饮酒作诗作文

时间:2023-06-13 07:59:31 更多作文 收藏本文 下载本文

饮酒作诗作文(合集13篇)由网友“冷空气”投稿提供,以下是小编整理过的饮酒作诗作文,欢迎阅读分享,希望对您有所帮助。

饮酒作诗作文

篇1:饮酒作诗作文

饮酒作诗作文

《兰亭序》是王羲之在兰亭,与朋友喝酒作诗时写的。听说当时的王羲之与四十二位朋友玩了一个游戏:众人坐在一条小溪边,从小溪顶端放下一个小酒杯,让酒杯随水而流,流在谁面前,谁就要做一首诗。今天我们就参观了兰亭。

刚走进兰亭,就看见一块大碑,上书“鹅池”,向左一看,还有几只鹅在玩耍。这两字听说是两人写的,王羲之和他的小儿子。两字虽不一样,但不仔细看,手法是一模一样。

边走边看了几个碑,终于来到了重要景点——《兰亭序》,其中的字很草,会流传至今,还是因为王羲之用自己发明的行书写的,里面有重复的'字就用各种不同的写法。《兰亭序》此诗出自王羲之酒后即做。

参观兰亭,我们来了次情景重现,再现饮酒作诗的场面。来到小溪边,只见一排的草垫,我们围坐起来,等待宴会开始。“哗哗”流水声把杯子从顶端流动起来,流到前两人面前,他们喝了“酒”,却哑口无言,很长一段时间也说不出一句诗。我心想:这唐诗就有三百首,轮到我一定有一首。可机会没留给有准备的人,我的好友钱鸿杰流利地吟了一首《咏鹅》,虽然题材有些老,也算应景。

我们是背诗,食古人的牙慧,以前的诗人可都是现做现吟。好多都是酒后即兴,流传百世。看来要上真酒才能真行呀!

篇2:李白饮酒作诗的故事

李白饮酒作诗的故事

晚年,政治上很不得志,他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县(在安徽省)、采石等地,写诗、漫游名山大川。

一天清晨,象往日一样,在歙县城街头的一家酒店买酒,忽听隔壁的柴草行里有人在问话:“老人家,你这么一大把年纪,怎么能挑这么多柴草,你家住哪?”回答的是一阵爽朗的大笑声。接着,便听见有人在高声吟诗:“负薪朝出卖,沽酒日西归。借问家何处?穿云入翠微!” 听了,不觉一惊。这是谁?竟随口吟出这样动人的诗句!他问酒保,酒保告诉他:这是一位叫的老翁,他恨透了官府,看穿了世俗,隐居深山,但谁也不知道他住在哪座山里。最近,他常到这一带来游历,每天天一亮,就见他挑柴进镇,柴担上挂着花瓢和曲竹杖。卖掉柴就打酒喝,喝醉了就吟诗,一路走一路吟,过路的人还以为他是疯子哩。

暗想:这不是和自己一样的“”吗?他马上转身出门,只见那老翁上了街头的小桥,虽然,但无论怎么赶也赶不上。追上小桥,穿过竹林,绕过江汊(河流的分岔),累得气喘吁吁,腰酸腿痛,定神一看,老翁早已无影无踪了。顿足长叹,“莫不是我真的遇上了!”他撩起袍子又赶了一程,还是不见老翁,只好失望地回来。那天夜里,怎么也睡不着,回想起自己大半辈子除了之外,还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个,可不能错过机会,一定要找到他!第二天,在柴草行门口一直等到日落西山,也不见老翁踪迹。第三天,第四天,天天落空。第五天一早,背起酒壶,带着干粮上路了。他下了最大的决心,找不到老翁,就是死也要死在这儿的山林里。 翻过座座开满野花的山冈,趟过道道湍急的溪流,拨开丛丛荆棘,整整一个多月,还是没见老翁的影子。有点泄气了。正在这时候,他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆,婆婆说得好:“只要有决心,铁杵磨成针。”要想找到老翁,就看自己有没有毅力啦。想到这里,紧紧腰带,咬咬牙,又往前走。累了,趴在岩石上睡一会;饿了,摘一把野果充饥;酒瘾上来,就捧着酒壶美美地喝上一口。

这天黄昏,晚霞把天空染得通红通红,清泉与翠竹互为衬托,显得分外秀丽。一心惦念着老翁,哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子,地来到黄山附近的紫阳山下。转过山口,只见前面立着一块巨石,上面似乎还刻着字。忘记了疲劳,一头扑上去,仔细辨认起来,哦,原来是一首诗:“隐居三十载,筑室南山巅。 静夜玩明月,闲朝饮碧泉。 樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前。 乐矣不知老,都忘甲子年。” 连读三遍,失声叫道:“妙哉!妙哉!真是之声哪!”心想:见到老翁,一定得拜他三拜,好好请教请教。虽说自己也跟诗打了几十年交道,但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。 他回转身,看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷,看来,准是老翁晒的`。索性往边上一蹲,一边欣赏山中的景致,一边等老翁来收谷。 天黑了,忽听到山下传来阵阵击水声,循声望去,只见山下的小河对岸划来一只小船,一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。上前询问道:“老人家,请问,老翁家在何处?” 原来这老人正是要找的许宣平老翁,上次他见身穿御赐锦袍,以为又是官家派来找他去做官的,所以再也不愿去歙县城了。没料到,此人竟跟踪而来。这时,老人瞟了一眼,随手指指船篱,漫不经心地答道:“门口一杆竹,便是许翁家!” 抬眼望了望郁郁葱葱的山峦,又问:“处处皆青竹,何处去找寻?” 老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人,反问道:“你是……” “我是。”说着,深深地一揖。 老人愣住了:“你是?就是你?” 连忙说明了自己的来意。 老人一听,双手一拱:“哎呀,你是当今的!我算什么,不过是诗海里的一滴水罢了。你这大海怎么来向一滴水求教,实在不敢当,不敢当!”说完,撑起船就要往回走。 一把拉住老翁的衣袖,苦苦哀求道:“老人家,三个月了,我风风雨雨到处找你,好不容易见到了老师,难道就这样打发我回去不成!” 真挚的话语打动了老人的心。两人对视了好久,老人猛地拉住,跳上了小船。

