解释作文

时间:2022-05-02 22:08:27 更多作文 收藏本文 下载本文

“番茄炒蛋不放糖”为你分享15篇“解释作文”,经本站小编整理后发布,但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

解释作文

篇1:解释作文

解释作文

小茉在写作业时遇到了一些难题,实在解答不了,当时妈妈又不在家,她只好上网查询资料。不一会儿,妈妈回来了,以为小茉正在电脑上玩游戏,于是说:“你这孩子!就知道玩电脑,作业也不写,我怎么没见你学习有什么进步?”

小茉解释道:“妈妈,我并没有在玩游戏,而是在写作业时这题我实在不懂,您又不在家,我就自己先上网试着查查资料,说不定可以明白这题该怎么做,可是您回来了,误以为我是在玩游戏。我也知道我的学习不太好,我也一定会更加努力,一定会在课堂上就认真听懂题目的!”这时候,妈妈相信了小茉说的.话,便连忙说道:“对不起啊孩子!是我没有弄清楚就乱下结论的,真是错怪你了!”

只要跟别人解释好事情的经过,任何误会都会化解!

篇2:如何解释作文

如何解释作文

情景:

小樱有一本书,她非常喜欢看这本书,而今天,她的.书落在了地上上。这时,她最要好的朋友兮兮看到了这本书,就把它捡了起来,还四处看看,看四周没人便将书保管了起来。正巧,小樱看到了,不高兴地说:“兮兮,你是我最要好的朋友,怎么能把我最爱看的书拿走呢?”

兮兮摇了摇头,说道:“小樱,你听我解释,不是你想的那样的。刚才,我正好看到这本书落在了地上,就把这本书捡了起来,自己先来保管。下午让班长在班上问一下是谁的书。正巧,被你看见了,你就冤枉我说是我那你书的。”“对不起了,兮兮,是我错怪你了。”小樱不好意思地说。“呵呵……”她们两个笑了,又成为好朋友了。

篇3:解释作文

解释作文

早晨,A一起床发现对面的别墅门围了许多的警车。A下意识地拉上窗帘,却听见一阵敲门声。A定了定神打开门,一个满脸络腮胡子的警察走了进来。

是这样的,我们在被盗人也就是对面家中发现了这个东西,经过指纹鉴定,该物品上有你的指纹,请你解释一下。A吓出一身汗,那是一把精美的匕首,价值十几万,自己从国外带回国收藏的,要不是求对方办事,自己才舍不得送给对门呢!A灵机一动,对警察后说。

“这东西是我的。”他看见警察嘴角有一丝笑意。“又连忙补充那家伙定是有一天我不在家,到我家偷走的。没想到,那老头这么坏,让我去找他问个明白。”警察把A拦下。等等,可他说是你送他的,请你解释清楚。

“他胡说,像我这么正直的人怎么会给他送东西?那不是送礼吗,违法的。警察同志你可不要听他胡言乱语。我几乎不和周围人说话。而且你问我的朋友,他们都知道这匕首是我的最爱。放在家里都小心翼翼,送给别人我哪里放心。我告诉你,我曾经看到有人给他送过东西。”

“对,没错。我可以作证。”A吃了一惊,眼前这警察竟说出这样的一番话。A听到几声胶带的“刺啦”声,警察卸下了自己的胡子,这竟是A的好友B。

“我知道你把这匕首送给对面那家了,知道我们今天来干嘛吗?告诉你,现在我在反贪局工作了,那老家伙应被人揭发受贿,要被我们带走,家产没收呢,可惜他现在不肯认罪,我们也没办法,匿名举报的人又不肯出面。正巧,我看到这匕首就知道是你的,便乔装来到你家,想让你做个笔录,这样,至少可以把他丢到狱里去。你也不用紧张,你只会被没收这玩意。”B解释道。

A长吁了一口气,一个拳头上去,“你这厮敢蒙我玩,我不干。”但一想万一自己被定罪,大好前途就没了,便说:“好我们上楼谈,顺便咱哥俩聚一聚。”B想了想,给队里打了个电话,便留下了。

到了餐桌前,两个人做完笔录后,拿出一瓶白酒和几盘小菜,两人你一杯,我一杯,忽然B感到肚子痛,和A讲了一声便去厕所,A也没在意。忽然听到一声巨响,A跌跌撞撞地向B走的.方向走去,一下子酒醒了。B走到A家的储藏室,反复拉门打不开,一急竟用脚把门踹开,看见屋子里的现金和金条还有古董,B拿出手铐拷在A手上,并对他说,“请你解释,要不,我来?对面的老家伙一下子就把你供出来了,并让我用这匕首做诱饵,我的朋友啊,对不住啊,我没想到你真是这样的人。”

A和对门的老头被分在一家监狱的一个牢房里,老头不停地说道:“是谁举报我的呢?出去我一定给他好看。”A烦躁地在监狱里走来走去,原本想举报上面那个老头获得老头这个位置,竟没想到到多解释了几句,想加重对方的罪名,反而让自己入了狱。

篇4:解释

解释

解释jiě shì[释义]

①(动)分析阐明(基本义)。有了马克思主义以后;人类社会现象才得到科学的~。(作宾语)

②(动)说明某事的含义、原因、理由等。~误会。(作谓语)

[构成]  并列式:解+释

篇5:解释作文450字

解释作文450字

・・  一天早上,小樱和小琪在家里吃早饭,突然听见“啪”的一声,便连忙过去瞧瞧,原来是花瓶碎了!当小樱正想把花瓶收拾一下的时候,正巧被妈妈看到了,妈妈批评她说:“小樱,你怎么把花瓶搞碎了啊?”

