关于尊严的高中议论文（通用13篇）由网友“SKY”投稿提供，下面是小编收集整理的关于尊严的高中议论文，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：尊严800字高中议论文
在这个世界上人人有自尊，就连动物也有自尊，自尊是一种高尚的美德，懂得自尊、自律得人才能赢得别人的尊重，懂得自尊也是对自己的人格与尊严的爱护，而自尊也是做人的基本原则。就打一个比方吧，假如有一头老虎失去了自尊，就会变得十分可恶，为了生存就连自己的孩子也要残害，至亲骨肉而不顾;假如有一个人，也失去了自尊，成了坏人的走狗，任人摆布，点头哈腰的。这就是连自己本身的自尊也失去了的后果，人还会变得行尸走肉，还遭人唾弃和鄙视。今天我读了一则故事，这个故事讲述的是一个人如何维护自己的自尊。
这个故事是这样的：临街的阳台上，站着一位妙龄女郎，引得路人禁不住抬头看上几眼。一位绅士途经此地，他被女郎的美貌深深吸引，便与她搭讪，向她表明爱意，女郎高傲的说：“如果你真的爱我，请在阳台底下呆上一百天，我自会下楼会你。”绅士二话不说，就地坐了下来。九十九天过去了，就有一天就到期限了，女郎轻轻揭开窗帘，偷窥那三个多月都纹丝不动的绅士。突然，女郎惊呆了，只见那个“忠诚的骑士”缓缓的直起身，夹起椅子，若无其事地走了。女郎顿时昏倒。九十九天呐!绅士欠缺的不是耐心，他恰如其分的表达了自己的深情，又恰如其分的保留了自己的尊严。
我觉得：正如文中一样，绅士并不是没有耐心，而是在告诉那个女郎一个道理“对你的只是深情，而我没有失去我的人格与尊严”。用自尊迎来了别人的尊重，也赢来了自己的人格魅力!
篇2：关于尊严的议论文高中
星期五晚上，我和家人一起到步行街吃饭，正吃得兴起，我忽然看见一个看似四十多岁的人背着一个木的鞋盒子走来走去，是不是问问在吃饭的人要不要擦鞋。哦，我明白了，这是一个靠为别人擦鞋为生的擦鞋匠!
起初，我并没有太在意，只是觉得他有些可怜罢了，但我看到那些无理取闹的人刁难他时，心中就愤愤不平。事情是这样的：那位擦鞋匠问一个中年男子要不要擦鞋，那名男子用极其藐视的目光看了看擦鞋匠，厌恶的点了点头。于是，擦鞋匠蹲下来，给那位男子擦鞋。擦鞋匠擦得挺卖力的，在这个凉风瑟瑟的天气，脸上还有了密密麻麻的汗珠。不一会儿，鞋就擦的干干净净，光洁如新。擦鞋匠在一旁等着那名男子给钱，那是他好不容易挣来的。可是，那位男子却全然不顾身边的擦鞋匠，自顾自得吃饭去了。我有些愤怒，强压着心中的怒火，静观事情的发展。等了一会儿，擦鞋匠小声的要求男子给钱，那位男子却变得凶神恶煞，气冲冲的冲擦鞋匠吼着：“你看看你，擦鞋擦得这么用力，把我的皮鞋都给擦坏了，没叫你赔钱就是好的，怎么，还想要我给钱?”擦鞋匠有些吃惊，愣在那里。那名男子和周围的几个人开始想把他轰走：“快走快走，别破坏了我们的好兴致!”擦鞋匠一定也很生气，自己辛辛苦苦的为别人擦鞋，不但没得到应有的报酬，还被骂了一顿。但他却苦苦的央求那位男子给钱。那些人当然不会给钱，最后，擦鞋匠还是被赶走了。
我有些疑惑，擦鞋匠为什么不据理力争，而是最后放弃了呢?这明明就不是他的错啊?“因为他是个擦鞋匠，因为他是个被别人看不起的人，也因为他是这个世界的弱者，被别人看作最低级的人，所以，他们才会如此的欺负擦鞋匠啊!如果，擦鞋匠真的和他们吵起来，以后就没有人来光顾他了啊!”原来是妈妈在和我说话。“但是那些人也太过分了吧!随意践踏别人的自尊!”“孩子，这个世界太复杂了，你不会懂的。当他一开始做擦鞋匠的时候，
他就已经放下了自己的自尊了啊!”真的是这样吗?难道，做一个擦鞋匠，就会被别人瞧不起，就会被别人践踏自尊，还一定得放下自尊吗?
