谈读书议论文1000字(精选12篇)由网友“海因里希的酒”投稿提供,下面小编为大家整理过的谈读书议论文1000字,欢迎阅读与借鉴!
篇1:谈勤奋议论文1000字
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,大凡有作为的人,无一不与勤奋有着难解难分的渊源。
勤奋不是天生就有的,而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种,有的是心怀抱负和信念,也有的是因为某种原因或在某事上受挫,从而勤勉起来。但是,只要勤于工作,就会有成功的必然。
然而,要成功,光有理想抱负是不够的,还必须拥有一定要成功的决心,再配合确切的行动,支持到底。只有下定决心,并历经学习、奋斗、成长这些实际行动,才有资格摘下成功的甜美果实。
正如华罗庚所说的:“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。”勤奋终能越过暂时的失败和挫折,而最后取得成功。
如果说梦想是成功的起跑线,决心是起步时的枪声,那么勤奋则如起跑者全力的奔驰,惟有坚持到最后一秒的,方能取得成功的锦旗。
居里夫人说过,不论对任何困难,都决不屈服;拿破仑认为,最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候;达尔文心中,不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路……
名人眼中的困难是如此的渺小,是如此的鼓舞人心。这些话对于初三的我有了启迪。让我也尝试着这样去做,在尝试中真正体验到了勤奋的又一种味道。
曾记得在初三的开端我第一次参加了作文比赛,“我真的有能力参加吗?”这句话不曾一次的在我的内心回响,正在自我怀疑中爸爸给了我自信的力量,他告诉我勤奋将会提升我的能力,勤奋中绽放希望。这句话让我鼓舞,让我开始了对这次的比赛的挑战。作文的草稿写好了,但凭我的实力是不可能一次成文的,更多的是无数次的修改。是要用比别人更多的精力,更多的时间在写好的作文上反复的修改。于是我尽可能的去一遍遍的去修改,但在后面的修改中麻木了,已经找不到什么感觉了。爸爸这时告诉了我过段时间再修改的方法。
按照爸爸的建议,我过段时间就到电脑上看看自己的作文,有什么不妥处赶紧修改,就怕语文老师把我的作文“枪毙”掉,让我失去了参赛的机会。经过一段时间的修改,当我再去看那篇作文时,我感觉自己就像欣赏名着似的,开始了细心的品味。虽然我的作文没有别人那样出采,但我并没有放弃,总是鼓舞自己去拼搏,去勤奋。
自信,努力的我连最后的时刻都不错过。
双凤中学初二:段一非
篇2:谈勤奋议论文1000字
因为园丁们的辛勤劳作,才能培育出翠绿树木,喜获成功;因为老师们的辛勤耕耘,才培养出了一代代的人才;因为科学家们的辛勤研究,才造就了神七的成功飞天。可见,勤奋是成功的保障。
勤奋,可以使人在学习中进步。勤奋,如同是一叶扁舟,载着勤奋者到达成功的彼岸,这正如朱熹所言:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。许多名人正因勤奋好学,才取得成功的。战国时期的大将吕蒙,在接受了孙权的劝告后,勤奋学习,大量阅读,最终,成为了一名知识渊博的学者。吕蒙的成功源自于勤奋,如果他缺少了勤奋,那么,他一定不会取得“士别三日,即更刮目相看”如此惊人的进步。每个人都是如此,如果你在学习中勤奋刻苦,又有什么能阻止得了你前进的脚步呢?
