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亲情散文《我的根在故乡》

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亲情散文《我的根在故乡》（整理9篇）由网友“aijun”投稿提供，以下是小编为大家准备的亲情散文《我的根在故乡》，希望对大家有帮助。

亲情散文《我的根在故乡》

篇1：亲情散文《我的根在故乡》

亲情散文《我的根在故乡》

“走遍了山山水水，美不过辽阔草原，听遍了四海歌声，还是牧歌最动人……无论在哪里，我的根在草原…..”

每当听到父母深情的唱起这首《我的根在草原》的时候，我的心绪跟随着父母的哼唱而起伏跌宕，是啊，故乡的水，故乡的景，故乡的人，故乡的一切对我都充满了遐想。

二十八年前，年仅16岁的我仅此回过一次老家：内蒙古科尔沁大草原，祖祖辈辈生活在这里，只有父母背井离乡来到了青海。虽然我生长生活在青海，但是故乡对于我来讲，永远是一个魂牵梦绕，遐想翩翩的地方，这份浓厚的思乡情因为血脉相承早已溶于心，浸于脑，流淌于血液里了。带着这份割舍不断的故乡情，8月，领着女儿，和兄弟姐们跟随年过七旬的父母一行9人踏上了开往故乡的列车，此行的目的`就是帮父母了结一个心愿：落叶归根!

在搜索对老家所有的记忆和浮想联翩中，在渴盼向往里经过两天多的行程，故乡渐渐映入了眼帘。

颠簸在泥泞弯曲的乡间小道，心情却是格外的舒畅，天，蓝的透彻，蓝天下，衬托着一望无际的庄稼地，汇成了一片绿色的海洋。故乡的味道是如此的熟悉而陌生，清香的玉米地夹杂着牛粪味，飞舞的蚊虫和着盛夏泥土的气息，是的，这就是故乡，我们始终是农民的子孙，离开了城市的喧嚣，回归到“母亲”的怀抱一切都是那么的亲切，新奇，沁人心脾!

住宿在小舅家，农家小院里应有尽有：玉米、茄子、辣子、沙果、葡萄，豆角，构成了一幅充满美好生活的写意画，更透露着小舅一家对生活的热爱，把日子打点的有滋有味，这种忙时耕作，闲看庭前花落的惬意舒适的日子对于从小生活在城市的我们是用金钱也买不到的。

这里的一切都深深的吸引着我们，哪怕是夜幕降临后，知了声声，鸡犬声不断，围坐在小院中，被各种小虫争先恐后侵袭的遍体肿胀，在时不时大呼小叫中业幸福而陶醉的真正体验着农村生活，在乡音中诉说着故乡情，分享着彼此生活中的酸甜苦辣。

每天早晨六点就开始了快乐的农村生活，每天都被浓浓的亲情包围着，穿梭在舅舅、堂哥，表妹等数不清的亲戚家中，在家家饭桌上都能品尝到家乡特色主打菜：猪肉炖豆角，酱茄子，土家鸡蛋。就这样在大碗菜里咀嚼着乡村的风味，在蒙古酒中畅饮亲人的热情，在家乡曲里高亢亲情的浓郁，每每都是酒不醉人人自醉，怎能不醉?脉搏里流淌着相同的血，骨子里传承着同样的根。亲情在饭桌上，在酒盅里，在唠嗑中升华。二十八年了，再次踏上这片陌生而牵恋的故土，改变的是乡貌，不变的是亲情。

数不清的叔伯舅姨堂兄表姐妹亲戚中，不得不提的是小舅妈，年过50，虽然脸有风尘之色，却容颜娟好精神抖擞，做事干脆利落，性情豪爽热情，她是全村妇女中的核心人物，在闲暇时组织全村的女人成立了老年舞蹈队和青年舞蹈队，每天都带领大家跳广场舞，没有老师，她就跟着电脑，光盘学。一次，二次，多次揣摩学习，居然教会大家几十个舞。小舅妈还特意为我们的到来组织全村男女老少和我们一起观看分享她们的舞蹈，她们穿着村部统一发的舞裙，脸上洋溢着幸福的微笑和自信，动听美妙的音乐响起，她们就踩着节奏翩翩起舞，每一支舞都那么深情，热烈!尤其是小舅妈，仿佛一枝独秀，虽然她的动作不是那么娴熟，但她的舞姿却是那么优雅美丽。看到这群普通的农村妇女组成的舞蹈队充满活力和热情，俨然成为村里一道最美丽的风景线，让我不由得赞叹，她们是那样的美，美在心，美了村庄，美出了新生活，新时尚，舞出了新农村新气象。

每天我都不停的用手机拍照发微信，记录下这里的一花一草，记录下这里的一饭一菜，记录下这里的一景一物，记住这里勤劳善良而朴实的每一个亲人，让朋友圈的所有人见证我对故乡的眷恋和热爱。

