有关人生哲理的随笔:人生的长度与质量（精选14篇）由网友“晴和”投稿提供，下面小编给大家整理有关人生哲理的随笔:人生的长度与质量，希望大家喜欢！
篇1：有关人生哲理的随笔:人生的长度与质量
什么叫幸福?
周国平说：享受单纯的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。
苏格拉底说：肉体为了需要营养，就会产生没玩没了的烦恼。我们只有摆脱了肉体的愚昧，灵魂才会纯洁，才能和纯洁的东西在一起，才能体会一切纯洁的东西。
诗人藏克家曾写道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，但是他还活着。
幸福，是灵魂与肉体的完美结合。
灵魂和肉体主要有四种关系，又分别对应了四个层次，这四种关系涵盖了世间的人生百态。
第一个层次：灵魂与肉体完美结合。
这个层次灵魂与肉体达到了完美结合，很和谐。
这一类人的身心都很健康，能够实现自我价值，在社会上受人尊重，有地位，家庭幸福，做什么事情都很顺利。
但这并不完全是我们眼中的成功人士，有的成功人士的灵魂与肉体可以达到这个层次，有的成功人士却远不及此。
达到这个层次的，也未必全是成功人士，有时候可能是村中老者，也可能是世之大贤，也可能是个顽童。
因为灵魂和肉体属于自己，是否真正的得到了匹配或者完美的结合，外人是无法窥探的，只有我们自己内心最清楚。
第二个层次：灵魂与肉体分立——物质丰腴者。
这一类人虽然物质生活富裕，但精神痛苦，我们眼中的大部分成功人士属于这一个层次。
在外人眼里，他表面上是幸福的，拥有名车豪宅，出入高级场所，所到之处市场人群攒动，仅为能目睹一眼容貌。
但他骨子里的痛只有他自己知道。
只是碍于一些原因，他无法像正常人一样诉说、发泄，表达，他必须要维持他在社会公知中的外在形象，要时刻注意注意自己的一言一行。
他被太多的人关注着，一天24小时的关注着，有时，为了面子，他还要装着一副快乐相。
表情上一丝丝的波动，都会被很多别有用心的人解读出很多寓意。
他或者没有正常的感情生活，或者职业生活不理想。
因为他过于注重外在的物质，追求肉体的欢愉和享受，因此他的痛是深层次的，并不亚于肉体的痛。
第三个层次：灵魂与肉体分立——精神富裕者。
这一类人在精神上他是富裕者，然而肉体上承受着巨大痛苦。
比如，贫困、疾病与残疾。
尽管这类人可能生活在物质非常匮乏的社会底层，但是他的精神却极大的富裕。
千秋大业一壶茶，万丈红尘一杯酒。
不为五斗米折腰，可也会为食不果腹而烦恼。
今朝有酒也罢，无酒也罢，想醉的时候随时就可以醉，想醒来的时候，随时都可以醒来。
不用看别人的颜色，不用在意外界的评价，他的灵魂是个孤独者。
他有他的世界，在他自己构建的这个世界里，他不寂寞，是个非常富裕的人。
若从普通人的现世生活质量来衡量，他其实也是一种不幸的生活。
第四个层次：灵魂与肉体分立。
这一类人说具体点就是“行尸走肉”，他们及时行乐，只求短暂的肉体快乐，“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，没有人生的目标，没有理想与追求。
他们物质生活极其复杂，精神世界却几近空虚。
孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
外在的匆忙和热闹，都是为了掩盖内心的焦虑和空虚。
但，欲盖弥彰。
他们什么都想得到，麻醉自己的时候以为自己得到了一切，醒来的时候才发现其实什么都没有得到。
害怕安静，憎恨独处，不愿意去面对内心的世界，无休止的用事物交际来麻痹自己。
一旦安静，就会心烦意乱，焦躁不安。
周国平说：一个人只要不讨厌自己，是不该害怕无聊的。
灵魂和肉体的区别在于二者的功能，灵魂的状态是存在，肉体的状态是做事情。
所以，身体永远在做事某件事情，它每天的每一分钟都在从事某件事情，它从不停止，从不休息。
它经常在做的事情，要么是灵魂吩咐它去做的事情，要么就是在做违反灵魂吩咐的事情。
而灵魂永远就是存在，不论身体在做什么，也不因为身体在做什么。
肉体只是灵魂的一件外衣。
存在是灵魂的机能，它提醒你该选择怎样的自己，以及做怎样的选择，灵魂在提醒你做更高层次的你。
只不过有的人的灵魂是醒着的，有的人的灵魂还在昏睡。
大部分人只拥有了自己的肉体，灵魂早已不属于自己。
换句话说，现代人大多喜欢入世，害怕出世。
可能的一个原因便是，入世仅仅需要肉体便已足够，出世则必须依靠灵魂。
正如运动仅仅需要肉体，静处则必须依靠灵魂。
入世与运动是相对容易的，它们意味着人只需面对外在世界，因而可暂时回避灵魂的拷问人本身是一心不可二用的。
出世与静处则不同，此时，人必须直面自己的灵魂，没有丰富的心灵，人是羞于与自己交谈的。
这种只有入世而排斥出世的生活是不合理的，正如只有运动而没有静处的生活是不可取的一样。