勤奋,可以使人在探索中发现。在探索中,如果勤奋努力,那么,一定会在探索中捧到累累硕果;反之,如果在探索中不能全力以赴,不勤奋尝试,那么就永远也无法打开真理的大门。所以,要想在探索中发现,勤奋是唯一的通路,名人都是如此。例如,发明大王爱迪生在发明电灯的过程中勤奋探索,历经了数百次失败,最终取得了成功;著名科学家诺贝尔在发明火药的过程中不断尝试,勤奋钻研,最终取得了成功;科学家法拉第在创立电磁感应定律的过程中勤奋尝试,刻苦钻研,最终取得了成功。这三位科学家的成就是有目共睹的,但是殊不知他们的背后浸满了多少勤奋的汗水。伟人都是如此,何况是我们这些凡夫俗子呢?我们应该勤奋好学,不断在探索中发现,从而迈向成功。
勤奋,可以使人在逆境中奋起。成功的关键在于勤,正所谓:一勤天下无难事。即使是在困境中,勤奋也发挥着无可代替的作用。苏联著名文学家高尔基的童年就是在苦难中度过的,但是,他在逆境面前不低头,而是发奋学习,最终成为了一代名家。高尔基因为“勤奋”二字,而成为了文学史上一颗璀璨的明星,走出了自己的成功之路。反之,如果一个人生性懒惰,那么即使他处于顺境,也不会成功。古代仲永天资聪颖,可谓具有得天独厚的优势,但他懒惰不学,最终“泯然众人矣”。仲永的懒惰不学,最终使他“江郎才尽”,在顺境中颓败下来。所以,我们每个人都应用勤奋在逆境中奋起,用勤奋换取成功。
成功的宝典里,不能缺少勤奋,只有用勤奋,才能浇灌出成功。可见,勤奋是成功的保障。
篇3:读书议论文1000字
读书议论文1000字1
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
第一,读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗?
第二,读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?
第三,读书让人开阔视野。
人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四,读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
读书议论文1000字2
读书,是一种提升自我的艺术。“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”读书是一种学习的过程,一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界,“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智,读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求,读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。今天,我就给大家谈论读书。
读书有三到,就是心到、眼到、口到。心不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,思想不集中,只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想集中了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗?
读书三境界,是清代文学家王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”这三境界分别选自:晏殊《蝶恋花》、柳永《凤栖梧》、辛弃疾《青玉案》。
东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光,好好读书。唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:“读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。”指出在治学的过程中,要“多读、多思、虚心、躬行”。 唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌胡思乱想的《怜思诗》:“一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。”明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫囵吞枣:“读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。”这一首首诗,都隐藏着一个个背景。古往今来有多少名人名诗激励着我们读书。读书,因感悟的积累而结果。让读书成为习惯,是一个古老而崭新的话题。那么就让读书成为我们的习惯吧!!
“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书 ” 的解释为:从字面上理解,就是:小鸟如果想展翅高飞,那就先要学会如何振动自己的翅膀;人如果想上进,就要先丰富自己的知识。学不倦从更粗浅的道理说,就是:我们如果想将来有一份好的工作、好的前途、好的发展,先要用功读书,丰富自己的知识,通过不停的学习来弥补自己的不足。纵观古今中外,多少成功人士不都是终生好吗?这句话对我而言,不仅仅是我的座右铭,早已成为我精神上的目标了,我离不开书……为什么这么说那是因为书,是我贫瘠的土地中唯一的绿色;书,是我重重的枷锁中唯一的钥匙;书,是我黑夜中唯一的火柴;书,是我心灵的河流中唯一的游鱼……对,只是我心中的唯一。如果没有书,就没有我今天的所修成的正果。我的语文老师把我们写的好文章,都打印出来,挂在班里展评,然后 还 发到报社,并且报社看到有好的文章还采用。以激励我们多些好文章。老师接了我们好长时间了,我一篇文章也没被老师给打印出来。我就经常写文章,别人写的文章语句都是那么的优美,而我写的文章却没有那么的好。我就看到了这句话。我就看了一些名著,如,鲁迅的《朝花夕拾》《阿Q正传》、金庸先生的武侠小说、老舍的《茶馆》与《骆驼祥子》??????我读了好多好多的书,我的作文水平果然有所提高。已经有好些文章被老师给打印出来了。在老师的引导下,我去参加了小记者培训班,以便在学习学习写文章的本领??????在八个月之间,我上报了八篇文章。这也就是书给我的报酬。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更加精彩!
