论萨满教对满族生活习俗的影响

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论萨满教对满族生活习俗的影响

篇1:论萨满教对满族生活习俗的影响

论萨满教对满族生活习俗的影响

萨满教对满族社会风俗习惯产生了甚是广泛的影响,综观满族的人生仪礼、生活习俗、生产习俗、岁时节俗等风俗习惯,其中萨满教对满族生活习俗的`影响是最为深刻的,从衣俗、食俗、居俗、行俗四个方面来阐述萨满教对满族生活习俗的影响,有助于加深理解这一现象.

作 者:李岩 LI Yan  作者单位:通化师范学院,历史系,吉林,通化,134002 刊 名:通化师范学院学报 英文刊名:JOURNAL OF TONGHUA TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 28(7) 分类号:B989.2 关键词:萨满教   满族   生活习俗  

篇2:论语境对规范之影响

论语境对规范之影响

语境广泛地影响着我们的.日常生活.作为我们生活的指示系统,规范当然也不可避免地带有语境的烙印.语境以一种主客互动的方式作用于规范,要求我们在研究规范时必须考虑既有的生活情景.一方面,在规范的形成过程中,它通过影响规范的发生学和合理性条件使其表现为特定语境下形成的特定规范.另一方面,它创设我们对规范的理解和解释前提,要求我们必须在具体语境下认识和把握规范.

作 者:杨松  作者单位:厦门大学哲学系 刊 名:新疆社会科学(汉文版)  CSSCI英文刊名:SOCIAL SCIENCES IN XINJIANG 年,卷(期): “”(6) 分类号:B017 关键词:语境   规范   影响  

篇3:论环境对经济的影响

论环境对经济的影响

在世界经济快速发展的过程中,环境污染问题日趋严重,本文阐述了环境对经济发展产生的重要影响以及经济增长与环境保护之间的`矛盾,最后就更好地促进经济与环境的协调发展做了论述.

作 者:李研研 芦珊  作者单位:上海大学管理学院,上海,44 刊 名:现代商业 英文刊名:MODERN BUSINESS 年,卷(期): “”(6) 分类号:X3 关键词:经济增长   环境保护   生态环境  