一味地入世和运动，而没有出世与静处，人终究会累得精疲力竭。
一味地出世与静处，而没有入世与运动，同样不可取，这种无所事事的生活状态只会让人感到空虚。
良好的生活应是：大多数时间入世，偶尔出世。
入世是为了有所作为，不致于找不到灵魂的家园。
出世则是让灵魂和身体得到休息，以便更好地入世。
有些人肉体存于当下，灵魂却停留在过去，永远沉湎于过去的美好与不幸中。
有些人则相反，肉体留在今天，灵魂却穿越到未来，整天活在因前途未卜而担忧的焦虑中。
最佳的生活状态应是灵魂跟随着肉体活在当下。
人生不在于长度，而在于质量，但质量也必须依靠一定的长度来创造，瞬间不足以诞生永恒。
因此，人首先要追求的应是人生的质量，但同时又不应忽略人生的长度。
为了达到此目的，人应该做的便是，大多数时间入世，以便让灵魂有所归宿，偶尔出世，以便使身心得到休息，从而更好地入世。
作者|阿甘
公众号：奶爸阿甘
篇2：人生的长度与宽度
人生的长度与宽度
人生百年，这是个笼统的说法。对于绝大多数的人而言，仅仅短短的的数十年。
人生，不长，可也不短。
生命的长度，如果要算起始端，那应该是当我们能开始分辨并记得第一件事开始吧。
从自由自在无悠无虑，兴许还夹杂着老爸老妈的疼爱或是还有小小的惩戒到那个死都不愿意去的最终还是死过去的学校，最后离开，开始自己向往或者无奈的工作。再往后，哥还没经历过，就不说了~~~咳咳!
生命在那一刻开始，在我们的记忆中，展开了她的长度，缓慢或者瞬息，便到了终结。度日如年?白驹过隙?或许每个阶段都不一样吧。
当我们躺在那个不知是否能够搭建起来的花园的时候，看着渐渐落下的夕阳，已经舒展不动那一身垂暮的躯体的时候，是否感慨?是否满足?不得而知。但每个人心里都有那一份期盼。
生命的长度，很有限，漫长的人类发展的长河中，（人生感悟 ）我们也许连个水滴都算不上吧。
生命有限，生活却是无限。我们有无限的可能来生活的更好，哪怕只是一点点，一秒钟。生活或许有许多的无奈，许多的不确定，但终究人人都有那么一个目标，在生命长度的最后终点，或是用来感慨，或是满足。
那场雪，我经历过，同是那雪中的世界，有那么一个人，让人牵挂，让人不舍。可那个美丽的影子我却没有看到，只有一个方寸的世界，记录了那一瞬的芳华。
每个人，都有那份牵挂，不要在将来感慨，增加自己生活的宽度吧，让世界存在交集。
篇3：生命的长度与厚度的杂文随笔
生命的长度与厚度的杂文随笔
古人对人的生命长度有过经典概括：一、三十而立。立，就是成家立业。二、四十而不惑。惑，就是疑惑，韩愈在《师说》中对教师的职责提出明确看法：“师者，所以传道、授业、解惑也。”传道，就是对学生进行思想教育；授业，就是传授专业知识；解惑，就是解答疑难问题。所以，人到了四十岁，就没有什么疑难问题了。三、五十而知天命。天命，我以为就是规律，包括自然规律、社会规律、人生规律。日出日落，冬去春来是自然规律；久治出乱，久乱必治是社会规律；有生有死，生生不息是人生规律。所以，人到五十的时候，就能懂得这些规律了。四、六十而耳顺。耳顺，就是听什么话都顺耳。人到六十，见的多了，经历的也多了，没什么想不通的，所以耳顺。五、七十而随心所欲。随心所欲是个中性词，意思是人到了七十岁，土已埋到下巴了，是行将就木的人，能吃什么赶紧吃点吧，不然就没时间了。这话有点悲观，但也不能怪古人。古代物质条件差，生活水平低，更谈不上医疗条件了，所以，与现代人比，古人的平均寿命大约要差20岁，古人所说的“古稀”，大概与现在的“髦耋”差不多。
追求生命的长度是人的本能，无可厚非；当然，面对强敌、强权，贪生怕死，奴颜媚骨，那就另当别论了。老子说：民不畏死，奈何以死惧之？
人的生命不仅有长度而且还有厚度，长度是肉体，厚度是精神是灵魂。鲁迅先生只活了54岁，生命不够长度但有厚度。正如一位诗人说的那样：有的人活着，他却死了，有的人死了，他却活着。是什么使他活着？是他的忧患意识，是他忧国忧民的精神，是他勇于同敌人战斗的`硬骨头精神。屈原的生命也不够长度，但他“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的诗句却铭刻在后人心中。
我们现在的生活是比较幸福的了，我们生命的长度在不断延长；但是，我们今天生命的长度，是无数仁人志士、革命先烈用他们生命长度换来的。无论是在“师夷之长技以治夷”年代，还是在抗日战争时期，有多少人在沙场上、在牢房里结束了他们并不长的生命。然而，他们生命的厚度却光泽后世！
人常说：榜样的力量是无穷的。这榜样，就是一种精神，就是人生的厚度。我们这代人的榜样就是黄继光、董存瑞、邱少云、刘胡兰、雷锋、焦裕禄……他们的生命不够长度，但他们生命的厚度，他们的精神却召示天下。可惜，最近几十年，人们没有见到这样的榜样了，甚至连原有的榜样也被否定了。如果说有，那就是哪个歌星出场费多少万，哪个电影名星身家多少亿。