・  小樱缓缓地抬起头来,赶忙解释道:“妈妈,我并没有弄碎花瓶,我只是看到花瓶碎了,想把它收拾一下!正巧您来了,误以为是我弄碎了花瓶。”妈妈说:“如果不是你扔的,那会是谁?这里就只有你啊!”小樱又解释道:“妈妈,我也不知道怎么回事花瓶就碎了,不信你可以问小琪。”

・  这时,小琪对妈妈说:“妈妈,不是小樱姐姐弄碎的`!当时我们在吃早饭,小樱姐姐听到了‘啪’的声音,就跑了过去,原本想收拾一下的。可正好您来了,就误以为是姐姐弄碎的了!”妈妈听了,心平气和地说:“小樱,真对不起,妈妈错怪你了!对不起,能原谅妈妈吗?”小樱微笑着说:“恩恩!”小琪笑着说:“哈哈,误会终于揭开了!原来‘凶手’不是姐姐也不是我,更不是妈妈,是风啊!”这下三个人一起沉入了欢笑之中……

篇6:解释作文300字

解释作文300字

今天,是星期六,上午我得去上兴趣班。本来是爸爸送我去的。但是爸爸因为要上班,因此这个任务就落到了妈妈的身上。

到了兴趣班,本来爸爸对妈妈说好的',爸爸会送我上去的。可是,妈妈找不到爸爸,所以妈妈决定自己送我上去。可我对妈妈说,我们那边有一条狗。妈妈就害怕了。于是,妈妈就又去找爸爸了。刚好这次碰到了爸爸。爸爸奇怪地问:“怎么你们还在这里?”妈妈说:“那边有一条狼狗呀?我哪敢进去呀!”爸爸听了笑呵呵地解释道:“哪里有什么狼狗呀?只是一条普通的小狗罢了,用得找这么害怕吗?”妈妈说:“不是一条狼狗吗?”爸爸说:“这里怎么会有狼狗呢?你送她上去吧!”妈妈这才定下神来。

随后,妈妈就停好电瓶车,就送我上去了。

篇7:学会解释作文

我们在生活中难免会让别人对自己产生误会,这个时候,我们不要和别人纠缠不清,我们要控制住自己,要学会向别人解释。

向别人解释肯定是在别人做错了事或委屈你的时候,如果你做错了事,就应该心平气和的听别人的批评,我们的老师都有一个同样的特征:当同学们犯错误的时候,并没有很生气地指责,但是如果同学不但没承认错误,嘴里还嘟噜着的时候,立刻大发雷霆,由此看出,老师们对同学顶嘴比犯了错误还要反感。

在确认自己没有犯错而被别人误会时,还要注意解释的方式,我有一次亲眼看到一件事,一个青年骑车从路边像飞机一样快速掠过,当时正好是下雨天,他把地上的雨水飞溅到一位妇女身上,那位妇女立刻抓着青年,不让他走,他不屑一顾的说:“是你自己走路不小心,我又没有意搞你,活该。”那位妇女一怒之下与青年争吵不休,如果当时那位青年说话时礼貌一点,就不会发生这样的纷争了,所以要注意礼仪。

我们还要分辨出在什么场合与别人解释。在三国时期,刘备的桃园结义兄弟,关羽、张飞都死了,连平时心平气和的刘备都变的十分暴躁,定要灭吴,部下们怎么讲也没用,结果刘备中了吴国的计谋,败北而归,蜀汉也由此衰败,这里面有刘备的错,但是如果他的部下能在刘备心平气和的时候向他解释,那么就有可能打消刘备攻打吴国的念头了。

我们在家庭中,在工作中,在社会中,甚至在考试中,需要解释的地方越来越多,我们一定要通过清楚的头脑疏理、判断出解释的时机,方式,场合,这样才能避免别人的误会。

篇8:学会解释作文

在日常生活中,我们难免会有被别人误会的时候,我也有过这样的经历,那叫一个字“难受”呀!

记得有一天早晨,我坐在妈妈的电动车上,手里拿着一支漂亮的钢笔,心里想着同学们羡慕的目光,我心里美滋滋的,一来到学校,就直奔教室。“看,我妈妈新买的钢笔,漂亮吧?”我对我的好朋友魏雨珊说。“对呀,真的很漂亮呢。”魏雨珊羡慕地说。她的这句话引来了早到班级的同学,他们都围了过来。“哇,陈倩,你的钢笔真好看啊!”“你这钢笔在哪买的?我也要买一支。”听到同学们这么夸我的钢笔,作为钢笔的主人还是很高兴的。正当我在同学们羡慕的目光下欣喜地时候,路过我们班的'邻班同学突然大叫:“我说我的钢笔哪去了?原来被你偷了!”我听了连忙说:“同学,你误会我了,这支笔是我妈妈买给我的。”谁知那个邻班同学根本不听,一味地说我偷了他的笔。同学们羡慕的目光立刻变成了不屑的目光,特别是班长魏雨珊,她最讨厌撒谎的人。我正想解释,却被同学们的目光把刚刚到嘴边的话给咽了回去。当时的我可真是百口莫辩。

如今,我学会了如何向别人解释。我多么想对那次误会我的那个邻班同学说:“你误会我了,这支钢笔是我妈妈刚买的,不信你看这上面还有标签呢,而且,旧的钢笔上有用过的痕迹,但我的钢笔上富有光泽,一点都没有损坏的地方。你再看看这笔的墨囊,是很新的,里面一点墨水都没有。”

自从那次被别人误会后,我深刻地感受到被别人误会后学会解释是多么的重要。遇到这种情况,我们应该心平气和地说明原因,这样才能消除误会,结交到更多的好朋友。

篇9:解释150字作文

解释150字作文

・这一天,圆圆去姐姐家里玩,姐姐给圆圆看了自己新买的钢笔,圆圆也说很好看。到了晚上,姐姐突然说自己最喜欢的.钢笔不见了,说是圆圆拿的。

圆圆着急地对姐姐说:“姐姐,你误会我了!我并没有拿你的东西!你不能肯定就是我拿的!也许是的掉在了什么地方,忘记了!我并没有做这样的事情!我们老师也教育过我们,不能拿别人的东西!我自然也就不会拿!你在没有确定之前不能这么肯定!说不定钢笔在什么地方你没有找到呢!

