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写作与绣花-散文

时间：2023-09-01 09:28:05 其他范文收藏本文下载本文

写作与绣花-散文（精选9篇）由网友“螺蛳粉卖光了”投稿提供，下面是小编收集整理的写作与绣花-散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

写作与绣花-散文

篇1：写作与绣花-散文

写作与绣花-散文

我结婚时，家乡的小妹寄来两帧手工剌绣的窗帘，以示庆贺。打开苹果绿的窗帘一看，我惊呆了：在条纹清晰的梅枝上，绽放几朵火红的梅花，梅枝之上，立着一只活灵活现的喜鹊。两帧窗帘，两只喜鹊，恰好暗合了小妹美好的祝愿。我把它挂在卧室的窗前，时不时美美地观赏，愈发对小妹的心灵手巧叹服不已。小妹在信中说，她为了这对喜鹊登梅，花去了一冬的心思和闲暇时光。

两年前，一位酷爱剌绣的新疆姑娘，不远万里给我寄来了一个剌花的枕套儿。那花自是栩栩如生，夜半醒来，总有一种不由自主的感动，脑海总会浮现出天山脚下那位残疾姑娘，在灯下侧卧在床榻认认真真绣花的生动情形。那一针一线，总是关乎于情，是淡而洁的友情，就像傲骨凌霄的雪莲，让出没于红尘中的我，拥有了一份难得的超脱之感。

于是自然地把写作和绣花联系在一起。说白了，这写作就如同乡村姑娘绣花，只要心领神会，只要一丝不苟，只要沉得住气，耐得住寂寞，那她绣出的花就耐看，就有了一份雅致与美感，也就成了人皆赞叹的美不胜收的工艺品。这就雄辩地说明，心细出细活，经过时间的打磨，脱颖而出的绣品便拥有了无穷的审美价值和生命力。相反，如果绣花姑娘毛手毛脚，心气浮躁，耐不住寂寞，以完成任务的心态草草从事，那绣出的花鸟逼真的感觉，恐怕就大打折扣了。说不定绣出的工艺品，成了次品或废品，而这样的绣品，是不能迎来一片赞叹之声的，是吸引不来一束束惊喜的目光的。可见剌绣是一桩细活，一件精美绝伦的绣品，肯定溶进了绣花姑娘不少的智慧和心血。没有漫长的飞针走线，没有绣花姑娘的冥思苦想，经典的令人生叹的.绣品就无从诞生。

我有一位文友，应该称得上是个作家，他的勤奋耕耘令我佩服和望尘莫及，据说他灵感来了，可以日书一万余字，速度快得令人咂舌！一年前，这位文友送来了他辛勤耕耘的小说新作，两本书像砖头般厚。文友签字将书赠送于我，脸上的得意之情流溢无遗。可是怎么说呢？这两本书就像流水账，里面没有悬念没有独到的思想，因冗长琐碎，婆婆妈妈，自然勾不起我丝毫的阅读兴趣。所以我只能把这两本书丢进壁橱，让它独自沉睡，若干年后打扫清理房间时，它们还可能被我无情地送进废品收购站！若是这位文友知道此书的凄惨命运，不知道会不会心寒会不会有所触动？

辛勤耕耘自费出版的大作，一不小心成了读者眼中的废品，这是作者始料不及的，也是作者深深的悲哀。现在的出版业空前繁荣，据说国内出版的长篇小说一年不下几千部！至于其它体裁的书，更可谓汗毛充栋，洋洋大观了。正在我国成为世界上的出版大国时，读者却开始抱怨买不到好书了！走进书店或到图书馆借书，是颇费一番心思的，因为一不小心就可能将垃圾提回家来！尽管如此，那些过了气的或风头正健的作家，出书的热情依旧空前的高涨。据说手快的作家一年可出版好几部长篇！我不知道该作家是不是天才，我能知道的是该作家的书正酣睡在书架上，书脊上覆盖了厚厚的尘埃无人问津。但作家却依旧自我陶醉自鸣得意，依旧笔耕不辍出书不停。这让我用脚趾头都想不明白。既然出书，于名有损，却为什么乐此不疲呢？那肯定是为了利，为了丰厚的稿酬！此一语道破天机，看来这受人尊敬的人类灵魂工程师，开始为五斗米折腰了，把出书当成致富的手段，当然书出的越多赚得愈多了！

可以这么说，如今文坛上耐得住寂寞和十年磨一剑的大小作家少了，多的是粗制滥造卖文为生的文商。这就使我想到了曹雪芹，他一生只写了一部红楼梦，就成了泰斗级的人物，其著作成了同道中人难人逾越的里程碑！据说曹翁写此书耗费了一生的心血，像绣花姑娘似的兢兢业业，如此这般才有经典的流芳百世的红楼梦。大师级的钱钟书也未著作等身，但一部围城，就足以让文人们望洋兴叹！可见当代的作家也应该有点精品意识，若只忙着生产废品和垃圾，那不是白白地浪费了大好的时光和自己创作的才华么？给后人留下那么一点点可保存的东西，就是最大的幸事了，如此也好对自己创作生涯有个美满的交待。