篇3：关于尊严的议论文高中
夜悄悄的走进了人间，迷人的月色把微薄的阳光亮撒向了大地，满天的星星如千万个眼睛在注意这个狼藉的世界，也把人们心儿的斑点照的那样明亮。
喧闹的城市随着夜的来临也稍有点安静，花花绿绿的霓虹把世界照的明亮，纷繁的声音交织成了一首交响曲盘旋绚丽的夜空，同样，也萦绕在人们的心上。
在琳琅满目的商品世界中，人们的生活方式变了，生理，心理随之变的已到无法收拾的地步，“纯洁的心灵”“美好的品德”……这样的话，这样的人也不知隐藏到了哪里有的，只是一张张丑恶的面庞，一颗颗带箭的心。突然间，我感觉好陌生，一种恐惧油然而生。
当妇儒皆知的影视明星赵薇披着日本国旗在天安门广场转悠时，人们曾唾弃过。可是面对现代社会的一些败类时，我们又想到了什么?他们为了满足私欲去偷、去抢、去危害别人，扰乱社会，把一些丑陋的恶心展现给了一个个稚气未脱的孩子。同样，人们那形形色色的生活方式，让幼小的心灵沾满了斑点，同学们的面庞已丧失了原本属于自己的纯真与善良，变的那样“成熟”，本应属于我们的校纪，校规被抹杀的一丝不留，心中的存留的只是一些骂人，打人，侮辱人的一些随想，校园似乎不是我们学习，深造的地方，而是比吃、比穷，谈恋爱的场所，虽然有学校的百般禁止，可是禁止了行为又怎能禁止住思想呢?
生日，对我们来说是一个重要的日子，可是对母亲来说却是一个疼痛之日，本应和自己的母亲去一起分享的那份快乐，却被一些无耻的作风而代替，七人，八人聚在一起，喝酒、抽烟、唱歌、奔迪潇洒的彻夜不归，在那一刻，父母的心在滴血，我感觉他们也许不会写“自尊”，“自爱”，“本分”等这些字，更别说懂得并且去实践它们。
无论在学校，还是在社会总会听到“现在啊，好人很少，能自尊都以很不错了”，“没有好姑娘”等一系列的话语，老师多次嘱咐我们，别忘了做人最起码的自尊与本分，却还是那样无济无事。一味的为了追求时尚，把头发染的五颜六色，什么“爆炸型”的，弄的跟鸡窝似的，衣服长一截的短一截，在大街小巷上吵吵闹闹，疯狂的走来走去……
夜更深了，我的思绪万千，耳边还回响着老师所说的：做人，别忘了最起码的自尊与本分，无论在哪，都别丢了自尊与自爱。
篇4：有尊严高中议论文
常言道“好死不如赖活。”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。”
乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。
自古不乏为了尊严而者，举个耳熟能详的例子：屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？
没有。甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协！”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否？家人为之自豪否？
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。
在这方面，我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。
那岂不是太简单了？有人说，要活下来谁不会？但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的。殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊！面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去？又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅槃？
篇5：关于尊严的高中议论文
世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，尊重是最美的服装。一个人如果能懂得尊重，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动维护他人的尊严。
尊重是一种高情操行为，无论是自我尊重，还是尊重他人，那都是一种健康良好的心理状态。心灵是无限广阔的原野，心灵是飒飒春雨的天际，心灵是放牧人生的草场，心灵更是一块易碎的水晶玻璃，要小心地呵护。
尊重就是对心灵最好的呵护。每个人都需要并渴望受到他人的尊重。苏霍姆林斯基曾说过：人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。一个没有自尊心的人，也很难受到他人的尊重。自尊即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱。知耻，是自尊的重要表现。惟有自重，才有自尊。如果一个人对自己不恰当的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。
自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要想赢得他人的尊重，首先要尊重他人。不尊重他人的人永远不可能赢得他人的尊重。尊重他人就是把他人看成同自己一样需要自尊。如果你专挑别人的弱点与缺陷来取笑，那样既会伤害别人，对自己也没有好处：如果你能欣赏别人的长处，不耻笑别人的短处，反而给他鼓励、期望，这不仅能让别人感到快乐，自己的心里也会感到欣慰，这利人利己之举，何乐而不为?
尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
篇6：尊严的议论文
关于尊严的议论文800字
乞丐大家应该都不陌生，街道旁，大街上，甚至小区门口，都有他们那可怜的身影。
乞丐在我个人的印象中是一些老年人，或是一些残疾的`、不能自理的，穿着破烂不堪，或打着补丁的旧衣服的人。这些人的确需要我们去帮助，去关心，而现在社会上出现了许多“特殊”的“假”乞丐。
那是一个星期六的下午，我和老爸去步行街溜达溜达，顺便买些东西，步行街上人还不是很多，这时我突然看到一个中学生模样的女生，跪在地上，前后放着一纸，纸上写的什么我也不知道，但凭感觉她是在乞讨，后来走近一看，确定了我的想法。
我仔细地打量着她，只见她身着蓝色校服，背着个书包，看起来还是个质量不错的，她低着头，所以我没看清她的正脸，从侧面看还挺漂亮，可我心中却产生了疑问：她为什么会在这乞讨，而不去自力更生呢?
看到这，我想到了以前看过的一则新闻报道：在一座桥上，有个老人，一男一女，女的跪在那，而男的躺在一个简易的“床”上，经记者访问，原来那个老人生了病，急需钱去救，所以出来乞讨。可记者要带他去医院时，他俩却怎么也不去，这显然是在骗人，等记者转了一圈又回到这儿时，眼前一幕更为奇葩，女的躺在“床”上，男的跪在那儿，这已经毫无疑问，他们是在骗钱。
我和老妈不管她，继续闲逛。走着走着，我们又遇到一个假乞丐，他也是跪在地上，前面放着一张纸，纸上写着：急需三元买吃的!这时，我看见一个人给他五元钱，他没有拿去买，而是收起来继续跪在那，这使我心中十分不平。
男儿膝下有黄金，每个人都应该有尊严。我们不能因为一时的利益而放弃尊严!
【关于尊严的议论文800字】
篇7：尊严的议论文
有关尊严的600字议论文
“人不可有傲气，但不可无傲骨”。这是著名画家徐悲鸿的名言。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得不开心颜”，有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”；有于谦的“粉身碎骨浑不怕，腰留清白在人间”……他们都是活得有尊严的人。
人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个人活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时候，他在这个世界上有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其间的深意。因为做人没有尊严，没有了人的骨气，再有才华的人也会坠落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。想中国历史的.大汉奸在大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖关子，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究竟原因就是他失去了做人的尊严。人活着要有人的尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终忠贞不渝，他以一个共产党的尊严捍卫了党旗的鲜血，用尊严写了一曲壮丽的人生之歌。
人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
让我们直立双脚，高高地站立着，做一个有尊严的人。
篇8：关于尊严的议论文精选
我讨厌和别人吵架。
我讨厌去和别人道歉，在吵架之后。
但我也讨厌别人来向我道歉，虽然我会开心地接受对方的道歉。
我又和妈妈吵架了。又是因为数学。我只不过向妈妈抱怨了两句对数学的不满并稍稍发泄了一下心情，她便大声地吼了我。我心里也正憋屈着呢，便吼了回去，一场以嘴皮为盾，口水为矛的大战一触即发。
最后，妈妈凭借她近四十年的吵架经验战胜了我，即便如此，我俩还是一肚子的气。妈妈瞪了我一眼，转身离开了房间，顺便抛下一句：“你自己好自为之！”就甩上了门，门发出“砰”地一声惨叫，吓得窗户瑟瑟发抖。
我用力坐回自己的座位上，双手抱胸，也不想写作业了，那一瞬间，我突然觉得：这个世上除了我自己以外没有人在乎我的感受！爸爸不知道从哪里出现的，他打开我的房门，也瞪着我，似乎在酝酿些什么，但从口里说出来时，却只剩下：“去向你妈道歉！”“哈？！凭什么？为什么你老是帮她？为什么不来安慰下我？”我反问过去。“你不了解！”
我不了解？我不了解什么？我妈吗？怎么可能？我怎么可能不了解我妈？我知道她朋友多，知道她现在一直在担心脸上的皱纹，知道她最近脾气很大，工作压力也大……我突然惊醒了，是啊，我生气时为什么想不到妈妈呢？妈妈的压力可时比我还大啊！爸爸说我不了解，我还真是不了解！唉！我真傻，以为自己才是全家最苦的，却不会换位思考，我真傻，真的。
