民贵君轻-民贵君轻的故事-民贵君轻的寓意-民贵君轻的意思（通用10篇）由网友“一吃就困”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的民贵君轻-民贵君轻的故事-民贵君轻的寓意-民贵君轻的意思，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：民贵君轻-民贵君轻的故事-民贵君轻的寓意-民贵君轻的意思
【成语】民贵君轻
【拼音】mín guì jūn qīng
【简拼】mgjq
【感情色彩】褒义词
【成语结构】联合式
【成语解释】人民比君主更重要。这是民本思想。
【成语出处】战国・邹・孟轲《孟子・尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
【成语用法】作宾语、定语；用于劝诫人
【例子】范文澜《中国经学史的演变》：“他劝国王行仁政，王天下，虽然也包含着‘民贵君轻’、‘土芥寇仇’等危险思想……”
【英文翻译】the people are more important than the ruler.
【产生年代】古代
【常用程度】一般
篇2：民贵君轻文言文翻译
民贵君轻文言文翻译
原文
（孟子对梁惠王问）曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。“（《孟子·梁惠王上》）
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？（《孟子·梁惠王上》）
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（《孟子·梁惠王下》）
孟子曰：“桀，纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。（《孟子·离娄上》）
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”（《孟子·尽心下》）
译文
（孟子答梁惠王问）如果兵役徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按季节拿着斧头入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。分给百姓五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜，百姓能够适时饲养，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事。到了梁国时期，富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。”（《孟子·梁惠王上》）
厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的'人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊！野兽自相残杀，人尚且厌恶它；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢？（《孟子·梁惠王上》）
齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真的有这些事件吗？”孟子答：“史料中有这种记载。”宣王问：“臣子犯上杀死君主，行吗？”孟子答：“破坏仁的人叫做‘贼’，破坏义的人叫做‘残’，毁仁害义的残贼，叫做“独夫”。只听说把独夫纣处死了，却没有听说是君主被臣下杀害了。”（《孟子·梁惠王下》）
孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下。获得老百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持。获得民心也有办法：他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上。如此罢了。老百姓归服仁德，就像水往低处流，兽向旷野跑一样。所以，替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭；替森林把乌雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰；替商汤王、周武王把老百姓赶来的是残害老百姓的夏英和殷纣王。”（《孟子·离娄上》）
孟子说：“百姓最为重要，土谷之神次之，君主为轻。所以得着百姓的欢心便做天子，得着天子的欢心便做诸侯，得着诸侯的欢心便做大夫。诸侯危害国家，那就改立。牺牲既已肥壮，祭品又已洁净，也依一定时候致祭，但是还遭受旱灾水灾，那就改立土谷之神。”
篇3：生财有道-生财有道的故事-生财有道的寓意-生财有道的意思
【成语】生财有道
【拼音】shēng cái yǒu dào
【简拼】scyd
【感情色彩】褒义词
【成语结构】主谓式
【成语解释】原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
【成语出处】西汉・戴圣《礼记・大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
【成语用法】主谓式；作谓语、宾语；含褒义
【例子】元・钱霖《哨遍》：“乾生受，生财有道，受用无由。”
【英文翻译】expertly in making money
【产生年代】古代
【常用程度】常用
篇4：赞不绝口-赞不绝口的故事-赞不绝口的寓意-赞不绝口的意思
【成语】赞不绝口
【拼音】zàn bù jué kǒu
【简拼】zbjk
【近义词】誉不绝口、赞口不绝
【反义词】骂不绝口
【感情色彩】中性词
【成语结构】补充式
【成语解释】不住口地称赞。
【成语出处】明・冯梦龙《警世通言・假神仙大闹华光庙》：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
【成语用法】补充式；作谓语、分句；含褒义
【例子】他常常在我面前把秋桐的文章捧上了天，赞不绝口。（邹韬奋《经历・新闻记者的作品》）
【英文翻译】be full of praise
【谜语】连连叫好
【成语辩形】绝，不能写作“决”。
【产生年代】古代
【常用程度】常用
篇5：井底之蛙-井底之蛙的故事-井底之蛙的寓意-井底之蛙的意思
【成语】井底之蛙
【拼音】jǐng dǐ zhī wā
【简拼】jdzw
【近义词】一孔之见、坐井观天
【反义词】见多识广
【感情色彩】褒义词
【成语结构】偏正式
【成语解释】井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
【成语出处】先秦・庄周《庄子・秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