我佩服那些甘于寂寞与淡泊的作家，也正是因为他们，文学的芳草地才会开朵朵绚丽耀眼的花来。可见写作同绣花有着异曲同工之妙，同属此理。不下一些慢功夫，不面壁十年八年的，就拿不出精品，自然也就成不了大气候。至于流芳百世，做梦去吧。

篇2：漫话绣花鞋垫散文

漫话绣花鞋垫散文

一双绣花鞋垫就是一份真情，因为里面融合着对方深情地祝福和美好地心愿。当你收到这样一份礼物时，一定要倍加珍惜。

据说，绣花鞋垫作为爱情见证，其实是从鞋本身延伸出来的。鞋与爱情有着解不开的结，扯不断的缘，浅层原因是由于鞋与“谐”谐音，于是成为了爱情的吉祥物。俗话说:“男人街前走,带着女人手”,每次男人们外出走亲访友,都要垫上一双漂亮的鞋垫,一双鞋垫就足以体现出家里女人的手艺了。

在旧社会，有些地区呆在闺中的大家小姐一旦到了出嫁年龄,就要在家里专门做上一年的针线活儿,这些活儿要在姑娘结婚的那一天摆出来,让众多的亲戚朋友欣赏,目的是让婆家和亲朋，明白新媳妇心灵手巧。当然在众多的刺绣品中,最撩人眼帘的还是鞋垫儿，因为它最能体现新媳妇的手工。

众所周知，要绣出一双鞋垫儿需要几道工序。首先要糊出鞋衬,鞋衬是按脚的大小剪出来，一般是用旧布加浆子一层一层糊出，然后熨烫平整。其次,要将绣面需要的东西准备齐全,白布、不同颜色的花线、剪刀、绷骨；然后在白布上描出鞋底样,再在底样上画上喜字、牡丹、鸳鸯等各种自己喜欢的图案,这些都做好以后才能在上面绣花。

绣花讲究的是技巧,先用绷骨将画有图案的布面绷紧固定,以免在绣的时候图案走样。当然,绣花的姿势也很关键,既要人坐得舒服,又要便于手工,一般来说，绣花时人们常常坐在小凳子或小马扎上,绷骨轻轻放在两个膝盖间,一只手拿针一只手扶绷骨。绣的时候,在白布上下的每一针深浅程度都要一样,这样绣出来的鞋面才整齐、光洁。

印象中，母亲从年轻的时候就是绣鞋垫的高手。儿时的我清楚记得，鞋垫上的图案，是母亲带着我的圆珠笔，托一个婶子画的，桃花、牡丹、彩蝶、游鱼栩栩如生，色彩斑斓，如丝丝温暖的阳光游移在红、绿、蓝、黑交织的年代，游移在我和弟弟幼小的心灵之中，这似乎意味着脚下的路五彩缤纷。而后，我发现，每次哥哥姐姐出去工作，临别时，母亲都会塞几双鞋垫在包里，一开始我不懂，只以为就普普通通的东西，没有实质意义，后来才知道，这寄予了“一路顺风”的美好祝愿。是啊，儿行千里母担忧，一双普通的鞋垫，包含了多少无言的深情和祝福？绣花鞋垫中最值得一提的是，未婚女子给恋人绣的鞋垫，这些鞋垫往往精美漂亮，或绣并蒂花开、彩蝶双飞，或绣鸳鸯戏水、吉祥话语，精致得让人不忍垫用，许多人干脆把它珍藏起来，作为永久的爱情见证。

现在，绣鞋垫的习俗在有些地方仍然盛行，这不仅是因为它的'好看精致，更重要的是它满载着对未来生活浓厚而又甜蜜的希望，在针线之间编织自然山水、花草虫鱼、风情人物。家乡的女人总爱是用针线在鞋垫上描摹心情，抒发情感，一针一线，极其认真，极其专注，飞针走线中把她们的情感祝福、希望都注入到了一双小小的鞋垫上，图案甚是喜兴，纳一双鸳鸯戏水，表示夫妻恩爱，纳一双并蒂荷花寓意早生贵子，纳一双多福、多囍，祝福家庭喜事连连，幸福永远。妇女们做的鞋垫，除了有实用价值外，更多体现了对亲人的一片真诚之心。在抗日战争时期，家乡的妇女们经常将绣花鞋垫作为慰问品送给子弟兵，鼓励战士们杀敌立功，保卫祖国。直到现在，每逢春节或八一建军节，她们时常围坐在一起，利用空闲时间，飞针引线，赶绣“拥军鞋垫”，慰问子弟兵，为驻地官兵送上了一份深情。

