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登龙山记随笔

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登龙山记随笔（合集17篇）由网友“非常可以小麻雀”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的登龙山记随笔，希望对大家的学习与工作有所帮助。

登龙山记随笔

篇1：登龙山记随笔

登龙山记随笔

今年冬季，天气暖如初球，冬阳似三秋炉火，烤暖人身烤懒心。南风日夜不休，山枫一日更比一日红！室友突邀，今日共游龙山。一路山风相伴，绿水同游，身心得意，三刻车途，未见辛劳。

龙山位于洞庭之畔，南湖之侧，与古城岳阳隔水相望。自古有言，“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。龙山，因形似一长龙盘旋于南湖之侧而得名。山不高，垂直高度百米不足，绵延数十里，止于南湖之水，酷似长龙饮水。山陡林密，多有断崖奇石，又因岳阳地势平缓，无高山可登。因而，龙山烧烤郊游闻名于岳阳。

登山之路，在于陡，在于险。陡，才能使人尽力，然后苦尽甘来；险，方能见奇，奇中自有乐趣。龙山之路，因无人为俢砌，路均于山林崖畔，前人脚踏所留，陡险均具，是为一登山佳处。

久呆于寝室，身体大不如从前，百米小山，手脚酸麻，深感锻炼一日之不可歇！恰逢周末，登山之人，不在少数,路窄人多，登山不太容易。空山静影，日照青苔，清寂的禅意不复存在，多了一份尘俗的.繁荣。无分好坏，只是一个必然，生活的需求，心灵的渴望。

登顶之刻，已是夕阳晚降之时，极目而视，万里金乌万丽霞。湖波荡漾、冬阳映水、渔船远去、百鸟归山、一片渔舟唱晚之景。立山之顶，青松红枫，山色一览无遗；山风涌动，林海沉浮，松涛时时入耳。山之侧，一面渌水青山，炊烟袅袅，鸡鸣狗吠，一副淳朴乡村之景；一边高楼大厦，彩虹闪烁，车水马龙，全然一个繁华都市。转身与回头之间，已是两个不同的世界！

山顶有一奇树，不知其名，独自立于山之巅，扎根与群石之间，形似一圆盖，树下有一长石，可供一人坐，不似人为，树前数米，即是断崖，背后有密林遮盖。坐于石上，眼前便是乡村之景，山风吹动，禅意十足。

坐石上，山风吹动，微有凉意。远天日沉西山，长天似水一色；湖面鱼跃于水，波纹圈圈荡漾。夕阳映水，景色无边。难怪古人有言：“夕阳无限好，只是近黄昏”。

静坐良久，便已是归时，留影过后，便踏上了归途，回至学校时，天已微黑，正是万家灯火之时。此次龙山之行，虽是仓促，但身心愉悦，一身沉闷之气，随山风而去。冬日难得暖阳，今后需多多走动才是，勿使一身颓于方寸之地。须知，大好河山，无边景色方是青年应留影之地！

篇2：雨中登龙山作文

盼望着，盼望着，我们鲁中晨刊小记者团外出采风的日子终于来到了！听老师说，我们这次是去龙山森林公园采风。可是，天公不作美，一清早，天就阴着脸，不一会儿，就下起了淅淅沥沥的小雨，可能是老天爷嫉妒我们，故意下雨不让我们去吧？

小雨不紧不慢，下个不停，可是同学们的热情并没有被它浇灭，从七点钟开始，同学们就陆陆续续地走进了校园。三辆崭新的采风车也整装待发。老师点完名后，我们便跳上大巴车，大巴车驶出校园，径直向龙山森林公园驶去。

到了目的地，同学们一个一个跳下车，立刻打开了雨伞，一个个雨伞五颜六色，就像一朵朵绽放的小花，又像一蔟簇雨后钻出地面的小蘑菇，给龙山森林公园带来了童话般的意境。

在老师的带领下，我们首先参观了百亩茶园。在偌大的一个山谷里，映入眼帘的全是一棵棵挺立的茶树，清一色的茶树，虽然并不高，但树干却笔直向上，沐浴着夏雨，茁壮成长。怪不得龙山森林公园有一个特产叫龙山大龙袍呢！在蒙蒙细雨中，茶树显得更加苍翠欲滴，郁郁葱葱。透过雨帘，山谷中有几个隐隐约约的人影起落，我想他们一定是采茶的工人吧？正是有了他们的辛勤劳动，龙山才变得这么富有、美丽。

走过百亩茶园，我们来到了炒茶房前。工人们有的在精心挑选茶叶，有的正在清洗茶叶，有的在翻炒茶叶，还有的在烘干茶叶。经过这些加工工序后，茶叶还要被送往加工车间进行加工、包装，然后才出售到市场上。小小的一袋茶叶，竟要经过如此多的程序，里面蕴含了工人们几多心血和汗水啊！

最后，我们来到了孩子们的乐园——动物园。一进门，呈现在我们面前的.室一只沙漠之舟——双峰驼，他那温柔的样子，让人禁不住想去摸摸他的皮毛。随后，我们又观看了美丽的孔雀，狡猾的狐狸，凶猛的东北虎，可怕的非洲狮，懒惰的黑熊，高大的鸵鸟……令人流连往返！

如果说爬山可以放松身心，游览动物园可以开阔眼界，那么我们这次龙山采风则是开阔放松两不误。啊，美丽的龙山，我会再来看你的！

指导教师：景莉

篇3：夜登青龙山散文

第一次夜登，是在暑夏。下午的阳光毕竟不同于正午那般炽盛，但热情依然不减。好不容易捱到了傍晚，白昼的暑气渐行渐远，那被燠热蒸腾了的身体渐渐有了舒展的冲动。

晚饭过后，和三五个友人相邀驱车来到青龙山下。深山峡谷里吹来一阵凉风，快要熔化的空气中多了三分清凉的味道。仰望青龙山，落日斜晖，斑驳陆离，林海树浪，金光粼粼。蜿蜒的山脊笼罩在一层淡淡的暮霭中，若隐若现。

