写景作文 亦真亦幻天子山

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写景作文 亦真亦幻天子山

篇1:亦真亦幻天子山

亦真亦幻天子山_初中记叙文

经过一番快乐的漂流,我身心舒爽。吃过午饭,我和妈妈又去参观张家界的另一个精华景点—天子山。

听导游介绍:天子山以明代洪武年间向王天子(向大坤)在此举义反明而得名。它位于张家界武陵源风景区西北部,与张家界、索溪峪山水相依,交臂为邻,面积约65平方公里,主峰海拔1256米。从这里举目远眺,武陵千山万壑尽收眼底。

天子山被誉为“秀色天下绝,山高人未识”自然风景区的处女地。它由一座天桥,两口天池,三座古庙,四个天门,五处飞泉,六个洞府,七个风景区,八十四座天然观景台组成。集奇、险、秀、幽、野于一体,尤以石林、云海、霞日、冬雪为其奇观。朝霞中的天子山金碧辉煌似一幅油画;月光下的天子山迷离像一幅山水图;冬天的天子山是银色的世界……。

在索道的橱窗里向下观看,那一片片石林,千姿百态,或如刀枪剑戟森立刺天,或如千军万马奔腾而来。弥漫于山腰谷底的云雾,变幻莫测,时而涌若滚滚波涛,时而飘若缕缕游丝。啊!天子山亦真亦幻,果然名不虚传。

我们是乘索道上下山的,因为要想登上山顶,就得登8000多层台阶,如果走啊,那非出人命不可,这可不是闹着玩的。一想起自己连日来的.“长征”啊,就感体力不支,但又一想,连这点毅力都没有,怎么能领略大自然的奇趣美景呢?几分后悔与惭愧便上升在心头了。

到达天子山顶,我们去的第一个景点—贺龙公园。湖南曾是贺龙元帅的家乡,向前走了不远,便来到了贺龙铜像前。

“贺龙铜像”是当地人民为了纪念他,在天子山顶上为他修建的一座纯铜雕像。这座铜像高13米,重9.3吨,高大魁梧。啊!只见贺龙元帅正深情地望着东南方,元帅临死还不忘和平,战乱。战马则永远陪在他的身旁。

站在贺龙元帅铜像前,我突然觉得自己是多么微不足道,元帅真伟大呀!我不禁按动快门“咔嚓”一下,拍下了元帅的模样。

在看完“贺龙铜像”后,我沿着石梯,来到了“西海峰林”。“西海峰林”,也叫砂岩峰林,是由4亿多年前形成的石英砂岩,经200万年以来地壳间歇式抬升,流水沿近水平岩层中的网格状垂直节理裂隙侵蚀及重力崩塌而形成的地质地貌奇观。其特点,是多座石峰拔地而起,高大险峻,四壁陡直如削,造型奇特,可谓千姿百态,鬼斧神工。听着导游的介绍和讲解,我感觉到了我对地质知识的贫乏,我暗下决心,一定努力学习,掌握全面的知识。站在高高的观景台上,我举目眺望,啊!一座座山峰巍峨耸立着,你可以将它任意想象,或像跑马,或像摩天大楼,或像利剑……它们纷纷排列在你的面前,向你微笑,向你絮絮低语。觉得每一座山峰,都像一幅美妙的画,一首优美的诗。

天子山上还有“江山”和“美人儿”呢!“江山”自然是指天子山上的景点“御笔峰”了。果然,我顺着导游手指的地方看去,真的!几座山峰细而尖,山顶上那块尖尖的石头便是笔尖。相传,当年向天子起义失败后,觉得无言面对乡亲们,便将自己的笔倒插在这里,纵身跳下悬崖,“御笔峰”因此而来。

那么“美人儿”是谁?是仙女!在与“御笔峰”相对之处,有一仙女,手捧花篮,这就是著名的“仙女献花”,越看越发逼真,越发形象。美人就是美人,名不虚传呀!