随着经济发展，绣花鞋垫逐步被机制鞋垫替代了。现在家乡的妇女尽管绣鞋垫，但是已经把它当成了一种业余生活的调剂，一种生活的点缀罢了。再说，自己赶制的绣花鞋垫已经单纯变成赠送亲朋好友的礼物了。有时候一家人坐在一起，每每交流起过去在一起绣鞋垫的那段往事和经历，总感觉是那样温馨那样从，仿佛如在昨天值得回味……

篇3：绣花补衣的散文

绣花补衣的散文

随着人们生活方式的改变，许多我们曾经熟悉的民间老手艺已经渐行渐远。而“绣花补衣”的事情却是难觅踪迹了！如今，衣服不要等到穿破就换新的了，甚至，有赶时髦的年轻人，在新衣服上剪几个破洞，若隐若现地露出让人充满臆想的嫩肉，那才叫个性呢！

可我的老同学红五却偏偏用了“绣花补衣”的网名，而且她把“绣花补衣”当成了终身的职业了。人们说，“七十二行，行行出状元”。我看呀！她就是这个行业的状元呢！

不要小看哦，“绣花补衣”可是一个顶尖级的技术活，不是心灵手巧的人还真做不来。不信，有史为证。

四大名著《红楼梦》里就有“晴雯补衣”的记载。说的是,贾母给了宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣，宝玉穿时不小心烧了个洞，麝月忙悄悄拿出来叫人织补，谁知道东西太名贵，没有裁缝敢揽活。晴雯心灵手巧，重病中连夜补好。

晴雯是什么人物。她可是大观园中公认的美人儿，她长着“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象林妹妹”，贾母说：“这些丫头们，共总比起来，都没有晴雯生得好”。甚至于非常恶心她的王夫人也不得不承认：“她色色比人强。”

旧时，“绣花补衣”之事只有大户人家的闺秀才可以学的。记得小的时候，家里来了裁缝，妈妈总会把我们赶出家门，并告诫我们：“不要和正在忙碌的缝衣匠说话”。于是，我们把眼睛贴在门缝上偷窥，除了看到小裁缝那张漂亮的脸之外，却没能探究出“绣花补衣”到底有什么玄机。后来，才知道，原来，妈妈是怕我们捣蛋，打扰了裁缝师傅，怕裁缝师傅量错了尺寸，浪费了布料。

红五是我的初中同学，毕业后，她学了缝纫，然后去了南方打工。再后来，她回来在市里开了一家绣花补衣的小门店。为了照顾她的生意，我曾拿过一条被炭火盆烧了个洞的牛仔裤去补，谁知，她不但分文未收，还请我到隔壁的饭店搓了一顿。后来，再也不敢照顾她的生意了。

红五的手艺果真了得，她在我那条破了洞的牛仔裤上缝了两朵小暗花，一边一朵，煞是好看。妒得同事们都追着问我这款带花的牛仔裤是哪里买的？我说是打的补巴，他们不信，一个痴得可爱的`同事硬是把我的裤腿翻过来，看到被烧着的残痕，他们才信。

红五的爱人叫熊部长，是某国企的工人，能说会道，巧舌如簧。每次同学聚餐，他是同学们的开心果。他常说，红五之所以和他结婚，是他听信了媒妁之言，是红五“撮”的他。说这话时，熊部长脸上洋溢着满满的骄傲和幸福。

随即，他会绘声绘色地讲述他第一次去红五家相亲的经历，那时，交通不发达，到红五家每天只有一趟中巴。那天，熊部长是第一次和红五回家。不巧，中巴车在半路抛了锚，红五只得找了一辆面包砣，当面包砣行至黄坎岭那个陡坡时，由于雨天路滑，面包砣硬是开不上去。没办法，红五只得带着熊部长徒步回家。熊部长这个城里伢子哪吃过这种苦，走一截就问，还有多远？红五答，快了！这样周而复始地走了个把钟头。直走到掌灯时分。熊部长实在走不动了。问：“到底还有多远”？红五歉歉地说，“前面亮灯的那家就到了”。虽然，看在眼前的距离，两人却又在弯弯扭扭的山中小路里足足走了半个时辰。

据说，熊部长相亲的“狼狈相”是出了名的。当同学们问，熊部长当年究竟是怎样的一个“狼狈相”，红五总是笑而不答，吊足了同学们的胃口。说到这，有男同学开始不服气了，对熊部长怼道：红五可是我们班上的“一朵花”，“一朵鲜花插到了牛粪上”，你个熊部长是“得了好处还卖乖”，真是“一蔸上好的白菜被猪拱了”，洒桌上舌战群儒且充满了欢乐。末了，熊部长端起酒杯与男同学们一一拱手敬酒。

有人说，红五有一双“追求绝美”的慧眼，一件价值上千元的衣服，只因破了一个小洞，人们就把它束之高阁，而经过红五的巧手绣补一翻，便完好如初。红五的手艺常常会给顾客带来出奇不意的惊艳。面对衣物上的破洞，她如同面对一幅风景，一片田园、一盆芝兰、一丛瘦竹。每一针，都是匠心独运；每一线，都是巧施天工。一个补丁也能融入她独特的灵动气蕴。她以纤指为犁，指尖为铧，在岁月的裂缝中锦上添花。我信然，要不是有精湛的手工绝活，她又怎能登上湖南省首届手工编织职业技能大赛的舞台去一展风采呢？对此，湖南卫视还给她做了专题报道呢！我为之骄傲。

