关于茶叶的说明文（整理7篇）由网友“yangxiaohu63”投稿提供，以下是小编收集整理的关于茶叶的说明文，希望对大家有所帮助。
篇1：茶叶的说明文
“茶”在我国出现很早，而“茶”这个字出现却较迟。在茶字出现之前，荼就是作茶字用的。《说文》：“荼，苦荼也。”茶在我国出现很早，《茶经》：“茶之为饮，发之神农氏。”《本草》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”汉代王褒《僮约》中有“武阳买茶”的记载。说明“茶”这个字，在汉代就有了。
茶是我国特产，在世界上享有极高的荣誉，它和我国瓷器一样，简直可以代表中国。我国茶不但品种多而且质量高。在林林总总的茶叶中，不少是名气很大的，如中国十大名茶：1、杭州龙井。龙井属炒青绿茶，向以色绿香郁味醇形美而享誉中外。2、苏州碧螺春。碧螺春茶叶用春季从茶树采摘下的细嫩芽头炒制而成，炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，故名碧螺春。3、黄山毛峰。产于安徽黄山，主要分布在桃花峰周围。这里山高林密，日照短云雾多，茶树得云雾之滋润，无寒暑之侵袭，蕴成良好的品质。4、庐山云雾。庐山云雾芽肥毫显，条索秀丽，香浓味甘，汤色清澈，是绿茶中的精品。5、六安瓜片。产于皖西大别山茶区，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。6、恩施玉露。恩施玉露是我国保留下来的为数不多的一种蒸青绿茶，对采制的要求很严格，芽叶须细嫩、匀齐，成茶条索紧细，色泽鲜绿，匀齐挺直，状如松针。7、白毫银针。这是一种白茶，产于福建北部。满坡白毫色白如银，细长如针，因而得名。汤色黄亮清澈，滋味清香甜爽。8、武夷岩茶。产于武夷山。其主要品种有大红袍、乌龙等，品质独特，茶汤有浓郁的鲜花香，饮时甘馨可口，回味无穷。9、安溪铁观音。制作工艺复杂，好的铁观音，冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。用小巧的功夫茶具品饮，先闻香，后尝味，顿觉满口生香，回味无穷。10、普洱茶。普洱属于黑茶，因自古以来即在普洱集散，因而得名。普洱茶的品质优良不仅表现它的香气、滋味等饮用价值上，还在于它有可贵的药理作用，因此，海外侨胞和港澳同胞常将普洱茶当作养生妙品。
中国茶文化源远流长，六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶的历史可推到三皇五帝。西汉将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思、生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑，《茶经》诞生后茶大行其道，具有划时代的意义。宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究至精至美之境。明代文人学士认为，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。
由于茶能益思，所以诗人饮茶成习，对此体会更深。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，很有味道：“……五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”
中国的茶文化，可谓博大精深，饮誉全球。有文人学士的参与，更显底蕴丰厚、音韵悠长
篇2：关于茶叶的说明文
一杯茶
一杯绿茶，若颜色深绿，闻之留有清香，品之尝有幽香，味回荡在口中，则为上品。而红茶则略显不同，若色呈暗橘，浓郁留口，也为上品。一杯好茶，需多种环境，才可能早就。
武夷山脉，地处东南，空气湿润，阳光充足，适宜茶叶生长。好茶，首先从茶叶开始。好茶叶，需天时、地利、人和，而武夷山脉，恰恰满足。即便如此，种好的茶树，要采摘完整的叶片，在尚还新鲜之时，用中火慢慢炒制。非有经验之人，绝不可能把控好炒茶叶的方法。炒制好的茶叶，也必需迅速处理。有以上几点要素，才可能有上等茶叶。
要造就好茶，还需一位泡茶的好手和中国人特有的精神——静，若心神不宁，上好的茶叶，也会一塌糊涂。
我也曾尝试泡茶。泡茶时，先将一切琐事抛于脑后，使人心神安宁，再开始泡茶。将杯碗洗净，茶叶过水，洗去染尘。再将茶叶“请君入瓮”，装于器中。将热水倒入，慢慢使茶之芳香融于水中，让茶叶“感化”那沸腾之水。待茶之芳香四溢之时，装入杯中，慢慢品味。掀开碗盖，闻着茶香，看着茶色，品茶之美，无与伦比，令人将一切烦恼一一化解，抛于脑后。
品茶之时，切勿过急，需小口小口的饮，才能得其三味，操之过急，乃饮茶大忌。先闻茶之味，其能将芳香直入心沁。次再饮之，品尝之时，一点点微抿，则能品之精华。其味，初品似无，细品味芳。其能使人神清气爽，令人愉悦，让人感到轻如飞燕。饮一次，终生难忘，将成一人之爱好。
茶蕴含之茶文化，传承千年，无人能比。唐代伊始，茶即闻名于天下。白居易曰：“无由持一皿，寄于爱茶人”，可见其知名度。唐中期，茶愈加出名，先后传于高丽、日本、印度、波斯，这些国度无一不对茶产生敬佩之情，融入他们的文化。宋代，茶文化到了鼎盛时期，长城内外，大江南北，处处修建茶馆、茶栈、茶肆，像茶碗、瓷杯更是在景德镇铸造辉煌，创造了伟大的瓷器时代，为中华民族留下了一笔传奇的文化宝藏……，到了明代，茶叶跟随瓷器、丝绸开创了陆地、海上丝绸之路，使华夏文化闻名世界……茶，是中华民族的宝贵文化，是中国的神来一笔!