人到60，特别是70岁左右，必然会被社会逐渐地边缘化、淡化。熟人圈内偶尔在茶余饭后提起某人时，如果他还活着，知道的人会说：“他还好得很，前不久我还看见他买菜。”如果他已经死了，知道的人会说：“他走了，到那边去了，享福去了。”这里所说的都是生命的长度，很少谈及某人活着时对社会的贡献，如果谈，那就是谁谁当了多大官，谁谁有多少钱。这是怎样的一种社会氛围呢？
我们不能把生命的长度与厚度截然分开，有不少人的生命既有长度又有厚度。汉语拼音的创始人周有光，著名的翻译家杨绛都活了一百多岁，诺贝尔医学奖的得主屠呦呦，被誉为世界杂交稻之父的袁隆平都正处髦耋之年仍然健在；还有许多积福行善，不计个人得失的普通老人，同样令人赞叹不已。
为了养家糊口，运用自己的技术、智慧、汗水去挣钱是当之无愧的。但现在，有相当部分人心浮气燥，一味地去追求生命的长度，听说吃什么可以延长寿命就买什么，结果造成骗子林立，自己上当而却不自知。而更有甚者，不少人贪图享受，去追求物欲的厚度，上至官员，下至黎民，唯财是贪，坑蒙拐骗无所不用其极，应该说这不仅是个人的悲哀，也是民族的悲哀。
篇4：世界与人生随笔
世界与人生随笔
不知是大人总期待着孩子长大，还是命题者们都有让学生分享所谓“人生感悟”的特殊嗜好，我们在各种《作文精选集》中看到最多的主题便是“人生”。这些具有“人生意义”的作文，写的是真实人生吗？
说实话，我并不确定。那些“乌托邦”式的人生，那些以为“奋斗加机遇便会成功”的人生体悟，或许只是镜花水月。我相信，在人们身边所认识的、听说的人，真的有很多很多辛劳一生却毫无所获，很多人为了家庭，为了爱情奋力拼搏，却只换得人去楼空。在这个世界上，或许一切并没有那么简单。
在电影《超体》中，女主人公的一句话让我印象深刻：“很多人认为1+1=2，但是1+1并不一定等于2，1+1可以是任何事物。”是啊，在这个庞大的世界里，各个事物之间的关系纷繁复杂，一个事物或许并不只有对立统一的两个方面，正如事情的对与错，是与非，不是任何时候都能说得清的。佛曰：种下什么“因”，就会得到什么“果”。事物之间的联系，直接或间接，想找肯定能找得出，正应了那句话：冥冥之中，自有定数。如此说来，佛家所说的“因果轮回”，也是很有道理的。
有人说，世界万物是不断运动的。我深以为然。这个世界的确是在永不停歇地发展变化，前一秒与后一秒的`差距往往是巨大的。譬如，当有的科学家冥思时空与物质的关系，某一瞬间，爱因斯坦或许就有了相对论的概念;譬如，在上一秒钟世界上诞生了许多鲜活的生命，而后一秒钟在世界的另外的角落有许多生命永远地离开了这个世界。我们确实无法跟上世界变化的脚步，世界也不会因某一个人而停滞不前。所以，我们每个人的人生或许只是世界发展的漫长岁月里，无比微小的片段，犹如沧海一粟。然而，无数时空，无数人生，有机结合，便构成了所谓的过去未来，而人生也因此而不可捉摸。所以，无论是孩童还是老者，都无法真正地掌控人生。人生，或许永远是一个未知数。
所以，我喜欢“命运”这个词。这个看似虚无缥缈的词语，却包含了人生所有的玄妙变化。道家所言“乐安天命”“顺应自然”或许是一个人真正的立身之道。这并非“激进派”所谓的不思进取，而是一种泰然处之的生活态度—— 既然无法掌控人生，那就顺应命运，随遇而安。
当然，我们并非要否定积极的人生态度。那想要扼住命运喉咙的贝多芬，与失聪失明抗争的海伦·凯勒，他们并非徒劳无功，他们的坚持也并非毫无意义。人生虽然不可预知，却可以步步为营。人生需要积极的态度，平静的心态，“不以物喜，不以己悲”，真正地融入世界，融入自然，以至于“天人合一”。也只有这样，当生命之光即将消逝之际，我们便可以含笑而终了。
正如明代朱淑珍所言：“心安之处，便是吾乡。”愿时光清浅，岁月静好，我们笑对人生。
篇5：奔跑与人生随笔
过了，过了，又过了……刚才的东西是什么呢？绿色的，蓝色的，还有一片一片的棕色，是什么呢？
“走吧，旅程开始了。”有人这样对我说，于是我踏上了那属于我的旅途。听别人说，他们的旅途好精彩，有宽广的沙漠，树木高耸风景如画的绿洲，还有在一片荒芜之地中的绿草……而我的呢？为什么和他们所说的不同呢？我的旅途中，没有沙漠，没有绿洲，也没有绿草，有的只是如同不小心打翻的墨汁一般大片的色彩，我看不清，看不清从我身旁闪过的颜色具体是什么。树吗？不像。水吗？不像。云吗？也不像。那……到底是什么呢？我一边跑，一边想。
啊？有人走到我的前面了！看来我得加快前进的速度了，于是，我开始奋力地奔跑，跑向走到我前面的人，并且超越他。快，再快。我一再的加速，不经意抬头一看，比以前快了好多，两边的颜色过得越来越快，越来越模糊，我越发看不清那颜色的真身了。