由于红五的技术过硬，她的业务遍布莲城的各个角落，或是电话预约，或登门拜访，往来顾客络绎不绝，红五有些应接不暇。为了满足顾客的需求，红五也曾试着带过徒弟，想把这门手艺传递下去。可惜，很多慕名而来拜师的，往往看着新奇，正式学起来又打了退堂鼓，可见，这门手艺绝非一日之功。为了支持红五的工作，后来，熊部长也干脆辞去公职，成了红五的好帮手。他们如此妇唱夫随，生意做得风生水起，小日子也过得有声有色。自然红五从厂长升格为董事长，熊部长也理所当然地接任了厂长。在这里我要声明，这个职务是熊部长在酒桌上封的，不是我杜撰的。

一份手艺就是一份人生。俗话说，世上没有不好的生意，只有不会做生意的人。尽管科学技术正以精密的工艺和惊人的功效，肆意超越手工的经验拿捏和精力消耗。但老手艺的魅力，却是机器无法掩盖，无法替代的，当我们在现实里看到它的时候，总有一种亲切感，他们曾经就在我们身边。红五的坚持，令人肃然起敬。

篇4：那件绣花的衣服散文

那件绣花的衣服散文

我有一件绣花的衣服，是小时候有一年春节的礼物。那年过年，母亲说打算不嫌费功夫，要给我做一件绣花的衣服。因为其他小朋友早都有了，唯独我没有，所以母亲这次打算抽出时间，赶春节给我做一件。我听了，当然非常高兴。高兴到睡梦中也能笑醒。

日子在我的热切期盼中一天天的走过。终于，在度日如年的等待中，春节姗姗来到。母亲在春节前最后时刻完成了那件红色的绣花上衣。展开衣服，胸前两竖溜五颜六色的花朵，还有陪衬的绿叶，煞是好看。我高兴得手舞足蹈，母亲笑眯眯地看着我说：再找找，看看还有什么？听了这话，我急忙睁大眼睛顺着花径仔细地寻找起来。原来有两只花花绿绿的蝴蝶夹在其中。一只在花边翩翩起舞，一只在花上采蜜。由于和花叶的颜色混杂，我竟然开始没看见。这下找见后我的高兴劲成倍增长，泛滥得快要溢出门外的感觉。听着外面的鞭炮声，我急不可耐地要求穿上这件漂亮的衣服，赶紧出去让小伙伴们看看，炫耀炫耀。果不其然，等我穿着这件衣服出去时，伙伴们眼睛都亮了，她们还没见过绣花这么多的衣服，羡慕地围着我叽叽喳喳，想要伸手触摸，都被我眼疾手快地制止住了。这么漂亮的衣服怎么能让伙伴们沾满炮屑的脏手触摸呢。一晚上，这件衣服给我带来的极其膨胀的虚荣心，时时警惕着，注意着，保护着这件漂亮的衣服不被蹭着，刮着。在那一年鞭炮声声的除夕夜里，在大家羡慕的眼神中，我穿着这件绣花衣服兴奋地跑来跑去，穿梭于街巷的人堆。这个春节，我过得极其膨胀和满足。

多年后，我才知道，那件绣花的衣服，耗费了母亲多个日夜休息的时间。在那个物资匮乏的年代，母亲用她灵巧的.双手，用她坚韧不拔的勤劳，让我渡过了一个满意十足的春节。

来年春天的时候，家里来了一个做工的山里人。因为家穷实在过不下去了，所以出来打一些零工，勉强糊口度日。刚巧我家要建新房，需要一些土坯，就雇佣了那个山里人。每天，当那个人在制作土坯时，我都因为贪玩，混迹在他周围的土堆里，那个叔叔总是会好心地提醒我，不要弄脏了你的漂亮衣服，看那上面的花多美丽啊！我每次都骄傲地告诉他，这是我妈妈自己给我做的，还不忘提醒他：看，这里还有两只蝴蝶呢。叔叔听到这些话，总会羡慕地说：你妈妈的手艺真好啊。你可真幸福，能不能让你妈妈给我家女儿做一件，我们家小囡囡还没穿过这么漂亮的花衣服呢。那个时候，人人家里不富裕，家里孩子少的相对条件好点，但也是吃饱喝足而已。像我们姊妹多就相对难一些，加之母亲一个劳力，但会得到一些亲戚的帮助，所以还勉强可以维持生计。但山里的人就可怜些，收成靠天吃饭，遇到风调雨顺还倒罢了，如果碰到个什么灾年年景的，就饿肚皮了。孩子们有衣服穿就不错了，更不会讲究绣花什么的。我把做工叔叔的话说给母亲，母亲为难地笑了笑，没说话。我也就没甚在意，又跑着疯玩去了。