透过索道的玻璃窗,我遥望天子山,噢!天子山,你真是令人流连忘返。

篇2:亦真亦幻亦可恶

游戏害人,人人得而咒之,然天下之游戏可以淹死所有人,人人都能从中找到自己可玩的游戏。游戏禁不了,也不可能禁,但其害却深远之极。

随着游戏中“戏”的成分的增加,改编搞笑的越来越多,听说一款《梦幻西游》把其中的人物情节和故事全都搞得天翻地覆,不少游戏中也只有人名是真的,其它全是编造的,什么三国之类的,无俚之极。年轻人很喜欢玩,也喜欢看,觉得很开心,很搞笑,也很好玩,但我觉得丝毫没有可笑的味道,其中却有苦涩相伴。

孩子们本已欠缺的文化修养现在又有“歪门邪道”前来补充,其思想更是杂乱不堪了。好好的故事不是彻底颠覆了,就是全部新加了,人物不是现代化了,便是超神化了,反正所有内容都只为一个游戏的“戏”字服务。误导是可想而知的,孩子们虽然能获得一时的快感,满足一时的宣泄,但错误的影响却是历久弥深的。这不仅是对中国文化的亵渎,更是对下一代的残害。

不仅如此,那些“戏说”之类的文艺作品也当属误人之作。纯娱乐性、搞笑性的东西越来越多。《武林外传》看的人很多,但我直感到反胃,大概有这种感受的也不在少数。历史是不允许扭曲的,文明是不容改编的。那些穿着古人的服装,说在现在的网络语言的“有才”者们简直不把“人”放在眼里了,怎能不叫人捏一把汗呢?

虽说文化多元化是大势所趋,但我们更希望健康的文化带来正确的思想。

(时/06/19)

篇3:亦真亦幻亦幻亦真论文

亦真亦幻亦幻亦真论文

摘要:荒诞性是20世纪西方文学尤其是现代主义学显示出的一个共同的同时也是重要的审美特征。所谓荒诞,即是由原因与结果的悖逆、愿望与现实的分裂、目的与方法的脱节、现象与本质的对立、人与自然的冲突、个体与类的隔膜所产生的一种不以人的意志为转变的非理性现实,文学中的荒诞性也就是对这种现象及其存在方式的把握、体验和把握。

关键字:荒诞;亦幻亦真;反传统;反理性

我们可通过这些文学作品看到它所反映的世界和人生。如果没有荒诞的现实世界,作家们也不会创作出这样的作品,它是当代西方社会现实的曲折反映,同样有它的真实性。

一、现实的荒诞产生荒诞文学

荒诞文学的作品的重要内容之一,是表现当代西方人与现实环境关系的严重失调及其由此而产生的深重的危机感。现代主义文学的作家们对人类的荒诞处境的深思,而“得出一个通用理性方法加以解释的世界,不论有多少毛病,总归是一个亲切的世界。可是一旦宇宙中间的幻觉和光明都消失了,人使自己觉得是个陌生人。他成了一个无法召回的流浪者,因为他剥夺了对于失去家乡的记忆,而同时也缺乏对未来世界的希望;这种人与他自己生活的分离、演员与舞台的分离,真正构成了荒诞感”。这种荒诞感成了他们创作的原则和津津乐道的主题。

20世纪50年代,西方文坛出现的荒诞派戏剧,将存在主义思想与表现主义手法相结合进行创作,他们的创作方法和创作观念充分体现了上述原则。其中尤奈斯库、贝克特、品特、阿尔比等作家用惊世骇俗的反戏剧传统的手法揭示人类的异化、孤独、渺小和绝望处境,用一种荒诞的形式,传达对荒诞的体验。在以描写“威胁的喜剧”著称的作家品特的剧作里,更是进一步描写出人处在一种无法逃避而又不知其来的严重威胁之下,永远被一种莫名的恐惧所控制的可怕处境。