恍惚间，似乎又有人以飞快的速度超过我，比我快好多。我好急躁，我疯一般地奔跑，却一再地跌倒，我不甘心地一次又一次地爬起，继续跑。但总有人用快我几倍的速度超过我，向前奔去，离我越来越远。我望着两旁闪过的颜色想：他们应该和我一样吧？两旁的颜色一片模糊。不，一定是一样的，他们的甚至更模糊，他们太快了。他们的'旅途一定和我一样单调无味。这样想着，我的心里似乎开了窍，心情一下子变得愉悦起来，也平静了下来，我继续跑着。
可是，跑着跑着，我累了，我变得精疲力竭，我再也跑不动了，于是我倒了下去，第一次在旅途中停了下来，我好不甘心，我又落在别人后面了。可是停下后我看到了，我看到了两旁颜色的真身。绿色是高大茂密的树，蓝色是树木间流过的小河，泛着光芒，不时有鱼儿一跃而出，棕色是树阴下的土地，白色是天空中形态各异的白云……看到这怡人美景，我的心情豁然开朗，浑身充满了力量，我又一次站了起来，又一次向前跑去，我似乎有了那些超过我的人的那种飞快的速度，我终于追到了他们，并且超过了他们。
前进中我明白了，在自己人生的旅途中并不是一直向前走才是最好的，在旅途中偶尔停下补给一点物品，倒一倒鞋中的沙砾，看一看两旁的风景……又何尝不是一件美事，一种享受呢？在停下时，我们不是也恢复了体力，为即将重新开始的旅途做好准备了吗？停下并不是坏事，现在正在奋力向前奔跑的人不是也应该停下来休息一下了吗？
篇6：奔跑与人生随笔
人生的道路绚丽多姿，同时也充满荆棘坎坷。人的一生也不可能是一帆风顺的，但只要拥有一颗阳光健康的心灵，我们每天就会快乐成长。
前方的道路看似长远，实际是无比短暂的。我们需要争分夺秒地奔跑在时间的前方，与时间竞争，让自己的生命开花结果，这样才不枉此生。
我是个热爱生命的人，课余时间或节假日我常常会和爸爸一起去跑步。记得小时侯，借着月光，我与爸爸一起去跑步，我突然抬起头一看，月亮也在跑呢！当时，我问爸爸：“爸爸，你说月亮怎么也和我们一起跑呢？”爸爸慈爱地笑了，他对我说：“月亮是你手中的灯笼呀，他在为我们照路呢。”在六年级暑假的一天，我又以同样的问题问了爸爸，只是爸爸的回答有所改变，他和蔼地摸了摸我的头，对我说：“孩子，月亮是一面镜子，它可以看到任何人心灵的美与丑、善与恶，所以有的人害怕面对它，而有的人却可以坦然面对它。”当时的我，听了爸爸这番话，似懂非懂地点了点头。
直到今年的暑假，再一次与爸爸长跑的过程中，我才领悟到爸爸那两句话的真正含义：原来“月亮”指代的是一面明镜，它可以折射出每个人的心灵。只有热爱生活，我们才会拥有健康向上的阳光心灵，我们才能勇敢地面对人生道路上的挫折，无忧无虑得快乐成长每一天。
我爱长跑，是长跑让我放飞了自己的梦想；我爱爸爸，是他教会了我做人的道理，是他启迪了幼时无知的我，也同样是他在人生的跑道上为我奠定了奋斗的目标，为我解读了长跑的真正含义。现在江苏省运会即将在我的家乡——常州举办，虽然我不能亲临现场，但我会微笑着坚持跑下去，因为我的梦想依旧在路上，我始终相信我的未来不是梦，我会用自己的实际行动来谱写人生的华美乐章！
篇7：雪与人生的人生哲理
关于雪与人生的人生哲理
好大的雪！都已记不清到底有多久都没有这样用心赏雪了，望着窗外纷飞的雪花，忆起青涩的年少。曾经年少时的美好，于我和闺密是一生美丽的回忆，那是我们共同拥有的美好。后来的后来，我们都经历了浪漫的大学生活，各自忙于沉浸其中的风花雪月和纯洁美好，然后，从充满梦想的校园步入了现实社会，期间，在不同的人生路上感受生活的喜、怒、哀、乐与辛、酸、苦、辣，各自品味着成长的`喜悦和无奈。一切的一切都是那样的漫长而又迅疾，漫长得我们只顾各自迎着生活的风雪，艰难前行，忘记了年少时彼此美丽的想法和心愿，迅疾得对自己的人生感到茫然，不知所措！
这些天，连续的雪天，我心里的欢喜和忧伤一同被灌满。这是一场盼望好久的大雪，看着雪花飘扬，想起了当年那个坐在教室后排不专心听讲，却忙于让思绪随着雪花舞蹈的女孩，下了课，也从来不闲着，忙着打雪仗、堆雪人，真是不亦乐乎！想想，当年的我有如一只自我欣赏、自我美丽的丑小鸭，自卑、敏感却又那样的纯洁、快乐。我喜欢阳光明媚的日子，然而，雪花却又是我记忆中的精灵，她让我的思绪飞扬，让我欣喜，我是如此地喜欢她！有时，我甚至想让雪掩盖我，冰冻我，让我千百年地沉睡，不再被纷乱的尘俗世事所纠心。
世间，难道真的只有遗憾才能成为永恒？一如雪的消融，冰清玉洁地溶入大地，还来不及让人品味，尽收眼底，那么的无奈，一如我的人生。其实我是那样一个平淡如水的女子，我想要的幸福，也是平常可寻的。
一直想要的只是爱人坚定地牵着我的手，与我共同鉴证女儿的成长经历，相依相伴到终老。可我的前世是一只偷吃了谗鱼的猫，今生罚我变成一个找不到爱情的女子，历经磨难，却不知自己是由哪一个男子的肋骨变幻而成的女子。
经历了命运的起起落落、浮浮沉沉，终究还是从绝望的泥泞沼泽中慢慢爬了上来。
