

【关键词】师德 师德建设 教师素质

国家发展,教育为本;教育发展,教师为本;教师素质,师德为本。教师是落实党的教育方针、推进素质教育的实施者,是学生增长知识、思想进步的指导者和引路人,是实现科教兴国战略的主力军,是学校发展的力量源泉。师德不仅是对老师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的重要作用;师德不仅深刻地作用于学生的心灵,塑造学生的品质,而且通过学生还要作用于家庭和社会;师德不仅影响学生学习期间和今后的生活道路,而且关系到校园精神文明建设。因此,加强师德建设是新形势下全面贯彻党的教育方针、提高办学质量和水平的内在要求:也是坚持以人为本的科学发展观,构建和谐校园,

的客观需要。总书记指出:“民族振兴的希望在教育,教育振兴的关键在教师,有了高素质的教师队伍,才能培养出全面发展的合格人才。”教师队伍是国家发展的重要战略资源,是教育事业的第一资源。实施科教兴国战略和人才强国战略,建设创新型国家,提高各级各类学校办学水平和人才培养质量。推动我国教育事业的改革和发展,必须充分发挥广大教师的重要作用。必须把教师队伍建设和教师师德建设摆在更加突出的战略位置。指出:“教师应自觉加强道德修养,率先垂范,既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度,又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界,以自己高尚的人格教育和影响学生。

师德是教师从事教育活动所遵循的行为规范和必备品质。教育是一种特殊劳动,其特殊性,首先,在于它的目的不是生产物质产品,而是培养社会所需的人才:其次,在于它的劳动对象不是物,而是有思想、有感情、有个性的活生生的人;再次,在于它的劳动过程要靠教师的知识、能力、情感、意志、品质、觉悟等以耳濡目染、潜移默化的方式影响学生。因此,教师师德的优劣,直接关系到人才质量的高低。

一、加强师德建设的重要性

1.加强师德建设,提高教师队伍素质需要教师进一步树立政治意识。总书记指出,培养什么人和怎样培养人是教育的根本任务,强调要“坚持教育为本,德育为先,把立德树人作为教育的根本任务。”坚持教书育人,争做师德楷模,就要引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。

2.加强师德建设,提高教师队伍素质。需要教师进一步提高责任意识。总书记要求广大教师进一步树立责任意识,增强从事教育事业的使命感和荣誉感。首先,要树立陶行知先生所说的“捧着一颗心来,不带半根草去“的.无私无畏精神,以奉献社会、奉献人民的执着信念,发扬“敬业、爱生、博学、严谨”的教风和“勤学、多能、踏实、求真”的学风投身教育工作。其次,是对学生的责任感,要满怀对学生的关爱,以真情、真心、真诚教育和影响学生,努力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人。

3.加强师德建设,提高教师队伍素质,需要教师进一步提高诚信意识。在建设社会主义市场经济的过程中,国家经济社会发展取得长足进步,但同时也要看到社会诚信出现不同程度下滑。教师是社会的良知,教师坚守诚信是社会文明进步的重要标志。教师不仅要言传,更要身教,有诚信的老师,才能培养出有诚信的学生。

4.加强师德建设。提高教师队伍素质,需要教师进一步增强创新意识。教师不仅是知识的传播者,更是知识的创造者。进一步提高教师的创新意识,首先,要求教师不断深入研究全球化背景下科学技术日新月异,经济社会快速发展给教育带来的机遇和挑战,教师一定要不断学习,终身学习;其次,教师要不断更新教育观念,以学生为本,充分尊重学生人格,重视培养学生独立的思维能力、学习能力,发现问题和解决问题的能力,以及适应社会的发展。