读书议论文1000字3
三毛说:“我的所得,衣食住行上可以清淡,可书本是不能谈节俭的。我的分分秒秒吝于分给他人,却乐于花费在阅读,这是我的自私和浪费,而且没有解释,不但没有解释,甚至更心安理得”。我喜欢这句话,是因为这样一位作家,道出了她读书的真谛,而年青的我们,就应该是这样。
古人早就说过,书籍之多,浩如烟海,人生不过百年之间,又有几年太幼稚,还有几年或几十年太糊涂,读书的好时光没有多少,其中最好的时光——十岁,二十岁左右,再荒废掉,因此,读书太少,也就不奇了。我们年青,正处在一个迷茫彷徨的阶段,虽对生活充满了好奇心和希望,却不知该如何走进她,不知道该怎样踏入社会。而生活在这个时代,正需要我们有足够的能力和充实的知识储备。毕竟历史在发展,人类在进步,如今国家和民族之间的闭塞状态已被打开,新需要的是全才,是建多识广、博览群书的人才。
竹外一青灯,残书伴古厅。清风明月夜下的灯下闲读,素来为文人的一大雅趣,既读之,必有所思所感,于是便有闲适中的书话。尽管读书人面对“危急存亡之秋”,然每有闻鸡起舞者,但“悠然见南山式”的人亦复不少。我们可以从书中感受到空灵、清幽、雅致、精妙,没有些许战斗的号角,所以才有了那句“读书本是一种心灵活动,向来算为清高”之说。
读尽天下书,乃是人生一件极大的赏心乐事,那些优秀的书籍,给与我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和合做人必备的才能和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们内在的东西喷涌出来,也就使我们青春更有活力、更有魅力。因而高尔基形象地将读书这个我们习以为常的过程,称为是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。《论语》中也说,“学而不思则罔,思而不学则殆”,言外之意也告诉我们,先读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但不能使他们头脑清醒。
读书,别说自己度过了,要说读懂了。有些人能够汲取到书中的精华,而有些人生来只会吸收书中的毒素。所以,读书之余,也应掌握一种方法。培根说,有些书可供一尝;有些书可以吞下;有不多的几部书则应当咀嚼消化。这就是说,有些书只要读了他们的一部分就够了;有些书可以全读,但是不必过于类心的读;还有不多的几部分书则应全读,勤读,而且用心的读。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”,读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云,不复记忆,其实它们仍然是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也能显露在生活和文字中,而这些正是我们需要通航四又缺少的,常听人随口说,拓荒的白话写得顺口,丁亚民只是才情,却没有心平静气的想一想,这一群群文字工作者,私底下年了多少书,天下万事的成就,都不是偶然。当然,读书之外,那份生来的敏锐和直觉却是天生的,强求不得,苦读亦不得。
书是昨天的记载,今天的镜子,明天的见证。行万里路,究不若读万卷书之需要,知识无涯,而生命有限,用功读书开始要早,现在不努力,更待何时?
读书议论文1000字4
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——题记
书是人类进步的阶梯,没有了书,人类恐怕又得返回到远古时代;书是人类真理与智慧的源泉,没有了书,恐怕人类世界将会一片混乱;书是人类的老师,她教会我们如何为人处事。
书,汇聚了古往今来的智慧,记载了无数的历史经验验与教训。只有读书,才不走向历史的道路,才不会让历史重演。著名杂文学家曾经说过:“许多事情,过去有过;许多问题,前人想过;许多方法,曾经用过;许多错误,屡屡犯过。多读书,就会更多地懂得先前的事情,使自己不至于轻信,不至于盲从。”可见书可以让人知道无数的历史经验,深刻而又省目的历史教训,让人不再重蹈覆辙,让人不再重演历史,让人不再重复犯同一个错误。唐太宗李世民曾说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。”古往今来多少君主与帝王,多少朝代灭亡的原因,多少次农民起义的原因,多少帝国的兴衰,都被李世民所借鉴,以吸取历史的经验与教训,勤于政事,虚心纳谏,减少百姓的负担,才有了流芳百世的“贞观之治”,才有了唐朝的兴盛,才有了后来的“开元盛世”。