虽然心已碎裂、痛永不止息，但梦仍在延续，支撑我一步一步走向下一个明天，继续盼望着来年冬季的那一场雪花的盛宴。
篇8：韭菜与人生的人生哲理
韭菜与人生的人生哲理
到菜场买菜，徘徊了半天，总也买不出什么来，猛一低头，翠绿的韭菜映入眼帘，新鲜得似乎如春天的嫩柳。
不用考虑，今天的素菜就烧韭菜了，加上两个蛋，新黄中带着清绿，真的是绝好的搭配，不仅颜色喜人，而且，味道也不错，吃起来没有讲究，不拘一格，是个自由菜。
称好菜，付好钱，我无心地赞扬了一声：
“这韭菜真好，好像一年四季都有，而且，味道也都差不多，不浓也不淡，颜色好像也没晒过阳光一样。”
老板笑笑：
“是啊，现在的韭菜，要点样子的，都是大棚里的，夏天的也差不多，这个东西，割掉一茬又长一茬，根不死，就永远长下去。”
我恍然大悟一样：
“有道理啊，的确这样。”
老板客气地与我点点头，算是告别了我这个老主顾，城北菜场里几个固定的摊位，我都熟悉，不固定买谁家的，但是，都经常去买。
我一下子想到了北方的韭菜，父亲与母亲都是勤劳者，小菜园里，一定有各式各样的新鲜蔬菜，韭菜便是其中的一道小风景。烧菜前，母亲先是盘算着，今天准备怎样的小菜，然后到小菜园里，弄回来，不久的工夫，就端上了桌，夏天时，韭菜的频率最高。
吃得厌烦了，便也不感到稀奇，只是母亲经常讲到道理，让我记忆犹新了，她说：
“韭菜啊，割了一茬又有一茬，就好像人生，一辈一辈地混，走了上一辈，来了下一辈，就这样，生老病死，不停地轮换。”
多恰当的形容与比喻，人如韭菜，不停地轮换，来了一辈，也会走一辈，生命永远不断，这是规律。春天里发芽，生命便焕发生机，经过日日夜夜的疯狂与积淀，终于成熟了，于是，便有人来收取了，带着自豪与留恋，付与生命以光辉的色彩，去向或远或近，或富贵或贫穷的地方。
近来，越来越想感悟生命了，很是美妙与神奇的东西，每个人，都正生长在某一季节某一历程里，看着或光芒四射，或简单明了的风景，过着或悠然或惬意的`生活。
我是一根韭菜，走在生命的行程里，由北到南，由秋到冬，由彼及此，由西及东，是的，在风雨里，见证坚强，在阳光下，努力执着，在寒冷里，尽力微笑，在每一天里，乐观不已。
继续做下去，因为我的季节还很长，于是，我的幸福来了，与韭菜相比，我们有太长的生命，可以在重复了一个又一个今天之后，迎来一个又一个明天，眺望一个又一个后天。
感谢生命，因为它有久远的时光可以继续享受，每一个看似相同的日出与日落里，总有不一样的精彩，把生活读下去，继续读下去。
篇9：感悟人生的经典句子：生命的长度与厚度
1、再度去面对纷扰的世界滚滚红尘的时候，对所有的一切都已显得淡然。为了自己想过的生活，你就要勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。无论你超越了多少次自己，实现了多少你立下的梦想，得到了多少你曾经想要的东西，你还是不会感到知足。
2、深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
3、只有走过弯路，才更确信最想要的是什么。微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。学会孤独没有谁会把你当宝护着。有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。
4、人生旅途上，横竖都是路，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，经历的多生命有长度，经历的广生命有厚度。经历险恶的挑战，生命有高度;经历困苦的磨炼，生命有强度;经历挫折的考验，生命有亮度。有丰富的经历，才有丰满的人生。
5、有时我们会悲伤，认为那些原本亲密的人应该待我们好些，心凉过后，就想想他们大概是没有半点害我的心，只是人与人之间本就自然的淡漠，所以我们依旧该保留和感激这份纯良无害的情感。慢慢的才知道，很多时候自己遇到不开心事，千万不要渴望别人同情，大多数人会采取冷漠回敬的。
篇10：专业与人生-杂文随笔
专业与人生-杂文随笔
学了这么多年计算机，觉得对于计算机专业仍然是处于入门的阶段。也许是因为读书太不用功。
首先，我想要明确的问题是专业和人生的关系。任何一个人要在社会上生存，都必须有所谓的专业技能。以专业技能为依托，才能去适应一种社会需要的工作。计算机专业是近几十年才出现的。而社会上和计算机相关的工作却已经铺天盖地了。用计算机对于我们这个社会意味着什么呢？
社会最根本的追求是什么？这个问题其实是没有答案的，因为任何答案都是苍白的。
人最根本的追求是什么？看起来，这是因人而异的问题。其实，还是应该有共性的。