从此,无论在漫天的朝霞里,还是在落日的余辉中,人们经常看到和这位老人,坐在溪水边的大青石上吟诗。那的笑声,和飞瀑的喧哗声汇成一片,随溪水一起送到百里千里之外……

至今,许多游人一到黄山,总爱顺着淙淙的溪水,去追寻的游踪。 看见了吗?过虎头岩,在鸣弦泉下,有一块刻着“醉石”二字的巨石,传说,当年和老人就在这里欣赏山景,吟诗。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯,所以这泉就叫“洗杯泉”。

有一年,冬天刚到,寒气袭人。住在采石矶的,常到街头的一家酒店里买酒喝。这店是一个姓鲁的财主家开的,人们都叫他鲁老板。别看这鲁老板表面对人和颜悦色,骨子里才狠哩!他家用的几个酒保(酒店中的伙计)个个累得弯腰驼背,到头来,都被他踢出门外。

这天,又走进酒店。躺在椅子上的鲁老板捻着胡子,眯着眼,笑呵呵地打量着,心想,这个穷写诗的离开京都几年了,带来的钱兴许花得差不多了。记得,头次进店,他笑脸相迎,以后常来常往,他估计也榨不出多少油水,脸色就一次比一次难看。他暗示小酒保别理,可酒保偏偏热情为斟酒:临走,还把上等美酒给灌上一大壶。这回,说什么也不能便宜了!他站起身,踱到身边,弦外有音地说:“小店屋檐太低,酒池太浅,经不住翰林(唐初设翰林院,聚集一些文学上有才能的人,为朝廷服务。)这样的大酒壶呵!” 明知上回给的钱还够买几次酒,现在看鲁老板这副模样,不愿同他争辩,就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔,“啪”!震得鲁老板两眼发花,满面乌云立时消散,浮出一片笑容:“有眼不识江底浅,没想到还有这么多酒钱。”他转身吩咐酒保:“快,找大人钱!” 一挥袖子:“算了,别找了,下次再来!”鲁老板两眼眯成一道缝,一个劲地连说:“是,是!”

第二天黄昏,又来了,酒保又为他满满灌上一壶酒。第三天,第四天,每天一趟,鲁老板很不耐烦,他算算丢下的银子,再有个把月也差不多了,就用花言巧语支开酒保,偷偷地往酒壶里兑水。喝了几口,觉得味道不浓,也没说什么。以后每次来,鲁老板总装得特别热情,亲自为灌酒,暗地里却把水多加一倍。一天又一天,若无其事。后来鲁老板干脆给灌上满满一壶凉水。还以为是酒,高高兴兴地回到船上,拎起酒壶往杯子里倒,一闻,味道不对;喝一口,“呸”地吐了出来!一看,才知是又浊又浑的江水。他气坏了,想找店主论理去。又一想,和这种人没讲头!可是采石矶一带就这一家酒店。求他施舍,更不行!就是在皇帝老爷面前,也不愿低三下四,更何况对这样一个前(钱)心贴后心的小人呢!更深夜静,他翻来覆去地睡不稳;想写点诗,写不出。多年了,酒,和他结下了不解之缘。一壶下肚,他便暂时忘记愁苦;把雾蒙蒙的世界,看个清清楚楚。可是如今,在这满目凄凉的采石矶头,连唯一能使他解闷的酒都没有了!“斗酒诗百篇”,没有酒,就写不出诗。他叹了口气,静听着房檐下淅淅沥沥的雨滴声,心都要碎了。

有一天,他在江岸徘徊,路过一间茅舍,一位两鬓全白的老人家,朝他点头微笑,热情地请他到屋里坐。一进门,老人朝着便拜:“感谢救命大恩人!”呆立着,不知是怎么回事。老汉含泪诉说道:“我姓纪,老家幽州。那年遭灾荒,我和老伴带着孩子上山剥树皮。忽然出现两只吊睛白额大虎扑上来,把我那老伴吃了,我和孩子吓得魂不附体。多亏先生正好漫游到那里,飞起一箭,连射死了两虎,我父子俩才死里逃生。”听了恍然记起,连忙扶起老汉说:“算不了什么,算不了什么。”老汉说:“多少年来,为了报恩,我一直在暗地里跟着你,除了你在京都时,我进不了皇宫外,从金陵到庐州,从宣城到采石,我一直跟在你身边,捕鱼,打柴。” 听了,热泪盈眶,一把拉住老人的手,摇晃着,亲切地问:“孩子哩?”老人顺手一指:“喏,在酒店里帮工。”正想把鲁老板以水当酒的事对老人说,老人打断了他:“我已听孩子讲啦。那号人,什么事干不出来?!”说罢,从屋里抱出一大坛子酒,“来,仙人,请开怀大饮吧!”老人拍拍胸,“往后,你喝的酒,全由我这老头子包啦!” 乐得不知如何是好,憋了多天的酒瘾,一下子全冲了出来。他等不得老人拿菜,端起杯来一饮而尽。饮着,饮着,醉了。他眯着醉眼,跌跌撞撞地跑到门外“联璧台”上,叫人拿笔;老人知道诗兴来了,赶快递上准备好的笔墨纸张。遥望滚滚的大江。如血的落日,提起笔,一挥而就: 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。老人伸出颤抖的手,捧起墨迹未干的草书,奔回茅屋,恭恭敬敬地贴在墙上。

