“butuneverdoubt”为你分享30篇“高考命题作文”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：高考命题作文
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”……仄仄平平仄，平平仄仄平，这中间自有一种旋律——汉语的旋律。
可是，当我们吟诵了十多年的母语诗词，最终却收到招聘单位“英语水平四(六)级以上”的硬性通知。我们，是不是该思考一下了?那令人沉迷的方块文字，是不是被我们逐渐给淡忘了?
因为爱着方块字，我担忧着她的未来。
我想，她的未来，不应被郭敬明这类文化商人所掌控。曾经以为郭的文字清新脱俗，曾经以为郭的故事淡雅出世，可是，当看到作家富豪榜最上端的那个名字，我的心纠结到了一处。这还是那个崇敬文字的青年作家吗?不是，他的心早已为世俗所累。厚重的方块文字在印刷机一次次的打压之下，已然了无生机，成为那没有生命的商品了。
深切的哀悼压得我喘不过气来。我想，贪利的武夫最多不过摧毁一支军队，而牟利的文人消灭的却是亲爱的母语，一种民族的信仰和根!
所幸，在这样一个复杂的时代，还有那么几位文人懂得坚守，热爱母语，让汉语的光芒依旧灿烂。
喜爱刘亮程，爱他对于母语之美，对于方块字之美的守护。为了保持自己对民族文化的一腔热血，他远离了城市的喧嚣，扎根于农村那肥沃而又广袤的土地，以手中的锄犁作笔，以亩亩良田为纸，辛耕勤种，收获了满仓的精神食粮。没有人敢以生活的艰辛去诘问他值得或是不值得，因为懂他的人都知道，在汉语这块沃土上，他认真地活过，无愧地付出过，哪怕最后的回报只是每天的三餐饱饭。
为了名利而汲汲于外语的人啊，你是否能够翻译出“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的气势磅礴?是否能够体味“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈?忽视母语而崇拜洋文，最终只会是邯郸学步。
篇2：高考命题作文
高考命题作文
尝试---永远不“放弃”（一）也许是胆小的缘故，我一直都是爸爸妈妈眼中循规蹈矩、乖乖的女孩子。“尝试“，尤其是在新鲜事物中一试身手，我总是不如男孩子那样天不怕，地不怕，雷厉风行。可没想到，我那胆怯的毛病竟在一次“伟大“的尝试中被赶跑了。从那以后，我竟爱上了这两个字---尝试。
那是去年的暑假，我作为北京市十名“民间使者”中惟一的女孩子，参加了世界青年组织在澳大利亚举办的活动，参加活动的有美国、加拿大等许多国家的青年。年轻人聚在一起，真好像全世界都握在我们的手中一样，自信，欢乐洋溢在我们周围。然而，“好景“不长，活动进行到了第二天，组织者罗伯特忽然宣布了一项临时计划--骑自行车环绕澳洲南部。一听这话，我立刻傻了眼：虽然我生在自行车王国，可长这么大，我还从末沾过自行车的边儿！我急忙跑去找罗伯特，他正带人检修自行车。”还有半天时间，干嘛不试试看？“ ”什么？“我大叫起来，”半天时间就想让我学会骑车，开什么国际玩笑？“这话一出口，罗伯特立刻严肃起不：“没有尝试的东西，永远都不该放弃。当然，你也可以今后十天都坐在大蓬车里，但记住，这是一次挑战！” 我定定地愣了几秒钟，忽然感到自己的墨守成规与胆怯是那么可怜。“不就是摔几个跟头吗，有什么了不起？“ 我这样鼓励自己。
于是整整一个下午，我都在练骑车。我直接往车上一坐，想一通猛蹬。谁知那车把像是抹了油，在我手里七拐八拐，几次把我从车上扔下来。身上磕得青一块紫一块，我真想大叫一声：“不干了！” 可一想到自己是中国人，在困难面前从不低头才是真正的中国人，我又来了劲。我一次次地跨上那辆“醉车”，晃晃悠悠，颤颤巍巍地在马路上前行。天擦黑的时候，我居然也能不磕绊地走上一小段路了。我第一次体会到，战胜自己并不很难，很多事只要你敢尝试，就有成功的可能。接下去的十天里，我这典型的“二把刀”壮着胆子，在同伴的帮助下，竟骑出了六百多公里的路。虽然没少和大地“接吻“，没少做出惊险动作，但我终于骑过来了。当我们到达终点时，罗伯特激动地拥抱我，他说：“我知道你们！这是一个伟大的尝试！” 我噙着泪水，拼命点头，那种战胜了自我的感觉，让我觉得自己便是世界的屋顶，一切困难都被踩在脚下。
海明威曾说：“人不是为失败而生，人可以被毁灭，但不能被失败。“ 是的，我会永远记住这句话，永远记住“尝试” 的伟大力量，记住没有尝试，便永远不说“放弃"。
我与故事（二）
人累了，喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁；心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。
书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。
在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……
回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。
作为人类灵魂的工程师，我们面对的不是钢筋水泥，建造的不是高楼大厦，而是鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为教师必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润生求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领生读书；只有读书，教起书来才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。
让研读教育名着成为我们生活方式的一部分吧，让我们的生活再添几缕书香吧！让教育先贤的智慧，把我们课改实践的前行之路照亮吧！让我们在打造绿色课堂，全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长吧！
漫游在教育书籍中，我的心潮此起彼伏，《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心；《民主与教育》使我明白了生也的有说“不”的权力，《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。所以，教师读书既要有栽花，也要用心插柳。
与书为友吧！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。
与书为友吧！因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。
与书为友吧！因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！
他们（三）
我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微磕一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。
我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的'成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言云表达他们那温暖的爱。
我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……
他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”
他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。
他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。
拒绝平庸（四）
高山拒绝平庸，拔地而起，故能成其峰峦叠嶂、连绵万里；大海拒绝平庸，波涛翻滚，故能成其浪花四溅、磅礴壮阔；梅花拒绝平庸，凌寒独放，故能成其俏不争春、君子风格；如果人拒绝平庸，不懈求索，则能创造奇迹，成就可能！
曾经几时，沧海变成了桑田；曾经几度，岁月蹉跎凝固；人类的文明如诗如画，点点墨迹，轻轻涂鸦，你我的踪迹就像隐匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人惊讶，甚至有点残败、有点暗淡、有点凄苦、有点迷惘……但是，在万木凋谢、冰雪消融、严寒彻骨的冬天里，他们用他们的纯洁、用他们的血液向人们渲染着信仰意义、报告着春天的消息……
他们锲而不舍的足迹，萦绕不去的铿锵之音，巍然屹立的铮铮铁骨，虽然在历史的长河中徜徉，但却刺痛了那些失意迷离的眼睛。
竹简里的隐者
是谁，隐忍苟活，弹响史家之绝唱？是谁，幽幽发奋，吟出无韵之离骚？世人之讽，牢狱之苦，残体之辱，曾将他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的刚毅书写了千年的沧海桑田。从三皇到五帝，从春秋到西汉，一滴滴鲜血的印记，一次次内心的呐喊，都隐藏在片片竹简里。历史的厚重刻在了他风霜的脸庞，平庸的肤浅被他的刚毅抛上了霄汉。
诗空中的行者