二、加强师德建设的途径

1.贯彻落实《教师法》,保障教师的合法权益,让教师真正找回职业的幸福感。让教师的政治地位和经济地位有保障,吸引优秀的人才投身教育事业。

2.教师队伍建设迫切需要进一步加强。加强教师队伍建设的政策措施和制度,完善教师准入机制、激励机制和竞争机制,健全教师工资、医疗、养老、住房等保障政策。

3.必须坚持优先发展教育。教师队伍建设对于教育兴国和民族振兴具有重大意义。要切实摆到各级政府重要的议事日程,放到优先发展的战略地位。要营造出全社会共同关心支持教育的浓厚氛围;落实教育优先发展的基础性工作,要系统规划和整体设计教育发展的重点需求和教育投入的政策项目;推动教育优先发展的体制机制,推动地方政府加大财政性教育投入的有效机制。加大投入各级各类教育经费。

4.坚持师德建设为首的原则。教师素质,师德最重要。要始终将师德建设摆在教师队伍建设首要位置,提高教师整体素质。师德建设还需要进一步加强师德建设,积极改进各级各类学校领导干部选拔任用机制,要以德作为任职重要条件,充分发挥广大教师的积极性、主动性和创造性。

和谐社会的提出。为教师道德赋予了新的时代内涵和使命。以构建和谐社会的要求审视当前教师道德状况,总体来说是好的,但部分教师道德素养与和谐社会的要求还有一定的差距。特别是以“利己”为逻辑起点的自私自利观点的建立,在市场经济大潮的涌动下,部分教师的金钱意识、效益意识等新观念的形成,扩充了教师道德内容。一方面,使其具有时代精神,更贴近现实生活;另一方面,也对教师道德观念造成了负面影响。据的调查数据显示:有63.4%的学校领导和46.8%的教师认为,师德方面存在的最大问题是“事业心、进取意识薄弱,缺乏为教育事业献身的精神,表现在懒于看书学习、工作得过且过。教师个人利益至上,不能恰当协调个人与集体的关系;片面追求物质利益,在本职与兼职、校内与校外、奉献与索取、竞争与协作、开拓进取与功名利禄等方面主次关系颠倒。上述种种,不仅严重损害着教师身正为范的形象,败坏着社会风气。还影响着社会主义和谐社会的建设。因此,要以构建和谐社会为目标,抓住和谐社会提供的提升教师道德的机遇,积极推进教师道德建设,以解决师德及其建设中的不适应和谐社会要求的地方,以适应构建和谐社会的迫切需求。

教师职业是太阳底下最光辉的事业,教师的劳动必须得到全社会的尊重,形成尊师重教的良好社会风气。未来世界的竞争是教育的竞争,人才的竞争。推动教育事业发展的主体――教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就21世纪高质量、高素质的人才,就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质。教师的素质又决定了教育的质量。因此,加强师德建设工作,是时代的需要,是全面推进素质教育的关键。

篇10:论文:浅谈高等院校如何加强师德建设

论文:浅谈高等院校如何加强师德建设

一、高校师德建设现状及其存在的问题

近年来,科研量化指标逐渐成为衡量教师行业水平的标杆,这的确在一定程度上体现教师的学术水平,但并不能作为教育教学综合能力的唯一标准。近年,绝大多数高校依据学术文章发表级别和数量、科研项目来评定职称,导致高校教师盲目于发文章、投机申请科研项目而忽略学生教学的怪圈之中。对教案、学生课堂教学环节表现出敷衍了事、学术浮躁现象。部分教师疏于教学而专注于学历的考取和攻读,重视了未来工作地位的提升而忽视了学生的课程教学和学生思想导师的重要性,同时,很多学术不良之风也随之出现。

二、师德问题产生的原因

目前,师德问题产生的原因是多方面的,既有个人主观问题也有社会大环境问题。主要表现在以下几方面:

(一)改革开放,市场经济迅猛发展导致教师个人价值观出现转型

社会主义市场经济给人民带来了丰硕的物质享受和可观的经济效益,但同时市场经济的“享乐主义、拜金主义、实用主义、利己主义”等不良思潮也接踵而至。这种消极因素强烈冲击着高校教师行业。某些教师为了追求个人利益的最大化,出现了个人价值观的转型。造成这种价值观的转变有多种因素,教育制度方面存在问题,教师个人的思想修养也存在一些问题。

(二)高校教师管理体制不完善,考评机制出现偏颇

首先,高校管理制度由过去只重教学到现在重科研的转变,使得高校教师科研管理指标化。特别是高校对于教师职称晋升制度的体制并不完善,单纯依靠科研项目和获奖成果进行评定,对教学授课效果和德育素质培养的考虑比重大幅降低。其次,高校师德建设管理机制不完善。现有考核标准过于泛泛,缺少科学合理的教师教学效果考量标准,仅从表面下功夫忽视了内在的核心体系建立。第三,当前实行的考评机制“一言堂”现象较突显,在民主评议方面仍需加强。单方面强调教师科研水平、学历、毕业院校等级,更有甚者仅凭借主管部门领导意见,对学院教师的意见、学生评价等没有划入考评机制中来。这种缺乏民主、监督的体制也是出现师德失范现象的一个重要原因。

(三)教师岗位培训形式化,师德培训走过场

要想培育优秀人才首先培养者自身就应该是德才兼备的人。所谓“律人先律己”。当前,各高校以及专门的培训班对师德的概念界定、类别划分以及内容细化都是出于表面的、强制的他律状态,并没有内化成为教师的个人意志,缺乏内省自律机制。其次,长期以来,高校思想政治工作只注重学生思政工作,忽视教师的政治理论塑造。长此以往势必导致高校教师队伍忽视自身的岗位职责,特别是师德缺失所引发的道德危机越来越严重。再次,在高校师德培训过程中我们发现,绝大多数高校注重理论学习,忽视教师的心理需求和教师间的关系协调等问题,造成教师与教师之间,教师所带学生之间出现矛盾和冲突,这种现象在教师加薪晋级等过程中最为凸出,对教师工作积极性的影响不容小觑。

三、加强师德建设的建议

高校教师是社会的传道者、文化的传递者,也是学生学习的指导者和人格品德的塑造者。孔子作为教师的代表,他的师德观是教师们应该学习并坚守的基本师德准则。在当前高校师德建设中,应该从以下几个方面加以改进:

(一)教师应不断提高自身师德修养,主动探索教书育人的规律

“教师是学生增长知识和思想进步的导师,一言一行都会对学生产生影响,一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先垂范,这样才能为人师表。[3]”道德修养是指“个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼,以及由此达到的道德境界。”高校教师职业道德修养作为高校教师道德修养的.重要组成部分,是指高校教师未来形成高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶和自我提高的职业道德活动,以及经过努力所达到的师德水平和精神境界。作为高校教师,职业素质是高校教师“德、识、才、能”素质的综合表现。随着改革开放的不断深入,西方的意识形态和价值观点必将渗透到中国人的传统观念之中。因此,高校教师应严于律己,恪尽职守,正确处理好教书和育人之间的关系,将教师职业操守与职业规范真正地落实到教学工作中来,将“传道、授业、解惑”与学生的情感塑造、性格培养相结合,从而培养具有综合素质的优秀人才。

(二)构建纯净的学术氛围“学术研究浮躁、缺乏创新精神”

[4]。就学术本身而言,是需要一个长时间、厚积累的过程,最终经过淬炼而获得的成果,这就需要教师能够坐得住冷板凳。因此,构建纯净的学术氛围,营造良好学术道德环境是师德建设的根本基础。这就需要高校进一步完善教师考评体系,加入学术道德评价标准,在重量的前提下更要规范学术质量,普及法律常识、增强法律意识,对知识产权和学术规范进行培训。此外,加强校际间的联系,通过搭建学术交流平台、邀请领域学术头人定期开展学术报告等形式,开拓教师学术视野,增强创新意识。

