小问的作文范文(精选26篇)由网友“晓风”投稿提供,下面就是小编给大家带来的小问的作文范文,希望能帮助到大家!
篇1:小乔问歌词
小乔问歌词
问
演唱:小乔
作词:徐若风
作曲:小乔
发行:欧乐文化
风卷进陌北空城
带着花儿的体温
你种下的青春
开满掌纹 我如何去跟
花谢花开又几层
野火又灭了几轮
爱恨落地生根
不是我们 是谁先牺牲
幸福要有人先葬身
结果才不会变残忍
等火燎过草痕
风不再冷 我再来承认
赤身去问只是过程
终究救不了缘分
撒下漫天星辰
哪颗是你 寻觅得心疼
赤身去问只是过程
你像针落在心门
离分由不得人
总会失准 更容不下等
等一个围困
花谢花开又几层
野火又灭了几轮
爱恨落地生根
不是我们 是谁先牺牲
幸福要有人先葬身
结果才不会变残忍
等火燎过草痕
风不再冷 我再来承认
赤身去问只是过程
终究救不了缘分
撒下漫天星辰
哪颗是你 寻觅得心疼
赤身去问只是过程
你像针落在心门
离分由不得人
总会失准 更容不下等
等一个围困
我如一朵花瓣凋零红尘
跟着风跟着雨流浪翻滚
月光像火在烧
困我在牢 炙烤着青春
赤身去问只是过程
终究救不了缘分
撒下漫天星辰
哪颗是你 寻觅得心疼
赤身去问只是过程
你像针落在心门
离分由不得人
总会失准 更容不下等
等一个围困
end...
篇2:小蜗牛问妈妈议论文
小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈说:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只 能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为毛虫姊姊能变成蝴 蝶,天空会保护她啊。”小蜗牛:“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。”小蜗牛哭了起来:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他:“所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己 ”。
求人不如求自,我们只能靠自己
命运是由自己去把握,而不是由谁去安排你的命运,只有你才是你人生的主人。
靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不会倒。命运是由自己去把握,而不是由谁去安排你的命运,只有你自己才是你人生的主人。英国经济学家亚当说过:“掌握自己才能掌握一切。战胜自己才是最完美的胜利。”
求人不如求己,自潮救者得天救,关键时候还得靠自己。如我们所唱的《国际歌》那样。“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”。靠的就是我们自己,我们自己这一颗聪明的大脑和一双勤劳的双手。世界最重要的人,不是他人,而是你自己,你的信心、勇敢、正直、机智、谦虚、善良、容忍、丰富的学识、勤恳的工作,才是你的护身符,才决定你的一生的成就。
有一次,一个推销员在纽约街头推销气球。生意稍差时,他就会放出一个气球。当气球在空中飘浮时,就有一群新顾客聚拢过来,这时他的生意又会好一会儿。他每次放和气球都变成换颜色,起初是白的,然后是红的,接着是黄的。过了一会儿,一个黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望着他,并问了一个有趣的问题:“先生,如果你放的是黑色气球,会不会上升?”气球推销员看了一下这个小孩,就以一种同情、智慧和理解的口吻说:“那是气球内所装的东西使它们上升的,而不是气球的颜色。”
“气球内所装的东西使它们上升。”同样,也是我们内在的东西使我们进步,关键在于你自己,你有权决定你的命运!
拿破仑在行军的路上看到一落水男孩在高呼救命,而这河面并不宽。拿破仑不但没有跳水救人,反而端起枪,对准男孩大声喊道:你若不自己爬上来,我就把你打死在水中。那男孩见求救无用,反而增添了一层危险,便更加拼命地奋力自救,终于游上岸。
靠别人的火取不了暖,看人家吃饭填不饱自己的肚子。只寄希望于别人的帮助,而自己不去奋斗和努力,终将会一事无成。
“当自求解脱,切勿求助他人”,据说这是释迦牟尼圆寂所说的最后一句话。成功之花的种子,就在你手里,开什么花,结什么果,完全取决你自己。
篇3:小蜗牛问妈妈议论文
在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的。路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。 ——题记
当幼鹰长到足够大的时候,鹰妈妈会把他们从巢穴的边缘赶下深深的谷底。幼鹰会拼命的拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后,他们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领——飞翔!
从幼鹰的身上,我深深的懂得了一个道理,只有依靠自己的力量,才能获得真正的成功。
法国大作家雨果说过:“我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。”依靠自己的力量,是有骨气的表现。除了刚学走路的孩子和病残老弱需要搀扶,每个健康的人在生活里都应独立行走。唯在举目无亲处,独闯新路的是好汉;茫茫荒漠中,自辟沃土的是英雄。
在生活中,有些人似乎是永远长不大的孩子,他们事事靠父母,靠亲人,靠朋友,他们看起来很幸福,很快乐,甚至连他们自己都这麽认为。这些人也许生活富裕,衣食无忧,但他们不是凭借自己的力量拥有这一切的,而是靠父母,亲人“搀扶”的。他们是生活的弱者,因为在生活的路上,他们未能独步。正如贝多芬所说:“人啊,还是靠自己的力量吧!”因为只有靠自己的力量,才能成为生活的强者。
西班牙著名画家毕加索的女儿,不愿利用父亲的名声来取得方便,她认为这些帮助能使自己获得金钱和声誉,但并不能获得成功。她认为成功应该靠自己的不懈努力来达到。于是,他毅然改掉自己的姓名,并通过自己的奋斗,成了一名很受欢迎的服装设计师。这个事例说明从小学会依靠自己的奋斗去创造自己的生活,长大后一定能驾驭好自己的命运。
朋友们,依靠自己的力量吧!因为只有依靠自己的力量,才能成为生活的强者,掌握自己的命运,获得真正的成功。
我要依靠自己的力量,去寻找一份真正属于我自己的天空。
我要依靠自己的力量,去造就一个自强不息傲然挺立的我。
我要依靠自己的力量,用最亮丽的色彩去描绘我人生的蓝图。
看过小蜗牛问妈妈议论文的人都会看:
篇4: 学“问”作文
生活中的每一个人,都有自己学艺的经历,无论最终结果如何,一次学艺,就是一次考验。前方是未知,只有坚持下去,并且选对方向的人,才能最终学成。
我学的是国画,在学艺的途中,我也洒下过许多自己辛勤的汗水,懂得了不少道理。
刚开始,我画的都是水墨画。老师讲解一幅画,我便画一幅,每次课上皆是如此。课上我很少讲话,对一幅画的了解往往只限于老师上课时所讲的,不懂也很少问。我就这样画完一幅又一幅的水墨画。直到有一天……
那天课上,老师还没来,我们就自己练习。等到老师来了,大家才惊奇地发现:竟然来了位新老师!果然,新老师有新教法,上课还没讲一会儿,我就听到了一个新词:工笔画。“什么鬼东西?”我顿时丈二和尚――摸不着头脑。看看四周,却发现别人都是一副耳熟能详的样子。原来他们早就会画工笔画了!可我压根听都没听说过!没想到,老师还要让我们自己试着画一下工笔画。他只简要地说了要什么颜色,发了一张纸,便自个儿做事去了。怎么办,我还不会画呢!我左思右想,也依然没有头绪,刚想问老师,心中的一个念头却又阻止了我。结果折腾了半天,一看时间已经过去大半,只好硬着头皮,拿起画笔,全靠老师随口说的几个关于工笔画的词一边猜,一边画起来。
说来也奇怪,尽管我不会画工笔画,但我却也将这幅画七拼八凑地画了出来。到后来,我越画越来劲,下笔速度也越来越快,整幅画很快就被我画完。我这才抬起头,望t望四周,却发现别人都才上一点点颜色,更慢的甚至还在勾线。怎么回事,他们画的也太慢了吧!当我正沾沾自喜的时候,老师已走了过来,他根本不留情面,开门见山,张嘴就说道:“嘿!你在画什么呢!我让你画的是工笔画,瞧瞧你在画什么?明明就是在抹颜料嘛!”我一听就蒙了,心中升起一股不祥的预感,赶忙问道:“那应该怎么画?你不是让我们先上一些赭石,再上胭脂的吗?”“工笔画是先上少许颜色,再用清水荡开,而你完全是平涂。你不会画为什么不来问?快去重画!”老师的话引来了一群同学的围观。我真恨不得找个地洞钻下去。
是啊,问是多么重要。从那以后,我遇到了问题就会立刻去问老师,这使我绘画水平大大提升。问,虽然只是一个小小的字,但对于学习来说,却意义重大,如果一个人不常问,就绝对学不好,学不精,只能学到点皮毛。古人云:“不学不成,不问不知”,“君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识”。如此多的名言,都表达了这个意思:要多问!由此可见问的重要性。只有问了,才能让别人解答你的疑问,才能多得到一份知识。当然,也不能事事都问,要懂得善问,“善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目”。总而言之,我们绝不能小看这小小的一个问,它可是一个大道理。
有了那一次教训,我懂了不少,再也不害怕提问。但我知道,我还有许多要学。学艺的路,永无止境!
篇5: 学“问”作文
《命的力量》“梦想”是一个人走向成功的力量;一个人只要有“梦想”,就离成功不远;梦想的力量是一个人成功的源泉。
一个加拿大年仅6岁的孩子,要为遥远的非洲的孩子挖一口井。听起来,这肯定是一个梦,一个小孩子的梦,一个毫无可能实现的梦却变成了现实,而且影响着越来越多的人去关爱和帮助别人。这就是梦想的力量!
美好善良的梦想,会给人带来希望,会给人带来无穷的动力,能创造出奇迹。
“阳光总在风雨后,没有人能随随便便成功......”这是一首歌曲里面的歌词,我觉得他讲的非常好,努力过后才能有收获。就像瑞恩一样,他只有做额外的家务活才能赚到70元钱,为非洲的孩子挖一口井。当哥哥弟弟都出去玩时,他却在家为地毯吸尘,2个小时后,妈妈来“验收”合格后,放了2元钱在饼干盒,几天后,全家人去看电影,他一个人独自在家檫了2个多小时的窗子,又挣了2元钱。就这样,慢慢的,瑞恩终于筹足70元钱,他万分高兴。这就是努力后的成果。
难道,这不是梦想的力量吗?不向命运低头,上帝给了我们生命,是让我们在凡间开创属于我们自己的一片蓝天.让我们把这些阻拦我们人生的岩石推开.读完不向命运低头&&后,这句话就一直在我耳边萦绕.
在这篇文章里讲述了一位因病瘫痪的小女孩盼望能和正常小朋友一样走进美丽的校园,面对朝气蓬勃的太阳公公.开始的时候,小女孩自暴自弃,怨天尤人.到后来,小女孩积极面对人生,立志学医.结果,她被收为中国作家协会会员,1993年还取得了哲学硕士学位.