等最后土坯做完结完账时，母亲变戏法似的拿出一件衣服，送给做工的山里人。并歉意地说：时间紧，做的不好，不要嫌弃，但是有花，虽然不多。那个山里人惊讶地接过衣服，厚道并感激地说：不打紧，不打紧，已经够好了，太谢谢你了。我很奇怪母亲什么时候做出来这件衣服的，而且还绣了花。等那个人走了后，我追着母亲问，母亲微笑着说：没时间，只能在夜晚做，你都睡着了，当然不知道了。还有，是在灯下熬夜做的，针脚也不好，花也没你那件多。所以啊，你那件还是最好的。母亲笑着打趣我。被母亲猜中心事的我听见这样的话，不但没不好意思，反而高兴异常。因为我那件绣花衣服，还是最好的呢！

母亲的手艺在村里没的说，不管是裁剪衣物，还是描样绣花。都是顶呱呱的数一数二。母亲就是用她那灵巧的手艺为我做出一件又一件叫人羡慕的衣服，在伙伴们羡慕嫉妒的眼神中，我的衣服一次又一次的被当做样品复制着。我也在这一次又一次的复制中骄傲的，自信的渡过我不留遗憾的童年。

渐渐的，随着改革开放的步伐，人们的经济条件也有所改善，日子越过越红火，各种款式，各种花样的衣服数不胜数。那件绣花的衣服被后面层出不穷的漂亮衣服所代替，但那件衣服给我带来的美好童年，却无从代替，深深的烙在我的心间，永久，永久……

篇5：写作与心态散文

写作与心态散文

当我想到要写这篇文章时，心情很沉重。

昨日，江山一文友，肩负站内社长之职，突然发来一句话：小说怎么写？随后又是两句：我想写小说了；有什么绝招么？对于他的发问，我无从回答，但对于友人，理应尊重，我也婉转地略说一二，可这不是经验，而是对写作的认知。

从字面上理解，写作——写文章（有时专指文学创作）。可是，当我们面临一些网站，打开页面后你会看到那些所谓的写作，它与写作的本身已经背道而驰了。作品已不是人们的精神食粮；也不承担着作品的灵魂与社会的责任，更不会给人以任何的启迪与思考。而是用作品去获得更多的金钱、名气等方面的回报，追求的是作品的娱乐性和可读性，这是大的方面。小的呢？一些网站会员已经把写作当成娱乐；把写作当成游戏；把写作当成玄弄。把自已自以为是小说、散文、诗的文字发于网站，第一要想看到的是，网友们如何地叫好，如何地恭维。可我在这里小声地问：你进步了么？这一切是心态的使然，是对文学的态度极不端正。

我对友人说，文学没有捷径。

慢慢来吧，当写作成了习惯，当人生的阅历爬满纸张，当一个人要想通过虚构的世界表达人的欲望，当你想把自已的文字赋予你的世界观时，你就会写出厚实的小说。

写作没有基础，欲在空中建楼，写作史上还没有其人。

我让友人用一个字扩句：水

他无法将其扩成句子，让我举例：水——一杯水——一杯白开水——乳白色的杯子盛着满满的开水……

接下来我让他加以想像，去创造一个空间。他还让我举例：阿月坐在炉子旁，一根一根地向里边添加木柴。父亲早起去田里了。茶吊开始冒着热气，不一会儿，茶吊里的水开始沸腾。

在这想象的空间里，有人，有物，有时间。

最后我问他，你还向我要经验和写作的技法吗？

他说：要！

写作不是急功近利的事情，他首先没把写作是什么弄明白。

写作是岁月积累，并非是有了经验与写作技法就全控小说了。要有诚实的心，面对生存的世界，在笔下表达出作者的小说观。如果没有正确的心态去面对文学，即使你有了经验和技法，一时地玄弄，经验与技法也会成为小说的奴隶。

“去观察不同的人群吧。一个村姑说话是什么样子，她与城里的女人有什么不同，城里的姑娘和一个女白领又有何区别。笔下有太多的东西要写。市场上有老农在吆喝，他的表情是什么样子？那个大学生在路上与他同居的女友在说什么？你的上司发火时是怎样的愤怒……你写过么？”

我对他说。

回答是：没有。

这就是装经验与写作技法的口袋，你连口袋也没有，怎么把我的技法与经验装走？记住我讲的，把心交出去，认知世界，认知社会，把自身的体验投入到小说当中，你会写出最佳的小说。

我最后对他说，写作不是去市场买菜，我想吃啥就买卖啥。“我想写小说了”——那是你的事，你爱怎么想就怎么想。就如同明天你说，我想吃烤鸭了那么简单。但明天你又说，我想写诗歌了，即使你去问当代的世界级诗人，恐怕也回答不出你的问题，只会对你说，你要吃苹果会更容易。