时间不会为谁而停留，带着故乡的记忆一切终将回归到属于自己生活轨迹，无论我身在何处，我的根在故乡。

篇2：我在故乡散文

我在故乡散文

不知道会在何时，能够将故乡的所有故事都装进我的记忆里面，但是，我每一次沉默到无话可说的时候，很多以往的事情就会浮现在我的面前，那些可望却不可及的岁月，而我，终归只能够站在遥远的地方看着那个村子，看着那些人。

故乡是一个小村子，不过实在是想不通村子跟村庄的区别，不去论这些，我的故乡黄坳还是一个三面环山，并且其中一面山的前面有一条河流穿过的宁静平和的村子，不过那种宁静同我今年回去时候的寂静却完全不是一个回事。

今年10月3号的时候，我第一次在时隔十多年之后的秋天回到了我的故乡，我不知道为什么会踏上仅仅只有一天时间的回乡旅程，但是理由无论是姐姐的订婚，还是我想要写完这一个遥远的旅程故事，这些都已经没有一点的意义了。

我只是在一个最珍惜不可得的季节里面，回到了一个不知道多少次出现在我梦里的地方。

车子到家的时候，已经是半夜10点左右了，村子里面并没有几家还亮着灯，不过，在几处道路边上还多了半年多前并没有的路灯，刚看到的那会我还是吓了一跳，但是很快，我慢慢地适应着这些变化。

就跟这些年，我慢慢地见着村子的成长一样。

第二天起的并不是很早，不过，起来的第一件事就是看看窗外面，好像会是熟悉的不能够再熟悉的画面。看过去，那些树还在，而且更浓密了，田大多都已经荒废了，不过，跟被填了平地相比，我还是为这样的任其自然感到庆幸。

因为住在哥哥家里的缘故，往窗外看去就是村子的路口了！不过，同其他的一些村庄不一样，我的故乡算是较为现代化的了，村子的角落大多都已经通了公路，那些瓦砾的房子也早就被楼房取代了，而且好像，很难找到半点古旧的痕迹了，有时候真的对这个世界的变化太过于敏感了，不免也会产生一种时光流逝的惆怅感觉。

其实，在村子里乱晃的时候，已经不再见到多少人家还敞着门了，其实，村子里面大多都是住惯了的老人，他们终其一生只想要同这个村子一起呼吸，一起暮落朝起。

同十年以前比起来，一切都是完全不一样了，那会村子里面家家户户都会有几个小孩子，也并不是每一家的大人都外出打工了，而且，十年以前的这些老人大多都还健壮，所以村子看去多少有些年轻的气息。

只是，我们父母那一辈人已经熟稔了世事的艰辛，或大多都已经被束缚在了外面的世界，而我们这一代人都已经长大了，渐渐地都急于与自己过去的所谓无知脱离关系，而尽力地把自己融入到城市的大千世界里面，所以，最后留下来的也就只有那些老人了，但是，他们真的老了，有这个村子这么老了。

这个村子已经老了，即便是在不断发展的路上，但是没有了一点年轻气息的村子，真的是衰老了，已经没有年轻人的村子，多多少少会让人感到莫无所息地哀伤。

随意地走在村子的路上，并不会多少去在意路过我身边的会有谁，说实在的，那些人我大多都已经没了印象，要不是老爸老妈提及的话，我还真的不会知道，我还认识这么一个人。

在姐姐订婚中午的饭局上，很多的人我都已经叫不出来了，有时候只是干愣着许久，然后，等着老妈一个一个的介绍起来。后来索性还是找个地方躲躲，或者，干脆拿起手机开始拍起了村子的每一个角落。

我拍完一个地方，都会停下来想很久，那些我曾经去过的地方，在此时此刻却大多都已经无法进入到我的记忆里面了。

回去那天是重阳，不过到家也已经半夜了，没有来得及去外公外婆家看看，也没有去爷爷奶奶的墓上再看一眼。

几乎每一年回去，我都有一些必须要做的事情：看看爷爷奶奶的墓，和外公外婆聊聊天，同家人聚在一起，然后，走走那些我走过的，我还没有走过的路。

我看着自己的故乡久了，眼泪就会从心里流出来，慢慢地，心里会变的比以往都要空洞失落。真的就有一种没有办法言说的难受感觉。看着那些渐渐失去孩子笑音的地方，我好像还能够看见十多年前的我，弟弟他们。

只不过，所有的.这一切都已经是过往云烟了。

半年前春节的时候，里面曾问过我，以后还回来住吗？我和弟弟都说一定会回来的！老妈笑笑说，以后要好好地再装修下房子。

其实，我听完这些，心里真的是无比的难受，我们总是在一个生活了很久的地方生活着，但是，我们真的能够融进去吗？完全地把自己的生命！我想是不可能的，至少是我们这一个家族的很多人都会是这样。