他自信，天生我材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人；他豁达，为君谈笑净胡沙！奉召人京，仰天大笑出门去；供奉翰林，自称臣是酒中仙。当他发现自己的紫袍玉带，只能写些“云想衣裳花想容”的宫词艳调时，毅然决裂，舍弃了风花雪月，舍弃了富贵利禄。这一舍，成就了惊风雨、泣鬼神的一代诗仙；()这一抛，耸起了中华五千年浪漫主义诗歌的最高峰。安能摧眉折腰事权贵，拒绝了平庸，换来了开心颜！
笔尖上的斗者
一身青袍，衬出他颀长傲骨；一双锐眼，看透纷乱世态；一支利笔，剔破思想枷锁。他拒绝平庸，他弃医从文，走向了中国人心灵的手术台，开始了彻头彻尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发！他让冷漠的心沸腾起来，让不甘平庸的人醒过来、站起来！
时代的舞者
岁月如歌，时光流转。面对新时代、新生活、新思想、新境界，作为90后的青年，我们该做一个怎样的人？心有多大，舞台就有多大；一切皆有可能；心若在，梦就在……一句句时代的强音，正催我们奋进。拒绝平庸，就让我们做时代的舞者吧，因为世界是属于我们的，因为“我们能”！
篇3：高考命题作文
一、
总有一种期待，属于你我。芸芸众生，我们都有梦。我们因梦而生，为梦奋斗，含梦而笑。——题记
总有一种期待，属于你我。旖旎的大干世界接受了无知的我们，那是生命最初的开始。不知从哪一天起，我们学会了思考，学会了表达自己的情感，学会了仰望无边无垠的天空。我们在那时埋下了一粒希望的种子，静静期盼，等待着它破土而出的那一刻，光芒四射，刺痛了周围所有人的眼睛。年少轻狂的一颗颗有力跳动着的心，满是对未来的期待。
总有一种期待，属于你我。阳光不会永远眷顾我们，有时也会变幻莫测，忽而一阵倾盆大雨，摧残着我们心中跳跃的火苗般的期待。有时似乎在那一瞬火苗将要夭折，但它忽明忽暗，却从未被泯灭。那种期待已根植在我们身体里，不是一些暴风雨就可以轻易把它连根拔起。
总有一种期待，属于你我。我们期待梦想绽放的那一天，将是幸福的彼岸。累了，不敢休息;怕了，不愿退缩;败了，不想放弃。这一切，源于那种期待，源于那种执著，源于那种不可言表的对生命升华的热情和追求。而这一切，又都是来自于最初的梦想和最终的期待。
总有一种期待，属于你我。真正到了我们心中一直期待的那一天时，却有一种巨大而空洞的失落感在心底油然而生。又不由得反问自己，我一直期待的，真的是这个么?是期待成为万众瞩目的焦点，还是享受物欲横流的生活?似乎是，又都不是。
在时间的磨砺下，我们终会明白，我们期待的原来并不是最终的结果，所以在最后一刻会感受到失魂落魄。
我们的期待，全部幻化成这个痛苦，快乐而有意义的过程。能让我们的生命得到升华的，唯有梦，和梦想绽放的过程。
总有一种期待，属于你我。这是一种无比强烈的情感精华，由它发散出来的，是梦想的实现，伴随而来的是我们的蜕变。
总有一种期待，属于你我。它是派头，是动力，是一座山顶，站在上面，我们的未来一览无余，把它踩在脚下，有如此厚重，踏实的安全感。
总有一种期待，使我们拥有了它，就仿佛拥有了全世界。
【满分剖析】
本文的立意是比较浅显的，从梦人手，把“梦”与“期待”紧紧联系在一起。开始的立意为我们期待的是最终结果，并用大量篇幅书写，但文章后半部分将此观点有力地推翻，运用了比较朴实又有些抒情的语言重新下结论：我们期待的其实是一个梦想绽放的过程。在文章最后点明了又一个观点：期待的重要性，即期待是情感精华，是梦想之源头，是动力，也是山顶，帮助我们实现梦想。
二、
总有一种期待，支撑着我们一步一步地在人生路上坚强地走下去;
总有一种期待，带给了我们一次又一次温暖与感动，让我们泪流;
总有一种期待，在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著，引领我们孜孜不倦地追求心中理想的O标。
总有一种期待，期待着创造出人生的价值。
春风缕缕，却为何让人感到这么寒冷;细雨点点，却为何让人忍不住泪流;飞花片片，却为何让人感到一阵凄苦;笛声阵阵，却为何让人哀伤断肠?
一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间，身上带着枷，手脚拷着镣，步步踉跄，且吟且行。天听不到他的呼喊，地不同应他的哭诉，朋友避他犹恐不及，亲人受连累无法相见。他几次几乎死在路上，但他坚强地挺了过来;几年内连续失去几个至亲之人，但他勇敢地面对残酷的现实;数次被流放且每次更远，但他顽强地活了下来。
不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志，度过一个个不眠之夜的，不知他在面对这些挫折时心中是何感触。但我知道，他一定有自己的精神支柱。正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛，跨过一条又一条深渊。
在他的心中有一种期待，期待在文坛创造自己的辉煌，创造出人生的价值。
于是，他大笔一挥，在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”是他老当益壮的豪迈之言。
“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?”是他对自己的宽慰。
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。”是他对往昔的回忆、总结。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”是他对亡妻王弗深深的怀念。
“但愿人长久，千里共婵娟。”是他对天下人的祝愿。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是他有感而发的哲理之言。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”是他对自己的勉励。
我相信，不论在何时何地，胸中何感何想，在他的心中那个期待一直没变过，创造生命价值的脚步永远没停过。思想有多远，他就走了多远：历史有多长，他的人生就有多长。
苏轼，这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人，创造了一个时代的辉煌，创造了只属于他自己的辉煌，一个国家的辉煌。他，苏轼，在自己心中的期待的支撑下创造了人生的价值。
总有一种期待，在我们面对大起大落、坎坷曲折时会支撑着我们坚强地走完人生路;总有一种期待，鼓励着我们积极看待一切，激励着我们走向成功、创造出人生的辉煌!
【满分剖析】
文章开篇选用排比句式，整散句式结合，点明主旨。在论证论点时，借助苏轼的例子，表达了坚强走完人生之路的期待。在语言上，选择了优美的文句，大量引用苏轼的诗词，如“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”等，使文章内容充实，
涵义隽永。期待可以是信念，可以是执著，可以是支柱，可以是催促我们走向成功的助力。这或许是作者给我们最大的启示。
三、
迷失在地图上每一道短暂的光影，品尝了夜的巴黎，踏过下雪的北京。不去想今天星期几，无所谓终点在哪里，无论已征服或者是一场雨，都属于整段旅行。总有一种期待，期待下一次的上路。
期待下一次的上路。在某个有霜露的清晨或是在某个有意境的黄昏，带着梦想，去飞，去闯。不会再畏惧伤害，因为早已明白，命运掌握在自己的手里，付出最终会与回报成正比。人有了期待，有了梦想，就会从心里升起一道不灭的光，那是信仰，那是勇往直前的勇气和力量，那是永不言弃的坚信和执著。那执著的梦想，正是我所期待的。
我说我再也不是那个懵懂无知的少女，每天总是泡在童话般的幻想里，我也不再是那个依偎在爸爸妈妈身边胆小怕事的孩子。不用你们提醒，我知道，我已经长大了，我有了自己的责任和目标，请相信我，我不会让你们失望，我会活得很骄傲。因为你们曾经都是我的骄傲。这一次，我不会哭，会坚强，我不会不舍，会独立。这一次，请让我自己走，这一次，请让我自己飞，这一次，我会长大。因为心里总有一种期待，那是对上路的渴望。
我期待，那一天鸟语花香，阳光刚好，一如岁月静好。在这样的日子里，我整理好背囊，在亲人不舍的送别后，独自踏上火车，开始自己的旅行。旅行的意义，只有我自己知道。火车停在了那一站，我信心满满地拉着旅行箱下了车，朝它不舍地挥了挥手，就像与我那些不独立的岁月说了声再见。我轻声地告诉自己：没有什么不可以。从口袋里掏出手机，北京时间七点整，把耳塞塞进耳朵，里面有好听的声音在唱：“再见了，小时候……”街上匆匆而过的人们，我知道那是一群有理想的人，那是一群努力奋斗的人，我仰起头，冲着他们，和着阳光，展现出一个明亮的微笑，因为，他们拥有自己的信仰，我期待自己有一天也能与他们一样，把每一天都过得充实快乐。坐在旅馆的床边，抬头望着没有星星的甜黑的夜，心里是无比的思念，记得原来这时候，我房间隔壁屋的灯还一直亮着，像是一种不灭的希望，那也是让我坚持下去不能放弃的理由，那是爸爸妈妈期待的眼神，那是他们无微不至的爱。这样想着，闭了眼，能闻到风中传来的向日葵花开的甜美，相信，明天又会是美好的一天……。
期待下一次的旅行，破晓时睁开眼雨过天晴，青草香露水滴晶莹透明。
期待，期待下一次的旅行。不去想今天星期几，无所谓终点在哪里，无论已征服或者是一场雨，都属于整段旅行。
【满分剖析】
作者向往外面的世界，期待着一次新的旅行。尽管成长的道路漫漫，但作者将上下求索，因为她相信“破晓时睁开眼雨过天晴，青草香露水滴晶莹透明”。明天会更加美好!