读完这篇文章后,我收获不少.既然连病瘫痪的小女孩也这么积极面对人生,不向命运低头为什么我却如此向命运低头呢?小女孩遇到了挫折不畏缩,不低头,不流泪,永远昂然前进,直至取得成功.她----值得我学习.
合上书本,我的心像水平如镜的湖面上荡漾起了圈圈漪琏,久久不能平静.想着,想着,脑海了浮现出一本关于海伦*凯勒的巨著----假如给我三天光明&&.一个给黑暗世界带来光明的女性,无声,无语,无光的孤独岁月的一个盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院.对于正常人来说考入德克利夫学院毕竟是很不容易的.海伦用生命的力量到出奔走.建立一家家慈善机构.在海伦心中,希望上天赐于自己三天光明,是她梦寐以求的心愿.
天才,是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水.我明白了,原来成功的取得在于辛苦的汗水,在于坚韧不拔的毅力,在意孜孜以求的精神.
是的,人生的道路,总是充满坎坷的曲折,就像大海一样,有时风平浪静,有时揿起浪滔.我必须一坚忍不拔的精神跟千万种困难博斗,不向命运低头.
篇6:小问第五十一原文及译文
小问第五十一原文及译文
桓公问管子曰:“治而不乱,明而不蔽,若何?”管子对曰:“明分任职,则治而不乱,明而不蔽矣。”公曰:“请问富国奈何?”管子对曰:“力地而动于时,则国必富矣。”公又问曰:“吾欲行广仁大义,以利天下,奚为而可?”管子对曰:“诛暴禁非,存亡继绝,而赦无罪,则仁广而义大矣。”公曰:“吾闻之也,夫诛暴禁非,而赦无罪者,必有战胜之器、攻取之数,而后能诛暴禁非,而赦无罪。”公曰:“请问战胜之器?”管子对曰:“选天下之豪杰,致天下之精材,来天下之良工,则有战胜之器矣。”公曰:“攻取之数何如?”管子对曰:“毁其备,散其积,夺之食,则无固城矣。”公曰:“然则取之若何?”管子对曰:“假而礼之,厚而无欺,则天下之士至矣。”公曰:“致天下之精材若何?”管子对曰:“五而六之,九而十之,不可为数。”公曰:“来工若何?”管子对曰:“三倍,不远千里。”桓公曰:“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑,举错而知先后,不失地利若何?”管子对曰:“用货,察图。”公曰:“野战必胜若何?”管子对曰:“以奇。”公曰:“吾欲遍知天下若何?”管子对曰:“小以吾不识,则天下不足识也。”公曰:“守战,远见,有患。夫民不必死,则不可与出乎守战之难;不必信,则不可恃而外知。夫恃不死之民而求以守战,恃不信之人而求以外知,此兵之三暗也。使民必死必信若何?”管子对曰:“明三本。”公曰:“何谓三本?”管子对曰:“三本者,一曰固,二曰尊,三曰质。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“故国父母坟墓之所在,固也;田宅爵禄,尊也;妻子,质也。三者备,然后大其威,厉其意,则民必死而不我欺也。”
【译文】
桓公问管仲说:“怎样才能做到治而不乱,明察是非而不受蒙蔽呢?管仲回答说:“分清责任来安排官职,就可以做到治而不乱,明而不蔽了。”桓公说:“请问怎样才能使国家富裕起来?”管仲回答说:“努力耕种土地而合于农时,就一定能使国家富裕了。”桓公又问说:“我要行大仁大义,以利于天下,怎样办才好?”管仲回答说:“惩罚暴国,禁止恶行,使覆亡之国复存,斩绝之嗣得续,并赦免无辜的罪人,那就是大仁大义了。”桓公说:“我听说过,惩罚暴国,禁止恶行,赦免无罪的人,一定要有战胜敌人的武器,攻取敌人的策略,而后才能做到惩暴禁恶,而赦免无罪。请问关于胜敌的武器问题?”管仲说:“选取天下的豪杰,收集天下的精材,招请天下的良工巧匠,就有胜敌的武器了。”桓公说:“攻取敌人的策略如何?”管仲回答说:“摧毁他们的设备,消散他们的积蓄,夺取他们的粮食,就没有什么坚固城池可守的了。”桓公说:“那么如何选取豪杰之士呢?”管仲回答说:“嘉美而敬礼之,优待而不相欺,天下的豪杰之士就来了。”桓公说:“收集天下的精材怎么办?”管仲回答说;“价值五的给六,价值九的给十,不可在价钱上限其定数。”桓公说:“招请良工巧匠怎么办?”管仲回答说:“出三倍的工钱,他们就不远千里而来。”桓公说:“我已经听明白关于胜敌的武器和攻取敌人的策略了,请问出兵袭击城邑时,举措预知先后,不失地利,该怎么办?”管仲回答说:“要花钱收买耳目,要了解放国地图。”桓公说:“怎样才能保持野战必胜呢?”管仲回答说:“运用奇兵。”桓公说:“我想普遍掌握天下的情报,该怎么办?”管仲回答说:“小的方面如不认真了解,就不能了解天下的情况。”桓公说:“一守,一战,一侦查,这三者都有可忧之处。人民若没有必死的决心,就不能同他们共赴守战的危难,人民若不肯坚守信用,就不能靠他们进行对外侦查。依靠不肯死难的人民而求其能守和能战,依靠不肯守信的人民而求其向外侦查,这是兵家三种愚昧的表现。要使人民有必死精神和坚决守信,该怎么办呢?”管仲回答说:“要明确三个根本条件。”桓公说:“什么是三个根本条件?”管仲回答说:“所谓三个根本,一是固,二是尊,三是质。”桓公说:“这怎么讲?”管仲回答说:“故国、父母和祖坟都在这里,是固定他们的条件;田地、房产和爵禄,是尊显他们的条件;妻子儿女,则是人质的条件。有此三者,然后再张大其声威,激励其意志,人民就能有必死精神而不会欺骗我们了。”
桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“寡人睹其善也,何为其寡也?”管仲对曰:“夫寡非有国者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者该焉,何为其寡也?夫牧民不知其疾则民疾,不忧以德则民多怨,惧之以罪则民多诈,止之以力则往者不反,来者鸷距。故圣王之牧民也,不在其多也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!牧民何先?”管子对曰:“(有时先事)有时先政,有时先德(有时先恕)。飘风暴雨不为人害,涸旱不为民患,百川道,年谷熟,籴贷贱,禽兽与人聚食民食,民不疾疫。当此时也,民富且骄。牧民者厚收善岁以充仓廪,禁薮泽,(此谓)先之以事,随之以刑,敬之以礼乐以振其淫。此谓先之以政。飘风暴雨为民害,涸旱为民患,年谷不熟,岁饥,籴贷贵,民疾疫。当此时也,民贫且罢。牧民者发仓廪、山林、薮泽以共其财,后之以事,先之以恕,以振其罢。此谓先之以德。其收之也,不夺民财;其施之也,不失有德。富上而足下,此圣王之至事也。”桓公曰:“善。”
【译文】
桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制。注意这四点,就可以治理好了。”桓公说:“我知道这四条很好,但是人民少,该怎么办呢?”管仲回答说:“人民少,并不可怕。从前天子立在中央,地方千里,只要具备上述四条,怎么怕人民少呢?治理人民,不知其疾苦则人民憎恨,不厚施德惠则人民多怨,用刑罚恐吓则人民多行欺诈,用强力禁制则是去者不肯再回,来者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的多少。”桓公说:“好,既然如此,又该怎样具体实行呢?”管仲回答说:“诚信而极仁,严肃而有礼,认真注意这四者,就可以实行。”桓公说:“请详细加以说明。”管仲问答说:“守信用,人民就相信;行仁政,人民就怀德;严肃,人民就敬畏;有礼,人民就赞美。常语说,舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不强加于人,就是仁;内心坚定而仪表端正,就是严;诚信而谦让,就是礼。”桓公说:“好呵:那么治民应当以何事为先?”管仲问答说;“有时先施以政,有时先施以德。在没有狂风暴雨为害的年景,在没有干旱天灾的时候,百河通畅,年谷丰熟,粮价低,禽兽与人同吃粮食,人们也没有疾病和瘟疫。这时,人民是富有而且骄傲的。治民者应该大量收购丰年的产品,以充实国家仓凛,禁制薮泽的采伐捕获,先抓好政事,随之以刑法,并结合礼乐来劝戒人们以消除淫邪风气。这个就叫作先施以‘政’。如果遇上狂风暴雨为害的年景,同时也存在于旱之灾,年谷不丰熟,荒年粮价高,人民又有了疾病和瘟疫。这时,人民是穷困而且疲惫的。治民者就应该开放仓凛、山林和薮泽,以供应人民财物,不先讲政事,而先讲宽厚,以消除人民的疲困。这个就叫作先施以‘德’。丰年收聚人民的产品,不夺民财;荒年施予人民以财物,又不失有德;富裕了君主而且满足了人民,这是圣王所行的最好的事情。”桓公说:“好”。
桓公问管仲曰:“寡人欲霸,以二三子之功,既得霸矣。今吾有欲王,其可乎。”管仲对曰:“公当召叔牙而问焉。”鲍叔至,公又问焉。鲍叔对曰:“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进,公又问焉。宾胥无对曰:“古之王者,其君丰,其臣教。今君之臣丰。”公遵遁,缪然远二。三子遂徐行而进。公曰:“昔者大王贤,王季贤,文王贤,武王贤;武王伐殷克之,七年而崩,周公旦辅成王而治天下,仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人,寡人不若二三子。以此观之,则吾不王必矣。”
【译文】
桓公问管仲说:“我想成霸业,依靠众大臣之功,已经实现了。现在我又想完成王业,还可以么?”管仲回答说:“您可以召见鲍叔牙来问一问。”鲍叔到,桓公又问了这个问题。鲍叔回答说:“您可以召见宾胥无来问一问。”宾胥无快步而进,桓公又问了这个问题。宾胥无回答说:“古代成就王业的,都是君主的德高,大臣的德比较低,现在是您的大臣德望高。”桓公逡巡后退,肃然离开座位。三人遂慢慢走上前去。恒公说:“从前,周的大王贤明,王季贤明,文王贤明,武王也贤明;武王伐殷取胜,七年而死,周公旦辅成王而治天下,这才仅仅能控制四海之内。现在我的儿子不如我,我又不知诸位。由此看来,我不能成就王业,是注定的了。”
桓公曰:“我欲胜民,为之奈何?”管仲对曰:“此非人君之言也。胜民为易。夫胜民之为道,非天下之大道也。君欲胜民,则使有司疏狱,而谒有罪者偿,数省而严诛,若此,则民胜矣。虽然,胜民之为道,非天下之大道也。使民畏公而不见亲,祸亟及于身,虽能不久,则人待莫之弑也,危哉,君之国岌乎。”
