素质重要性的议论文(推荐13篇)由网友“卡罗鱼”投稿提供,下面是小编收集整理的素质重要性的议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:素质重要性的议论文
素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德,自身的控制力的教育,当然爱护环境也是其中之一,下面我来说说爱护环境应从我做起。
“爱护环境、美化家园”,不只是一句空话,需要从我身边的小事做起,从我做起。
人类自诞生起,一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球,森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤,人口的增长和生产活动的增多,也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园,绿色生命是我们这个家园的主体,没有花草树木,空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树,爱护一草一木,便能染一片生命之绿洲。
我们的生活在发生着日新月异的变化,校园绿化成为我们不可分割的一部分时,爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境,人人有责!我们现在虽然还只是中学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,从保护环境做起,例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放,养成良好的卫生习惯,不随意乱扔瓜皮果壳,烟头、食品包装物等,不随地吐痰,伸出你的手,捡起地上的一片废纸,一个废塑料袋,一支烟头,为环境的清洁献出你的爱心,支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾,这样可减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,我们要以身作则,用实际行动来美化我们生活的环境,保持校园清洁等。
以上这些虽然是小事,但是,我们做的事,实在太多了,许多事情当然必须由国家和政府来监管,应严格控制滥采乱挖,保护动、植物,控制污染。只要大家动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,从一点一滴做起,就能保护我们美丽家园的生态环境,我们就能为保护环境作出一份贡献。
素质教育听起来离我们很遥远,但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性,不要放松自己的文明程度,做一个思想品德良好的中学生。
篇2:素质重要性的议论文
“一个人在生活中需要素质。习惯和素质是人的第二身份。”这是一位普通的老人说的。当你在公共场所旁若无人,大声喧哗的时候;当你做事随心所欲,不顾他人感受的时候;当你自私自利,不关心别人的时候,当你……你可曾想过别人此时的感受?别人又会怎么看待你呢?对这些,我当然是深有体会的。
还是让我先说说这样一个故事吧:一个中国留学生到英国留学,他借住在当地一户居民家中。房东是一对热情可亲的老年夫妇,对这位留学生可好了:他一点儿也不用为生活操心,每天回到“家”,可口的饭菜都在等着他,每隔四五天,房东老妈妈还会逼着他换衣服,然后帮他洗干净后再熨好。可以说,这对老年夫妇就像对自己的亲儿子那样对待这位中国留学生,中国留学生也感到非常幸福。可是,过了不久,房东夫妇对他的态度渐渐冷淡起来了。终于有一天,老房东让他知道了这其中的缘故:他常在半夜回家时,不管别人已睡下,使劲关门、大声走路和咳嗽;小便时常常不掀开马桶垫子,把尿液溅到了垫子上。这位中国留学生知道原因后,不但不感到惭愧,还认为是别人小题大做,然后自己选择了离开,另找一户比较“宽容”的人家居住。可是,没想到一连走了五六户人家,他们都问他同样的问题:“听说你小便时不掀开马桶垫子?”那口气、那神情,让这位中国留学生意识到这在他们任何一个人看来,都是一件不可思议的`、很严重的事情。可想而知,面对这样的问话,留学生只有满面羞愧地转身逃走。听了这个故事,我也明白了:替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的素质,而素质正是体现在一些小事上的。
记得有一次,妈妈刚整理完房间,已累得满头大汗。我呢,下棋的兴趣来了,就一个劲儿地催妈妈陪我下棋。妈妈生气地说:“你也太不懂事了,妈妈辛辛苦苦地整理你的房间,是想让你有一个舒适的生活环境,看见妈妈这么累了,你一点儿也不知道心疼,还缠着妈妈陪你玩,你这样做,对吗?”我听了妈妈的一席话,脸红了,羞愧地低下了头;是啊,妈妈本来身体都不好,工作又辛苦,回家还要做许多家务,我作为她的儿子,怎么没体会到这些呢?一心只想着自己。我应该多关心关心妈妈,为她分担一些家务活儿……从那以后,我懂事了许多:在妈妈收拾整理房间的时候,我也去帮帮忙;在妈妈劳累了一天之后,给她捶捶背,揉揉肩;在妈妈生病的时候,我给她端水送药……
我的用餐习惯曾经非常糟糕,就是吃饭时把饭粒撒得到处都是,夹菜时把这样菜掉到别的菜碟里,舀汤时不用自己的碗接着,汤洒得满桌都是,喜欢吃的菜就只顾往自己碗里夹,也不管家人或客人。尽管妈妈为了这事无数次地提醒我,但我仍旧我行我素。终于,在一次晚餐时,爸爸实在看不下去了,他阴沉着脸对我说:“实在太不象话了,谁像你这样把饭粒撒在桌上,把菜汤滴得满桌都是?你可能以为这是小事,但正是这些看似小的事情,如果你不注意,它将会影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意这些‘细节问题’,做一个有素质的人。”爸爸严肃而又语重心长的话语,让我既惭愧,又感动。因此我痛下决心改掉这一些生活细节上的陋习,要真真正正做一个有素质,品行好,有礼貌,受别人尊敬的人。
篇3:素质重要性的议论文
天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的素质自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的素质,为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德素质的重要意义。此时素质已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。素质又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了素质二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中素质的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高素质。
素质是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的素质。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。素质呢?