篇4：高考命题作文
在我的粗浅印象中，与老师的相处是一件循序渐进的事。刚开始对其有点惧怕，因为老师总比我们懂得知识多一点，这就是所谓的资本。可有时也未必是，那一次历史老师说起张献忠江口沉银的话题，初开始以为说的不错。可我读过与此相关的文章，就知道答案并非是如老师说的那般确凿，张献忠失败是多种原因造成的，这需回到历史现场才能清楚其中的一二，而不是简单下个结论就完事的。这是与老师交往的一种方式。从前，班主任教代数几何，无论如何都难以达到理想的分数，这或许是欠缺理科思维的.缘故。老师一直给予鼓励。这样的情感在今天似乎少见，我想那是没有对的老师。
要知道，读初中时是在名不见经传的初中，好在凭借老师的帮助和个人的努力，升入高中。这只是万里长征的第一步，因为一个人的未来成绩如何，除了主观努力之外，与周围的学习环境也有密切的关系。
当看到这一幅漫画，不由得让我浮想联翩。要知道，师生之间看上去更像是古时候的学徒，在日积月累中训练，熟练运用各种技能完成未来的工作。不过，这样的“匠人”生活繁复，看上去也是简单无趣，却是在磨练我们如何成就自我。试想，若没有老师恰到好处的给予指点，在学习的路上指不定走上怎样的弯路。
回顾这些年在学校读书的经验，除了课本上的内容与老师的教导有关，而自我阅读的训练必不可少，那就是在大海里选取适宜自己的一滴水滋养下去吧。
最近有一部电影，名字就叫《老师好》，从那里依然感受到尊师重教的美好世界。古人云：“师者，传道授业解惑也。”此教育理想传承的是教育文化。在我的读书生涯中，遇见形形色色的老师，比如曾经的物理老师，因为偶然机会知道他是小说家，原来他们都有自己的精神世界。可以说，他们以不同的方式给我以影响力，让我从知识中汲取营养。
我理解，这师生况味，所追求的是相得益彰。有人说有的老师一本教案可以用多年。以前可能是这样，但在今天不爱学习的老师可能就是教育中的落伍者，有被淘汰的危险。如今说起的文化复兴，在某种程度上是需要老师与学生共同完成。
篇5：高考命题作文
回到原点
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的`庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
篇6：高考命题作文
勇于挑战
柔弱的蚯蚓，没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，却能够上食埃土，下饮黄泉，用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地，让生命焕发光彩。
笨拙的蜗牛，没有宽阔的翅膀，雄健的利爪，却能够锲而不舍，坚持不懈，让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅，来俯视整个大地。
蚯蚓、蜗牛，都敢于向自己挑战，天然的不利没有使他们屈服，种种不足它们想办法克服，奋斗，为自己的理想而奋斗;挑战，为自己的梦想而挑战。我想，即使蜗牛没有达到金字塔顶，它也是无悔的，因为它为自己的目标付出了行动，它为自己的梦想作出了努力。
敢于挑战自己，是不仅仅需要心目中的目标，更需要那种吃苦耐劳，不屈不挠的坚强意志。
“也许我的听觉没有常人好，但在其它方面，我相信自己能比常人做得更好”。这是“感动中国”节目中邰丽华一句普通的言语。但正是这句普通言语中蕴含着她对人生的勇敢挑战。一个聋哑女孩不甘于命运的安排，她凭着自己的直觉和努力，使人生梦想的光辉终于绽放出了绚丽的色彩，《千手观音》等一系列的舞蹈形体艺术留下了她瑰丽动人的姿彩。面对那曼妙的舞姿，美丽的图画，我竟然不敢想象这真的是一群残疾人的创造。我的内心充满了敬意，她是不屈服人生命运的智者，她是敢于挑战自己的勇士。
生活中，总有一些人会抱怨自己有某方面的缺陷，而不能达到自己的目标。并以此当作自己的借口，来掩盖自己的懦弱。然而，历览成功者的足迹，哪一个不是自我挑战的勇士!
李阳，一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生，谁会想到他能创造出英语学习的神话来?但是在失败面前，他没有选择逃避，而是勇敢挑战，“believeyourself”，他心中发出勇敢的呼喊，他迈过英语学习道路上一道又一道门槛，他让英语学习不仅成为了一种学习的艺术，也让英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。试想当日他面临失败，不敢大胆地去挑战困难，那又何来今日的疯狂英语的成功?
伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。
是的，我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。
朋友，你看，峭壁绝岩上一棵松树傲然挺立，艰苦的环境、贫瘠的土地没有让它丧失挑战的勇气!
朋友，你看，白雪苍茫中一丛梅花凌寒怒放，袭人的寒风、凌烈的冰水没有使它放弃迎春的信心!
朋友，心若在，挑战就在!让我们满怀信心去挑战自己的人生吧!
篇7：高考命题作文
“大圣”归来
--传统与现代的结合
当身披金甲、头戴花翎的齐天大圣在辽宁卫视春晚上腾云驾雾而来之时，无数观众为之热泪盈眶。
更令人惊喜不已的是，现场运用了全息投影技术，时而六小龄童将金箍棒舞得烈烈生风，时而齐天大圣闪转腾挪跃入天宫。
现代科技与传统经典巧妙结合，焕发出全新的魅力。
[写作可能:影视中出现的传统文化作品]
然而，对于名著改编、传统更新的质疑批判之声不绝于耳。
很多人认为，老祖宗留下的文化财产不可稍作退让改变，相声不可易一字，京剧不可少一步。
甚至连孙悟空的扮演者六小龄童也说，“这完完全全就是在糟蹋、亵渎祖宗留给我们的财富”，任何对于原著形象的改变曲解都不能接受。
[写作可能:昆曲、套路、书法……]
不过，在过去一年里，依据原著《西游记》改编的动画、影视作品就有《大圣归来》《三打白骨精》等，使观众对于原著中鲜为人知的情节(唐僧的身世)和经典段落有了全新的感知。
事实上，西游取经的故事久已有之，季羡林考证过孙悟空的原型是《罗摩衍那》中的印度神猴哈努曼，唐僧取经的经历正是唐玄奘《大唐西域记》故事的艺术加工。
后经艺人、群众的加工创造，才由明人吴承恩总其大成，写就《西游记》一书。
看来，改编经典是历史中的常态，并能够给后代读者新鲜的感受和全新的认识。
[写作可能:集体创作，三国、水浒、聊斋……]
事实上，传统经典正是由于改编创新才能葆有勃勃的生命活力。
从时代的发展上看，观者读者的审美趣味不断更新变化，就要求作品的再现形式、内容意味，甚至观点主题在维持原有基调的背景下发展变化。
无论是西游还有红楼，是评书还是昆曲，新时代新变化才能推陈出新、永驻魅力。
从作品的特性上看，文学经典往往留有想象思考的空白，根据接受美学伊瑟尔的“召唤理论”，读者会参与到作品的思考与创建中，形成二次创作。
故而，原著的改编是阅读者的需要。
从科技手段的更新上看，全新的技术可以满足作品更大的想象，使文字创造的世界更加生动形象，为改编创造提供了硬件条件。
其实，不仅是文学著作要改编创新，传统文化的诸多方面都应该与时俱进、推陈出新，与现代文明交融共通，才能传统化为现代、陈旧生出新鲜。
中国文明源远流长，可资借鉴的宝贵财富恒河沙数，发现之、利用之，才是对待传统文化科学理性的态度。
王选继承和发展了毕升的精神，突破了“铅与火”的时代，才发明了激光照排技术，汉字信息处理最终进入了“光与电”的时代。
获得诺贝尔医学奖的屠呦呦，正是在晋人葛洪的《肘后备急方》里读到对于青蒿的描述，才放弃了高温手段，改用乙醚提取。
青蒿素的发明，是现代科学与传统文化巧妙结合的典范。
看来，传统固然是当时人的智慧，但要随时事变化，结合现代科学、意识，才能使其走出历史光荣而幽暗的隧道，行向今天和未来。
看完《大圣归来》，我的内心满是对经典著作的叹服，更加有对现代人全新解读角度、形式的钦佩。
又想起辽宁卫视的“大圣归来”，伴着《敢问路在何方》的旋律，更抱有无数的期待，期待传统与现代更多融合借鉴，期待大圣的火眼金睛、金箍棒变成科技的杰作，期待带着古人美好想象的齐天大圣，再次归来。
篇8：高考命题作文
【主题】
评价标准的主、客观性之间的关系
力求公正客观的评价
被评价者:如何应对未必客观的评价标准
【材料分析】
画面中有2个学生，左侧的学生A第一次成绩是100分，第二次成绩是98分;右侧的学生B第一次成绩是55分，第二次的成绩是61分。
评价者(家长或者老师)在一次的评判中，给了学生A一个吻，给了学生B一巴掌，即褒奖了分数较高的学生A，批评了分数低的学生B。
但第二次的评判和第一次完全不同，学生A虽然取得较高的分数，但是由于成绩下降挨了巴掌，而学生B虽然分数差但是因为有了微小的进步获得了表扬。
【立意角度及素材】
立意一:从评判者的角度，言说这种标准的正确性--不是以静态停滞，而是动态发展的眼光来评价，在主观中具有一定的客观性，且这种标准在社会上拥有一定市场，易于鼓励努力向上的“后进”，督促自我满足的“先进”;
立意二(推荐):作为评判者，在评价任何事物的时候，都应该尽量坚守全面、客观、理性的原则，竭力摒弃个人的主观因素。
这种主观因素的体现，不仅仅是个人的好恶，也包含着一个人脑海中固有的印象。
作为评价者，尽管在评价时要参考评价对象既往的情况，但不能将具体的、个别的情况发展为一种概念性的印象，导致评价标准的模糊，而这难免会有“挫伤被评价对象积极性”或“鼓励被评价对象投机行为”的情况发生(比如“先进”者只是一时疏忽，而“后进”者此前未必努力，等等)。
而作为被评价的对象，要意识到这种评价标准(参见立意一)在社会上拥有一定市场的现状，可能在接受评价时会受到未必客观公正的待遇，这就提醒我们扬长避短，有效地利用现有的标准(“后进”者作为积极努力的动力，而“先进”者则应该更加谨小慎微)
备注:立意二中有关被评价者的论述只是次要论述;作为次要论述，略一提及即可，只是一种补充，过于强调反而会伤及主要论点;如无把握，宁可舍弃。
【特别注意】
1、题目审题难度高，区分度大;
2、适合写成议论文，论点需要鲜明，论证必须有逻辑;
3、高考(精品课)作文考察写作能力，亦在考察考生的价值观
备注:有关价值观的问题需要格外强调一下，比如有的考生可能会做出如下论述:先给别人留下好印象反而在评价时会被提高要求，反而得不偿失，不如先做“后进”，逐渐变为“先进”，反而更能体现出某种优势。
从心理学角度来看的确如此，但就社会主流价值观而言此举并不可取，除非你的论述纯限于专业学术角度、逻辑论述极为清晰且对价值观持完全中立立场，否则万勿冒此风险。
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初中命题作文题目
篇9：高考命题作文素材
“百善孝为先”是中华民族的传统美德，在我们身边，就有许多这样的人。
那是一个星期五下午的综合二，一份想要回家的急切心情表现在每个人的脸上。一般这节课我们都是做作业的，此时也不例外，大家都想要快点做完作业，回家好痛痛快快地玩。
不知什么时候，高老师走了进来，我们习以为常。她在教室里走了几圈，终于停下来了。她走到我的座位旁，小心翼翼地问：“张婷婷，你家有鸭子吗?”