(三)高校师德建设应走科学化、创新型考核体系之路

科学的量化考核,坚持“以人为本”的师德建设理念是高校师德建设目标考核体系必须遵循的原则。道德追求以及道德培养都是以人为前提,偏离了这一基础,师德建设也就变成了无根之木。其次,应该把教师的职业目标放在中间层次。教师这一职业主要是对学生进行“传道、授业、解惑”,通过理论知识与实践相结合,从而为社会培养高素质的优秀人才。为人师表、诲人不倦等职业特点与职业操守决定了教师的职业目标。第三,师德目标考核体系的最高层次应该是教育创新。创新是当前也是未来社会发展的必备要素之一。高校教师应将创新精神注入教书育人的体系之中,在严谨治学的基础上,努力发扬优良的学术风尚,勇于创新。

(四)健全的评价机制和完善的监督体系

没有规矩不成方圆,学校应以管理制度为基准,通过监督体系对教师师德品质进行引导和约束,将高校师德建设向良好方向发展。教师评价体系是一个长期的、动态的工作过程,在考评中应纳入学生的学习效果,特别是科学的思想理念、良好的品德引导方面,应该成为教师教学评定的标准之一。定期对教师进行师德考评,通过学生测评更加直观了解教师教学成果和师德品格,形成优胜劣汰的考核体系。此外,学校要建立师德监督机制,采取教师与教师之间互相监督,并由学校设立监督小组,对其进行督促指导。第三,建立校园师德监督网站,学校师生可以通过网络监督手段促进师德建设的发展。第四,建立教师自我评价系统,通过辅助手段让教师“吾日三省乎吾身”,在实践中不断修正自己。孔子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”(《述而》)教师的教学水平、教学态度、职业道德、个人修养,都会对学生的知识获得、世界观的形成和培养有很大的影响。因此,加强师德建设,建构师德科学化体系,势必要求学校、教师和学生三者共同努力,将他律和自律有机结合,通过科学的管理体系和评价机制进行督导,从而在真正意义上实现高校教师师德师风建设。

篇11:中学教师师德建设论文

关于中学教师师德建设论文

近年来,随着市场经济的发展,社会上对于中学教师的评价越来越多样化,负面消息层出不穷,部分人群更是以师德对教师进行道德绑架,有意曲解事实,对教师形象产生了较大的影响。面对新的社会环境,进一步加强中学教师的师德建设显得尤为重要。不仅有助于改善社会对教师的不良印象,更是有效教学质量的保障,是教学改革发展的必由之路。教学活动是一门科学,也是一门艺术,是对社会、人生美的教育,在审美情趣视角下,可以较为全面地把握师德建设,形成科学化、人性化的建设体系。

一、审美情趣

审美情趣,是欣赏、鉴别、评判美的能力,是在人的实践经验、思维能力、艺术素养等基础上形成发展而来的,是审美知觉力、感受力、想像力、判断力、创造力的综合。对于中学教师而言,审美情趣是至少包含学识素养、美学趣味、道德修养、生活理念在内的整体素质的外化和具体体现。教师的首要职责是育人,坚持“以人为本”的理念,中学教学活动面对的是成长中的青少年,教师的人格素养极容易潜移默化的影响学生的行为习惯,因此良好的师德是科学教学的保障措施之一。

二、加强师德建设的必要性

1.加强师德建设是科学教育理念的必然要求

“教师首先是一个教育者,其次才是一个学科的老师。”教育的根本要义是从个体和社会的统一中把握人的身心的全面发展,促成学生在认知结构、道德结构、审美结构等方面不断变化并趋于完善,形成科学的知识架构。教师只有自身具有较高的职业素养、人生理想,形成科学的师德,才能在教学活动中通过言行举止影响学生,通过教学正确的引导学生,使得学生在学习知识的同时形成健全的人格、正确的价值观念,这也是科学教育理念的必然要求。