再次说到写作的心态，文学不是玩物。写作是作者的呐喊；写作可以表达人的欲望；写作承载着人类的精神与物质的文明；写作传承了历史和人类的.苦难，这一切你想过么？写文只是打发时光；只是混一混；只在X网站露个小脸儿那就错了。写作是心情的流露，也可陶冶人的品性，写作也可是爱好，不要有任何的利欲心，写作在我的眼中，已成习惯。有的人，把自已的写作已当成了炫耀，自费出了两本书，加个XXX协会，就是“作家”了，这样的心态就大错特错了。在此我引用旅美女作家施雨的话来结束吧：作家和写手的根本区别，简单地说，作家追求的是作品的灵魂和社会责任，能给人以思索，这样的作品即便只有一部，作者也可以称为作家；而写手的最主要目的是用作品去获得更多的金钱、名气等方面的回报，追求的是作品的娱乐性和可读性，就像无了无休但又让人追根穷底的电视剧，作者最多也只能算是“文字和情节生产匠”。因此，建议每一个写了点文字、出了点书的人冷静一点，将名片上的和心里头对自己的称呼由“作家”改为“写手”，等到作品立住了，再称“作家”不迟

------[发此文征得作者本人同意]

篇6：我与写作散文

我与写作散文

从小，我就有个梦想，长大后，能当个作家，那该多么美好呀！

于是，梦想就像一颗种子，在我幼小的心灵里深深扎下根了。直到我长到十五岁，我才知道，这个梦想实在是太幼稚可笑了。因为此刻，我已经失去了继续求学的机会，回到了农业社，跟左邻右舍一样，日出劳作，日落歇息，由于生活环境的艰苦和生存条件的艰辛，距离我的梦想越来越遥远了。理想的远去，我并未察觉，因为此刻我已经无暇顾及当初的梦想了。

成了农民，我开始为了家里的生活而拼命。因为，我的父亲是一个教师，微薄的薪水哪里能够负担起我们一家六口人的生活开销呢？我的母亲，原来也是教师，只因为孩子多了，生活艰难，也逼迫离开了工作岗位，回到家里，负担起养育孩子们的责任。

当农民并不丢人，反倒锻炼我吃苦耐劳的精神，为了生活，我可以吃常人不吃的苦，忍受常人所不能的忍受，就是这两年农民生涯，让我懂得了什么是生活的含义。所谓生活，就是，既然上帝生下了我，我就得想尽一切办法要活下去，这就是我对生活的理解和感悟。

以后的`生活发生了翻天覆地的变化之后，当然也许我的所谓变化，在一般人眼里，简直不算做什么。可是，对我来说，那简直就是涅槃了，因为我经过自己的苦苦奋斗，终于成了吃上皇粮的国家人，但是这种情况今天的年轻人是会嗤之以鼻的，可是那时候对我，无异于开心至极。

于是，在学校里，我又重新拾起昔日早已将要遗忘和破灭的梦想，开始在学习之余，废寝忘食的读书写作，尽管很幼稚，但是毕竟学习了不少有关写作方面的技巧和知识，这些丰富的营养，对于早起埋藏在我灵魂深处的那颗种子来说，简直就是莫大的滋润和丰盈。

我有时候在想，也许早年埋藏在我灵魂深处的那颗种子，应该说是千年睡莲吧？要不，为何到如今竟然且迟迟不开花结果呢？伴随着青春的苦恼和喜悦，我也步入婚姻的殿堂，过了一段令人难忘的新婚日月，开始有了自己的孩子。

大儿子来到人间之前，我曾经写过很长一段话，可惜如今已经找不见了。那篇文章的大意我还记得，是想告诉儿子的话。言外之意，叫儿子记住他的父母为了他的到来，花费了不少精力和辛苦，更重要的是，想告诉儿子，长大后，能够子承父业，做一个文学家，所以给儿子起名叫梦赋。

后来儿子长大了，虽然也喜欢写作，但是儿子看到父母和爷爷婆婆当了一辈子教师，清贫如洗，所以，他改学理科，考上大学之后，进了一家国营企业。在他的眼里，觉得上辈人活得太艰辛了，所以儿子用经济改变家里的状况，儿子没有按照我的想象，我并不怪他，因为他有他自己的人生追求和理想，我不能太自私了。

为了孩子们能过上常人的生活，我曾经下海十年，风里雨里东奔西走，下深圳、去江浙、到上海，在商海里拼搏浮沉，终于又回到了自己的家乡，继续重操旧业，干起了教书的营生，一干又是十几年，这期间，在外面养成的积习难改，早已把理想忘之脑后了。

终于因一件事情的触痛，我下决心戒掉恶习，回归到了写作的道路上来了。唉！说来惭愧，从小就有写作梦想，可是，直到老年将至，才想到了写作的事情，而且觉得，此刻只有写作，才能让我孤独的灵魂得以安慰，因为我不想过一种行尸走肉的生活，那样实在无聊至极。

