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篇1：现代散文
白杨礼赞
茅 盾
实在是不平凡的，我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!
篇2：现代散文
热情过后的冷漠
热情，这东西真的很脆弱，很多时候，经不住岁月的考验。--------题记
曾经，一度痴迷一段友情，总是会莫名其妙的想起你，想起你说过的话，想起那时候我们是那么的离不开彼此，甚至把对你的想念，当作每一天的必备功课，总以为我遇到一个阳光旖旎的你，心里默想，没有你的日子，我该会多么的孤独?那份相识，热情好似夏季一团炙热的火，在那些想念你的日子里，我的嘴角每一天都是一个优美的弧度，想你的弧度。
然而时间，像极了冷却剂，热情，在光阴荏苒里，被逐渐降温，慢慢少了问候，少了关心，最后不再关心，这过于的冷，让我们成了熟悉的陌生人，一份努力付出过的情感，不是得到沉淀而是被风吹散。
有人说爱情很多时候，像蒲公英，无法真正的坚定信念，那么友情很多时候，也如此不堪一击吧!在远去的情感里，我从不挽留，离开的，就让他随缘而去，缘分的路上，这深浅，我们无法预知，就像我无法预知会遇到你，走近你，是一样。一切的热情，若只是一时，终究都会走向冷却。
热情过后，恋上孤独，成全自己倔强的凄惨，一切过往，成了寂寞的烟，挂在嘴边，不想说穿，却早已经看穿，你在哪里，原来一些灿烂，都风吹云散，光阴太浅，想念太深，若一切不再，学会放手，学会看淡，生命本来匆匆，总有一些人，来了，去了，淡了，远了。
那天，在一友的签名档上，看到一句话：热情这东西真的很脆弱。说这句话的人，他一定有一颗洞察世事的心，不然何故说到了心里。
我们很多人，很多时候，都有过热情，一些热情，就像一些相遇，始终无法预约。热情来时，我们的心，会像一团火焰，时刻都燃烧我们的思绪。
有些人，即使初相识，也似故人来，当你心里开始在乎这个人的时候，就会莫名的激动，莫名的热情，可是有时候，激动和热情，会随着时间，慢慢的消退，不是不珍惜，不是不热情，而是时间，让一些不坚定的热情疏离了。
时间，会让你发现，一些热情，终究是昙花一现的美，因为相互在乎，珍惜，所以才无意间产生一种内心的热情，是任何也阻挡不了的，因为它是真的感情，也恰好你们都在虔诚付出。
任何一种孤独的付出，都注定，是一场飘零的结局。感情的付出，是两个人的事情，单方面付出久了，再坚韧的心，都会疲劳。不要把别人对你的好，对你的热情，当做无所谓，也许不会再有人，如此用心待你。
一旦热情消失，就注定彼此的心，正在相互远行，时间也会让你们越来越远。不要轻易付诸态度的热情，热情，真的是一件脆弱的东西，来时，挡不住，走时，冷若冰霜。所以友情的路上，细水长流，君子之交淡如水，没有太近的距离，就不会有太远的距离。
对着长长的夜空，多想一份热情，永远都在，最后知道，热情，就像是在炎热的夏天，苦等一缕风来，又像是在寒冷的冬日，渴盼一道暖阳，可以陡然腾空升起，因为在乎，因为热情。热情里的等待，它是煎熬的，是苦涩的，是不可预知的。
往往，我们等待一个人，正是从热情，等到一颗心的冰冷。曾几何时，与你对视长坐，海阔天空，在灵魂相契的光阴里，我们的热情，任由两颗心翱翔。也许热情，是老天安排规定的时间发飙，然后，又在规定的时间，冷却。
一个人，要能够忍受喧嚣，接受孤独，同样要接受热情，适应冷漠。生命之中，遇见谁，在乎谁，都是命中注定。你来时，像一道闪电，走时，像一颗流星，来去都会在你生命中增添了一道迤逦。