对于我们，那些有过最美丽时间记忆的地方，那些安放着我们最珍贵人，最珍贵记忆的地方，我们这一辈子都是没有办法离开的。

我想，等我老了以后，我一定会回去的，真的就像是落叶归根一样，我的灵魂至始至终都属于我的故乡。

很多时候，同弟弟们聊起梦想，同哥哥说起以后，我们都会漫无边际地讲到，长大以后，老了以后，而最后的结果，我们都是想，无论会有怎样的未来，我们都要在老了的光阴里面相聚到最初相聚的地方，大概像是颐养天年一样地在我们熟悉的这个地方，度过我们生命里最后的时光。

篇3：故乡,娘家我的根散文

故乡,娘家我的根散文

离开家乡，来兰州已经近二十年了，有人问我：家在哪里？

我不假思索，脱口而出——天水—新阳

朋友之间偶有人问起，最近回家了没有？

我的第一印象还是我的故乡，我的娘家——新阳。

晚上做梦，依然是故乡的小路，家乡的亲人朋友。和朋友聊天，喜欢说起家乡的山山沟沟，家乡的父老乡亲。和老乡相见总会提起儿时凤凰山上摘松子，渭河边上捞蝌蚪，寺嘴山上转经楼的趣事……

有时老公和我提起，过段时间该回趟老家了（婆婆家）。我的第一反应还是回新阳。这引得老公很不高兴。

至此我才明白，原来我的故乡、我的娘家已经在心里深深地扎了根。

新阳——我的故乡，是天水的一座有着深厚文化底蕴的文化古镇。这是一个经济相对落后，文化却异常发达的地方。不用说我国文坛泰斗霍松林先生，也不必说全国著名的评论家雷达先生，更不用说享誉全国的画家郭克教授和赢得国际书法大奖的温子安老人等，单就是小字辈中，有习文练舞的、舞文弄墨者数不胜数。毫不夸张地说，新阳文化是天水文化的一枝奇葩。再说新阳的地理也是得天独厚。南有展翅欲飞的凤凰山；北有傲视群山的五龙山，渭河象条玉带环绕流过。这真是一个让人魂牵梦萦的地方。

不用说故乡的名山名水，名人名士，哪里更是生我养我的故乡，哪里是我从小长大的家乡，我人生中最美好的回忆，最亲的人、最牵挂的人都在哪里，我怎么能够忘记？

每个人的童年生活都是难以忘记的，我们那个时代的童年生活则更为有趣了。一提起童年，那种童真、童趣、童乐的画面总会浮在面前。

小时候，我们同村同队同龄的小伙伴就有十多人，在一起玩各种游戏：女孩在一起玩：跳绳、跳皮筋、跳方、打沙包、踢键子、抓骨头、开交交；和男孩一起玩：弹杏胡、办办呆、挤麻子、当亲亲、叼鸡娃（老鹰抓小鸡）……等等。哪时条件虽然很简陋，但我们别出心裁，能玩出很多花样。而且我们总是乐此不疲。更为有趣的是，我们小孩子一起学唱戏。学着大人的样子哼哼唧唧唱秦腔，学着舞台上戏子的脸谱，打花脸。有几个男孩子，偷着用红墨水打花脸，结果洗不下来，一连几天脸都象猴屁股一样，遭到大人的训斥。到现在想起都觉得好玩而又好笑。

另外，和小伙伴一起拔猪草的种种趣事，总是让人回味无穷。那年代，家家户户都养猪。大人忙，就将拔猪草这样的光荣任务交给我们小孩子，我们小孩子总是乐于受命。不用说拔草有很多的乐趣可言。我们可以抓蛐蛐、斗虫虫，脱掉衣服扑蝴蝶。更为有趣的是，偷着烧吃麦穗、黄豆，洋芋。洋芋不容易熟，我们最喜欢烧黄豆吃。找一些柴禾，拔几株黄豆苗，扯掉黄豆苗上的叶子，只剩下黄豆荚。放在火上，烧得辟里叭啦，一会儿我们便吃起来，吃得满嘴、满脸的黑灰，却吃得津津有味，那香味至今无法忘记。

农民是辛苦的，干农活是艰辛的。然而小时候的我，或许是在哥哥姐姐的庇护下长大，农活干的不多，尤其是没有干过重体力的农活，所以偶尔干起，也体会不到其中的辛苦，而更多是一种参与的乐趣而已。

小时候，麦收季节是一年之中最忙的季节。我们小孩子地头给大人送水、送“干粮”（早饭），之后在地头捡麦穗。赶茬的时候，我们往大人挖开的小窝中扔洋芋仔、摆烟苗，或给栽好的烟苗浇水。记得长大了一些，小哥带着我，教我除草、翻地、割麦子等农活。虽然很热、很累，但能帮大人干点活，心中有种小小的'成就感。还有好多农活，都在哥哥的指导下边学边做。哥哥的脾气好，引得邻居羡慕不已：“你看看人家兄妹，从不吵架，也不争嘴，让人多羡慕呀！”邻居夸着我们兄妹，我心里甜丝丝的。