人的存在，各种生物的存在，在茫茫的宇宙中太过孤独。时间和空间，无情地让人渺小到如宇宙中的无二尘埃。然而，人，有了思想，有了痛苦的根源！人就必须为自己的`存在赋予一种神圣的色彩。渺渺茫茫的几十年人生，人要解决温饱、性这些能够使自己觉得可以延续下去的重大问题。而每一个问题的解决都要涉及与其他的人或其他物种的关系，都会成为所谓的社会问题。其实，我觉得，人要解决的所有问题的总和无非是与环境的和谐。在和谐的状态下，人所需要付出的能量最少。而人处于这种低耗能的状况就是最安稳的状态。就好比物理学中的零势能状态的稳定。一种善行，其对和谐的追求是显露的；而一种恶行，其根本的目标也是追求一种和谐，往往是对于自己认为不和谐的因素的一种根除的行为。所以，善与恶，实在是一样的。对于和谐的认同标准和程度要求可能就是人的情感。
总之，觉得活着是美好的，就是和谐。觉得活着是痛苦的，就是在走向自己的和谐之路上遇到了重大的障碍。
人与不同对象之间的和谐追求，就发展成为各种专门的学问，成为学科，成为专业。不管是社会学科还是自然学科，在这个层面上的意义是相同的。
篇11：梦想与人生 教师随笔
梦想与人生 教师随笔
人们常说，男人四十一朵花，女人四十豆腐渣。仿佛女人一过四十，就成了霜打的茄子泄气的球，只剩下空空的皮囊。不仅外表要么形容枯槁要么肥胖臃肿，而且骨子里静如死水，竭如枯井。至于梦想那更是四十女人的绝缘体，稀少若天山之雪莲，珍贵似沙漠之甘泉。可我却偏不信这个邪，我深信我们女人一生都爱做梦，甚至是做美梦。
孩童时代蝴蝶飞翔的花翅膀；青春萌动期班级里学习优秀的傻小子；二十出头时靠一副潇洒的肩膀和他一起要么浪迹天涯--浮云一样自由，要么和他有自己的房子自己的家、自己的车子自己的娃（娃儿像妈妈一样漂亮、聪慧，像他爸爸一样睿智勇敢）；或是在职场巾帼不让须眉，干一番经天纬地的'事业。这都是我们曾经的梦想。
现在的呢？我们的梦想应该在岁月的长河里，香消玉殒了吧；无论在家庭或是职场我们都成了“留之无用，弃之可惜”的鸡肋一根了吧。不，你们猜错了。我们二十一世纪的女人是“心若在，梦就在”，我们心中永远珍藏着无数的宏伟蓝图。
在工作上我们从不会特殊，不要照顾，总是与男人平分秋色，也希望某一天能成为本专业的行家里手；在家里我们包揽洗衣、做饭、辅导孩子等所有的家务，想着孩子上大学，有一份好的工作，将来成个像样的家，到时候我们还去给孩子们带宝宝，这是多么幸福的事情呀。
稍有空闲，我们争分夺秒的读书学习，一为充实自己，二为给孩子做表率。等有了一些经验或体会，我们就诉之成文，把这些文字留给我们的后代子孙也是一笔特殊的财富，而且我们也幻想或许某一天能够结集成书呢。读到脖子疼，写到手软时，我们也去打乒乓，跳国标，还梦想某一天去参加全国的中老年乒乓球邀请赛或国标舞表演赛呢。对了，周末我们也少不了要去美容院和时装店光顾，我们从来没有觉得我们比二十来岁的小丫头片子逊色多少。她们的身材和肤色我们仍然保持着，只是多了几条不仔细看根本就看不出来的“眼影”（何况我周围已有不少姐妹上医院去了眼袋，还给牙齿烤了瓷，那个美哟真是没法形容），可我们的成熟稳重豁达从容，是他们无论怎么也学不来的。
看看我们的家庭如此和睦幸福，孩子如此健康优秀，自己的工作又如此自信成功，谁还敢说四十的女人不该有梦想呢。
更重要的，有时即使是碰到不如意的事，我们女人也不必像男人那样大发雷霆，或是“狂喝闷酒”。我们生气的方式是找个僻静的地方，想入非非，做一场白日梦，任想象的翅膀尽情的驰骋，获得一时的慰藉，权当是饮了一副特定的镇定剂。梦想过后，天还是那么蓝，地还是那么阔，阳光还是那么灿烂。何乐而不“梦”！
何况人生的路上，风雨坎坷太多，没有梦想的人生会变得孤独无助，迷茫寂寞，犹如鸟儿失去翅膀，航船失去轮舵，人生将会变的虚无不定。人的心也会在枯萎中死去！所以，人需要有梦想，女人尤其离不开梦想。
也许有人会说，你们女人啊，人老心不老，干吗呀？我会回答说：我们女人会一直这么“梦”下去。人丰富的内心世界和梦想在他人的眼里也许会显得“很古怪”，但是这恰恰是一个人真正拥有的财富。
我们努力工作、善待生活，其最终目的就是为了实现自己的梦想。如果一个人没有了自己的梦想，那他就根本不可能有生命的动力。所以，天生爱做梦的女人啊，我们比男人幸运
刘玉霞
篇12：高考与人生杂文随笔
高考与人生杂文随笔
今年是恢复高考四十周年，四十年的高考选拨了无数的人才，高考对于人生来讲意义重大。在黑色的七月，说起高考与人生可谓“几家欢乐几家愁”，酸甜苦辣啥都有……