佛说：每一个遇见，都是命中注定。注定遇到，那么，就要感恩一段相遇，感恩一份相知，感恩一份相惜，即使一切都是热情之后的冷漠，也要保持乐观豁达的心态，懂得，一切的美好，都是生命里不可错过的美景。纵然这热情之后，剩下冷漠，至少曾经给你们创造过一段快乐的时光。
篇3：如果现代散文
如果现代散文
如果给我一个支点，我能撬起地球——阿基米德如是说；如果让我的身边经过一只商业驼队，即使把我抛在沙漠中，身无分文、手无一物，也将很快成为富翁，洛克菲勒如是说。
是狂妄吗？不是。我相信他们有这样的实力，只要给他们适合的条件。
科学家因为发现了自然界的很多规律，所以他们自信满满——没有什么事物能超越出规律。假如真的给阿基米德一个支点，撬动地球又何难？
商人因为发现了社会流通的规律，所以他们腰缠万贯，有一个故事，说如果把财富重新分配一下，平均分给每一个人，不久，原先富有的人会重新富有，原先贫穷的人会重新贫穷。为什么呢？因为前者更善于理财、聚财。
自信就是这样来的，发现了某一领域的规律后，这个领域就被你明察秋毫、握在掌中了。所以我们看到魔术表演时观众们的惊叹，按规律，不应该这样啊？按规律，应该这样啊！可眼前的景象却与他们判断的大相径庭。这就是自信遇到挑战时的反应了。当然，一旦了悟魔术的.原理，也就会重新回复平静。
心理学有规律吗？当然也有。完整的心理学应该是生理学、社会学、艺术、信仰等各种学科的综合。大脑是有其特殊生理构造的，某一方面的病变都会造成心理上的变化；人是具有社会性的，社会上的事件会折射到内心世界，从而影响到性格、心情；艺术是人类文明的一部分，也是人类创造力与内心世界的表现；信仰更是关系到心灵世界的底线，决定了我们面对如意与不如意时的反应、行为方式。
规律，在被发现与掌握后，我们会变得自信；规律，在我们没有发现与掌握时，我们会变得自卑。
所以，让自卑者变得自信的有效途径是，让其更多的意识到规律的存在并尽可能多的掌握之。
所以，让骄傲者变得谦虚的最佳办法是，让其更多的意识到规律的繁多并尽可能深的领悟之。
再借用开头的句式：如果，人们都不违背心理世界的规律，这世界上将不再有负面情绪与破坏行为。
篇4：现代散文
现代散文_听听那冷雨
懒懒地靠在床头，看着电视，听着外面的雨声，突然想起余光中先生的《听听那冷雨》，思绪一下回转，凝视窗外，铜仁的雨季还在继续……
雨声滴滴答答，淋淋漓漓，落在房顶上，打在树上，淋湿了少女的一点点闲愁，隔着透明的塑料窗，天也苍苍，地也茫茫，晃神到家里的雨季：淅淅沥沥，滴滴点点，朦朦胧胧，少女们伸出纤纤细细的手，在屋檐下接着雨点，任凭它落在手心，落在心田，雨雾里有淡淡的.泥土的腥气，或许还有栀子花甜甜的芬芳......?
铜仁拖延的雨季，想家的心境无法拖延。脑海里粗壮的桃树、开着白花的纤弱的梨树、栀子花、外婆院子里移栽的青竹和兰花、藤藤蔓蔓的葡萄树和喇叭花......,雨就轻轻落在院中的叶上花瓣上，树香花香沁入心脾，也潮湿了少女的眼眸
我终于知道婶为何借此句为名，也只有她是配得上这名，她那忧郁的蓝色的诗心，空灵温婉的性情，云淡风轻的意境，如那冷雨，要细细去看、去听、去闻。如今，外婆家的院落已不再，院落里的花草已不再，那滴滴答答敲打着心头的雨声也渐去渐远
过去的20多个年头，有多少个日夜我蜷缩在外婆柔软温暖的怀中，也许在无数个嘀嗒的寒夜，我在一片漆黑的雾里，也依稀听到了小雨的歌声，和着外婆的呼吸和心跳，那一定最动听的曲调。外婆走了，隔着渐渐荒芜的坟茔，她在天堂里，是否可以看到那冷雨，听到那冷雨，是否，她已化做了雨，细细地、密密地，在天空中轻舞，用那慈目，注视着她留在世间的那么多花，轻抚她们，滋润她们......
