生命的沉思五年级说明文(锦集13篇)由网友“月光请留步”投稿提供,以下是小编收集整理的生命的沉思五年级说明文,欢迎阅读与借鉴。
篇1:生命的沉思五年级说明文
生命的沉思五年级说明文
树,砍断枝条还能再生;草,烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮成长着,不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。一粒种子,可以掀翻压在他身上的石块,顽强的向上成长着……
是的,生命是有价值的,要实现其价值,就让它绽放光芒,演绎人生的精彩!
蜗牛,背着那重重的.壳,一步一步向前爬,不论有多高,不论有多远,不管风吹雨打,都不会嫌弃自己的家,家是可以让它们保暖,有食物吃,不会饿死的地方,家永远保护它。生命对于小动物来说,也许只有不断的前进,才是让生命绽放的方式,用这种姿态,这种蓬勃,来迎接生命。
让我们来感受生命的伟大与质朴,体会在荒凉生命中的温情,一起来敬畏生命!你生命的黄河里有多少颗闪亮的珍珠?也许它在等待着我们去发现,去寻觅。
生命的光芒是五彩缤纷的,是闪亮夺目的!在我们的生命里有多少课颗令人哭泣的沙子?请把它挑出来,让心灵见到阳光,让心扉见到阳光,让生命见到阳光!
如果生命是一次采集,我会采下最美,最甜的果子,酿成一坛坛美酒来;如果生命是一次酿造,我会去找最鲜,最美的蜂蜜,去酿出我生命中最好,最甜的蜜糖;如果人生是一颗珍珠,那我就会小心翼翼的将每一颗珍珠都擦的透亮,因为他是我们的生命之珠。我要让自己的生命绽放七彩的光芒!生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。人生就像是一个礼物,不管外表有多么的精致,都要让他人得不论是动物,是人类,是植物,都只有一次生命,我们要好好的保护它。
篇2:生命的沉思作文
生命的沉思作文
生命对于每一个人来说,只有一次。在有限的生命中,我们一定要珍惜光阴,不懈奋斗的探索生命的真谛,珍爱生命。
前不久,电视新闻报道说有一北师女大学生在宿舍自缢。对于这类事件,近年来总时常发生,屡见不鲜。不少学生自杀或意外死亡。这些人可能遇到挫折,可能发生感情纠纷,可能与人相处不当……对于一个个花季少年的逝去,我们不仅仅感到惋惜,更多的是引发我们对生命的沉思。
人的一生不可能一帆风顺。在人的一生中有苦有乐,我们也许会因物质和精神得不到满足而痛苦,但是我们也会因快乐而感到幸福。面对困难和挫折,我们应积极面对,这样才能体现生命的价值,找到生命的真谛。
当我们再挑剔食物不好吃,挑剔衣服不好看,抱怨学习很枯燥……的同时,我们是否应该往好的方面想一想。想着我们有的吃,有的穿,可以无忧无虑的在校上课………想想相较于穷山区的孩子,看到他们贫苦的生活,我们就会觉得我们幸福多了。我们应学会感激,知足常乐,面对生命要更加珍惜。
在我们身边,也有很多与病魔抗争,顽强活着的人。如:霍金,张海迪,桑兰,海伦……他们让我们从对生命的沉思中得出领悟。
海伦——美国著名的盲聋哑作家。她出生一岁多就被一场猩红热夺去了她的听力视力和发生能力,从此世界对于她便是黑暗与寂静。但她却克服困难,在老师帮助下学会多种语言,并出版多部作品。她没有做过什么惊天动地的大事业,却得到世界亿万人民的.敬仰;她不但给聋哑人给予鼓励,而且给正常人力量。每当读到《假如给我三天光明》总能感受到海伦对生命的热爱与顽强。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊天的毅力面对困境。从此可见,挫折是生命壮丽诗篇。
