保国寺的四年级作文

时间:2022-10-21 08:27:11 四年级作文 收藏本文 下载本文

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保国寺的四年级作文

篇1:保国寺

保国寺,是宁波郊区灵山之麓的一座寺院,是中国现存最古老的木结构建筑之一,也是中国江南幸存的最古老最完整的木结构建筑,为中国重点文物保护单位。它由山门、天王殿、大殿等建筑组成,占地面积1.3万余平方米,建筑面积0.6万余平方米。

目录名称来历建造年代建筑工艺寺内藏品收缩展开名称来历

灵山寺是保国寺的前身。保国寺位于的山叫灵山,相传在东汉世祖时,骠骑将军张意和他的儿子中书郎张齐芳隐居此山。此山又名骠骑山。《四明谈助》记载“山之西,峰联,耸如马鞍,又名‘马鞍山’乃府治后镇山也”。“山以汉时骠骑将军张意隐居于此,又名骠骑山。山脉东南至夹田桥,东北直至鄞之江北岸青墩,为府治后托。”灵山与山共为鄞邑东外护。《吴越春秋》有记载:东汉时高级将领骠骑将军张意(地位仅次于大将军,为汉代高级武官,正二品)还曾被派“以水军讨伐东瓯”(见《太平御览》引《东观汉纪》佚文)。他们死后,其宅舍便被建成了寺院,名为灵山寺。现存的骠骑山、骠骑将军庙、骠基坪(保国寺东围墙外900平方米,古木参天)、骠骑井泉,足以说明人们对父子俩隐居于此的一种历史痕迹纪念。唐武宗李炎会昌五年(845),诏毁佛寺。灵山寺被毁。 会昌六年李炎死,李忱(宣宗)继位,大中元年(847)四月又恢复佛寺。根据现在的考证,除了寺志,更应该获取最原始资料。《宋元四明六志》中的《宝庆四明志》和《延v四明志》,对保国寺的建置定于唐僖宗广明元年(880),其他资料又佐证了这一点。如与保国寺同时赐名的还有京城的“护国寺”。其中的历史情景在于:唐僖宗李儇(862―888)在咸通十四年(872)由宦官拥立即位,时年十二,佛法的力量一时难以重振,却遭遇灾旱连年,黄巢、王仙芝等农民大起义屡屡爆发。广明元年,唐僖宗正好18岁。黄巢起义军逼近长安,令唐僖宗胆战心惊之余,唐僖宗乞求突然获得一种潜在的护国力量,于是有意赐名“保国寺”。 但雍正碑又有记载寺院恢复的时间“如从宋治平二年(1064),上溯二百十四年,应为唐李忱(宣宗)大中四年(850)。大家都知道,保国寺的开山鼻祖是可恭。可恭是国宁寺和尚,国宁寺始建于唐大中五年(851)。而可恭上长安兴复灵山寺之征决不是在广明元年当年完成的,当在广明元年之前,是广明元年九月才回到明州的。所以恢复建灵山寺应有一个历史过程,雍正碑的记载也是有道理的。可以这样说,可恭有意恢复灵山寺可从851年算起。至于可恭哪一年带上刺史的奏请,偕檀越许标等人,寻往长安,我们不得而知。他们途经关东(注:汉、唐定都在今陕西,称函谷关或潼关以东地区为关东),时值关东大旱。可恭“跪诵莲典,未终,霖雨大澍,禾黍旆穗,民气获苏。有司奏状,遂得召见”。可恭以恢复灵山寺为请求,僖宗答应了,并要求可恭在长安弘福寺(唐僧玄奘取经归来之所,高僧宿集)讲五大部经,约有三个月之久,又讲诘朝纶章,法誉大振。于是唐僖宗非常高兴,敕“保国”之额并赐可恭紫衣袈裟一袭,允许其还山建寺。这里就产生了一个时间段。 可恭回到明州的时间正好是唐广明元年秋九月。随后便“庀材鸠工,重新殿宇,营构有槐林之柱,罘Q绝布网之尘,巧夺公输,功侔造化。”而同年十一月黄巢起义军还是占领了长安,逼唐僖宗逃亡入蜀。“保国”两字最终没有给唐僖宗带来保佑。