“嗯?鸭子?”我一时有点转不过来弯。“有，好像有。”我不确定地说，对于家里饲养的猪鸭鸡狗，我并不太清楚。高老师的眼中流露出了喜悦的光芒，急切地问：“是放养的吗?吃饲料吗?有几年了?……”这一连串的问题可把我给问倒了。
“我……`我不太清楚。”我吞吞吐吐地说道，“但是我可以回家去问呀。”我又补充道。“那你回家去问一下，符合要求就给我带过来吧。”高老师说完并没有要罢休的意思，接着又问了我旁边的同学，他家有，但是是否符合要求，他也不太清楚，也得再去问问。
我旁边的同学出于好奇，净问我和老师在说什么，我告诉了他，就这样一传十，十传百，一会儿，全班都知道了高老师要买鸭子，议论纷纷起来。
高老师起先害羞的表情也已经一扫而光，她在黑板上写了求购信息，我们又一次沸腾起来。
这时，又有一个问题产生了：高老师为什么要买鸭子呢?而且是全班求购，市场上没有卖的吗?
突然我的脑海中回忆起这样一个画面：由于这几天高老师时常“消失”，导致纪律很差，终于在一节英语课上，高老师放下课本，教育起我们来。从高老师的口中我们得知她“消失”的原因，她爸爸得了癌症，她又得陪她爸爸去上海化疗，为了不让我们的课落下，她只得这样两面跑。说着，她的眼眶红了，我们也声泪俱下，为有这样一个负责的班主任而高兴。
我想，鸭就是作为对她爸爸的病有所帮助的辅料吧，果然不出所料，高老师写完求购信息后，又马上向我们解释了原因，又补充了一句：“只要质量好，价格贵点也无所谓。”
教室里再一次炸开了锅，一个说我乡下阿太养了几只鸭子，可能符合要求，一个说我阿姨家专门养鸭子的，这也许就是老师要找的鸭子，一个又说……
我想起了自己昨天还嫌弃奶奶烧的菜不好吃，妈妈一直要唠叨，爸爸没有给我买我喜欢的衣服等等，而高老师的言行教育了我，真正的孝敬是在点点滴滴中体现的。
此刻，我们谈论的.并不是鸭子，而是一份孝敬情。高老师感动我们的不仅仅是她对工作的认真负责，更是她对老人的孝敬。
于是，我拿起了电话，拨通了家里的电话……
篇10：高考命题作文：尝试
伴随着第一声啼哭，我们来到这个世上。自从乌润的眼珠迎来第一轮朝阳，我们便开始了尝试。我们尝试辉煌的成功，尝试惨痛的失败，我们尝试那寂寞的秋夜，尝试那明媚的春潮。我们在尝试中长大成人，直到有一我这样对自己说：“我要尝试塑造一个新我！”
在一个压抑的家庭走出这样一个脆弱而又孤傲的女孩。从小便少言寡语，只知道将心事诉与天边那抹孤云。尽管灯下思如泉涌，慷慨激昂，人前却口讷嘴拙；尽管成绩可同任何一男孩争色，但机会来临时，却只能怯怯走开。那时的我怯如一只鹭鸶，一点足，便会匆匆飞去。每天用那冷漠的神情掩住一颗脆弱的心，作茧自缚，将自己埋在深深泥下。终于有一天，我不堪重压，终于有一天我不甘寂寞，默默中立了这样的誓言：“一定要走出旧我！”
那是微微的雨后，我对着镜子，恬然一笑竟发现自己原来也这般美。宿舍门打开后，女伴雀跃着拥进来，我微笑着，将水递给她们：“累了吧，喝口水好吗？”她们用惊讶的目光怔怔地看着我，接过来杯子竟不知如何是好。“你们能接受我吗？我想走进你们的行列中。”默默地点头，却发现彼此的眼角都湿润了。
下午，又发生了一件意外的事。上课时，丽突然呕吐了，我雪白的裙子被染了大片，我没有顾自己，却微笑扶着丽,全班人都默默地看着我，一股从未有过的轻松涌上心头。我终于走出泥沼，勇敢地迈出了第一步。
甁子里的水，只要流出一滴，其余的都会大股地涌出来。我渐渐学会用微笑给别人送去一份祝福，在默默中也感受了别人的关怀。在那次联欢会上我勇敢地上台唱了一支歌，尽管紧张得衣服都湿透了，但心里溢满自豪和成长的喜悦。再不是那个戴着眼镜讷讷的女孩了，我也可以从容自若地侃大山。甚至于出语惊人，“ 舌战群儒”了。在默默中，我诚心待人，热心相助，给别人送去快乐，也给自己带来无数的祝福。再不用“君子之交淡如水”来自欺欺人了，我变得开朗乐观，也为自己的的成功打下了坚实的基础。未来的世界，竞争激烈，异彩纷呈，它呼唤的是自立自信、乐观向上、能真正独当一面的人才，我暗自庆幸，我走出了那片迷惘与失误。
“走过去，天外是个天！”我真心喜欢这句话。也许，生命里还将有无数次尝试，那么我将怀着从容自信，乃至感激的心情迎接它的到来。不断地优化劣势，完善自我，这便是尝试的意义！
篇11：高考命题作文：《早》
微风拂过，带来阵阵清香，朋友，如果时间还早，我愿意用小瓶把那丝清香收集予你作为纪念，可惜我们已面对分别；小鸟在树尖上吱吱叫着，伙伴，如果岁月还早，我愿意与你和着那清脆声音，可惜我们已经长大；安静的考场，空白的试卷已被我填满奋斗，老师，如果毕业还早，我愿再仔细聆听您的只言片语，可惜，明日我将踏入另一片天空。
“时间还早呢！”如同这般的语言我已无力再说起，从我踏入高中生活，这句话便成了我的口头禅，开始闷热的五月丝毫给不了我压迫感，每天依旧很快乐的倒数着日子，直至那一天；某某是我的好朋友，可以说整个高中形影不离，她好像已成了我的空气，失去不了。“我不读了，你知道的，成绩不好，去读技校好了，家里决定的”这个消息如同一只玩具松了发条一般在我脑海中转不过来，“朋友，不来上课了”你接着说，红润的脸上写满释然，拥抱了一下，你就走了。我知道，其实你不舍，可是，朋友，现在我才明白，时间已不早，我们已面对离别，如果可以，我不愿后知后觉。
岁月已不早，爬上树枝，在小溪狂奔，那样的岁月已流失。亲爱的小伙伴们，你们在哪里，是否在那棵茂密的梧桐树下聆听那时的欢声笑语，是否在澄清的小溪边寻找那小小的脚印，是否在开满花朵的山坡上细闻或许残留下的芬芳。那日我遇到你，我已认不出，还是你叫出了我的名字，尴尬布满了你我的脸，却又一起大笑，恍然明白，岁月已不早，你我已长大，我不再如年幼那般无知，却一如既往的纯真着。
毕业到现在已划下终点了吧！我已不能再说还早了吧，亲爱的老师，直到几天前，我才明白，毕业已不早了，你的课我再也听不了几次了，如果毕业还早，我愿意再仔细聆听您的每字每句，我愿意再次送上几束鲜花表达对您的敬意，我愿意再认真写好您布置的每个作业，可惜，时间已不早，我只有这样诉说着对您的谢意。
窗外的青松还在微风的吹拂下摇摆着，像是在诵读一首关于时间的诗歌，花香还在飘散，像是在倾诉着一曲关于离别的歌。亲爱的朋友，时间已不早，我已准备翱翔在自由的蓝天；亲爱的伙伴，岁月已经不早，我已准备好像只小鱼一样在大海里寻找知识：亲爱的好老师，毕业已不早，我愿意带着您的教诲寻找另一片蓝天。