沿步道拾级而上，大约二百多阶，登上一处山垭，早已汗流浃背。顿足歇息，才感觉山风阵阵，沁人心脾。折向右，不远处一座亭子翼然落于峰巅。于是，一鼓作气，快步登上峰顶。凭栏远眺，一轮红日渐渐西沉，邙岭如黛，扑朔迷离，黄河如带，壮美诡奇，洛河如巾，朦胧神秘。回望脚下，如临绝壁，岚霭重重，如梦如幻，不觉心旷神怡。夜间登山，本来犹豫不决，不想却有如此佳景美色，倘若不来，便不会享有这样的眼福了。

继续前行。转身向下，走过一处平坦的山坳，眼前忽如平地拔起，陡峻突兀，依然不慌不忙，不疾不徐，一步一个台阶，不喘不促，登临第二座亭台。

这个亭台更高，视野更开阔。本来可以高瞻远瞩，却是暮色渐起，重峦叠嶂，影影僮僮。忽见眼前一亮，身边一盏路灯把一团晕黄的灯光洒落。看山下，星星点点的路灯连起来像一条蜿蜒的火龙，把三四个山头盘绕起来。山道上有三三两两的人影晃动，和路边幼柏的倒影混淆在一起，分不清哪里是人，哪里是树。

再看不远处的巩义城区，尽收眼底。夜灯不知什么时候也亮起来了，从东到西，从南到北，一片茫茫灯海，满眼火树银花，车灯穿梭，霓虹闪烁，一幅绝妙的都市繁华夜景图呈现在眼前。此情此景，犹如置身仙境俯瞰人间，让人留恋忘返。想起读小学时，那首《天上的街市》还一直留在我的脑海里——

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我喜欢坐在高高的青龙山上，欣赏暮色里城市里大街小巷的路灯猛地闪亮时的风景，一瞬间，整个城市犹如挣脱了黑暗的束缚，跟着光明一起奔跑。

四

再次夜登青龙山，却是在立秋过后。

太阳光的热情毕竟不同过往的暑日了，行道树上的绿叶已经染上了秋天最初的味道，一阵风里，多了二分清凉，三分沧桑。最兴奋的却是那树上的蝉鸣，声音里满是依恋。晚风是清凉的，而经历了一天的曝晒，山上的石阶还是温润的，不凉不热。坐卧其中，那种温柔的感觉如投亲人的怀抱，舒服而惬意。

如果说上次和三五个友人一起夜登青龙山，更多的专注于周围的景色，而忽略了青龙山自身的存在，那么这一次独行，则可以静静地谛听青龙山向人们发出的心声，默默地感受青龙山自身的魅力。

孤独，是一种很有意义的审美境界。一个人自行其是，不受时间限制，不拘路线远近，信马由缰，自得其乐。随着年龄的增长，我越来越喜欢上了孤独，我渐渐地意识到，走过了生命的大半个旅程，最大的知趣便是远离生活的喧嚣。可以静听天籁，聆听秋天越来越近的蛩音，那是落叶的叹息，那是秋虫的低吟，那是果实成熟的欣慰，那是秋水盈盈的微笑。可以沉思冥想，让自己的心灵迷恋于某种来自神秘国度的蛊惑。譬如这里之所以称为青龙山，其实正是人们内心不安的表露，因为孱弱，所以常常要役于外物，于是便假想了青龙、白虎、朱雀和玄武四大灵兽，渴望从自然山山水水的佑护中福祉绵长。还可以躺倒在柔软如衾的山坡上，闭目养神，静静地享受孤独的乐趣，管它身边草絮语，虫低吟，星闪烁，月朦胧，鸟惊叫，不打扰别人，也不被别人打扰。也可以什么都不想，走走停停，看看听听，或坐或卧，或偎或依，只做一个安静的看客，看山是山，看水是水，拂去表象，还原它们的本来面目，在黑与白、明与暗、盈或缺、是与非、曲与直和真与假之中，慢慢地寻找到一个确切的答案。

当然，登山的乐趣，不仅仅在于身体的锻炼，更多的在于心灵的澄净。站在山顶，静静地等待，等待什么，我也说不清楚。旁边的亭台高耸，气宇轩昂，几点星火忽明忽暗，衬托出凉亭隐隐的姿容。独坐亭台，一轮明月悬在东天，举手相邀，皎洁的月光斜泼下来，清辉铺满山坡。月光下，一座座山峰气定神清，莫测高深。

俯瞰步道，不时有三三两两的人影在光影中攒动，不时有人从我身边走过，彼此淡淡地打量一眼。原来还有这么多人和我一样，也选择了黄昏登山。他们有专注的'，有随意的，有休闲的，自然也免不了有找寻浪漫的。顺着台阶或小路慢慢地上山，下山，随时可以停下来，或临溪听风，或凭栏望月，或登高拂云，每一刻每一处都可以感受诗情画意。大家选择在这样的夜晚登山，在平凡的生活中享受如此的从容与淡定，心里自然都潜藏了一缕温暖的阳光，不仅可以照亮崎岖的山路，也可以抚慰孤寂的心灵。

你看，深潭碧波，疏星朗月，似乎在吟哦——但愿人长久，千里共婵娟。

你听，远远地传来慈云寺的钟声，悠悠扬扬。

五

青龙山，经历了朝代更替，目睹了百姓悲欢，见证了人世沧桑。山山岩岩，承载着历史的印记，树树草草，道不完的荣枯，诉不尽的衷肠。青龙山，与其说是一幅自然画卷，不如说是一部历史传说，或者是一种精神寄托。

站在山脚的古槐树下，透过树叶的罅隙，可以看到高远的星空，这是一片历史的天空，敬畏之情油然而生。地面上摇曳着疏疏淡淡的阴影，树影婆娑，韵藏心中。我不知道这棵树生长了多少年，两三个人才能合抱的树干一部分已经干枯，那空洞洞的地方像一块黑黢黢的疤痕，但它依然枝繁叶茂，生机勃勃。

树枝上还挂满了长长的红布条，鲜艳夺目，那是吉祥如意的祈盼。民间朴素的智慧，乡野淳朴的性情，和大槐树与生俱来的灵气不着痕迹地嫁接在一起，这种得天独厚的资本，成为这里一道诱人的风景。