茶，赋予我们神奇的神话。我们饮茶、品茶之时，更需要让茶文化源远流长……
茶叶博物馆之旅
春天是一个万物复苏、柳绿花红的季节，是踏青的好季节。这不，我们学校就举行了一次春游活动。 这是一个阳光明媚的早晨，我们坐车赶往茶叶博物馆，那是我们的目的地。到了茶叶博物馆后，导游给我们讲了茶叶柔捻机的作用，如何评定茶叶品质、茶叶的生长环境等，让我们知道茶叶除了绿茶，还有黄茶、黑茶、白茶、红茶，知道了茶还可以做成食品、饮料、日化用品、点心、茶粉等物品。泡茶环节引人注目：首先把茶杯洗上两次，再倒入两至三克茶叶，要泡两次。这样，这杯茶就泡好了!闻一闻，一股清香立刻扑入鼻孔，喝一口，苦中带点甜，甜中有些苦，味道非常好! 泡完茶，我们就象兔子般得冲向了绿草地，在绿草地上摆满了丰盛的宴席，小溪边草地上都留下了我们的足迹。 春游结束了，我们要走了，小溪的哗哗声为我们送行，小树摇摆枝叶似乎在向我们招手：“明年再来!
茶叶产业发展
我市茶叶产业主要分布在四明山及其周边的山区、半山区，涉及18个乡镇(街道)，约有茶农10万人。现有茶园面积6万亩，其中:无性系良种茶园1.71万亩，已建成无公害茶、绿色食品、有机茶生产基地1.8万亩，产区规模在全省产茶县(市)中居中等偏上水平。全市现有各类茶厂200余荚冬其中:精制茶厂42荚冬已完成改造并达到qs标准的企业42家。
全市现有名优茶品牌20余个，主要品牌为瀑布仙茗、四明龙尖和宁波白茶。恢复于上世纪90年代初的历史名茶“瀑布仙茗”，先后获得了宁波市名牌产品、宁波市八大名茶、省名牌产品、中国驰名商标、中国地理标志产品，其制作技艺已被列为宁波市第二批非物质文化遗产名录，现有生产成员单位28荚冬基地覆盖全市。四明龙尖为新创名茶，是宁波市着名商标。我市是宁波白茶的原创地和主要产区，产量占宁波白茶总产量的50%以上。
，全市实际计产茶园面积5.6万亩，总产量6317吨，产值1.135亿元。其中名优茶367吨，产值7372万元，分别占全市茶叶总产量的5.8%和产值的65%。珠茶产量5730吨，产值3783万元。名优茶均匀价格达到每公斤200.8元，最高的黄金芽每公斤8000元。全市茶园均匀亩值2026.8元，其中白茶最高亩值超2万元。在茶叶出口加工方面，出口珠茶加工量近3万吨，出口货值4亿元。大岚镇作为全市最大的茶叶主产乡镇，1.8万亩茶园为全镇农民提供了近50%的收进来源。
篇3：说明文作文：茶叶
一个个鼓鼓的小包里装着什么呀?我怀着好奇心打开了它。刚打开，一股淡淡的香味就扑鼻而来，令人神清气爽，呀!原来是茶叶!