过去，曾经爬格子。如今，居然也能够在键盘上，任意敲打，肆意表现自己的思想，想起来，真是一件很惬意的事情。写了三年多，居然完成了三百多万字，而且还写出了五部长篇小说，陆续在网络上得以连载，引起了不小反响，结识了不少同道中人。正因为写的多了，结识的文友多了，才和别人对照，觉得自己很幼稚，跟人家不能相提并论，所以人家都很张扬，自己反倒不敢高声，因为，在艺术面前，我永远是一个无知的顽童。

过去，我非常想有人找我签约，可是如今很怕人家来找我签约，家里合同不少，备份里还有不少网站发来的合同，我都不敢去签约。因为，我发现自己越来越胆小了，谨慎了，因为怕自己写出的文字，对不起别人，更不敢耽搁人家宝贵的时间，因为我牢记鲁迅先生的话：“无端的浪费别人的时间，等于谋财害命！”

网上写作的人有千百万，太多了。而我作为一个网络写手，能不能写出新颖别致的文字？已经成为我的思考和苦恼了。我越来越觉得自己写的文字不成样子了，也许是朋友说的，当你回过头，看自己以往的作品，觉得不如意的时候，你就不知不觉的进不了，我诚惶诚恐，不知道自己是不是有点进步了？

这一时期，我有很多要写的东西，尽管有了很好的构思，可是迟迟不敢动笔，因为网络要求及时更新，我怕我的时间不许可，所以，至今只写了一部作品，未敢公开。加之明年要晋升职称，不敢再耽搁正经事情，毕竟写作是业余的，我并不需要靠它来生活。

同事们尽管在我跟前，常常表现出很羡慕的眼神和言语，可是背后笑话我没有解决高级职称，因为我知道他们都很实在，生活的追求并不在于此。有位跟我年纪相仿的同事笑着问我：“挣了不少钱吧？”我苦笑着说：“哪里挣钱？不赔本就算不错了。”他开玩笑说：“你没事找事，自寻苦恼呢？”

嘿嘿，我同意他的说法，我的确是在自寻烦恼，因为我完全可以不去写作，我也可以过常人的生活，何必经常为了写作而苦恼呢？可是，血管里流着的血液不许我放弃这个追求和执着，因为她是我从小的梦想，在我灵魂深处生长了好多年，也许直到我离开这个世界，心中的睡莲还不会开花结果，可是我不后悔，因为我毕竟尽力了。

其实，写作是一种别样的生活，我能过常人柴米油盐的日子，还会有一般人享受不了的精神生活，因为我觉得，人活着不仅仅为了肉体的安生，更重要的是为了灵魂的享受，而在自己灵魂享受的同时，能给别人也带来精神上的鼓舞和安慰，那将是一件功德无量的好事情，我觉得，我这样做很值得了。

至于能不能当一个作家，已经并不重要了，因为我觉得自己已经明白了为什么而活着的意义了！

篇7：稿费与写作心情散文

稿费与写作心情散文

上个月底，我收到了一张我笔耕史上单张数目最大的稿费（200元）汇款通知单，这是一篇3000字的长篇通讯，按省级刊物稿费标准千字60元，外加两幅照片（每幅10）而计算出来的润笔酬劳。望着这张汇款单，我想了很多。

记得我得到第一笔稿费的时间是1979年的11月份，当时我的新闻处女作《八天看了三场戏》在武汉军区的《战斗报》采用了，给了我100分（1元）稿费。嘻嘻，为什么要将1元放大成100分来说事啊，那是因为当时当第三年兵的每月津贴费是8元钱哦（第一年的津贴费是每月6元，然后每增加一年兵龄涨一元），一元钱在“穷当兵”的眼里也是一笔很大的财富啊（哈哈，一点也不夸张）！当然，也正因为有了这个开端，便增强了我笔耕“爬格子”赚稿费的欲望，才有了30多年写作不停息的这样一个过程。

从部队复员回乡了，从事这文化工作的苦旅，拿着比别人少的多的薪水，孩子嗷嗷待哺、教育投资日渐增多，“工资不能多，支出不可少”的我只好勤奋写稿来弥补收入的不足。那时每个逢圩日可以从邮政代办所签收好几张稿费汇款单，虽然每张稿费汇款单的金额大都在个位数和2位数之间，日积月累也是一个可观的数目嘞。粗略估算了一下，这些年我从江口邮政支局领走的稿费汇款单恐怕不会少于一千张吧。就连那里的工作人员都说：钱不多张数不少，每次誊抄汇款单都写的手疼啊。所以，我那三个均在两千年前后期接受完高等教育的孩子才不至于要像洪战辉那样须要自食其力，而且我还很自豪地对关心我的人说：孩子上大学我没有在当地银行贷款，老三借的`两期助学贷款也在毕业的时候还清了！