篇10:《春日》解释作文

《春日》解释作文

《春日》解释解释:1.春日:春天。2. 胜日:春光明媚的日子.3.寻芳:游春,踏青。4. 泗水:河名,在山东省。5. 滨:水边,河边。6. 光景:风光风景7. 等闲:平常、轻易。译文; 在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的.风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。赏析:后二句是写“寻芳”所得。“等闲识得东风面”,诗人对东风作了人格化的描写,是说当你一旦感受到拂面的东风时,它已经给大地披上了全新的春装。“万紫千红总是春”,色彩绚烂,形象鲜明,意境宏大,是描写春光的神来之笔。它如今已经成为脍炙人口的名句,并赋予了新的含意。这首诗赞美了春天的繁荣,充满了蓬勃的生机和旺盛的活力,格调健朗,令人感奋激昂。仅从字面看,也算得上是写景抒情的佳作了。 

篇11:解释作文250字

解释作文250字

今天,晚上的时候,我又问爸爸什么时候去海边旅游了?

而一开始的时候,爸爸并没有理睬我。我见爸爸没有理睬我。我就又多问了几遍。我不问到不要紧,一问却问出祸来了。这下子,可把爸爸惹怒了。爸爸狠狠地说了我一顿。

不过,过了一会儿,爸爸就向我解释说:“这个旅游的时间我也不知道,要上面的'领导决定的,你耐心地等待一段时间吧!反正总有的去的时候这个已经确定的了。至于什么时候去,那就多等待一些时间吧!”我听了爸爸的解释后,我就平静多了!

篇12:解释作文200字

解释作文200字

今天,傍晚放学的时候。妈妈正在车棚里停电瓶车。

不知道怎么一回事?妈妈突然问我的英语成绩,可是,我也不知道呀!因为英语老师也没有发试卷呀!正当我们讨论的'时候,妈妈突然收到了一条短信。那是英语老师发成绩来的短信。紧接着,英语老师又发了一条短信。那后面一条是解释的短信。英语老师在上面说:因为今天在外面听课,所以试卷要到明天下发给孩子,到时请你帮助孩子一起分析成败的原因,以便给孩子一个短期的目标,争取下阶段有所进步!

有了这条短信,我更加有底气了。我是真的不知道成绩,要不然,我早说了。

篇13:成语及解释

成语大全及解释

热泪盈眶 盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。

如此而已 如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。

若无其事 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨,气氛热烈。

人迹罕至 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

日落西山 太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。

日夜兼程 不分白天黑夜拼命赶路。

融为一体 融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

若有所思 若:好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

齐头并进 几个事情或多方面同时进行

千奇百怪 形容各种各样奇怪的事物。

前仰后合 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

全神贯注 贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

凄风苦雨 凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

泣不成声 哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

情不自禁 禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

气象万千 气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

千方百计 想尽或用尽一切办法。

气喘吁吁 形容呼吸急促,大声喘气。

千门万户 形容房屋广大或住户极多。

千里迢迢 迢迢:遥远。形容路途遥远。

轻于鸿毛 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

深情厚谊 深厚的感情和友谊。

生气勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

手忙脚乱 形容遇事慌张,不知如何是好。

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的'理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

深信不疑 非常相信,没有一点怀疑。

生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气。

数一数二 不算第一也算第二。形容突出。

丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

水落石出 水落下去,水底的石头就露出来,

比喻事情的真相完全显露出来。

所向披靡 所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

势不可挡 来势迅猛,不可抵挡。

思潮起伏 思想活动极频繁。

四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

十全十美 十分完美,毫无欠缺。

四面八方 指各个方面或各个地方。

肃然起敬 肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。

司空见惯 司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。

随遇而安 随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

三年五载 三、五:表示大概数量;载:年。指多年。

山重水复 谓山峦重迭,水流盘曲。

神来之笔 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。

神清气爽 ①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

深入骨髓 形容达到极深极重的程度。

身无分文 形容非常贫穷

势不可当 当:抵挡。来势迅猛,不可抵挡。

失魂落魄 形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

诗情画意 像诗画里所描绘的能给人以美感的意境。形容美好的自然景观。

熟视无睹 熟视:细看;睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

水到渠成 渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。

死得其所 所:地方。指死得有价值,有意义。

四海为家 四海:各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

随时随地 ①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。

随心所欲 欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

十八般武艺 ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

说时迟,那时快 小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

死路一条 无路可走,比喻没有前途

缩成一团 因寒冷、紧张、恐惧而蜷缩身体

人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。

人声鼎沸 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

热血沸腾 比喻激情高涨。

如弃敝屣 丢掉无用的东西,一点也不可惜。

如饥似渴 形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

人心齐,泰山移 只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

如愿以偿 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

若隐若现 隐隐约约,看不清楚。

如醉如痴 形容神态失常,失去自制。

日月如梭 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

篇14:大悲咒全文及解释

大悲咒全文

大悲咒解释

1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶 。)

南无为皈依敬从 喝罗怛那为宝 哆罗夜耶为三。 耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

2、(南无、阿唎耶。)

南无为皈依敬从 阿唎为圣者或做远离恶法 。 耶为礼

全句为礼敬皈依远离恶法的圣者

3、(婆卢羯帝、烁钵罗耶)

婆卢羯帝为观,光,观察 烁钵罗耶为自在观音。 耶为礼

全句为礼敬自在观音

4、(菩提萨埵婆耶)

菩提为觉 萨埵为有情 。耶为礼

全句为敬礼觉有情

5、(摩诃萨埵婆耶)