建造年代

嘉庆《寺志》序中写道 “此古寺志得之古石佛中,文多残缺,恐久而失。重加编辑……”我认为,这些文字不足为信。倒是雍正碑具有很高的参考价值。雍正碑记载:“宋明道间,中兴祖赐号德贤尊者,无可考核,不亦悲夫!” 《寺志》认定德贤为三学则全法师。翻阅《四明谈助》、《敬止录》记载:“开元寺(注:开元寺,即建于唐国宁寺旧址,位于城南五台、莲桥东。)僧则全,字叔平,世号“三学法师”。南湖竞推十大弟子,全首冠焉。”从灵山寺恢复重建成保国寺看,保国寺是唐国宁寺的从属院。开元寺僧则全“复过灵山,见寺已毁,扶手长叹,结茅不忍去。”“真宗大中祥符四年辛亥(1011),来主寺事,弟德诚与徒众,募乡……鸠工庇材,山门大殿悉鼎新之。”还是有可能的。不过很多疑问依然存在。目前在疑问没有被打开之前,我们就认定三学则全是现存保国寺大殿的监造人。 根据宋咸淳四明东湖沙门志磬撰《佛祖统纪》的记载:三学法师,名则全,字叔平,四明施氏,是延庆寺知礼门下高足,又称“南湖十大弟子之首”。则全法师可以说是一位非常有学问的文僧,“旁通书史”、“尤善著述”,所述有《四明实录》。当时宁波的郡守郎简非常敬重他。假如让其入朝为官,则全才气凛然,“性直气刚,敢言人失”,可比汉朝的汲黯、唐朝的魏征和北宋当时的王元之。 贯串着北宋一百多年中,有一个师徒相传、人才辈出的琴僧系统。他们始终在琴界有着重要地位。北宋太平兴国年间(976-983),琴道大肆兴起。 “鼓琴为天下第一”者,当属宫廷琴师朱文济。朱文济之后,北宋的琴家多为僧人。朱文济的得意门生就是京师的慧日大师夷中,夷中又将琴技传授给知白、义海,他们都是北宋颇具声望的琴僧。知白,何许人也?知白就是知礼的同门师弟慈云遵式,也就是是则全法师的师叔。三学则全法师首先是向其师叔慈云遵式学琴的。在知礼门下最得意弟子仁岳背叛师门后,知礼要求其门下高足走出山门,发扬山家之说。于是,三学则全来到越州,造访法华山义海大师。(义海、义全、义通可能是同辈师门,有待考证)则全尽得义海所传,终成义海的最为得意门生,琴僧系统中一代“琴门圣手”。义海坐寂后,则全整理完成北宋琴史上的著名专论《则全和尚节奏指法》。后来直接影响了来明州担任知府的著名词家周邦彦和后来吴文英的词学音律创作。但则全无论如何,更应该是一位建筑大师,因为他奇构巧筑,建造了保国寺大殿,成为印证宋《营造法式》的重要实例。 寺志记载,“宋仁宗明道元年(1032)在大殿西建朝元阁,庆历年间(1041―1048)僧若冰在天王殿西南隅新建祖堂。”其中“若冰”应该说有误,则全法师有唯一的弟子叫“若水”,久依法师。虽说有误,恰恰对则全建保国寺大殿来说是一个证据。法师于庆历五年(1045)夏五月二十日,别众坐化。法师弟子若水,立碣于延庆。他的同门师弟广智尚贤法师、北宋大臣、著名理学家赵卷

建筑工艺

木质结构

保国寺是我国江南保存最完好的北宋木结构建筑,是国务院公布的第一批全国重点文保单位。大雄宝殿建筑风格特异,巧夺天工,是保国寺建筑之精华。大雄宝殿是寺内主建筑,重檐歇山式,是江南现存最古老的木构建筑,其面阔三间(11.91米),进深三间(13.35米),成纵向长方形。大雄宝殿气势雄伟,全部结构皆用斗拱裼 巧妙衔接和精 确的榫卯技术,不用一钉而将建筑物的各个构件牢固地结合在一起,承托起整个殿堂屋顶的重量。

无梁殿

其实大殿是有梁的,不过被藻井、天花等挡住罢了。另一方面跟供奉过的无量寿佛――谐音有关。大殿在建筑上有其独到之处:1.平面布置进深大于面阔,呈纵长方形;2.在前槽天花板上绝妙地安置了三个镂空藻井;3.采用了复杂的斗斫峁梗斗碛氚憾加瞄久巧妙衔接在一起,不用一枚钉子,整座大殿稳巧有致,有很好的防风抗震能力;4.柱子的设计更是别具匠心,外观呈瓜棱状,柱心四根小柱拼合,外面再包镶四瓣木条,既节约木材,又不影响牢固,且外形美观。柱身有明显侧脚。5.不对称。大殿佛台西侧柱头上为方形木质栌斗,而东侧柱头上却为圆形石质栌斗;斗砝镒跳东侧为四跳,而西侧为五跳。 保国寺大殿在建筑上有很高的历史、艺术和科学价值,是宋《营造法式》的典型实例,反映了当时建筑上的`独特风格和力学研究上达到的高水平。所以,在《保国寺志》中记有不少前人题咏:“山岙藏得古招提,宫殿岿然结构奇”,“升斗昂砣饲杉,祥符千载永留名”。赞叹大殿在结构上的雄伟新奇。

奇特之处

古刹以建筑闻名,是一个集汉代(骠骑井)、唐代(经幢)(经幢并非保国寺原本所有,乃他出移到此)、宋代(无梁殿)、明代(迎熏楼)、清代(天王殿、观音殿、钟楼、鼓楼)、民国(藏经楼)等各时期的古建筑群,占地2万平方,建筑恢宏壮观,内部藏品异常丰富。 保国寺除了木结构建筑的一“奇”之外,另有一“奇”就是大殿的每个角落不见鸟雀筑巢、蜘丝悬梁,更见不到虫蛀蚁蚀。原来大殿的建筑材料中,有一种带刺激性香味的黄桧,散发出为禽虫所畏闻的气味。也有一种说法是因为特殊的建筑结构而产生的声波振动的风流驱逐了鸟雀虫类。 其他多为清代建筑。一九八三年迁入明代厅堂三间,一九八四年迁入唐代经幢两座,现在保国寺已成为一个拥有唐、宋、明、清、民国等各个时期的木构建筑群体。占地面积一三000多平方米,建筑面积六000多平方米。中轴线上依次排列有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼五幢建筑,东西轴线分别为钟楼、鼓楼、客堂等附属建设。一九六一年三月国务院把保国寺列为全国重点文物保护单位。