打那起,这间普通的茅屋可热闹起来了。过路的,打柴的,捕鱼的,都想进来看看墙上的诗,有的抄,有的背,一传十,十传百。有的还千里迢迢,专门来欣赏这首诗。有人问起是谁写的,老汉总竖起拇指,自豪地对大家说:“是诗仙的手迹!他是喝了我酿的酒,才写出这般好诗的呀!”一听这话,南来北往的人都争着到这里,坐下喝两盅,细细品味着这醉人的美酒,领略着诗人创造的意境……

也不知从哪天起,老汉开起了酒店,不分日夜,除了为酿酒,还用辛勤的劳作为旅客洗去一路的风尘。从此,“太白酒家”的店号就亮了出来。 那个鲁老板听说姓纪的老头酿酒手艺高超,生意兴隆。一肚子不快。加上小酒保也跑到太白酒家去,闹得自家酒店门庭冷落,酒客越来越少,气得他吹胡子瞪眼。左思右想,也没法子,只得叫佣人捧着几只大元宝,外带两坛美酒,亲自到江边去拜访,目的是想请他也为自己写一首诗,撑撑门面。一眼看出这位鲁老板的来意,冲他摆摆手:“你家酒池太浅经不住我一口喝啊!”说罢把手一扬,叫船夫开船,只见竹篙一点,小船轻轻离开江岸,朝江心驶去了。鲁老板急得象热锅上的蚂蚁,嘶哑着喉咙喊道:“仙人哪仙人,你停停,有话好说,好说!”跑了几步,被石头绊了一下,“扑通”一声倒在沙滩上。不久,鲁家酒店关门了,而纪老汉的“太白酒家”生意,却一天旺似一天。

一年后,老汉不幸病故,悲痛欲绝,把酒洒进长江,整整哭了三天三夜,并且写下一首悼念老汉的诗.纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无,沽酒与何人? 可见,与酿酒老汉情谊多么深厚! 千百年来,沿江一带,许多大大小小的酒店总以“太白酒家”、“太白遗风”作为店号,用布写好,挑在门前廊下,表现出对伟大诗人的一片真情。

篇3:饮酒作诗情趣浓小学作文

饮酒作诗情趣浓小学作文

来到绍兴兰亭,我立刻被导游的讲解吸引了。相传东晋的大书法家王羲之,就在此地邀请过四十一位文人雅士开展了曲水流觞的游戏。

今天,我们也要模仿古人,重温当年的情景。尽管没有像主持人那样穿上古装,但是我一坐上褐色的圆形草垫子,还是有一种回到古代的感觉。主持人在之字形小溪的上游放了几只小碟子,那就代表古时的觞。只是里面盛的`不是酒而是可乐。觞顺流而下,漂到谁面前停下,谁就要作诗一首。不过主持人对我们降低了要求,改成吟诗一首。如果吟诵不出来,就要罚晒太阳哟。

活动开始了,我的心怦怦跳个不停,心想:觞,你千万不要第一个漂到我面前,我还没准备好呢。只见觞缓缓地向前漂动着,四(1)班的张伊迪第一个喝到了“酒”,她胸有成竹地背诵了胡令能的《小儿垂钓》,获得了一阵掌声。四(6)班的同学勇于挑战,还现场作诗呢!只可惜我只记得其中的两句“前来观看人真多”“大家一起喝可乐”,虽然是简单的打油诗,但是在那短短的时间里说出来,我觉得很不容易。想想当年被王羲之邀请来的文人雅士,可是真正的了不得呀!

过了一会儿,觞不偏不倚地来到我的面前。我举起它,一饮而尽,沉思片刻便大声吟诵道:“《静夜思》,唐,李白。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”“好!”同学们大声叫好。

此时的我们,一个个仿佛是当年的王羲之,坐在小溪边与好友饮酒作诗,分享诗词,别有情趣。

篇4:李白除会饮酒作诗还会吃软饭

李白除会饮酒作诗还会吃软饭

吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人……这样的黑道分子形象能和鼎鼎大名的“诗仙”李白画上等号吗?

这种说法也并非完全虚构,李白崇尚侠客,侠客在古代一直存在争议,往正面说就是义士,绿林好汉,往负面说就是流氓、黑道分子。从当政者角度来说,这些侠客始终是安全隐患,不利于社会治安,他们大多也不会把官府放在眼里。

李白跟杜甫有所不同,他少年时代即学习过剑术,后来出门游历之时,也喜欢随身携带匕首宝剑。对李白有知遇之恩的前辈崔宗之,在《赠李十二白》诗中说李白“袖有匕首剑,怀中茂陵书”,李白的弟子刘全白在《唐故翰林学士李君碣记》中也说“少任侠,不事产业”,稍晚于李白的范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》中也有李白“少以任侠自任”的记载。

事实上,在李白的作品中也有表述,他于开元中所作《赠从弟襄阳少府皓》诗云:“……结发未识事,所交尽豪雄。却秦不受赏,击晋宁为功?”有一种版本,紧接着还有“托身白刃里,杀人红尘中”两句。前面所讲意思很明显,所交往之人都是豪侠英雄。写到后面,我们就知道这些人是干什么的了,也可谓是李白的理想,在闹市拿刀砍人。