素质如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;
素质如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;
素质如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊,驾起素质的风帆,向更高更远处,起航前行。
篇4:素质重要性的议论文
素养对每个人来说都是很重要的,素养同样也是每个人应该具有的品德。
素养包括一切美德。比如说爱国,今年的四川大地震。这次地震不但震死了许多人,还震掉了我国古代许多灿烂的历史文化古迹。我们的温爷爷得知情况后马上从北京乘飞机在第一时间赶到现场。他拿着喇叭对被困在房屋底下的人喊:“你们一定要坚持住,我们的队伍马上就来救你们了!”从这句话我们可以看出温爷爷是多么地热爱祖国的人民。几天过去了大多数被困的人都从废墟里面解救出来。其中有一个小孩,这个小孩的父母都被震死了,已经成了孤儿,文爷爷紧握着他的手说:“孩子不用怕,别伤心,过去的就过去了,我们政府会养活你们的。”虽然是电视上看到的,但是我能清晰地看到温爷爷的眼眶已经红了,仿佛泪水马上就要掉下来一样。这同时也体现了我们的总理有同情心,关心人民。在此我也为我们的祖国有这么一位好的总理而感到十分的骄傲和荣幸。
我还听说在地震发生的当时,有一位老师用钢铁般的身躯挡住了楼板,救下了七位躲在讲台下的几个学生。他的高尚品德难道不值得我们敬佩吗?他的舍己救人的英勇事迹表现出所有的人民教师的伟大品质,所以说老师是很值得我们尊敬的。
素养还包括守法。守法对我们中学生来说,犯罪率不是很高,但我们还是可以从小事做起。比如说在学校言行文明,不违反纪律,这都是我们中学生应该做到的。最重要的是课堂纪律。作为一个学生,最重要的就是学习,所以我们要认真听好每一堂课。其实上课不认真最后吃亏的还是自己。不认真听课成绩就会不好,成绩不好就考不上好大学,考不上好大学就很难找到好工作。何况现在的社会就算考上了大学也很难找到好的工作。这就证明大学学历已经远远不行了。所以从现在开始我要认真听好每一节课,做好每一堂课的笔记。其实学习态度也是素养的一种。你态度不好,从内心里就不喜欢学习,那又怎能学好呢?同时你的态度不好当然上课就会讲话,不遵守课堂纪律了。每个人应该要有老老实实的学习态度。“知之为知之,不知为不知。”如果想提高成绩就得虚心向别人学习,不要认为自己的就是对的,别人的就是错的。“三人行,必有我师也。”
素养还要诚实守信讲文明。答应别人的事就一定要做到,要么别答应。你如果答应别人的事没有做到那会多么丢脸,别人也会说你说话不算数,慢慢地别人就不会信任你了。还有我们现在在创建文明城市,所以也要讲文明,我多么希望每个中国人个个走出去都是文质彬彬的,那该多好。到那个时候我们的中国将会是多么的绚丽多彩。
还有一个对我们学生很重要的素养,那就是团结友善。我们这个班级就是一个很大的集体。如果说要创建一个好的集体,我们首先就要有一个共同的目标。班上所有的同学的心都想在一起想在一个地方,这样才会引发我们的动力。例如我们班就是个想个的,个做个的一份事,没有团结心。有这么一句话“不想当将军的士兵不是好士兵”那么我把这句话改一下为:“不追求上进的学生不是好学生。”现在不行就慢慢地来,要让我们班成为全校最完善,秀的班级。就算现在做不到也要想到,因为做一件事你想都没有想到过,那么你又怎么会去做那件事。同时一个人如果想成就大事业的话,就要从小就树立人生目标,然后再去努力地去实现它,至于能不能实现那就要看个自的本领了。别让理想变成幻想。