二、荒诞是为了反传统、反理性

现代派有一个共同特征是反传统、反理性。表现在思想内容上就是反对传统的文化精神和价值观念,在创作方法上就是反对现实主义。诚然,每一种新文学流派的出现都有反传统的色彩,每一部伟大的作品都要突破传统。但在西方文学史上,没有哪一个流派有荒诞反传统坚决;没有哪个流派能像现代派那样从根本上动摇雄霸西方两千余年的亚里斯多德现实主义“摹仿论”的统治地位。他们分别打出反现实主义的`旗帜,沿着“非亚里斯多德化的道路”前进;公开提出与巴尔扎克传统决裂。他们嘲笑现实主义作品中有结局的故事是“老而又老的故事”,批评现实主义方法只“满足于由事物的轮廓和表面现实所提供的低劣梗概”。认为“在我们之外不存在任何现实”,创作只能从自我出发,从主观出发。文学是作家个人的“内心外化”,是“主观现实”的客观化,用著名作家卡夫卡的话说,现代派文学派,描绘的图像是作家“个人的象形文字”。

在艺术手法上,更体现了他们的反传统、反理性。他们以荒诞的形式和极其夸张的手法去表现荒诞的世界和人生。作品中人物意识活动主宰着故事情节的进展和人物性格的发展,人物和故事成了作者或作品中人物意识活动的产物,造成了作品中“性格、心理、人物关系(变为卡夫卡所说的结构)的同一化”,时间顺序和空间界限被打破了,不同时间,不同地点,极不协调的人物、事件进入了同一作品之中。时间失去了明确性,环境失去了具体性。这从根本上打破了现实主义的“典型环境中的典型人物”的传统创作方式。如贝克特的《等待戈多》,它的中心是“等待”,既然是“等待”似乎就有了某种“希望”可言,然而实际上,作品突出了没有意义、没有目的的生活无休止的循环,是表现一个“希望中的无望”。从剧情看,第二幕在时间、地点、结构上都酷似第一幕;同样的地点,同样的黄昏,同样都是狄狄和戈戈两人中之一先出现在舞台上,片刻之后,另一个上场,经过一段冗长乏味的对话后,仍是一个孩子带来戈多的口信,到最后还是等待,又回到开始的地方。如此循环往复的等待,能有希望可言吗?答案自然是否定的。

荒诞派反传统、反理性的另一表现是与人民和读者的感情疏远了,甚至变得敌对了。他们认为,人民是“妨碍创作,把艺术家引入歧途的敌对势力”。宣传“艺术创作的美学价值总是与能理解艺术的人成反比”。他们的创作,主要局限于表现个人意识而忽略大众情绪,其作品完全是构造作家本人臆造的远离人民的主观世界。如艾略特的《荒原》,不仅联想漫无边际,思绪随意跳动,而且采用七种文字,摘引了前人五十六种著作,除少数高级研究人员勉强能读懂外,对广大的读者而言只能是个谜。这与批判主义作家列卡·托尔斯泰提出的“让一切人都了解”的主张背道而驰。

诚然,荒诞派的文学作品独具一种审美魅力和现实覆盖力,因而在西方文坛上有相当的影响力。

篇4:网络世界亦真亦幻初二作文

网络世界亦真亦幻初二作文

从上世纪40-50年代人类发明了计算机,仅仅半个多世纪,互联网已经把人类带入了信息时代,云计算时代。可以说,网络的出现是现代社会进步,科技发展的`标志。它强大的功能带给了人们便利的同时,也滋生出许多烦恼,让人既爱又恨。