当然,他是行侠仗义,并借此扬名立万。

跟李白有过交往的诗人魏颢在李白去世后所写的《李翰林集序》中,也有“少任侠,手刃数人”的说法。就是说,无论是李白本人的自述,还是他生前好友的记载,李白都是杀过人的,而且所杀不止一人。

李白在《与韩荆州书》和《上安州裴长史书》中皆有自我介绍,大致意思:自幼好任侠,有四方之志,年十五而修剑术,二十而怀纵横之策,欲遍干诸侯。仗剑去国,辞亲远游,虽身长不满七尺,而心雄万夫,所至尚意气,重然诺,轻财好施,常为人急而不敢自为。尝游扬州时,不逾一年,散金三十余万,落魄公子悉皆济之。

在不到一年的时间里,李白花了30多万。怎么花的?只要有哪个公子哥儿落魄了,没钱吃饭了,我就管吃管住。

这固然可以看出李白豪爽大方的一面,但令人不得不想起《水浒传》中小旋风柴进,也是喜好结交天下英雄,仗义疏财,因此帮助过许多落魄的好汉,其中不少后来加入了梁山,其中就有宋江、林冲等人。

李白专挑宰相孙女结婚?

写诗的李白不事生产,游历终日,饮酒作诗,那他以何为生?

按照台湾作家张大春推测,李白早年是靠富商父亲的资助,说白了,是“富二代”,也当过“啃老族”。这种说法找不到有力的证据,是否真实存在,就无从知晓了。

另外一些人则大胆指出,李白靠吃软饭活着。这就不得不提到这位大诗人的`婚姻史,据史料记载,第一桩婚姻娶的是在湖北安陆,娶的是大唐帝国前任丞相许圉师的孙女。其实也谈不上娶,就是当了个倒插门女婿。长达十年的时间里,李白都生活在他老丈人家里。这是李白自个招认的,他在给裴长史的信中承认:许相国家“招”他上门。

大概在李白四十岁的时候,许氏不幸辞世而去。李白已经搬迁到山东,第二年,又找了一个姓刘的女子,不久,因为刘氏有些看不起李白,李白愤而离开。

过了这一劫,又找了一个山东姑娘,连姓氏都弄不明白,史上只记载:“鲁地妇人”,二人好像只是停留在同居阶段,还生了一个儿子,名字取得很可爱:玻璃(颇黎)。

到李白五十多岁时,进入第四段感情,娶了大唐帝国前宰相宗楚客的孙女,李白也表明这段婚姻是宗家“招”他的,也是倒插门。

说起来宗氏对李白帮助很大,可以说有再造之恩。

即使笔者也认为,李白诗写得好,无人可比,但政治眼光却不敢恭维,六十岁的人半点也不淡定,一脚踏进叛军的阵营,结果深陷大狱,杜甫曾经描述过当时的惨状:“世人皆欲杀”,是宗氏上下奔波,动用宗家一切的关系,把李白从死罪的深水里打捞了上来。

李白对太太无比地感恩:“多君同蔡琰,流泪请曹公”,把宗氏比作三国时候披头散发,赤脚踩着大雪去请曹操赦免老公的蔡文姬。

在李白的这四桩婚姻中,他曾两次做上门女婿,均为前宰相孙女。

在常人看来,做过宰相,意味着家里有大笔遗产,以及庞大的人脉关系网。所以有这种李白吃软饭的功利说法,也就不足为奇了。

篇5:作诗作文

作诗

康富区容桂小学五年(4)班谭彦铭

今天,我躺在床上作诗,

作诗作文

看着以前搜集的日历不禁作起诗来。

“两只黄鹂在枝头,旁边花儿开茂盛。”哦,不对,为什么花儿开得那么茂盛呢?,一定要有原因才行呀!

那就改成“两只黄鹂在枝头叫,旁边的花儿开得盛。”不对,这也不行――①太长了!②太罗嗦了!③不能像写

就改成“两只黄鹂枝头鸣,旁边花儿开茂盛。”好!完成两句,那就容易过飞天啦!我正在屎壳郎驾云――美上天了!我正得意洋洋,洋洋得意的时候一想――快作诗啦!

我灵机一动――“鸦见花儿开茂盛,花言黄鹂歌声美,

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好组成全诗是:

两只黄鹂枝头鸣,

旁边花儿开茂盛。

鸦见花儿开茂盛,

花言黄鹂歌声美。

意思是:两只助人为乐的黄鹂在粗壮的树枝上鸣叫;

旁边的花朵在翠绿的树叶上显得格外茂盛、娇艳;

浑身黑色又自以为自己万事皆知、什《级、喜欢搞恶作剧的乌鸦看见花朵开得那么茂盛、娇艳,问黄鹂们:“为什么花朵开得那麽茂盛?我却那么黑,快告诉我这只美丽的乌鸦。”

茂盛、娇艳的花朵抢先说:“因为我们听了两位黄鹂先生的歌声。不自以为是,虚心倾听别人的心灵。”乌鸦羞愧的低下头,向远方飞去。

“耶!”我作了一首诗!