对于生命的热爱,是不分等级高低的,即使是一根小草,也都以顽强的生命力活着。长在墙角的草。没人给它浇水,没人给它施肥。它没有条件生长嫩绿的叶子,可那细瘦的薄叶,却片片精神抖擞,它的生存是多么艰难,但却向我们诉说着生命的顽强与珍贵。生命的力量在那细小的经络里奔腾不息,充满绿色的希望。告诉着我们,生命就是拼搏,我们要珍爱生命,体现生命的价值。
属于人的生命,一生只有一次。在这短暂生命历程中,面对可悲与欢乐,泪水与欢笑,挫折与幸运……只有认真思考生命的价值,珍爱生命,才能顽强地活下去。
篇3:生命的沉思作文
生命的沉思作文
生命的沉思500字人生的风景,其实不在漫长的路上,不在别人的视线里,而在我们自己的心中。一首歌,就是一个故事;一行诗,就是一种心情;一次洗礼,就是一次无悔。清风拂过心海,读懂了无言,也拥有风一样的自信和飘逸;飞雪缤纷天地,体味了纯澈,也拥有雪一样的洁净和执着;忧伤滑过岁月,诠释了永恒,更拥有了自然的淡静和豁达。
面对生命,保持一种微笑,尽管有点傻乎乎。有时傻乎乎,是一种真诚,一种内涵,一种生命淡如水的心境。它洗尽铅华,拥有一分沧桑,二分成熟,三分睿智;它淡泊静美,如一抹剪影,一溪流水,一缕清音;它无言精彩,洞悉恩怨悲喜,云淡风轻,笑对尘世。它是一种思想历练后的情怀,是一种通透世事的态度,更是一种岁月人生的领悟。
傻傻微笑,也许只有微笑,只能微笑。
生命路上的往事,纯白如雪,寂静无声,温暖曾经的珍藏;美丽如雾,难以言说,装点熟悉的风景;又寂寞如湖,静水流深,忧伤了那游弋的鱼儿。伸出手掌,让清风滑过指尖,那是时光的留影;微闭双目,让细雨沉寂心海,那是情怀的演绎;敞开怀抱,让阳光照亮心扉,那是生命的乐章。
相约春天,与心相伴,携份温暖,一起经历,一起遗忘,一起感动萦怀!
生命如潮水,时而平静,时而澎湃,潮湿了岁月,拨动了心弦;生命如清风,时而轻柔,时而肆虐,温暖了季节,冰凉了心境;生命又如歌,时而欢快,时而忧伤,阐释了情怀,淡然了生活。一次喜悦,一阵骄傲,一段迷惘,只是一种符号,一抹心情,一次经历。
不再虚妄,不再遗憾,不再迷失,默默守望生命,让岁月如歌,让它如天空般,湛蓝而纯净!
生命是什么150字我常常想,生命是什么?
一次,我在写作业的时候,一只蚊子在我身边飞来飞去。到后来,我不耐烦了,伸手把那只蚊子抓住了。我看着我手上的“俘虏”想:该怎么处置“俘虏“呢?当我这么想的时候,我吃惊的发现,那只蚊子居然还在我手中挣扎,要知道它的每一次挣扎都是徒劳无功的,我被它强大生命力给震撼了,后来我居然把它放了。
有一次,我在吃香瓜的时候,不小心掉了几颗香瓜子在墙角。过了几天,墙角里竟冒出一颗小瓜苗!尽管只活了几天。
有些人活的`时间很长,但一生从来没有为社会做过奉献。而有些人的一生很短,却活的奇光异彩。所以我们一定要努力的学习,去做个有用的人!
卑微的生命400字每个人都拥有生命,每个人都珍爱自己的生命。偏偏有些与众不同的人都只是珍惜自己的生命而不懂得珍惜自己的生命,为什么他们会不懂得别人的生命也来得不易啊?
那天下午的课间时间,在校园散步的我忽然看到学长们在追着一只小鸟乱跑,我不由得也被吸引了过去!原以为他们是在同小鸟玩耍,谁知是在捉弄小鸟;后来还把小鸟捉住握在手里,那个竟学长狠心的把它给握死了……惨不忍睹,眼中的泪水再也控制不住留了出来;学长们把一根棍子插进了小鸟的翅膀里玩弄,我在也看不下去跑开了……
不知为何,那天的情景在脑海都不停的重现,想到小鸟死前看我的眼神、想到小鸟在学长手里挣扎、我真的好难过,因为我看到小鸟却无力帮助它,我真的好没用!从那一刻开始,我一见到小动物都会想到那只小鸟,都会去帮助那些动物;从那一刻开始,我突然明白了生命对我的重要,渐渐开始懂得珍惜我的生命和别人的生命……
每个人的生命都需要别人尊重也需要自己去珍惜,每个人的生命都来之不易,都是只有一次。同学们,想想自己的生命,请对弱小的生命手下留情,因为掌握在你手中的是一条生命,是到自然的一份子……
福建泉州石狮市光夏小学六
我的生命100字生命,是老天赐予的吗?