2.加强师德建设是提高教师素质的必然要求

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,教师应当具有高度的责任感及严于律己的精神,通过师德的修养提高自身素质,注重仪表美、形式美。高素质的教师队伍是理想教学效果的切实保障,良好的教师素质对学生的影响是潜移默化的,加强师德建设不仅可以提升教师的职业素养,更是社会对人才的培养需求,

三、中学教师在审美视角下的师德建设

1.坚持不断学习的师德进步理念

古希腊哲学家苏格拉底认为:美德出于有知,知识是一切德行之母。知识储备陈旧、架构不清晰的教师,即使其道德修养水平再高,也不能称之为合格的教师,也谈不上高雅的审美情趣。教师的教学活动是与时俱进的,教师应当不断学习,及时更新自身知识储备,才有助于传授更加科学化、现代化的知识。求知是一项耗费精神、体力的活动,通过审美情趣的提升,促进对知识的科学认识,有助于教师打开的理想的闸门,逃离模式化的继续教育,增加学习的动力,将求知的枯燥变为轻松适宜的心境提升,在审美情趣下的求值欲望更加符合人的合理诉求。

2.坚持自省慎独的师德修养

儒家思想是影响我国传统思想观念的重要修身方法。《论语》中说:“吾日三省吾身。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”师德的重要内容是“德”,“德”是人性美的外在表现,更是审美情趣的.重要聚点,良好的品行、素养是需要在生活、工作中不断打磨的,及时地反省才能不断地发现自身的不足,通过适时的改进才有助于素质的逐步提高。教师不仅是文化知识的传播者,也是道德、品行的示范者,自行慎独的得到素养是一个人日益精进的良好方式,教师应当以身作则,严格要求自己,通过自身素质的不断提高,促进学生的进步,充分发挥教师本身强大的道德感召力。

3.坚持爱岗敬业的奉献精神

市场经济的发展一定程度造成人们思想的功利化,过于追求自身的经济利益与科学健康的生活理念是不相符的,与美的理念是相悖的,与师德的建设是偏离的。在以人为本的教育活动中,教师需要端正的生活工作态度,爱岗敬业是教师对本职工作的一种积极态度,是教学质量的情感基础,更是师德建设的基本要求。教师只有通过对工作的多付出,才能提高学生认知层面,产生情感共鸣,更好地理解教师传授的知识、价值理念,塑造学生健全的人格。审美情趣是教师科学知识体系、良好道德素养、高尚精神情操的有机结合,是对抽象美的现实化解读,从审美情趣出发,更容易把握师德建设的方向,科学、合理、有序的构建符合教学需求的、具备健全师德的中学教师队伍,促进教学质量的进一步提升。

篇12:西方哲学研究逻辑演变思索论文

西方哲学研究逻辑演变思索论文

西方历史哲学在“体系的时代”中形成了一种思辨的历史哲学,在“分析的时代”中形成了一种批判的历史哲学,又在后现代思潮影响下发展为一种“历史的诗学”。虽然西方历史哲学并没有从根本上解决历史问题,但其不同形态的发展,展示了一个历史思维不断跃迁的逻辑过程。从历史学到历史哲学的“本质主义”追求从历史认识的实际发生过程来看,人们对历史的认识总是从对历史现象的描述开始的。无论是一般的历史认识主体(历史中的人),还是特殊的历史认识主体(历史学家),往往都是通过对过去发生事件的描述来满足我们对历史的诉求。然而随着历史研究的深入,一些研究历史的哲学家们却要求在历史学家的纯粹现象描述之外另辟蹊径。究竟是何原因使这些哲学家们另辟蹊径?