鸟语花香

(汉)谭彦铭

两只黄鹂枝头鸣,

旁边花儿开茂盛。

鸦见花儿开茂盛,

花言黄鹂歌声美。

篇6:李白作诗

在21世纪末,22世纪初,有一个非常聪明的科学家,叫王博。他非常崇拜李白。于是,他用了两个月的时间就完成了时光机,王博坐上了时光机穿越到了唐代,他见到了李白,对他说:“李兄,我是从现代来的,你愿意跟我到现代吗?”李白一听,说:“现代?好吧。”于是他们坐上了时光机回到了现代,到了王博家,李白见这些新奇玩意儿,写了一首诗,王博把这首诗交给了报社,这首诗轰动了全球。

但是当李白发现了iphone5s,和ipadair可以作诗后,就让王博在手机和平板电脑上个装了个app。这样,李白趁王博去上班时,偷偷的用iphone和ipad写诗然后李白再把诗发表到报社去。就这样,在每天的报纸上都会有李白写的诗。

有一个人非常嫉妒李白,他为了让李白曝光,把李白的诗破密解码,他发现李白的诗是用高科技写的。他把消息告诉了报社,让他曝光。这一曝光把原本宁静的生活打破了。每天早上都有狗仔在门口等着,晚上还有人撞门。终于,李白受不了了,他对王博说:“王兄你把我送回去吧!”

殷玉杰 康华小学五一班

篇7:第一次作诗作文

十年的童年往事,有的如轻烟被微风吹散,有的如薄雾被初阳蒸发了。可是唯有一件事已经刻在了我的心头,永远也抹不掉。那就是我第一次作诗。记得去年暑假,我和妈妈单位的一些老师一起去红河谷漂流。

来到红河谷下车后,大家分别坐上几条漂流船,刚上船大家就互相泼水,不一会儿,水面就沸腾起来了,有许多叔叔都拿着水枪、盆子用水泼其他的船,水面上的人们都穿着橘黄色的救生衣,他们的欢声笑语似乎洒遍了山间每一个角落。不一会儿,人们都玩累了,静静地躺或靠在船上,我望着蓝蓝的天,青青的山,绿绿的'水,深深地呼吸着大自然的气味,我陶醉了,不能自拔,真是太有诗情画意了。忽然董阿姨对船上的几个孩子说:“你们都是聪明的孩子,景色这么美,你们每人作一首诗吧!”首先作诗的是我的好伙伴王锦涛,他闭眼沉思了一会儿,说道:“绿绿河水把山罔。”接着便满脸通红作不出来了。接下来是安书仪,她一个字也没说出来,只是笑着,不好意思地低下了头。这时该我了,其实我看着美景,早已有了作诗的念头,便吟道:“远看青山一片葱,青山绿水映蓝天。水上人们嬉戏舞,欢声笑语满山间。”话音刚落,便响起一阵热烈的掌声,大家都称赞我了不起,董阿姨夸我是小诗人,李阿姨夸我是神童,我心里那高兴劲儿就别提了。

从来没有想到我还会作诗,顿时一股自豪感向我涌来,我的心里像吃了蜜一样甜。这件事已经过去很久了,但我还是难以忘怀,有时我想起那次漂流时作的诗,心里便会美滋滋的。

篇8:饮酒

古来圣贤喜独酌,觥筹尽兴即风流。

玉盘皎皎镜水清,碧波荡漾亭上游。

犹见月下太白影,但为君故醉倚楼。

醉罢忧自心中来,且叹杜康不可留。

挥袖云端碧幕开,便邀仙人辨清流。

杯酒何以抒我怀,呼尔同消万古愁。

何言将相功名事,只应倜傥逍遥游。

山西吕梁文水县文水中学高三:高鼎

篇9:《饮酒》

陶渊明

湖北省石首市文峰初级中学刘四珍

一、教学设想:

1.朗读作为基础;

2.品析欣赏作为难点;

3.写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向。

二、教学过程:

1.导入:同学们,你们还记得陶渊明的《归园田居》吗,

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

2.陶渊明以歌咏田园生活为主,后世称他为田园诗人。《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗,其实他29岁就踏上仕途,但四十一岁那年的秋天,被封为彭泽县令的他,因深恶痛绝官场的腐败与黑暗,又不愿与其同流合污,更是无能为力,才当了80多天的县太爷的他选择了逃避,毅然辞官归隐。虽然当时有点愤而不平,但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时,住进被鸟语花香包裹的小屋时,看见篱笆旁的数朵菊花时,他的心怀慢慢旷达了,于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来,下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》。

3. 过渡:朗读、背诵是学习诗歌最基本的内容。由于诗歌感情充沛,语言富于音乐美,所以要通过读来加深对诗歌内容的理解,下面学习读。

(一)、读----节奏、重音、情感。

1、听录音,划节奏,再读。

2、再听录音,圈重点。再读。

3、齐读,读出感情。

过渡:诗是讲究意境的,有人说:“诗中有画,画中有诗,诗中有情”,那么读诗时,需要一种“猜测”的穿透力,通过画面的表面的呈现,找出它背后隐藏的画面,以及它背后的`深层意蕴即弦外之音。下面请以小组为单位进行教学板块二的学习:悟。讨论思考:

1.    找出诗中描绘了那些画面;

2.以诗中画面为参照物,想象它背后还隐藏着哪些丰富的画面;(最好用描写的语言)

3.通过这些画面悟出作者写这些画面的弦外之音(言此意彼)是什么?或给读者什么启迪?

二、悟(讨论)

过渡:通过以上的朗读、想景悟情我们体会到了作者“心静自然美”的人生真谛。感受到了作者陶醉于山水的情怀。但我们回过头来一看,觉得作者独具的艺术匠心跃然纸上,作者开始心态似乎有点反常,虽然居住在“结庐”,但无“车马喧”的感觉,但继续再看,心中的疑惑解开了,原来他是“心远”的原因。  其实我们学过《陋室铭》,意境也很相似,但句式对称整齐,。我们能不能用对称的句式将本文的意境再写一写。

三、写

下面是一同学习作:官不在高,为民则可;权不在多,为君则行。斯是结庐,惟吾心远。绿藤上篱笆,菊香沁人心。谈笑有良民,往来无奸臣。可以观山景,闻鸟鸣。无谗言之乱耳,无官文之劳形。唐代柳宗元,晚清龚自珍,陶潜云:何喧之有?