篇5:素质议论文
1、要对一个班进行素质教育,那么这个班最好是初一新班,只有万不得已才会接高一新班。如果是半路接手的初二下学期、初三甚至是高二年级的班,那进行素质教育就有很大困难了。因为这些同学已经形成了自己的学习风格,当你再用一种全新的方法让他们去适应时,失败的可能性不小。当然并不是说学生的学习成绩会下降,我们的素质教育,如果学生提高的成绩不多,那就是我们的失败。初一的新生刚刚从小学升上来,人小、学习方法也没有形成,学生就好象是一张白纸,老师你怎么写怎么正确,这时你进行素质教育,特别容易成功。
2、要进行素质教育,班的容量不能过大,一般不能超过55人。最合适的班容量是40人。因为在进行素质教育时我们要进行许多的班主任和教师操作,如果人太多老师操作工作太烦杂,就会影响老师的情绪,直接影响教学效果。
3、在教学中工作方式方面,对初中生和高中生是不同的。初中生特别是初一初二上半年时,工作方式上可以多一些命令,但不能超过一半的操作,到了高中时,你在按理过程中,就应该多一些民主,少一些命令。此时的命令成分应少于20%。
以上是我在进行素质教育过程中的一点小体会,希望对正在进行素质教育的老师们有帮助。
篇6:素质议论文
从一朵花里,我们可以体悟到造化的神奇与美妙,从而生发对生命的尊重、敬畏与热爱。
涵蕴着美的质素的每一阕音乐、每一幅画、每一页文字、每一道风景、每一缕情谊以及每一个创意设计制作、每一项包含科学精神的技术,乃至柔嫩的一片草叶及其微风中的一缕摇曳…… 也都可以滋养可以盈满可以化美与提升一段生命,激动起追寻的行愿与笃实的努力。
审美教育,应该是达成素质教育中的人文关怀目标的上好途径,也是当前素质教育改革教育理念以及教育运作的突破口,更应是身临现代困境的人和社会解放的必要中介。
“审美教育是施教者按照一定时代的审美意识(审美观念、审美趣味、审美理想),借助各种各样的审美媒介(美的事物、也包括美的艺术),向受教者施加审美影响,愉悦他们的性情,从而达到性情和心灵的陶冶、塑造的目的。”
审美教育包含许多方面的内容,如对“内在情感”的理性塑造、规范、控制、调整和引导,对生命、意志力的理性调节、规范和引导,,认知系统中的感知能力、想象能力的理性渗透和引导,理解力之趋向感知、想象、情感的渗透、变为直觉的理解、领悟能力,这是一个情感、意志、认知三个系统相互渗透、交融的教育,特别是理性认识与感性认识、情感之间的相互渗透、交融的教育,审美教育最终求得的不是逻辑思维模式的建立,不是道德规范的形成,而是审美心理结构的完善、提高。由于审美心理结构的逐步完善,影响智力结构的逻辑思维模式导向自由直观,影响伦理结构的道德规范导向自由意志,从而达到心理结构的完善、协调发展。
正是审美心理结构的自由直观、自由意志,审美教育的陶情淑性、以情动人,使审美教育与单纯以传授知识和技能、培养理性的逻辑思维能力为鹄的的传统模式的智力教育或空洞说教走形式的德育教育区别开来,并且对智力教育与德育教育产生积极的催化与助力,具有了“以美启真”、“以美储善”的功能。
审美教育引导受教者走向对感性形式及其意味的整体把握和领悟,培养渗透着理性的审美感知力、想象力、理解力,开启了由抽象思维能力走向直觉思维能力、由认识真理走向创造发明的通路、渠道,艺术、科学中的灵感与顿悟,都是审美教育对智力开发的贡献。
智力教育的成果是智力商数的提高,而审美教育还同时增强受教育者的内驱力,完善、成熟其内在心理结构,提高其情感商数,越来越多的研究与事实证明,在影响个体获得自我实现的各种因素中:“情商”比“智商”远为重要。