当然不是,我们的生命是爸爸妈妈给的,他(她)们有权利管我,让我受多大的凌辱我都不怕,我只求能保护好我的爸爸妈妈。
我的生命是他(她)们给予的,我能亲口喊声爸爸妈妈,在他(她)们心中一定会无比舒服,开心。
不管爸爸妈妈怎么说我,打我,我相信是疼在我身,痛在他(她)心。
爸爸妈妈不用送我什么重大的礼物,因为他(她)们给予了我生命,这已经是最大的恩赐了。爸爸妈妈生了我,我就会好好生活,为爸爸妈妈挣口气!
x月x日
生命100字人世间什么最珍贵,有人说是财富,也有人说是名利,可是我觉得是生命最珍贵。因为每个人的一生是很短暂的,就拿在春节晚会上,小沈阳说过的一句话人的一生可短暂了眼睛一睁一闭一辈子就过去了,所以人这一生不能荒费了。要每一天都过的有意义。所以在此我再引用一句格言,人这一生很短,不要想着如何收取利益,而是要想着如何回报他人,大家请听我一句劝多回报他人,回报社会,别让自己的生命过的没有意义。
要体现自己的价值,在这个世间留下自己的痕迹,别让自己赤裸裸的来到这个世界,再赤裸裸的回去。
六
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篇4:季羡林生命沉思录
季羡林生命沉思录
《季羡林生命沉思录》一书从季羡林先生一生的著述中选取材料,把先生的学问与人生精华全部呈现出来,选材精当,编排新颖,读来兴味盎然。这本编辑著作就是一座真话的金山,他一生的感悟与思想精华全在里面了。这是学问与人生融为一体的人生历程,是季羡林一生最精辟的总结。
1、内容提要
本书是根据已出版的季羡林所著作品辑录而成,内容涵括中国传统文化、中西文化对比、印度文化、读书与治学、人生与世相,以及描写文革期间一些切肤真挚的随感等。本书也是一本普通大众认识季羡林及其学术成就的简便而又通俗的读物,可谓集季羡林先生之作品精华。
2、小编推荐
长达一个世纪的感悟。
央视“百家讲坛”主讲,季羡林先生关门弟子钱文忠推荐并作序。
这是季羡林先生一生最精辟的总结,学问与人生融为一体的人生历程。
台湾的国学大师傅佩荣,著名政治学者吴稼祥,新浪著名博客刘仰,天问集团总裁潘洗尘共同推荐。
在亿万年地球存在的期间,一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。我们每一个人都必须认识到这一点。切不可掉以轻心。尽管人的寿夭不同,这是人们自己无能为力的。不管寿长寿短,都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。
骨头本来就讲一种生理的东西,用到人身上,就是指人要讲气节。孟子就讲富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵我们也不怕,贫贱我们也不怕,威武我们也不怕,这在别的国家是没有的。就是说作为一个人,我有我的人格,顶天立地,不管你多大的官,多么有钱,你做得不对我照样不买你的账。
我现在觉得,人真是一个奇妙的动物,人的'一生也多半是奇妙的一生。你想走的路,有时无论如何也走不上。你不想的路,不知不觉之中,不管有多少曲折,最终还是要走上。
——季羡林
3、作者简介
季羡林,生于198月,山东清平人。上高中时即发表过数篇短篇小说。1930年入清华大学西洋文学系,期间发表散文和译文多篇。1935年入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1946年回国,被胡适聘为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后,曾任北京大学副校长,中国社会科学院南亚研究所所长等职。季先生还先后担任过中国外国文学会会长、中国南亚学会会长、中华民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要的作用。
篇5:生命的沉思美文
生命的沉思美文
在这浓浓的阳光下,生命欣欣向荣,万物蓬勃发展,一切都是那么美妙。我却站在阳光的缝隙里,细看着纵横交错的阴影,思考着生命本身。
在我看来,生命有两大天敌:时间和金钱。
时间从纵向堵截着生命,金钱则从横向围追着生命。我们的一生似乎必然耗费在与它们的争夺之中。因为与生俱来,因为天长日久,渐渐地,我们忘却时间和金钱的危险,变得麻木,最后,竟然把它们当作挚友,似乎这样就真正和解了,安全了。于是,我们心安理得地让时间超过去,在前方筑起牢固的防线,也是我们生命的`终点线,似乎没有更好的办法。于是,我们心安理得地和金钱站在一起,认定拥有足够的金钱就拥有了踏实的生命。于是,我们学会了自欺欺人。
但总有一些清醒的人,他们从来就没有停止过讨论生命这个话题。讨来论去,似乎得出的是一个悲观的结果——生命没有意义。
这对世人来说,似乎是一个大快人心的消息,他们终于可以理直气壮地宣称:生命本来就是随机的出现,必然的死亡;生命无非就是一个过程,从生到死;生命的结果就是死亡,那么,随便怎么过,怎么过都是一生……
好,打住!既然怎么过都是一生,我何不来定义自己的人生?