过渡:我们知道学诗不仅要学会读、悟,其实背诵默写也不可忽视。那么你能不能将这篇课文背诵默写?(单独背,一人上台默写。其余的用本子默写。)

篇10:饮酒

基本解释 1. 喝酒。 《国语・晋语一》:“z史苏{饮酒出。” 唐 韩愈《顺宗实录五》:“天下吏人,诰至后,出临三日皆释服,无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 《东周列国志》第一百六回:“王迁回宫,无计可施,惟饮酒取乐而已。” 鲁迅《而已集・魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“其时司马氏已想篡位,而阮籍名声很大,所以他讲话就极难,只好多饮酒,少讲话。” 清 田兰芳《皇清太学生信C袁公(袁可立孙)墓志铭》:“家素贵,无一切纨m狗马声色饮酒六博及核持筹之习,亦无狎朋昵友优伶娼交之往来。” 2. 古代宴会时供食毕漱口的酒。 《周礼・天官・酒人》:“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注:“饮酒,食之酒。”贾公彦疏:“谓

目录基本解释饮酒风俗错误的饮酒方法饮酒应讲究点酒态收缩展开基本解释

1. 喝酒。

《国语・晋语一》:“z史苏{饮酒出。”

唐 韩愈 《顺宗实录五》:“天下吏人,诰至后,出临三日皆释服,无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。”

《东周列国志》第一百六回:“王迁回宫, 无计可施 ,惟饮酒 取乐 而已。”

鲁迅 《而已集・魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“其时司马氏已想篡位,而阮籍名声很大,所以他讲话就极难,只好多饮酒,少讲话。”

清 田兰芳《皇清太学生信C袁公(袁可立孙)墓志铭》:“家素贵,无一切纨m狗马声色饮酒六博及核持筹之习,亦无狎朋昵友优伶娼交之往来。”

2. 古代宴会时供食毕漱口的酒。

《周礼・天官・酒人》:“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。”

郑玄 注:“饮酒,食之酒。” 贾公彦 疏:“谓食时有酒者,《曲礼》云:‘酒浆处右。’则此非献酬酒,是S口之酒也。” 孙诒让 正义:“盖食礼无献酬,唯有S口,故别谓之饮酒。”

饮酒风俗

我国少数民族喜欢饮酒,他们的饮酒方式多种多样,别有一番风情。

山栏酒

海南等地的黎族人民热情好客,客人临门,便以自制的山栏酒为客人接风洗尘。他们饮酒分三个阶段:第一阶段叫“腔斧昂”,是饮酒叙情之意;第二阶段是喝醉酒,叫“痹熬”,就是按黎族风俗要喝醉才罢;第三阶段叫“吞卓丘”,即主宾对唱当地民歌。

肝胆酒

水族人民素以肝胆酒招待客人,表示肝胆相照,苦乐与共。他们在杀猪时,一般都把猪胆留了下来。当客人入席,酒过三巡,主人便取出猪胆,剪开管口把胆汁注入酒壶,给在座的人各斟一杯,由客人先喝,然后才轮到主人。喝酒高潮时,往往要喝交杯酒,即宾主联臂举杯,同时将对方递来的酒饮下,表示心诚。

牛角酒

贵州东南一带苗族接待来客要敬献醇香可口的牛角酒。苗家人都有外形美观、雕刻花纹的水牛角,客人到寨门时,穿着华丽的苗家姑娘举起牛角酒敬客,同时还有几位姑娘在客人胸前挂两三只紫红色彩蛋,表示吉祥如意。如果客人懂得苗家规矩,要双手捧住牛角,一饮而尽,就会顺利进入苗寨。

青稞酒

藏族人民十分好客,远方客人到来,都要敬献青稞酒。这种酒是将青稞煮熟后拌和酒后,放入陶罐密封发酵,酒色微黄味微甜,酒精含量约10度,被外宾称为“西藏啤酒”。喝酒时,主人斟满一杯,让客人先喝一口,添满再喝一口,这样连添三次喝三口,最后满杯喝干,这种习惯叫“三口一杯”。劝酒时,主人常诚挚地唱祝酒歌,尤为感人。如果客人不能喝酒,可用无名指蘸点酒,举手向右上方弹三下,主人就不会勉强。

错误的饮酒方法

错误方法一:碳酸饮料伴酒喝

很多人喝酒的同时,还喝点碳酸饮料,比如雪碧、可乐、汽水等,自认为这样酒被“稀释”了,不容易醉。其实,碳酸饮料在胃里放出的二氧化碳气体,会迫使酒精很快进入小肠。而小肠吸收酒精的速度,比胃要快得多,伤害更快更大。酒精在碳酸的作用下,也比较容易通过血脑屏障进入脑内,造成伤害。要想真正起到稀释酒精的作用,喝水才是王道。

错误方法二:大口喝酒慢吃菜

喝酒的速度宜慢不宜快,饮酒快,则血液中乙醇浓度升高得也快,很快就会出现醉酒状态;若慢慢饮入,体内可有充分的时间把乙醇分解掉,乙醇的产生量就少,不易喝醉。尽量慢一点喝,分小口咽下。慢慢吃菜是与大口喝酒背道而驰的,其实,应该是小口饮酒大口吃菜才是对的。