审美教育使个体解粘去缚,正象席勒所说:“审美具有令人解放的性质”,它使个体由道德的他律进入道德的自律,达到一种道德自由的境界,从心所欲而不逾矩,不以现实功利为导向,美德自身成为对美德的奖励,就像真福八端所道明的那样:“心地纯洁的人是有福的,因为他们将面见上帝。”
审美教育对于体质教育的促力,在于它为健康身体带进精神自由活动,养成健全体魄。
当前的素质教育,正可紧紧依托审美教育所特具的陶冶性情、开发智力、培养意志、增进健美等功能以及形象性、情感性、自由性、影响的深远性等等特点,在教育理念中烙进强烈的审美意识,在具体的教育实践操作活动中,充分发掘各种各样的审美媒介,创设审美情境,建立自由平等、和谐融洽的双向互动的交流关系,将审美观照与审美操作有机地结合起来,改变过去那种利用纪律、法规约束、意志力控制、单向传授、强制要求、硬性灌输的僵化的教与学的方式,使学生在一种轻松自由、无拘无碍的情景中得到情智的熏陶与培养,将美、以及对美的热爱与追求熔铸与心灵。当然,
这有赖于施教者自身的审美素养以及巨大的教育热情。
总之,审美教育的最终目的是使受教者成为个性全面发展的人,成为心里结构完善发展的人、审美的人,成为与自然、社会和谐统一、协调前行的人。
这样的人,正相似于美国人本主义心理学家马斯洛所谓的“自我实现的人”,他(她)具有一系列积极的特征:能准确充分地知觉现实;对自己、对别人、对大自然表现出较大的宽容;为工作、事业而生活;超然于世,平静独处;以敬畏、志趣和愉快的心情体验生活中的事件;每一个婴儿,每一次黄昏,都象第一次见到时那么美妙,那么动人心弦;以审美的眼光观察事物,和所有的人打成一片的倾向;对全人类表现出怜悯、同情和真切之爱;具有强烈的审美感;几乎永远了解他们自己活动的美学意义;发挥创造性,不仅表现在艺术创造活动 中,而且表现在一般活动中;受内心指导,不依附与自己价值观相反的现存文化,等等。
这样的人,正是审美教育紧紧体贴着人文关怀目标的结果,而审美教育还不仅仅是一种目的,它带来的最终是一种审美的在世方式,以这种方式生活的人,他们自然地生活、自然地做事,并且在其中体味到一种不同寻常的意味。
篇7:素质议论文
《中国教育改革和发展纲要》严正指出:“当今世界政治风云变幻,国际竞争日趋激烈,科技迅速发展,世界范围的经济竞争、综合国力竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争。”“振兴民族的希望在教育”。
此话不无危机感。国际竞争的压力,突显出原有教育体制、教育观念不合时宜的陈腐与偏置,惕警起改革的势在必行。“素质教育”这一术语作为对传统的“应试教育”的一种反动二被导入了教育改革发展的轨道。并且在其运行之初显露出一种令人喜忧参半的复杂状态,其中的混乱、偏颇、漏洞、障碍等等,在此不想多做探究,旧瓶盛上新酒,也难免一些残留的旧滴,混杂、消解了新的纯粹,但一滴与一瓶,浓淡已经判然。
篇8:素质议论文
经济基础决定上层建筑。随着经济的发展,人们开始将目光转向国民素质教育,也越来越注重素质教育的发展。每年召开的两会,将素质教育问题搬上荧幕,代表们与国人共同探讨。然而关于中学阶段的素质教育讨论比较频繁,应试教育被大多数人否定,“中学要更加注重学生的素质培养”成为热点话题。殊不知在当今的社会中大学生同样存在关于素质教育的问题。
看过这样一句话“中职毕业生供不应求,高职毕业生供需基本平衡,本科毕业生严重过剩,研究生基本无人问津”而大多毕业生都属于严重过剩型,这就更加要求大学毕业生提升自己的综合素质。而当代的大学主办方并没有尽自己的能力去辅助学生提升能力,甚至有些大学只问自己的生源,只为提高自己的经济收益,一批又一批的将学生招进,然后基本不问,“大学要靠自己学习,四年后何去何从,都是由你自己的态度决定的”这些话当然毫无疑问有其正确意义。但不能以偏概全,同样需要学校给学生提供一个良好的环境。其中就包括制定的相关政策与学校对待学业的态度问题。