我要把生命最高的意义定义为两个字:快乐。来到这个世界上,我要张开每一个毛孔,感知风霜雪雨,把每一次甜蜜和痛苦都当作幸福,吸收到身体里,珍藏在心底。因为我相信生命到最后剩下的只有底片、回忆。
我还要说,生命最重要的,就是找到一件自己喜欢的事。生命的过程其实不算短,要得到真正的快乐,发自心底的幸福,前提是一定要找到愿意一生沉醉其中的一件事。我这一生的幸福源于我找到了写作这件事。有了写作,世界上的其他事对我都不重要了,只要我能在写作中度过一生,我就是最幸福的人。
如果站在更宏大的视角来看待生命,我觉得生命的最高意义应该是:代代相传,生生不息。也就是说,在几万年、几十万年、几百万年之后,人类还能在地球上生存,这才是最重要的。要做到这一点,其实很难,很难。不是吗?
篇6:生命说明文
围绕着全世界的话题,气候变暖,水资源短缺,沙漠如年增加等。无疑,被全世界人民都重视的话题,必然都是对我们的生活有影响乃至重大影响的。但是,我们只知重视,又去做过多少呢?
上海是一个现代化的大都市,各种资源看似富足。比如,不会像北方干旱无处取水,也没有限制和停止供水。但在这背后,我们的人均水量却是属于水资源短缺,当然,这也有人口不断地加剧的原因,但更多的是,在哗哗地流水下,我们又有几时会想到它是稀缺的呢?
当我们开始真正地注意起来之时,身边的绿色已经越来越少,土地荒漠化不再是一个罕见的问题了,大片大片的森林被肆意地乱砍滥伐,大量沿河黄土流入江河。比如我国的母亲河——黄河,真正地成为了“黄”河了,间接地污染了水资源,国家又会花大把的钱去治理污水,岂不是得不偿失?所以说,植树造林是当前重要的任务之一。但是人工树林的形成需几十年,甚至更久,造成的自然损失及对人类生活的影响,可谓是极大的。
环绕着我们身边,我们在无意中损害了多少绿色,我们又何尝知道呢?例如,我们总会有意无意地贪图“方便”,而践踏了草坪;因为和朋友们的谈话了而忘记了关水龙头;浪费纸张等。可谓“罪不可赦”,但是我们还是没有能够要求自己,保护环境,是不是应该感到悲哀呢?
我们需要真正地把绿色装进自己的心中,真正地去把保护绿色当作我们自身的责任。我们现在虽做不了一些重要的保护环境的工作,但我们可以从身边的小事做起:不乱扔废旧电池;将水龙头拧紧;竖立起“保护绿化”的标志;或是呼吁身边的同伴共同保护环境等。我们对我们的家园已经留下了太多的伤痕,难道还要继续去迫害她吗?