【评点】文章在 “早晨”这一特定情境，抒写对时光流逝、岁月蹉跎、时不我待的感喟切合题意，中心突出。主体部分用三个场景重章铺垫，首尾关联呼应，结构意识强，有效突出中心。善用形象、情感浓郁，感染力强，也是本文明显长处。但记叙文文体要素稍欠，有些意思的表达不是很清晰。
计分：内容23＋表达23＋发展10＝56分
篇12：高考命题作文：他们
他们在天府之国，我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢，但是不能阻挡我们对他们的尊敬。在苍生受到荼毒、民族受到重创的时刻，是无数像他们平凡而忙碌的身影，用自己的大爱来恪守职责，用自己对责任的神圣捍卫书写了以人为本的伟大 篇章。
当CNN的记者问起陈家坝村的书记伤亡情况时，堂堂男儿不禁潸然泪下。双亲、妻子儿子都在灾难中去世。可是他无暇自哀，当前线灾情传来时他继续强忍悲恸扑向碎石瓦粒间。渺小的身影背后屹立着的是个伟大的人格。虽然他只是一个平凡的书记，无朱门沉沉的权贵和身份，但是他在亲人尽殁的情况下依然放不下心中尚悬着的天下苍生。为“安得广厦千万间，大主比天下寒士俱欢颜”联想到无数像他那样卑微的身份仍不忘心系民众，忧怀苍生的官员。他们对人民的大家，对职责的固守让他们在骄傲的身份中巍然屹立起伟大人格的闪耀光辉。
奋战在第一线的解放军战士，他们为了哪怕是一线希望，暴霜露、斩荆棘尽自己的力量将其牢牢搜取。还有无数像他们那样平凡的志愿者，为了救援奔走效劳，急于星火。是他们对职责的恪守和神圣捍卫创造了一个个生命的奔迹，是他们用伟大的爱挽回虚墟下一丝丝微弱的呼吸和希望。
无数像陈家坝村的书记和无数在第一线救援的解放军和志愿者，虽然他们只是平凡的人，但是平凡的人可以拥有伟大的爱，可以用这伟大的爱来做生活中的每一件事。我们从他们对职责的恪守中看到了这种爱。
但是，他们此次救援的意义就如此吗?地震发生后，无数解放军第一时间奔赴现场，只要有生命在就竭尽全力去相救。这是以人为本的崇高思想体现啊!
人类进步的历程，就是人的价值不断被发掘，被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华，万物灵长;启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊争脱出，站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们，“我还能救一个，我不想放弃”、那破损的沾满鲜血的双手，那无数个作战意念在废墟中搜救生命的身影……他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重，他们的平凡人的行动捍卫生命、捍卫人的价值。这是中华文明在凡人身上最崇高的体现，中华民族因为他们而获得最崇高的尊严。
恪实职责，以人为本，他们用自己的事迹为当代中国书写新的伟大 篇章，民族精神因为他们而升华。
点评：
文章以抒情的笔调，歌颂了抗震救灾中的英雄群体，点面结合，概括出“他们”的形象，提炼出“他们”表现出的民族精神和人文情怀。全文主题突出，思路清晰，语言有激情。惜有病句和错别字，引用杜甫名句也写错了，并且用之不当。
篇13：高考命题作文：尝试
每天，我静静地坐在教室里，默默地听老师讲课，默默地做作业。一切都在沉默中，没有言语，没有微笑，仿佛我不会讲话，不会欢笑。我也不知道是什么原因，使我把自己封闭起来，所以班里很少有几个是我的朋友，大多数同学对我敬而远之，而我对此不觉得有什么不好，照样我行我素。
直到有一天，我最好的朋友在回家的路上对我说：“有好几个同学问我：你是否会笑?”我听了，马上哈哈大笑起来：“你看我会不会笑?”她说：“我当然知道，难道你就不能多说说话，多笑一笑，免得别人以为你有什么生理缺陷呢。”我当时并不在意，回到家，静静地坐下来想想，也是的，我没有什么不高兴的，为什么要老板着脸呢?于是，我决定改变自己，尝试着对别人笑。
第二天一早，我阔步走向教室，碰到了明子，我对她抽动着脸上的肌肉，算是一笑了。而她仿佛反应很强烈，先是有点儿发愣，接着便检查身上那件颇新潮的白裙子，看看没有什么，便猛地抢在我前面进了教室，掏出课桌里的镜子，使劲地对着它照了三五遍，直到确信脸上并没有什么，便望望吃惊的我，嘻嘻一笑。然而，我却笑不起来了。难道我的一笑竟有这么大的“威力”，想想真有点令人泄气，看来我的尝试是失败了。
放学后，我向好友说了这次“失败行动”，惹得她笑得连自行车也差点没扶住。末了，她对我鼓励一番，要我多和别人通通声息，要不了多久，别人总会接受我的。
于是，第二次尝试行动便紧锣密鼓地出台了。一天之内，我见到谁都说：你好，你好。有时还主动帮别人解决疑难问题。同学们用吃惊的眼光盯着我，使我享受到一次“外星人”级的待遇。有的同学私下里小声说：“她今天是否有什么问题?”他们的话，被我灵敏的耳朵捕捉到了。我有点耐不住了，终于猛地站起来：“现在我宣布：我将广泛地同大家交往，和你们打成一片，希望诸位能接纳我这只曾经迷失的孤雁，谢谢大家!”当我面红耳赤地在位子上坐定，教室里的空气仿佛凝固了，过了十几秒，大伙儿才从“梦”中醒来，接着便是一阵叽叽喳喳的声音：“我们会向你伸出温暖的手的。”“我们决不会辜负你的厚爱……”说实在的，我真有点激动，心中注满了喜悦。
有时候，一个人应该学会独处，学会冷静地思考，但不能走向极端，集体中毕竟有许多真情，许多体贴，他常常使人感到一种温暖。我想，这大概就是我这番“尝试”的体会吧。
篇14：高考命题作文如何审题
审题就是对题目要求进行全面、具体的分析，准确领会其含意，把握写作方向和要求，切忌片面理解，顾此失彼，舍本逐末。一篇文章在审题上站稳了，这篇文章的大方向就把握住了，写起来一般不会出太大问题。
一、审题的关键是准确
审题首先要逐字逐句地把作文题全面、细致地读清楚，同时注意关键字词，把这些关键字词反复咀嚼并仔细揣摩，还要细读命题中的“要求”或“注意”，并把它们全都体现在文章当中。考场上，怎样才能做到准确审题呢?审题的过程与构思作文又是一种怎样的关系?
