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不安的心经典散文

时间：2022-10-10 08:16:24 其他范文收藏本文下载本文

不安的心经典散文（精选10篇）由网友“yawnzzn”投稿提供，下面是小编为大家带来的不安的心经典散文，希望大家能够喜欢!

不安的心经典散文

篇1：初中散文：不

阳光暖的让人有些心碎

努力扬起自己高傲的笑，

却硬生生扯痛叻嘴角

宁愿笑着流泪

也不哭着说后悔

我做到了

我做到了笑着流泪叻

我知道现在的一切已经回不到从前我也知道自从你那么恶心地离开之后

我再也没有想过你我再也没有在乎过你是的、伱走了

却又一次打乱叻我的生活秩序你狠不要脸

你狠虚伪我讨厌你我讨厌伱的行为

厌恶你的出现。

篇2：,不苟活散文

,不苟活散文

告别单身狗、不做流浪狗、工作不要累得像条狗.......“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。90、00，随着跨年的钟声响起，的愿望清单自然也出炉了。

20是农历戊戌年（狗年），总想在饭桌上说点跟狗有关的祝福语，无奈在文人骚客的笔下，不论是成语还是俗语，都是那些让狗看了想哭的字眼：狗急跳墙、狗拿耗子、狗头军师、狐朋狗友.......狗年来了，换个视角重新歪解一下这些词，这些词还有正能量的一面，褒贬自在人心：狗具有极强的爆发力，急了还能跳墙，还爱见义勇为，具有谋划能力和军事头脑，智商还跟狡猾的狐狸有得一拼。如果狗年非要有关狗的祝福词，那就是旺旺旺......

也有人说，狗是人类最忠实的朋友，相信看过《一条狗的使命》这部电影的人都会为之感动。记得小时候，在村里很多人家都养了狗，每当晚上狗叫得特别勤的时候，就是在提醒主人家里有陌生人或小偷靠近。可现在这些看家护院的狗却不怎么被人们看好，反倒是那些喜欢卖萌的宠物狗深得大众的喜爱。

告别单身狗，各类相亲类的节目也是层出不穷，不过我就纳闷了，为什么上场的要么是高富帅，要么是白富美，难道这些都找不到对象吗？作为刚刚踏入社会开始拼搏的我们，想说一声：扎心了，老铁。再也不想吃狗粮了，最怕看到朋友圈里晒结婚照、晒萌娃，希望有双雪亮的.眼睛穿过世俗的黑暗看到毕业不久“小鲜肉”的闪光点：钱，有10块，给你花9块，1块留来给你买礼物，制造小惊喜。有韧劲，能吃苦，有梦想，愿奋斗，脚踏实地，双手给你挣幸福；温情，相见时难别亦难，更懂得珍惜相处的时间，连吵架、生气都觉得是在浪费时间，一转身，就把你紧紧揣在了心里。

很多人管居无定所、常年在外叫做流浪，我们又何尝不是这样的一种人，但只要心中有家，心就不会流浪。对于一个常年在外的人，最怕看到的就是父母的鬓角泛起了霜花，腰身也不再挺拔，眼角的皱纹在渐渐加深。最怕最爱的人需要陪伴的时候却不在身旁。也就是因为种种的牵挂，才要自己快快长大，能够有所成绩，承担起自己应该承担起的那份责任。小时候，爸爸妈妈就告诉我们要自强自立。步入社会，就希望有一份稳定的工作，自给自足。我们的流浪不是犀利哥奔走在街头成为网红，而是为自己的梦想在流浪。

感觉身体被掏空，累得像只狗，这是很多人对加班的吐槽，于是新年愿望就有了加班减倍，奖金翻倍。这不由得让我想起一个笑话：你想啥也不干就一夜暴富吗？日进百万吗？.......洗洗睡吧！先苦后甜的道理我们都懂，想要活得轻松，就得先受苦受累。