把绿色装进我们的心中,把心中的绿色种在这美丽的世界上,让我们的地球不会失去美丽,让我们的生活更加美丽。
篇7:生命说明文
有人说生命宝贵,可又有谁知道浪费纸张,砍伐树木甚至乱扔塑料袋这样破坏绿色的举动,都会将人类一点一点推入毁灭的深渊。
俯首倾听,小河在哭泣,树木在哀叹,小鸟不在欢唱,这一切都是人类造成的,小河曾经是如此的清澈见底。鱼儿在谁说红就好像在空中游动,什么依靠也没有。树木曾经那样随风飘荡仿佛跳舞一般。鸟儿曾经是那样的在树枝上歌唱。而如今,科技迅速的发展,人们把工业废水直接排入小河中,小河失去了往日的风貌,变得又黑又臭,水中的鱼儿也全都死了。由于人们对木材的大量需求,每天伐木工人都会砍伐成片的森林,而他们在砍伐树木的同时却不曾种植,往日的苍天大树只剩下一个个木桩,成片的森林也变得光秃秃的。树木遭到砍伐,可怜的小鸟没有了家,也就再也不能欢快的歌唱了,这一切都是人们一手造成的。
科技迅速的发展拿到有错吗?没有,我们的回答是肯定的。发展科技是为了造福百姓,我们应该支持,但在发展科技的同时,我们更应该考虑我们的生态环境,因为绿色的环境是进行科学研究的前提条件,如果没有绿色的环境,就算进行再多的科学研究也无济于事,所以,我们应该从自我做起,保护环境。
现在,对于环境的污染越来越严重了:温室效应;汽车尾气排放;工业污染......或许在将来的某一天,温室效应是冰川融化,海平面升高,城市被海水淹没,或许只有在那时,人们才会恍然大悟,发现当年自己破坏环境是多么愚蠢的一件事情。所以,这就是为什么绿色和生命可以划上一个等号。
我虽然没有未卜先知之术,但我明白人们一定会对自己破坏绿色生态而付出代价。我不想看到这一幕惨剧,所以我要从自我做起,带动周围的他人,一起保护环境,珍惜身边的每一张纸,每一度电,每一滴水,保护我们的绿色环境。
绿色等于生命,让我们珍惜生命,保护绿色,不要让人类灭亡成为真实事件。
篇8:生命说明文
生命,人生中最宝贵的东西,它承载着人类的理想,承载着人类所有的感情。当我们看到一个生命逝去时,总会听到有人抱怨生命太短暂,犹如昙花一现。然而,几世轮回,我们才能修得在这缤纷世界走一遭的机会,愈珍贵愈显得弥足珍惜!
哪一个人不愿笑语长存,哪一个家庭不愿幸福美满,哪一个企业不愿意兴旺发达,哪一个国家不愿繁荣昌盛。安全就如一根七彩的丝线,把我们这一个个美好的愿意连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。
然而,愈珍贵也愈显得脆弱。近年来,电视、报纸等媒体上总时不时地播报出触目惊心的数字和令人扼腕叹息的事故。我们无法体会当那些人面临死亡,失去生命那一瞬间脑海里转过什么样想法或是经历了什么样的恐惧,但活着我们能感受到一个生命突然从世间消失的恐慌感。没有人会预料到下一秒要发生什么。貌以顽强的生命在不确定中左摇右晃。虽然你对未来充满信心,但也许你再也没有机会去追求生命的价值,让我们一下子变得很难把握自己的命运!
但人类是有智慧的动物,在生存的考验中我们一次次成长,从直立行走、钻木取火,到发明工具……每一次进步,我们的生活都得到一次质的飞跃,我们的生命之火也更持久地发光。我们从未停止探索,只为希望能让命运掌握在自己手中。如今,事故发生率越来越高,死亡人数不断攀升,我们更应该想方设法为脆弱、宝贵的生命筑起一道保护的屏障。《员工安全知识读本》的印制与发放就是为中燃的员工筑牢安全意识的桥梁,点燃生命延续的希望。
“注意安全”绝不是一句口号,也不是一个指标。事实上,当你把“安全”作为一项任务来完成时,你已经忽略了对你生命的关爱。我们必须有一个正确的认识,认识到生命是人生中最宝贵的东西,只有这样,你才能在生活、工作中把“安全”确实放在心上,才能真正避免事故的发生,避免伤亡的降临。记不得是什么时候注意到出租车后窗上贴有“关爱生命,关注安全”的警言了,但那一刻的感受依然清晰,爱护生命已成为全社会大多数人的共识。我们不能奢求生活在没有意外的社会,但我们通过努力能把不确定性将到最低。让“安全”生活在你的每个角落,让自己生活在一个危险系数最小的人生里,这就是对自己生命最大的保护了。
爱企业、爱工作、爱生活!这是我们每一个职工的心声,企业的兴旺发达离不开我们每位职工的谨小慎微,保证安全生产,居安思危,防患于未然,是为了我们的明天更美好!让我们为了这共同的目标,行动起来吧,安全工作时时抓,事事抓,长期抓,永不放松。
安全——生命中不停息的旋律!