篇5：现代散文
《心田上的百合花开》 /林清玄
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：
一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。
因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。
篇6：现代散文
《我喜欢出发》 /汪国真
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
篇7：现代散文
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。
因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。
赏析：
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。大其愿，坚其志，细其心，柔其气的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
篇8：现代散文
说起散文，我们并不陌生，从晚清时期的散文到现代散文她也有很悠久的历史了。个人认为从古至今，每一篇文章都有其作者独有的风格和独到的思想。每一个时期都有其特有的文风。说起文风，我们也不难想到现代散文的文坛风气与写作手法。
第一.不能规范的写文章。首先文体不清，文不对题、篇幅过长、主题不清晰、层次混乱、语言不标准与语义混乱这是第一大弊端。对于文体要展示清晰的题材给读者，不是胡乱的写，议论文没有清晰的表述论点，抒情文没有情感的恰到好处，写景物写不到精髓，写情感虚假不真实。使文章变形丧失了文字的本来美感。试想画画四不像，没有人欣赏，写文章不伦不类也不会引起读者的兴趣。文章题目是关键的一个点。
所写的题目与内容风马牛不相及，仍创造用题目吸引读者的阅读的直觉概念。篇幅过长，试想一篇文章达不到简洁，易懂，繁琐的如同裹脚布一样长，就会大大的降低了读者的阅读兴趣。怎么可以有耐心读接下来的内容。主题模糊，文章的中心思想不明确，层次不分明会误导读者的感官意识，不会正确的清晰的理解文章的内容和思想。
一篇文章即不能太模糊也不能太直白。让读者去猜你的意图，从而写作出篇篇泛滥无味的文章。降低了文章的可读性和文字的价值。试问一篇作品自己写的都不知所云，那怎么可以吸引读者的眼球和产生共鸣呢?有些作品不能准确的用标准的书面语言来抒写，口语太多，句与句的连接和语法存在错误，而导致文章的阅读失去了完整和艺术的美感。
试想如果一篇文章多是看不懂的方言和错误的语法，那是否可有阅读价值和体现其流传价值呢?没有简洁流畅的篇幅，而是废话连篇，一句话可以表达的事情，经常用重叠重复的语句去啰嗦，而把干净的文字污染。实际正常的'人去阅读你的文章，会喜欢干净的字面而不是陈年老调，反复的表达，而使读者产生心理厌烦。
第二。空洞无物，华而不实、无病呻吟、靠堆砌文字来创造意境，给文字穿上华丽的外衣。我们知道写作是真实的，来源于生活且高于生活。可往往写者在书写时虽投入了自己的情感，但是却缺乏了文章的现实意义。没有文章该有的内涵和深远意义，从而缺失了用真实、朴实、简洁的文字常识和基本概念。使读者阅读后审美疲劳。借用、模仿、抄袭剽窃成风是一贯的作法。
文章引用太多会没有自己的思想，凌乱。模仿别人的手法，看见别人怎么写，自己就怎么样，实际那是误区，端正不了自己的写作态度没有尊重读者的感受。抄袭剽窃别人的作品归为己有，忽视了自己写文的目的，丧失了文章和文人最起码的操守。千篇 一律，没有新意，有的文章大多没有自己的独有风格，看见伤感的文章有市场，就篇篇伤感。试问作者，生活就没有阳光和好的一面吗?文字传递的都是那些对现实负面的影响，何谈教育意义和社会价值?