寺内藏品

寺内共17个展室,全年对外开放,有二十世纪科学技术的重大发明与发现展、历代观音造像艺术展、国际友谊礼品展、明州婚俗厅、青铜器陈列馆、钦赐龙藏、砖屏石刻、宁式家具、中学生书画廊等。游客可撞钟、击鼓、龙洗游艺。藏品中最吸引人的就是放在明州婚俗厅里最显眼的“宁波花轿”。旧时姑娘出嫁坐花轿,而宁波花轿规格最高,这顶金彩炫目、华丽高贵、八抬八扶的宁波花轿上饰精雕妆金吉庆故事人物300多个,轿全高2.9米,共11层,每层雕刻手法各异,精细,耗时万工,故称“万工轿”,花轿抬起,众多雕像个个晃动。“我是花轿抬来的”这句话自然成为往日媳妇们的豪语。 在国际友谊珍品馆里,你还可以看到一些难得一见的珍品。中国人民同世界各国在频繁的国际交往中,各国领导人、官方、民间组织和知名人士馈赠给我国领导人、政府和群众团体大量的珍贵礼品,有冈比亚政府赠送的木雕子母鹿、日本政府送的七宝烧双鹤盘……这些礼品是中国人民同世界各国人民友谊的象征,是历史的见证,同时概括地反映了各国的民族特点、文化传统和独特的艺术风格,供我们扩大眼界、t望世界,从中获得教益和借鉴。 在青铜器陈列馆,陈列有铸于同治十二年的青铜孔庙礼器和铜佛像。孔庙礼器有16只青铜编钟、14块编磬、2只特钟以及象尊、牛尊、簋、爵杯等。编钟看似大小一样,其实厚薄不同,敲起来每只声音不同,编磬亦然。佛、菩萨等大小不一,造型各异,分别代表了各时期的风格和特色。 保国寺内共有十七个展室,全天候对外开放。除了建筑本身,重要的文物展品有钦赐龙藏、佛像陈列、青铜礼器、砖雕石刻、中国的世界文化与自然遗产、千工床、万工轿等。占地七二.四七公顷的灵山六景(共分保国寺、灵龙泉、青幛亭、望海尖、梅林、涵秀潭六大景区)以自然山林为主,生态环境好,古树名木多,绿化覆盖率达百分之九十以上,是人们旅游、娱乐、休闲的理想场所,是宁波对外开放最早的旅游景区之一。

篇2:游保国寺四年级作文

游保国寺四年级作文

国庆佳节,秋高气爽,趁着我们全家团圆的好日子,一起游玩了灵山保国寺。

我们开车来到了灵山脚下,在入口处购好票,就向保国寺进发了。

我们拾级而上,看着石级两旁的大树又高又粗,很多树身上都长青苔了,特别是樟树,树叶十分茂盛,像一把大伞为路面挡阳遮雨,并且散发出一阵阵的清香,沁入我的心脾,顿时真让我气爽神怡。

走着观着,只见前方有许多人围在一起,拿着手机直照相。我心里默默地想:前方一定有美观,盛大的场面,怎么能少了我呢!于是我就立马奔向人群。

我走近一看,原来那就是奇妙的灵龙泉。天哪,那“灵龙”正在喷云吐雾,瞪着眼睛,目光炯炯有神,一张大嘴张开着,喷吐着股股清泉……听妈妈说,这泉水已流了千百年了,从未停止过,真是太神奇啦!我不禁赞叹道。水池中有许多小金鱼,有的在玩耍嬉戏,有的'在懒洋洋地睡大觉,还有的在水中打扮自己,不停地扭动的身子,真臭美呀!风儿轻轻一吹,水面就会漾起一层层美丽的波纹。

穿过灵龙泉,我沿着石阶小跑直上。我抬头仰望,保国寺就矗立在眼前。真是太壮观了,寺院周围群山环绕,绿树成阴,有樟树、松树,海棠树等。走进寺细看,只见门上已沾了一层淡淡的黄色了,看来这真是一座千古名殿。大雄宝殿是长江以南最古老,保存最完整的纯木结构建筑之一,里面没有一点土灰,一个洞缝,一个蜘蛛网,一个钉子,俗话说:鸟不啄,虫不入。古人真是太不了不起了,竟然能造出出这么好的保国寺!

我们兴致勃勃地参观了保国寺的每一大殿。神秘的藏经阁,圣洁的观音殿,钟楼、鼓楼等……下午三点多了,我们在山中的一个小茶馆中坐下,悠闲地品尝各种小点心。

吃好了美食,欣赏完美景,我们沿着石板路下山了,当车子缓缓开动时,我还不时地回头望着身后的保国寺。保国寺真让我流连忘返呢!