爱上网,是因为查询功能很强大。海量信息一搜既定,只要输入关键词,你想要了解的信息立马出现。信息传播速度快,不像报纸和电视,还要受时间的限制。

爱上网,是因为消费购物很便捷。轻点鼠标,网上购物,预定机票、火车票、酒店,就能轻松搞定,还能享受价格折扣。既节约了时间成本,又省了钱,两全其美。

爱上网,是因为交友广泛,形式多。视频聊天,QQ互动,发个邮件,传个照片,随时了解朋友信息,就算你在天涯海角,也能联络上。

爱上网,是因为娱乐项目多,随你兴趣挑。看电影,听音乐,网络游戏更是多,消遣的、益智的,目不暇接,应有尽有。

爱上网,是因为查资料,解疑惑,它是学习好助手。英译汉、汉译英、古诗文翻译、难题答疑,称得上是一个随叫随到的万能老师。

总之,网络的各种功能让我们足不出户,一切轻松搞定。但是,不要忘了,什么事情都有它的两面性,在这个虚拟的世界里,会有人利用互联网传播谣言,制造社会矛盾。还要提防网络攻击,资料被盗。网上购物,网银转账,也会遇到骗子让你物财两空。网上交友,也会遇到坏人,一旦受到伤害,立案难、侦破难。而网络游戏会让我们沉迷其中,不能自拔,荒废学业。

面对网络世界,真是想说爱你不容易,又难以割舍,唯有加强自律和定力,才能取其精华,去其糟粕,为我所用。

篇5:在纸上,亦真亦幻诗歌

在纸上,亦真亦幻诗歌

-

一边盛开,一边凋零,那棵站在春风里的桃树,

至盛而衰,如同这尘世的万事万物。

我常常怀抱鲜妍和枯萎,以浪漫的、悲观的、

理想的自由想象来虚构生活。

这虚构的`生活,展现在我的纸上,在指尖

灵动起舞,这是无法言喻的好。

///

若时光似水,那么,这夜晚

则是我停靠的岸。在岸边,在绿竹与桃树

密围的屋里,我听歌、写字、临窗描眉,或裁制新衣。

我愿偕同时光,立于漫长的花期和绽放之后的零落。

我愿见证这个过程。

///

我并不急于在月光下,晾晒我的影子,

也不急于煮水煎茶,或摘花清供。

我焚檀香,躲开蝉鸣、虫嘶,

轻轻抬腕,调筝弦,在光影浮动的丝丝香雾里慢慢弹唱。

///

我会渐渐喜欢上岸边繁茂的草木,以及

草木散发出的香味,这香味时而清馨,时而浓郁,

像尘世的情爱欢愉,像历尽沧桑后的觉醒。

///

在这里,我不需要克制自己,

我爱芳香的绝望,也爱一株纤草的希望。

心内的击磬与钟声带出安静和永恒,

我试着搭建一座通往真实的桥,

跟世事里的温暖交融。

///

原谅我,故意忽略大众的慌乱,人心的荒凉。

我以最淳朴的善良,安守静谧的风光。

我愿意你走近我,在亦真亦幻的岸边,

在纸上,陪我漫度时光。

-

篇6:亦真亦幻,如梦如烟散文

亦真亦幻,如梦如烟散文

秋夜,独倚窗前。

院中,庭角的桂花绽放,盈了满室的暗香。室内,我手捧清茶一杯,看杯中嫩蕊舒展,轻盈舞动,茶色微碧,沁人心脾。

我总喜欢在一曲曲柔软缠绵的音乐中将你怀想。想念的长袖,便在秋夜的歌声里轻舞飞扬。

今夜,我轻挽云鬓慢理妆,眉黛盈盈倚栏忘。

仰望夜空,那古典的月亮正缠绕着云游的紫烟,澄湛柔和的月色融化于清澈透明的云烟,轻轻地,轻轻地叩动着我的心弦,心中小小的船儿在月光下悄悄向前滑动,甜蜜柔软的心田里,一波一波的春潮绵绵不断地相继涌动,两只可爱的嘴角微微向上扬着,久久不肯下来……