篇4：夜登青龙山散文

一

山是城市的风骨，水是城市的灵性。无山，这城市便缺少了灵魂；无水，这城市便缺少了柔情。只有山依水绕，才能构成这座城市独特的风韵。巩义，正是这样一座城市。嵩山、青龙山博大精深，在城区东南竖起了一道美丽的画屏；黄河、伊洛河源远流长，在城区西北舞动着一条缤纷的飘带。在千崖竞秀、万曲回漩的山水画卷里，巩义这个居于中原腹地的城市，洋溢着滚滚如潮的生命气息。

青龙山古称霍山、天陵山，也称东西盘龙山，因宋朝建皇陵于此山之阳，以合堪舆“四象”之意，遂改名为青龙山。青龙山峰峦起伏，巍峨挺拔，林木森森，岩壑幽幽。远望青龙山，恰如两条蜿蜒的青龙，盘踞守护在巩义城区的东南边。自从地方政府修建了登山步道后，这里便成了市民们茶余饭后的休闲场所和节假日亲近自然的好去处。

二

我常常大白天登上青龙山，看看云，听听风，但时间久了，次数多了，便有些失趣的余味了。早已过了不惑之年，再没有太多不切实际的想法了，酸甜苦涩，荣辱尊卑，一切似乎都变得淡然了；而游山逛水也是如此，再美好的景观也只耐得一两回赏玩，三番五次，便有些司空见惯的慵懒了。

这样的年龄，最好的态度是知趣，最好的选择是孤独，最适合的角色便是做安静的看客。秉承这样的生活理念，我便尽可能地回避热闹的场所。白天登山的人多，特别是星期天、节假日，更是人头攒动。想到夜晚登山的人可能会少一些，便忽然有了夜登青龙山的想法。

夜晚登山，的确需要下一番决心的。多少年了，已经习惯了日出而作日落而息的安全生活模式。这种近似荒唐的念头，无异于一种冒险，自然要招致反对的声音。反对的理由当然是安全问题。一来担心夜晚眼神不好，山路坎坷，一脚踩空，便要马失前蹄。二来呢，地偏人稀，恐有歹人出没，劫财掠色。

其实，真正要面临的问题，不是“敢与不敢”，而是“想与不想”的选择。什么事情不想做，可以找出无数的借口；想做，便只有一个理由。这样的年龄，已经勘破了生与死，至于财与色，早已看淡。从小在山里长大，走山路、走夜路早已练就了一种本能。至于财与色，自己均沾不上边儿。再说，太平盛世，那来那么多的宵小之徒，只是杞人忧天罢了。

三

篇5：乌龙山记作文

乌龙山记作文

乌龙山记

扶u 三年级（2）班

今天我和爸爸妈妈到张家界的乌龙山玩，那里的山和长沙的山有很大的区别，乌龙山的山都非常的奇怪，有的象五女拜寿，有的象乌龟。那里的山就象用刀劈开了一条口子，山底下就是很高的'悬崖绝壁。山上有亚洲最长的百龙电梯，它有326米高，走完全部只要1分58秒，非常的快。我还在山上走过了铁索桥，可妈妈的“恐高症”快被吓出来了。我一点都不怕山，我喜欢大山。

乌龙山记作文150字

小学生作文（中国大学网）

篇6：登燕山随笔

登燕山随笔

那年秋天，我起了个大早，因為妈妈爸爸要带我去登燕山，去看云海和日出。

坐上车，大约过了40多分钟，我们便到达了燕山脚下。我一下车，就感到一阵凉意，果然是秋天到了。“冲！”随着爸爸的一声令下，我们的爬山比赛开始了。我像离弦的箭一样拼命向山上冲去。天刚蒙蒙亮，我一边呼吸着新鲜的`空气，一边奋力向上攀登。

大约半小时后，我第一个到达了山顶。在山顶，我看到许多山峰被笼罩在云海之中。这些乳白色的云雾翻滚奔腾，可壮观了！它们像是一群调皮的孩子，有时把山峰给笼罩住了；有时不停地流动着；有时掀开一角，把部分山峰露了出来。

过了一会儿，我们看到了日出，太阳红红的，像是害羞的小女孩，周围的云则被太阳染得红彤彤、金灿灿的。山上，各种美景如变魔术般出现在我们的眼前：火红的枫叶像一团团火焰，金黄的银杏叶像一只只黄蝴蝶停在树上，松柏仍穿着那件油亮的绿袍子。山下的小村庄也慢慢地露了出来，乡间小路像一条带子伸向远方……

看完云海和日出，我们依依不舍地下了山，燕山那美丽的景色深深地留在了我的脑海中，让我难以忘怀。

篇7：登凤凰岭随笔

登凤凰岭随笔

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来益处。我喜欢爬山，但是却很少能够爬到山顶。攀登京郊凤凰山的经历，让我明白了要向着目标坚持不懈地努力，才能享受成功的快乐。

暑假的一天，我和爸爸到京郊的凤凰岭游玩。刚到山脚下，我抬头一望，凤凰岭就像一个巨人一样立在我面前，白云漂浮在半山腰，一眼望不到山顶。就在这时，爸爸拍拍我的肩膀说：“你能爬上山顶吗？”我不假思索地夸下海口说：“那是当然！”

一上山，我就一路飞奔，根本没时间欣赏凤凰岭的美景。我使出全力向山顶冲去，可是，跑着跑着步子却渐渐慢了下来。此时，我累得气喘如牛，豆大的汗珠从我的脸上滚落下来。我瞥了一眼路旁的告示牌上的地图，人一下子瘫在地上，想爬上山顶的动力顿时烟消云散，化为乌有。爸爸赶了上来。他说：“快起来吧！胜利就在山顶！”我几乎是带着哭腔说：“爸爸，我实在是爬不动了，我们刚刚爬了不到一小半儿。”我无助地看着爸爸。爸爸摸摸我的头，语重心长地对我说：“孩子，无论做什么事，一旦确定目标，就要坚持到底，不能半途而废。坚持！努力！相信自己一定能行！”爸爸的话激励了我。同时，我想起了徐霞客，他为了进行地理勘探，三十年如一日。路上被坏人抢劫，他坚持不懈；朋友弃他而去，他仍坚持不懈。我应该学习他这种坚持不懈的精神。想到这些，我浑身顿时充满了力量。于是，我一鼓作气，登上了山顶。