高考是中国目前最公平的一次考试，在众多其它外界因素影响干扰较大的情况下，高考是一片相对的净土。在过去年代，高考是人生的最重要节点。对于农村孩子来说，高考形象的誉为“穿皮鞋和穿布鞋”的分界岭，是贫寒人家孩子吃商品粮的唯一途径。无论是古代的科举考试，还是现在高考，都是千军万马争过独木桥，寄寓了人们太多的希望，所以就演绎出许多悲喜剧。《儒林外史》中的范进，考到五十多岁中举，而失心疯掉，他岳父的一记耳光才让他恢复清醒。路遥小说《人生》中的高加林、巧珍就是当时高考在中国乡村生活的真实写照。颇为滑稽的是，当年我就读的学校，一位老兄高三复读了八年，最后还是没考上，八年抗战把日本鬼子都撵走了，居然高考搞不定，徒留许多笑柄。就我本人而言，是高考的受益者。小时候，学习成绩还算可以，邻居们开玩笑说“这娃儿长大能娶个烫发头媳妇。”在上个世纪八十年代，“烫发头”是城市漂亮女孩的代名词，虽然幼小心灵对此事还很懵懂，但依然认为电影上的“烫发头”看着就是顺眼。那时候不知道“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这些谚语，但就冲着“烫发头”而奋斗，人生目标有些狭隘。
当年通过十载寒窗、复读二年才考上所专科学校，后分配了工作，完成了从农民到商品粮的华丽转身。此时一看，农村的姑娘已是庄庄烫发头，城市烫发迹难觅。如果当年没有考上大学，“烫发头”的梦想还是能圆的。
时至今日，社会发展了，人民生活进入小康时代，吃饭穿衣已不是困难，商品粮还不如农村户口吃香。但高考的硝烟始终弥漫，不仅没有丝毫减弱，反而愈演愈烈。
从学区房的一平米四十多万，到不要输在起跑线上的幼儿园争夺战；从北京上海偏远省市和生源大省的录取分数线的口水战，到高考移民、中小学城市就读的迁移；从多如牛毛的奥数、英语、音乐特长班，到小升初、初升高的预科班；从社会机构办学赚的盆满钵溢，到学校老师把学生偷偷带出来，收费价位不断攀升……众生乱象中，一切的目的，都是把着眼点盯着分数，盯着高考，盯着为数不多的985、211等名校。
当然，名校确实人才辈出，但社会的大课堂也培养无数精英人物。把一切竞争力放在优质名校，让多少家庭多少父母生出了多少无奈，豆逼的现实让每一个人都不能置身事外。生活如此苟且，高考如此艰辛，让人有了养孩子到底为了什么的终极问题。
前几天，看到微友一篇文章，一位母亲因孩子高考成绩不甚理想尤显高兴，也是这位母亲有着邻居孩子的切肤之痛。她的邻居，孩子学习成绩十分优秀，让无数的家长羡慕嫉妒恨，初中南阳名校，高中省城重点，大学首都名牌，毕业留学加拿大，因优秀而移民，成为皇冠上的明珠，所有认识的人都为之钦佩仰慕。后，父亲死后未回，母亲有病无人照料。这位母亲的想法是孩子上一所本地高校，在本地工作，年老之后起码有个照应。我对这位母亲的“自私”不完全赞同，但对那种养育孩子是“为了付出与欣赏，为了参与一个生命的成长”的“无私”也不认同。作为父母，谁不希望自己的孩子优秀有一个好的'归宿?也都希望孩子成人后能对父母有所回报和照料。
今年高考分数公布后，苦甲天下的定西，出了一名叫魏祥的高分残疾考生，和清华大学的互动感动了许多人，看完后我也泪花飞扬。是啊，学生的坚韧顽强、母子的搀扶陪伴、高校的人文情怀、社会的爱心潮涌，演绎了一场“人生实苦，但请你务必相信”人间温情，让我看到了人性的坚强、伟大和美好。高考改变了魏祥的人生，让他的人生充满了绮丽风光，也激励了万千学子。
人生漫漫，高考之树常青。教育的意义在于不仅是传播知识，而且还要培养学生健康的体格健全的人格快乐的品格。面对高考，不仅需要平时的努力和付出，还要有一颗平常之心，不要把高考当作人生是否成才唯一的评判标准。无论高考的优劣，始终以一颗昂扬的心努力向上努力，这样才是真正的人生。
写于7月4日
篇13：塑料花与人生随笔
塑料花与人生随笔
维尔斯是苏格兰乡下的农民，妻子病逝后，独自带着两个儿子和一个女儿生活，常年的辛劳让他看上去非常苍老。好在孩子们都很懂事，维尔斯很满足。
第一次世界大战结束后第二年的情人节，由于鲜花的价格很高，维尔斯便买了一束塑料花回家，献给已经到了另一个世界的妻子。那束塑料花做工精细、栩栩如生，立即吸引了孩子们的目光。
塑料花放在家里醒目的位置上，在接下来的时间里，三个孩子的`人生因为这束花而发生了改变。
大儿子乔吉头脑灵活，平时帮父亲在田里干活，还担负起照顾弟妹的责任。他想到这花会受到人们的欢迎，便拿出积攒的零用钱，到镇上买了两束同样的花，然后向乡亲兜售……短短一年间，他原本仅够买两束花的零用钱便翻了很多倍。后来，他建立了一个生产塑料花的工厂，利润更是滚滚而来。乔吉并不满足，又积极投资其它产业。五年后，他刚满22岁时，成了名噪一时的富翁。
小儿子吉姆感情丰富，他被那束塑料花的美丽迷住了，一首首充满真情的诗歌奔涌而出。这些诗歌流传出去，其时战争结束不久，正是人们最需要心灵慰藉的时候，吉姆的诗歌流传越来越广，渐渐地，他有了名气。后来，吉姆走出家园，足迹踏遍欧洲，创作出更多的诗篇，成为一名有影响力的年轻诗人。
妹妹海琳，因那束塑料花而对植物世界产生了强烈的兴趣。上大学时，她选读植物学，后来成为一名出色的植物学专家，为培育和改良鲜花作出了卓越的贡献。
篇14：阅读与人生杂文随笔
阅读与人生杂文随笔