如水的月光下,你抚琴轻弹,我轻舞罗衫,你低吟浅唱,我红袖添香。一幅廊桥的画,一首缠绵的诗,演绎光阴里的古老故事。红尘中你握紧风声,为我谱写浪漫。那低沉厚重的缀满书页的流光,竟满是楚韵风骚,唐宋篇章。衣袂飘飘里,舞不尽唐诗宋词的婉约风情,翩翩风情里,那楚楚风韵犹如一闺中女子,温婉,清纯,优雅,秀美。琴弦起伏中,春色流动在心上眉间,轻歌曼舞,浅笑嫣然,轻颦浅笑娇无奈。那绵密的心事,最是一低头的莞尔一笑,那不争的,隐忍的女性柔美,不热情不张扬却让人欲罢不能,丰富细腻的'绵绵情思,亦真亦幻,如梦如烟,竟是描摹不出的风情万种……

夜凉如水。

你乘着夜的翅膀翩翩而至,带我到夜的瀚海遨游。我无法用手指把诗写进你的身体,只好印进自己心的屏幕上。愿你的气息能浸染我的每一个细胞,我用指尖轻轻触碰你,让指尖能拥有你的体温,我荡着梦的秋千,把心投向你。

今夜月明人尽欢,夜色正酣,月华如水,且饮一盏桂花酒,趁着醉意,挥袖打翻九天月宫……

篇7:亦真亦幻亦可恶初中一年级作文

亦真亦幻亦可恶初中一年级作文

游戏害人,人人得而咒之,然天下之游戏可以淹死所有人,人人都能从中找到自己可玩的游戏,亦真亦幻亦可恶作文。游戏禁不了,也不可能禁,但其害却深远之极。

随着游戏中“戏”的成分的增加,改编搞笑的越来越多,听说一款《梦幻西游》把其中的人物情节和故事全都搞得天翻地覆,不少游戏中也只有人名是真的,其它全是编造的,什么三国之类的,无俚之极。年轻人很喜欢玩,也喜欢看,觉得很开心,很搞笑,也很好玩,但我觉得丝毫没有可笑的味道,其中却有苦涩相伴。

孩子们本已欠缺的文化修养现在又有“歪门邪道”前来补充,其思想更是杂乱不堪了。好好的故事不是彻底颠覆了,就是全部新加了,人物不是现代化了,便是超神化了,反正所有内容都只为一个游戏的“戏”字服务,初中一年级作文《亦真亦幻亦可恶作文》。误导是可想而知的,孩子们虽然能获得一时的快感,满足一时的'宣泄,但错误的影响却是历久弥深的。这不仅是对中国文化的亵渎,更是对下一代的残害。

不仅如此,那些“戏说”之类的文艺作品也当属误人之作。纯娱乐性、搞笑性的东西越来越多。《武林外传》看的人很多,但我直感到反胃,大概有这种感受的也不在少数。历史是不允许扭曲的,文明是不容改编的。那些穿着古人的服装,说在现在的网络语言的“有才”者们简直不把“人”放在眼里了,怎能不叫人捏一把汗呢?

