高考满分作文：闻吾过心窃喜（共8篇）由网友“awakened”投稿提供，下面是小编为大家带来的高考满分作文：闻吾过心窃喜，希望大家能够喜欢!
篇1：高考满分作文：闻吾过心窃喜
高考满分作文：闻吾过心窃喜
闻吾过心窃喜
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人;闻过则喜，是为圣贤。
孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的`校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远!
篇2：山东高考满分作文赏析：闻吾过 心窃喜
山东高考满分作文赏析：闻吾过 心窃喜
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：1.选准角度，自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。
【满分作文】
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人;闻过则喜，是为圣贤。
孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的`骄傲呢?面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远!
篇3：高考满分作文：此心安处是吾乡
窗外，寂静无声。远处人家的点点灯光，像是有一个轻柔的声音在耳边响起：夜深了。此时，绝大多数人已经进入梦乡。冬天，虫子的叫声也听不见了。唯一的声响是，是来自手指断断续续敲击键盘。
尤其喜欢这样的时光，一个星期的忙碌结束，只有这个时段，时间才仿佛真正属于自己。也只有在这时候，外面所有的声嚣被夜色融入，思绪在这个时候没有一点重量，自由的游荡。看着灯下袅袅升起的茶烟，想到一个词语：安然。
安然，念着这个词语，宛若一颗石子扔进了平静的湖面。荡漾开的涟漪，触及天涯海角。在夜色的外衣下，并不是那么祥和。大街上，开车的司机仍然在拉着客;卖烧烤的摊子，寒风吹着火红的炭，将那烧焦的味道飘到寒夜的每个角落，像是在饲养一只漆黑的猛兽;小巷里昏黄的路灯下，一个佝偻的背影刚推开家门;那门极不情愿的发出一阵刺耳的声音，表达着自己在深夜被打扰的不满;一只老鼠闯出来，机灵的眼神里，像是在膜拜。
“此心安处是吾乡”来自一代文豪苏轼的诗句，我更愿意叫他苏东坡或东坡居士。说的是“乌台诗案”之后，受牵连的驸马王诜王定国被贬到蛮荒之地的岭南，虽然东坡也有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，但是不得不承认，那时的岭南确实是荒凉的。定国三年北归之后，东坡见其问：“岭南风光，应是不好?”没有想到的是定国的侍妾柔奴答道;“此心安处，便是吾乡。”东坡感慨，遂挥笔写下《定**》。心安，则无论哪里都是归宿。
可是，仅凭一句话如何能安?也许禅宗的两位智者能给世人一点启示：有一天，慧可心绪紊乱，于是找到师傅达摩祖师：“吾心未宁，乞师与安。”达摩说：“将心来，吾与汝安。”良久，慧可对曰：“觅心了不可得”。达摩笑对：“吾与汝安心竟。”禅宗讲究顿悟，慧可是顿悟了。无心，自然不必安。可是释门中人能顿悟，又有多少世人能做到无心呢?佛家虽然讲究缘起性空，但是拈花一笑的禅宗祖师摩诃迦叶却正是心怀世界，才悟得一花一世界，一叶一如来。也正是因此才得涅槃妙心。手中拨着念珠，但却也慈悲地拈尽红尘。因此，安心是内心充盈的结果。
写到这忽然觉得自己找到了一个喜欢夜的理由：夜的美好在于包容。无论美好或丑恶，夜总能在此刻将其纳入怀中，让星光送这凡世入眠。那些画面此时又重新回放：司机那幸福的眼神和不慌不忙的动作神态;烤摊旁，火红映着那微微皱纹却相视而笑的一对夫妻;门推开后，一个“埋怨”的声音：怎么这么晚啊，下次在这么晚就不让你进门了。水已经烧好了，赶紧洗洗去;老鼠后面，一直猫正在和它捉着迷藏。
世界万物，轮回不息。天涯海角，青灯茶烟。容，即心安。
篇4：浙江高考满分作文：吾将上下而求索
“昨天”已经落幕，春花已经落枝，但带来的不是对“零落成泥碾作尘”的惋惜，因为夏叶已经绽满枝头，一树一树的碧绿摇曳，十八年前种下的树苗已然挺拔参天，一如今日放下过去，转身拥抱今天的我们。
我无数次地设想着自己的未来规划，在那些未知的辽阔草原上，有一个我从未体验过的全新世界。大学的门，确实是人生的一个全新起点，门后有草长莺飞也有冰天雪地，有光风霁月也有淤泥堆积，但也难以阻挡我对大学生活的好奇与向往。