【译文】
桓公说:“我想制服人民,该怎么办?”管仲回答说:“这不是人君所当说的话。制服人民是容易的。但制服人民这个办法,不是统治天下的正当办法。您想要制服人民,就使官吏分条写好刑律,再确定揭发有罪者有赏,不断审查而严于诛杀。这样,人民就被制服了。然而制服人民这个办法,终不是统治天下的正当办法。使人民怕您而不亲近您,灾祸很快就会来到自身。虽然人们可能不归咎于您,就是观望不前,不肯出力,也是很危险的。您的国家就将很不安全了。”
桓公观于厩,问厩吏曰:“厩何事最难?”厩吏未对,管仲对曰:“夷吾尝为圉人矣,傅马栈最难。先傅曲木,曲木又求曲木,曲木已傅,直木无所施矣。先傅直木,直木又求直木,直木已傅,曲木亦无所施矣。”
【译文】
桓公视察马厩,问管马厩的官吏说:“马厩里什么工作最难?”管马厩的官吏未及回答,管仲回答说:“我也曾当过养马的官,最困难的.事就是并排立木材构筑马栏。如首先立曲的木材,曲木又要与曲木相配,曲木并排立好,直木就无法使用了。如果先用直木,直木又要与直木相配,直木已并排立好,曲木也就无法挤进去了。”
桓公谓管仲曰:“吾欲伐大国之不服者奈何?”管仲对曰:“先爱四封之内,然后可以恶竟外之不善者;先定卿大夫之家,然后可以危邻之敌国。是故先王必有置也,然后有废也;必有利也,然后有害也。”
【译文】
桓公对管仲说:“我要征伐不服从命令的大国,该怎么办?”管仲回答说:“先爱国内,然后才可以憎恶国外的不善者;先安定卿大夫之“家”,然后才可以加害相邻的敌国。因此,先代明王一定要先有所立,然后才有所废;一定是先做兴利的事,然后才去做除害的事。”
桓公践位,令衅社塞祷。祝凫巳疪献胙,祝曰:“除君苛疾与若之多虚而少实。”桓公不说,瞑目而视祝凫巳疪。祝凫巳疪授酒而祭之曰:“又与君之若贤。”桓公怒,将诛之,而未也。以复管仲,管仲于是知桓公之可以霸也。
【译文】
桓公登位为君,命令血祭社神进行祈祷。祝史凫已疵献上祭肉之后,祈祷说:“请除掉国君烦苛的毛病和国君多虚少实的作风。”桓公很不高兴,怒目而视祝史凫已庇。祝史凫已庇又再斟酒祭袍说:“还请除掉国君似贤非贤毛病。”桓公发怒,将杀祝史,但却做到了容忍而未杀。把此事告知管仲。管仲于是看到桓公是可以成其霸业的。
桓公乘马,虎望见之而伏。桓公问管仲曰:“今者寡人乘马,虎望见寡人而不敢行,其故何也?”管仲对曰:“意者君乘駮马而洀桓,迎日而驰乎?”公曰:“然。”管仲对曰:“此駮象也。駮食虎豹,故虎疑焉。”
【译文】
桓公骑马,虎看见而躲藏起来,桓公问管仲说:“今我骑马,虎看见都不敢来,是什么原因?”管仲回答说:“您是骑着杂毛色的马在路上盘旋,并且迎着太阳奔跑的吧?”桓公说:“是。”管仲回答说:“这是{马交}兽的形象,{马交}兽是吃虎豹的,所以虎就疑心了。”
楚伐莒,莒君使人求救于齐。桓公将救之,管仲曰:“君勿救也。”公曰,“其故何也?”管仲对曰:“臣与其使者言,三辱其君,颜色不变。臣使官无满其礼,三强其使者,争之以死。莒君,小人也。君勿救。”桓公果不救而莒亡。
【译文】
楚国伐莒国,莒国国君使人求救于齐桓公。桓公要去援救,管仲说:“您不要去救他。”桓公说:“为什么?”管仲回答说:“我同莒国的使臣谈话,三次侮辱他的国君,他都不变色。我叫官员把送给他的赠礼扣减三串钱,这使臣便以死相争。有这样使臣的莒国之君,看来是个小人。您不要去救他。”桓公果然没有出救而莒国就灭亡了。
桓公放春,三月观于野,桓公曰:“何物可比于君子之德乎?”隰朋对曰:“夫粟,内甲以处,中有卷城,外有兵刃。未敢自恃,自命曰粟,此其可比于君子之德乎!”管仲曰:“苗,始其少也,眴眴乎何其孺子也!至其壮也,庄庄乎何其士也!至其成也,由由乎兹免,何其君子也!天下得之则安,不得则危,故命之曰禾。此其可比于君子之德矣。”桓公曰:“善。”
【译文】
桓公春游,三月天在田野观赏。桓公说:“什么东西可以与君子之德相比呢?”隰朋回答说:“粟粒,身在甲胄之内,中层有圈城维护,外有尖锐的兵刃。它还不敢自恃其强大,谦虚地自称为栗。这也许可以与君子之德相比了吧!”管仲说:“禾苗,开始在年少的时候,柔顺得象个孺子;到它壮年,庄重得象一个士人;到它成熟的时候,和悦地愈来愈俯首向根,多么象个君子。天下有了它就安定,没有它就危险,所以叫作禾。这可以同君子之德相比了。”桓公说:“好。”
桓公北伐孤竹,未至卑耳之溪十里,闟然止,瞠然视,援弓将射,引而未敢发也,谓左右曰:“见是前人乎?”左右对曰,“不见也。”公曰:“事其不济乎?寡人大惑。今者寡人见人长尺而人物具焉:冠,右祛衣,走马前疾。事其不济乎?寡人大惑。岂有人若此者乎?”管仲对曰:“臣闻登山之神有俞儿者,长尺而人物具焉。霸王之君兴,而登山神见。且走马前疾,道也。祛衣,示前有水也。右祛衣,示从右方涉也。”至卑耳之溪,有赞水者曰:“从左方涉,其深及冠;从右方涉,其深至膝。若右涉,其大济。”桓公立拜管仲于马前曰:“仲父之圣至若此,寡人之抵罪也久矣。”管仲对曰:“夷吾闻之,圣人先知无形。今已有形,而后知之,臣非圣也,善承教也。”
【译文】
桓公北伐孤竹国时,在离卑耳溪十里的地方,突然停止前进,惊视前方,挽弓将射,但引而未发。对左右从者说:“见到前面的人了么?”左右回答说:“没有。”桓公说:“事情怕要不成么?我太迷惑不解了。现在我看见一个人,身高一尺而人的品貌齐全:戴冠,右手撩衣,跑在马前很快。事情伯要不成么?我太迷惑不解了。怎么会有象这样子的人呢?”管仲回答说:“我听说登山之神有叫俞儿的,身高一尺而人的品貌齐全。当成就霸王之业的君主兴起时,这种登山之神就出现。他跑在马前很快,表示前有道路;撩衣,表示前面有水;右手撩衣,表示可以从右边渡过。到了卑耳溪,有引人渡水的向导说:“从左边渡河,其深没顶;从右边过河,其深至膝。若从右过,是最好的。”桓公立刻拜管仲于马前说:“不知道仲父有这么高的圣人才智,我实在是久当有罪了。”管仲回答说:“我听说过,圣人是先知事物于无形之前的。现在是事物已经有形,然后我才知道,我还不算圣人,不过是善于接受圣人的教导而已。”
桓公使管仲求宁戚,宁戚应之曰:“浩浩乎。”管仲不知,至中食而虑之。婢子曰:“公何虑?”管仲曰:“非婢子之所知也。”婢子曰:“公其毋少少,毋贱贱。昔者吴干战,未龀不得人军门。国子擿其齿,遂入,为干国多。百里徯,秦国之饭牛者也,穆公举而相之,遂霸诸侯。由是观之,贱岂可贱,少岂可少哉?”管仲曰:“然,公使我求宁戚,宁戚应我曰:‘浩浩乎。’吾不识。”婢子曰:“诗有之:‘浩浩者水,育育者鱼,未有室家,而安召我居?’宁子其欲室乎?”
【译文】
桓公派管仲征求宁戚意见,宁戚答复说:“浩浩乎。”管仲不明其意,到吃中饭的时候还在思考。婢女说:“您有什么心事?”管仲说:“不是你所能懂得的。”婢女说:“您不要小看少年人,也不要贱视卑贱者,从前吴国同干国打仗,规定没有脱退乳齿的少年不得进军门作战,国子这孩子拔掉他的牙齿,便进入军门,为干国立很多功。百里莫本是秦国养牛的,秦穆公提拔而为宰相,便称霸诸侯。由此观之,贱者岂可贱视。少年岂可小看呢!”管仲说:“好。桓公派我去征求宁戚意见,宁戚答复说:‘浩浩乎’,我不理解。”婢女说:“诗里有这样一首:‘浩浩然的大水,游着育育然的白鱼;没有室家,何处招我安居?’宁戚是想要娶妻成家吧。”
桓公与管仲阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰:“寡人与仲父阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国,其故何也?”管仲曰:“国必有圣人。”桓公曰:“然。夫日之役者,有执席食以视上者,必彼是邪?”于是乃令之复役,毋复相代。少焉,东郭邮至。桓公令傧者延而上,与之分级而上,问焉,曰:“子言伐莒者乎?”东郭邮曰:“然,臣也。”桓公曰:“寡人不言伐莒而子言伐莒,其故何也?”东郭邮对曰:“臣闻之,君子善谋,而小人善意,臣意之也。”桓公曰:“子奚以意之?”东郭邮曰:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也;夫渊然清静者,缞绖之色也;漻然丰满,而手足拇动者,兵甲之色也。日者,臣视二君之在台上也,口开而不阖,是言莒也;举手而指,势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者,唯莒,于是臣故曰伐莒。”桓公曰:“善哉,以微射明,此之谓乎!子其坐,寡人与子同之。”
【译文】
桓公与管仲闭门而计划伐莒,还没有行动,就已经传闻于外了。桓公怒对管仲说:“我同仲父闭门而谋伐莒,没有行动,就已经传闻于外,是什么原因呢?”管仲说:“国中必有圣人。”桓公说:“是的。服役人员有一个执席而食并同时往上看的,一定是他了吧?”于是便让他继续服役。不得轮换。不久,那个东郭邮来了。桓公让礼宾的官吏请他上来,同他分级而立,询问他说: “你是说出伐莒的人么?”东郭邮说:“是!是我。”桓公说:“我未曾说出伐莒而你说伐莒,是什么原因?”东郭邮回答说:“我听说过,君子善于谋划,而小人善于推测,这是我推测出来的。”桓公说:“您是怎样推测的?”东郭邮说:“欣然喜乐。是鸣钟击鼓奏乐的颜色;深沉清静。是居丧带孝的颜色;形貌清澈丰满而手足拇指都有动作。是发动战争的颜色。那天,我看你们两位在台上的情况:口开而不合,是说的“莒”字;举手指划,方向对着莒国。而且我观察小国诸侯不肯服从的,唯有莒国。由此我所以说是伐莒。”桓公说:“好呵!从细微动作里判断大事,说的就是这种情况吧!您请坐下来,让我来同您共同谋事。”
客或欲见齐桓公,请仕上官,授禄千钟。公以告管仲。曰:“君予之。”客闻之曰:“臣不仕矣。”公曰:“何故?”对曰:“臣闻取人以人者,其去人也,亦用人。吾不仕矣。”
【译文】
有一个人要求见齐桓公.请求给他大官,授禄千钟。桓公告诉管仲。管仲说:“可以给他。”这人听到之后说:“我不干了。”桓公说:“为什么?”回答说:“我听说依靠他人意见用人,不用的时候,也还是听信他人。所以,我不想干了。”
篇7:议论文作文:问
议论文作文:问
问在人类生活中是不可缺少的,人们学习要求进取,就采用努力、勤奋,这当然重要,但学习要讲究方法,你不仅要“学”,而且要“问”。这样一结合,成绩才会提高。那要“问”,必须知道“问”有什么优势?