虽说文化多元化是大势所趋,但我们更希望健康的文化带来正确的思想。

篇8:亦真亦假。作文

我姐姐叫李亦真,亦真亦假的亦真。我很喜欢这个名字。真真姐有一个妹妹,叫李亦凡,今年五岁。我小舅说,再生一个孩子,就叫李亦仁。戏称为:“真烦人”真真姐是小舅家的孩子,也就是我的表姐。小时候曾去她家住过一段时间,被那条大狼狗吓的够呛,弄的我都不敢去厕所。因为厕所边栓着狼狗。还记得,真真姐帮我洗过澡,用一种很特殊的方式。真真姐家在吴桥,而我们家在沧州。向来不愿意走亲戚的我与真真姐,本来是两条毫不相交的线段,却意外的重合了。今年暑假的.八月二十多日,在我即将开学的时候,她来到了我们家。真真姐不说普通话,用的是我们那里的方言。长的很高,有一米七二,但是她只比我大两岁,也就是九三年的孩子。不是很瘦,有些胖胖的,是一个很纯朴的人,我多怕这城市污染了她。真真姐其实并不单纯,也并不纯朴。在我们聊了一晚上之后我得出了这个结论。她只读到初中毕业,便撤了学,打算跟着我妈妈学美容。在学校里,也属于不听课爱打架的孩子。在聊天的时候,她一直说我太单纯了会吃亏的。我苦笑,我只想安安分分的学习,将来考一个好大学,找个好工作。真真姐还说,有人欺负你了找我去。我仍然是苦笑,真的,我只想做一个好孩子。虽然这样,但真真姐还是一个好姐姐,她会做很好吃的饭菜,会帮忙整理屋子,会很疼很疼我。还记得,我们因为一个问题争论的面红耳赤,还记得,我们半夜两点起来吃夜宵。那段日子,真的很开心。真真姐还很喜欢聊天,她总是炫耀她的人缘好,许多人加她。对此我不屑一顾,记得丽丽姐在我家的时候,一会儿的功夫就有几十个人。而且她还在网上交男朋友,对此我倒是无所谓,但是很不喜欢她把这个事情当真,毕竟网络只是网络。不仅这样,她还趁我睡觉的时候认识了二月的夏雨。从此姐姐的嘴边就会挂着“小雨雨”这样的字眼,她的性情很真,认定了,就是朋友。这个暑假刚刚接触了吉他,很晚,也很不情愿。因为本身不大喜欢音乐,但是妈妈很喜欢,就顺便拉上我,美名曰提高素质。因为上的不是什么正规的班,可以什么时候想去就什么时候去。这也增加了我和妈妈的懒惰心理。两个月下去也没去学几次。最后快开学了才发觉自己只学会了一首小草,几个C调和弦。 而妈妈更甚,还没我去的次数多,到现在连音阶都还不知道。在最后这几天,真真姐陪我去学了两次。第一次很安分,只是一言不发的玩手机。只是回去以后跟我抱怨,说真没劲。第二次就很不安分的见了网友,而且在当天还剪了头发,还非要把头发扎成两个麻花辫,当时心想,不把人家吓死才怪。回去我教给她拨弦,她拨弦还生硬的时候还吹嘘她已经会弹了。对此我甚是不屑。今天,真真姐姐回家了,去拿衣服。自己在家真的好孤单。本来以为只要有电脑,什么都无所谓,只是,只有真正拥有然后再失去的时候,才懂得珍惜。过两天真真姐姐就回来了,今后打算在我家长住。虽然因为开学有些小小的遗憾,不过还是很开心。 真的蛮喜欢真真姐的名字作文 作文人网 你也可以投稿,亦真,亦真亦假。最后,真心希望真真姐能够活出真正的自我。

篇9:平淡亦真作文

平淡亦真作文

“丝瓜藤,肉豆须,分不清”。林清玄先生在童年时期为了想分辨这两者却得了个两不相生的结果,父亲的一席话却点醒了他,其实在文章中林清玄先生也给出了他的答案:一是要站稳脚跟,努力向上生长;二是要依循自然的发展,常常回头看看自己的脚跟。

其实就是如此,丝瓜就是丝瓜,肉豆就是肉豆,既然各有各的价值,何必吹毛求疵?何不让它平平淡淡淡淡的生长。

平淡亦真,人生也是如此。有人说,轰轰烈烈的一生才值得回味,到老了才会不留遗憾。我却觉得,平平淡淡也未尝不可,在这个物欲横流的世界,怀着一颗不那么张扬的心,也许会有不同的收获。时代在发展,很多人在自己攀向人声顶峰的路途中都迷失了自我,而那些坚守自我的,恰恰都怀着一颗平淡的心,他们能抓清事物的本质,并心无杂念的去奔着自己的目标去努力,去追寻。而那些受到了外界干扰而想去走捷径的人往往落不到一个好的结局。