篇3:保国寺的四年级作文

保国寺的四年级作文

“呵,大家好!我是你们的导游,XXX,今天,我们即将要走进这虫不蛀,鸟不入,蜘蛛不上网,灰尘不上梁的保国寺!我为大家大致讲一讲里面的景物吧!”

保国寺占地面积有1。3万平方米,是一个巨大的寺院,它的建筑面积有0·6万余平方米,相当于几十个操场那么大。

保国寺是第一批国家重点保护单位。里面好玩的',好看的,可多了!包您看了解(玩了)就不想出来了。景点也特多,有天王殿,大殿,方丈殿,东西房,鼓楼,钟楼,藏经书楼等等,里面的美景说都说不完。给您介绍几样美景吧!大殿气势雄伟,面积可宽了,近深各三开间,平面呈纵长方形。前槽经能工巧匠巧匠精心搭建,里面制作工整,别具一格,实属罕见。里面的墙上有一个一个向上隆起的井状东西,称藻井,因为井状东西的旁有无数的花藻,美丽极了!从这儿,我们抬头可以看到房顶有许多小动物吧!哈哈,那就是飞岩走‘兽’怎么样,很壮吧!还有许多在这扇门后面呢!你们走进去一定会发现你们没见过的东西。

好了,就说到这儿了,希望大家在这里玩的快乐,开心。还有一句提醒大家不能乱丢垃圾哟。”

篇4:宁波保国寺

宁波保国寺 -资料

保国寺位于宁波郊区灵山之麓,距市区15公里,原寺创建于东汉,现存的保国寺大殿为北宋大中祥符六年(1013)重建。至今已有970多年历史,是中国现存最古老的木结构建筑之一,也是我国江南幸存的最古老最完整的木结构建筑,为全国重点文物保护单位。它由山门、天王殿、大殿等建筑组成,占地面积1.3万余平方米,建筑面积0.6万余平方米。

寺院依山势建造,在中轴线上,自南而北有天王殿、大雄宝殿、观音堂和藏经楼,两侧有钟楼和鼓楼连接其他建筑,错落有致,大殿前有水池,池水清澈,四季不涸。

保国寺大殿是北宋祥符六年(10)的建筑,在中国建筑史上具有很高的历史、艺术和科学价值。大殿平面的主要特点是进深大于面阔,呈纵长方形,这在同时代的佛殿建筑中极为罕见,

资料

整个大殿的全部结构皆用斗拱之间的巧妙衔接和精确的榫卯技术,不用一枚铁钉将建筑物的各个构件牢固地结合在一起,承托起整个殿堂屋顶50余吨的重量。柱子则用较小的.木材拼合成瓜棱状,极其独特,这种既省材又牢固美观的营构方式和手法,为现存古代木构建筑中所少见。在大殿前槽天花板上,还巧妙地安排了三个与整体结构有机衔接的镂空藻井,用天花板和藻井遮住了大殿的梁架,下面不容易看到,故被称为“无梁殿”。最令人奇怪的是保国寺殿内始终保持一尘不染,墙角无蛛网,鸟雀也不飞进殿内停留或筑巢。一说因建造大殿的材料是一种特殊香木,虫鸟嗅之即避,又说,大殿的结构极为科学,空气十分流通,蛛网不能结织,灰尘不易积留,故殿内能长年保持清洁。

保国寺周围的山谷幽深,景色迷人,也是一处旅游胜地。

篇5:保国寺导游词

保国寺导游词篇1

保国寺历史悠久,创于东汉,建于唐代,兴于北宋,现存大殿即为北宋祥符六年(1013年)所重建,是江南最古老、保存最完整的木结构建筑,具有很高的历史、艺术和科学价值,为江南一绝的古建筑瑰宝。保国寺内殿宇古老素朴,园林绿树繁花,是一个罕见的文化、生态完美交融的旅游园区。它坐落在宁波市江北区灵山山腰,自南向北分布有天王殿、大雄宝殿、观音堂和藏经楼,两侧有钟楼和鼓楼连接其他建筑,错落有致,大殿前有水池,池水清澈,四季不涸。寺内大殿为北宋时期的建筑,在中国建筑史上具有很高的历史、艺术和科学价值。

灵山寺是保国寺的前身。保国寺位于的山叫灵山,相传在东汉世祖时,骠骑将军张意和他的儿子中书郎张齐芳隐居此山。此山又名骠骑山。《四明谈助》记载“山之西,峰联,耸如马鞍,又名‘马鞍山’乃府治后镇山也”。“山以汉时骠骑将军张意隐居于此,又名骠骑山。山脉东南至夹田桥,东北直至鄞之江北岸青墩,为府治后托。”灵山与鄮山共为鄞邑东外护。《吴越春秋》有记载:东汉时高级将领骠骑将军张意(地位仅次于大将军,为汉代高级武官,正二品)还曾被派“以水军讨伐东瓯”(见《太平御览》引《东观汉纪》佚文)。他们死后,其宅舍便被建成了寺院,名为灵山寺。现存的骠骑山、骠骑将军庙、骠基坪(保国寺东围墙外900平方米,古木参天)、骠骑井泉,足以说明人们对父子俩隐居于此的一种历史痕迹纪念。唐武宗李炎会昌五年(845),诏毁佛寺。灵山寺被毁。