问可解疑。当你不会做这道题的时候,你可以问你的老师,你的同学,问清楚了,迷团就自然迎刃而解了。当年,爱迪生也是不耻下问,才能发明出许多的东西,才当上了著名的大发明家。
问可知新。很多时候,一道题有很多种解法,你可以选择一种,但知道更多的方法不是更好吗?掌握刚多的解题方法,就可以灵活运用,解得更加简便。“问”是重要的`。那怎样的“问”才是好的呢?学问学问,就是边学边问,那样才有效果。“问”不可以不加思索地问,问之前要深熟地思考过,真的做不出了才问,问时,要谦虚,更要在适当的时候问,不打扰他人工作、休息。问还要打破沙锅问到底,有些人要问,问了一遍,好似懂非懂,但又不问了,作学问是不能这样的,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂装懂,问一次不够就问第二次,直到懂了为止。
问,是使人进步的首要条件,只有多问,才能得到更多的知识,才能登上成功的彼岸。
篇8:初中作文100问
75.怎样进行缩写、扩写、续写和改写
76.怎样制订毕业阶段的作文总复习计划
77.如何进行升学考前一个月的作文复习
78.升学考前夕怎样做好作文的应试准备
79.在试场里怎样迅速准确把握作文审题思路
80.应试时万一遇到陌生的作文试题怎么办
81.如何寻找和确定应试作文的最佳立意角度
82.怎样快速记下应试作文的初步构思内容
83.应试时碰到作文材料不足怎么办
84.应试时遇到作文材料太多如何取舍
85.怎样在不同的试题里运用同一种作文材料
86.如何使应试作文的开头既快又好
87.怎样用反复点题的方法突出应试作文中心
88.怎样使应试作文的结尾及时、有力
篇9:初中作文100问
90.怎样在应试作文中巧妙利用写过的佳作
91.怎样在应试作文中做到卷面规范
92.作文应试怎样合理掌握时间
93.作文应试如何恰当控制字数
94.怎样在应试中随时修正行文思路
95.怎样在作文应试时排除怯场等心理障碍
96.怎样听老师的作文指导课和评讲课
97.怎样看待老师对自己的作文批改
98.怎样选用中学生作文选
99.怎样正确对待各类作文竞赛
100.怎样积极向各种报刊投稿
初中作文100问3 初中作文教学的主要问题与对策
陈树元
大家知道,写作在中、高考中占有举足轻重的地位,它又与学生今后的学习、生活、工作息息相关,遵循新课程以人为本的理念,须加强写作教学。但是,目前写作教学中的问题很多,作文教学普遍低效,中学生作文水平普遍偏低。当前初中作文教学的主要问题,我认为存在于两个层面上:其一是学生怕作文、烦作文,写不出作文,写不快作文,写不好作文;其二是教师憷作文教学、不够注视作文、指导不力、评改成效不高、引领作文走向不明,评价不客观。
一、写不出作文怎么办
有一首歌谣概括了一些学生的现状:“一看题目就摇头,摊开稿纸咬笔头,苦思冥想皱眉头,一个小时没开头。”原因何在?学生们说:“总是没什么可写的。”即没有话可说,没有素材。
对此,我们可这样做:进行阅读积累。
要求学生每人订一作文报刊或不定期买一本作文书,或要求学生阅读《青年文摘》《校园文学》《读者》等报刊,要求进行读·摘·诵·用。订一周摘本,每周摘课外新鲜词语5个以上,要注音并解释;摘课外佳句5个;摘精彩段落一处。每周由每行行长检查督促评阅后,汇总到总行长语文科代表处,科代表再汇总到教师处,教师每周抽查,不定期收周摘本评阅。另外,我教学时要求每周全班统一有计划地据一方面摘一格言名句,写一座右铭(也叫认识语),师生各挑出一则作为语文上下课起立齐诵的警示语、本周铭。如:关于“奋斗”的,上课时齐诵:人生能有几回搏?——容国团。下课时齐诵:态度决定一切。——学生李敏。关于“问题”的,上课时为学生李庆雅写的:“质疑使我们学会思辨,走向深刻。”下课时为巴尔扎克所说的:“打开一切科学的钥匙都毫无疑问的是问号。”每周内容据班上情况由教师、科代表、学生代表确定后板书在黑板上。摘录并创写出为周铭的有“理想”、“意志”、“习惯”、“时间”、“勤奋”、“思考”、“举手”等等。此法得来:一是“”期间我们上课起立时要呼背:“首先祝我们心中的红太阳毛主席万寿无疆”;一是近几年参加省中考命题住在某一山区监狱里,监狱为了强化犯人的自制自省每天饭前饭后均让其集体呼诵:“报告政府,重新做人。”作文需要日积月累,并且需要有趣有效的积累,积累还需要交流。我们还可以让学生每周勾画评点一文,同桌互相督查,学立意,学表达,并在语文课上交流,教师不定期检查。这样学生学有榜样,因为学生的作文往往是从模仿开始的。此外,阅读也间接地丰富了学生生活。又因为学生每天几乎跟电视打交道,如何利用好这一音像阅读?我近几年的做法是:引导学生每周在周摘本上至少记一条从电视中学到的语言文字。并不定期在语文课上交流评析。如:从《河北电视台》读书栏目中学到的台词是:“茶以清心,书以养心”;从中央电视台4套旋转舞台学到的台词是:“人生是个大舞台,心有多大,舞台就有多大。”有学生还记录了中央商业银行的公益广告语:“山因势而变,水因时而变,人因思而变”。
进行生活积累。初一第一学期坚持每节课让学生说、写、评自己的见、闻做、学、玩中感受最深的事情。并且让学生做生活的有心人,用头脑去观察,用“心”去体验。如一学生在周记《如此子承父业》中记录了在批发市场做买卖的二舅与上小学三年级的表弟间的对话:“儿啊,这回期末考的怎样?”“爸,别提啦,跟期中一样,不赔不赚,还是班上第19名。”作者观察到了做买卖的二舅平时的言谈对孩子的影响,因而内容与语言都颇有个性,有很强的生活气息。又比如一学生在周记《拖地》中真实地记录了自己未先扫地就拖地,并且从外往里拖,越拖越脏的生活体验,文章写得具体感人。还可让学生写生活札记。其中设一个栏目“生活启示录”要求学生:(1)从日常的普通现象中悟出生活的哲理。(2)从多彩的自然现象联想到纷繁的社会生活。这样,阅读与生活为作文提供了积累。我认为:学生有了积累,有了材料,写作时就会情到文至,思到章出。
有了米则可炊,那么怎么炊呢?
一是仿写。包括仿句、仿段、仿文。“学习”一词在《礼记》里解释为:“学,效。习,鸟频起飞。”因此,反复不断地效法或模仿他人的行为,是使知识得到巩固、技能达到熟练的过程。尤其是说明文、议论文初中生较陌生,更适合模仿。在模仿中借鉴,在模仿中创造。
二是多进行造句和片段的系统训练。我认为造句是一种非常有效的语言内化训练,但近些年来有些销声匿迹了,可喜的是我省近年中考又有了运用诗词名句写话的考题,这是一种有益于写作的导向。 篇章是由段组成的,段落是由句子组成的。句子写不好,段落写不好,文章就难以写好。我们常规的作文训练,只抓成篇文章写作,日复一日,年复一年,费时低效,况且广大同学每周交一次作文本,是不是把无奈与苦恼也随之交给了老师?