书,蕴含着无数的道理,赋予我们日常生活中为人处世的方法,教会我们如何去正确地做人,做善良的人。书的价值连城。只有读书,我才可以体会到书的价值;只有读书,我们才可以懂得为人处世的方法;只有读书,我们才可以懂得做人的道理,去做一个善良的人。正如宋真宗赵恒所说:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨不良媒,书中自有颜如玉。”多读书,就可以寻找到那些价值连城的宝藏;多读书,就可以让我们拥有文明优雅的生活;多读书,就可以让人更加看透生活哲理。一位先哲曾说:“不读书的人,天和地都是狭小的,他充其量只能活上一辈子;多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和未来。”读书的人,不仅可以知道过去的历史、现在的社会境况,还可以知道未来的变化。书里不仅有宝贵的史实、现在的状况,还有未知的将来。
书,是一个礼仪乙邦的代表,书里不仅蕴含着知识,还藏着无数的礼仪等待我们去发掘。只有读书,我们才可以变成一个有礼仪的人,我们才可以变得知礼仪,我们才可以走向更加文明、高尚的生活。俗话说得好:“腹有诗书气自华”。多读书,可以让我们谈吐不凡、出口成章;多读书,可以让我们举止得体,不出口伤人;多读书,可以让我们情趣高雅,有属于自己的生活品味。曾经有人说过“行为的优雅是表面的优雅,真正的优雅是灵魂的优雅,优雅的生命源于优雅的灵魂,优雅的灵魂源于优雅的书籍。”只有读书,我们的情怀才得以开阔;只有读书,我们的人生境界才会变得高远,才能做到志存高远;只有读书,我们的心态才会变得更加平和,才能做到笑看人生百味。读书,不仅让我们增长见识,开阔眼界,还让我们品味优雅。
读书,可以让我们汲取前人的经验与教训,不至于盲从;读书,可以让我们增长见识,不至于愚昧无知;读书,可以让我们笑对人生百态;读书,可以让我们品味优雅;读书,可以让我们……让我们从现在起,多读书,读好书,做到文思如泉、海纳百川、出口成章。
读书议论文1000字5
谈到读书,许多人都会不由自主地甚至是滔滔不绝地道出许多体会。常言道:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。笔者虽非博学渊识之辈,但多年以来的坚持不懈,还是十分有心得的。传说要成就大业的人,都会曾经有仙人指点迷津,俗称“托梦”,在中国神话故事里有记载的,便不下百篇。吾自幼绝非聪明灵敏一辈,论动作之敏捷,反应之神速,皆远落后于他人,为此终日黯淡徘徊,十分伤神。话说公元二0,小学校园举行“咬文嚼字”读书大赛,事后吾有幸杀入十强。无奈结果被淘汰,心中颇有疑问,问之,答曰:学识如履薄冰,不扎实。当晚,梦中一白发老人拄着拐杖在潜意识里晃了晃,学着济公的滑稽模样自编自唱道:书是一个宝,相惜的人最明了,万事仗赖它,永远没烦恼。说也奇怪,第二天便间接地接触到了人生中的第一本名着。不知是天意与否,虽非成就伟业之奇才,但读书,的确是人生一大壮业。
无独有偶,时隔七年,读到鲁迅先生的《藤野先生》,很是感慨,正欲写下三纸长书来抒发情感,梦里的意识之果又一次成熟了。此次,再不是七年前白发老人的劝诫,而成了藤野先生的自白,内容倒是不太记得,不过当中有一句话记忆犹新:“惟读书,方得以救国也。”祖国日新月异的高速发展,随不需赴汤蹈火地救了,但仍需“兴”。读书,“科技兴国”。朱熹曰:问渠哪得清如许,为有源头活水来。继往开来的重担未来会压在我们的肩膀上,所以,读书早,是十分必要的。
说一点题外话,当今社会大学生就业难,抱怨连天,找招聘单位一个说法,谓之:“现代大学生专业基础知识不扎实,找工作“眼高手低”,摸不清实际市场,没有工作经验。这些无一不折射出一点:即读书非读死书,还需活学活现,将文字化为实际实战基础。依笔者看来,何为读书,为何读书,目的各式多样,为兴趣也好,消遣也罢,但读书不仅为读而读,我们读书是因为在进入社会之前,我们需要从书中领悟“基本道理”,在书中寻求面对现实阻碍的解决方法,在读书中先预热面对困难的从容镇定。
说到读书,还有一点未能抹去。读书,即读人生。孟浩然的:谁言寸草新,报得三春晖。岁如华夏儿女的心,为人们所传颂。常常是在一点一滴真实记录人情冷暖,或歌颂亲情,或赞美友情,爱情的感人肺腑的至亲至情、透露出人性光芒的文章里,人们才善于意识到平常隐于身边不被发现的细节,才意识到身边的各种关怀与人们的爱。来自升秒年十时毫生活的真实记录惟有在载入史册,被人们所品位时,才逐渐闪现出原本属于它的谣言光芒。所以说,读书,读人生,读懂他人的人生,才能更把握个人未来。