从历史哲学产生的思想前提中,我们大概可以发现这个原因。因为在习惯于从整体出发的哲学家看来,作为描述经验顺序的历史学不能揭示出历史的整体格局,不能发现历史之后的“隐秘”,即历史发展的原因、目的与意义所在。在历史进入人们研究视界之初,历史总被认为是从属于经验研究的现象界所要讨论的问题,而并不是哲学界要讨论的问题至少在奥古斯丁以前一直如此。当历史被要求放入整体性视角下来理解的时候,作为现象描述的历史学就显得乏力了。黑格尔特别表达了对历史的哲学诉求:“我们目前所研究的这种历史,就是思想自己发现自己的历史;而思想的情形是这样,即:它只能于产生自己的过程中发现自己;也可以说,只有当它发现它自己时,它才存在并且才是真实的。”①

总而言之,历史决不仅仅是一部娓娓动听的叙事,它也应该成为思想的对象。因而,随着历史研究的进一步发展,历史哲学研究应运而生。就“历史”这一概念来说,在很多语言中,它都基本包含两种含义,其一是指历史过程本身,即过去发生的事情;其二是指对过去发生事情的撰述。由于“历史”一词的双重含义,人们对历史的理解也就形成了不同的思考维度,历史研究者的偏好和视角也有所差异。一类历史研究者对历史故事感兴趣,他们关心历史故事里的特殊人物和活动细节,并渴望使历史人物在过去的场景中真实再现;另外一类历史研究者的兴趣则落到历史本身上,他们主张以整体的视角看待过去发生的事情,认为只有在整体的视角下,历史才具有全貌,它的玄机才有可能被觉察到。这种研究路数形成了最初意义上的历史哲学。这种要求从整体上对历史的发展作出解释的历史哲学,声称能够发现历史发展的进程、动力、模式以及历史的目的与意义等。如果按照卡尔?洛维特的理解方式,历史哲学可以理解为是以普遍的原则使历史事件获得可理解的一种方案。那么我们就可以发现,符合这种原则的历史研究方式就仅限于思辨的历史哲学。但随着批判性的历史研究发展,这种思辨意义上的历史哲学由于其本身的超验性被遗弃。其后,“分析的时代”中产生了历史哲学的“认识论转向”,在后现代语境里又产生了历史哲学的“语言学转向”。

西方历史哲学范式转换的'内在矛盾与历史思维从历史思维的跃迁过程来看,思辨的历史哲学,尤其是黑格尔的历史哲学,通过揭示“历史理性的二律背反”等矛盾,显示其辩证法的思维方式,从而使机械论的历史观念相形见绌。但遗憾的是,思辨的历史哲学由于其本身的弱点而只停留在对历史的思想考察上,最终只能向我们提供一种先验形式。在思辨的历史观念中,我们甚至不用考虑历史的过去与未来,而可以从思想自身推演出历史的发展模式。在历史的思辨观念中,历史中的人仅仅是作为一种牺牲品而存在,在不见人影的历史运动中,思辨的历史哲学剥夺了历史的属人本质。不过,思辨的历史哲学从诞生的那刻起就被认为是一个悖论。这是因为历史哲学本身存在着一个逻辑上的问题:人类的历史还没有结束,我们如何得知历史,尤其是我们的未来,必定要服从思辨的历史哲学声称的统一原则?因而,思辨的历史哲学的种种原则对实际的历史来说就是独断的、片面的。于是,在二十世纪“分析的时代”下,历史研究就发生了认识论转向。从历史认识论的角度出发,在我们谋求认识历史本身之前,势必要弄清我们是怎样认识历史的。如果缺乏对认识主体与认识对象之间关系的考察基础,缺乏对历史认识主体的认识结构、认识能力的审查,那么历史研究就是盲目的。因此,在批判哲学的启发下,历史研究要求对历史认识进行认识论上的考察。沃尔什据此认为:“‘历史哲学’实际上是两组哲学问题的名称,它既有思辨的部分,又有分析的部分。”