第三，缺少思想无灵魂，没有深意，无普世价值观。文字是一个民族的文化传播工具，也是一个民族的灵魂。可以传递一个人的思想和体现其价值，可现代散文的写作者大多注重的是经济效益和出名，忽视了要用其思想给予人们顿悟的普世价值，使现代散文走近了误区。缺去了完整的灵魂。
现代散文存在着许多的弊端，由于大多写者没有端正的态度与正规写文的写作初衷，使散文没有了应该具备的传播力量，失去了文字原本的纯真。和古时散文比较大相径庭，缺乏了忧国忧民与写意现实的真正意义。个人认为现代散文应具备独有的风格，文字简洁，语意流畅，意境深远以及充满艺术之美感。
她不仅要做一种传播文化的题材，也应要有普世价值的特有的功能。一篇好的散文，不但要主题明了，结构分明，不但要情景交融，还要有其作者独到的见解与深入的内涵，对社会有益。假如说现代散文的文风是时代的大势所趋，可对于其价值真的不可预测。她暴露着诸多的弊端，但是是可以避免的。我认为要正确的，规范的写散文不是一件难事，关键是你是否用一颗求知的心去认真对待和把握。奉劝笔者落笔之前请三思，你的敷衍伤害的不仅仅是自己的文字还有读者的心。
篇9：如诗现代散文
如诗现代散文
冬日的雨雪让回忆措手不及，我靠在家门外的柿子树上，看着邻居们坐在屋檐下将年久的往事重提。将左右手揣进衣袖里互相取暖，姿态安然，让人很容易从城市的陌生回到乡村的熟悉。母亲似乎并不习惯退休的生活，一个劲地给侄子灌输日后的知识。而父亲距离退休还有一年，还在黑板上写着关于席慕蓉的诗。
父亲在镇上的中心小学里教书，教了三十年了。记得清楚是因为从我出生那年开始，父母亲便做起了教师，如今我三十岁整。母亲退休前一直在我们村教书，上到四五十岁的大人，小到十来岁的孩子，几乎都是她的学生。因此在我们村不论是谁，不论辈分高低，都称呼母亲为“白老师”，称呼父亲为“刘老师”。
以前我总觉得父母亲是因为职业大家才这样称呼，后来才渐渐明白，是因为尊重。
我一直在外工作，回家是因为结婚的事宜，父母亲含辛茹苦将我养大，如今我即将结婚，最开心的人当属父母亲了。
记得回来的那一日，当我拖着行李箱中被生活打压后重重的疲惫感，便看到母亲站在家门外，直感叹这路途遥远，走的`太慢。我满心的愧疚，搭配冬日的气候，也不够来说明母亲一把夺过行李箱时粗糙的手。母亲见我一脸憔悴，微微张嘴：“回来了就好。”
我惭愧，只能呆呆地喊了一声：“妈。”
那一日父亲还在学校里，我本以为等到夜里的时候才会看到父亲，因为父亲中午一般不回家，在学校食堂里吃饭。可是中午的时候父亲还是回来了，骑着那辆破旧的电动车，缓缓地由远至近，直到我的眼前。我叫了一声“爸”，父亲应了一声，便与我一同进门，问我母亲做了什么样的饭菜，然后去到厨房帮忙。
我一直想要做点什么，他们却一直让我待在客厅中等着。我不喜欢等待，或者说：我很纠结于这种等待，因为这种等待像极了小时候。小时候不懂事，放学回家，我只顾着写作业跟玩耍，或者看动画城等着父母亲将饭菜端到桌上，然后洗手吃饭。多年以后，在我而立之年，却依旧还是看着电视等着他们将饭菜摆放在桌上。想要帮忙，却敌不过他们的一句——“你别管了，妈做就好。”
黄瓜片用鲜嫩的颜色与这个季节拉开距离，这季节少了雨滴，无法隐藏躲在酱汁里那份关于爱的秘密。天灰灰地等待着放晴的消息，瓷碗与筷子等待着我品尝那份久违的熟悉。
饭间。母亲一直在问我有关工作、有关我与未婚妻之间的事情，我都一一作答。只敢将那些过往的艰辛说成成长，只敢将我与未婚妻之间的争吵说成玩闹，面对母亲的含辛茹苦，我无以为报。父亲从没有搭一句话，一直在静静地吃饭，不时看看我与母亲。
在我的记忆中，我还是童年的时候，父亲是我最怕的那个人。父亲对学生的严厉是出了名的，他一直辗转于镇上的各所小学，几乎每个村子里的学校他都教过书。我读初中的时候，在镇子里唯一的中学上学，我们班的同学来自于各个村子里，大多都曾是我父亲的学生。他们每一个人在认识我之后都会跟我说一句：“你爸教我的时候没少训我！”