生命的意义是体验，我们羡慕亿万富翁，只是一种“如果你的生活现状+亿万富翁的钱”的思想状态，从生活的纯粹度来说，其实你和亿万富翁的生活状态是一样的，正如俗话说：家缠万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。金钱只是换来了生活质量的提高，你在大路边撸串，别人却在米其林餐厅吃牛排。其实一旦我们从一贫如洗变成家缠万贯，我们最值得记住的是这一路的体验，心态也会截然不同。从微观上讲，人都是由原子组成的，死亡只是原子的打散和重组，人生活得久的意义就在于经历越多，体验越多。

2018，做一个有价值的人，构建一个有质量的社交圈，不要让那些想要帮助你的人却不知道你的手在哪儿。过年假期里，祝福的短信扑面而来，可是却没有以前那种欣喜。群发的短信，习惯式的点赞已经弥漫了我们的社交圈，微信上、qq上的好友在成倍的增长，可是知心的朋友却在成倍的下降，当聊天变成一种敷衍，当聊天的对话框里是“呵呵”、“哈哈”这样冰冷的字眼的时候，内心是孤独的。群发的短信只是在告诉你，你并不是那么重要，对你，连打字的功夫都可以省略。聊天得靠抢红包来带动，有些还只是默默的抢了下红包，然后就没有然后了。虚拟的世界里，人都活得光鲜亮丽，现实的世界里，孤独得像一只狗。所以，是时候清理一下朋友圈了。

说到2018的过年，家里的房子变新房，电视也由原来的背头电视变成了LED液晶电视，饭桌上的菜肴也丰富了许多，可是年味却淡了。小时候盼着过年，因为可以有压岁钱，买自己喜欢的东西，哪怕那时候只有5块钱，也很开心。现在长大了，也给小外甥发压岁钱，虽然发的不是5块、10块了，可压岁钱只是作为他们未来的储备金了，他们也再也没有我们小时候的那种欣喜劲了。小时候的春节联欢晚会是最值得期待的，而现在不管舞台有多绚烂，又有多少人会围坐在电视机前细细观看呢。说到联欢晚会，有一首歌大家都会记得，那就是《难忘今宵》。是啊，也就是这个时刻，外出工作的孩子才有机会跟父母唠一唠这一年的收获，都遇到哪些人，工作上遇到了哪些坎。父母也总爱不厌其烦的说那几个家庭历史性的问题：有女朋友没？啥时候结婚？啥时候要小孩？有句话说得很有道理，能够参透人生真理的就是小孩和迟暮的老人，人活着开心最重要。很多人的笑容都是为了阿谀奉承强挤出来的，可也有一种笑是为了不让家人担心，哪怕心里流着泪，也要给挚爱的人一张笑脸。

狗年不苟活，婚姻、事业、生活和工作状态呈现新面貌，开启自己的全“新”时代，趁着年轻，多折腾几下，开启自己的全“新”时代，生活需要炼打，人生更需要洞悟，不做90后、00后，就做“努力”后。打开酷狗，来一首：《我们不一样》。

篇3：善良不善良散文

善良不善良散文

一个真正善良的人是可以看出来的，只要在五种情况下去考察，就能知道个八九不离十了。

是否善于从众。尽管不见得人云亦云的就是正确的，但正确的道理肯定是众人接受的，所以，善良的人在坚持大原则的前提下，不鸡蛋里挑骨头地斤斤计较，善解人意，不搞特殊，随大流儿，大家开心，自己也开心。这就是随和，用书面语说，就是讲团结、求和谐。那些事儿妈样的人，在人群里总是为了显得自己有主见有思想，而事事与大多数人唱反调儿，出风头，像这样“不与人乐乐”，而认为“独乐乐”的，就是凡事以自我为中心的人，平时说话的时候，根本不乐意说“我们”而只喜欢说“我”如何如何，基本不太考虑甚至根本不考虑他人的感受。在看到别人高兴的时候，不是跟着高兴，反倒会苦着个脸，从心底不快，就像个债主似的。别人看了堵心，结果，一条鱼腥了一锅汤，大家都不痛快了。