摩诃为大,多,胜 萨埵为勇猛者 有情 。婆耶为礼

全句为礼敬大勇猛者即得解脱

6、(摩诃、迦卢尼迦耶)

摩诃为大,多,胜 迦卢为悲 尼迦为心 。耶为礼

全句为礼敬大悲 自觉 自度 觉人 度人

7、(唵,萨皤罗罚曳)

唵皈命 为真言之母 萨皤罗为自在 罚曳为尊者

全句为自在圣尊

8、(数怛那怛写)

数怛那为正教圣妙 或为高尚圣生 妙处圣生 怛写为欢言笑语 教诏 咒诏

全句为聪明圣贤加护

9、(南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶)

南无为皈命 悉吉栗埵为礼拜 伊蒙为我乃无我 阿唎耶为圣者

10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)

婆卢吉帝为观 室佛罗为世音 愣驮婆为海岛

全句为观自在菩萨行大悲善业处

11、(南无、那罗谨墀)

南无为皈命 那罗为贤 谨墀为爱

全句为皈依贤爱慈悲心 恭敬心 无上菩提心

12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)

醯利为心 指心的无染者 摩诃、皤哆沙咩为大光明 常照明 空观心

全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重 自寻烦恼 所以说此真言

13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)

萨是看见 婆是平等 阿是一切法清净 他、豆输朋是道法无边 阿逝孕为无比法 无比教 即是卑陋心 无杂心

全句为利益六道四生 同粘甘露 善者奖励 恶者应即忏悔

14、(萨婆萨哆、那摩婆萨哆 那摩婆伽)

萨婆萨哆是说佛法无边 那摩婆萨哆是说佛法平等 那摩婆伽是佛度有缘

全句为菩萨大发慈悲 说明不分圣贤 智慧 鸟兽之别 皆使得脱磨难的真言

15、(摩罚特豆)

摩罚特豆为天亲世友 希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就

16、(怛侄他)

怛侄他指咒中的菩萨圣号 悲心 种子 手印 智眼 等诸种法门的真言

观世音菩萨显阿罗汉身像 指出至诚不息 心与道合的修持真言

17、(唵,阿婆卢醯.)

唵为引导出生 阿婆卢醯为观音

全句为修道之要 不外清净的真言

18、(卢迦帝)

为世尊 世自在 良心不昧 通体光明 即可与天地同体

19、(迦罗帝)

为悲者 救苦难者 兴道义者 解释为 道心坚固 才能得大智慧

20、(夷醯唎)

为顺教 无心 解释为顺道而行 即可得道

21、(摩诃菩提萨埵)

摩诃是说佛法广大 人人皆可修行 菩提是说看破世界皆空   萨埵是说修无上道 万法皆空

解释为修道人要看空一切荣华富贵 把一切当作泡影 然后清净身心 使无杂念的真言

22、(萨婆萨婆)

是说佛法平等 利乐众生 一切有缘都可得到利乐

菩萨召五方鬼兵为侍从 以无碍的辩才 利乐一切有缘众生的真言

23、(摩罗摩罗)

为增长 如意 随意 即是指如意珠 手 眼

解释为菩萨指使修道者 欲得如意珠宝 必须先持如意果的真言

24、(摩醯摩醯、唎驮孕)

摩醯与摩诃同为即时大自在 又摩醯是说修道人是无时不在的 唎驮孕为莲花

解释为修成金刚法身 得莲花宝座

25、(俱卢俱卢、羯蒙)

俱卢:发心修道 可感动天神佑护

羯蒙:修道人应当植诸功德 以作正果的根基

解释为菩萨劝人修道 只要众生一发善念 则吉神相随 使其所做皆成的真言

26、(度卢度卢、罚闍耶帝)

度卢度卢说明而能决 定而能静

罚闍耶帝:广博严峻 能超脱生死苦恼

解释为修道人要稳定脚跟 一心修持 不为外道所迷惑

27、(摩诃、罚闍耶帝)

为道法无边广大 能解脱生死苦恼 不受诸毒所害

解释为菩萨不惮重复 晓谕世人 修道会有不可思议功德的真言

28、(陀罗陀罗)

是说心若太虚 清净自然 即可往生诸天

解释为修道人若一晨不起 即可往生诸天

29、(地唎尼)

地是世界

唎是一切众生 皆悉度化

尼为修道的童贞女

解释为大道不分男女 凡是女子亦可成佛

30、(室佛罗耶)

自在圆融 大方光明

解释为一个人若能看破红尘 不惹是非 则心必清净 当能成就虚空光明的佛体的真言

31、(摩麽罚摩罗)

摩是诸法离我

摩麽是为善可破除恶障灾难

罚摩罗是道境难测 而其利则无可与比

解释为菩萨以救世的苦心 现慈悲心相 护持修道者获得大吉祥

32、(穆帝隶)

是说闭目澄心默持 意为静心修持

解释为菩萨劝人修道 首要将晨缘看破 立致纯一 朝夕省惕 驱除一切私欲的真言

33、(伊醯伊醯)

伊醯是说修道人要安分首己

伊醯伊醯一切要听其自然

解释为菩萨教修道的人 乐听天命 万事随缘

34、(室那室那)

室那:道心坚定 生大智慧

室那室那:修道者可得大智慧

菩萨阐明 由定生慧的宗旨的真言

35、(阿罗参、佛罗舍利)

阿罗参:超出法外而为法王 于法自在

佛罗舍利:修成清净法身 得佛珠

解释为菩萨示人修持不要拘泥于法 亦不能离于法的真言

36、(佛罗舍耶)

是说修道人如舍弃贪著 省悟本来面目 即能常与十方诸佛见面

解释为菩萨劝大地众生早发菩提心 修持妙道 以一切色相为空 以道为心

37、(呼嚧呼嚧摩罗)