而今，十八年光阴如梭而过，我已一步步走到了这扇门前，身后是昨天走过的路，身前是被门阻隔的未知的路。倚在门前，回望昨天留下的脚印，深深浅浅，一路磕磕碰碰。路，从来都不平坦，过去如此，将来的艰辛程度却只会加剧。但我不害怕，因为脚下的路越是泥泞坎坷，留下的足迹才会深刻坚定。正如日本作家星野志夫所言：“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到来自春天的巨大幸福。”都说人生就像一场旅程，沿途会看到很多风景，遇见很多拥有新奇观点的人，有光有影，有晴有雨，有左有右，人生之路的.滋味就含在其中。
曾经一度是那样惧怕高考，然而当我此刻坐在考场中，当初的怯懦已不复存在，从容与喜悦如泉流如牧歌一样流淌心间。是啊，终于迎来了这一天，不知有多少莘莘学子与我有一样的感叹，过去数千个日日夜夜仿佛就是为了这一天。它是通向大学之路上的最后一块巨石，我曾以为它遥不可攀，但此时我已端坐其上。人生之路上还有许多这样的障碍，他们看似巨石，但走远了才明白，原来当初以为难以逾越的天堑深壑，也不过是上天为我们安置的一座座小土丘。
前方的道路依然艰难而漫长，年轻的我们要学的还有很多。所以，请大步迈向前吧。正如简帧所言：“人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。”不要抗拒风雨，因为苦难是化了妆的幸福;不要沉溺于安逸，因为意外和明天不知道哪个会先来。大学的门，请尽管用力去推开，就像李白那样“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;大学的路，请尽管全力去闯荡去探索，就像屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
门后还有门，路后还有路。“不必为了一朵花而驻足停留中，因为一路上还会有其他花儿为你开放。”站在未知与已知的桥上，面对过去与未来的道路合龙，请铭记乾隆帝在二百年前挥毫写就的一句话：“而今更笃凌云志，莫教冰鉴负初心!”
篇5：此心安处是吾山高考满分作文850字
此心安处是吾山高考满分作文850字
许我流水潺潺，鸟语花香，我当立足尘世，安享繁华；许我古木参天，林静山幽，我当静心潜息，夷犹诗画；许我云海茫茫，群山隐约，我当极目望远，胸怀天下。
不必轻信人言的好与不好，也无需纠结于位置的高与不高，更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是，珍惜所有，此心安处，步步美景，处处灵山。
延参法师在《宽怀人生》中写道：灵山迦叶拈花一笑，心与灵山咫尺之遥。这正是人生最好的状态：守着一颗宁静安然的心灵，笑对一切世俗所谓的纷扰，然后，人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山小”的宏愿，或是从容地确立起出世与入世间的平衡，亦或是，从容地安于“不羡朝入省，不羡暮入台”的平淡，凡夫俗子亦欣然。
在这一场人生的登攀中，我们往往最渴望做的，是用自己的脚步覆盖别人走过的路，用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步换景，于我们只是匆匆过往，我们关心的只是：山上，是否真如别人所说的那般美丽。于是，闻说蟾宫折桂是正道，有些人便会想着搭上天梯也要上去，等真正实现了愿望，却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀；于是，闻说中庸之道可以保身，有些人便收起了一切锋芒，待已圆滑如初愿，却又陷入上下两派的夹击指责；于是，闻说平平淡淡就是福，有些人便从此徘徊于地平线，生活真的一点波澜也无了，却又自觉人生无趣悔不当初。
其实，人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的内心。高考满分作文从人生起点到生命之巅，有太多绝美的风景可回首，堪勾留。如果我们不能拥抱整座高山，那么至少，我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的.美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，让乍起的浮躁在清风中稀薄，让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说，徒留下的，是雪泥鸿爪；堪追忆的，是似水年华，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：这一生孤注，两茫茫，谁与我，迟暮还乡？但其实，人生应如是：
或，在山脚的繁花中采撷一缕幽香；或，在山腰的古木中洞察一种深邃；或，在山顶的云海中漂浮一生洒脱。
人问：“我高不成，低不就，安得灵山所？”