会昌六年李炎死,李忱(宣宗)继位,大中元年(847)四月又恢复佛寺。根据现在的考证,除了寺志,更应该获取最原始资料。《宋元四明六志》中的《宝庆四明志》和《延祐四明志》,对保国寺的建置定于唐僖宗广明元年(880),其他资料又佐证了这一点。如与保国寺同时赐名的还有京城的“护国寺”。其中的历史情景在于:唐僖宗李儇(862—888)在咸通十四年(873)由宦官拥立即位,时年十二,佛法的力量一时难以重振,却遭遇灾旱连年,黄巢、王仙芝等农民大起义屡屡爆发。广明元年,唐僖宗正好18岁。黄巢起义军逼近长安,令唐僖宗胆战心惊之余,唐僖宗乞求突然获得一种潜在的护国力量,于是有意赐名“保国寺”。 但雍正碑又有记载寺院恢复的时间“如从宋治平二年(1064),上溯二百十四年,应为唐李忱(宣宗)大中四年(850)。大家都知道,保国寺的开山鼻祖是可恭。可恭是国宁寺和尚,国宁寺始建于唐大中五年(851)。而可恭上长安兴复灵山寺之征决不是在广明元年当年完成的,当在广明元年之前,是广明元年九月才回到明州的。所以恢复建灵山寺应有一个历史过程,雍正碑的记载也是有道理的。可以这样说,可恭有意恢复灵山寺可从851年算起。至于可恭哪一年带上刺史的奏请,偕檀越许标等人,寻往长安,我们不得而知。他们途经关东(注:汉、唐定都在今陕西,称函谷关或潼关以东地区为关东),时值关东大旱。可恭“跪诵莲典,未终,霖雨大澍,禾黍旆穗,民气获苏。有司奏状,遂得召见”。可恭以恢复灵山寺为请求,僖宗答应了,并要求可恭在长安弘福寺(唐僧玄奘取经归来之所,高僧宿集)讲五大部经,约有三个月之久,又讲诘朝纶章,法誉大振。于是唐僖宗非常高兴,敕“保国”之额并赐可恭紫衣袈裟一袭,允许其还山建寺。这里就产生了一个时间段。

可恭回到明州的时间正好是唐广明元年秋九月。随后便“庀材鸠工,重新殿宇,营构有槐林之柱,罘罳绝布网之尘,巧夺公输,功侔造化。”而同年十一月黄巢起义军还是占领了长安,逼唐僖宗逃亡入蜀。“保国”两字最终没有给唐僖宗带来保佑。

寺内藏品

寺内共17个展室,全年对外开放,有二十世纪科学技术的重大发明与发现展、历代观音造像艺术展、国际友谊礼品展、明州婚俗厅、青铜器陈列馆、钦赐龙藏、砖屏石刻、宁式家具、中学生书画廊等。游客可撞钟、击鼓、龙洗游艺。

藏品中最吸引人的就是放在明州婚俗厅里最显眼的“宁波花轿”。旧时姑娘出嫁坐花轿,而宁波花轿规格最高,这顶金彩炫目、华丽高贵、八抬八扶的宁波花轿上饰精雕妆金吉庆故事人物300多个,轿全高2.9米,共11层,每层雕刻手法各异,精细,耗时万工,故称“万工轿”,花轿抬起,众多雕像个个晃动。“我是花轿抬来的”这句话自然成为往日媳妇们的豪语。

在国际友谊珍品馆里,你还可以看到一些难得一见的珍品。中国人民同世界各国在频繁的国际交往中,各国领导人、官方、民间组织和知名人士馈赠给我国领导人、政府和群众团体大量的珍贵礼品,有冈比亚政府赠送的木雕子母鹿、日本政府送的七宝烧双鹤盘……这些礼品是中国人民同世界各国人民友谊的象征,是历史的见证,同时概括地反映了各国的民族特点、文化传统和独特的艺术风格,供我们扩大眼界、瞭望世界,从中获得教益和借鉴。

在青铜器陈列馆,陈列有铸于同治十二年的青铜孔庙礼器和铜佛像。孔庙礼器有16只青铜编钟、14块编磬、2只特钟以及象尊、牛尊、簋、爵杯等。编钟看似大小一样,其实厚薄不同,敲起来每只声音不同,编磬亦然。佛、菩萨等大小不一,造型各异,分别代表了各时期的风格和特色。

保国寺内共有十七个展室,全天候对外开放。除了建筑本身,重要的文物展品有钦赐龙藏、佛像陈列、青铜礼器、砖雕石刻、中国的世界文化与自然遗产、千工床、万工轿等。占地七二.四七公顷的灵山六景(共分保国寺、灵龙泉、青幛亭、望海尖、梅林、涵秀潭六大景区)以自然山林为主,生态环境好,古树名木多,绿化覆盖率达百分之九十以上,是人们旅游、娱乐、休闲的理想场所,是宁波对外开放最早的旅游景区之一。