篇4:论网络对青年的影响

论网络对青年的影响

信息化时代的进入,企业的发展越来越离不开网络,一些有条件的单位早已建立了自己的域名阵地,并通过网络尝试着网上办公,OA系统的运用。汽车运营情况、每日派工统计系统等等这些根据工作所需自编软件的使用已大大增进了工作效率,也使网络随着计算机渐渐与企业管理人员、后勤人员、班组人员开始朝夕相处、形影不离了。在这种大环境下,使得接受新生事物很快的青年群体正成为操作、驾驭计算机的主力军,也使得青年群体成为了“计算机网络瘾民”。 (一)网络对青年的帮助 第一、可以开阔视野。因特网信息量大,信息交流速度快,自由度强,实现了全球信息共享,青年人在网上可以随意获得自己的需求。在网上浏览世界、认识世界,了解世界最新的新闻信息,科技动态;在电子商务网足不出户购到本地所没有的新奇产品……青年人在网上交流、交友的自由化,使他们交往的领域空前的宽广,极大地开阔了青年的视野,给青年的学习、生活带来了巨大的便利和乐趣。 第二、可以加强对外交流。网络创造了一个虚拟的新世界,在这个新世界里,每一名成员可以超越时空的制约,十分方便地与相识或不相识的人进行联系和交流,讨论共同感兴趣的话题,由于网络交流的“虚拟”性,避免了人们直面交流的摩擦与伤害,从而为人们情感需求的满足和信息获取提供了崭新的交流场所。青年上网可以进一步扩展青年对外交流的时空领域,实现交流、交友的自由化。 第三、可以促进青年个性化发展。世界是丰富多彩的,人的发展也应该是丰富多彩的',因特网就是一个提供无限多样发展机会的环境。青年可以在网上找到自己发展方向,也可以得到发展的资源和动力。在网上注册开店、在网上创作网络文学、在网上论坛当个“斑竹”,利用因特网就可以学习、研究乃至创新,这样的成就都能拥有一批爱戴者,极大地发展了青年的个性。 第四、可以促进青年的学业。因特网上的资源可以帮助学生找到合适的学习材料,甚至是合适的学校和教师,这一点已经开始成为现实。这里值得提出的是,网络大学正成为国家已有的“五大生”之后的又一时代性大学,有许多学习时间得不到保障的青年,通过学习卡自由掌握和老师进行一对一教学,甚至在一些交通很不发达的地区,通过网络教学就可以随时聆听来自北大、清华的一流教授的授课,这种新的教学摸式只有依托因特网才有发挥作用的广阔天地。 第五、拓展了当今青年教育的空间。因特网的信息量大、交流速度快,随着时代的发展越来越吸引更多的青年,也成为青年寻求知识的主要手段。因此,加强网络对青年的教育已成为当前共青团工作的必要。公司团委早已开通武汉供电公司团委网站,并通过这个对外网站在网上提供共青团专业知识,严谨团的工作方式,在网上不断通报公司团委活动信息,与各个企事业共青团交流工作心得,进一步推动公司的青年教育工作。 不难看到,随着科技的发展,计算机网络正在逐步实现人类“点指八万里”、“天堑变通途”的理想。青年自身的特点与网络特征相契合的客观事实表明,以从互联网上获取、发布、利用、管理信息为主要内容的网络生活已经成为青年生活的重用组成部分。当青年在深切感觉网络奇特功效的同时,其认知、情感、意志等正发生深刻的变革,一旦青年不能从网络本质及生活原则的深刻醒悟中明辨网络的价值属性,并从中获得有力的道德支撑,将有可能在网络黑洞的诱惑下落入“联而不通,不通则痛”的人生陷阱。 (二)网络带来的弊端 一是易上瘾。一些青年长期沉湎于网络游戏之中,有的已出现了网络病症,导致青年出现了精神和躯体的病症,影响了青年的健康成长。 二是受蛊惑。因特网上有一些宣传黄色、暴力等内容的网站,还有一些政治上反动的网站,政治素质不高的青年容易受到这些污浊内容的影响。 三是荒学业。青年中自控能力比较差,又不善于取舍的人,沉湎于网上浏览而荒废学业的可能性是很大的,影响了青年的正常学习和工作。 四是疏交流。网上交友聊天是当前青年上网流行的交流方式,网上交流都是在“背靠背”的情况下进行,容易产生说谎、虚拟的心理反映,网上聊天时撒谎、在网上说说粗话影响正常的人与人交流模式。 网络是双刃剑,既能带来“学习的革命”,也能传播非健康资讯,既能拓展思维视野,也能软禁人的“自由”,因此,努力走好“引导”和“规范”两条路,对于青年自身以及做青年教育工作来说都是至关重要的。 (三)应对网络影响的方法 1、合理优化网络环境。网络环境既要宽松自由,又要规范有序,才能充分发挥网络的积极作用,同时把负面影响减少到最低点,促进青年的健康成长。优化网络环境,首先要正确把握网络的宏观导向性。面对网上各种思想文化的冲击,我们必须增强忧患意识和紧迫感,牢牢掌握宏观导向的主动权。要通过网络确定主流价值观的主导地位,大力弘扬和捍卫中华民族优秀传统文化,扩大正义的影响力和“发言权”;要通过正确的舆论导向营造良好的网络道德氛围,加强网上文明行为规范,维护文明的网络秩序;要大力宣传正面典型,发挥榜样作用,引导青年用好网络,创新思维。 2、活跃青年教育方式。互联网使教育经历着空前的变革,拓展了教育的空间,促进了教育的社会化,但网络并不能代替教育者,不能代替生动活泼的实践和五彩缤纷的生活。网上的“虚拟存在”与网下的现实世界是紧密相连、密不可分的,青年的网上行为与网下实践也存在相互转化的关系,因此,利用互联网对青年进行教育与加强网下的常规教育是辨证统一的,切不可把两者割裂开来、对立起来。 3、挖掘网络信息资源。当今世界上许多发达国家的信息技术的应用十分普及,掌握信息技术已成为立足当今社会所必须的基本技能。因此,合理疏导青年正确应用网络资源,是十分有必要的。在青年周围,企业进行了大规模的投入,计算机进班组联网、电视电话会议的召开在管理中取得了一定的效果,但大多数班组、部门的网络资源(包括硬件资源和软件资源、信息流资源)还没有得到充分利用,甚至不少当事人对网络知识、网络应用还知之甚少,这就需要从网络深层次的应用中领悟文明网络的内在涵义,消除网络的负面影响。 4、加强网络道德教育。网络是个新生事物,网络社会的伦理规则处于建设过程之中,要多组织加强对网络伦理规范的研究和探讨,让青年明白各种网络使用的权力、义务、责任,以及网络道德的基本原则,形成网络使用人员的职业道德,构建和规范网络伦理。同时要大力加强网络规范教育,增强青年道德判断能力,培养青年遵守网络规则的法制意识,预防青年网络犯罪和网络失范行为。 网络社会已经悄然而至,我们既不能因为其强大的生命力和对青年发展的巨大正面作用,而忽视它所带来的种种问题,也不能因为它的负面作用而敬而远之。青年应该与青年工作者共同加强对互联网的研究,探索新情况,创造新方法,解决新问题,增强网络给青年带来的实效,减少网络给青年带来的负面影响。

篇5:论休谟对康德的影响

论休谟对康德的影响

从康德哲学的思想来源看,休谟对康德哲学的产生起了至关重要的作用.休谟哲学是康德哲学的出发点,休谟的因果经验是康德哲学的`星星之火,休谟哲学的提示打破了康德的教条主义迷梦,使康德走向批判哲学的成功之路.

作 者:刘学义 刘治国  作者单位:甘肃省委党校,哲学教研部,甘肃,兰州,730070 刊 名:甘肃理论学刊 英文刊名:GANSU THEORY RESEARCH 年,卷(期):2003 “”(6) 分类号:B561.2 B516.3 关键词:经验论   唯理论   独断论   因果论   批判哲学   先验哲学  

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