我云：此心若安，步步美景，处处灵山。
篇6：浙江高考满分作文：吾将上下而求索
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。
20xx浙江高考满分作文：吾将上下而求索
“昨天”已经落幕，春花已经落枝，但带来的不是对“零落成泥碾作尘”的惋惜，因为夏叶已经绽满枝头，一树一树的碧绿摇曳，十八年前种下的树苗已然挺拔参天，一如今日放下过去，转身拥抱今天的我们。
我无数次地设想着自己的未来规划，在那些未知的辽阔草原上，有一个我从未体验过的全新世界。大学的门，确实是人生的一个全新起点，门后有草长莺飞也有冰天雪地，有光风霁月也有淤泥堆积，但也难以阻挡我对大学生活的好奇与向往。
而今，十八年光阴如梭而过，我已一步步走到了这扇门前，身后是昨天走过的路，身前是被门阻隔的未知的路。倚在门前，回望昨天留下的脚印，深深浅浅，一路磕磕碰碰。路，从来都不平坦，过去如此，将来的艰辛程度却只会加剧。但我不害怕，因为脚下的路越是泥泞坎坷，留下的足迹才会深刻坚定。正如日本作家星野志夫所言：“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到来自春天的巨大幸福。”都说人生就像一场旅程，沿途会看到很多风景，遇见很多拥有新奇观点的人，有光有影，有晴有雨，有左有右，人生之路的滋味就含在其中。
曾经一度是那样惧怕高考，然而当我此刻坐在考场中，当初的怯懦已不复存在，从容与喜悦如泉流如牧歌一样流淌心间。是啊，终于迎来了这一天，不知有多少莘莘学子与我有一样的感叹，过去数千个日日夜夜仿佛就是为了这一天。它是通向大学之路上的最后一块巨石，我曾以为它遥不可攀，但此时我已端坐其上。人生之路上还有许多这样的障碍，他们看似巨石，但走远了才明白，原来当初以为难以逾越的天堑深壑，也不过是上天为我们安置的一座座小土丘。
前方的道路依然艰难而漫长，年轻的我们要学的还有很多。所以，请大步迈向前吧。正如简帧所言：“人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。”不要抗拒风雨，因为苦难是化了妆的幸福;不要沉溺于安逸，因为意外和明天不知道哪个会先来。大学的门，请尽管用力去推开，就像李白那样“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;大学的路，请尽管全力去闯荡去探索，就像屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
门后还有门，路后还有路。“不必为了一朵花而驻足停留中，因为一路上还会有其他花儿为你开放。”站在未知与已知的桥上，面对过去与未来的道路合龙，请铭记乾隆帝在二百年前挥毫写就的一句话：“而今更笃凌云志，莫教冰鉴负初心!”
篇7：历年上海卷高考满分作文:吾行吾道，虽艰必至
孤身于沙漠，周遭是波澜起伏的沙海，漫天黄沙高傲地席卷一切，抹平一切来访者的足迹，好像从未有人来过。是振长鞭疾驰，是亦步亦趋彳亍，是日夜兼程早日穿越，还是且行且思谨慎独步坦途。穿越沙漠的道理方式可自由挑选，但无论如何，你必须穿越。
这是多么大的困境!我们掌握了过程的自由，却又被决定了起点和终点。从眼前的`高考，到人生中纷至而来的成败、兴衰、荣辱，皆只可尽人事以面对，不可期天意而逃避。甚至整个人生，无论身居庙堂之高，亦或处江湖之远，难免生死人灭。穿越人生这片沙漠，我们向死而生。
然而，我们却被上帝赋予了选择穿越沙漠的方式、道路的权利。我梦见过希绪弗斯，他受天惩，推石至山顶却终将滑落，但就在他徒劳无获走下山时，他却给我欣赏他信手捕捉的一叶蝴蝶。这里蕴藏着人类全部的幸福。客观上，我们必须同唐僧一般经历九九八十一难修成正果，必须直面人世的不公、社会的阴暗、生命的困顿，在天不在我。主观上，是卑贱的生存哲学，还是高扬生命意志，则在我不在天。在穿越沙漠的过程中，我们有所沉吟，有所深思，有所经历，有所创造，有所使命，有所理想，有所践行，有所超越，即使是撞向铁幕的鸡蛋，也能有其价值。
孔子以木车的激情穿越沙漠，他不是不知道乱世春秋一切已不可为，但他仍怀着古典的崇高勇往直前;老子以老牛的散淡穿越沙漠，他深知无法唤醒甜寐于明光流转的苍生，仍旧以牧笛吹起晚岚。张载说：“士人定为生民立性命，为往圣继学，为万世开太平。”我却认为只要是心怀慧世济世之心，纵对黑暗之时局一无所逾，却也不怍于父母授来的身体发肤。方孝孺深知其相对燕王锃亮佩剑的弱小，却仍傲然于军队前玉碎，决不伏身在残暴下瓦全，他难以不选择失败的结局，但却用选择穿越沙漠道路和方式的仅有的自由向历史交了答卷。
行走在天地间，我们都是旅行着的陌生人，从远方来，到远方去，天下无处不为逆旅，人世无所不为考验，但作为这宇宙的朝圣者，我们在不自由中仍有过程和态度的自由。我们仍可在黑暗中保有那宝贵的尊严。