笔者在此最大的一点感悟是:中华文化源远流长,上下传承五千年。光芒闪耀了长达几十个世纪,缘何?缘于人的发展与进步,发展与进步来自何?来自人不断从书中汲取知识,从现实中累积经验。使得华夏灿烂文明由古至今,并且将以此中傲人气势继续繁衍下去。
因此,读书好,读好书,好读书。这是人生的真谛,智慧的源泉。
读书议论文1000字
篇4:谈读书作文1000字
谈读书作文1000字
我喜欢看书,认为世界上有书的存在,实在是一件很美妙的事。
书不仅能将自己的经验转赠给他人,还能利用它的创造能力引发出丰富的启示,引导人们进行思考。这种经验预设在我们的脑海中,让我们在面对一些司空见惯的事情上,反而能产生新意。比如当我们观察自然的时候,看到的无非是它本来的模样,而你为什么会觉得它美呢?那是因为你脑海中有能和这个美相感应的知识。
认为一朵花美,一棵树很美,那是因为你懂得美,这目光一定是知识的目光,是因为你的目光中有了知识的积淀,看到的才是美的。
当然,尽管文字没有视觉上震撼的冲击力,但它的.妙处就在于为读者预设了一个创作者的身份,使我们可以用自己的想象力去感受作品中的意境。南宋的诗人梅尧臣说:“状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,这话本来是用来描述诗的,但是放在文章上也同样适用。因为它们能用最精细确定的文字描写引出不可明言,难以凑泊的境界。
我试举两个极普通的例子来说明,第一个是张若虚的《春江花月夜》的首节:
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。
诗的一开片就破题,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。传神的描述自然会勾起我们记忆中对美好月色的回忆。但是我说过,文字的妙处就在于它为我们预设了一个创作者的身份。张若虚笔下的月色固然很美,但是诗作也只是为我们勾勒出那种难以明言的意象。真正来充实这些美丽文字的,要靠读者提供的回忆和想象力。这便是文字的无限延展力,它的魅力就在于,要让你从“易尽”中望见“无垠”。
还有一个例子是《红楼梦》,当我初读到黛玉进贾府,贾母设宴接风,当时众人按次就坐,文中就提了一笔座位的安排,迎春居右边第一位,探春居左边第二位,惜春居右边第二位。乍一看没什么,但是细看便能觉出其中的深意来,迎春是二姐,元春不在,当居右排第一,然而探春是老三,为何坐左边?其实你仔细一想便能明白,惜春她是什么身份?那是宁国府珍爷的胞妹。探春呢?只不过是贾政一个庶出生的小姐,身份低人一截,当然坐的位置也就不同。这还不算,后文写到众人吃饭时,门外侍奉的丫鬟有几十人,却不闻咳嗽声。寥寥数语,将贾府里那种等级森严的氛围描写得淋漓尽致,似乎闭上眼,都能够切身感受出那种压抑之感,这便是文字的魅力,用严羽的名句,正是所谓“言有尽而意无穷。”
同时,所谓“郁结于心发乎内”。作品本身必然有着作者个人人品的渗透,我们阅读作品的时候不应当只是徒增对辽阔事物的想象力,还应当通过阅读来增添个人的修养。引作家蒋勋之言“杜甫挤在难民里逃难,写出朱门酒肉臭,路有冻死骨,如果这首诗成为千古绝唱,我觉得不是诗的技巧,而是诗人心灵上动人的东西:他看到了人。同样是朱门豪门前那捧白骨,很多人走过,可能都没看到。”试想,若是杜甫没有忧国之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投射在文学上,成就出伟大的作品,反映出高尚的品性。
然后,我想再谈一下《红楼梦》。作者写那些灿如夏花的生命,珍贵鲜活的少女之美,心心相印的爱情,最后却将这些美好的东西,放在那个被称作大观园的“家”里,让我看着它们凋零、毁灭。
我们在无限的伤痛和震撼之中,透过那凄美婉转的爱情与那个时代的喧嚣浮华,看到的,是作者曹雪芹对那些闺阁中奇女子的赞叹与惋惜,以及他那悲天悯人的情怀,和对人性纯良的大爱。
其实我觉得纯粹的读书也就有这么一点作用,它能让我感受到书中的美与震撼,能够品味到其中诗意一般深远而辽阔的意境,能让我在增长见识的同时又涵养品性,并且让我能感受到那种流泪也无法形容的感动。
因为在阅读的某一个刹那,我顿然领悟什么叫做“境界”。我终于懂了,文学的美是值得终其一生去追求的目标。
篇5:谈读书议论文
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
第一,读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗?