呼嚧是现神鬼相

呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众

摩罗是现欢喜如意相

菩萨教人修成道果之后 则可神通广大 或现神鬼相降服鬼众 或现欢喜相 利济众生

38、(呼嚧呼嚧醯利)

为作法无念 作法自在 意为一切自在

解释为修大道的人要能无念自在 毫无阻塞的真言

39、(娑罗娑罗)

娑罗意为坚固

娑罗娑罗意为不但要坚固 更能永久持续始终不二

解释为修道人要把色身看成幻景 由此发愿勤修 更以坚忍不拔的心 一心向道坚定不移

40、(悉唎悉唎)

悉唎为利益众生

悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃

解释为菩萨慈悲度化一切众生 而不舍弃的真言 佛门之中不舍一人

41、(苏嚧苏嚧)

苏嚧意为甘露

苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生

解释为菩萨为指示修道者 在用功时必须澄心静虑 一如心中注满八德功水的真言

42、(菩提夜、菩提夜)

菩提夜为勇猛精进 日夜修行

菩提夜、菩提夜自始自终永不退避

43、(菩驮夜、菩驮夜)

菩驮夜为人我一体 无分别心

解释为无人相 无我相 一切众生 一切恶道众生皆悉平等

44、(弥帝唎夜)

为大量 大慈悲心

解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心 大容忍心的真言

45、(那罗谨墀)

为大慈大悲 善护善顶

菩萨指示修道人 要修道必先立善念的真言

46、(地利瑟尼那)

为坚利 剑

解释为菩萨劝人赶紧修道 不可放弃大好机会的真言

47、(波夜摩那)

是为欢喜的名称 意为成就

解释为菩萨欲于众生中 则其善者 使其早为无上妙道的真言

48、(娑婆诃)

意为成就 吉祥 圆寂 息灾 增益 无住等 为真言结语

解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道 要常归寂光的真言

49、(悉陀夜)

为道法无边 众生要摆脱名利 方得成就

解释为菩萨要众生摆脱名利 力行修道的真言

50、(娑婆诃)

为修道者若能认识真假 成道则易

解释为菩萨再次提示众生 要认清真理 大道的真言

51、(摩诃悉陀夜)

为广大成就 意为佛法广大 凡肯修持 均能成就佛果

菩萨大放光明 以无量慈悲 欲使大千世界 一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言

52、(娑婆诃)

意为广大无边

解释为菩萨为众生指点迷津 早生觉悟的真言

53、(悉陀喻艺)

悉陀为成就的利益

喻艺为无为虚空

解释为诸天神抵悉得成就

54、(室皤罗耶)

为自在 诸天仙女均能成就妙道

55、(娑婆诃)

无为法性自在成就

解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言

56、(那罗谨墀)

意为贤爱成就

菩萨以无量慈悲 施行大乘无上妙法 指点贤者以防误入小乘之道的真言

57、(娑婆诃)

再度叮咛 为怕众生落于旁门左道

解释为菩萨叮咛修小乘道者 赶紧觉悟 不执成见 求大乘法原佛果的真言

58、(摩罗那罗)

摩罗为如意

那罗为尊上

解释为修道如意 无上坚固

59、(悉罗僧、阿穆佉耶)

悉罗僧为爱护

阿穆佉耶为不空 意为爱众和合

解释为菩萨不忍众生受诸苦恼 所以特现药王菩萨像 治疗诸疫 使一切众生得享安乐的真言

60、(娑婆诃)

接上句 圆满慈悲 安乐众生

解释为人以心病为患 唯道得予医治的真言

61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)

娑婆为忍受 善说 善到 等等

摩诃为大乘法

阿悉陀夜为无量成就

解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类 特随缘随相 以化导各类众生成就妙道的真言

62、(娑婆诃)

接上句 化导众生 解除怨僧

解释为菩萨以自在心情 化导众生 使之皈依无上妙觉的真言

63、(波陀摩、羯悉陀夜)

波陀为红莲花

摩、羯为善胜

羯悉陀夜为悉皆成就

解释为菩萨座莲花宝座大方光明 指示修道人要以无比的智慧 明辨真伪 远离一切罪恶的真言

64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)

那罗谨墀为贤守

皤伽罗耶为圣尊 观自在

解释为菩萨度化众生 赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言

65、(娑婆诃)

接上句众生应真实修持 断诸烦恼

解释为菩萨点化众生要真实修持 断诸烦恼 恢复本性的真言

66、(摩婆利、胜羯罗夜)

摩婆利为大勇 英雄

胜羯罗夜为生性 本性

解释为若皈依本性 大勇之德 皆可成就

67、(娑婆诃)

菩萨显现大迦叶尊者法相 指引众生修持

解释为菩萨发大慈悲 要普度大千世界 一切四生六道 悉得善利的真言

68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)

南无为皈依敬从

喝罗怛那为宝

哆罗夜耶为三

耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

69、(南无阿唎耶)

阿唎为圣者

耶为礼

解释为修道要忘我相 方能年头不生 改过自心的真言

70、(烁皤罗夜)

修道人欲成清净法身 先要扫出眼根 色尘

菩萨直至大道真传 并期修道者有门径可循 不致耽误歧途的真言

71、(娑婆诃)

修道人意在断耳跟声尘

解释为修道断除耳跟 而后使得成就无上妙境的真言

72、(唵,悉殿都)

唵;诸咒母

悉殿都:修道的总枢纽

解释为修道要扫除鼻跟香尘

73、(漫多罗)

修道人要断灭舌根味尘

解释为菩萨对修道人在断灭眼 耳 鼻 三根之后 还有断灭舌根的真言

74、(跋陀耶)

为随心圆满 意指身为一切痛苦的根本 修道人要断灭身跟 触尘

解释为菩萨慈悲 指点众生 速离弥图的真言

75、(娑婆诃)