祸福贫贵，天做主我说了不算。
一身正气，我做主天说了不算。
【点评】
这篇文章判为一类文，除了符合写作的基本元素外，还有以下几个原因：
其一，深刻的思想立意。作者把“沙漠”比作坎坷人生，生命的终点是不自由的，而过程中“道路”的选择是自由的。在不自由的人生中要追求“虽坚必至”和“一身正气”的人生态度，“向死而生”。从这来看，写作不仅仅是单纯的语言表达，语言是思想的载体。所以要想在高考写作中得高分，思想是不可缺位的。思想苍白，文难以立。
其二，丰富的人文积淀。文章视野开阔，素材涉及古今中外，但是并不给人一种堆砌材料之感，而是游刃有余地运用材料。从中可见作者长期的人文积淀，更可看到其对素材的深刻理解和较强的掌控及运用能力。这对于纠正现在学生作文中“论述不足，例子来凑”现象有正面的引导作用。
其三，充盈的写作激情。这虽然是一篇议论性的文章，但读来令人感奋，得之于作者充沛的写作激情和畅达的语言表达能力。如精彩的文章结尾“作为这宇宙的朝圣者，我们在不自由中仍有过程和态度的自由。我们仍可在黑暗中保有那宝贵的尊严。祸福贫贵，天做主我说了不算。一身正气，我做主天说了不算。”铿锵有力，掷地有声。这一点也给我们一些同学以启发，写议论文首先应该说服自己，对自己的观点充分自信，并且要有强烈的表达欲望，只有“运气”运好了，才能出好文章。
篇8：历年上海高考满分作文赏析：吾行吾道，虽艰必至
历年上海高考满分作文赏析：吾行吾道，虽艰必至
【作文题目】
阅读下面的材料：
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
要求：
1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限(不要写成诗歌)。
2、不要脱离材料内容及含义的`范围
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄袭
【范文】
吾行吾道，虽艰必至
大漠孤烟直，长河落日圆。
孤身于沙漠，周遭是波澜起伏的沙海，漫天黄沙高傲地席卷一切，抹平一切来访者的足迹，好像从未有人来过。是振长鞭疾驰，是亦步亦趋彳亍，是日夜兼程早日穿越，还是且行且思谨慎独步坦途。穿越沙漠的道理方式可自由挑选，但无论如何，你必须穿越。
这是多么大的困境!我们掌握了过程的自由，却又被决定了起点和终点。从眼前的高考，到人生中纷至而来的成败、兴衰、荣辱，皆只可尽人事以面对，不可期天意而逃避。甚至整个人生，无论身居庙堂之高，亦或处江湖之远，难免生死人灭。穿越人生这片沙漠，我们向死而生。
然而，我们却被上帝赋予了选择穿越沙漠的方式、道路的权利。我梦见过希绪弗斯，他受天惩，推石至山顶却终将滑落，但就在他徒劳无获走下山时，他却给我欣赏他信手捕捉的一叶蝴蝶。这里蕴藏着人类全部的幸福。客观上，我们必须同唐僧一般经历九九八十一难修成正果，必须直面人世的不公、社会的阴暗、生命的困顿，在天不在我。主观上，是卑贱的生存哲学，还是高扬生命意志，则在我不在天。在穿越沙漠的过程中，我们有所沉吟，有所深思，有所经历，有所创造，有所使命，有所理想，有所践行，有所超越，即使是撞向铁幕的鸡蛋，也能有其价值。
孔子以木车的激情穿越沙漠，他不是不知道乱世春秋一切已不可为，但他仍怀着古典的崇高勇往直前;老子以老牛的散淡穿越沙漠，他深知无法唤醒甜寐于明光流转的苍生，仍旧以牧笛吹起晚岚。张载说：“士人定为生民立性命，为往圣继学，为万世开太平。”我却认为只要是心怀慧世济世之心，纵对黑暗之时局一无所逾，却也不怍于父母授来的身体发肤。方孝孺深知其相对燕王锃亮佩剑的弱小，却仍傲然于军队前玉碎，决不伏身在残暴下瓦全，他难以不选择失败的结局，但却用选择穿越沙漠道路和方式的仅有的自由向历史交了答卷。
行走在天地间，我们都是旅行着的陌生人，从远方来，到远方去，天下无处不为逆旅，人世无所不为考验，但作为这宇宙的朝圣者，我们在不自由中仍有过程和态度的自由。我们仍可在黑暗中保有那宝贵的尊严。
祸福贫贵，天做主我说了不算。
一身正气，我做主天说了不算。
【高考满分作文：闻吾过心窃喜（共8篇）】相关文章：
萧何曹参传文言文阅读及答案2023-02-21
《孙叔敖埋蛇》阅读答案及原文翻译2023-05-12
夏侯贪鄙文言文阅读2024-01-01
文言文“宋昭公出亡，至于鄙”阅读理解和答案2024-01-06
山东高考满分作文：享文化之繁华2023-12-21
淮南厉王长者的原文翻译及阅读训练2023-11-18
我的旅程的作文2022-10-25
圣诞节朋友圈心情说说2024-04-10
汉书·韩延寿传 阅读答案2023-04-30
新序选文阅读理解附答案及译文2023-12-03