【成语用法】偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义
【例子】井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明・许仲琳《封神演义》第二十五回）
【英文翻译】a person of narrow view
【谜语】最没见识的人
【成语故事】一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。 青蛙就对海龟夸口说： “你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！” 那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说： “你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！” 井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
【成语正音】蛙，不能读作“wá”。
【成语辩形】蛙；右边是“圭”；不是“_”。
【产生年代】古代
【常用程度】常用
篇6：乌合之众-乌合之众的故事-乌合之众的寓意-乌合之众的意思
【成语】乌合之众
【拼音】wū hé zhī zhòng
【简拼】whzz
【近义词】一盘散沙
【反义词】如鸟兽散
【感情色彩】贬义词
【成语结构】偏正式
【成语解释】象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
【成语出处】管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
【成语用法】偏正式；作主语、宾语；含贬义
【例子】外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。（清・东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
【英文翻译】rabble
【谜语】煤堆
【成语故事】西汉末年，王莽（邯郸市大名县人）被打败后，刘玄称帝。扶风茂陵（今陕西省）人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久，邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与，在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下，自立为帝，建都邯郸。这时，耿龠(gěng yuè)手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与（王郎）。耿龠闻听大怒，按剑说道：刘子与这个反贼，我和他势不两立！等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马，从太原、代郡出击，来回几十天，便能以轻骑兵袭击那些乌合之众，势如摧枯拉朽(cuī kū lā xiǔ)，定能获胜。谁不识大局，去投奔那些反贼，定遭灭族杀身之祸！。
【成语正音】之，不能读作“zī”。
【成语辩形】合，不能写作“和”。
【产生年代】古代
【常用程度】常用
篇7：十室九空-十室九空的故事-十室九空的寓意-十室九空的意思
【成语】十室九空
【拼音】shí shì jiǔ kōng
【简拼】ssjk
【近义词】颠沛流离、家破人亡
【反义词】人烟稠密、安居乐业
【感情色彩】褒义词
【成语结构】紧缩式
【成语解释】室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
【成语出处】晋・葛洪《抱朴子・用刑》：“天下欲反，十室九空。”
【成语用法】主谓式；作谓语；含贬义
【例子】十室九空，百姓怨嗟，如出一口。（唐・韩愈《黄家贼事宜状》）
【英文翻译】nine houses out of ten are deserted
【成语故事】北宋时期，革新派范仲淹因上书言事而遭贬斥，余靖上书说情也被降职。到了庆历年间，宋仁宗赵祯又任命余靖为右正言谏官。开宝寺灵感塔发生了火灾，有人借机鼓吹迷信而重修灵感塔，余靖上书说：当前西部战事不断，百姓流离失所，十室九空需要安抚。
【成语正音】室，不能读作“sì”。空，不能读作“kòn馈薄
【成语辩形】室，不能写作“世”。
【产生年代】古代
【常用程度】常用
篇8：围城打援-围城打援的故事-围城打援的寓意-围城打援的意思
【成语】围城打援
【拼音】wéi chéng dǎ yuán
【简拼】wcdy
【感情色彩】褒义词
【成语结构】联合式
【成语解释】指一种战术。进攻的一方以部分兵力包围据守城镇之敌，诱使敌人从其他地方派兵援救，然后以事先部署好的主力部队歼灭敌人的援军。
【成语出处】杜鹏程《保卫延安》第五章：“‘围城打援’的办法，不是常使用吗？”
【成语用法】联合式；作谓语、定语；用于军事方面
【例子】毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第八节：“只有在‘围城打援’的方针下，目的不在打围敌，而在打援敌。”
【英文翻译】besiege a city to annihilate the enemy reinforce
【产生年代】现代
【常用程度】常用
篇9：云龙井蛙-云龙井蛙的故事-云龙井蛙的寓意-云龙井蛙的意思
【成语】云龙井蛙
【拼音】yún lóng jǐng wā
【简拼】yljw
【感情色彩】褒义词
【成语结构】联合式
【成语解释】云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
【成语出处】清・周鲁辑《类书纂要》：“云龙喻贵，井蛙喻贱。”
【成语用法】作宾语、定语；指地位悬殊
【例子】他们的地位有云龙井蛙一样的悬殊
【产生年代】现代
【常用程度】生僻
篇10：蛙蟆胜负-蛙蟆胜负的故事-蛙蟆胜负的寓意-蛙蟆胜负的意思
【成语】蛙蟆胜负
【拼音】wā má shèng fù
【简拼】wmsf
【近义词】鸡虫得失
【感情色彩】褒义词
【成语结构】偏正式
【成语解释】青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。
【成语出处】宋・刘克庄《水龙吟・丙辰生日》词之二：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在，华胥国。”
【成语用法】偏正式；作宾语；指微不足道的荣耀
【例子】我从来不计较这些蛙蟆胜负
【产生年代】古代
【常用程度】一般
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