父母亲在世的时候，因父母亲的健在，我的一切牵挂和思念都在；

记得还未成家的时候，每年春节，我都从兰州要赶到新阳过年。那时在兰州打工，再苦再累也不怕，只要一想到春节能够和家人团聚，心里总是热乎乎的。每年的腊月二十七、八，从兰州我们坐十二个小时的慢车，才能到新阳。回到家，坐在家里热热的土坑上，和母亲拉着说不完的家常话，和哥哥、姐姐围在坑桌上喝着母亲酿的小米酒，看着侄子、侄女一起玩耍戏嬉的场景，我陶醉于这种亲情的氛围之中。

现在我的父母亲虽然都已相继去逝，但他们的墓地还在。我一母同胞的哥哥、姐姐及亲人大多都在哪里，我的牵挂、我的思念以及我的回忆依然在哪里。

我的思念依然鲜活着！

现在春节回家，哥哥、嫂子、还有侄子，侄女……都来接我，当我下车第一眼看到亲人和侄子小辈，心头暖烘烘的，眼睛总是湿湿的，有种想哭的感动。

当在外面拼搏累了倦了的时候，我就想：当我有一天老了，我就回老家。在老家的果园里，种菜种花，安度晚年。我曾给哥哥提起此事，哥哥笑着说：“那好呀，我三源里的果园就交给你，由你来务”。我高兴地笑了，乐了。

我们兄妹多，却特别和睦。年长的哥哥姐姐，论辈份是我的哥哥姐姐；论年龄，却做得了我的父母。他（她）们凡事照顾着我，让着我。由于年龄的差距，我们之间也就显得有些疏远了。只有小哥比我大七、八岁，我们相处时间最多，也最好了。小哥知识颇为渊博，兴趣广范，吟诗作对，酷爱武术，痴迷于书法，人缘又极好，在我们村颇有影响力，对我的影响就更大了。记得小时候，四、五岁时，哥哥就教我背好多唐诗宋词，在同龄人中颇为自豪。八十年初，我竟然缠着哥哥，偷偷跟他学武术。当然，我不是那块料，现在想起颇为有趣。

我的大姐年龄比我大很多，对我最为照顾。我们走在一起，不认识的人都以为是母女。其实，我和大姐名为姐妹，实则情同母女。有时这种感情甚至超越了母女，使得外甥女有些“嫉妒”和“不满”。想起这些，我心里一直暖暖的、甜甜的。

提起故乡，就不得不说说对家乡小吃的回味。

不用说家乡的荞面凉粉，圈圈油饼，就说说家乡的浆水面。用蒜片和红辣椒炝浆水，再炒一些韭菜放在浆水里，调上辣子油。红红的，绿绿的，清香的浆水面，老远就引得人的肚子咕咕叫起来。尤其在夏天，吃上两碗浆水面，那真是再好不过的美味。

家乡小吃很多，牵人胃口的也不少，最不能忘怀的却是妈妈做的馓饭。至今每隔一段时间，尤其是大冬天或下雨天我就想起妈妈做的馓饭：在大锅里，倒上水，放些洋芋，把水烧开，洋芋滚得绵绵的，用磨细的包谷面一把一把撒在锅里，一边撒一边搅，直到稀稠差不多，再用细火边烧边搅，做熟后再放些酸菜。如果切个黄萝卜做或炒个辣子做下食，那太好吃了。大冷的天，吃上两碗热乎乎的馓饭，全身都暖烘烘的。我上学，有时赶不上吃馓饭。妈妈就特用一个陶瓷的小盆，把馓饭装在里面。等大家都吃完饭后，妈妈把馓饭连同陶瓷盆“坐”在灶膛里，用灶膛的余火温热着。等到我放学回家，那馓饭别提多香了。陶瓷盆下有一层厚厚的呱呱，却不焦，吃起来最香了。我往往用筷子一点一点刮下来，直到刮得干干净净为至。那个香真的难以言表，至今想起来，我都流口水。离开家乡后，我也做过好多次馓饭，在煤气灶上不是烧焦了，就是在电磁炉上煮不熟，勉勉强强强做熟，却找不到老家的酸菜，只能买一些酸泡菜，吃起来自然吃不出妈妈做的那个味。所以我就更加回味妈妈的那个——装在陶瓷盆里、坐在灶膛里、有一层厚厚呱呱的馓饭了。我想：这辈子已经再也吃不到了。想到这些，我的眼睛总是潮潮的，鼻子酸酸的。