是否喜欢大家喜欢的。老话说，群众的眼睛是雪亮的，换句话说，多数人看好的，应当差不多就是代表事物发展正确方向的，不善良的人，会独他一个看不好，而春风不入驴耳，横挑鼻子竖挑眼地起刺儿，把人逼到绝路才后快，当遇到大家都反对的人或事，他却跳出来极力主张，喜欢得不得了，这样的人就是狭隘自私的另类。

有没有同情心。在别人发生不幸的时候，不是伸出援助之手，却冷眼旁观，甚至幸灾乐祸地等着看热闹的，兔死狐还悲呢，可这样的连人性都没有了，哪有什么善良可言？比如，那看到要跳楼的人迟疑了却催促人“怎么还不快跳”之流，连动物都不如。而那些在别人发生困难的时候，总是有钱的出钱没钱给力的，哪怕他绵薄之力，甚至什么都不能帮助做，只要献上一份关心，他也是尽力了，当然是一个善良的人。

是否善于改正错误。人无完人孰能无过？不承认自己有错，把自己当完人的，或承认了，却见了棺材也不流泪的'，而不肯改悔的，不是虚荣心的问题，而是就想一条道儿跑到黑地错下去。错误导致的都是不好的后果，会给他人带来不同程度的伤害，那么坚持不改错的，不就是变相伤害他人么？不是遇事常思己过，总是不能见贤思齐，却看着别人的缺点错误不放，这样的人当然不能在善人里存在。

是否能见得了别人的好事。有句格言说，能容别人短处的是风度，能容别人长处的则是气度，也就是说，善良的人得能够看得了而且做到“可怜你不如我”，又希望“只要你比我过的好”，不然，看了人家有了好事，就气不打一处来，嫉妒得眼睛冒火，不怀好意地说人家嘚瑟、逞能什么的，对于周围的人，只能是武大郎开店，自己矮，别人坚决不能高的，这就是不善。真正的善良是看了别人不如自己，不去踹一脚却能拉就拉一把，遇到高于自己的人，能做到真诚地祝贺和向人家学习，在不损害别人利益的同时，以获得自己的进步。

通过我罗列的这些，朋友，觉得你、我、他，是善良的人么？

篇4：闲,不闲,闲散文

闲,不闲,闲散文

读邬海波作品《空，不空，空》，感觉其文字珠玑，妙语连连，佛学哲理，颇有见地，享受之余，顿感佛缘莅临，仿佛内心也在爆发佛光，如泉水奔涌，汩汩流淌，大有口吐莲花之雅趣，手撰文字之轩昂，于是慨而凝成此文字，以赋闲心态，以供朋友们雅赏。

——题记

心宽体健，畅达抒怀，不闻红尘之异样，但见贤达之能人。闲，非真闲；于闲中寻闲，是幽雅者?吾还真不敢姑自妄断，以免博得骂名，成灰头灰脸之蠢才。只是日日穷于生计，于大千世界窥来，尤感世间之所有，早已踱成大众之特出，而非吾之本意矣。瞧罢，还真瞧见吾之本心，照见吾之快慰，其心心相印，不得不掠看广厦之野鹤，不得不钟情自己之本身。人么？闲，不闲，其实乃真闲之妙境，为广厦天下，尽显无限国光，或大放雅屁，或口吐浊音，这才方好。

浑元一体，天心所归，心物放归，一一追求；万万之间，我们何不求其本真。心无旁骛，真心赋闲，无求无欲，寻真体验。思世间之人类，自称万物之表率，可，既追求物，又追求钱，还追求名，更追求利，这，不非然也，难道是人之降临于世之终极目标，在为生老病死抒写独特风流？可，随其红尘之陨落，那消去之身，能带走这一切么？非也，非也，那么，我们是否当于闲中闹腾，才能步入正统大道，寻求人生的真实本义，毕竟，道，可道，非常道，实是老子早已预言矣。