饮酒应讲究点酒态

不少人虽然非常注意自己的妆饰打扮和言谈举止,唯恐给别人留下不良印象,但在觥筹交错的宴席上,却常常忘记保持一份文雅的酒态,狂喝滥饮者往往是酒过三巡后摇头晃脑、吆三喝四、词不达意,脸被酒精刺激得变了形,走起路来也是手舞足蹈。我国为礼仪之邦,凡事都很注意礼节,饮酒也不例外。古人饮酒,很注意有节有度,十分讲究酒态,总是努力做到不失态,总是努力做到不失态,曾为我们留下了“君子饮酒,三杯为度”的古训,即饮第一杯,表情要严肃恭敬,饮第二杯,要显得温文尔雅,饮第三杯,要神情自然,而知道进退。酒过三巡,仍无节制就叫失态。孔子也曾告诫人们:“唯酒无量,不及乱。 “意思是各人酒量不同,因此不能限量,但有一个原则,就是不能喝醉了,也就是说不能喝到”乱“的程度,现代人虽然并非要做到酒饮三杯而止,但适可而止却是非常有益的。因为通过饮酒,也能考查出一个人的自制力,从而反映出一个人 素质 高低。所以不能把饮酒作为目的,而应当作为调节气氛、增进感情交流的一种手段。

篇11:饮酒

本词条是对晋代诗人陶渊明所作《饮酒》诗的介绍,主要包括诗文及其注释、作者介绍。

目录写作背景作者简介作者详介写作背景

公元4, 刘裕 调集全国的兵力,从东向西,分五路讨伐后秦。首发攻克了 洛阳 ,西晋故都得到光复。第二年又攻克长安。长安经过百年沧桑,终于被 晋军 收复。消息传到 江南 ,东晋朝野一片欢腾。 刘裕通过北伐,极大的扩大了他个人的权利。朝廷为了讨好刘裕,下诏书封刘裕为相国,总管朝政,又封他为 宋公 ,食邑十个郡,加九锡,位在各诸侯之上,刘裕故作推辞。明眼人一看就知道,朝廷控在刘裕手里,他想要什么,朝廷就得下诏书给他什么。他想当朝廷,当今的朝廷也得赶快让位给他,这是早晚的事。 那一年秋天,陶渊明总是闷闷不乐。他早就看透,东晋的气数已尽,刘裕篡位只是迟早的事,他整天为这件事悲伤郁悒。只要东晋存在,曾祖父陶侃的功绩就光辉灿烂,照耀家邦。一旦 东晋 灭亡,就一笔勾销了。他又想一切都在发展变化,兴衰荣辱也在不断地交替更换。大到一个国家,小到一个家庭,莫不如此。为这些事烦恼也没有用,还是多喝点酒,好好睡一觉吧。 陶渊明只要弄到酒,没有一个晚上不喝他个一醉方休。他认识到,人生在世像闪电一样,稍纵即逝,就应该坦荡从容,无忧无虑地度过。也许靠着饮酒,我陶渊明就能青史留名。 醉酒之后反而诗兴大发,胡乱扯出一张纸,书写感慨,等到第二天清醒后,再修改润色。写好的诗稿越积越厚,让老朋友帮忙整理抄录。一共得到20首诗,陶渊明把这一组诗题为《 饮酒二十首 》。

作者简介

陶渊明 (约365年―427年),字元亮,号五柳先生,又名潜(入刘宋后改名潜),世称靖节先生。东晋末期 南朝宋 初期诗人、文学家、辞赋家 、散文家。东晋浔阳 柴桑 (今江西省九江市)人。

他出身于破落官僚地主家庭。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《 桃花源记 》《五柳先生传》《 归去来兮辞 》《 桃花源诗 》等。从小受 儒家 思想的教育,对生活充满幻想,希望通过 仕途 实现自己“ 大济苍生 ”的'宏愿。自29岁起,曾任 江州 祭酒、镇军参军、彭泽 县令等职。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因不愿“为五斗米而折腰”,仅80多天就辞官回家,作《 归去来兮辞 》,自明本志。从此“躬耕自资”,直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文歌赋,诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐含着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神,但也有虚无的“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗,如《 咏荆轲 》等,则表现了他的政治抱负,颇为悲愤慷慨之音。散文以《 桃花源记 》最有名。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格,语言质朴自然,又极为精炼。

作者详介

陶渊明少有“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《 杂诗 》)的大志,孝武帝太元十八年(393),他怀着“大济 苍生”的愿望,任江州祭酒。当时 门阀制度 森严,他出身庶族,受人轻视,感到不堪吏职,少日自解归“。(《晋书 陶潜传 》)他辞职回家后,州里又来召他作 主簿 ,他也辞谢了。安帝 隆安 四年(400),他到 荆州 ,投入桓玄门下作属吏。这时, 桓玄 正控制着 长江 中上游,窥伺着篡夺 东晋 政权的时机,他当然不肯与桓玄同流,做这个野心家的心腹。他在诗中写道:“如何舍此去,遥遥至西荆。”(《 辛丑岁七月赴假还 江陵 夜行涂口》)对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生,如何淹在滋?”(《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》)对俯仰由人的 宦途 生活,发出了深长的叹息。隆安五年冬天,他因母丧辞职回家。元兴元年(4)正月,桓玄举兵与朝廷对抗,攻入 建康 ,夺取东晋军政大权。元兴二年,桓玄在建康公开篡夺了帝位,改国为楚,把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资,闭户高吟:“寝迹衡门下,邈与世相绝。顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。“表示对桓玄称帝之事,不屑一谈。元兴三年,建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏,自 京口 (今江苏 镇江 )起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走,把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军。(一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下)。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时,他仿效 田畴 效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,乔装私行,冒险到达建康,把桓玄挟持安帝到江陵的始末,驰报刘裕,实现了他对篡夺者抚争的意愿。他高兴极了,写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”(《荣木》第四章)刘裕打入建康后,作风也颇有不平凡的地方,东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象。经过刘裕的“以身范物”(以身作则),先以威禁(预先下威严的禁令)的整顿,“内外百官,皆肃然奉职, 风俗 顿改“。其性格、才干、功绩,颇有与 陶侃 相似的地方,曾一度对他产生好感。但是入幕不久,看到刘裕为了剪除异己,杀害了讨伐桓玄有功的 刁逵 全家和无罪的王愉 父子 。并且凭着私情,把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为 录尚书事 领扬州刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象,使他感到失望。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道:“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”。紧接着就辞职隐居,于义熙元年(4)转入 建威将军 、江州刺史 刘敬宣 部任建威参军。三月,他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后,他也随着去职了。同年秋,叔父 陶逵 介绍他任彭泽县令,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。”他叹道:“我岂能为五十斗米向乡里小儿折腰。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后、赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。