不知道是从什么时候开始，父亲变得没有那么严肃了。就如同坐在我身边吃饭的时候一样，安安静静地如同流淌在诗歌中的文字一般，把所有爱的意象都隐藏起来，让人很难读懂。
那天中午吃完了饭，母亲急着帮我整理带回来的衣物与生活用品，而父亲则要去学校里赶着上课。当他跨上电动车，准备离开时说：“下午的时候好好睡一觉，赶了那么久路，好好歇歇。”我看着父亲离开，看着他的身影一直顺着路往北延伸，越来越小，然后被远处路旁的植物遮挡。
母亲提着被单出来晾晒，见我默不作声，便说：“你爸就那样，你赶紧进屋歇歇。”
母亲的担忧让我很愧疚。父亲专门从学校里回来吃中饭，根本就是为了第一时间看见我而已，我一直在外工作，虽然为了婚事辞职回家会一直待在家里，以后会天天见到我，但父亲还是回来了，如果连这点温情我也看不懂，那真的是枉为人子了。
侄子阵阵欢喜地从屋里跑了出来，打断了邻居们之间的闲言碎语。邻居们逗乐着他，而我却在回忆过去，陷入那很难再记起来、为数不多的画面里。母亲追出了门，在意侄子未完成的选择题，我却选择置之不理，更在意过去被我忽略的那些父母亲爱我的痕迹。
在多年以前，我还很小的时候，农村教师的工资根本无法支撑起一个家庭。母亲整日里除了教书，就是在田里打理田地。父亲家门口的地里种了很多蔬菜，等到蔬菜成熟的时候，他总是拉着家里的板车，徒步十公里去镇上卖菜。
在记忆的最深处，小时候我只跟父亲去过一次。那一日天微微亮，父亲装了很多菜，将我抱起来放在板车上，然后拉着车往镇子上赶。那是我第一次去镇子上，看着平顶的两排屋子，蓝砖墙，木板门上掉落的红油漆写着各种各样的招牌。父亲与别人交谈了几句，便在那人的店铺门外摆起了摊，开始叫卖。
在那次之后，我再也没有跟随父亲去过镇子上卖菜，因为太远太无聊。彼时我根本不懂父亲所做的一切因为什么，他平日里教学，还要抽空去赚钱，而那些一点一滴的回忆，如同电影场景不停地置换，而父亲的身躯却还在其中，慢慢地变得沧桑、变得苍老、变得如同昨日那般头发斑白的模样。如今，过往已成过往，可是父母亲对我的爱却从未减少过。
我将所有感性的句子搬出城市，在乡村的路上却忘了怎么写诗，而一些文字却在执意坚持，用婉约的方式将那些爱来解释。或许只有情感足够肥沃，才能写出潸然泪下的小说，而我选择用散文的笔墨，去描述过往里颜色浓郁的生活，怀念那些粉笔摩擦黑板的动作，铭记那两张日渐消瘦的轮廓。
篇10：过河现代散文
过河现代散文
在我们家下放的那个村子里，有一条依山而蜿蜒的河，环绕半个村庄。靠村子的东北面有一条山路穿河而过，村子里的人进出必经这条路，也必趟过这条河。
这河是村上的母亲河，离村庄一里多路。整个村子里的人用水、吃水都在此。每当朝霞映红了天际，男人们忙着挑水；女人们忙着洗衣。女人们在河岸边一字排开，棒槌声此起彼伏，宛如晨曲一般，又如百鸟朝凤，回荡山谷，音传久绝。
每当春季或梅雨季节，咆哮的山洪，淹没河堤，村里人无法进出。直到70年代中后期，村里人出钱建造一个拦河滚水坝（中间有两个桥孔可以流水），才缓解了村里人出行不便的问题。平日里滚水坝上没水可以不用脱鞋过河；但阴雨绵绵时，滚水坝上有膝盖深的水还是可以过河的，比先前没有滚水坝时村里人进出方便多了。
我第一次过这条河，是那年父亲领着我们全家下放时，用板车拉着我和全部的家当过河的。父亲吃力地拉着，一晃一摇的；母亲和姐姐用力地推着；我坐在板车上使劲地蹬着腿……后来，这条河成了我成长的“伙伴”。上公社、上供销社、上食品站、上学都要经过这条河。每当过到河中央时，总要弯下腰去，双手捧水洗洗脸，再喝上几口，那甘泉般的水呀一直甜到心里。
记得78年年底的一天，下着雨夹雪。父亲没出工正在家中为一社员修理锅盖。这时，大队民兵营长突然出现在我家门前，严厉的训斥道：“XXX跟我去公社，快点。”父亲被这突如其来地喊声，吓得浑身一抖，手上的刨子都掉到地上，好一阵子才回过神来。心想自下放以来，批斗会都在生产队或大队里召开，从没去过公社召开，不知今天又犯了什么“天条”，检查自己的言行没说什么坏话呀，总是努力改造自己。怀着惴惴不安的心情，战战兢兢得猫着腰勾着头，跟在民兵营长的后面向公社走去……