老家的这些东西一直到现在牵着我的胃。有些人不解，你怎么会爱吃这些东西？是的，我自己都说不清。好多年过去了，后来我才慢慢懂了：家乡饭里有着浓浓的亲情和暖暖的回忆……

出门在外多年，到后来在兰州成了自己的小家，新阳——我的故乡又成了我的娘家。连做梦都是娘家，这似乎成了一种恋乡情结。出门在外的游子对故乡的依恋和出嫁女子对娘家的依恋，都不是普通意义上的回忆，这是一种深深浸入骨子里的情结。因为哪里有太多的回忆，和太多的感动。

记得母亲临去逝的前两年，一直还念叨着她的娘家——张家坪，我舅舅庄。奇怪的是，母亲哪年已经是八十岁老年痴呆症的老人了，竟然把我舅舅家的好多事记得非常清楚，甚至记得她小时候和小姐妹一起玩耍的情景，这令人实在难以理解。母亲从十几岁嫁给我的父亲，在我们家已经六十余年了，尚且不能忘记娘家，何况对于远嫁他方，长年不在本地的我，对娘家的依恋就可想而知了。

离开家乡，远嫁他方之后，才发现，自己的故乡，自己的娘家才是最让人牵肠挂肚的，那里不仅有自己快乐的童年、纯纯的友情、好多美好的回忆，而且还有含敛不露、朴实无华却又真正无比的亲情………

娘家是女人的根，故乡是游子的根。娘家无论贫富，已经成为女人的一种情结；故乡无论美丑，已成为游子心中最深的情愫。

新阳——不仅是我的故乡，也是我的娘家。它在我心中早已生了根，发了芽！

篇4：我的故乡在远方散文

在光和水中，遗篇了荒凉的景象。

是啊，我的故乡就在远方、远方。

山旮旯里故事，浓着风风雨雨。

石板路上的传说，漫着悲欢离合。

和着一种原始的风情，在麦地和稻田里，定格了父老乡亲的身影，浓酽进了跌荡的情节和内容，梦呓着春华与秋实。

有一种渴望与希翼，在爱和恨的流水之中挥浆着那一张张绿叶，歉歌声声，走来了流浪他乡的你和我，一无所有，携永了，

——足音所弹唱的那一首流浪者之歌。

故乡，感动了我一生的记忆。

故乡，更是让我吃惊了那段日子。

故乡，让我情愿了所有的苦辣酸甜。

在远方，走过的足印里，清晰，从容。

在远方，永恒生命所拥有的不屈不挠。

是的，我的故乡就在远方，啊，

——在阳光月色所亲切的'山情水梦中。

篇5：我的故乡在远方散文

第一次搬家我正好三岁。从东边小岛上来的东瀛人提着枪踹开了叔叔家的院门，父亲闻讯携着一家老小还有数十人仆从往南方逃去。那时我还小，只是朦朦胧胧地记得家里一团糟，父亲把台架上能砸的都砸，念念叨叨地说不能给小鬼子摸走了之类的。我年小，做不了什么，让哥哥牵着手杵在一边，还含着大娘给的麦糖，不过现在已经忘了味儿。

第二次是在北平的四合院里，刘老先生正逼着我背《短歌行》。在我第九次“对酒当歌，人生几何？”的时候，大管家匆匆地推开门，跟老先生语速飞快地说了些什么后，一把抄起我吼了声：“小少爷抓紧我的衣襟子！”便跑得跟疯掉的来福似的。当时他是扛着我跑的，所以后来坐在马车上再一次南下的过程中，我始终觉得胃被绞成了梭子，一阵地干呕。那次搬家在我的记忆里只剩下了胃痉挛。

继南下之后，我们在浙江安了家。若大的江南庭院恍恍惚惚绕过我十年的岁月，屋顶上长了几根绿芽，檐下的燕子换了一窝又一窝。东瀛人再次提枪南下时踹了全城的门唯独踹我家大门时轻了些，他们掳走了照顾我起居生活的青丫头——她再也没回来。家里隔三差五地会来几个用倭语的矮个男人，他们总用不怀好意的目光看着我的母亲，或者教我一些像三岁幼童画的画般的字并让我发出一些莫名奇妙的音节。每当他们离开父亲就会不断的叹息，然后用一种悲伤的目光看我。我或多或少明白什么，但又说不清是些什么，只是默默地服从。

也不知从何时起，我爱上了曹孟德的《短歌行》。这首充满了那个阴谋家的野心的诗在那群倭人教我那些所谓的倭语之后我都会背一遍，然后望着天，想那幼时教我识字的刘老先生。

最后一次搬家在我十九岁，东瀛人跑了，父亲被迫必须离开。那天街坊全聚在我家院门口，用冷冰冰的目光注视着我们。年过半百的管家偷偷告诉我：“哥儿，他们以为咱们是汉奸。”我没说话，降母亲扶上车后自己也坐了进去。过了好多年，我终于发现所谓的搬家竟是诀别！诀别了那生我养我的故土！我后悔，后悔在登上甲板的那一刻没有醒悟，后悔在有意归乡的那一刻没有勇气买张船票... ...