但我还是不想找妈妈道歉，因为我已经走上了这个台阶，旗子都立好了，再下去总觉得拉不下面子。于是在心里深深地反思了一会，决定就让这事儿随时间而过去吧！
令人意想不到的事发生在第二天早上，妈妈主动来向我道歉，她脸上全是不好意思的笑容：“昨晚是我不好，我知道你的学习压力大，对不起。妈妈最近压力也很大，我们互相谅解一下，好不好？”我扭过头，一副不在意的样子：“知道啦，这种小事我是不会放在心上的！”但在妈妈转身时，我却悄悄抹了把眼泪。我当时真是太会讲话了！
这件事我一直放在心里，每次想起都懊恼不已，但又能怎么办呢？说出去的话，施加给对方的伤害，都如泼出去的水，收不回来了，也只能记住它，以后用来警醒自己吧！
唉！为什么我不能放下我那不明不白的面子呢？后悔莫及！追悔莫及！
篇9：尊严的议论文
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故事，我们应该怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡**、成克*、程维*之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官**，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢？而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
篇10：论尊严-议论文
尊严有时于我们很重很重，“士可杀不可辱”的格言告诉我们，尊严的高度可比肩生命。但尊严有时却于我们很轻很轻，因为周遭常常充斥着不屑的责骂：“连尊严都不要了，这人！”其实，不同的人追求着不同的尊严，要想活出生命的高度与高贵，就必须弄懂尊严的真正内涵。
何谓尊严？一千个读者会有一千个答案。在我看来，尊严是一个人心灵最深处的那份追求与信念。
对亦舒的一句话印象特别深：“如果有人将钱洒到地上，没关系，跪在地上将他们一张张捡起来，当关乎生存时，一点点的尊严不算什么”。有不少人对此嗤之以鼻，为了一点小钱就下跪了，难道钱比尊严还重？诚然，钱的确是轻于尊严的，但当这些钱可以挽救一个人的生命，当这些钱能支撑自己生存下去的信念时，也许可以考虑暂时丢掉尊严。退一步想，有时暂时失去尊严，是为了赢得长久的尊严。
君可知，暂时的屈膝一跪，是为了能保住那来自心灵最深处的信念与追求。还记得越王勾践吗？一代国君，战败后没有用自杀来护住他人看重的所谓的尊严。身为囚徒，戴着脚镣，眼前所见，是曾经的国土，曾经的子民；耳畔所闻，是“士可杀不可辱”，是“你为了苟全自己的性命，居然甘当俘虏，无能，可卑，懦夫！”子民们的唾骂，令他低下了曾经那般高贵头，不是因为无地自容的羞愧，而是哀叹无力护住自己的国家。其实生命算什么！勾践也想在战场上厮杀最后一人，但代价呢？太重了，他的肩扛不起爱戴他的子民的生命，看着敌军的压境，他的心中只有一个信念，我必须保护我的子民们，保住他们，才有机会东山再起。独在囚室，别人都认为他尊严丢尽，可是有谁知道，他的.心中，依然有种他更看重的东西陪伴他，那是国家的尊严，那是比自身的尊严更值得呵护的尊严。为了这个尊严，他卧薪尝胆，他十年磨剑。活下去，为的国家的尊严而活。他做到了，曾经失去个人的尊严，却重新赢得子民的爱戴，赢得国家的尊严。
这类懂得进退，懂得以小博大，懂得要怎样的尊严的人不胜枚举。英雄韩信，甘心忍胯下之辱，因为他懂得，自己追求的尊严，绝非凡夫俗子所能理解。那种尊严，不是图一时的脸面，而是谋长久的发展；不是逞一时之能，而是求鸿鹄高飞！
真正应该斥责的，是那些连国家尊严都不要的人。汪精卫，曾经把尊严看得高于一切，留下过“慷慨歌燕市，从容做楚囚。引刀成一快，不负少年头”的豪迈诗行，却甘为日本人的走狗，成为可耻的大汉奸。想当初，在汪**，他贵为首长，也许为自己拥有所谓个人尊严而洋洋自得，殊不知，国之不存，尊严何在？甘当亡国奴，大汉奸的人，最终被永久的钉在历史的耻辱柱上，永久地失去了尊严。
尊严之尊，有时高于个人的荣辱得失。尊严之严，有时需要为之奋斗一生。朋友，当我们面临或许会改变我们人生轨迹的关乎尊严的选择时，你懂得该如何抉择了吗？
篇11：关于尊严的议论文精选
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
从文章开头，我就被这位与众不同的农民吸引了。每当我们说起农民，或许很多人印象中大概就是穿着朴素，头发蓬乱，脖子上搭着毛巾，一边察汗一边挥着锄头干活，累了就直接坐在田埂上抽烟的形象。但是这位“老农”却恰恰相反，他大部分时间穿着西装，还要打领带，优雅地生活。
本以为这位“老农”年轻时定是个有知识的城里人，因为一个农民怎么会穿得如此周正？怎会如此优雅？但是我发现自己错了，只听村干部大着嗓门：“他没文化，是个老农，不是退休干部。”