三是坚持经常写。初一主要课程少,考试科目少,学生有时间,正是让其写日记的好时机,可坚持让其每周写5篇以上日记,提倡每天写日记,我的做法是内容不限,文体不限,写法不限,字数有限,要求300字以上,不然的话有些学生会对付。初二主要课程渐多,则要求学生每周写日记2—3篇,个别仍提倡坚持每天写。初三则要求写周记,只写一篇,但字数为600字以上,与中考一致了,这样才会保证学生作文训练量,因为没有量的保证,是很难达到作文质量的飞跃。
此外,要把题目出到学生心坎上。语文教育家、高考命题专家章熊先生说:“好的作文题目,应给学生更多的思维空间”“作文就是要写出自己,平时是这样,高考作文也是这样。”下面这些题目是不是体现了自我,会让学生有话愿说,有话可说。如《瞧,我这个人》《我渴望……》《××,我想对你说》《我曾经……》《给自己的一封信》《我的星期天》等等。还可多让学生自拟标题,推荐标题。我指导学生写日记,写周记,则让学生每周每人拟一个标题,交给老师或科代表或班上作文理事会,挑出10个左右板书在后黑板上,供大家选用,给全班启示。比如:学生的拟题《今儿个真高兴》《我的丑事abc》《作业堆满回家的路》《考试,我说爱你不容易》《都是迟到惹的祸》《初三抬头不见天》等,这样,既反映了学生心声,又为学生搭设了展示个人拟题才能的平台,又群策群力。
二、写不快怎么办
写不快的原因主要是没有紧张感,打不开思路,思维不畅通。对此,主要措施有二:一是当堂限时写。作文课上,我一般是引导学生审清写作要求及交流写作思路后,便限时完成,一般为40分钟600字以上。学生写,我巡视,了解学生文速情况。学生每交一份,便在其作文本皮上用铅笔写上序号。这样,久之,学生的潜能便被挖掘出来,文速得以强化训练,而且班内学生哪个文速如何,我了如指掌,以便针对性指导。二是引导学生学会快速构思。如列快速结构提纲:第一部分,点题定位;第二部分,承前详写:第三部分,照应升华。此前,我引导学生一块剖析课本中的记叙性文体,如魏巍的《我的老师》《谁是最可爱的人》,朱自清的《背影》;说明文梁衡的《晋祠》;议论文如吴晗的《谈骨气》。从这些文章的结构中得出以上规律。这一构思方法最先发现者应为清华大学附中的翟暾老师。又如话题作文、材料作文快速构思提纲:话题、材料的内涵是什么——写什么——怎么写。我们师生将此还叫作九字诀。这样经过一段训练大多学生能下笔成文,一些学生能倚马可待。考入沧市一中后考上北京林业大学的吴亚男能在18—22分钟完成600字作文,且文笔上乘、书写漂亮。
三、写不好怎么办
作文写不好主要表现在立意不深刻;选材不感人,不新鲜;记叙过于空泛;中心不突出;写法不新颖。有人概括为:学生的作文一凑(东拼西凑)二抄(抄作文选上的)三套(套他人的)。主要对策如下:
(一)提高学生对所写事物的认识水准。近几年,我越发认为:作文水平的高低往往取决于学生对所写事物认识水平的高低。如同样是写母爱的,学生们大多写妈妈对己在思想、学习、生活上的关心,结尾赞自己有一个世界上少有的好妈妈,但这太肤浅了,不深刻,经我引导,学生们认识到“母爱是无私的,无限的,默默的,”若把这样的话写出来,文章的立意则有了高度、深度、力度、广度,主题得以升华。因此,我们可做以下工作:作文前让学生思考所写事物,用一句话概括对该事物的独特认识,而认识最好是哲理性的,诗意的。我便开展周评活动。如:,我引导学生用一句话评论对“网络”的看法,有学生说:一半是天使,一半是妖魔。学生对“家长会”这样评论:“优秀学生的佳节,后进生的难日。”对“读书”这样评论:“好书是灯笼,把你引向光明;劣书是窟窿,把你吸进黑暗。”大家还评论了“考试”“作业”“下岗”“神州5号”“奥运会”“成功与失败”“困难与意志”等一系列与学生成长有关的家庭、学校、社会中的焦点、热点、难点问题。
(二)引导学生选取感人的新鲜的素材
学生的记叙文乏味的主要原因往往是因为没有新鲜的感人的事情。那么,新鲜的感人的事情哪里来呢?
1、要写真事。要我手写我心,我手写我事,我手抒我情。要说心里话,说实话,说非说不可的话。这样,文章才会情真意切,才会感人。作文应该是描绘“我”眼中的生活,抒写“我”内心的世界。但是,这些年学生作文在写假话、空话、大话、套话,作文在远离生活,漠视心灵。有一年高考题为《给编辑部的一封信》,一考场30人有17名考生编造了自己死了妈妈,借以煽情,矫揉造作,令人咋舌,实为可悲。现在有个别教师投机取巧,公开让学生在作文时造假,试想:这样下去,会把学生培养成什么样的人?骗一时但不能骗一生。这是误导,是对教育和教师的亵渎。要作文先做人。教育部在20在对中、高考的作文考试指令中要求:不设审题障碍,淡化文体要求,鼓励学生写真情实感。原国家教委副主任,国家总督学柳斌先生对作文的看法是:“写真就好,有情更佳,扬善则美。”我认为,作文是否写真是学生作文的第一道门槛,我们须引导学生尽快顺利跨过。
2、要写自己最熟悉最擅长的内容。什么样的作文内容才能不是千篇 一律,千人一面,千人一腔,而是人无我有,人有我新,与众不同呢?应该是学生最熟悉,最擅长的内容。学生往往不是没有独特的生活体验,与众不同的材料,而是我们去引导发现不够!有些学生在痴迷NBA、痴迷意甲、西甲、德甲、英超;有些学生痴迷流行歌曲,mp3不离身;有些学生在美术、舞蹈、书法、武术等方面有特长;有些学生家中有果树木,有些学生家中在养殖,有些学生家中有企业,有些学生家庭在经商,诸如此类,写出来皆为与众不同。如我所送97届初三学生韩冰,数理化非常优异,但在小学时就憷作文,他是个体育迷,我便让其作文想法写体育,后逐渐入门提高,中考我省为《我渴望》《他真》两个半命题中选题作文,他的《我渴望中国足球冲出亚洲》写的是第16届法国世界杯亚洲外围赛中中韩比赛,他以梦境写之,写了中国队的险胜,写出了兴奋,结尾点出原来是一场梦,足球之恋,渴望之致,爱国之情,跃然纸上,并且文中不乏有先拔头筹,全线压上,直捣龙门等准确有特色的足球用语,此文被选入当年《全国作文年鉴》。该生也顺利考入沧州一中,如今正在河北大学读研。
3、写真事,但事情写得单薄、干瘪,不丰满、不厚实怎么办?我们的方法是在真实的基础上进行合理联想、想像。正如昨天上午第二节作文课中《擦去污痕》那篇例文那样。但不可夸张过度,失真。比如有一次,我去省内一处讲学,师生们拿来一篇以“声音”为话题的作文让我评价:该文记叙一初三女生妈妈病故后,后妈走进她的家庭。后妈虽对她很体贴,但她就是不接纳,从不喊她妈妈,后来渐有好感,但仍喊不出口。一星期天,后妈带她上街买衣服,过十字路口时,急驶来一辆汽车,后妈见状把她推了出去,自己却倒在血泊里。人们围了上来,此刻她跑上前去,抱着后妈,大喊妈妈,这时后妈睁开了眼,看了看她说:“我终于盼到这一天了。”我说此文描写了母女真情,可惜有一句是败笔,造成失真,学生们很自然地说是尾句,我说想想当时情景应该怎样改才合理?有学生说:应写后妈只是睁了睁眼,就走了;有学生说:应写后妈只是静静地躺在那里。我评价说:此时无声胜有声,虽然以“声音”为话题,但此处无声不更独特吗?不更符合事实和情理吗?
4、编写曲折生动的童话、寓言、故事。例如我指导初二学生王亚光根据困难磨练意志的材料写出了童话《阳光下的迎客松》,该文运用第一人称把自己写成一棵松籽,离开松树妈妈去挑战生活,经过千辛万苦,终于落脚黄山并长成迎客松。该文登在《沧州晚报》上,后又入选《中学生作文选》。
(三)指导学生丰富自己的语言。学生作文水平不高还往往因为语言不生动,缺乏个性,没有穿透力。北大教授王尚文先生说:“人在语言中发展,人在语言中提升,人在语言中创造。”我们可有计划地训练学生在习作中选词炼句,如运用修辞,变换句式,运用格言警句等。
学生的记叙文写得很空泛怎么办?可引导学生写通篇均为描写的作文,这样的记叙文像连环画,似电影,有动态和形象感。
学生的记叙文中心不突出怎么办?我便引导学生写大叙事+小议论的记叙文,文尾用一、二句议论突出中心或升华主题。
为了让学生的习作精彩,还要注重写作技巧方法和写作样式的训练。如为了让学生的习作富有真情实感,训练学生运用书信体、日记体、演讲稿、读后感来表情达意。
四、学生不愿写作文怎么办?如何使学生由“要我写”变成“我要写”
写作是一种倾吐,它是学生自我要求、自我活动、自我表现的满足和实现,它应是学生生活及生命的重要组成部分。因此,首先,我们应唤醒学生认识作文的这一生活、生命之需。点燃学生心中那把火,拨动学生心中那根弦,让其产生写作欲望。其次,我们须蹲下来拿放大镜去发现学生作文中的优势和特长,不可依成人的眼光去求全责备。第三,对学生的习作要多挑大拇指,多褒奖。好孩子是夸出来的,好文章也是夸出来的。我的习惯做法之一是在学生作文本皮上或对日记周记阶段性题词:如“小荷才露尖尖角”“你是才女”“你的文笔犹如一股清新的小溪奔流而下”“文如其人,你的文字是那么机灵睿智”,学生们对这些评价视为珍宝,多年保存,有的可能激励一生。更多的是在学生中产生“同龄共振效应”“期待效应”,学生间产生竞争。做法之二是高分制,尤其是在初一起始阶段。每次习作发下来,学生最关注的就是分数和评语。因此,我们决不可吝惜手中的分数与评语。第四,给学生搭平台,竖梯子,唤起学生作文兴奋点,让其秀出自我。或让其写日记、周记;或张贴习作,或让学生登台朗读;或创建班刊,或每学期学年编自己的文集;或参加征文投稿活动。经努力学生成功了,他们会很愉悦,这又会使学生去创新,然后会产生更大的成功与愉悦。近十来年,我已指导学生习作在市以上报刊或省以上竞赛中发表获奖150多篇。其中,今年上初三的张琪在初一至初二期间便在《沧州晚报》上发表了8篇习作,均为日记中的,并且都是她自发投的,没有一篇经我修改或指使。我想,这就是:学生们我要写,我愿写,我努力并快乐着吧。
五、教师指导上缺乏力度怎么办
打铁先得本身硬,然而,我们许多语文教师本身不会作文,只看作文,出蹩脚的作文题目,妄下评语,找不出学生习作不足,更不能指出改进意见。这样,以其昏昏,何能让学生昭昭?严重制约了作文教学。因此,“为了学生的发展,教师就得发展。”为此,我有以下设想与建议。
1、教师要读点文章学。