近年来，著名哲学家、诗人、散文家周国平巡回为知名高校及著名企业家等作《阅读与人生》的演讲，引起了强烈反响，他的哲学、文学底蕴丰厚，一生所读书籍无数，由他来作《阅读与人生》的演讲再好不过了。我曾两次听过周国平老师的精彩演讲，每次演讲都给我留下了深刻的印象。最近，我从《散文选刊》上重新拜读了周老师《阅读与人生》的文章，感到把阅读与人生紧密联系起来，更增加了深意。
一打开这本书，如沐春风，质朴、率真之风扑面而来，从字里行间我感受到了深深的教益，在当下物欲横流急功近利的大环境中，周国平先生能够通过倡导读书，及时地盘点人生，确是大师的至高境界，这使我顿生诸多感慨，我不仅感叹于他那清新优美的文字让人得到一种愉悦的审美享受，更让我感叹于他那具有哲学家的不同寻常的不同视角让人感悟一种照亮心灵的哲理之光。这本书我反复读了3遍，仔细揣度他如何以高深的观点畅谈阅读与人生，应如何感悟和直面阅读与人生，从阅读中探讨人生的真谛。
在《阅读与人生》中，周国平老师着重阐明了为什么要读书、读什么书、怎么读书这三个问题。
一是为什么要读书？周国平先生认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业、你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作、事业之余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松心情，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平教授看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富、充实，使人优秀、使人幸福、使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的价值和意义所在。
读书是一辈子的事情。周先生认为，一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南三亚，那时候海南刚刚开发，周国平老师住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平先生当时就从他们的言行举止中产生了强烈的.感觉，觉得受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的，看事物的观点也是大相径庭的。
周国平还认为，读书不但能让人内心丰富，而且能让人心静。能够养心，能够养生，能够养颜，而且能够惠及子女。
周国平纵论了读书的环境后强调：“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少。”他还说，一个人总是不读书，是没有文化的。什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
二是读什么？周老师强调，读什么不要走弯路，读那些二流、三流的书，都是在走弯路。不要走弯路，直奔大师。去读那些经典著作，读那些最好的书。他还强调，一个人读书的时间是很有限的，很多好书都读不过来，为什么还要去读那些比较平庸的书呢？一个人读什么样的书，跟他精神上的成长关系太大了。所以说，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。
三是怎么读？周国平先生强调的就是不求甚解。读书不要端着做学问、做功课的架势，就是当作闲书一样读。哪怕是经典著作，大师的书，也当作闲书来读。其实读书的过程，是一个总体的感觉。总体的感觉非常重要。你真正读进去了以后，会形成一个总体感觉的。这个总体感觉实际上就是你在跟作者精神的对话。这是最有效的一个读书方法。周国平先生主张，不但要读经典，而且要直接读原著，不要读二手、三手介绍性的，比如你要了解孔子，你就应该去读《论语》，你不能光读《论语》感悟、心得之类的书，那样你知道的不是孔子，而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的、受到时间检验的好书，也就是那些经典名著，网络很方便，但是千万不要把上网看电视取代读书，最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记，要使书籍为我所用。
反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义、读什么书、怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生的真正内涵。
★ 生死之门随笔
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