来到公社，父亲毕恭毕敬地站那儿等候公社治保主任地发落，他态度温和的，手执一纸对父亲说：“根据XX县人民法院（78）X号通知，撤销你‘右派’判决书，给你平反恢复自由，以后恢复工作”。当父亲听到这话时，简直不相信自己的耳朵，以为听错了，然而这是真的。父亲用战抖的.双手接过治保主任递过来的“通知”已是泪水涟涟。父亲临走时，向他深深地鞠了一躬。拔腿就往回赶，穿在身上的破雨衣干脆脱了扔掉，拼命地跑。过河时，竟忘了卷起裤腿和水而蹚。当父亲出现在家人面前时，已是满身雨水，光着脚丫，气喘吁吁，样子十分狼狈。
我们不知道父亲去公社后究竟发生了什么事，竟成这样子，很纳闷正要问之，他上气不接下气地说：“我…的…右派…帽子…摘掉了”。于是，从棉衣内胆中掏出带着体温的法院的“通知”给我们看。这是真的，上面有法院的公章。从此，父亲获得新生，获得自由；也是全家获得新生，获得自由。父亲说：“我是一口气跑回来的。为了这一天，我足足等了二十年。”说着泪珠顺着脸颊滚落，语咽了。
多少年来，父亲盼望着，盼望着有一天能摘去“右派”帽子，今天终于摘掉了。父亲怎不泪水涟涟呢？那是激动的泪啊，更是感激的泪啊。感激“十一届三中全会”的英明。
晚上，父亲放声高歌，连夜写信告诉所有的亲戚，让他们也来分享自己获得新生和自由。不久，父亲就恢复了公职，被安排在本公社中学教书。中学离我们家五里地，平日里不回家，住校，为的是找回那荒废二十年的知识，只在星期六回家换调衣服，星期一早晨去学校上班。
转眼就到了79年4—5月间，父亲照旧星期六回家，星期一早晨去上班。星期日的晚上下了一夜的雨，河水漫过滚水坝，当星期一早晨，父亲来到河边时，见滚水坝上足足有大腿深的水，正要劝阻同学们不要过河；可有几个女生手牵手快要过到河中间了，一女生见洪水发晕，手一松，被洪水冲下滚水坝。
父亲见状，来不及细想也来不及脱衣，飞身跳进洪水中去救人。因水深湍急几次托起均被洪水卷走；这时，正好赶到两个男生见老师奋力在救人也奋不顾身跳入河中参与救援。水中几次托起，使父亲已筋疲力尽，但再一次使尽全身力气将女生高高托起，两个男生紧紧抓住女生的手将其拖到岸边，可父亲被洪水卷走了……被赶来的学生家长救起。
消息不胫而走，学生家长来我家感谢父亲，可父亲说：“是两个男生救起的”。学校为了表彰父亲见义勇为的事迹特发四十块奖励，可父亲把它转赠给了两个学生。
村上这条河呀，曾经留下多少故事……
篇11：散步现代散文
散步现代散文
昨晚，领着母亲、孩子们去运河玩耍。南水北调给村子带来不一样的景观。原本干巴巴的地方似乎有了水乡的滋润和味道。尤其是夏天，村子里闭塞闷热，空气似乎凝固住了。人们想起了村子东边的运河。
运河的确很美，宽阔的河水，漂亮的大桥，运河两边更是花花草草，热闹非凡。关键是来到这里仿佛来到另一个天地。凉凉的风里分明带着一股子水气，感觉不到一丝丝暑气和闷燥，心情爽极了。村里的事情似乎可以完全不理，眼前的视觉告诉我们，这里是专一享受夏天的。可我心里总有点不合时宜的别扭~这景观全是人造的。
其实，在这运河边上还有一个人造园林~大拇指园林，可以休闲可以承办酒席的'地方。从外表看，异常繁华个性，装饰的彩灯闪闪烁烁，夜色里远望，有一种“鬼城”的恐怖和魅力。听人说，这里的主人挺宽容的，即使不消费也可以进去玩玩。今晚我突发奇想，直奔园林想看个究竟。
这园林我好奇了很久，骨子里更是羡慕。平日里总觉得高高在上，有钱人呆的地。更不知道是何方神圣在此雅居。
我开着电车，拉着妇女和孩子们径直进了园子。有几个员工模样的人，看到我们，没有讶异和排斥。好像我们大家都是自由的，没有谁盲目闯进谁地盘的样子。我大大方方把车子停靠在边上。我们一路向西涌去。因为老远就看见西边建有一个很大的水塘，上面是木质的回廊，曲径通幽很有点浪漫情调，尽头是木质亭子，亭子下是又圆又大的木桌木凳。孩子们尽兴嬉闹，妇女们敞开神聊，我在回廊里来回的走着，心里暗喜：这正是我喜欢的韵味啊！