站在山顶上，登高望远，一览无余。我看到了不同于山脚下的'美景：既有郁郁葱葱的树木，又有陡峭的山石，还有一片片开放的野花，真是美不胜收啊！成功登顶的喜悦带走了所有的疲惫！

这次登凤凰岭的经历，让我明白了一个道理：“做任何事情，都要努力、认真，坚持不懈才能胜利。”在以后的学习和生活中，我都不会轻言放弃！

篇8：登泰山记(网友来稿)

登泰山记(网友来稿)

梁万年

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子

望岳

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注音

汶wèn水石蹬dèng 姚鼐nài

若偻lǚ 膝xī盖岱dài宗徂cú来

石罅xià 山麓lù 樗chū蒲降皓hào 瀑pù水

填空

姚鼐，清代著名-----家。因室名-----轩，故号-----，安徽-----人。是清代-----派的奠基人。在文学理论上，主张-----、-----、-----三者结合。

课文结构

1、简介泰山的位置、形势――按方位（面）、分界（线）、日观峰（点）的位置描写，为下文做铺垫。

2、登泰山的经过

交代从京城到泰安的旅程。“十二月”“乘风雪”，点明时令是冬季，为下文登山张本。

描写登山过程。先总写登山日期、同伴和出发地点，然后写七千余石级，显示泰山高峻；接着写登山路线，介绍三谷，中间插入郦道元、古人、世人的记述、传闻；介绍沿途名胜，显示泰山是古老名山。

描写山顶夕照俯视所见。落日、白雪、青山、流水、城郭，尽受眼底，是一幅绚丽壮观的夕照图。

3、描写观日出的情景。

等待日出：客观环境――大风扬积雪击面

主观心情――足下皆云漫。高耸于云端之上，内心充满自豪感。

日出的三个阶段：日将出――稍见山峦微露，转眼成五彩

日正出――正赤如丹，下有红光动摇承之

日已出――西峰“降皓驳色”

4、介绍泰山的古迹：建筑群――岱祠、碧霞祠、行宫

刻石

5、综述泰山冬季特点：三多、三少、三无、雪与人膝齐。

课外阅读

西湖

西湖最盛，为春为月是春天是月下。一日之盛，为朝烟早晨烟雾迷蒙，为夕岚向晚的山光。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒抑制，与杏桃相次开发一个接一个地开放，尤为奇观。

石篑数屡次为余言：“傅金吾圆中梅，张功甫家故物原有的东西也，急往观之应该赶紧去看。”余时为桃花所恋迷住，竟不忍去离开湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾绿柳红桃，颜色浓艳，弥漫二十余里，歌吹唱歌奏乐为风，粉汗年轻妇女的汗为雨，罗纨指贵妇人家的装束之盛，多于堤畔之草，艳冶艳丽极矣。

然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠湖水成为绿色之工巧妙，山岚设色用颜色描画之妙，皆在朝日始出，夕舂夕阳未下，始极其浓媚把它的浓媚姿态发挥到极点。月景尤不可言，花态柳情，山容水意花的`姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用享受，安可为俗士为利禄奔走的人道哉。

作者邮箱： liangwannian@tom.com

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篇9：登泰山记

登泰山记

【自读程序】

1.结合注释 ① 和教师的讲解，了解姚鼐及 \“ 桐城派 \” 。

2.借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。

3.用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。

① 由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置 ?

② 作者是如何从京城到泰安的 ?

③ 叙述作者登山的过程。

④ 登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了 \“ 望晚 \” 时的哪些景物 ?

⑤ 文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物 ?这些景物是按什么顺序排列的 ?

⑥ 作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观 ?

(解说：此设计旨在训练学生的文言文自读能力，让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。做思考题时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍。 )

【自读点拨】

1.姚鼐和 \“ 桐城派 \”

姚鼐 (1731- 1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。乾隆 39年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。

\“ 桐城派 \” 是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的 \“ 义法 \” ，主张以 \“ 清真雅正 \” 之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞，并发展了他的理论，强调 \“ 义理、书卷、经济 \” ，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的 \“ 神气 \” \“ 音节 \” \“ 字句 \” 。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是： \“ 义理、考据、辞章，三者不可偏废。 \” 实际上是以 \“ 考据 \” \“ 辞章 \” 为手段来阐发儒家的 \“ 义理 \” 。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派 (但后来的桐城派作家并不都是桐城人 )。

2.基础知识重难点解析

① 通假字

A.成五采 (\“ 采 \” 通 \“ 彩 \” )

B.多平方，少圜 (\“ 圜 \” 通 \“ 圆 \” )

C.其级七千有余 (\“ 有 \” 通 \“ 又 \” )

② 词性活用

A.汶水西流济水东流 (名词作状语 )

B.明烛天南 (名词作动词 )

C.山多石，少土；多平方，少圜；少杂树，多松 (形容词作动词 )

③ 积累并掌握 \“ 当 \” \“ 余 \” \“ 以 \” \“ 及 \” 等一词多义现象。

④ 文言名量表示法

文言文中名词与量词的位置与现代汉语不同，是先名词后量词。如 \“ 数十 \” \“ 云一线 \” 在现代汉语中应为 \“ 数十 \” \“ 一线云 \” 。

3.学一点古文化常识

① 关于 \“ 阴 \” \“ 阳 \” 。

② 关于 \“ 朔 \” \“ 晦 \” \“ 望 \” \“ 既望 \” 。

③ 古代纪年、月、日、时方法。

4.课文内容重难点把握

全文分五段，第 1段点出泰山及日观峰的位置，第 2段写登山经过，第 3段观泰山日出，第 4段介绍泰山古迹，第 5段介绍泰山冬季景色。其中，第 2段和第 3段为课文重点。