首先就是科目的选择。就拿数学来说,以前在大学,文科类学生基本不用在高中的基础上进行深层次的学习,这也比较符合社会实质与发展需要,而现今的大学,大多数文科也必须学习高数,虽然学习的是C类,(在大学,数学分A,B,C三个等级的学习,A属于最难,C属于最简易)但社会也广泛认为没有太大用处,这就没有达到制定这一政策的人员的目的。其实,不是当代人懒惰,懒得不想传承数学这一门有着悠久历史的艺术,只是在日常生活中,谁能用的上“微积分”“线性代数”?“概率统计”还有可实施性,但这一两个怎么能说明数学处处有用呢?旁边认为,小学学完,或者中学学完就已经够用的,当然这其中不包括那些涉及数学领域。还有一些科目,根本没有学习的必要,尽管提倡全面发展,但学校也不能体现自己真的做到培养全能人才,而什么科目都让学生学吧。达尔文早就有“物竞天择,适者生存”理论,当今学校也应择优选取科目。向专业技术靠拢,向社会发展需要看齐。大学,要尽量培养适用型人才。
而另一个普遍性存在于大学的问题是,许多大学向学生传授“参加活动比上课更重要”的思想。好多大学教师反映学生请假理由出乎自己的意料,甚至让人怀疑请假的那学生到底是来学习还是参加活动的。更有甚者,请假缘由竟是“老师让我办件事情”,这让人质疑这位“老师”的能力问题,考虑事情如此不周到,为什么不趁学生无课时做所谓的事呢,这不仅是对学生的不负责,更是对当堂教师的不尊重。这或许跟某些活动的组织者有关。大学,固然跟以往的中学不一样,它更强调实践性,毋庸置疑,在大学里,积极参加活动更能提高学生的实践能力,但大学毕竟是大学,仍然强调“学”字,是广而大的学,我们不能颠倒主次,孰轻孰重,要正确把握做事情的度,权衡利弊,在学好知识的基础上,保证“德智体美”的全面发展。
“素质拓展”“学分”这样的词对于大学生来说应该很熟悉,是每个大学生刚进学校的必修课。这就跟中学时期的“应试教育”有的一拼。每个大学都有相应的必须在四年内修满的素质拓展分,没有修满便没有毕业证书。这同样适用于“学分”。显然,这就鼓励学生积极参加学校组织的活动,对提高学生的综合素质有很大的帮助,很多学生也从中获益良多。但这样所产生的“应试”心理便不再那么乐观。许多学生参加任何活动都得事先打探是否与素拓挂钩,“又没有素拓,我去干什么?”。与此同时,对那些没有特长,性格内向的人,这就是个问题了。有些人为了这个,烦恼了好久,害得毕业后拿不到毕业证书,在工作地方与学校之间来回奔波。“素拓”“学分”对学校的管理有极大好处,也是学生前进的动力与源头,但应该因时,因地,因人而异。“物极必反”。妥善处理人才培养方案与学生的关系,让学校,学生都成为受益者。
对于大学素质教育问题研究,我只是班门弄斧。
如何让大学生的素质教育真正受用,智慧之门等待你的开启。
篇9:素质议论文
萌萌女大学生拒绝给老人让座,被责怪而感到很委屈,做自己的位置错了吗?或许很多人都会这样问,觉得自己做自己的位置没错,或者是我的,凭什么跟你合作?的确你没有错,你是太过冷漠。
坐自己的位置错了吗?一句话三言两语足以评估这个人的素质的高低,文明,礼让,友爱都能触类旁通的词语,从小就伴着我们成长,怎么连大学生读了十几年的书也理解不了这只言片语呢,是想你的父亲或母亲重病站在车上无人让座,就能请求你别拒绝就行了,一下子就凉到北极去了,社会需要关爱的人需要相互扶持,你的一个举动不仅帮助别人,也能升华自己,何乐而不为呢?