然而，我老了。糟糕的身体状况拒绝了我再次踏上故土愿望，使我只能躺在落地窗前的病床上，望着大洋彼端，听儿孙用蹩脚的国语背诵：

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何从解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

这儿的麦糖没有故乡的味儿啊，我默默闭上了眼。

篇6：我的故乡在云端散文

我的故乡在云端散文

我的故乡在云端，那里有座美丽的山。

我家就住在山顶，云就在我的脚边。

阿爸，阿妈说：我们的日子赛过神仙。伸手，晴雨美文网，我们可以摘到天上的星星，吹口气，可以惊动天上的神仙。

我们的好朋友是参天的大树，盛开的山花，以及在树枝上面跳来跳去的小松鼠，我们的庄稼就长在那边！

我的故乡在云端，那里有片彩色的树林。

我家就住在林子的旁边，红的枫叶，白的花，一年四季，森林都换着漂亮的外套，蓝天上飘着缕缕炊烟。

阿爸，阿妈说：我们就在这里修行，说不定那天就会成为神仙；我们用桐油点灯，山外的电，离我们很远很远，我们不能够麻烦政府，为我们花很多钱。

山下的好多朋友劝我们搬迁，阿公，阿婆说：这里住着十几辈祖先，搬到山下，上山扫墓不方便，山下的'瓜果没有这里新鲜！

我的故乡在云端，那里有我们栽下的油茶树。

我们吃茶油长大，我们流出来的汗也喷香，喷香；我们拿自己种的棉花织成布，然后用花的汁液把它染成五颜六色，巧手的阿姐在上面绣上：树、花、猫、狗，还有云。

山下的人也经常梢给我们远方的来信，北京的王教授，来过我们家，住过这里。信里他告诉我们：他已经帮我们申请了资金，准备在我们这里装太阳能，搞风力发电。我们就可以点上电灯！

我的故乡在云端，我们身边有许多关心我们的人！我的故乡在云端，我们也开始走出大山，去拥抱火热的生活！

我的故乡在云端，我们村庄正在悄悄地发生变化！我的故乡在云端，我们也用上了手机、电脑，城市离我们不再遥远！

在我的微博里，我放进了不少家乡的相片，外边的朋友们知道了这里还有这么蓝的天！

篇7：我的故乡在北方的散文

我的故乡在北方的散文

当山谷里穿流的河水不再清澈，当离开我们的人只有在远方期盼。清晨我站在阳台上，远眺，张望，我的故乡就在遥远的北方。

黑夜在霓虹的人流中，带着些许落寞与惆怅，多少身在他乡的人们心也在思念着自己故乡。下一个漂流的驿站，究竟我将去往何方？时光总喜欢在往事里凝索，我们每一个远在他乡的人，我们在这座陌生的城市，也只是匆匆停留的过客。心总是居无定所的流浪，流浪在远方，只为给自己打拼多年的`理想与梦想找一个生存在这个狭小空间的最好的理由。

虽然在外奔波的日子很苦很累，可是当我闲暇之余邀约我的朋友一起聊天叙旧的时候，当有人谈到自己的家乡和故乡的时候，我这心里有说不出的兴奋与骄傲自豪的神情溢于言表。我的朋友们也是当在别人面前说起自己家乡的时候，把自己家乡故乡赞美的如同诗情画意一般，让旁人听过之后，如痴如醉的。有种说不出对家乡故乡难以割舍的情怀。

当有人问我我的故乡在哪里的时候？我会骄傲的告诉我身边的我的朋友。我的故乡在遥远的北方。那里有美如田园的风光，那里有丰盛的特产，那里有淳朴的人们，那里有我往事里难以诉说的情怀与眷恋。我们的家乡那里的人们热情好客，姑娘美若天仙，小伙也是清秀貌美。

我爱我的故乡，故乡是我生我养我的地方。那里有我生长的根。无论我走到哪里，我都会骄傲告诉我身边每一个人我的故乡在北方。我的故乡像每一个远方客人。发出真挚邀请有空也常来我的故乡做客。

篇8：我的故乡在白关的散文

我的故乡在白关的散文

巍峩山川，树木繁森。礼县白关的高山流水就像一条条长长的丝带，它舞动，如一曲充满悲欢离合的乐曲；它飞跃，如一片片绯红烂漫的朝霞。在这个地方，生活着许许多多的中华儿女。他们相互关爱，团结友善，促使这白关的文化风貌也和谐，融暖，祥和，安适。