第 2段写登山经过，可分为三个层次：一是由北京到泰安，二同从山麓到山顶，三是到山顶以后所见到的景物。

第 3段是全文重点中的重点，也是写得最精彩的部分。作者按时间顺序依次写了待日出、日将出、日正出和日出后的情景，以云天、东海和群峰为陪衬，表现了泰山日出的万千气象。写等日出，着意写了当时的环境和氛围，以 \“ 大风扬积雪击面 \” 形容风力的强劲，以 \“ 足下皆云漫 \” 显示日观亭高耸于云天之上。在这样的环境中等待日出，内心自然是充满豪情。写日将出，则集中表现东方天际的变化，最初是被白雪覆盖的山峦微微显露出来，接着天际出现了一条 \“ 异色 \” 云带，一转眼又变成了五彩斑斓的云霞。这一层全是写景之笔，但从 \“ 稍见 \” \“ 须臾 \” 这两个词语也可以看出作者全神贯注进行观察的情状。写日出，只有两句，但 \“ 下有红光动摇承之 \” 却是泰山日出的特有景象。最后写日出后日观亭以西诸峰的 \“ 绛皓驳色 \” ，另有一番妖娆之态，又用一个拟人化的比喻 \“ 若偻 \” 来烘托日观峰凌空俯瞰群峰的雄姿。

5.表现手法

① 抓住景物特征从旁烘托

本文写景状物主要采取抓住景物特征从旁烘托的写法。例如写泰山的高峻，先用 \“ 其级七千有余 \” 暗暗点出，然后借人在山顶俯视所见 \“ 半山居雾 \” 的形象和人在日观亭时 \“ 足下皆云漫 \” 的图景来进行烘托。又如写 \“ 雪 \” ，除 \“ 冰雪 \” \“ 雪与人膝齐 \” 等正面描写外，又以 \“ 明烛天南 \” \“ 白若 \” \“ 绛皓驳色 \” 等来从旁烘托。作者是在严寒中登山的，而文中不着一个 \“ 寒 \” 字，但从 \“ 大风扬积雪击面 \” \“ 冰雪，无瀑水，无鸟兽迹 \” 等句中都可以想见气候的严寒。

② 动静结合

动静结合是本文写景的又一特色。如 \“ 及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 \” 皑皑白雪，覆盖青山，银色雪光，映亮南天，本是一片静景，但作者用拟人化的 \“ 负 \” 与用如动词的 \“ 烛 \” ，将静寂的. 远景变为一幅视野开阔、气势宏大的动景，让人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添阳春盎然之意。汶水河一息不停、徂徕城辞旧迎新，作者 \“ 如画 \” 一笔，又将动景绘为一帧静态水墨。 \“ 半山居雾若带然 \” 更是化动为静的神妙之笔，缕缕云雾，时聚时离，飘浮不定；作者仅以 \“ 带 \” 绘形， \“ 居 \” 字描态， \“ 半山 \” 定位，以静写动，寥寥数语，将画面开阔、气象万千的丽色风光展现给读者，让人怦然心动，登临绝顶， \“ 一览众山小 \” 的豪情，超乎俗众的意境悠然于笔外。

③ 叙事简练，语言形象

全文只有六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下深刻印象。文中叙事简练，如从京师到泰安的途程，只用 \“ 自京师乘风雪，历齐河、长青，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安 \” 几句就完整地表现出来了。其中 \“ 乘 \” \“ 历 \” \“ 穿 \” \“ 越 \” 四个动词都很形象。

【自读思考】

1.下面各句中加点字与 \“ 明烛天南 \” 中 \“ 烛 \” 的用法相同的一项是 ( )

A.腰白玉之环

B.孔子师郯子、苌弘、师襄

C.其阴，济水东流

D.后世之谬其传而莫能名者

2.下面各句括号内所填省略的词语错误的一项是 ( )

A.苍山负雪， (雪 )明烛天南

B.余始循 (之 )以入

C.中谷绕 (以 )泰安城下

D.少杂树，多松，生 (于 )石罅

3.对下面句子理解有误的一项是 ( )

A.苍山负雪，明烛天南。

青山上覆盖着白雪， (雪 )光照亮了南面的天空。

B.泰山之阳，汶水西流。

泰山的北面，汶水向西流去。

C.或得日，或否，绛皓驳色。

有的得到阳光照射，有的没有被照到，或红或白，颜色错杂。

D.山多石，少土。

山上多有石头，少有土。

4.将《登泰山记》的第 3段扩写成描写冬天泰山日出壮丽景象的文字，不少于 500字。

参考答案 1.

篇10：登泰山记..

登泰山记..

姚鼐

教学目的：

1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。

2.理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛

3.辨别通假字：采、圜

4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。

教学重点及难点：本文详略恰当的特点；侧面烘托的.手法

教学方法：“读――讲――析――结”四步阅读法

教学课时：2课时

一课时

一.引入新课：

同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

二.介绍作者、作品。

姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。

本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。

一、补充注音：

汶（w en）水南麓（lu）石磴（deng）山颠（dian）

徂（cu）徕（lai）岱（dai）祠行（xing）宫姚鼐（nai）解释加点的字

二、补充释字

泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限――限：界限，这里指城墙。

遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。

半山居雾――居：停留。

戊申晦――晦：阴历每月最后一天。

极天云一线――极：尽，尽头。

绛皓驳色――驳：杂，错杂。

尽漫失――漫失：模糊、缺损。

僻不当道者――僻：偏僻。

明烛天南――烛：名词作动词用，照。

三、理清课文结构

写泰山地理形势泰山地理位置

周围山川形势

记叙登泰山的经过时间路径

山顶所见

描写泰山日出日出前―――风、雪、云

日出时――形、色、光

日出后――色

介绍泰山人文景观建筑

古迹

介绍泰山自然景观

四、．说明游踪

第二课时

一、导入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

二、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写

篇11：登泰山记

登泰山记

教学目标

一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点

二、文章语句简练的特色。

教学重点及难点

一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点

二、以自读为主，因为文章语言浅显。

教学时数

三教时

第一教时

教学目标

作者介绍；诵读第一段。

教学重点及难点

内容分析

教学内容步骤

一、作者简介

姚鼐（1731―1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。

本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。

二、全篇理路解说

泰山山脉绵亘于山东省中部，从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里；俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；亦称岱山、岱宗，主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。这些都跟文章理路有关，所以先做交代。

一般人游泰山的主要目标之一是在日观峰看日出，因此，本文先以汶水和济水为参照物，指出泰山山脉的地理位置，再以古董长城（齐长城）为参照物指出日观峰的位置，这就预示了作者将有登山之举。以下是文章的主体部分：