再者,大学生文化素质高的情况下,却出现行为素质低的现象,我们不应该反思点什么吗?当今这个世界为什么会出现这种状况?难道真的仅仅只是因为人们所认为的:学生情商低下吗?为现代化社会能高速发展各类学校,积极主动大力培养各类人才回报社会,而教育部门心系人才驿站则是哪间学校哪位同学进了名牌大学,大肆夸奖,这间学校老师家新校长升职如此恶性循环,小学阶段的三字经,有的人是想找对,好久下雨我去了,一心只愿考取功名了。因此,教育者应尊重育人先育德这一规律,不然未来的社会就如同机器人社会,唯科技,绝人情。
曾经上网看到这么一个段子,现在的社会是怎么了?回想起六七十年代那个时候一家便宜,四家长,家家户户门挨着门后,最后有多少家产,门口一览无遗,晚上睡觉门也敞开着,别说别说晚风有多清凉了,再看看这个时代,恨不得多加一把锁呢,科技在不断发展,勇往直前,我们怎么能倒退呢?并不是你的双腿在倒退,是你的精神在回头走。
雷锋的精神一直被人们赞颂,他的热心,无私,伟大,令人们赞叹不已,他学习一直不行,努力了也跟不上,但他的口碑胜于多少科技,多少人才,只因他有一颗善良的心,每每人们问他为什么的时候,他只会笑笑说,群众的快乐是我最大的快乐,助人与助剂,社会不断的需要钱,更需要情。
我们应该携手共创一个美好有爱的社会,而不应该是一个令人不开心的世界。
篇10:素质的议论文
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
篇11:话说素质议论文
话说素质议论文
说起素质,大多国人都是持怀疑态度的。因为大家都心知肚明,国民素质无法让人赞诩。但泱泱大国,我们国民素质正在默默地发生着质的改变。
这事还得从这次我游天镜湖说起。在游湖时从不远处跑来两只可爱的小狗,大冬天的它们让细心的主人给它们穿上了漂亮的外衣。自己看着可爱的小狗,貌似无形中给这个安静湖边增加了一道风景。狗的后面是它的主人在接电话,一位很时髦的女士。不雅的一幕出现了,其中一只小狗蹲了下来,眼瞅着它已拉粪便了。只见那女士,一边接电话一边连忙上前,从包里掏出纸巾,将粪便进行了清理。随后一手拿出湿巾擦擦手。看着她娴熟的动作,我投去了赞许的目光。随着国民生活质量的提高,养狗势必会成为一种时尚和消遣,那个时髦女士告诉我们大家,不论何时都该注重个人素质和修养。好的修养和素质不是与生俱来的。它是来自平日里一些细微的良好习惯,而非现场做作。
看着小狗和女士离开,自己脸上也泛起了微笑。这时不远处走来一对夫妻和一个2岁左右的小女孩。小女孩一边小跑一边用稚嫩的声音喊着,爸爸,妈妈快看好多花花。说着便蹲下意欲采之。这时听到男子的声音他告诉女儿不要摘,那是给大家看的,不能摘。小女孩闷闷不乐,女子抱起女儿亲亲她的小脸蛋说,花儿虽美但不能摘,想要妈妈去花店给你买可好?不能破坏花草树木。那时我不明白2岁多的孩子能不能理解她爸爸妈妈的话,但是我明白了,素质教育要从娃娃抓起,普及素质教育增强全民素质修养是势必必行的`需要。假如我们每个家长从小就那样严格教育我们的孩子,那何愁国民素质不提高?
以前国民素质是不高,就现在而言还是有一些潜在的素质差的人。在地铁在公交车上,时刻需要让座的人,但很多时候从新闻上还是看到了很多负面的新闻。在欧洲停车场的汽车是井然有序,每个车位都停的很规范。但在中国目前还是有停车霸王,车子随意停放。与其说是停车霸王不如说是缺乏素质教育。素质教育任重而道远!