入乎于体，旷达于心，吐故纳新，心系天地，万物终归一统，灭亡当是现实。文明之好，终有消亡；辉煌之盛，终有毁灭；而这一切，当非人力所致。天有心声，地有缘由，心心相印，广通寰宇。新陈代谢是规律，规律更有终极时。法之有法，法无定法；闲之有闲，闲能成仙；仙之我也，我乃诸仙；仙是诸子，诸子逢仙；烛照见本心，闲是本真人。

菩提有乎？真实之间，心中生大焉。心中有佛，何必逢庙尽烧香，念着经书，香烟袅袅，念念有声，可否？可否？可其肉体凡胎，却是“满口仁义道德，行为男盗女娼”，这，是否为闹中之大败，何不退而求其闲。魔障么？有空；魔法么？有闲；两相比较，闲乃价值。世人常感佛未到，闲中自有佛临之；佛境造化真君子，红尘处处相逢君。

广招天下客，闲中有真谛。不闻者足戒，感召诸仙人。佛为佛，境界之教化，魔心对境生，殊胜何处有，天地生万物。匆匆过客你我他，风光旖旎胜景多，创造世界为之何？萌芽青春见己心。春花秋月，夏绿冬凋，看惯世态炎凉，体察民间真情，粉面含春分外娇，两宫潇洒正妖娆；荡漾春心逢场戏，幽幽闲中清心澄。

空明之于何？我得闲处去。闲云野鹤，流光赋形；弄巧成拙，返朴归真。仿佛有无形巧手，将世间妙音，奉呈于前，顶礼膜拜。为何？为何？长空雁叫霜晨月，声威大震沁人魄；腾挪闪仗生意趣，直入红尘伴凡星。

穿穿梭梭，流流澄澄，喜笑怒骂，扭转乾坤。坐于春光，那绿，那花，那万物之盛，岁月蹉跎，可真有生命组合，鼓风掀浪，拉开的帷幕，放射闲情逸致，透彻诸般太平，为我，为你，为他，将生命萌芽，托付出“光身子来，光身子去”之人类实景，在虚幻世界之天常享其应有本色。这，不就是我们人类自己的真实观照么！

星星之火，可以燎原；闪烁之词，终是虚音。闲之追求去，醉眼看人低；不求世俗耐，秉烛冲天轮。瞧看世间百态，红烛燃起，痛哭哀起，最后终是绝音，燃放爆竹声声，坟茔立起，青草萋萋，赋之于实，这，待身过数年，又有几人可以知道你有曾经。

闲么？池塘蛙戏，鸳鸯水戏，娇滴滴，羞煞煞，琴声响处，古筝弹之，何为唱赞此处好，诗书文朋把书玩；读罢之后长喟叹，古寺敲钟有贤能。

闲，不闲，实乃闲矣。闲去还在，我闻舒媛。拂拭那头，那手，那脚，莲花逢大地，天空尽呈祥；不须娟秀身材，当是丑陋浊身。

世人笑我尽疯癫，我笑世人枉痴情；闲云野鹤追求去，闲之不闲实要闲。这，可能闲之美好，在世间唱奏的`所谓绝妙之音也。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，永远的阿弥陀佛。

篇5：散文：不,完美

散文：不,完美

日子轻描淡写地过着，虽然不完美，却也并不缺美，我有点自得其乐的味道。

看着窗外的雪落雪化，然后等着天空慢慢放晴。楼下的小朋友们朝着通红的小手呵气，像水萝卜一样的小手一只只地伸出来，放在晶莹剔透的雪球上，去堆雪人。大概是雪球太大滚不动，便大呼大人前来帮忙。一旁的爷爷奶奶们似乎总是很受用，从家里拿来围巾，帽子，还有橘子皮，龙眼，一起帮着孩子们堆雪人，在大人的帮助下，雪球被摞成了三层的雪人，围巾，帽子，嘴巴，眼睛这些点睛之笔一定要是孩子们自己来完成的。然后，这的确是真正的一个雪人了，目光炯炯地竖立在草坪里，时不时地和在楼上的我来一个对望。