若你自远方而来，乘上“礼县—白关”的班车。那么朋友，恭喜你！你将获得了一途壮丽的风景。

路过石桥，途径中坝，如果稳坐车内的你昏昏睡去，那么你将错过这途中最精彩的部分——庙儿山。

庙儿山上风光无限，山头连接着云彩，碧树映衬着山野，车外是呼呼吹过的风，一途的气候微冷。坐在车内像被云层和微风拥抱着，精神愈爽，心情愈悦。两旁的景色一眼望去，那山势宏壮，车在大山的身躯上盘旋曲折，那树郁郁葱葱，人在绿色的包容下神清气爽。

车就在这座高大的'山脉上弯曲爬行，绕过一道道弯，穿过一片片林，仿佛云在你耳边轻声呼唤:“太美了，这里的风景！”

我想，聪明的你这时已经感觉到更美的风景在前方召唤你吧！让我们一起回放那庙儿山下来之后的景色。

过了庙儿山，就能看到巨坪村的一座石碑立在弯路处，两旁的树木翠绿地站立着，她们旺盛的枝叶生长着，像一位位娇柔美丽的仙女挥动衣袖，绿色的衣袖接连铺落下来，甚是美丽。

那段林荫道才是最美的景色，若要看到它，除非到了那一淙流水前才能较完美的体现出来。因为村人在那里修建成一道小沟，每当有车行驶过去时就会出现下降——飞跃的转化，一瞬间，车内的游人便会体会到别有风味的腾飞，感觉自己有那么一瞬间飞了起来，再落回地面，两旁的大树“微笑着”欢迎新朋友，就好像在用它们高贵的姿态透过阳光的和煦来向游人打照呼——欢迎！

白关的风景美，然而她的美丽还在于这里世世代代生活的人们。途径白关街道，绕过我久违了的白关中学，就到街头中央。此刻的你一定会听到白关菜贩喊着:

“卖菜哩，卖菜哩！”

那菜就仿佛荣得了大奖，也显得新鲜水灵起来，价格就会涨许多。不一会儿，你就又会听见菜贩们推出推销新方略。

“卖苹果哩，十元三斤！卖苹果哩，十元三斤！！”

旁边又有小贩在喊:

“卖苹果，十元四斤！买苹果，十元四斤！！”

那熙熙攘攘的人群中，总有受不了诱惑的人赶紧抢着买好几斤的苹果，价格低的摊位总是挤满了人。每个人的脸上洋溢着憨厚的笑容。

买完东西的白关人就会全家一起回家，大多数人是步行着回家的。大人背着货物，小孩也不能空着手，小包大包拎起就走，扛起就出发！一天到晚逛达几个小时。就算是赶集了（家乡固定的赶集日，选择每个月特定的几天为逢集，每当逢集，全家出动，买生活用品，权当是一种购物方式）。匆忙转几圈，预计着在╳╳面馆还是在╳╳餐厅吃一顿晚饭，就回家去了。夕阳也永无晦暗地落下了。

小时候觉得白关人太“粗笨”，大城市没有人愿意买的劣质东西装车运送到白关来，一旦运来就会被抢购一空，只因为便宜。他们只要开开心心，快快乐乐和家人分享那一口“酸”苹果，也就足够他们幸福好多天了。

知足常乐。因为他们爱生活，所以他们懂生活。

故乡白关的故事层出不穷。多少年过去了，山川依旧，绿水依旧，那份鲜活的，炙热的生命，永远释放着它那无穷的能量，让永不腐朽的白关文化世代薪火相传。

我的故乡在白关，我将以我世代相传的血脉，去热爱她千万年亘古盛传不衰的文化，痴恋她。守护她，传承她。

篇9：把根扎在故乡的土地上散文

把根扎在故乡的土地上散文

故乡在我的记忆中，最为刻骨铭心的，是一年一年吃不饱的日月，是一次又一次渴死牛羊的大旱。我的故乡并不美，那羊肠般细瘦的盘山小道，那月娃子皮肤样瘠薄的山地，那光秃秃的山梁，还有那被太阳晒焦晒黑的一张张面孔......可是，在我的心目中，故乡永远美好，俗话说：儿不嫌娘丑，我热爱我的故乡，那山、那人、那苦涩的咸水那一截短短的矮墙头，都有一股无法割舍的情愫在心头萦绕。

故乡是一块特别贫穷的地方。山连山、山套山，黄褐褐灰蒙蒙，望不见一棵绿树，连茅茅草都长不高，透着亘古的荒凉。梁岭上，沟壑遍布，干干的沟常年却不见水流，沟底沟坡蒙着一层白白的碱，让人一看疑心是六月天落了雪。沟半坡羊不能到人不能到的地方长着几绺冰草，昭示着一份顽强和坚韧。山里最稀见的是下雨，那份凉爽、那份润泽会让整座山梁喜得发狂，山里人就那么光着头甚或光着上身在雨里淋。牲口也高兴得在山梁上尥蹶子。山里人最常见的是一场接一场的大旱，山地里的禾苗焦了，道边的大树落叶纷纷，旱了一月又一月，泉枯河干，连饮牛饮羊的水都没了，牛羊们的叫声象在哭。愣大的太阳，仿佛烧红的铜盆扣在天上，一股一股喷吐着灼人的火焰，黄土道上的浮土一寸厚了，赤脚踩上去，钻心地烫。大旱之后是大饥之年，这成了上天赏赐给山里人的定律，庄稼颗粒无收，山坡上的野草铲了一茬又一茬，饿秕的肚皮还是填补饱。