可是我哪能像她们一样坐坐亭子看看水色就知足了，我心里惦念的是内脏，通览这里的一切，甚至尽快的熟悉沟通这里的人脉。我一个人悄悄走出来，跟一个员工模样的人套近乎，他说，没事的，尽管进去随意看。
正门口有几个坐那聊天的，弄不清什么身份，不过神态都很安闲。也没有因为看到陌生人很排斥的样子。可我还是绕过他们从另一个同样闪着彩灯的偏门进去。也是设计典雅的花木院子，只是有点狭小局促。左边通往正院，右边一排两层楼的房子，像是专供旅人住宿客房。
我依旧心怀忐忑的往正院走。看到一个有着冰柜案板什么的厨房，大餐厅。餐厅里有几个人在闹闹的用餐。几个小伙子的身影，我渐渐看出来他们不像外边来用餐的，也许是这里的员工。
这里的人真的没“盘查”我的意思，我更是自由的游走。这正院子的确是不一样。整个景观更像个园林了。假山，喷泉，竹子，草坪以及上面安置的灯光，曲曲折折的小径，夜色里朦朦胧胧，好有情调。景外是什么“富贵厅”之类的单间雅座，漂漂亮亮的卫生间……此刻，有一些不合时宜的想法跳上心头：我想起了挥汗如雨，我想起了生存里的一切龌龊和艰辛（因为我是从那里走过来的，每天每天）……这里，竟是如此的雅致、静美~虽然是人造的。
景色再好是别人的领地，虽然让我迷醉和暇想。今晚，我是不速之客，不好意思在这里长久的停留。我依旧从那个偏门悄悄地走出去和孩子们汇合了。心情依依，慌乱，生怕撞见什么“管事”的人盘查和问询，弄得我面红耳赤。
那个园林就住进了我的心里。我在想这一定是个很有品味淡看俗世的异人。听说平日里也是人客稀少，生意暗淡。可他，是为了什么金钱么？更像是个遁世的逃离之人。
世外桃源，这一定是他为自己精心设计的世外桃源。
篇12：朋友现代散文
朋友现代散文
“朋友”二字，写来容易，实含有千钧般重量。能够成为别人朋友的人，或是别人能够成为自己朋友的人，茫茫人海中，其几率是很小很小的，所谓“知己难寻”“人生得一知己足矣”！
人生在世，碰上烦心事绝非稀奇之事，有些人承受不了压力看破红尘撒手人寰，我看没什么必要的。但假如此刻有一知心好友在你身旁，为你分忧解难，为你指点迷津，或许就不会产生轻生的念头了。所以，很多人早早地想舍弃这个人世，或许正因为他太孤单了，缺少了一个知己的缘故。
真正的朋友不会建立在双方利益的基础上，假若这样，等到有一天非得利益均沾或是你争我夺的时候，便也正是友情如鸟兽散的时候了。真正的朋友一定是建立在充分的信任与理解之上的，他从不会轻易的去苛责或要求对方，即便批评，其态度也是十二分的真诚，且永不会背后给你冷不丁的一剑。
朋友不是拿来当作自己升官发财的阶梯或工具，朋友是要和你一起共享生活的美好、幸福的日子的。
近来孤单的思绪常常侵袭我的心，空气沉闷的令人窒息，这个时候，也正是热烈地期盼朋友的时候。我常常凭栏远眺，望着和煦的冬日照耀下的'万千世界，去想象属于自己的朋友。要是此刻身边知己相伴，帮我谈谈心，说说理，解解愁，那该是多幸运的事呢，那样，我就会重新鼓起信心的锦囊去流浪去寻梦了吧！
当你犯了错误陷入了困境时，还一个劲地奚落你让你难堪的人，那不是朋友；当你取得了一点成绩一点荣耀时，却又一味的夸奖你奉承你的人，那不是朋友。真正的朋友，永远是一脸的真诚一脸的善意，无论你忧伤或愉悦，都会一直陪在你的身旁。
平时，我们常常教育别人要宽怀爱人，鼓励失败的人处于逆境的人要重新站起来，可是当我们自己受了挫折犯了错误需要别人的扶助与安慰时，很多人却纷纷离开了你，侮辱你，轻视你，这样的状况令人多么伤痛与失望！假如这个时候，有人挺身而出，逆流而上，扶了你一把，我敢说，那人，是值得交的朋友！
朋友，亦如同千里驹，要你去发现，去体验，因为，假如你没有这样犀利的眼光，朋友，他也不会轻易接近你。
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