篇12:幽默创作诗

幽默创作诗9首

幽默创作诗9首

新三句半

锄禾日当午,

汗滴禾下土,

谁知盘中餐,

有毒。

白日依山尽,

黄河入海流。

欲穷千里目,

有雾。

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

A股。

雕栏玉砌应犹在,

只是朱颜改,

问君能有几多愁?

要拆。

一去二三里,

烟村四五家。

亭台六七座,

豆腐渣。

远上寒山石径斜,

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,

收费。

千山鸟飞绝,

万径人(www.fwsIr.com)踪灭。

孤独蓑笠翁,

空巢。

李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,

双规。

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,

公费!

篇13:李贺作诗

李贺作诗

作者简介

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

诗词特点

李贺受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响,经自己熔铸、苦吟,形成非常独特的风格。李诗最大的特色,就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。长吉上访天河、游月宫;下论古今、探鬼魅,他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。长吉刻意锤炼语言,造语奇隽,凝练峭拔,色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言。如“羲和敲日玻璃声”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)、“玉轮轧露湿团光”(《梦天》)等匪夷所思的奇语,比比皆是。可以说,尚“奇”是长吉所处的时代、特别是他的.良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品,如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。与“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,“诗豪”刘禹锡,“诗魔”白居易一样,另有四字真言,鬼、泣、血、死,故被称为“诗鬼”。

长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府,很少写当时流行的近体诗,现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献,借古寓今,或讽或叹,灵活多变,涣然有新意。在同时代的“元白”、“张(籍)、王(建)”两派乐府外,别开境界,独树一帜。他特别擅长短篇,如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等,是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥,元人萨都剌、杨维桢,明人汤显祖,清人曹雪芹、黎简、姚燮,都受到李贺诗的影响。

杜牧(《李长吉歌诗叙》)赞之为“骚之苗裔。”王夫之(《唐诗评选》)说:“长吉于讽刺,直以声情动今古”,“真与供奉(李白)为敌。”毛先舒《诗辨坻》说:“大历以后,解乐府遗法者,惟李贺一人。设色浓妙,而词旨多寓篇外。刻于撰语,浑于用意。”薛雪(《一瓢诗话》)认为:“唐人乐府,首推李、杜,而李奉礼、温助教(即温庭筠),尤益另炷瓣香。”沈德潜(《唐诗别裁集》):“依约楚辞,而意取幽奥,辞取环奇。”高棅称他为“天纵奇才”(《唐诗品汇》);姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》);黎简甚至说:“论长吉每道是鬼才,而其为仙语,乃李白所不及”。鲁迅先生同情李贺的不幸,且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”,在他手书古人的诗文中,李贺是最多的一位。毛泽东主席与陈毅元帅探讨诗词时也曾说:“李贺的诗很值得一读,不知你有兴趣否?”(《致陈毅》)

毋庸讳言,李贺的诗也有不少缺点。一方面由于过分雕琢求奇,有的作品语意晦涩、堆砌词藻,艺术形象欠完整,情思脉络欠连贯。杜牧含蓄地说:“贺能探寻前事,所以深叹恨古今未尝道者,如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》,求取情状,离绝远去笔墨畦径间,亦殊不能知之。”钱钟书评曰:“长吉穿幽入仄,惨淡经营,都在修辞设色,举凡谋篇命意,均落第二义。”《谈艺录》另一方面由于李贺仕进无路,体弱多病,尽管是一个青年诗人,术特色李贺的诗想象力丰富,意境诡异华丽,常用些险韵奇字,作品中出现的“死”字达20多个﹐“老”字达50多个,风格同唐朝其他诗人迥然不同。他的诗作内容有一部分承袭了屈原《楚辞》中《山鬼》、《国殇》等篇的传统,如《神弦曲》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等。另一部分则很有现实主义风格,如《老夫采玉歌》,反映了贫民生活的艰苦。同时他的诗中也流露出对好景不常、时光易逝的感伤情绪。贬李者说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》),甚至认为是“诗之妖”(潘德舆《养一斋诗话》)。王世贞用一个“过”字来简要概括长吉诗,还是很有道理的。

诗歌鉴赏

苏小小墓

幽兰露,如啼眼。

无物结同心,烟花不堪剪。

草如茵,松如盖,

风为裳,水为佩。

油壁车,夕相待。

冷翠烛,劳光彩。

西陵下,风吹雨。

梦天

老兔寒蟾泣天色,去楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光, 鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟, 一泓海水杯中泻。

老夫采玉歌

采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食榛子,杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。

李贺经典名句

我使迷魂招不得,雄鸡一声天下白。《致酒行》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。《南园》

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。《南园》

大漠沙如雪,燕山月似钩。《马》

向前敲瘦骨,犹自带铜声。《马》

遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。《梦天》

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