也许会有人问,就这么平平淡淡的过完一生,岂不是很乏味?其实不然,平淡不代表着你要浑噩一生。我这里所说的平淡是内心的平淡,不为利欲而倾心、而动摇,倒颇有点出淤泥而不染的意味。其实自古有不少这样的例子。最著名的要属诗仙李白了,他一生四处游荡,与酒为伴,不与世为争,平淡的心活出了不平淡的生活,尽然最后抱月而归,却也有着千古流传的'美名。活出平淡味的还有东晋诗人陶渊明,其实他的成就主要体现在田园诗上,他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。正是因为他怀着一颗平淡的心,才取得如此之高的成就。至今,宋春舫的褐木庐仍安静地坐落在青岛,这位文学巨匠、语言天才在他生平怀着一颗平淡的心默默地工作,为世间留下了近万册图书,还有大量的作品和译著,这位和闻一多、梁秋实齐名的人虽然不被世人所熟知,可他留下的财富却是无法估量的。

平淡亦真,尘世间,许多人与事的际遇,总是如此地难测难料。当季节轮回,时过境迁,那些往昔的记忆,或落花流水,或沉淀永恒,淡忘、铭记,随缘、随心。心存一份平淡,无论已失散的还是依然在身边的,都会风轻雨柔地细暖感念。

篇10:亦真亦假初二作文

亦真亦假初二作文

我姐姐叫李亦真,亦真亦假的亦真。我很喜欢这个名字。真真姐有一个妹妹,叫李亦凡,今年五岁。我小舅说,再生一个孩子,就叫李亦仁。戏称为:“真烦人”

真真姐是小舅家的孩子,也就是我的表姐。小时候曾去她家住过一段时间,被那条大狼狗吓的够呛,弄的我都不敢去厕所。因为厕所边栓着狼狗。还记得,真真姐帮我洗过澡,用一种很特殊的方式。

真真姐家在吴桥,而我们家在沧州。向来不愿意走亲戚的我与真真姐,本来是两条毫不相交的线段,却意外的重合了。今年暑假的八月二十多日,在我即将开学的时候,她来到了我们家。

真真姐不说普通话,用的是我们那里的方言。长的很高,有一米七二,但是她只比我大两岁,也就是九三年的孩子。不是很瘦,有些胖胖的,是一个很纯朴的人,我多怕这城市污染了她。

真真姐其实并不单纯,也并不纯朴。在我们聊了一晚上之后我得出了这个结论。她只读到初中毕业,便撤了学,打算跟着我妈妈学美容。在学校里,也属于不听课爱打架的孩子。在聊天的时候,她一直说我太单纯了会吃亏的。我苦笑,我只想安安分分的学习,将来考一个好大学,找个好工作。

真真姐还说,有人欺负你了找我去。我仍然是苦笑,真的`,我只想做一个好孩子。

虽然这样,但真真姐还是一个好姐姐,她会做很好吃的饭菜,会帮忙整理屋子,会很疼很疼我。还记得,我们因为一个问题争论的面红耳赤,还记得,我们半夜两点起来吃夜宵。那段日子,真的很开心。

真真姐还很喜欢聊天,她总是炫耀她的人缘好,许多人加她。对此我不屑一顾,记得丽丽姐在我家的时候,一会儿的功夫就有几十个人。而且她还在网上交男朋友,对此我倒是无所谓,但是很不喜欢她把这个事情当真,毕竟网络只是网络。

不仅这样,她还趁我睡觉的时候认识了二月的夏雨。从此姐姐的嘴边就会挂着“小雨雨”这样的字眼,她的性情很真,认定了,就是朋友。

这个暑假刚刚接触了吉他,很晚,也很不情愿。因为本身不大喜欢音乐,但是妈妈很喜欢,就顺便拉上我,美名曰提高素质。因为上的不是什么正规的班,可以什么时候想去就什么时候去。这也增加了我和妈妈的懒惰心理。两个月下去也没去学几次。最后快开学了才发觉自己只学会了一首小草,几个C调和弦。

而妈妈更甚,还没我去的次数多,到现在连音阶都还不知道。

在最后这几天,真真姐陪我去学了两次。第一次很安分,只是一言不发的玩手机。只是回去以后跟我抱怨,说真没劲。第二次就很不安分的见了网友,而且在当天还剪了头发,还非要把头发扎成两个麻花辫,当时心想,不把人家吓死才怪。