同一丛旱不死的冰草一起，我慢慢长大。

我常常吃惊冰草生命力的顽强，它在地埂道畔，荒山野岭，干崖之上，都能生长，牛羊啃啮，人畜践踏，它都不死。山里人喜欢拔几束冰草，搓成绳，可以捆束麦子，可以打草鞋，十分耐穿。挖出冰草的根，拧成冰根绳，可以负百斤的重物，用来打井水，三两年也不会被磨断。

就像生命力顽强的冰草，在这块异常苦焦的`土地上，祖祖辈辈的故乡人，旱不死渴不死，用弯曲的脊梁，拱起了蔚蓝清澈的高原一片天。

近日，一本金枚先生的陇中名人志深深吸引我一遍又一遍地阅读。据金枚先生搜罗统计、耙梳整理，通渭在外的教授、博士达50多人，加上在读的博士、硕士共达82人，其中二十世纪六十年代之后出生的中青年博士、硕士共42人。人数之多，在定西七县区首屈一指。这些英才们，有学者、教授、博士生导师、研究员，有文学评论家、艺术家、画家、文学家、经济学家、科学家，他们在不同的领域大展才华，着作等身，业绩骄人。2007年12月通渭籍学者姚檀栋当选为中国科学院院士，从而结束了定西籍人中没有两院院士的历史，杨子恒当选为英国皇家院士为华人第一人，为国争了光。

陇中名人志，翻开了通渭英贤济济、才人辈出的一页，让人激情滚动，难以平静。

为何通渭如此艰苦的生存环境中磨砺出的人们具有那么强大的进取精神？这不得不令人深思。

平凹先生在三次深入通渭写就的通渭人家中说：通渭人把能考上大学的孩子称作孝子。孝子的称谓，在家乡是沉得像秤砣一样沉甸甸的称呼，有些人虽是高官，虽是巨，但家乡人并不称他为孝子，而考上了大学即刻领受孝子的美誉，家乡人的骨子里就有对大学生的崇敬。平凹还说：重视教育这在中国许多贫穷地区是共同的特点，往往最贫穷的地方升学率最高，这可以看做是人们把极力摆脱贫困的希望放在了升学上。通渭也是这样，它的高考升学率一直在甘肃是名列前茅，但通渭除了重视教育外，已经扩而大之到尊敬文字，以至于对书法的收藏发展到了一种难以想象的疯狂地步。在过去，各地都有焚纸炉，除了官府衙门焚化作废的公文档案外，民间有专门捡拾废纸的人，捡了废纸就集中焚烧，许多村镇还贴有敬惜字纸的警示语，以为不珍惜字与纸，便会沦为文盲，即便已经是文人学者也将退化学识。确如平凹所言，在我幼小之时，老人教育孩子，不能用脚踩踏有字的纸，特别不能用字纸揩屁股，认为那样做是对字的亵渎不恭。爷爷去世已三十多年了，我记得清晰，爷爷生前见了字纸总要弯下僵硬的腰，小心翼翼地拾起来，然后装在一个纸盒里，爷爷去世后，我们把装着数千篇大大小小纸页的盒子在坟前焚化。爷爷不识字，一字也不识。

我的一位高中同学，是华夏建业集团的经理，他叫张全虎，在市场经济的风浪里摸爬滚打了近三十年，什么样的苦他都吃过，什么样的难他都受过，作为从乡下进入城市的创业者，他成功了，但成功了的他不忘桑梓，在2004年一次性给母校捐赠一百万元，启动修建教学大楼。那时，我还没有调离学校，听说要捐资修建教学楼，一位在街上开羊肉馆的中年人手攒油浸浸的五张百元票子，放在办公桌上，名都不留转身就走。现在教学楼已经建好，气派漂亮，宽敞舒适，近二十个班级的学生全搬在了新教学楼里。在我的家乡小镇，最气派的建筑是学校的教学楼，最整洁美丽的是学校校园。

我忘不了家乡的冰草，虽柔弱，但给它一块土坷垃，它也死攀住要绽出淡淡的绿意，要是给它一片沃土，它会滋长出一片繁茂的绿草地。把根扎在故乡的土地里，就会汲取憨厚朴实、吃苦耐劳的优良品质，求实上进、奋发有为的进取意识，坚韧不拔、迎难而上的创业精神，会终生受用不尽。