第二,读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?
篇6:谈读书议论文
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”读书增长知识,读书使人进步,读书改变一切,读书也将成就一切,读书有益。
读书要趁早。张爱玲讲“出名要趁早。”其实,读书才更要趁早。肖复兴一直认为童年、少年和青春季节,是人生之中最为美好的阅读状态。我们从小就听说过一个故事:凿壁借光。匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。
读书是成长。我曾经听过一句谚语:“读书改变命运,知识改变生活。”书籍不仅能使人进步和成长,还能丰富你的知识,改变你的命运。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,以磨砺自己的意志。经过自己的刻苦努力,他终于成为了伟大的文学家。
读书是责任。一日无书,百世荒芜。把责任当做担当,尽力去做,就会有意想不到的结果。读好书可以让我们干就一番大事业。例如社会上的那些无所成就的无业游民和所谓的“小混混”,其实导致这样的原因很简单,小时候不努力、不好好学习,没有文化才导致现在没有一个好的归宿,“少壮不努力,老大徒伤悲。”也有一些人说,小时候没有文化,不好好读书后来白手起家不也赚到了很多钱?还有那些研究生、博士生学历高又怎么样,还不是下来打工?既然这样,那我何必下那么多力呢?听到这些话,我无言以对。以前是以前,现在是现在。现在的社会没有文化,不读书,走到哪里都可能是一个无用之人。读书,是我们对社会有所担当的责任。
读万卷书行万里路。读书就是进步,读书铸就成功,读书必将收获。读书,那,是你看世界的路。
读书,读的不仅是文字,更多的,读的是一种心境,一种素养,一种成长,一份责任,一份担当。
篇7:谈读书议论文
谈读书议论文
“书籍是人类进步的'阶梯。”——高尔基
在信息碎片化的今天,手机是我们获得信息和知识的重要渠道。殊不知,信息网络世界真真假假,而书才是人类获得知识最有效,最真实的本源。
书承载文字,文字记录思想。我们无法经历世间所有事,只能从书中反复锤炼思想“读万卷书,行万里路”,说的就是应从书中集萃思想,使人生更有厚度。李大钊通过读《共产党宣言》《资本论》等数不胜数的社会主义理论,最终开辟中国社会主义道路。救国救民,掀起革命的浪潮。可见读书可以开辟人的思想,升华人的思想。而这种深邃的思想,是手机上碎片的花边新闻给不了的。
那么怎样从书中获得新思想,使思想碰撞出火花呢?大量的阅读量是前提。范仲淹读书五年来未曾脱去上衣上床睡觉,日夜苦读,读书万卷,最终进士及第,得到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大情怀。可见“书读百遍,其义自见”。多读书是读书和进步的前提。
多读书如跨进思想的大门,若想自如与思想之海,更要会读书。我个人赞成读纸质书。虽电子书容易携带,可是纸质书可以随时批画,可以使自己与作者进行思想交流,更有益于理解。毛主席上学时批注《伦理学原理》在10万余字的原著上,用工整的小楷写了1万多字批注,对书的理解更深了一步。不动笔墨不读书,读书时用批画思考,是读进书的重要步骤。
那么有人读漫画,有人读杂志,有人读名著,收获却不同呢?读好书是读书的关键。普希金说:”书是精神食粮,书的营养有好坏之分,我们要去其糟粕,取其精华。选择适合自己年龄阶段,符合道义的书,才能使思想正向促进。
多读书,会读书,读好书,是读书的不二法门。所以让我们拿起手中的书,使思想更上一层楼吧!