为完结的意思 本咒全篇终了 众生如能诚心持颂 必有大成就

解释为菩萨教人念念于道的真言

篇15:大悲咒解释全文

南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)

ná mó ·hé là dá nā ·duō là yè yē。

南无·阿唎耶。(2)

ná mó ·ā lì yē。

婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)

pó lú jié dì ·shuò bō là yē。

菩提萨埵婆耶。(4)

pú tí sà duǒ pó yē。

摩诃萨埵婆耶。(5)

mó hē sà duǒ pó yē。

摩诃迦卢尼迦耶。(6)

mó hē jiā lú ní jiā yē。

唵。(7)

ōng。

萨皤啰罚曳。(8)

sà pó là fá yè。

数怛那怛写。(9)

shù dá nā dá xià。

南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。(10)

ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。

婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)

pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。

南无·那啰谨墀。(12)

ná mó·nā là jǐn chí。

醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)

xī lì mó hē pó duō shā miē。

萨婆阿他·豆输朋。(14)

sà pó ā tuō·dòu shū péng。

阿逝孕。(15)

ā shì yùn。

萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。(16)

sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。

摩罚特豆。(17)

mó fá tè dòu。

怛侄他。(18)

dá zhí tuō。

唵·阿婆卢醯。(19)

ōng。·ā pó lú xī。

卢迦帝。(20)

lú jiā dì。

迦罗帝。(21)

jiā luó dì

夷醯唎。(22)

yí xī lì。

摩诃菩提萨埵。(23)

mó hē pú tí sà duǒ

萨婆萨婆。(24)

sà pó sà pó。

摩啰摩啰。(25)

mó là mó là。

摩醯摩醯·唎驮孕。(26)

mó xī mó xī·lì tuó yùn。

俱卢俱卢·羯蒙。(27)

jù lú jù lú·jié méng。

度卢度卢·罚阇耶帝。(28)

dù lú dù lú·fá shé yē dì。

摩诃罚阇耶帝。(29)

mó hē fá shé yē dì。

陀啰陀啰。(30)

tuó là tuó là。

地唎尼。(31)

dì lì ní。

室佛啰耶。(32)

shì fó là yē。

遮啰遮啰。(33)

zhē là zhē là。

么么·罚摩啰。(34)

mó mó·fá mó là。

穆帝隶。(35)

mù dì lì。

伊醯伊醯。(36)

yī xī yī xī。

室那室那。(37)

shì nā shì nā。

阿啰嘇·佛啰舍利。(38)

ā là shān·fó là shě lì。

罚沙罚嘇。(39)

fá shā fá shān。

佛啰舍耶。(40)

fó là shě yē。

呼卢呼卢摩啰。(41)

hū lú hū lú mó là。

呼卢呼卢醯利。(42)

hū lú hū lú xī lì。

娑啰娑啰。(43)

suō là suō là。

悉唎悉唎。(44)

xī lì xī lì。

苏嚧苏嚧。(45)

sū lú sū lú。

菩提夜·菩提夜。(46)

pú tí yè·pú tí yè。

菩驮夜·菩驮夜。(47)

pú tuó yè·pú tuó yè。

弥帝利夜。(48)

mí dì lì yè。

那啰谨墀。(49)

nā là jǐn chí。

地利瑟尼那。(50)

dì lì sè ní nā。

婆夜摩那。(51)

pó yè mó nā。

娑婆诃。(52)

sā pó hē。

悉陀夜。(53)

xī tuó yè。

娑婆诃。(54)

sā pó hē。

摩诃悉陀夜。(55)

mó hē xī tuó yè。

娑婆诃。(56)

sā pó hē。

悉陀喻艺。(57)

xī tuó yù yì。

室皤啰耶。(58)

shì pó là yē。

娑婆诃。(59)

sā pó hē。

那啰谨墀。(60)

nā là jǐn chí。

娑婆诃。(61)

sā pó hē。

摩啰那啰。(62)

mó là nā là。

娑婆诃。(63)

sā pó hē。

悉啰僧·阿穆佉耶。(64)

xī là sēng·ā mù qié yē。

娑婆诃。(65)

sā pó hē。

娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)

sā pó mó hē·ā xī tuó yè。

娑婆诃。(67)

sā pó hē。

者吉啰·阿悉陀夜。(68)

zhě jí là·ā xī tuó yè。

娑婆诃。(69)

sā pó hē。

波陀摩·羯悉陀夜。(70)

bō tuó mó·jié xī tuó yè。

娑婆诃。(71)

sā pó hē。

那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)

nā là jǐn chí·pó qié là yē。

娑婆诃。(73)

sā pó hē。

摩婆利·胜羯啰夜。(74)

mó pó lì·shèng jié là yè。

娑婆诃。(75)

sā pó hē。

南无喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)

ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。

南无阿利耶。(77)

ná mó ā lì yē。

婆嚧吉帝。(78)

pó lú jí dì。

烁皤啰夜。(79)

shuò pó là yè。

娑婆诃。(80)

sā pó hē。

唵·悉殿都。(81)

ōng·xī diàn dū。

漫多啰。(82)

màn duō là

跋陀耶。(83)

bá tuó yē。

娑婆诃。(84)

sā pó hē。

大悲咒解释

1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶 .)

南无为皈依敬从 喝罗怛那为宝 哆罗夜耶为三. 耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

2. (南无、阿唎耶.)