2、订阅语文教学报刊,尤其是作文教学报刊,多去书店转转,购买作文书籍。我有这方面的嗜好,已存作文书籍300多册,学生们见了都很惊讶,继而产生影响。
3、写下水文或让学生作文前教师先下水构思,摸一摸水情。
4、尽可能地丰富自己的知识面、生活面,与学生同行。如关注体育节目、娱乐节目、新闻时事等。我曾帮助一小学语文老师搞过一个作文课题,学生写出了有关月球、足球方面的作文,教师却茫然无措,因为她在此方面几乎是盲点。
5、根据作文教学中存在的最大问题或自己的特长制定作文教学课题或专题,加强针对性的学习实践与研究总结,一段时间下来,定会有很大的成效,不妨一试。
6、坚持每学期上作文教学研究课、观摩课。如上作文指导课,评改课等,硬赶鸭子上架,逼着长能耐。
7、尽可能多参加各种作文教学研讨活动,扩大视野,增长才干。
8、充分优化利用作文教学资源。如请外校、本校作文教学水平高的教师上作文示范课、讲座。有些中学,尤其是一些乡镇中学还可分年级设专职作文教师。
六、学生习作评改不出去怎么办
语文老师面前有好几座山:一个班的作文就是一座山,教两个班就是两座山,再加上日记或周记,就是四座山啊!每天挖山不止,但始终不能感动学生这个上帝。总之,教师评改作文的成效很低。也常常是受累不讨好的。怎样摆脱这种困境呢?教育家叶圣陶说:“假如着重培养学生自己改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去决定,学生不就处于主动地位了吗?养成自己改的能力,这是终身受用的。”《全日制义务教育语文课程标准》要求:“养成修改自己作文的习惯,修改时能借助语感和语法修辞常识,做到文通字顺。能与他人交流写作心得,互相评改作文,以分享感受,沟通见解。”据此,我是这样做的:日记或周记指导学生代表利用自习课评批。每行选出3个行长,每行长批阅2—3个本行同学的。我对行长们先进行培训:要求评语只写两句话:最大优点是什么,最大不足是什么。各分行长每周要将同学写作情况向总行长科代表汇报,他汇总后向我汇报。我每周抽阅部分日记或周记,并在全班进行指导,要求将老师的总评点写在日记或周记本上并施行。
其它作文,我是引导学生当堂分项互批自改,即把作文分成“常规项”(根据大纲制定,现在应为根据课标制定)和“本次要求项”(根据本次作文要求制定)并分配了权重,制成表格,评时挂在黑板上,常规项表也发给学生放在文具盒中评时拿出来,详细做法见发下去的论文——《定向·定序·定法——当堂分项互批自改作文探索》。该文206月被省《教育实践与研究》作为重点文章推出,获省教育科研成果奖,沧州市社科联一等奖。此做法最大的特点与成效为:按图索骥,便于操作,评改及时,每两周或一周一次大作文不受影响。更重要的是解放了教师,培养了学生。有的老师可能怀疑学生评批的效果,不必担心,因为这里面有重要的一环是示范:师生选中等或中上程度作文2—3篇,共同依表逐项评析,师生互动,全班明了。试想:即使其他作文不再评了,是不是也已较好地完成了评改任务,何况剩余的作文还要由学生们评批呢?此外,让作文非常差的学生阅读教师已批改的作文或与同学共同批作文。
为了作文指导与评改到位,还应坚持每周面批面改几份作文,力争每学期至少面批一遍。我认为作文面批面改最有效,当然在全班师生共批一文更好。
七、作文评价不客观怎么办
其实,影响作文教学成效的还有评价不客观这个因素。对此,我建议:期中、期末及其月考中的作文分要单列,这样做意在了解学生的作文情况,便于针对性训练指导;也便于了解教师评阅作文情况,作文50分,有的教师评阅不负责任,少区分度,分值定在30—35分之间。高考阅作文凡是区分度不够的教师下年一律不用。我们要求好文就要给高分,不好的文要给低分,按中考评分标准阅。并且要求阅作文卷时随手勾画一下错误或好地方,非常严重的错误要写一下,如:走题,书写差等。
八、作文教学怎样才能不盲目呢?中考作文的走向是什么
我们依据课程标准对作文教学的主要要求教学:1、“写作文要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”2、“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意地表达。”3、“根据表达的中心,选择恰当的表达方式;合理安排内容的先后和详略。条理清楚地表达自己的意思;运用联想和想像,丰富表达的内容”。4、“写记叙文,做到内容具体;写简单的说明文,做到明白清楚;写简单的议论文,努力做到有理有据;根据生活需要写日常应用文。”
须根据教育部对课改区中考命题指导意见精神教学:作文题目的设置应贴近学生的生活体验和知识积累,有利于学生表达出自己的真情实感;还应减少束缚,为学生提供广阔的思维空间,有利于学生展开丰富的联想和想像,能够多角度地思考问题,构思立意,表达出自己的独特感悟、体验和理解;另外,文题应简明扼要,不设审题障碍。
年以来,我省与全国一样加快了中考改革步伐。纵观近6年的我省中考作文,形式有三:一是命题+半命题式;二是话题作文;三是材料作文。如:2000年为可以“压力”为题,也可在“压力”前边或后边加词,或前后分别加词。年为“发现”要求同2000年。这种命题具有在限制的前提下的开放性,颇能考出学生的水平,因而颇受广大师生的欢迎。20、分别以“把握”“感动”为话题作文,这种形式更具开放性。以据母鹰让雏鹰学飞的材料作文,以据“教师教育学生容易发现别人的错误,而忽略别人的正确”的材料作文,这种形式防止了学生作文宿构,更能多角度地考察学生的作文水平。我认为这三大样式,以及半命题作文,是我们目前中考命题与作文教学的走向,同时,还应注重这四种形式下的选题作文,因为这样做更符合从学生实际出发的人本、人文观念。但是不管用哪种形式作文,我认为考查学生的生活体验和知识积累是一定的,甚至可以说就是要考查学生的“成长”,我们看一看,想一想省内外的文题就不难发现这点。总之,文题自拟,文意自定,文体自选,写真情实感,这是中考作文和作文教学的走向,充分体现了自主创新精神。
总起来说,我认为作文教学应持这样的理念:不写不行,只多写不指导不行,只写没有阅读和生活保障不行,不唤起学生的内驱力不行,教师不提高设计、指导水平不行。要科学训练。要体现新课程标准的三个维度:注重知识与能力,过程与方法,情感、态度与价值观。以人为本,和谐发展。要师生互动,一起成长。要实际·实践·实在·实效。作文要真情流露,个性表达。
有人说,只干不研不反思是瞎干,只研不干是白干,我说:又干又思又研是实干是巧干,我们的语文教学,我们的作文何尝不是如此呢?我认为:只要我们大家齐心协力,有信心有恒心会用心,就会创造出我们作文教学的一招鲜、几招鲜,就会涌现出许许多多的行家里手,我们初中作文教学的春天一定会到来,明天也一定会更美好!
初中作文100问4 [教育] 浅析初中作文教学中存在的问题及对策
笔者从事初中语文教学多年,深感初中作文教学中存在诸多弊病,本文试着对一些主要问题作些考察分析,寻找解决问题的途径,以期抛砖引玉,求教方家。
问题一、重视课文教学,轻视作文教学
有一个普遍的现象,在语文教学过程中,许多老师非常重视课文教学,在每一学期初,老师都能根据教学计划、大纲制定详细、合理的课文授课计划,并严格按照计划执行。而对作文教学却没有一个详细的计划,即使有也缺乏系统性,随意性很大,可操作性很差。在作文教学中,老师往往是随心所欲,甚至应付了事。究其原因,主要是课文教学与考试分数关系明显,只要是平时老师讲到的内容,在考试中学生遇到会立竿见影,体现老师的教学水平,因而把课文教学当作重中之重。而对于作文教学来说,冰冻三尺非一日之寒,学生的作文成绩很难在短时间内迅速提高,而对于考试成绩来说,无论学生写的作文如何不好,也能得一点分数,更何况现在的考试作文阅卷主观随意性较大,同样水平的作文在分数上可能有较大的差距,增加了作文成绩的风险性,进一步消减了老师作文教学的积极性。
问题二、注重教师教学,忽视学生实践
许多教师整天致力于“命题——指导——写作——批改——讲评”五步式传统的作文教学模式,致力于教学生审题、立意、选材、谋篇、遣词造句、修改及各种表达方式和艺术手法的运用,不同文体的写法,甚至常常用应试作文取代常规作文的训练。注重“一言堂”,企望走捷径,结果反而是欲速则不达,没有调动起学生主动参与的积极性,收效甚微。一言以蔽之,他们注重老师教学,却忽视了更为重要的学生感受生活的能力的培养。究其原因,主要是受传统教学理论和方式的影响,过分的看重老师的主导作用,而没有唤醒学生的主体意识,没有激发学生的写作兴趣。作文教学效果不言而喻。笔者曾经做过六个班的作文心理调查,对写作感兴趣的只有13%,情况可见一斑。
问题三、注重写作数量,忽视写作质量
在过去的一段时间,各科教学都有追求“大运动量”的趋势,作文训练也不例外,许多老师曾片面地认为,只要不断的增大作文训练量,学生的作文成绩就会提高,因此不断的鼓励学生多些多练,一周交一次作文,天天写日记,读书札记,每天的所见所闻等等,学生拼命的写、凑字数,甚至抄袭,老师拼命的批改,讲解,师生不堪重负。造成了事实上的两败俱伤。究其原因,一是受理科教学的影响,搞题海战术,错误地以为广种就能博收。二是“多读多写”一直被公认为是传统经验而加以推广,教学大纲也要求老师尽可能的给学生以更多的写作机会,许多老师静止的理解了这句话的内涵,没有将“数量”和“质量”结合起来统一考虑,没有认真地研究作文教学的客观规律。
篇10:初中作文100问
长期的应试教育必然造成在作文教学中注重应试作文的后果。无论是什么形式,什么级别的考试,一律有规定的题目和要求,许多学生只能是根据要求,在比较短的时间内,乱凑字数,甚至虚构。因此,许多老师在作文教学中,将有限的时间和精力用在指导写应试作文的方法上,让学生下大功夫背诵应试范文。直接后果是:言之无物,内容空洞的文章越来越多。学生的写作水平停滞不前。在一年的统考命题作文中,有许多学生都用同一个例子:在考试路上遇到一位生病的老人,经过思想斗争,先送老人去医院看病,从而耽误了考试等等,很显然,这是老师事先训练的结果,一旦考试就能用上,这如何能反映学生的真实写作水平呢?