篇8:谈读书议论文
书是一面镜子,可以映照出人生的态度。读书时,我们可以通过知识的天窗、思想的走廊与作者,交流思想,产生共鸣。书是永恒不朽的,它是我们迄今为止不懈奋斗的瑰宝。读书能丰富我们的知识;能树立我们的信心;能提振我们的精神;能坚定我们的价值观……
怎样才能读好书呢?
想读好书应要学会勤于思考、勤于动手、勇于创新等卓的品质。当然,要想读好书最关键的,是要有喜欢读书的意识。正所谓“喜欢读书是一种态度,而善于读书则是一种能力。”读伦理之书,打牢“基本功”;读经典之书,占领“制高点”;读大家之书,开阔“大视野”……
中华民族是一个酷爱读书的民族。唐代的刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书。”就让人感受到阅读时的闲适与宁静。至于流传千古的.“凿壁偷光”、“囊萤映雪”的故事,“头悬梁”、“锥刺骨”的式的苦读。这种对读书的迷恋更让人心生敬畏。
读书的过程须全神贯注,切不可一心多有用。有些书籍是值得我们多读的,多思考的。然而,在学习上、生活中我们也许会接触到许多的书。即使和本业毫不相关的,也要泛览。譬如,学理科的人,偏看看文学的书,学文科的人,偏看看理科的书。
“书是人类进步的阶梯。”书籍是我们最好的良师益友。我们要坚持以书为友、以书为师、以书为伴,不断提高素质,提高水平,提高境界,人人在学习之中,处处都是读书的景。这样,才能去领悟时代的使命,并进而笃行之,将给民族和个人带来希望。
篇9:谈读书议论文
“读书百变,其义自见”。是呀!书,就是我们离不开的伙伴。“读书好,多读书,读好书。”冰心曾发出如此深深的感受。“多读好书还不好,什么好?”这是冰心话后我的感受。
我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?
篇10:谈读书议论文
读书,应当符合“时宜”,选择适宜的书来读,不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。
读书,要选好适合的书,你是小学生,你可以去读《安徒生童话》,读《柳林风声》、看漫画,也自然没有人拦着你,你还小,有好多字不认识,看看这些也就算了,同时还可以你的读书兴趣,何乐而不为呢?你若是中学生,大了、懂些事了,这时需要去读朝花夕拾》,读《三体》,读各式各样的书,积攒自己的涉猎范围才好,若这时,你反过来,在同龄人里面读《一千零一夜》来,同龄人必然心中存有优虑,他怎么了?再大、再大……随着年龄由小变大,你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是,随着年龄的变大,要读的书也开始由浅人深,读书的内容也由少而多。这是一样的,是真理,也适用于所有人。
读书,应当找好时间来读。早、中、晚,甚至是半夜,你会在什么时候读书?是父母他们会让孩子不要在晚上读书,因为太晚了。为父母的这么想是有道理的,也是正确的。不过我们还需再分,在写作业(工作)前读还是睡觉前读?这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的,参考别人的,考虑大家的。你若是自己读书影响了他人,这自然是不好;你若自己读书伤害了身体,这也是不行;你若是不知道该怎么做,你可以看看自己身边的“学霸”借鉴一下他们的作风,同时自己改一改就行了。一旦选择了,就不要放弃。
读书,不要忘了,常读,好读。这个观点我是从冰心的“读书好,好读书,读好书”里取出来的,常读书,书并非一日可读完的,有的很薄有的很厚很厚,如《国学四十讲》和《昆虫记》等等,这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们,可是当你不得不去读时,你也须去读,去把它们分开来读,那时自然要勤读了,你读完一章,若要再隔几个月再读第二章时,第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的,同时你也要好读,好读书了你才能常读书,常读书了你才能好读书,这二者是相辅相成的。匡衡因好读书,所以也想要常读书,便有了凿壁偷光的说法,居里夫人因好读书,在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子,居里夫人若动一下,椅子便掉下来,但直到她读完整本书,椅子仍未倒下。可见,常读和好读是读书人应有的好习惯。
读书,还需关注窗外事,你若只是读书,那便是书呆子,只是读和想而不把所读的用于所做的,那么你也只会读书,常读好书……前面的所有便是一纸空文,这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场,是人,若关心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用,日寇来时,梁思成还在山中考古,但回到北平,收到日军邀请后,便头也不回立刻离开,若不关心窗外之事,人可能仅仅在自身事业里,却枉负了事业本身的义意,是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。
现在真是说来好笑:身边的人不关心窗外之事都说天下太平,只是读书,有的甚至没有做到常读和好读,纷纷失了本意,去追求试卷上的红数字,也真是神奇。人不止是只看结果的,你失了意义所在,又有何用呢?愿大家不仅读好了书,还要忆起读书的本意,不忘本,心中有窗外事,做一个心怀天下读书人!