只是南国的雪，来的时候匆忙，去的时候也不会告别。天一放晴，屋顶上的积雪就开始消融了。然后在午后的艳阳里，在明亮的苍穹下，满地晶莹是雪的眼泪，雨的灵魂。在这样一个寒夜里，不知道明早梦醒后，地上会不会还留着洁白的印记。

孔子说“逝者如斯夫，不分昼夜”。这是一种对时间的咏诵，是对人生的领悟，这是对生命的一种赞叹。而在雪天，读到鲁迅先生的这一句话，更是有一种别样的味道，他这样写道“那是孤独的雪，是死掉的'雨，是雨的精魂”。这一句话里渗透了他的情感，这是一种对存在的领悟和生成的感受。好像这时候，时间已经不再是一个理性的概念，也不再是一种感性的直观，而是一种绵延着的，顿挫着的情感。雪的坠落，雪的融化，是机械的，物理的，苍白的，这是雪的生命的一种本能的虚无。只是，当雪落在人间，飘落在人的视线里，它便是带有情感的。它的本身也被寓意了一种时间的概念，有了三种层次，未来的期待，现在的状态，过去的记忆。

在中国的传统诗词中，有多少关于时间的咏叹。张若虚的“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似”；曹操的“对酒当歌，人生几何“；毛泽东的”人生易老天难老“，人生无常，世事万变，生命流逝，生活短促。在哲学里，时间永远是一个谜，谁也不知道它意味着什么，假设，离开了人，那么时间是不是有意义的？或者说，时间是不是依然存在？

在这样一个留有残雪的夜晚。我深深地感觉到，时间的情感化，加重了对于生成与消亡的生命的自觉重量。时间只是一个概念，永远不会去解决关于生与死的问题，我们只是拥有面对时间的过程，然后用自己的思维和情感去思考它。时间变成了我们的一种内心的感受，成为了一种对于生命，对于生活的眷恋和不舍，成为了一种流动的情感。

雪的生命，说是短暂的，却也是不朽的。我不知道它是什么时候形成的，“未知生，焉知死”，或许，雪的生成与融化，不应该以生死来论知，姑且算是它有生命的吧。这逻辑，多么奇怪，不完美。可是，我想说：不，完美。

因为，并不缺美。不是吗？

篇6：不以貌取人散文

不以貌取人散文

鸡蛋从外打破，是食物；从内打破，是生命。人生从外打破，是压力；从内打破，是成长。所以说，从外在和从内在去看待事物，得出的结果往往不同。从外在角度看到的是浅显简单，从内在角度看到的是深刻真实。在这个物欲横流的社会，我们应该从杯中窥人，不要轻易被事物的表象所迷惑，以心灵去审视内在，以内在去审视外在。这样，不仅能把事物看得更透彻，也能提高自身修养。

我们常常被事物的外表所迷惑，美丑也常在瞬间定格，却没意识到这是肤浅的自以为是。榴莲表面多硬刺，气味难闻，果肉却香甜。人的外貌有美丑，却不能决定心灵的美丑。她是世界超模，但其貌不扬，胖胖的圆脸，醒目的雀斑，厚厚的嘴唇，使她像只丑小鸭。有人因为她的外表而对她的成功愤愤不平。然而，若是我们摒弃俗套的外在美丑标准，用内在的眼光去看待她，我们看到的将是她对时装独特的理解和超强的表现力。站在众人面前，她姿态优美，自信大方，敢于展现自己最美的一面，这种魅力，谁能抵挡呢？所以，她赢得了人们的肯定，获得了成功，飞向了广阔的天地。她的名字叫吕燕。

同样地，法国文学巨匠维克多·雨果在《巴黎圣母院》中也塑造了外丑内美的敲钟人。他有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……正因如此，他被人们封为“愚人之王”，是被大家嘲笑、愚弄的对象。在那些只看到表面的人眼里，他是令人厌恶的。然而当我们用内在的眼光去看他时，看到的却是他保护爱斯梅拉达的执着，是他敢于牺牲一切追求美和善的无畏精神，是他那丑陋外表下暗藏的高贵、善良的灵魂。这个外表丑陋、灵魂高贵的敲钟人，就是卡西莫多。