针对上述问题,笔者进行了专门研究,解决问题的途径如下:
一、注重制定切实可行的作文教学计划
老师应根据语文教学大纲中规定的作文教学的比重和要求,结合班级的实际情况,制定符合作文教学规律的教学计划,并认真执行。根据每一个阶段每一个年级的目标计划,有目的的循序渐进的训练各种题材的作文。从审题、拟题、开头、结尾、立意、谋篇布局、写作顺序等方面,有侧重的训练,使教学计划具有可操作性,以满足学生提高写作水平的需求。
二、要注重发挥学生的主观能动性
在作文教学实践中,老师应当给学生提供一个充分发挥主观能动性的舞台,最大限度的挖掘学生的潜力。笔者曾多年致力于这方面的探索,一直积极开展丰富多彩的写作活动,坚持写作练习灵活多变,倡导自由式作文和专题作文相结合。在自由式作文中,学校、家庭,社会、自然现象等皆可成文。学生不再是游离于文章之外的苦心经营的编造者,而是体验生活的主角,表现生活的高手。在专题作文中,老师给出一个作文题目,让学生从审题、立意、构思等方面去思考,各抒己见,自由争论,以此激发学生浓厚的写作兴趣,从而能顺利地完成作文。经过逐步的训练,学生习作中表现出的是真实的自我,真实的个性,他们不仅在思考自己的得失悲欢,也在分析社会的种种现象。他们学会把握写作的机遇,表现浓厚的写作兴趣。20对六个班级进行答卷调查,喜欢写作的人数达到70%,对写作兴趣一般的人数占21%,对写作持冷淡态度的人数仅占9%。
三、注重作文基本功的训练,积累作文素材
顺应作文教学的规律,教师要脱离作文数量的束缚,提高作文质量,就必须在训练作文基本功上下功夫。
古人云:“不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江河。”为了使学生有扎实的作文基本功,老师必须在平时加强指导和训练:一篇文章如何确立题目,如何运用语言准确表达中心思想,如何选材,如何分段,如何前后呼应、开头和结尾相衔接,如何画龙点睛、耐人寻味,如何紧紧把握时代脉搏,引起读者共鸣,如何详写,如何略写等等,老师不要企图三五次作文就能使学生样样精通,应针对学生实际情况,以范文为例,认真分析基本的写作套路,改变学生提笔无话可说,无话乱说的状况,在此基础上,教师要有意识地帮助学生积累作文素材,笔者在每个学期都要开展读书竞赛活动,按时检查学生的读书笔记、摘抄、读书心得,及时表扬或在班内交流。利用阅读课,有针对性地搞专题讨论,学期末搞一次读书笔记大展览,由同学们投票进行评比。通过上述活动,不仅使学生积累了作文素材,而且培养了学生的阅读兴趣,调动了学生写作的积极性。
四、注重作文批改和讲评,形式灵活多样
作文批改是老师帮助学生提高写作能力的一种重要的手段,通过老师的批改,可以使学生意识到自己的缺点和不足,并加以重视和改正;可以培养学生良好的表达能力和习惯;可以培养学生脚踏实地,严谨求学的良好习惯。因此,老师既要注重作文批改,又要采取多种形式。从批改者的角度,作文批改可分为教师批改、学生批改和师生共同批改三种形式;从批改的方式来看,老师批改可以分成精批细改、只批不改和不批只该三种形式;学生批改可以分成自己批改、相互批改和分组批改三种形式。应根据不同学生的实际情况,积极倡导精批细改,允许只批不改和不批只改。批语应避免呆板,要生动形象、新颖,使学生便于接受。在作文批改的基础上,认真进行作文讲评,选佳作当范文读,引导学生积极参加评析,和自己的作文比较优劣。鼓励找出差距,寻找提高的途径。教师对学生作文的批改和讲评,将对学生写作起到良好的示范作用。
四、注重学生生活实践,积极开展作文第二课堂
马正平教授把中学的写作教学分为两个教学系统:课堂教学和课外教学。实践是知识的源泉,老师应采取多种形式,积极开展作文第二课堂活动,使学生在生活实践中获得作文的灵感。笔者一直在做如下尝试:两周内给每位学生一次课前演讲的机会,以增强学生的语言能力;要求学生每日读一篇文章,扩大学生阅读量;半月写一篇专题作文,训练学生应变的能力;鼓励学生自办小报,黑板报,提高学生参与写作的兴趣,培养学生写作的热情;定期带领学生走出学校,体验生活,增强学生的感知能力和认识世界的能力。通过这些方式,使学生的作文水平有了显著的提高。
篇11:问白云作文
白云,你们在无边无际的天空上,忽淡忽浓,飘荡不定,你们是那么的神秘,是那么的美丽,然而,在我的心里,我有无数的问题想问你,
白云,你们在湛蓝的天空游来游去,为什么不会只停在一处?让小鸟们远离炽热的
.5.31
篇19:问银河作文
・ 银河呀,在你河水的两岸,有贝壳和海螺吗?有拾贝的小朋友吗?
・ 银河呀,在你河水的两面,有茂密的森林吗?森林里有嬉戏的小动物吗?
・ 银河呀,我还有好多好多的问题要问你。总有一天,我会驾驶着中国的宇宙飞船,到你那儿去做客呢!
篇20:问的作文
关于问的作文
关于问的作文【1】问
你可曾问过银河中有多少颗星星;你可曾问过外人是否正的存在;你可曾问过自然界究竟有多少物种……问是人们对事物产生认知的起始步骤。
历史长河中有数不胜数的伟人因问而对世界产生了新的认识。
有了问,我们才有渊博的知识。
爱因斯坦曾说过:“我没有什么特殊的才能,不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了”可见“问”对于我们获得知识是何等的重要。
至圣先师孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。
有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”而他的论语中亦有“敏而好学,不耻下问”这一至理名言。
明朝散文家宋濂遇到不明白的事总要刨根问底。
曾冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,多次拜访后老师被他的诚心所感动。
后来,宋濂的不畏艰辛最终使他成为了闻名遐迩的散文家。
没错问便是知识的钥匙。
有了问,我们才有探索的动力。
李时珍撰写《本草纲目》的几十年间,在研读古书时,总会发现诸家说法并不一致,向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物。
伽利略他喜欢提问题,不问个水落石出决不罢休。
他的老师每每见到他总是头疼不已,因为他总爱挑战旧的认知。
可正是他的好问使他成为了物理力学的奠基人。
问是我们科技进步的源泉。
有了问,我们才能不断创新。
18世纪时一个叫盎布鲁格的医生他对一位病人的病情束手无策,病人去世后他不断询问其他医生查看医书,反复对自己提出疑问,最终探索出了通过叩击胸腔,倾听胸腔音变就可以诊断出胸部疾病的方法。
这一发现对后世影响很大,拯救了无数病患。
盎布鲁格的医生正是心中有疑问,不愿放弃才有了这一成就,若是换做一个不喜提问的人情况可能就大不相同了。
可见问的力量不容忽视。
“问”简简单单的一个字,却包含着千千万万个问题;“问”寥寥数笔的一个字,却包含着数不清的努力与奋斗;“问”普普通通的一个字,却总让人发现它的奇妙与非同一般。
既然它如此富有内涵,那便让我们问的明白,问的高兴,问的超脱!
关于问的作文【2】问
在多味的生活中,不管是谁,是在学习方面,工作方面,还是生活方面,都有各个问题的存在。
而对于这些我们渴望追寻答案的问题,只有一个办法,就是——问。
“问”是勤奋的表现,它不仅能是我们了解的知识,还能帮助我们养成了良好的学习习惯。
最近,我们班也掀起了问外呢体的高潮。
一下课,同学门就一溜烟地跑道教师办公室,争先恐后地问自己早已准备好的问题,各科老师都为同学们着从未有过的积极性而感到很满意。
尽管这样会使他们很累。
同学们陆续从办公室出来。
与此同时,另一些同学有纷纷走进办公室。
使得教师办公室空气中的氧气供应不足,可大家似乎一点也没觉察到。
虽然,好问是一件再好不过的事,但在对于“问”的'类容上,也要加已选择。
如果不注意,“问”就也许会成为让我们变懒惰的陷阱。
如果一切问题都去问别人的话,自己就没有认真思考,开动自己的脑筋,而完全依赖于别人。
所以,一定要做到:该问的一定要问,而看似简单的问题,要尽量自己思考,这样才能达到问的效果。
孔子说:“三人行,必有我师焉”。
好问,首先要虚心,要承认自己不懂的问题。
只要不懂,就“不择事而问”“不择人而问”。
如果自以为是,不屑于问,就只能保持自己的所知,而不会向前一步。
也有人说过:“不好问者,由心之不虚;心之不虚,由好学之不成
一切知识的获得,都从发问而来,顾然所知,要想了解的知识,就应当从“问”做起!
关于问的作文【3】爱问才会赢
随着社会的发展,我们需要更多的知识。
在电视里,知识性问答的节目越来越受人们的欢迎,而网络里关于爱问的网站也是越来越红火。
因为人们明白了这样一个道理:爱问才会赢。
一个人的知识是有限的,总会有很多不知道的东西。
而且他积累的知识就象一个圆圈,知道的越多,圆圈的面积越大,不知道的东西也就越多,需要问的东西也就越多。
走进滚滚的历史长河,看见许多智者向我们走来。
对他们的故事我们先是感叹然后是沉思,最后悟出了一个真理:爱问才会赢。
荀子说过,知而好问然后能才。
李时针那个难得的医学奇才,就是一个善于提问的高手。
他到全国各地去采集药材,不停地向当地的百姓打听、询问和当地药物有关的问题。
最终他成了一代名医。
王安石是一位伟大的文学家、政治家也是一个爱问问题的人。
他读经书,不能通晓经书的意义,于是他就翻阅百家诸子的书,以及《难经》、《素问》和许多小说,并且虚心向农夫和女工就教。
这以后,他对于经书才算是能知道它的大体了。
他在文学上的成就也就凸显出来了。
郑板桥曾经说过,学问二字,须要坼(拆)开看,学是学,问是问。
今人有学而无问,虽读万卷书,只是一条钝汉。
读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑惑(窦)释然,精理进(迸)露。
然而,现在许多人都缺乏一种爱问的精神。
在学校,每天我们都会学习很多新的知识。
当然会有一些不是太清楚的地方。
但是有些同学却不提出问题把这些知识弄懂。
他们总觉得问问题是一件种愚蠢的事。
他们认为反正不懂考试也不会考到,反而去问问题会让人觉得自己的智商很低。
这是一种完全错误的想法。
爱问才会赢。
你不懂又不问,那么你永远不会知道,永远不会进步,永远不会取得成功。
如果没有问题的产生,科学不会进步;如果没有问题的出现,社会不会发展;如果没有问题的解决,人类不会进步。
爱问,然后去发现答案,才会有成功的希望。
爱问是一种积极的生活态度,是智者的选择。
科学家不断的提出问题,解决问题,于是有了科学的进步;哲学家不断提出问题,解决问题,于是有了社会的发展;医学家不断提出问题,解决问题才使人们拥有健康的身体。
爱问不是伟人头顶的光环,(而)是环绕(洒)在你我身边的阳光。
只有爱问才能拥有生活的智慧,才会取得成功!