试想每个人都不遵规矩,都横行霸道那居住环境会是一个什么窘样?但若,我们将来的居住环境会越来越美。若是每个人都能提高自己,那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
篇12:素质的议论文
在这个二十一世纪,文明仍是人们所讨论的热点,因为“讲文明,做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展,还可以构建一个高素质的社会,树立对外的良好国际形象。因此,我们要学会讲文明,做一个有素质的人。
虽说国家是在大力提倡并宣传文明,但也有许多人依旧是一副我行我素的样子,破坏公共道德。
杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座,而被与妇女同行的男子连扇5个耳光,鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊!难道仅仅因为一个座位,就可以狠打别人,破坏公共道德吗?无独有偶,同样是一个小伙子未给抱着孩子的夫妻让座,而被打得鼻血直流,就连镜框也被打飞,断成几截。这又是一怎样让人心惊的画面!
就凭这样的素质,怎能不被外国人所瞧不起呢?在国外,甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人,这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价,许多人仍是一副无所谓的样子,依旧我行我素:在公共场所乱涂乱画,大吵大闹,破坏城市形象,不顾自己的形象,抽烟,乱扔垃圾。
虽说许多人不讲文明,但并非人人都是如此的。在这个社会,仍然有许多人是讲文明,有素质的。
重庆綦江,一位80多岁的老人代正兴,给为他让过座的每一个人一个红包,这个红包不仅有2元钱,还有一张卡片,上面写道:“你高风格让座和帮助,感谢你!綦江代正兴。”
为老人让座的人讲文明,有礼貌,代正兴老人也是如此。文明与文明相撞,绽放出令人感动的一幕,文明之花灿烂星空。现今社会,这样的人也有许多。
养老院里,许多老人孤苦无依,随着年纪的增长,他们生活不能自理。多亏志愿者们,去做义工,去照顾老人们。他们带给老人欢乐,为老人送去温暖,却不计任何回报,奉献自己。
在这个缺乏文明,缺乏素质的社会,仍然有许多讲文明,有素质的人。他们分散于社会的角角落落,共同为文明的社会而努力着。
我们是中国人,讲文明是中华民族的传统美德,要继承并发扬。因此,我们要构建高素质的公民社会,得讲文明,做一个有素质的人。
篇13:素质的议论文
昨天下午刚刚下课,我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少,熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头,我禁不住有些焦急,但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍,其实根本就不算,说来倒更像一个大大的肉团;看见大家都互相推挤着,为了不使自己被撞伤挤坏,我宁愿站在最后头。
等了很久,迟迟轮不到我被服务。往往一个人挤到了窗口,认识他的人就把卡递了过来,于是这位同学便一连充五六张,充完后便会满脸骄傲的挤出去。无奈,这就是能耐?!排了半个多小时,终于捱到了窗口,刚想把卡递进去,一个看起来文静瘦弱的女生猛的给了我一下,瞬间,一个趔趄让我滑出原坐标,手立刻被锋利的护栏划了个口子。步子还没有站定,一位仁兄又发话了:“不排队,别在这里站着!”没心情跟他理论,独自捂着滴血的手走出人群,于是,饿了一顿。
其实,本来很简单的事,只要排好队,一个人只须几分钟便轻松搞定,可是同学们为何偏要这样去比拼力气,难道觉得这样更有意思?
计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安,和由这惶恐而致的'“不素质”,在物质大为丰富了的今天,本应随着丰裕悄悄淡去,但是,却是如影随形的跟进,而且没有削弱之势。君不见,大学售菜窗口即使只有两个人,也会发生一点小拥挤;公交车来了,即使人不多,大家仍然一如既往的争先恐后;还有自助餐厅里,随处可见的人走饭菜盈桌现象。
这些疾病,除了我们的爷爷奶奶爸爸妈妈不小心本能的传染给我们之外,难道没有我们自己的责任吗?
“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里,考试卷上,而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里?何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动,我们的素养,就真正提高上来了。
多么希望,我们的同龄人,在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后,能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望,我们的家长,在孩子在场的时候,能够略微忍耐一下,把最好的座位让给刚上车的老人,把最便利的服务优先让老弱病残者享用,把怯懦的目光收起,坦然面对假恶丑;多么希望,我们的社会,在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠,在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养!
素质不是一句口号,喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已,相信不久的将来,全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度!
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