1.审清“标志”，确定文章体裁
审题首先是确定文章体裁。一般情况下，每种体裁的文章，都有它自身的“标志”，抓住了体现体裁“标志”的关键词语，就可以确定所给题目属于哪种体裁，应写成什么体裁的文章。
2.审清要求，确定文章范围
审题不仅要确定文章的体裁，还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。
3.审清“题眼”，确定写作重心
审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住“题眼”，比如关键词、重点句、暗示语等。把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。
4.审清因素，确定文章内容
有些作文命题所给因素较少，表意也比较概括宽泛，有的甚至抽象朦胧，这就给审题增加了难度。对于这类题目，只要审清已知因素，并在已知因素上增加相关联的新的因素，就能准确地确定文章的写作内容，题旨就能清楚地显现出来，审题的困难就会迎刃而解了。
用“戴着镣铐跳舞”来形容考场作文可谓形象而熨帖。这个比喻已经形象地告诉大家，考场作文是一种选拔人才的考试，它有自己的规则，不可能让你信马由缰、天马行空，因此，拿到题目后，务必三思而后行，切忌草草了事。另一方面，只要我们认真地去审题，使作文题意明确和观点鲜明，完全是能够做到的。
审题年年有，年年有跑题。之所以出现这种现象，有时是因为考生的态度不够端正，缺少了一点耐心和细心。因此，审题时一定要端正态度，做到耐心、细心，力求快速、全面、准确。
(一)命题作文
命题作文不同于话题作文和新材料作文，后两种作文的题目是考生自拟的，而命题作文的题目是命题者确定的，是唯一的，是不容变更、置换的。这是命题作文与其他两种作文最大的区别。为此，考生在审题时，必须牢牢围绕这个“所命之题”展开。如何展开呢?八字要决——字字落实，有所侧重。
字字落实，实际上就是把题目中每一个字(词)的含义写清楚。
如作文题：《我与小王的一件趣事》。
事：写作对象。一件事：写作范围和文体。我和小王：取材的范围，必须关于“我”与“小王”两个人。趣：题旨，审题的要害，什么是“有趣”，怎样写才算是“有趣”。把上面逐字(词)的理解合起来，审题就算审准、审透了。
有所侧重，就是分析文题结构，找准写作的重心，即题眼。
①主谓式结构，如“我能”，题眼是谓语“能”。
②偏正式结构，如“诗意地生活”，题眼是修饰或限制语“诗意”。
③动宾式结构，如“品味时尚”，题眼是动词“品味”。
④并列式结构，也称关系型命题，如“走与停”、“一步与一生”、“我与故事”等，审题时要写清楚几个概念间的关系。题眼就是“关系”。即要“两点论”，兼顾两面，不可只抓一面，不顾其余;又要“重点论”，应有所侧重，分清主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点。
⑤独字(词)式，如“见证”、“常识”，它们既有表面意义，又有隐含意义，既可实指，也可虚指，审题时要虚实结合。
如何审题眼呢?务必要“咬文嚼字”，可以判明词性，可以直接解词释义，可以进行近义词辨析，可以进行置换比较……总之，一定要审到吃透它的内涵和外延为止。如“见证”，首先想它是什么意思。“见证”一词的含义有两点：一是“见”，是亲身经历、亲眼目睹;二是“证”，可以作证。再依据材料分析。也有两层：第一句话讲的是它作为动词的含义，第二句话讲的是它作为名词的含义。据此思考：(谁)见证——见证的主体(见证者)，见证(什么)——见证的对象(或是历史进程、历史事件或是身边小事，这是“实”)，见证的意义——见证的意义、价值(这是“虚”)。经过这一番咀嚼、思考后，题意自然就把握准了。
边练边悟1
请以“主流和另类”为题目，写一篇文章，不少于800字。
写这篇作文，首先要注意其思辨性。请从“主流和另类”的关系的角度进行审题立意。
审题：_________________________________________________
立意：(从辩证地看待“主流”与“另类”的关系角度)__________________________ ______________________
答案 审题：“主流”是大众化的，“另类”则是个性化的。“主流”与“另类”单一来看是对立的、矛盾的，但实质上它们是相互依存、相辅相成、和谐统一的。如“主流也罢，另类也罢，它们都是人们思想的外化，不同的社会有不同的评判标准，只要是积极的、向上的，有利于社会健康发展的，都应该支持，都要怀着一颗宽容的心去包容它，特别是另类，它可能是孕育新思想、创造新秩序的火种”。
立意：①“另类”“主流”可以和谐共存;②“主流”与传统，“另类”与时尚;③“主流”“另类”都是潮流;④“另类”终将汇聚成“主流”。
篇15：高考材料命题作文如何审题
审准词语含义
示例：馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生，钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。请以“生命的格调”为题写一篇文章。
“生命的格调”，从词语结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，它是文章的立足点;“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。在现代汉语字典中“格调”有两种义项：①指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现;②指人的风格或品格。由此我们可以很明显地判断，此题中的 “格调”应取第二种义项，“生命的格调”即相当于人生的境界和品位。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分，甚至有正确邪恶之别。在写作时可以涉及这样一些相关概念：人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等)。应该说命题的取材的范围是宽泛的，但值得注意的是，学生写作时极易犯两种错误：一种是“偷换论题”，比如先提出“生命的格调是奉献”，接下来一直围绕“奉献”来写，而把“生命的格调”扔在一边。第二种是“贴标签”，就是先叙述一个故事，结束时加上一句“这就是生命的格调”之类的话语，以示所谓的“扣题”。
善于化大为小
示例：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇文章。
题目提供的材料共两句话。第一句是解释 “见证”这个词的含义。“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”，明确指出“见证”既可指个人的经历，也可是社会、人生、历史的经历，这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围，“在生命的历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物有成为历史的见证”，我们即可写现实人生，也可追溯历史人物或事件。可大可小，可远可近，可古可今，可实可虚。也就是说，这个题目既可关注现实，又可回顾历史。
从学生的角度而言，作文的开口越小越好写，内容越具体越感人。比如可以写姓名的变化见证国家社会和人们意识的变化。例如爷爷叫赵发财，父亲叫赵爱国，我叫赵改革，联系时代背景，应该能写出好文章;再比如身上的穿着、家里的电器，村里的小河、树林、老碾、道路等等都能见证家乡的变化与社会的发展等等。
注重虚实结合
示例：有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
从命题思想看，作文题直面考生即将到来的人与路的选择，具有现实指导意义。“路”可以坐实理解，也可以拟虚想象。坐实理解，即从路的本意探讨人与路的关系。如有鉴于行人缺乏交通规则意识，可以谈“人应该怎样走路”;有感于先进国家或城市井然有序的道路交通，可以谈“人应该如何管路”;还可以就一条路的变迁谈社会的发展变化等等。拟虚想象是抓住“路” 比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。可以写路上的风景、故事、得与失，还可以写“每个人都可以选择自己的人生路”、“人可以开辟自己的事业路”、“人改变自己的成功路”;或者写“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时不忘给自己留退路，失意时不忘给自己找出路”等等。
理清材料关系
示例：有人说，生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步。其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤!请以“做自己”为题写文章。
材料共两段文字，第一段表现出“大部分都将自己交给了俗世”这样一种普遍现象，第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”，“其实”两字构成转折，突出强调后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的内涵。在写作时应先阐述“做自己”的必要性、重要性，然后再谈如何“做自己”或“做怎样的自己”，这样的立意就是最佳立意。如果只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意;只谈“做自己”的必要性(材料的第一段)视为基本符合题意。
很明确，这要求考生从物质文明与精神文明的关系角度立意，强调精神文明的重要性。遵纪守法、团结互助、尊老爱幼、热爱集体、勤奋工作……都是精神文明的具体内容，只有人们都注重自己的心灵美，才会变得美丽无比，整个社才会遍开文明之花。
篇16：高考半命题作文
理想，是孩子心灵世界的阳光。
理想，是孩子心灵世界的阳光。失去了阳光，心灵世界就会是一片黑暗。
作为“知心姐姐”，我曾接过好几名要自杀的少年打来的电话。他们共同的感受是“活着没有意思”。
一名自杀未遂的女孩对我说：“早死晚死，早晚都得死。早死了，一切都能够解脱，您说是不是?”
我说：“道理是这样，人总是要死的。但人并不是为了死而活着呀。古代史学家司马迁说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’那些为人民做了好事的人，死得有意义，死了还被人民纪念。你才13岁，正是大好的年华，又那么聪明、善良，以后会有机会做许多事情，你现在死了，该多么可惜呀!”
女孩说：“您说得也对。可我活着，我妈太累了。我妈工作那么忙，还整天为我操心，天天要管我，我死了她也就省心了。长痛不如短痛，我死了，他们顶多难过几天，可一辈子就轻松了!”
这个从死神手中抢救回来的女孩，是那样地善良，又是那样地幼稚。她不明白的是，一个人活着，到底有什么意义，生命的价值究竟在哪里?
这又使我想起另一个14岁的少年。他身材高挑、相貌英俊，是学校的三好学生、班里的班长。他在生活中也遇到了与所有同龄人相同的困扰。
有一天，他
篇17：高考命题作文素材
“明天别忘了带伞啊!”
老班站在讲台上，眉头微皱，努力地想着，生怕自己说漏了什么。
“哦，文具都准备了吗?”
“早就准备了!”同学们配合地附和着。
呵，一场考试，老班似乎比我们更担忧呢!
“还有，明天‘试考’别紧张啊!”
“啊?”全班一片哗然。
“怎么了?”老班满脸疑惑。
“不是试考，是考试!”所有人都笑得前俯后仰。
“嗯?哦……”老班微红着脸，不好意思地笑，“我逗你们呢!”
“我刚说到哪儿了?哦，对了，别忘了带伞啊!”
“说了!”所有人提醒她。
“说了?!”依旧是一脸茫然。
我知道，作为所有人的“大家长”，看到学生们即将面对人生最重要的考试，她比谁都紧张，比谁都担忧。看着她瘦小的身影，我不免心生敬畏之情!
“中午大家要好好儿休息，什么都别想。休息好了，才有精力去打仗!”老班一声令下，所有人都立即“卧倒”。
也许是太紧张了，我趴在桌子上怎么也睡不着，心中默数“绵羊”，好让自己赶快睡去。
突然看到一个“蹑手蹑脚”的身影，老班躬着身子，小心翼翼地走向后门，生怕吵醒了我们。
哦，她正踮着脚尖呢!三厘米的鞋跟悬着，身子前倾……
“怎么，吵着你了?”老班似乎看到我直瞅着她的眼睛，轻轻地踱过来，俯下身子，轻身问道。
“不是，只是紧张。”我回过神来。
“没事，考试嘛，小菜一碟!”老班微微一笑，“要休息好……”
“我没事，您也去休息吧!”盯着那踮起的脚尖，看着那半蹲着的身子，我实在不忍心让她多呆一秒钟。
不由得更爱了这伟大的人民教师几分，爱她关爱的话语，爱她踮起的脚尖，爱她对我们的付出，爱她对我们的爱!