我们不仅常常以貌取人，还误认为别人“人穷志短”。西晋秘书郎左思出身寒微，自幼反应迟钝，相貌丑又讷于言辞。他父亲说他愚笨，让他着手写《三都赋》时，被才子陆机无情讥笑。然而就是这样一个看起来毫不起眼的人写出了名扬四方的'《三都赋》，一时竟致洛阳纸贵。其实，这结果一点也不令人惊讶。当我们不拘泥于表象，而是透过内在去看左思时，看到的是他面对质疑与压力的坚定；是他以勤补拙，十年磨一剑的执着；是他不自卑，以坦然的姿态追求梦想的勇敢。正是有了这些内在美，他才拥有了成功。

许多事物从不同的角度观察，就会有不同的发现。我们在日常生活中也应如此，不要轻易被眼睛看到的表象所迷惑，要懂得用明睿的心去挖掘事物的本质。看待自己的处境时，不要总看到外在的压力是多么可怕，也不要只看到成功的光环是多么眩目，而应窥探本心，找准方向。这样，我们才能更加诗意地生活。

篇7：不相见散文

不相见散文

南埕有一种花，初见时，我就惊诧于它的诡异和妖艳。一根直直的类似于郁金香花梗上燃一烧着一簇簇红色的火焰，我无法猜出它是愤怒或是痴狂。它只在夏天开花，花季可到一二十天。入秋后，它渐渐凋零，然后枯萎了。到冬天我竟然发现它开始长叶子了，而它的初长却如水仙花般的纯洁。如果不是因为它是长在河边的沙子里，我一定会以为它就是水仙。每一个根茎上优雅地一抽一出几片狭长而翠绿的叶子，我挖了几个放在罐子里用少少的水养着。它安然的舒展着，竟然对冬天没有一丝怯意。可有一种花能象它那样蔑视冬天的？我叹服着。冬天来了，春天也不远了吧，我静静地期待着。

后来我知道了它的名字---不相见。居然有种花的名字可以如此凄美，我无法去寻找它的典故。在电脑里搜索，我居然搜不出这种花的根源。不相见，心里有了一种若有若无的疼痛。不相见，是咫尺天涯呢还是天涯咫尺？

听说，它有花的时候就看不见叶子，有叶子的时候就看不见花。我感慨不已，这到底是一种怎样的因和果，生生的要将血脉相连的骨肉拆开来，并且永生不得相见。有人说这花的`名字不吉利，把它改一下吧。有的说用喜相逢吧，有的说用再相见吧！我不语，月圆固然是一幅美丽的画，月缺却也是一首忧伤的诗。我喜欢这忧伤的名字，我甚至在揣测它是不是也不会同意被改掉名字?

这花和叶已经注定了不相见了，所以叶子舒展的更纯美，花开得更妖艳。是叶子也好，是花也好，它都是以独立的个体存在，并且努力的绽放最美的容颜。我无法用俗世的逻辑来赞美或评价它。

为什么，不相见？为什么，要相见？

篇8：不再见散文

不再见散文

我问医生：我需要住院吗？

医生：切除一个常见的小脂肪瘤是个小手术，你可以住也可以不住。但作为医生我建议你住，这样你会得到更好的治疗。

我说：医生，我不住了，我家离医院不远，需要治疗的时候，我就从家里走过来。

医生：一切已准备妥当，现在我们开始手术。

我躺在床上，把右手臂按照医生的要求放好，助手阿月用药水在右手臂上消毒了三次，消毒完成，医生在脂肪瘤周围打了三针麻醉，疼得我如过电一般连颤了三颤。

医生看见了便对我说，打麻醉时是会有些疼的，但你不用紧张，也不用害怕，这个小手术很快就可以完成，尽量地放松自己，这样更利于手术的进行。我看着楼板的天花，深深地呼吸一下，微微舒缓了身心。医生对助手说：开始吧。我看不见医生是怎么用刀用剪的，只觉得在他的手术刀下，我的手臂已然皮开肉绽。随着一阵咔咔嚓嚓的剪、刀声响，医生利索地把脂肪君取了出来。在麻药的作用下，右手臂已麻木得没有了知觉，手术过程中我感觉不到丝毫的疼痛。术毕，伤口缝合。这时，我觉得我的皮肉就像一块布，被针线穿引着。而最后那一针，我分明感到钻心地痛。