篇9:生命说明文
水乃生命之泉,没有水,我们就生存不下去。水的重要性就跟空气一样,没有空气我们就无法呼吸。而没有水,我们也是无法生存下去。
全球都已经敲起了“水”的警钟,全球都在缺水。有些地方的水源较充足,但有大部分的地方都是严重缺水。中国的水资源也是严重缺失。小时候我总以为水龙头的水是流个不停的,但看电视新闻又看到哪个地方在闹干旱。去海边玩的时候,我又很天真的以为海水是可以饮用的。于是我又问妈妈:“谁说缺水的,你看这里水很多嘛。”现在还不要说种庄稼,就是人喝的水都难以保证!我总觉得不可想象,水不是目前地球上最多的东西吗?大江、大河、大湖、大海不是还有那么多吗?怎么会缺水呢?
今日不节水,明日无泪流,虽然节水已经成为绝大数人的共识,但又有几个人能够真正做的到?而浪费水的现象仍不少。如果人类在让水白白的浪费掉,真的会应了那句话,“人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。”
水源,孕育和维持着地球上的全部生命。如果没有水,人类社会就无法存在。在我国很多地区和城市都出现了不用程度的水荒。节约用水,保护有显得生命之源,如果不珍惜水资源,最后一滴水将是自己眼泪。节水行动从我做起,永不止步!让我们一起行动起来吧!!
篇10:季羡林生命沉思录读后感
第一次被《季羡林生命沉思录》所吸引,是因为这本书封面上,先生的一句话——长达一个世纪的感悟。仔细读完,深深感受到,以格言形式出现的这本书对于很多普通人来说,会是一次非常有意义的思想游历和穿越。先生说,“在亿万年地球存在的期间,一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。我们每一个人都必须熟悉到这一点。切不可掉以轻心。尽管人的寿夭不同,这是人们自己无能为力的。不管寿长寿短,都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。”在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。假如说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。在漫漫红尘之中,我们每个人很渺小,但是对于自己和家人朋友的人生而言,我们却又那么重要。在有限的生命之中,担当起责任和义务,做好每一份工作,完成好每一次任务,绽放每一张笑脸,如果有人因此而得到一些收获,便是我们毕生的追求。
先生说,“在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。”孤独,对于每个人来说,是不时会有的一种状态,正是因为孤独,才能开出清冷独特的智慧之花。阳台上盛开的玫瑰和蔷薇,因为花朵开得热闹,才能吸引路人驻足观看,赠与一丝花香,只为让人们感受到哪怕只有几秒钟的快乐和欣赏。
“自己的花,是开给别人看的”。每个人都是一朵花儿,都能绽放成最美的风景,在自己的心里,在别人的眼里。因为爱着,所以愿意付出。无论个人名利在何处体现,都应坚定自己的信念:让生命不虚此行,走下去!