曾经，我对老师的担忧视若无睹;曾经，我对老师的关爱不以为然;曾经，我以为一切都理所当然……
当温柔的话语演绎着忧，当踮起的脚尖诠释着爱，我不禁泪眼蒙眬。我知道，这一切早已将我感动!
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高考命题作文素材三
我们最怕失去家园，失去今生今世的证据，因为我们知道，当家园废失时，所有回乡的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
因为爱，所以怕失去。忧心十年后、几十年后你和别人聊起溪头的荠菜、成片的金穗、枝头扑棱飞起的喜鹊时，别人却觉得这是个谎言。“哪里来的这么美的家园!?”忧心你疯狂地眷念着的故乡的水，潋滟了你的眼的井泉，那些你在家园里生活的证据，都将不复存在。
正因人们深爱着故乡，才忧心耿立所说的“推倒了成片的麦穗，推倒了精神的家园”，才忧心陶潜的“田园将芜胡不归兮!”
然而，故乡已然开始沉沦。
房屋倒塌时带着人们浓浓的思念，发出一声巨大的呜咽。那横亘的溪水、坍圯的篱墙永远消失在人们的眼中。
当人们在忧与爱之间挣扎徘徊时，推土机毫不留情地将农作物碾轧压在脚下，一切带有深爱与忧患的羁绊都被毫不留情地斩断。
悲哉!痛哉!
在城市进程与家园自留中抉择真的很难吗?还是说“不负如来不负卿”的思想让人焦头烂额吗?
因为深爱土地，所以忧患，忧患它的毁灭会带来精神灵魂的无以寄托!忧患那思念中的情会轰然坠地!
正因忧心，才更应深爱，让家园不再废失，让故乡不再沉沦;让土地为农民服务，而不是为GDP服务;让农民徜徉于浪浪金穗间，而不是“被请上楼”!
为什么我们不能决绝阻止推土机拆迁的步伐?!
为什么我们要眼睁睁看见故乡毁于一片碎石瓦砾?!
在对故乡的忧与爱间传承的是千年文化的熏陶，古有“不行皮里阳秋之法，不作乡愿乡子之行”怒得真切，怒得无伪，才是这忧与爱的结果。严拒这毁灭故乡的脚步，释然这身不由己的无奈。“因为懂得，所以慈悲”。
耿立说，他将“背井离乡”理解为背负故乡井水的人。
背负故乡井水的人是有底气的，他的头上，是故乡的屋檐;脚下，是故乡水边的青石。他在忧心故乡的消失，因为他爱这土地爱得深沉;他在忧与爱间寻求现实的解法，只因他想拯救这让他忧让他爱的故土!
故乡在忧患中失去与得到;故乡在深爱中救赎与重生。因为深爱，所以忧患;因为忧患，所以，更加珍爱!
篇19：高考命题作文
早晨，于惴惴不安之中，凌晨三点十分，我便醒了。紧张，焦虑，万分不安都藏于心底，心儿咚咚跳个不停。今日，我将走向考场。
天刚蒙蒙亮，走出卧室便看到厨房亮着灯，与对面楼层的漆黑一片相比，我家的灯格外突兀。妈妈在准备早饭，可是我的心情迫使我吃不下去，便倒了一大杯水想要一饮而尽。“别，今天语文考三个小时，中途不能上厕所，少喝点。”妈妈连忙阻拦，我恋恋不舍地放下杯子。
时间嘀嘀嗒嗒，坐立不安的我更加焦躁，口渴难忍可家人不让喝水也令我有几分懊恼。好不容易校车来了，我才风一般地冲下楼去，同校的学生们没有了往日的唧唧喳喳，都在看题目，我也拿出讲义继续翻看。
看到校车上有饮水机，我便拿出水杯去接，水刚送到嘴边，送考老师便嚷道：“上午少喝水，考语文。”我再次放下了杯子，下了校车领了准考证，我便拉着好友的手去报刊亭买水，谁知她也来了一句：“别买了，上午考语文，仨小时呢!”我如泄了气的皮球一般又被从救我于水火之中的纯净水旁拉了回来，“考场里有水，你进去再喝。”我无奈地点了点头，此刻的我已没了说话的力气。
进了考场，我先环视了考场一周，传闻中的考生用水呢?根本没有。讲桌上只有两瓶农夫山泉，这大抵也是监考老师的吧，我咽了咽干得难受的嗓子，在监考老师用金属探测仪探我的时候，我终于忍不住问了一句：“老师，考场哪儿有水?”前面瘦小的女老师腼腆地笑了：“你想喝水啊，桌子上那两瓶水你拿一瓶吧，我不喝了。”我羞涩地笑了，还是不拿了吧，那是老师的，我又咽了咽口水。
找到考场，坐了下来，肚子开始咕咕叫，早上没吃饭，喝点水也是好的呀。我趴在桌子上，一手捂着肚子，一面听着心跳加快“咚咚咚咚……”
耳朵紧紧挨着桌面，咦?仿佛有人向我走来又走了回去。我抬头一看，一瓶水正静静地站在我的桌下，那名齐耳短发、矮矮小小的老师对我一笑，一丝感动涌上心头，温暖我整个宇宙，我迫不及待地拧了开来，畅饮几口，想起早上妈妈、老师、好友的叮咛，我又放下了水杯，只是那份清凉早已沁入心脾，湿润了我的嗓子，甘甜了我的胃脾。
“谢谢你们，妈妈，送考老师，好友以及这位素不相识的老师。你们担忧我喝水过多影响正常发挥，同时那位女老师又担心我口渴难忍，我感受到你们的忧虑与背后那份朴实的爱!”
特别是这位瘦小的老师，大抵我这一生与你只有一面之缘，可是你给予我的那份清凉我莫不能忘。
忧的背后隐藏着爱，爱与忧本是同一物，有了爱才能感到忧虑不是吗?谢谢你们对我担忧，忧的背后的那份爱我更铭刻于心。
忧与爱正在考场中进行着……
篇20：高考命题作文演练
高考命题作文专题演练
一
以《荣辱辩》为题，写一篇800字以上的文章，立意自定。
[构思提示]
写作这篇文章，要通过对“荣”与“辱”的辩议，指出什么是荣，什么是辱，以及荣与辱的关系，从而晓喻人们明辨荣辱，识荣辱，知荣辱。写作时，可举一些古今中外为了人格尊严和国家利益忍辱负重或不受侮辱的例子，同时，还可例举一些当今社会现实中出现的荣辱方面的不和谐因素，通过正反对比论证，阐明自己的观点。写作此文，要充分结合“八荣八耻”的基本思想，突出社会主义的荣辱观，做到既有横向联系，又有纵向开掘，写出力度和深度。
二
以《标准》为题，写一篇800字以上的文章，立意自定，文体自选。
[构思提示]
凡事都有标准，但不要凡事都用所谓的“标准”，这就要看具体问题具体分析，应该用“标准”的时候就要用标准，不该用“标准”的时候就不要用标准，特别是对一些富有价值的创新思想和创新思维。论据可以选用古今中外成功者富有创新精神、勇于突破常规的事例，重点分析创新意识是一个成功者的必备素质，联系到我们今天所处的时代特点，强调人人都要有强烈的创新和发展意识，也唯有如此，社会才会发展得更快、更好。分析说理时要注意辩证性，不能绝对化，否则文章就会写得偏颇，缺乏说服力。
三
以《说“变”》为题，写一篇800字以上的文章，立意自定。
[构思提示]
“变”是客观规律，每时每刻都在发生，小到我们身边一人一事的变化，大到国家、社会以至世界的变革。在这个风云变幻、日新月异的时代，“变”是每个人尤其是年轻人必须直面并且认真严肃思索的一个古老而崭新的重大课题，因为它关涉如何树立正确的`世界观、人生观、价值观。写作时需要注意以下两点：一、“变”是什么？为什么“变”？（二）“变”什么？怎么“变”？“变”缘于对环境和自我的不满，其本质是对现实的挑战，对未来的憧憬。一个人没有“变”，就难有进步；作家、科学家没有“变”，就难有新作品、新发明；一个国家没有“变”，就难有大发展。古人云：“穷则变，变则通，通则久。”同时，“变”是一种智慧，也是一种艺术。在你试图改变世界时，要知难而上；在你努力改变自我时，要取长补短。因为“变”，世界才精彩纷呈，因为“变”，人生才独领风骚。
四
以《支撑》为题，写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。
[构思提示]
有了自尊的脖子，才能支撑起自信的头颅；有了不屈的脊梁，才能支撑起刚直的身体；有了无私的胸怀，才能支撑起无畏的抉择。支撑是一种不随波逐流的操守，是一种永不服输的精神，是一种憧憬美好未来的信念。支撑，无论是对个人的成长，还是对集体的发展，抑或是对国家民族的兴旺，都不可或缺。而在现实生活中，因失去支撑而发生的可悲可鄙的事情，不一而足。写时应由点到面，展开联想并反观现实。但无论选择何种文体，都应抓住一点，深挖下去。要在“支撑”的意义和作用上做足文章。议论力求精警深刻，发人深省；记叙做到自然圆通，神定气足。
五
以《眼睛告诉我》为题，写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字，不得抄袭。
[构思提示]
文题是一个主谓结构的短语，首先着眼点应该放在“眼睛”上，你想写谁的眼睛――你的眼睛，我的眼睛，他（她）的眼睛，其他动物的眼睛，这些都可以，只要有内容可写，什么人（物）的眼睛都可成为写作的对象。接下来是“告诉”一词，这是关键，“告诉”是外在对内在的言语，也是内在对外在的感应，不会“告诉”的不可以写，“告诉”内容贫乏的不可以写，所以，“告诉”什么这是最最重要的。最后是“我”，“我”肯定是作者自己，我的心理，我的反应，我的感受，我的情感，我的喜怒哀乐，都应该在文章中有所流露。可以说，这个命题包含了人与人、人与社会、人与自然、人与自我的多层次的内容，只要将眼光延伸出去，一定会找到无比丰富的内涵，从而写出精彩之作。
六
以《拯救》为题，写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。
[构思提示]
这个社会需要拯救的东西确实是太多了，我们需要拯救教育，现在很多家长，为挣钱忽视对娃娃的教育，许多学校把分数作为选拔人才的唯一标准；我们需要拯救诚信意识，现在社会的坑蒙拐骗事情太多，如假药、假食品、制假售假等；我们需要拯救那些吸毒者、那些沉迷网络的人们；我们需要拯救那些濒危动物、以及其他有限的野生资源；我们需要拯救道德，我们需要拯救人的心灵……
七
以《责任》为题，写一篇800字左右的文章，题目自拟。
[构思提示]