篇6: 保国寺导游词

保国寺位于宁波北郊,寺院的大殿始建于东汉,重建于北宋时期,已有千年历史,是江南地区最古老、保存最完整的木构建筑。如今的保国寺内已无香火,主体建筑被开辟成了保国寺古建筑博物馆,有大量的图文资料介绍唐朝至民国时期的建筑,还能看到诸如非物质文化遗产、建筑史展等展览。因为寺院建在小山上,周围有大片的香樟树,还有好几处小亭子,来爬爬山感觉也很不错。

进入景区后,沿着略带坡度的石板路往上走,道路两边是繁茂的香樟树,遮阳效果不错。步行大约几十米,会看到一座很窄的桥――仙人桥,它是古人进寺的必经之路。站在桥上看下面灵龙泉溅入底下的溪坑,角度尤佳。

走到路的尽头,有一岔路,往右去往望日亭,往左则是叠锦台。望日亭在象鼻峰上,小亭子里有石桌可以小憩,也是登高望远的好地方。那边比较远,也略难走一些。因此通常会先往叠锦台方向,游览沿路的保国寺建筑,后面如果时间宽裕,再由寺院附近的步道去往望日亭。叠锦台类似观景台,有些桌椅和吃饭的地方,食物有荤有素。这里已是半山腰,看风景也不错。继续往上走,过了山门,保国寺就在里面了。

景区在保国寺原有的建筑基础上开辟了四个主要展厅,第一展厅(天王殿)有关于寺院历史沿革的介绍,门口的沙盘可以让你对保国寺有个概括的了解。第二展厅(大殿)是景区的`精华,建筑本身就是一座原汁原味的文物珍品,展厅中有多媒体放映帮你了解大殿建筑的精妙。抬头看,天花板上尽是复杂的斗斫峁埂镂空的藻井,让人看不到大梁,设计十分巧妙。大殿因此又被叫做“无梁殿”。而殿内精美的瓜棱柱、不对称的结构,也是大殿引人注目的原因。

后面的第三展厅(观音殿)、第四展厅(藏经楼)中有图文、模型和实物解剖大殿和同类建筑的结构,还有一些可以动手参与的搭建模型,可细细了解一下。除此之外,有好几个展厅可以看到砖雕、明清古家具等专题陈列,以及宁波当地特色的花轿和千工床。侧面的钟楼可以敲钟,2元敲3下,旁边的工作人员还会念祝福词。钟楼对面鼓楼中的鼓,以及一架

编钟也可以付费敲来体验,编钟的声音尤为好听。

篇7: 保国寺导游词

保国寺位于宁波郊区灵山之麓,距市区 5公里。原寺创建于东汉,现存的保国寺大殿为北宋大中祥符六年重建,是中国现存最古老的木结构建筑之一,也是我国江南幸存的最古老最完整的木结构建筑。

古刹以建筑闻名,是一个集汉、唐、宋、明、清、民国等各时期的古建筑群,建筑壮观,内部藏品丰富。保国寺除了木结构建筑的一“奇”之外,另有一“奇”就是大殿的每个角落不见鸟雀筑巢、蜘丝悬梁,更见不到虫蛀蚁蚀。原来大殿的建筑材料中,有一种带刺激性香味的黄桧,散发出为禽虫所畏闻的气味。也有一种说法是因为特殊的建筑结构而产生的声波振动的风流驱逐了鸟雀虫类。

保国寺最初由山门、天王殿等建筑组成。现存大雄宝殿重建于北宋大中祥符六年,是长江以南最古老、保存最完整的木结构佛教建。清康熙二十三年加建重檐,成为歇山顶形成。千年大殿巍然如初,堪称中国建筑文化奇葩,具有很高的历史、艺术和科学价值。

寺内共 7个展室,全年对外开放,有二十世纪科学技术的重大发明与发现展、历代观音造像艺术展、青铜器陈列馆、钦赐龙藏、砖屏石刻等。游客可撞钟、击鼓、龙洗游艺。藏品中最吸引人的就是放在明州婚俗厅里最显眼的“宁波花轿”。

篇8:保国寺一日游作文

保国寺一日游作文

安徽有黄山,杭州有西湖,北京有故宫,几乎每个城市都有标志性的景点,我的家乡也有个古色古香的风景名胜,那便是保国寺。俗话说:“耳听为虚,眼见为实,”今天,就让我们一起来目睹保国寺的风采吧!

来到灵山脚下,穿过石门,拾级而上,首先看见的是密密麻麻、不可计数的大树。其中,最引人注目的是一株古树,古树郁郁苍苍,枝叶茂盛,棕色的树干上记载着它的年龄。古树正在茂盛的时期,好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿顺,一簇堆在另一簇上面,不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命力在颤动。这美丽的保国寺的树。我又侧耳倾听,听见大树上有许多可爱的鸟儿正在叽叽喳喳,仿佛在说:“这里的环境真好,空气真新鲜,我可以安心地在这个天堂生活了。”有的'仿佛正在举行歌唱比赛。

绕过古树,呈现在眼前的便是仙人桥了。来到桥上,两旁的扶手上雕刻着精美的石狮子,它静静地蹲着,仿佛在说:“欢迎光临保国寺。”再看看脚下,竟然有深一脚浅一脚的印子,怪不得叫“仙人桥”呢!站在上面,一阵凉爽的风吹来同,仿佛身子轻轻的,腾云驾雾,自由自在,多么如诗如画呀!