瞧!它们一个个灰不溜秋的样子，还长着“雀斑”，让人看见就想笑。它们形态各异，有的像个小粪球，有的像个数字“6”，有的像蠕动的小虫，有的像一根小棍……我把其中的一个提溜起来，摸了摸，很粗糙。味道怎么样呢?我刚把茶叶放进嘴里，就尝到了苦中带甜的滋味。
我把茶叶倒入杯中，它们在杯底呼呼大睡，无论你怎么呼唤也唤不起来。我急了，提起暖壶就往杯里倒开水，它们见到热水后，大吃一惊，有的蹦蹦跳跳，有的四处逃散，有的愣在哪儿吓傻了，一动不动，后来被亲人们拖到杯壁上……水面平静了，茶叶有的躺在水面上晒太阳;有的晃晃悠悠地沉下去睡大觉，侧耳倾听，还能听到呼噜声呢;“普洱小姐”跳起了水中芭蕾;“小棍弟弟”伸了个懒腰……还有一大群娃娃在做涂色游戏，把水染成了黄绿色……
看着片片茶叶，闻着股股茶香，我对茶叶的敬佩之情油然而生，它那默默无闻、无私奉献的精神打动了我。啊，我要给妈妈送上一杯浓浓的'香茶，让热茶解除妈妈一天的疲劳。
篇4：说明文作文：茶叶
“一碗喉吻润，二碗破孤魂，三碗文思泉涌，四碗散发心中不平，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得也，唯觉两腋习习生清风。”这是1000多年的卢泓先生赞美西湖龙井的“七碗茶歌。”西湖龙井是中国国茶，是我的家乡最引以为豪的著名特产。在泡龙井茶时，只要用大拇指与食指夹起一小撮茶叶放入玻璃杯中，将80度以上的热水倒入杯中，刹那间，一片片绿叶在水中翻滚着、舞蹈着慢慢舒展开来，显得婀娜多姿。慢慢品上一口，先前感觉微苦，但随后就变成了甘甜的橄榄味，使您回味无穷。
传说有一年乾隆的母亲病了，双眼红肿，胃口不开，宫里上下都很焦急，其实是山珍海味吃多了上火了。乾隆就命宫女泡上一杯从杭州带回的龙井狮峰山下的明前龙井，太后喝了犹如用了神丹妙药，病很快就好了。从此，龙井茶便名扬天下了。乾隆活到了89岁，成为了我国古代历史上最长寿的皇帝，这跟他喜好喝龙井之类的绿茶有着很大的关联。
龙井茶中含有大量的茶坨酚，这是防癌的重要物质。如果大家能坚持每天喝4杯以上的龙井茶，我们身体里的癌细胞就不容易分裂，或者至少推迟9年以上分裂。我们不但可以常喝龙井茶来预防癌细胞分裂，还可以利用它其中的氟来坚固牙齿。随着生活水平的提高，大家吃得越来越好了，所以各种疾病也就接踵而至。比如，胆固醇偏高，血管失去弹性等。龙井茶中的茶甘宁便可以来对付它们，因为它能软化血管，防止脑溢血，中风等多发疾病。
龙井茶的好处说也说不尽，道也道不完，如果您品下七碗龙井茶，那么您也会“唯觉两腋习习生清风”了!
篇5：说明文作文：茶叶
知堂老人在《喝茶》一文中说：“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。喝茶之后，再去继续修个人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正断不可少。”这是会喝茶的人，读之能怅然。
茶不在精。洞庭碧螺、敬亭绿雪、顾渚紫笋、舒城兰花也好，贡茶大红袍也好;时大彬的紫砂壶也好，接头巷尾的大碗茶也好，境由心造，梅花萼上扫雪烹茶，那只是大观园里的人享受的。
茶不能俗。至交知己、红颜翠眉;或相对无言，或侃侃而谈，皆无不可，但定要有摒除虑、心平气和的境地，不愤世，不骂娘，不诋毁。茶不能奢。陆羽《茶经》里说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人”，无需讲排场，比阔绰。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，此为品茶之境也。
有人把人生至乐归结为两句话：淡墨柔翰临晋帖，红袖添香夜读书。如果用苏东坡的“自古佳茗似佳人”来解释其中的“红袖”，再有趣不过了。古人于品茶有九难、十三宜之说，其实俗务去身、志趣相投、心地安逸、环境优雅为其中之要义。学会品茶，就是学会“忙里偷闲，苦中做乐”，学会在万丈红尘中找到片刻属于自己的心灵空间。
篇6：茶叶的说明文作文
“茶”在我国出现很早，而“茶”这个字出现却较迟。在茶字出现之前，荼就是作茶字用的。《说文》：“荼，苦荼也。”茶在我国出现很早，《茶经》：“茶之为饮，发之神农氏。”《本草》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”汉代王褒《僮约》中有“武阳买茶”的记载。说明“茶”这个字，在汉代就有了。