按游踪写，分两大层：前一层记登山及观日出；后一层记泰山古建筑、石刻、地质状况及动杆物等，皆游中所见。在记游踪时也标明了时间，如登山是12月“丁示”日（28日），“望晚”到达山顶；观日出是“戊申”日（29日）“五鼓”，日出后再参观古建筑及石刻等。文章脉络十分清晰。

《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。

全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。

第一段，交代泰山地理位置。

先从大处写泰山的全貌，再分写泰山南北有汶、济二水及其流向，引出古长城高踞泰山的南北分界之处，最后点出最高处日观峰的位置。重在写是日观峰高出群山之上，可使读者油然而生登高望远之意，并凭借想象置身于泰山四周广阔的天地之中，而襟怀顿开。

第二段，写作者与友人登泰山的路程和沿途所见的景物。

这一层分为三层。

第一层，从开头至“至于泰安”。写京师到泰安的旅程。这是登山前奏，“自京师乘风雪”，兴致勃勃来到泰山脚下的时间、路程。兼为下文“道中迷雾冰滑”“苍山负雪”等语设伏。这一段写得极为简洁，虽然行程非止一日，但作者是兼程到达，因此用“自、历、穿、越、至于”几个词，写出兼程赶路，略无耽搁的浓厚兴致。同时为下文的写景规定了突出时令特点的要求。

第二层，从“是月丁未”至“磴儿不可登”。写从泰山南麓上山颠的路线。先交代登山的时间、游伴、路程。接着总说登上的全程“四十五里”（里数），石级“七千有余”（高度），具体写路。据此，则攀登之难尽在不言中矣。如此之法何等简练！然后写登山有两条路线，以作者登山路线为主，穿插介绍另一条路线。文章先用“泰山正南有三谷”这句提挈下文。这决非闲笔，因为作者的`登山路线是由中谷入，越中岭后，复循西谷登上顶峰。末了，再补充交代东谷乃古时登山之路。这正是“用虚实相济”之法写登山，内容很全面。

最后回顾登山途中艰难情景。按：作者循中谷而入，当经一天门、二天门；至中岭，经中天门；再循西谷，经云步桥、升仙坊至南天门。文中仅以“崖限当道才，世皆谓之天门云”一句带过，也是省笔之法。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，与前面的“道皆砌石为磴”相照应，山高路险，突出游兴。

第三层，从“及既上”至全段结尾。写登上山顶，极目远眺泰山南部的景色。上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像条腰带似的。这层是写雪景。“苍山负雪”，把苍山拟人化，写活了，表明雪很厚，仿佛很沉重似的；“明烛天南”，形容雪光亮如烛光，把“烛”这个名词用作动词。这两句是写高处之景。而“汶水、徂徕如画”这个比喻，写出山川景色的美丽，这句是写低处之景；“半山居雾若带然”这个比喻，写出半山凝聚的云雾的形态，十分确切。“居”字又写出了云雾的动中有静的情态。这是写山腰之景。这三者都是俯视所见。这是泰山雪后晚晴所独有的奇丽动人景象。这一层写得非常的好，以动写静，有形有色，有光有神，写出莽莽苍山奇丽雄伟的山区特点和冰封雪盖，漫天皆白的时令特点。城郭、汶水与开头一段照应，半山云带与“道中迷雾”照应，不虚此行之意溢于笔端。

第二教时

教学目标

诵读第三、四、五段。

教学重点及难点

内容分析

教学内容步骤

第三段，写日观峰日出的壮观。这是全文的重点。

先具体交代观日出的时间、地点、人物，以及雪中待日出的情景。“大风“二句渲染待日出时的氛围。哪怕风雪迎面扑来，脚下大雾弥漫，也要坐看日出，可见冒雪观日出的兴致极高。接着，按时间顺序写日出的奇观。“稍见”一句写曙光初现，是隐约看见云海之中的白色的雪山顶。日观峰下负雪的群峰，好象“白 ”，这个比喻十分新颖，“白”字还是在写雪。“极天”二句写亮度增大，这是日将出之时，先是天边一线异色的云，很快变成五彩颜色，“日上”四句写日初出之时，接着就看到红得像朱砂的太阳升起来了。下边还有红光托着。虽然只有简洁的几笔，却写得有色彩，有动态，使读者看到了瞬息万变的鲜艳色彩和日出的动态。“回视”以下四句写日既出之时，由于山的高低不等，有的山峰被阳光照射得成都市绛紫色，有的山峰没被阳光照射到，仍然一片雪白。“皆若偻”，写出日观峰以西山峰的矮小，反衬出日观峰是“最高”的。这段描写，重墨浓彩，尽为渲染，却又要言不每繁，恰到好处。这一幅幅画面都异常逼真、生动，而作者仅用了67字。

第四段，写日观亭周围的名胜古迹。

泰山的祠宫、石刻不少，写泰山不能不提到这些古迹，但作者这次登泰山主要的目的是观日出，因而所见的古迹也多在日观亭附近。“僻不当道者，皆不及往”。作者择其要者，简要地介绍了岱祠、碧霞元君祠和皇帝行宫，石刻也写了一、二句。这几处名胜也正是泰山著名的古迹，很能代表泰山。这这些古建筑和道中石刻

篇12：《登泰山记》

《登泰山记》

河南丁亚宏

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【自读要求】

1.了解姚鼐及 “ 桐城派 ” 。

2.结合注释通译课文，积累文言基础知识。

3.反复朗读，整体理解，达到背诵。

4.学习本文烘托、动静结合的写景方法。

5.积累一点古文化常识。

【自读程序】

1.结合注释 ① 和教师的讲解，了解姚鼐及 “ 桐城派 ” 。

2.借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。

3.用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。

① 由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置 ?

② 作者是如何从京城到泰安的 ?

③ 叙述作者登山的过程。

④ 登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了 “ 望晚 ” 时的哪些景物 ?

⑤ 文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物 ?这些景物是按什么顺序排列的 ?

⑥ 作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观 ?