缝好了伤口，阿月为我包扎，医生说：其实，我认为健康的身体是一件完美的艺术品，它是不允许有任何瑕疵的，也就是说它不允许你让它出任何毛病。你别以为它长在不碍事的地方，实际上它一直在影响你的.血液循环，只是你没有察觉。所以，每个人都必须认真对待和爱护自己的身体，身体上有任何毛病都必须及早及时地治疗，防治于未患才是最高明的医术，也是人的养生之道。

阿月问医生，脂肪瘤复发的机会大不大？医生说，复发概率不大，只要少吃或不吃肥腻油腻的食物基本上不会复发。我有气无力地问医生，我从不吃肥腻的食物，又是个瘦子，为什么我也会长脂肪瘤呢？医生说，因为每个人的体质都不同，尽管你是瘦子又不吃肥腻，但每一个人的吸收与消化功能都是各不相同的。

让我来想想，我这脂肪瘤到底是怎样长起来的。

几年前，我所工作的国有企业要转制拍卖，工人们人心惶惶，更有甚者来到了我们的办公室，指着我们要打要骂。跑供销的刘伟闻声冲了进来，一把抱住他，说：走啊！别在这里欺负女人！李大炮不消气，指着我恶狠狠地说：你要是算少我一分赔偿款我都跟你没完。我委屈极了，看着他咄咄逼人的气焰，我对张姐说，咱们报警吧，这李大炮什么事都干得出来。张姐说，算了吧，他也是没地儿撒气，看你好欺负才指着你骂，他要是真打你，张姐我给你挡着。

按照有关规定，我连赶了两天，弄出一张大表，在表上，把所有职工的赔偿金额和明细条款都清楚明白准确地列示出来，并张贴到告示栏里。看到职工都围着它讨论着比较着抄写着，然后又嘟嚷着无奈地离开，我自己也想，得着手准备到会计事务所应聘的事情了。心情恍惚之间，在一次回厂的路上摔了一跤，正好摔到了胳膊肘的关节上。爬起来看时，只见跌淤了一小片，没有出血，也不怎么疼，就揉了揉继续上班。谁知道不久以后，那里竟肿起一个小包，不疼也不碍事就不怎么管它了。可这几年间它渐长成了个脂肪瘤，嫂嫂一直叮嘱我去医院检查处理，但由于工作很紧张，直等到现在工作轻松了一点才做手术。

术后回家第一天，麻药还作用着，虽然感不到疼痛，但手臂却不能乱动，一动就会很痛。第二天，麻药失效了。一大早，我痛得醒了过来，吃过早餐，四肢无力地靠着沙发，受伤的手臂怎么放都痛，嫂嫂用一个枕头托着我的右手，让我一动不动地靠沙发坐着，才觉得没那么疼。于是，我昏昏沉沉地睡了过去，迷迷糊糊中又回床上继续昏睡，直到傍晚，身子和脑子才灵活清醒了过来。

看见我用左手笨拙地吃饭，小侄子说：姑姑呀，你平时就得多多地使用左手嘛，你看，你现在连菜都夹不起了。姑姑，你可别小瞧那些平时不常用的东西，关键时候他们的作用可大了！我说：侄子，你哪学来的道理，要不要我打开你的小脑壳看一下呢？小侄子放下碗，冲我吐了吐舌头，说：姑姑，我吃饱了你慢慢吃哦！边说边蹦跳着上楼去。我呢，继续慢慢的笨笨的把饭吃完。