南无为皈依敬从 阿唎为圣者或做远离恶法 . 耶为礼

全句为礼敬皈依远离恶法的圣者

3、( 婆卢羯帝、烁钵罗耶)

婆卢羯帝为观,光,观察 烁钵罗耶为自在观音. 耶为礼

全句为礼敬自在观音

4、(菩提萨埵婆耶 )

菩提为觉 萨埵为有情 .耶为礼

全句为敬礼觉有情

5、(摩诃萨埵婆耶)

摩诃为大,多,胜 萨埵为勇猛者 有情 .婆耶为礼

全句为礼敬大勇猛者即得解脱

6、(摩诃、迦卢尼迦耶)

摩诃为大,多,胜 迦卢为悲 尼迦为心 .耶为礼

全句为礼敬大悲 自觉 自度 觉人 度人

7、(唵,萨皤罗罚曳)

唵皈命 为真言之母 萨皤罗为自在 罚曳为尊者

全句为自在圣尊

8、( 数怛那怛写 )

数怛那为正教圣妙 或为高尚圣生 妙处圣生 怛写为欢言笑语 教诏 咒诏

全句为聪明圣贤加护

9、(南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶)

南无为皈命 悉吉栗埵为礼拜 伊蒙为我乃无我 阿唎耶为圣者

10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)

婆卢吉帝为观 室佛罗为世音 愣驮婆为海岛

全句为观自在菩萨行大悲善业处

11、(南无、那罗谨墀)

南无为皈命 那罗为贤 谨墀为爱

全句为皈依贤爱慈悲心 恭敬心 无上菩提心

12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)

醯利为心 指心的无染者 摩诃、皤哆沙咩为大光明 常照明 空观心

全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重 自寻烦恼 所以说此真言

13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)

萨是看见 婆是平等 阿是一切法清净 他、豆输朋是道法无边 阿逝孕为无比法 无比教 即是卑陋心 无杂心

全句为利益六道四生 同粘甘露 善者奖励 恶者应即忏悔

14、( 萨婆萨哆、那摩婆萨哆 那摩婆伽)

萨婆萨哆是说佛法无边 那摩婆萨哆是说佛法平等 那摩婆伽是佛度有缘

全句为菩萨大发慈悲 说明不分圣贤 智慧 鸟兽之别 皆使得脱磨难的真言

15、(摩罚特豆)

摩罚特豆为天亲世友 希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就

16、(怛侄他)

怛侄他指咒中的菩萨圣号 悲心 种子 手印 智眼 等诸种法门的真言

观世音菩萨显阿罗汉身像 指出至诚不息 心与道合的修持真言

17、( 唵,阿婆卢醯.)

唵为引导出生 阿婆卢醯为观音

全句为修道之要 不外清净的真言

18、(卢迦帝)

为世尊 世自在 良心不昧 通体光明 即可与天地同体

19、(迦罗帝 )

为悲者 救苦难者 兴道义者 解释为 道心坚固 才能得大智慧

20、(夷醯唎)

为顺教 无心 解释为顺道而行 即可得道

21、(摩诃菩提萨埵)

摩诃是说佛法广大 人人皆可修行 菩提是说看破世界皆空 萨埵是说修无上道 万法皆空

解释为修道人要看空一切荣华富贵 把一切当作泡影 然后清净身心 使无杂念的真言

22、(萨婆萨婆)

是说佛法平等 利乐众生 一切有缘都可得到利乐

菩萨召五方鬼兵为侍从 以无碍的辩才 利乐一切有缘众生的真言

23、(摩罗摩罗)

为增长 如意 随意 即是指如意珠 手 眼

解释为菩萨指使修道者 欲得如意珠宝 必须先持如意果的真言

24、(摩醯摩醯、唎驮孕 )

摩醯与摩诃同为即时大自在 又摩醯是说修道人是无时不在的 唎驮孕为莲花

解释为修成金刚法身 得莲花宝座

25、(俱卢俱卢、羯蒙)

俱卢:发心修道 可感动天神佑护

羯蒙:修道人应当植诸功德 以作正果的根基

解释为菩萨劝人修道 只要众生一发善念 则吉神相随 使其所做皆成的真言

26、(度卢度卢、罚闍耶帝)

度卢度卢说明而能决 定而能静

罚闍耶帝:广博严峻 能超脱生死苦恼

解释为修道人要稳定脚跟 一心修持 不为外道所迷惑

27、(摩诃、罚闍耶帝)

为道法无边广大 能解脱生死苦恼 不受诸毒所害

解释为菩萨不惮重复 晓谕世人 修道会有不可思议功德的真言

28、(陀罗陀罗 )

是说心若太虚 清净自然 即可往生诸天

解释为修道人若一晨不起 即可往生诸天

29、(地唎尼)

地是世界

唎是一切众生 皆悉度化

尼为修道的童贞女

解释为大道不分男女 凡是女子亦可成佛

30、(室佛罗耶 )

自在圆融 大方光明

解释为一个人若能看破红尘 不惹是非 则心必清净 当能成就虚空光明的佛体的真言

31、(摩麼罚摩罗)

摩是诸法离我

摩麼是为善可破除恶障灾难

罚摩罗是道境难测 而其利则无可与比

解释为菩萨以救世的苦心 现慈悲心相 护持修道者获得大吉祥

32、(穆帝隶)

是说闭目澄心默持 意为静心修持

解释为菩萨劝人修道 首要将晨缘看破 立致纯一 朝夕省惕 驱除一切私欲的真言

33、(伊醯伊醯 )

伊醯是说修道人要安分首己

伊醯伊醯一切要听其自然

解释为菩萨教修道的人 乐听天命 万事随缘

34、(室那室那 )

室那:道心坚定 生大智慧

室那室那:修道者可得大智慧

菩萨阐明 由定生慧的宗旨的真言

35、(阿罗参、佛罗舍利)

阿罗参:超出法外而为法王 于法自在

佛罗舍利:修成清净法身 得佛珠

解释为菩萨示人修持不要拘泥于法 亦不能离于法的真言

36、(佛罗舍耶 )

是说修道人如舍弃贪著 省悟本来面目 即能常与十方诸佛见面

解释为菩萨劝大地众生早发菩提心 修持妙道 以一切色相为空 以道为心

37、( 呼嚧呼嚧摩罗)

呼嚧是现神鬼相

呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众

摩罗是现欢喜如意相

菩萨教人修成道果之后 则可神通广大 或现神鬼相降服鬼众 或现欢喜相 利济众生

38、(呼嚧呼嚧醯利)