网络时代了，平面媒体生存维艰，许多报刊都停办了，一些发行量大的行销报刊也被那些专业“枪手”占据着阵地，像我这样缠绕着“乡土情结”的业余作者要想发稿就更难了，幸好网络给了我一个平台，最起码无需给版面费就可以在网络里“发表”自己的文稿了。现在许多不是常年从事写作的人也出书了，文友们都要我将自己的作品付梓印刷，我不怎么热心此举，并不是掏不起三千元印100本的自费印书款，我坚守的是既然写稿赚不到钱但我也不倒贴钱啊！

我很清楚，业余写作是发不了财的，只是一种爱好罢了。作家巴金说：“我以文学改造我的命运，我的人生，我的精神世界”。我不敢妄言以文学改造命运和人生，但最起码可以用写作来丰富我的精神世界。也就是居于此观点，我现在的写作也不再计较那区区稿费了，只要编辑老师看得起就行。诺贝尔文学奖获得者，哥伦比亚作者马尔克斯（代表作：《百年孤独》）说：“我写作是为了我的朋友爱我更久”。我写作，我坚守，我是为了我自己，为了抒发我对生活的感受和认识，为了满足自己的欲望……在经历了累人的劳动之后品尝一点创作的甘甜。

篇8：散文的特点与写作

散文的特点与写作

那么我们怎样来写散文呢熜瓷⑽囊牢牢掌握它的五个特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，

就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

五、勾连全文巧

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。

联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗?由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的.意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想(如由水库想起水力发电机);有相似特点的事物形成的类似联想(如由鲁迅想起高尔基);有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗);有因果关系的事物形成因果联想(如由火想到热)。

篇9：模仿借鉴与写作的散文

模仿借鉴与写作的散文

一个文友弄了一篇乡村色彩浓郁的文章，发给了一家站，经那家很负责任的网站的斑竹“网络搜索”后发现，朋友的那篇文章与另外一篇先前发表的文章很相似……其实，那个文友并无意刻意抄袭，只是为了表达自己的某种观点，在行文中借鉴了一篇同类文章的章节，且开头、结尾和中间的一些语言也的.确是自己的。既然事已至此，文友还是很自责很诚恳地让斑竹把那篇文章撤下了。

“天下文章一大抄”，这也是约定俗成了的公开的秘密，网络时代尤甚。回想起我们上世纪七八十年代学写作的人，那时为了积累素材而剪报、摘抄、记录可真辛苦啊！记得有一次到一位文学朋友那里玩，他从书橱里拿出一本《文艺描写词典》给我看，并为得到此书而高兴。当时，出版商为了赚取利润，迎合读者出版了大批写作参考工具书，诸如《写作辞书》《景物描写词典》《文学白描积翠》《肖像描写大全》等等，盈积案头。此类书籍大都从现代流行的名篇佳作和各种报刊之中摘其精华、选择其优美词汇、集录其警句妙段编辑而成书册，里面汇萃了众多文学名家杰作中的美玉精金、琦花瑶草，的确是良师益友。但是，静夜枯坐之时，精通四极、遐想八方，使我想起另外一个问题来：初学写作，大都少不了走模仿起步这条路子，就象三岁孩童总要人牵着启步奔走一样。这里想要讲的是，我们切不可一味受别人的框框，老叫人牵着鼻子走路，而应该想办法从模仿借鉴达到融会贯通、运用自如，进而发展到独创风格、另铸新篇的境地，这才是唯一的可行之路。清朝乾隆年间，有两位苦练书法的学士，名叫刘石庵和翁方钢。刘在广泛学习名家的基础上，致力独创；翁则讲究“笔笔有来历”，处处以古人为典范，不像之处便认作败笔。翁看不上刘的字，质问刘曰：“哪笔是古人的？”刘对翁的字也不以为然，反问：“哪一笔是自己的？”后人认为刘的书法远在翁之上，对他们二者不同的艺术实践作出了公证的评价。“扬州八怪”之一的郑板桥，他的诗画之所以达到如此境界，也是他“独辟蹊径”的结果。文学创作也是这样，“文章最忌随人后”，一味生搬硬套，死照抄袭，千篇一律，形成公式，便不好了，这就等于用别人的绳索捆自己的手足一个样。

网络时代的写作已没有功利成分了，非但县级报纸不发稿费，就是好不容易挤上了市级以上的报刊，编辑、财务忘记寄发稿费的事情也是经常发生的，作者在网络上发帖只是一种兴趣爱好抑或打发无聊时光而已。虽然文章一大抄，但也还要看你“会抄不会抄”啊！于是，我就想，做为一种兴趣爱好的写作，语言、技巧、手法等方面应该是自己的，主题、立意、构思更应该是自己的。“苛日新，又日新”，这是古人对后辈习文者的告戒。“诗文随世运，无日不趋新。”创作就是“创新”的代名词，我们应该从生活出发，用自己的最新思维、最新手法、最新艺技创造出最新的作品，塑造出最新的人物形象，这样才能使自己的作品“打得响”！倘若一味靠从百度等搜索引擎上寻找题材、构思而“随人后”，这样是没有出息的！

随感而发，以祈共勉。

★ 《云南的歌会》教案教学设计(八年级下册)