(解说：此设计旨在训练学生的文言文自读

[4] [5] [6] [7]

篇13：《登泰山记》

教学目的

一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。

三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

教学设想

一、安排两课时教学。

二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。

利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。

结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。

教学步骤

作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。

桐城派和方苞

中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。

三、朗读课文，疏通文意

1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限――限：界限，这里指城墙。

遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。

半山居雾――居：停留。

戊申晦――晦：阴历每月最后一天。

极天云一线――极：尽，尽头。

绛皓驳色――驳：杂，错杂。

尽漫失――漫失：模糊、缺损。

僻不当道者――僻：偏僻。

明烛天南――烛：名词作动词用，照。

3、，进行比较，看谁画得准确。

四、理清文章思路让学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图。

1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰――日观峰。

第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

第四段：介绍泰山的人文景观。

第五段：介绍泰山的自然景观。

2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。

明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。

第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3、思路（板书）

交代泰山位置――记述登山过程――描绘日出美景――返记人文景观――补写自然景观。循序渐进，一线贯穿

综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

五、布置作业

1、巩固重点字词，完成练习二。

2、背诵课文。

3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？

第二课时

导入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

一、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明确：（板书）

先写：京师――泰安，点明时间和节令。

再写：山麓――山顶。

路程：四十五里（远）

石级：七千有余（高）

路线：中谷――西谷――山巅（险）

最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）――晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）――（远――近）

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）

日出前：大风扬积雪击面――亭东自足下皆云漫――云中白若股h数十立者，山也

日出时：极天云一线异色――须臾成五采――日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰――或得日，或否，绛皓驳色――而皆若偻

色彩点染――绚丽壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明确：

（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的'情感，形象而生动。

二、写作特点

讨论、交流、举例分析。

明确：

1、章法严明，剪裁得当。

2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

3、用笔简洁，词语精当。

4、句式多变，用此灵活传神。

归纳总结；

本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

三、齐背课文，进一步体会以上特点。

四、布置作业

1、熟练背诵课文。

2、完成练习一（3）

3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

篇14：《登泰山记》

登泰山记

作者：姚鼐

原文

泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若(chū)h(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

译文

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安.这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级.

泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,（这就是）郦道元书中所说的环水(中溪).我开始顺着(中谷)进去.道路不到一半，翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅.古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰).这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的.

戊申这一天是月底,五更的时候,（我）和子颖坐（在）日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙.皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

山上石头多,泥土少.山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的.杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的.冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐写这篇记。

篇15：龙山游玩记作文250字

今年春天，我来到龙山游玩。

一到龙山，我惊异于青松的绿了！满山的青松就像一个个守卫龙山的卫士。茶园的茶叶太绿了，绿得仿佛是一片无暇的翡翠。我们在百亩茶园的欣赏绿茶，闻着茶香，给人一种惬意的感受。

我们来到桂花园。园中的桂花很多，有大的，有小的。大的都有几十岁了，有的甚至上百岁了，更有的比我爷爷的岁数大好几倍的。棵棵桂花树形态婆娑，枝叶茂盛。

我们最后来到动物园，看到很多我们不常见的动物，有“沙漠之舟”——骆驼，有美丽的孔雀，有百兽之王老虎，还有很多很多可爱的动物。

龙山真是我们的乐园！ 上一篇：游北京天安门作文200字 下一篇：我爱金枝玉叶作文100字相关推荐我的梦想——宇航员作文200字看图写话：跳绳要是你在野外迷了路（仿写）电影《小小心愿》观后感300字我最喜欢的小动物作文20字《风筝》续写我的梦想——医生作文200字看图写话：乐于助人的小兔作文300字看图写话：小白兔种桃树看图写话：小白兔看书看图写话:乱扔香蕉皮看图写话：爱看书的小白兔

篇16：登岳阳楼杂文随笔

登岳阳楼杂文随笔

洞庭波撼的是岳阳楼，《岳阳楼记》掀动的却是心潮的波澜。登岳阳楼让人体会到“洞庭天下水，岳阳天下楼”这句话确非虚言，不论是作者范仲淹，还是文中滕子京的作为，都彰显了生命的崇高取向，因此也让岳阳楼成了一座伟岸的丰碑。

他俩都是北宋“庆历新政”的参与者，然而想要一洗积弊的这场改革，一开始就注定了失败的结局。远的不说，之前宋真宗的“天书运动”已经暴露了这个政权的能力和合法性的不自信，然后是真宗刘皇后的专权，内外矛盾进一步加深，刘太后死后宋仁宗实际掌权，此时国库空虚，“田赋不均，岁久不能治”，“平人惊惧，尽起为盗”。在强大的既得利益势力面前，不少希望改革的官僚“皆惧谗畏祸，不敢挺然当国家之事”，于是改革的美好理想，被现实化作了发人深思的悲剧。而悲剧中表现了范仲淹等人坚持知其不可为而为之的伟大。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个有良知之士永远希望社会变得更好，“进亦忧，退亦忧”，忧国忧民是他们的本分。为此，“不以物喜，不以己悲”，要通为理想而奋斗的过程来实现人生的价值。也许他们永远喜乐不起来，更何况在积弊深重的民生、政教“百废”情景之下。所以，当岳阳楼重修落成之日，滕子京要悲怆地“痛饮一场，凭栏大恸十数声。”