茶是我国特产，在世界上享有极高的荣誉，它和我国瓷器一样，简直可以代表中国。我国茶不但品种多而且质量高。在林林总总的茶叶中，不少是名气很大的，如中国十大名茶：1、杭州龙井。龙井属炒青绿茶，向以色绿香郁味醇形美而享誉中外。2、苏州碧螺春。碧螺春茶叶用春季从茶树采摘下的细嫩芽头炒制而成，炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，故名碧螺春。3、黄山毛峰。产于安徽黄山，主要分布在桃花峰周围。这里山高林密，日照短云雾多，茶树得云雾之滋润，无寒暑之侵袭，蕴成良好的品质。4、庐山云雾。庐山云雾芽肥毫显，条索秀丽，香浓味甘，汤色清澈，是绿茶中的精品。5、六安瓜片。产于皖西大别山茶区，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。6、恩施玉露。恩施玉露是我国保留下来的为数不多的一种蒸青绿茶，对采制的要求很严格，芽叶须细嫩、匀齐，成茶条索紧细，色泽鲜绿，匀齐挺直，状如松针。7、白毫银针。这是一种白茶，产于福建北部。满坡白毫色白如银，细长如针，因而得名。汤色黄亮清澈，滋味清香甜爽。8、武夷岩茶。产于武夷山。其主要品种有大红袍、乌龙等，品质独特，茶汤有浓郁的鲜花香，饮时甘馨可口，回味无穷。9、安溪铁观音。制作工艺复杂，好的铁观音，冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。用小巧的功夫茶具品饮，先闻香，后尝味，顿觉满口生香，回味无穷。10、普洱茶。普洱属于黑茶，因自古以来即在普洱集散，因而得名。普洱茶的品质优良不仅表现它的香气、滋味等饮用价值上，还在于它有可贵的药理作用，因此，海外侨胞和港澳同胞常将普洱茶当作养生妙品。
中国茶文化源远流长，六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶的历史可推到三皇五帝。西汉将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思、生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑，《茶经》诞生后茶大行其道，具有划时代的意义。宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究至精至美之境。明代文人学士认为，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。
由于茶能益思，所以诗人饮茶成习，对此体会更深。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，很有味道：“……五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”
中国的茶文化，可谓博大精深，饮誉全球。有文人学士的参与，更显底蕴丰厚、音韵悠长
茶叶的说明文作文
篇7：描写茶叶的说明文
阳台上有一张木制茶台，茶台上的那套茶具，是青花瓷。只见茶壶那洁白的身子，小巧的手柄，还有一个上翘的壶嘴，蓝色缀于上，仿佛流动般。双手抚上，瓷器之上还带着余温和淡淡的清香。这个地方是爸爸的最爱，而爸爸就如同那套茶具朴素而又正直。
晚风拂过，夜已深了。我却因为白天考试的不理想而在床上辗转反侧，夜不能眠。蹑手蹑脚走出房间，只见阳台上的灯亮着，爸爸正在那里喝茶。只见他左手打开茶壶盖，右手提起刚烧开的水，手腕轻轻一翻，水柱流入壶中，待水七成满，将盖子盖上，静置一段时间。很快香气便散开，那是爸爸最爱的普洱，微带一丝苦涩，沉稳的如同一个经历了人生许多坎坷的中年人，总给人不毛不燥的感觉。细看，茶是那种土黄偏褐的颜色，像大地一样，稳重。
“睡不着?”爸爸言语里充满着关心，丝毫没有责怪我的意思。我静静地坐在茶台旁，呆呆地看着那壶茶。爸爸说：“喝点茶吧。”他端起一小盅茶给我，我轻呡了一小口，苦涩的茶在舌尖蔓延，随后一股清香漾起。爸爸看着我问到：是不是有些苦?我点点头，说到，苦后还有一股清香。爸爸说：“只有品尝了苦味，那股清香才弥足珍贵。”我听了若有所思。
爸爸说：“你还是不要喝这个茶了，不然一会儿睡不着。”说着，他从小抽屉里拿出茶叶，将普洱残渣倒掉，洗净杯子，将茶叶放进壶里。
他想了一下，说：“我教你泡茶吧。”说罢，将水壶交给我，我甚是小心，模仿爸爸刚才的动作，将水倒入壶中，爸爸点点头，缓缓说：“这是醒茶。看虽有几片茶叶浮在上面，但只要吸足了水，终究会沉入水底。就如同一个前进中的人，即使有一些不理想的成绩，但努力后依然会成功。”讲完的，爸爸让我将盖子盖上，托起壶身，微微倾斜，裹挟着草的清香，橙色的茶水从壶嘴处倾泻而下。这时爸爸指导着我用这茶水去淋每一个杯子。“这是温杯。当你有能力去帮助别人时，你就应该主动伸出援手，就好像这茶水，用自己的余温，温暖了一个个冰冷的杯子，使他们都活了。”
爸爸接过茶壶，又泡了一杯，拿起小盅递给我一杯，小盅被茶水温暖着，茶香袅袅。轻呡一口，仿佛有一阵风，带我来到了草原之上，大概是刚下了一场雨，空气盅带着特有的泥土的清香。成群的羊儿，仿佛在与白云嬉戏。美的惊心动魄。爸爸说：“人生，只有在一次次的历练中，才会变得光彩照人，芳香四溢。”
我幡然醒悟。抬头，月儿已升至中天，半遮半掩，若影若现。一阵困意袭来，爸爸轻轻拍拍我，让我去睡觉。
两个人，两杯茶。不正如爸爸所说——人生如茶，茶如人生。
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