篇11:谈读书议论文
我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。意思是说:书中有许多“宝贝”,只要我们认真读,仔细读,自然就会发现它们。在现在的社会上,如果不读书,那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小时候上学时,老师在上面认真地讲课,李白却在下面的桌子下做小动作,有时,他甚至还会逃课,跑到野外的草地上玩耍。一次,李白又逃课跑出来了。他在河边看到一个老婆婆,只见他正在一块大石头上磨铁杵。李白连忙跑过去问道:“老婆婆,您在磨什么呀?“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分惊讶:”你得磨到什么时候呀?”她说:“只要功夫深,铁杵磨成针!”说完,又低头认真地干了起来。李白听后,又羞又愧,连忙跑到了学堂,认真地读书。后来,李白成了一个家喻户晓的大诗人,他写过的诗篇不计其数。这正是他通过勤奋学习的结果。由此可见,书能为人们打开智慧的大门,使之飞向诗歌的王国。现在,国家发达了,可仍然有些贫困地区的孩子连饭都没有吃,更谈不上上学了。但他们多么渴望能成为一名学生啊!有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子,那孩子说:“如果能让我去上学,即使是翻过千山万水也愿意!”当时,在场的人都哭了。我们还是比较幸运的在,能够天天前着书包去上学,那我们为什么不好好珍惜呢?”
读书,是人一生的追求。我们是祖国的花朵,是中华民族的未来。李白曾经说过这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲。”如果我们不好好学习,怎么能使祖国更加强大呢?怎么能够挑起“四化”的重担呢?
篇12:谈读书议论文
俗话说:“书读百遍,其义自见”、“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。这些名言是和读书息息相关的。
我们现在课程很多,自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问:我们每天真抽不出一点时间吗?只要你每天抽出半个小时,你每天至少可以读三四页,每月可以读一百多页,一年就可以读四五本书,这样的积少成多不但可以开拓你的视野,还可以陶冶你的情操。这也说明了,你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙,但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林,幼时在印刷局里做小工,他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生,我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧?他生平无论有多忙,没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》,你便知道他不仅是一位政治家,而且还是一位学者。不读书而讲革命,不知道“光”的所在只是窜头乱撞,终难成功。这个道理,孙先生懂得最清楚的,所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的,你不努力跟着跑,便会落伍退后,这固不说。尤其要养成读书的好习惯,就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好,没有一种东西来让你从中感到快乐,将来离开了学校,说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣,你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样,这种兴趣现在不去培养,将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木,你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养,一旦过了正当时节,便会萎缩。比如写字,你在少时就喜欢写字,你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会,后天又自愿去学,那是比登天还难。养成良好的读书习惯,也是这样。
知识是无止境的,有的人一辈子去读,也只是九牛一毛,当你真正的培养成“读书会,会读书”的时候,你便可以在知识的海洋里遨游,那时你的生活将会过得非常的充实,知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后,你们会有所感吗?让我们从小就做起,热爱知识,热爱读书,让我们的情操得到陶冶。
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