沃尔什称前者为“思辨的历史哲学”,称后者为“批判的历史哲学”。批判的历史哲学专注于对历史的认识论考察,其关注的重心不是事件本身的实际顺序,而是以历史为对象的认识机制,也就是说,批判的历史哲学所关注的已经不再是历史本身,而是历史知识何以可能的问题。批判历史哲学的产生与发展显示了历史思维的成熟与深化,历史认识论的批判在历史研究领域中掀起了一系列“哥白尼式”的革命,作为“客观”的历史知识消解了。历史知识不单单是史料的编排技术,它也是历史认识主体意识形态的产物。在这种“哥白尼式”的历史批判思维以及“一切历史都是当代史”、“一切历史都是思想史”的革命口号下,传统历史思想遭遇到了前所未有的危机。同批判哲学一样,在批判的历史哲学中,“历史的哥白尼”带来的是“历史的物自体”,真实的历史隐退在一去不复返的黑暗之中,而成为一个“不可简约的和无法抹掉的剩余物”。

因而历史认识论的批判不仅未能确立历史知识的合法性,反而使其陷入了更为严重的历史认识危机之中,这个结果显然有悖于批判的历史哲学的初衷。当现代历史研究遭遇空前危机之时,思考历史的新思维要求另辟蹊径。在结构主义与语言哲学的影响下,历史哲学的“语言学转向”发生了。这种“语言学转向”的历史研究以海登?怀特的新叙事主义思想为典型代表,新叙事主义要求重新审视历史叙事的性质,把历史叙事不仅应当作文本,当作语言修辞与编纂形式,而且还应当上升到方法论与认识论的角度来理解,即我们的历史观念取决于历史叙述的语言形式。历史思维解放的尺度:“实践观点的思维方式”从思维的历史性方面看,西方历史哲学要么从非历史的概念中构筑一种先验的历史体系,要么以自然科学的思维方式去理解历史,要么仅仅把历史当作一种语言的虚构与修辞技巧。虽然其一再声称要摆脱现代社会中别无选择的生存现状与技术理性的逻辑,但其批判力度并没有声称的那样彻底。西方历史哲学至此已经丧失了自身的开放性而走向了反面。在时代呼唤历史理解的新思维之时,一种“实践观点的思维方式”进入了历史理解的视野,这就是马克思开创的历史唯物主义观念。历史唯物主义以不同于思辨性历史哲学的方式探讨了思辨的历史哲学所研究的问题,即它探讨了现实的人及其活动所形成的历史规律、模式、进程以及历史意义等问题,但历史唯物主义所使用的不是思辨的历史哲学的方法,它是以“通过人,并且为了人”的方式来研究历史,从而使历史唯物主义把思辨的哲学颠倒的历史观重新颠倒过来。“实践观念的思维方式”把历史研究的两个维度(即历史本体论和历史认识论)同时归入了现实的人及其活动的实践体系中。从本体论上说,历史的发展实现了客观规律性和历史主体的创造性的统一,使历史的合目的性与合规律性的统一成为可能;从认识论的角度上来说,“实践观念的思维方式”把历史认识的真理看作是在历史主体的活动过程中来实现的,而不是仅仅限于在历史学主体的活动过程中来认识历史。历史中的人既是“剧作者”又是“剧中人”,因此不存在一个抽象的、绝对的“历史事实”与其“摹本”的对立,这也就消除了历史认识论中不可思议的“历史的物自体”。

“实践观点的思维方式”的历史性的思维既是对传统历史思维的继承又是对其的超越。它确立了历史认识的客观性,恢复了历史学和历史本身的尊严。在“实践观点的思维方式”下,历史唯物主义不仅有能力扬弃传统历史观念中的非历史的思维,也能去除自身思维的非历史性,从而推动历史思维的不断跃迁,使一种非历史的观念被另一种新生的、开放的观念所更替,使形形色色非历史的历史思维得以终结,从而表明了真正的历史观念与真正的历史思维的发生乃是同一个过程。

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