篇11:季羡林生命沉思录读后感
奥勒留作为古罗马的皇帝,在公元162年40岁时继承王位,却遇内忧外患,没什么好日子过。他戎马倥偬一生,美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人,他战功赫赫;作为皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍,与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》,奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自己与自己的交谈,这是解剖灵魂对自己进行告诫,比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。” 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。法国雷朗指出,马可.奥勒使人有这么一种朴实的信仰:面对宇宙自然,一颗高贵的道德良心,是任何种族、国家,是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。《沉思录》所述,所有事物都是互相联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的,它们结合起来形成同一宇宙(秩序)。他还指出,理性的动物是彼此为对方而存在,所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则,每个人都要对自己的同类友好,意识到他们来自同一根源,趋向同一目标, 都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外,还强调人的社会性,认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人,或做出反社会的事情来,就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情,就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理,如要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是: 德行是不要求报酬的,是不希望别人指导的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。
作为哲学著作,《沉思录》是人学著作,是人的哲学。哲学其实也是一种生活方式;最初的哲学,就是生活的,人生的,为人处世的。奥勒留在书中沉思个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡……字数不算多,内容却繁杂。与一般译本不同,梁实秋先生的导读本,给每卷加了标题,从中可见书的概貌,比如这些:闪耀在私人生活圈的品质、做每一件事都像做最后一件事、人唯一能被剥夺的只有现在、灵魂不能为肉体奴役、简单朴素而愉快地生活、想要心中宁静只做必须之事、不朽之誉不过一时虚幻、不断地用思想去熏陶心灵、幸运的人给自己安排幸运、灵魂先于肉体屈服是可耻的、爱你命中注定所要遭遇的人、幸福就是按照本性生活、要本身正直不要被迫正直、苦痛对把舵的心灵并无伤害、灵魂乃是一个美妙的圆体、永久过最高贵的内心生活……
篇12:季羡林生命沉思录读后感
对于生命,我们需要的是思考,需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲,只有这样,我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。
用什么词语来形容这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的,但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。
我目视先生的书,书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶,我们思考了一个问题,一点问题,一些问题,他却思考了一辈子问题,他不断的思考,思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。
人类能永存,能达到大同的境界。在向大同之域前进的途中,每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。
先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行,只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上,或许一样平淡无味的连成直线,或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的,同时又有一种无奈感:“我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。”先生是孤独的思考者。虽然他深知:“在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。”但是,在他内心,却渴望与知己举杯邀明月,共谱人生曲:“我不谬托自己是锡予先生的知己,我只能说锡予先生是我的知己。”我们并没有读到舍我其谁,鹤立鸡群。但却读到了相得益彰,另辟蹊径。
每个人的人生都是一部电视剧,自己是主角,但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。
“做人”是中国人一直很重视的问题,在励志书,人脉关系书泛滥的今天,“做人”的话题更打上了这个时代的烙印,多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界,而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……
现代人的焦虑,不自在,往往不是因为把自己看的太重,就是因为太想取悦他人。
我觉得,一个作家最重要的品质是爱祖国,爱人民,爱人类,在这三爱的基础上,那些皇皇巨著才能有意于人,无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的,一如他自己的文风:沉稳、大气、厚重、凝练。
我们能感受到先生学术观点的凝聚力,是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处,而是着眼于大处:“我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教信徒。但是,我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。”
生命在于运动,身体的运动强健了我们的体格,而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思,外部环境是喧哗的,处世是艰难的,我们更需要一颗平静祥和的内心,以我们的智慧去迎接漫漫人生路。
篇13:读《生命沉思录》有感
读《生命沉思录》有感
生命。沉思。我们要用自己的生命来反省自己生活在这个世界上的所作所为,是善良?是虚伪?是宽容?还是吝啬?
我们所要做的只是最简单的自己,但是世界赋予我们太多的无可奈何,原本不喜欢的事情我们必须一件一件的去做,做不好了,没有同情,只有别人和你自己的声嘶力竭,虽然有太多的无奈,但是现实世界给与我们的却是那么多能够切实可用的东西,这些东西让我们生活在这个复杂的世界上且可以生活的很好,它很伟大,无限宽广的力量。 读《生命沉思录》,或许我还不能深入浅出的把人生的哲学透析并展示给大家,但是贴近生活的小感悟却是能够受用一辈子。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。在这本《生命沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你??”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自己与自己的交谈,这是解剖灵魂对自己进行告诫,比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的`灵魂。” 他
总是这样在书中狠狠地拷问自己。 而这些正是我们要去对自己对自己说而且要自己去做的。
个人都要对自己的同类友好,意识到他们来自同一根源,趋向同一目标, 都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外,还强调人的社会性,认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人,或做出反社会的事情来,就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情,就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理,如要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是: 德行是不要求报酬的,是不希望别人指导的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。 在生活中我们要把做每一件事都像做最后一件事,以好的结果为导向,把每一件小的事情做到最好。人唯一能被剥夺的只有现在、简单朴素而愉快地生活、想要心中宁静就只做必须之事。幸运的人给自己安排幸运,爱你命中注定所要遭遇的人,去接受一切你不能接受的人或事情,你会成长,你能容下多少人,你就能成就多大的事业。这就是我在这个假期所看《生命沉思录》而感受到的。 戴建妹 2012-10-4
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