篇21:问优秀作文
问,它是一种关爱;问,它是一种幸福;问,它也是一种担心。问,它很简单。
――题记
在霓虹灯的照耀下,在车水马龙的街道中,在络绎不绝的人群中,繁华的城市尽显它的魅力。人群中的一声问候,就会展现出一片和谐。问,它在此时显得很重要。
偌大的商场里,采购的人很多,在人山人海中,那微弱的的哭泣声被掩盖了。我拿着零食在商场里悠哉悠哉的走着,前面一群围着的人引起我的注意,我挤到了人群前,看见有个大约三四岁的小女孩坐在地上,一边哭一边说着:“我要妈妈!”有一个年轻的妇女牵着自己的小孩来到那个女孩身边,她亲切地问:“小朋友,你怎么了呀?来,阿姨抱,不哭了!”或许是母爱的力量,小女孩停止了哭泣,缓缓的站起来,扑入那个年轻妇女的怀抱,“我要找妈妈 妈妈不见了。”围观的人也开始问小女孩,“你叫什么名字呀?”“你妈妈叫什么呀?”“你今年几岁了呀?”面对这些好心人的询问,小女孩一一回答了问题之后,还对大家说了一句谢谢。
接着,发生的一幕,让我感动,我从来没有想到会看见这样的场景,就像电影里面的一样。大家听到小女孩的话之后,都不约而同的迅速跑开:有的去找她的妈妈;有的去广播站;有的还买了许多吃的和玩具给小女孩,他们都时刻不离地看着小女孩。而那个年轻的妇女,还让自己的女儿和她一起玩。过了十分钟后小女孩的妈妈出现了,她连忙和小女孩一起向周围人表示谢意。
我看着眼前的这一切,虽然人群已经散去,但那一幕,却一直在我眼前浮现。我在心里默默的想:如果没有人去问她,如果没有人去关心她,如果没有人去帮助她, 那她会怎样?她不过只是一个三四岁的小孩。就因为一声声的问候,一个个问题,会使她感到世界上的温暖。
问,真的很简单。她只需要你用嘴去说,不需要赋予太多的行动,但她能让人感到温暖,能让人感受到关爱,能让人为之感动。问,它真的很重要。
篇22:问自己作文
十七八岁的我们,正值叛逆期,我们有时会顶撞父母、冲撞老师、不尊重长辈,把他们的教诲当做耳旁风,还总觉得他们太唠叨,与时代脱轨。我们自诩为前卫的90后,认为长辈们跟不上潮流…可我们又把父母的付出想得理所当然。很多时候,我们总是这样姿态高傲,对同学不友善,对学习不用心,却又妄想拥有最好的一切。
我们很少会问自己一句凭什么。凭什么顶撞父母,冲撞老师,凭什么不听取别人的劝告。长辈们对我们的教诲是希望我们少走弯路,希望给我们正确的指引,让我们拥有更好的未来。父母怕我们生活得不好,总是尽可能地多给我们生活费,可是不要忘了这些钱都是父母用汗水换来的啊!我们怎能轻易地挥霍!
我们不要嫌弃父母的唠叨,这都是充满爱的忠告;我们不要对长辈吵闹发脾气,这会伤了他们的心;我们不要抱怨他们陪我们的时间太少,他们是为了我们有更好的生活才在外辛苦奔波。我们不要认为这样的任性不会伤害到父母,那只是因为他们从未放弃过我们。
我们很年轻,但我们也在成长。我们拥有这么多的关心和爱护,也是时候回报他们了。多关心家人和朋友,多用些功在自己的学业上,多问自己一句凭什么。
篇23:问天作文
问天作文
抬头仰望,是一片澄澈的蓝色,几朵悠悠的飘云点缀着它,就像是雪一般晶莹、透澈。这片天此时是显得多么潇洒,挥一挥手就带走天边的云彩。凝视着、凝视着,就不由得敞开了心扉。那蓝色,似乎有一种魔力,看到了,就再也转移不了目光。
我多想问天:天空为什么蓝得如此毫无瑕疵?就像是纯种波斯猫的眼睛直视你的心灵,像是蓝宝石般耀了你的眼。绿水为什么碧得那么柔婉?就像是江南古镇的妙龄少女。那木槿花为什么能够如此圣洁?就像是雪山之巅未被污染的圣雪般皎洁,像是未涉尘世的懵懂少女般单纯善良。
在我的心中亦有这样一片天,那里永远都有一个故事,这个故事便是木槿花。
很久以前,有这样一个小村庄,村庄里有一个郎中,还有一个贫困的母亲和她的儿子。她家里的人都因为粮食稀缺而饿死了,只剩下她娘儿俩相依为命。一次,她儿子不小心摔伤了腿,疼得厉害,走不了路了,她请郎中给她的儿子看病,但是2块2的医药费,她用那遍布粗茧的双手摸遍了家里所有的角落也只找到了一块钱,她抬头问天:“老天爷,为什么要让我这个穷人受这样的苦难啊?”郎中得知这个情况后,就把药送给了她们,还把妇人送来的鸡蛋煮熟了塞给她儿子。妇人哽咽着要给郎中下跪时,郎中看到了她家屋后的那株木槿,那木槿花开得恣肆风流,但又端庄圣洁,便道:“木槿花可以入药,你每天给我送些木槿花来吧!”
从此以后,郎中家门口天天有一束木槿花放送。郎中死了,在他的.遗物中家人发现了大量的木槿花,原来木槿花是不能入药的,他只是为了安慰这位穷苦的妇人而已!
在郎中的墓前,每天都盛开着新鲜的木槿花!
问天,木槿如今又在何方?
蔚蓝的天空在眼前浮现,冰雪般的木槿在眼前绽放!
篇24:问自己作文
问自己作文
问自己
问自己湛蓝的天。 望着宽广的天空,澄碧如洗,荡涤了所有的尘嚣,被静谧的纯白的云所包围着的最初始,最洁白的'灵魂。 每次,不知所措,彷徨迷惘的时候,我总会望着这片幽蓝的天空,问另外一个自己。
追求梦想,演绎精彩
我:“你能够告诉我吗?什么才是生命最宝贵的东西?是权利作文 作文人网 你也可以投稿,是亲情,是事业,是地位,亦或是……”
自己:“都是也都不是,其实我认为追求梦想,拥有前进的动力才是生命最重要的!”
我:“为什么?”
自己:“你看见那翱翔在蓝天下的雄鹰吗?它为何能够在天空中搏击,滑翔,那是因为它拥有强硬的翅膀,拥有前进的动力;你看见那轮挂在天边的太阳吗,知道它为何能放出这如此耀眼的光芒吗?”
我:“因为它永远都充满着活力,是吗?”
自己:“对!充满活力的生命会发出象阳光一样灿烂的光彩,去做吧!”
做你自己最重要
我:“总觉得人活着好累,为什么每天为学习忙碌着,但最后呢,考上理想大学当然是件好事,考上大学之后呢,还不是要为生存而继续忙碌?如果考不上呢?那就等于结束了生命,周围的冷言冷语会把人逼死的!”
自己:“你为什么而活,只是为了考学吗?你没想过考大学以外的事吗?”
我:“不,我有自己的理想,有自己的打算,有自己想做的事,我为什么而活,反正不是为别人而活就对啦!”
自己:“为自己而活,对吗?那你就不能让自己这样。你自己的未来你来操纵,不要说幸福太少,只是你不懂得把握,不要说烦恼太多,只是你不懂得生活。人呱呱坠地的那一刻就开始一步步走向死亡。漫漫的人生旅途上,你没有必要步履匆匆埋头赶路而忽略了身边的景致,我们赤裸裸的来到这个世界,最终将会赤裸裸的离去,既然这样,就让自己活得充实点,快乐些,记住做你自己最重要!”
我:“哦,我明白了。”
湛蓝的天。
凝望着天空,看见了一个自己,我突然感到幸福,我并不孤单。在我无助的时候,当所有人都离我而去都无法依靠的时候,我还有自己。她会陪我走完着漫长而多彩的人生之路,陪我品尝生活,陪我斟酌生活。
感谢自己!
篇25:作文:问自己
作文:问自己
12岁了,长大了,如今回首望去,仿佛一场梦,来也匆匆去也忙。与朋友的那些日子,经历那么多,再次问起,茫然的眼神却令我哭泣,难道它只属于我一个人的梦?
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”毕业了,分开了。真的'吗?再一次呼唤,昔日的好友老师不在身旁,相信了,哭泣了,不舍了!但终要分开,无论以前多么要好,但岁月总是无情,渐渐地擦拭去我们的回忆,好像在告诉我们,一切纵使再刻骨铭心也将成为人生的过客,可我不愿意,不愿意它成为一个梦。
“众里寻他千百度,募然回首,那人却在灯火阑珊处。”青春不知不觉来了,无法逃避,带来的烦恼让人甚至哭泣。
“笑在最后才是赢。”在今天才明白,是早了还是晚了呢?
“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”问自己,茫茫人海,朋友几个?知音几何?
苦问:“收获了什么?”也只好笑答曰:“一些经验而已。”忙忙的,盲盲的2013,有笑有泪的2013,2013即去又来,我又会怎样,还是一如既往的“孤标傲世”,或是“一笑而过”?
不得不说,童年的我真的是无忧,童年哪会有今日这般对岁月的不舍,对“如花美眷,似水流年”的惋惜呢?只愿寻得一片宁静,希望我心如一潭静水,365天,日日年年,阴晴日月交替,纵有乌云也一笑而过,我知道,路还长,但我也明白2014不重来啊,不愿在明年的这一天,再叹流年似水!
篇26:问雪作文
问雪作文
听说北方下雪了,而我这个出生在南方的孩子从来都没见过雪。如果我能遇见一次真正的雪,我会好好地珍惜,滑雪、堆雪人、打雪仗……如果我不能看见雪,我也不会觉得太奇怪,因为我是一个出生在南方的孩子。
我不知道雪落下的声音。于是,我去找天空,天空说:“雪落下的声音是轻柔的。那声音是‘哗哗啦啦’的,北方大雪纷飞,雪花被冬风快速地挂了下来,就产生了这种声音。那声音也是‘沙沙、沙沙’的,微风吹一下,雪花就缓慢地飘下来。”
我还不知道雪的颜色。于是,我去找大地,大地说:“雪的颜色是五彩润色的。雪遮住了我,使有雪的每一寸土地都变得色彩斑斓,形成一幅美丽的山水画卷,北方的我将不会变得单调!”
我也不知道雪的味道。于是,我去找果树,果树说:“雪的味道是甜的。雪纷纷扬扬地落在我身上,我用舌头轻轻一舔,还不小心舔到了我甜甜的宝贝果子,然后我就尝到了甜味。”
我更不知道雪的.感觉。于是,我去找企鹅,企鹅说:“雪落在手上的感觉是冰冰的,我有一次伸手接雪花,还把我的手冻红了呢。雪花落在地上,踏上去的感觉是柔软的,我每次踏上去时都像踩在棉被上一样,我有一次差点想钻进去睡觉呢!”
那么,雪到底是什么样子的呢?
我希望能到北方开始一场冰雪之旅,感受雪带来的欢乐:滑雪、堆雪人、打雪仗,无忧无虑地投入雪的怀抱,开启一扇冰雪世界的大门!
★ 民生银行笔试经验
★ 落雪(自编古诗)
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