循水流声望去,只见一个长须飘忽,威风凛凛的石雕龙头映入眼帘,立于岩间,口喷清泉。它瞪着一双炯炯有神的眼睛,有不可侵犯之势。一张龙嘴张得老大,喷吐着股股清泉,这就是保国寺著名的灵龙泉。

继续沿着台能而上,我们来到了保国寺最著名的大雄宝殿,鼓楼和钟楼,我们一个一个敲钟,那声音响彻大殿。保国寺还有青樟宁、梅林、藏经阁等景区,都挺有特色。

保国寺空气新鲜,环境优美,历史悠久,将来一定会有更多四面八方的游客来参观。

篇9:保国寺游记作文

一个阳光灿烂,万里无云的早晨,空气格外清新,我和参加夏令营的朋友一起去保国寺参观。

刚到保国寺,老师说因为大巴车上不了山顶,所以我们要爬上山顶!今天天气格外的热,蝉不停得叫着知了知了。我们才走了一半,就热得汗流浃背。好不容易爬上了山顶,我抬头望去,看见了一块巨大的匾牌,上面端端正正地写了三个大字――保国寺。这三个大字在阳光下闪闪发光。

迈进大门,映入眼帘的是精美的花纹,据导游说这个花纹并没有钉子,是像积木一样搭出来的。再往上看,有一个圆螺纹,但是它并不像庆安会馆的圆螺纹那么漂亮。

走出宝殿,我看到了一个池,这个池的池水泛着平和的深绿色,蓝蓝的天空倒映在水池里,鱼儿快活地游来游去。

我们还参观了藏经楼,深色的木板在头顶交错着,这里展示的是一些各地建筑的作品模型,非常壮观。在藏经楼的后面,有一个人物雕像,胡子长长的,一副平易近人的样子,他坐在桌前,上面摊着一张宣纸,右手拿着毛笔正要写字。他是李诫,中国古代木建筑家《营造法式》的编者,他对中国古建筑有很大的`贡献。

保国寺的建筑以及深厚的文化气息,让我深深地体会到了宁波深厚的文化底蕴,让我为自己是一个宁波人而感到无比骄傲!

篇10:保国寺的作文

在上个星期六,一个阳光明媚的下午,我和邬佳柠一起去了保国寺,那里的景色十分美丽。

来到灵山脚下,穿过大门,拾级而上。那里的树木郁郁葱葱,树枝十分茂密,在树上,总有小鸟在树枝上叽叽喳喳地放声蹄叫,抬头一看,隐隐约约可见一座雄伟的仙人桥。

站在仙人桥上,一派迷人的景色映入眼底,那里的水碧绿碧绿的,池中飘浮着一片片绿叶,显得更加美丽。远远望去,可以望见枫林坪。那里的枫叶翠红,还没有完全长大,阳光照射在枫叶上,亮闪闪的,仿佛在和阳光互相挑逗似的。

过了仙人桥,顺着蜿蜒的山间小道,来到了山门。进了山门,可以让人眼花缭乱,一尊尊石雕呈现在我的眼前,有的刻着两只小狮子,在欢乐嬉戏,有的刻着武松打虎,还有的刻着三国演义的故事等。那都刻得栩栩如生,就像真的一样。

穿过山门和天王殿,来到了最著名的大雄宝殿,又称无梁殿。听说那里的房子是一块一块拼上去的,后来我看到果然如此,再看看那些柱子吧!它是用一个大柱子和四个小柱子做的,那里虫不住,蚊不进,那些木头简直是世界上最好了。大殿后面是一方“净土池”一碧涵空那几个字竖立在中间。里面的河水清澈见底,小鱼们在水里快乐的游玩,成群结队,十分可爱。

保国寺到处有美丽的景色,希望你有机会去细细游赏。

篇11:保国寺的作文

保国寺是以其精湛绝伦的建筑工艺而闻名暇迩。

走进保国寺的头门,寺内划分为桂花苑、叠绵台、杨梅园、仙人桥等。沿石阶上去,右边溪越来越深,大约百步,溪坑上有一座跨桥叫“仙人桥”,站在桥上就可以看到灵龙泉,潭沿有一舞爪巨龙的造型,龙口常年流水。

沿着蜿蜒的山间小道,来到了山门。走进山门可以看见一尊尊石像,那些石像雕得栩栩如生,唯妙唯肖,就像真的一样。石雕周围有许多花草和千年古树,那大树郁郁葱葱,树枝十分茂密。

穿过山门和天王以工代殿就来到了著名的大雄宝殿,又称“无梁殿”,整个大殿全部的结构是巧妙地衔接起来,不用一枚铁钉,将建筑物的各个构件牢固的`结合在一起。据说这“无梁殿”除了建筑风格独特外,还有虫不蛀,鸟不入,蜘蛛不结网,灰尘不上梁之奇。保国寺的大殿在中国建筑史上具有很高的历史、艺术和科学价值。