回去我教给她拨弦,她拨弦还生硬的时候还吹嘘她已经会弹了。对此我甚是不屑。

今天,真真姐姐回家了,去拿衣服。自己在家真的好孤单。本来以为只要有电脑,什么都无所谓,只是,只有真正拥有然后再失去的时候,才懂得珍惜。

过两天真真姐姐就回来了,今后打算在我家长住。虽然因为开学有些小小的遗憾,不过还是很开心。

真的蛮喜欢真真姐的名字,亦真,亦真亦假。最后,真心希望真真姐能够活出真正的自我。

篇11:小学生作文:真亦假

几只蚊子围着张丫轻舞飞扬,有几只还狠咬了她几口,张丫却只是抬起手赶了赶就继续做她的事去了。妈妈很奇怪:“你为什么不打死它们呢?”

“它们不在我的食物范围当中。”张丫头也没抬地回答。

“但你在它的食物范围当中。”一旁看报的大姑插嘴说。

蚊若犯我,我必犯蚊。

还有一次,张丫看着大姑擦抗衰老的护肤品,心血来潮地问:“大姑,你年轻时都有什么梦想啊?”

大姑擦完了护肤品后一边按摩眼角一边闭目沉思。

“梦想倒是有很多……”大姑一个个地说了起来。张丫一边听一边点头。

“但是你看见了,这么多梦想最后一个也没实现。”大姑摊开满是护肤品的手两手,无可奈何地说。

因为梦想没有成为目标。

张丫在电话里和同学胡侃,同学说:“前两天报纸上说又有大学生自杀了。”

张丫说:“怎么回事?”

“不记得了。”同学说。

“无论如何,我也不理解那些去轻生的人。”张丫惋惜地说。

“为什么?”同学问,“要是实在太痛苦呢?”

“不会的,感受就是幸福。”张丫苦笑着说。

篇12:小学生作文:真亦假

“知了、知了”……夜虫,不紧不慢的叫着,变化多端的乌云遮住了银白色的月光。在这树木葱茏、美丽如画的仿古酒店里,我们玩起了“真假地雷”。

规则是——在别人抓到你之前,你可以说:真地雷或者假地雷。真地雷需要有人解救才能动,假地雷可以随时逃跑。

游戏开始了,我和堂弟瞬间如离弦之箭一样消失在黑暗中,抓的人:表弟也不甘示弱,在十秒之后,他犹如饥饿的野狼一般向我们冲来。

我躲在凉亭的柱栏旁边,但是,还是被表弟发现了,我一看不妙,于是大喊:“真地雷。哈哈!你抓不到我了吧!”表弟一看我不动了,转脸飞快的朝堂弟奔去,他俩像田径赛道上的选手一样你追我赶,水池边、假山后、小桥上他们依然不相上下。

最终堂弟挺不住了,他满头大汗,不停地回头看着表弟,在快要被抓住时,堂弟大喊道:“地雷——”“真的还是假的?”表弟停住脚步,迫不及待的问道。

“当然是——假的!”说时迟那时快,堂弟以速雷不及掩耳之势向我冲来,并及时的“解救”了我,然后,我们便如亲兄弟一样“形影不离”的跑了

……

这次,我们虽然被抓住了一两次,但是我们的心情依然还是“阳光明媚”——开心极了!

《送杨山人归嵩山》李白

李白《送杨山人归嵩山》翻译赏析

《李凭箜篌引》的原文与翻译

《李凭箜篌引》教学设计

《李凭箜篌引》唐诗鉴赏

苏轼的记承天寺夜游翻译以及赏析

李凭箜篌引语境式默写

李凭箜篌引赏析

高二语文《李凭箜篌引》教案以及原文

李贺《李凭箜篌引》知识点

写景作文 亦真亦幻天子山
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