为作法无念 作法自在 意为一切自在

解释为修大道的人要能无念自在 毫无阻塞的真言

39、(娑罗娑罗 )

娑罗意为坚固

娑罗娑罗意为不但要坚固 更能永久持续始终不二

解释为修道人要把色身看成幻景 由此发愿勤修 更以坚忍不拔的心 一心向道坚定不移

40、(悉唎悉唎)

悉唎为利益众生

悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃

解释为菩萨慈悲度化一切众生 而不舍弃的真言 佛门之中不舍一人

41(苏嚧苏嚧 )

苏嚧意为甘露

苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生

解释为菩萨为指示修道者 在用功时必须澄心静虑 一如心中注满八德功水的真言

42、(菩提夜、菩提夜)

菩提夜为勇猛精进 日夜修行

菩提夜、菩提夜自始自终永不退避

43、(菩驮夜、菩驮夜)

菩驮夜为人我一体 无分别心

解释为无人相 无我相 一切众生 一切恶道众生皆悉平等

44、(弥帝唎夜 )

为大量 大慈悲心

解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心 大容忍心的真言

45、(那罗谨墀)

为大慈大悲 善护善顶

菩萨指示修道人 要修道必先立善念的真言

46、(地利瑟尼那 )

为坚利 剑

解释为菩萨劝人赶紧修道 不可放弃大好机会的真言

47、(波夜摩那 )

是为欢喜的名称 意为成就

解释为菩萨欲于众生中 则其善者 使其早为无上妙道的真言

48、(娑婆诃 )

意为成就 吉祥 圆寂 息灾 增益 无住等 为真言结语

解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道 要常归寂光的真言

49、(悉陀夜 )

为道法无边 众生要摆脱名利 方得成就

解释为菩萨要众生摆脱名利 力行修道的真言

50、(娑婆诃)

为修道者若能认识真假 成道则易

解释为菩萨再次提示众生 要认清真理 大道的真言

51、(摩诃悉陀夜)

为广大成就 意为佛法广大 凡肯修持 均能成就佛果

菩萨大放光明 以无量慈悲 欲使大千世界 一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言

52、(娑婆诃)

意为广大无边

解释为菩萨为众生指点迷津 早生觉悟的真言

53、(悉陀喻艺)

悉陀为成就的利益

喻艺为无为虚空

解释为诸天神抵悉得成就

54、(室皤罗耶 )

为自在 诸天仙女均能成就妙道

55、(娑婆诃)

无为法性自在成就

解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言

56、(那罗谨墀)

意为贤爱成就

菩萨以无量慈悲 施行大乘无上妙法 指点贤者以防误入小乘之道的真言

57、(娑婆诃)

再度叮咛 为怕众生落于旁门左道

解释为菩萨叮咛修小乘道者 赶紧觉悟 不执成见 求大乘法原佛果的真言

58、(摩罗那罗)

摩罗为如意

那罗为尊上

解释为修道如意 无上坚固

59、(悉罗僧、阿穆佉耶)

悉罗僧为爱护

阿穆佉耶为不空 意为爱众和合

解释为菩萨不忍众生受诸苦恼 所以特现药王菩萨像 治疗诸疫 使一切众生得享安乐的真言

60、(娑婆诃)

接上句 圆满慈悲 安乐众生

解释为人以心病为患 唯道得予医治的真言

61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)

娑婆为忍受 善说 善到 等等

摩诃为大乘法

阿悉陀夜为无量成就

解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类 特随缘随相 以化导各类众生成就妙道的真言

62、(娑婆诃)

接上句 化导众生 解除怨僧

解释为菩萨以自在心情 化导众生 使之皈依无上妙觉的真言

63、(波陀摩、羯悉陀夜)

波陀为红莲花

摩、羯为善胜

羯悉陀夜为悉皆成就

解释为菩萨座莲花宝座大方光明 指示修道人要以无比的智慧 明辨真伪 远离一切罪恶的真言

64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)

那罗谨墀为贤守

皤伽罗耶为圣尊 观自在

解释为菩萨度化众生 赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言

65、(娑婆诃)

接上句众生应真实修持 断诸烦恼

解释为菩萨点化众生要真实修持 断诸烦恼 恢复本性的真言

66、(摩婆利、胜羯罗夜)

摩婆利为大勇 英雄

胜羯罗夜为生性 本性

解释为若皈依本性 大勇之德 皆可成就

67、(娑婆诃)

菩萨显现大迦叶尊者法相 指引众生修持

解释为菩萨发大慈悲 要普度大千世界 一切四生六道 悉得善利的真言

68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)

南无为皈依敬从

喝罗怛那为宝

哆罗夜耶为三

耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

69、(南无阿唎耶)

阿唎为圣者

耶为礼

解释为修道要忘我相 方能年头不生 改过自心的真言

70、(烁皤罗夜)

修道人欲成清净法身 先要扫出眼根 色尘

菩萨直至大道真传 并期修道者有门径可循 不致耽误歧途的真言

71、(娑婆诃)

修道人意在断耳跟声尘

解释为修道断除耳跟 而后使得成就无上妙境的真言

72、(唵,悉殿都 )

唵;诸咒母

悉殿都:修道的总枢纽

解释为修道要扫除鼻跟香尘

73、(漫多罗)

修道人要断灭舌根味尘

解释为菩萨对修道人在断灭眼 耳 鼻 三根之后 还有断灭舌根的真言

74、(跋陀耶)

为随心圆满 意指身为一切痛苦的根本 修道人要断灭身跟 触尘

解释为菩萨慈悲 指点众生 速离弥图的真言

75、(娑婆诃)

为完结的意思 本咒全篇终了 众生如能诚心持颂 必有大成就

解释为菩萨教人念念于道的真言

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