大殿的后面就是一方“净土池”,一碧涵空那几个字坚立在中间,里面的池水清澈见底,小鱼们成群结队地在水中欢快地游来游去。

保国寺到处都是美丽的景色、结构独特的建筑,希望你有机会去细细游赏。

篇12:保国寺游记作文

保国寺游记作文

寒假,妈妈带我去保国寺玩。

走进保国寺的山门,迎面而来的是阵阵凉爽的清风,在这样一个暖冬的季节里,我却仿佛进入了冰雪的世界。漫步寺中的林荫小道,耳边响起一阵阵“哗哗”的水流声,这上面有水,我边说边飞快地跑了上去。首先映入我眼帘的是一个个栩栩如生的龙头,一股股清泉正从龙口飞泻下来,荡起一阵阵“哗哗”的水声,犹如琴瑟相和,这就是保国寺著名的景点——灵龙泉。

穿过一月清幽的竹林,一座千年古刹拔地而起,感受着周围的景物,仿佛置身于梦境一般,使人如痴如醉,这便是举世瞩目的保国寺了。

现存的保国寺共有五座主体建筑,分别是山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼,分列两旁的`是钟楼、僧房、客房和厨房。其中最为著名的就是它的大雄宝殿了,其外形庄重沉稳,结构新奇精巧,从上到下,整座大殿没有使用一枚钉子,纯木结构,历经千年风雨而不到,实为世所罕见。

保国寺,我一定会记住你的,因为你是我们中华民族古代建筑的瑰宝,也是劳动人民智慧与才能的结晶。

篇13:宁波保国寺导游词

灵山寺是保国寺的前身。保国寺位于的山叫灵山,相传在东汉世祖时,骠骑将军张意和他的儿子中书郎张齐芳隐居此山。此山又名骠骑山。《四明谈助》记载“山之西,峰联,耸如马鞍,又名‘马鞍山’乃府治后镇山也”。“山以汉时骠骑将军张意隐居于此,又名骠骑山。山脉东南至夹田桥,东北直至鄞之江北岸青墩,为府治后托。”灵山与鄮山共为鄞邑东外护。《吴越春秋》有记载:东汉时高级将领骠骑将军张意(地位仅次于大将军,为汉代高级武官,正二品)还曾被派“以水军讨伐东瓯”(见《太平御览》引《东观汉纪》佚文)。他们死后,其宅舍便被建成了寺院,名为灵山寺。现存的骠骑山、骠骑将军庙、骠基坪(保国寺东围墙外900平方米,古木参天)、骠骑井泉,足以说明人们对父子俩隐居于此的一种历史痕迹纪念。唐武宗李炎会昌五年(845),诏毁佛寺。灵山寺被毁。

会昌六年李炎死,李忱(宣宗)继位,大中元年(847)四月又恢复佛寺。根据现在的考证,除了寺志,更应该获取最原始资料。《宋元四明六志》中的《宝庆四明志》和《延祐四明志》,对保国寺的建置定于唐僖宗广明元年(880),其他资料又佐证了这一点。如与保国寺同时赐名的还有京城的“护国寺”。其中的历史情景在于:唐僖宗李儇(862—888)在咸通十四年(872)由宦官拥立即位,时年十二,佛法的力量一时难以重振,却遭遇 灾旱连年,黄巢、王仙芝等农民大起义屡屡爆发。广明元年,唐僖宗正好18岁。黄巢起义军逼近长安,令唐僖宗胆战心惊之余,唐僖宗乞求突然获得一种潜在的护国力量,于是有意赐名“保国寺”。

但雍正碑又有记载寺院恢复的时间“如从宋治平二年(1064),上溯二百十四年,应为唐李忱(宣宗)大中四年(850)。大家都知道,保国寺的开山鼻祖是可恭。可恭是国宁寺和尚,国宁寺始建于唐大中五年(851)。而可恭上长安兴复灵山寺之征决不是在广明元年当年完成的,当在广明元年之前,是广明元年九月才回到明州的。所以恢复建灵山寺应有一个历史过程,雍正碑的记载也是有道理的。可以这样说,可恭有意恢复灵山寺可从851年算起。至于可恭哪一年带上刺史的奏请,偕檀越许标等人,寻往长安,我们不得而知。他们途经关东(注:汉、唐定都在今陕西,称函谷关或潼关以东地区为关东),时值关东大旱。可恭“跪诵莲典,未终,霖雨大澍,禾黍旆穗,民气获苏。有司奏状,遂得召见”。可恭以恢复灵山寺为请求,僖宗答应了,并要求可恭在长安弘福寺(唐僧玄奘取经归来之所,高僧宿集)讲五大部经,约有三个月之久,又讲诘朝纶章,法誉大振。于是唐僖宗非常高兴,敕“保国”之额并赐可恭紫衣袈裟一袭,允许其还山建寺。这里就产生了一个时间段。

可恭回到明州的时间正好是唐广明元年秋九月。随后便“庀材鸠工,重新殿宇,营构有槐林之柱,罘罳绝布网之尘,巧夺公输,功侔造化。”而同年十一月黄巢起义军还是占领了长安,逼唐僖宗逃亡入蜀。“保国”两字最终没有给唐僖宗带来保佑。

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