伟大的时代是对小人不屑一顾的时代；糜烂的时代则“负大才，为众所嫉。”庆历二年，西夏大举攻宋之时，滕子京手中兵卒无几，却“乃集农民”千戎服乘城”，又“会范仲淹引番汉兵来援”而保全了城池和百姓。滕子京“设牛酒应犒士卒，又藉定川战役者于佛寺祭酹之，厚扶其孥，使各得其所，于是边民稍安。”第二年庆历新政，便有梁坚、郑戬等人以“其间数万贯不明”的'理由弹核滕子京，范仲淹在《滕君墓志铭》中为之辩护道：“君受署之始，诸部属羌之长千馀人，皆来谒见，悉遗劳之。其费仅三千缗，盖故事也。(梁)坚以诸军月给并而言之，诬其数尔。”还在上宋仁宗的《奏雪膝宗谅张亢》疏裡具体分析说：第一，贱买牛驴，犒设军士。即低价购买百姓的牲畜，用来犒赏士兵。百姓愿意低价，表现的是军民同仇敌忾，所以他们也不怨；第二，说滕子京在汾州花天酒地、宴饮数日，赏赐乐人银楪子事为张冠李戴，是把韩琦的事强加在滕子京头上；第三，梁坚奏称滕子京到任后经手的十六万贯公钱中，有数万贯去向不明。但根据中使调查，滕子京经手的款项中，只有三千贯属于公用钱，其余都属于军用。也许，他在抚恤将士上是多花了钱，但可以想像，平时虚应故事的冗杂规定，往往是一追究人人有问题，不追究人人熟视无睹，那是最容易从中找到有所作为者把柄的。为了不连累别人，也为了保障自己行为结果不被改变，滕子京已“焚其籍以灭姓名。”《宋史》说他的性格：“尚气，倜傥自任，好施与。”他是个不计个人得失敢于担当的人。转过年来的庆历四年，滕子京就“谪守巴陵郡”了。他在岳阳的三年中，除了重修岳阳楼，还崇教化，兴建岳州学宫；治水患，拟筑偃虹堤。司马光在《涑水记闻》中说滕子京：“修岳阳楼不用省库银，不敛于民。但榜民间，有宿债不肯偿者，官为督之。民负债者争献之。所得近万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍。楼成极雄丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉。州人不以为非，皆称其能。”滕子京再一次表现了他善于开发利用社会资源的才能。那些民间催讨不到的烂账，肯定存在社会不公等原因。将这些钱化作地方公益经费，不仅得到欠方的配合，也得到被欠方的支持。最关键的仍然是百姓“不怨”和“不以为非”，因为他这样做，维护了社会的公正，大家也相信他，都知道他并不会“自入者亦不鲜”，他是把钱都用在公共事业上了。事实也证明他确实如此，《宋史》就说他：“及卒，无余财。”懂得生命崇高价值之人，岂是区区几个金钱能够左右的！

杜甫所谓：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，历史的长河之中“吾谁与归？”岂不正是这些在任何情况下，都具有强烈使命感的有识之士？

篇17：关于旅行的生活随笔：秀龙山

听说秀龙山天然景园山石奇特，风景秀美，还有许多美丽的传说。笔者慕名已久，来到秀龙山。

秀龙山天然景园，位于渭南市区南24公里秦岭北麓的花园街南小峪寺村。

相传，公元20年，王莽赶刘秀，刘秀钻了72道峪，才逃过了追截。后来光武中兴，刘秀当上了皇帝，成了真龙天子，这里便被称为“秀龙山”。

我们还没进山，就听到了淙淙的水声和啾啾的鸟鸣。沿河上行，两岸尽是松树和柿子树，黄橙橙的柿子压弯了枝头，蜜蜂贴地飞行，寻找掉在地上的火柿子。河里有一块巨石，水声正是从那里传来，从山路看下去，这白色的石头由一条黑色条纹从偏右部分开，俨然一册古本秘笈：黑条纹不正是装订线么?

这本秘笈上还有斑斑点点的痕迹，很像徐渭画的墨葡萄。当笔者跨上这册秘笈，才发现这并非画中水墨的葡萄，而是从山上掉下来的野葡萄。这些小小的紫色野果成熟后从山上掉下来，落在这册秘笈上，果桨四溅，染成了这本秘笈的封面图——“墨葡萄”。

由“秘笈”上行不过百米，笔者便看到了第四瀑布，这瀑布远看像是从一只巨蛙嘴里流出。由于年代久远，瀑床已被流成了一道侧立的彩虹——瀑床左边呈铁锈红，右边是青苔，中间是蓝白相间的条纹石面。

由第四瀑布往上，一块块山石书一样散落在山坡上。向上望，满山皆是，这里便是天书台。这些书大多侧立，也有一些平躺着，好一个天然的书架!

相传，当时刘秀在途中遇一长者，道貌布衣，一身仙气，刘秀下马拜道：请师傅指条明路。道者笑说：自古以来，路都是走出来的，哪有现成路让你走?道者从怀中掏出一卷书：真要寻路，书上去找。刘秀刚接过书，一股大风刮来，书从手中掉落，匆忙中，刘秀只抓住几片碎纸，这时，人喊马嘶，王莽又赶来了，刘秀顾不上捡书，揣了碎纸就走。到了秀龙山，掏出碎纸，纸上疙疙瘩瘩的墨迹，一个字也认不出，叹了口气，把纸片抛向空中，碎纸片落在岩石上，这些岩石便成了我们今天看到的样子。

再往上便是饮马槽。这是天然形成的一道水潭。据说，刘秀曾在此饮马。

过了饮马槽，便看到一块四四方方的白色巨石，巨石上写着“二斤半豆腐”。这块石头后还有两块，一块侧倚在另一块上，下面的一块较小。这三块石头都方方正正，颜色乳白，酷似三块豆腐。这时，你会觉得，将它们叫“二斤半豆腐”再妙不过了。

白浆锅是个清澈的水潭，水潭上有条小瀑布，在这条小瀑布和钟铃潭之间，你会听到美妙的音乐：白浆锅的声音是高音的小提琴，钟铃潭则是低音的铜钟，山腰还有小鸟在隔岸对歌。

其实钟铃潭不光声音像钟，它的形与色都像钟。潭上有瀑，瀑流年久，便将石面冲击成了钟的形状，这口钟的中部是发亮的石面，而钟的边沿则有一圈墨绿的青苔围着，这不是年久生出绿锈的铜钟是什么?

来到仙水崖，西南而望，河对岸是由米黄而渐渐粉红的芦苇丛。芦苇丛里居然藏着一位着翠绿花冠的仙女。这仙女只露出头来，她双眼微闭，嘴微张。她的对岸是一片天然的花园，紫花、红叶、虫鸣、鸟叫真是应接不暇。

仙水崖的断层有一道道墨绿的水痕，这水痕是雨水从山顶渗到断层，再由断层一股股顺崖壁流下来而形成的。相传，喝了仙水崖的水能治百病。

过了仙水崖便是秀华山了。这里人迹罕至，远远看去，雾气氤氲，又是一番胜境。

本文作者：李博(微信公众号：三贤文苑)