一个不识字的农民装什么呢？用得着穿成这样满足自己的虚荣心吗？我不禁又想。
后来，农民得了肝癌。肝癌是十分痛苦的，很多身患此病的人都会痛得满床打滚，但是他从住院的那天起，总是平平静静的，疼痛难忍也绝不哼一声。我想，这便是尊严吧，再痛，也让自己能平静地笑着，再痛，也不让别人看到自己的狼狈，再痛，也不让自己打滚，颜面尽失。
然而，让我最震撼的，远远不仅于此。去世的那天，农民似乎已有预感，他依旧不忘对女儿说，要让自己干干净净，以“体面”的方式离去。这时，我终于明白他为什么而活着。老农不知道卢梭，不懂哲学。但是他的一生中所有的坚持，是不是就是为了最后一刻的尊严。
人是要有尊严的，从生到死，这是一个永恒的主题，爱和恨，道德与非道德，名和利﹒﹒﹒﹒﹒﹒都摆脱不了对“尊严”的追求。
也许我们并不一定惧怕死亡，但是，谁也不能保证当死亡来临，还有一种意识可以支撑我们最后的尊严。但是当生命走到尽头，仍然坚持着以“体面”的方式离去，这是作为一个人的最大尊严。
其实，学习面对死亡，就是学习如何面对人生。
篇12：关于尊严的议论文精选
低头需要勇气，抬头需要实力!——题记
在这个充满诱惑的世界里，人们总是被金钱冲昏头脑，在利益的驱使下成为了“钱奴”，但，为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数，因为，我们的社会进步了，我们的观念也发生了变化。人，要活的有尊严!
曾看到过这样一个故事，有一位艺术类的大学生，毕业后好长时间也么有找到合适的工作，每天都奔波于应聘与等待被聘中，可每次等到的总是失望。一天，他的一个朋友告诉他：每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量，在你还么有找到合适的工作之前，不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱，年轻人觉得这个建议不错，第二天便去了，后来，一连好多天，他发现每天都会有个老人来看他的演出，并且每天都给他一些钱然后离开，终于有一天、他的演奏刚刚结束，老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前，匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起，走到老人面前，用平和的语气说：“您的钱掉了，我帮您捡起来了”，老人恶狠狠的'说：“那是施舍给你的……”这时硬币应不小心滚落了满地，年轻人仍用平和的口气说：“先生，刚刚我帮您捡起了硬币，现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币?”老人忽然眼前一亮，其实老人是一公司的总经理，年纪大了准备找个继承人来接管公司，可一直么有找到合适的人选。老人激动的说：“我观察你很久了，也一直在考验着你，你是个不错的年轻人，很有潜力的，从今以后你成为我公司的总经理，明天开始正式上班!”一个小——的举动，一句婉转的言辞，找回了年轻人的尊严，更让年轻人找到了奋斗的动力。其实，在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才，是平台!
岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感，世间有许多美好的东西，但真正属于自己的并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷饶的世俗世界里，能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界!
篇13：高三尊严议论文
尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。
那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?
从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
这一切，古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!
尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。
古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗，;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“九·一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?
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