如果没有责任感，就没有动力，就没有精神支柱，就没有坚强的毅力和顽强的斗志，就不能克服重重困难去获取伟大的胜利。人类发展到现在，人的责任感也应该更加自然和完善。然而，在目前，由于法律制度建设的滞后，给一些不负责任者以可乘之机，给一些不负责任的言行以可以滋润的土壤，使之在社会上生长并不断漫延起来，成为危害社会的一种最为恶劣的风气。这几年来，社会舆论对责任感问题日渐关注，国家也给予了高度的关注，连续几届的党代会、人大会、政协会，“责任”都成为讨论的热点，尤其“两会”提出要实施“首问责任制”。这一切都表明，“责任”问题正越来越受到重视，这样一个话题在高考作文中出现，以引起社会、学校、家长、学生对“责任”问题的高度关注，是完全有可能的。
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篇21：高考命题作文怎么审题
【命题类型】
（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：
1、词语式命题
作文命题是一个词或者是词语。如《尝试》《肩膀》《纪念》《支撑》等等。
2、短语式命题
作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《北京的符号》《留给明天》《不要轻易说不》《倾听自然的声音》、《坚守与调整》。
3、句子式命题
作文命题是一个完整的句子，如《我想握住你的手》《今年花胜去年红》《一叶落知天下秋？》。
（二）从形式上来说，命题作文有两种类型：
1、完全式命题作文
只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。
2、材料式命题作文
这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。如20xx年江苏卷作文《人与路》：
有人说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没有了路。
还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
（三）从内涵上来说，命题作文有五种类型：
1、观点型命题作文
命题就是我们文章要表达的观点，如《今年花胜去年红》《人生处处是考场》。
2、论题型命题作文
命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如北京卷的《说“安”》《谈意气》。
3、寓意型命题作文
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如《门》《路》《考场》《一叶落知天下秋？》。
4、关系型命题作文
命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《人与路》《树木？森林？气候》、《坚守与调整》。
5、场景联想型命题作文：题目给出一个场景或对象作为触发感想的切入点，要求我们触类旁通，展开想象和联想。如20xx年上海卷作文题《面对大海》、20xx年江苏卷作文题《怀想天空》都属于此类。当我们面对广阔的大海，仰望深邃的天空，定然有许多遐思，由“大海”、“天空”引发种种联想，从自然到社会，到人生的哲理，都是笔下的千言万语。
【审题思路】
A、添加语素，构成语境
有些命题，如词语或短语式命题，审题时，我们可以通过“添加语素，构成语境”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。
例如《尝试》：
可以在词语前面添加一定的内容：危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试、……
可以在词语后面添加一定的内容：尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、……
再如《北京的符号》：
可以在短语前再添加内容，使命题更明确，如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等；
也可以在短语后添加内容，使命题更具体，如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。
B、虚实结合，虚实相生
有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，抽象概括；有些命题比较抽象，我们需要化虚为实，找到抓手；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。
例如《肩膀》：
“肩膀”既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的形式。
实指时，我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意，在它前面添加必要的定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。
如果“肩膀”虚指，则要理清它虚的内涵。比如：
①依靠；②承担责任（“身肩重任”“铁肩担道义，妙手着文章”）；③团结协作（“并肩作战”）；④基础（英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就，那是因为我站在巨人的肩膀上”）。
再如《我想握住你的手》：
命题中的“你”既可以实指，也可以虚指。
实指时，“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物，如“父亲”“同桌”“友人”等，来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。
虚指时，“你”就应该是一个抽象的事物，或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨，写想与某位历史名人握手，想握住某部文学名着主人公的手，或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。
C、把握内涵，梳理关系
对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。
例如《感情的亲疏和对事物的认知》：（广东高考题，原为话题作文）
首先要明确“感情”的内涵：既可以指亲情，也可以指友情、爱情。
再次要明确该命题的领域：放在家庭生活领域，可以写夫妻关系、亲子关系、亲朋关系等；放到学校教育领域，可以写师德、德育教育艺术、学生成长等；放到政治领域，可以写执法公私、情义矛盾。
最后要梳理两者间存在的关系：
①正面影响关系——感情越亲，对事物的认知就越准确；
②负面影响关系——感情越亲，对事物的认知就越不准确；
③零影响关系——秉公办事，不应该以感情左右对事物的认知。
D．由表及里，揭示寓意
有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。
例如《过河小卒》：
这道题很显然是不能够照“过河小卒”的表面去理解、构思的，必须准确揭示出它的真正的指向，也就是寓意。俗话说：“过河小卒胜过车。”由此我们可以明白：未过河的小卒微不足道，但过河小卒力量强大，因此，小可以变大。
需要注意的是，在审题过程中，以上几点往往需要我们综合运用。
审题训练：
江苏卷作文题：人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天空。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
面对这种材料式命题作文，除了仔细揣摩题目之外，还要认真研读材料，因为材料往往会对题目的具体内涵给出一定的阐释，给出我们构思的方向和要点，起到辅助指导的作用。
在上题的材料中，我们可以获得哪些信息呢？
(1)天空与人的生活密切相关，它不仅仅指自然界的天空，更指人们“心中的一片天”——理想的天空、精神的天空、思想的天空……天空的含义有实有虚。
(2)天空的特点：明净、辽阔、深邃……这给了我们由天空进一步展开联想的契合点。心灵的天空是明净还是污浊，精神的天空是广阔还是狭窄，思想的天空是深邃还是肤浅等等。
(3)“引人遐思，令人神往”则扣住“怀想”二字，需要我们借助想象和联想的翅膀，在精神的天地间上下求索，追寻自己所神往的精神家园。
20xx年重庆卷的作文题目：
《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板。……
请以“在自然中生活”为题，写一篇文章。
要求：
①立意自定；
②除诗歌外，文体不限；
③不少于800字；
④不要套作，不得抄袭。
在上题的材料中，引用词典的义项，对“自然”的含义给出了多方面的阐释，实则为考生提供了多个思考方向。考生可以任选一项或多项，对《在自然中生活》这一题目，作出自己的理解：既可以结合重庆市“建设森林城市”的目标，从环境保护的角度谈人与自然和谐相处；也可以扣住义项②谈人的自由发展与成长；还可以把义项③作为切入点，谈自由自在、任性率真的一种生活状态。
篇22：高考命题作文：肩膀
水榭庭边，倩影映水。她已徘徊许久，最后凄然落座，思绪万千。
高深的宫墙，淡红的栏杆，朱红的瓦片，高耸兀立的亭台楼阁------这是她苦练琵琶的地方，也是和姐妹们一道翘首企盼皇上赏识自己宠爱自己的梦想之地。如今只有她一个人在这里苦苦思索。
手里的花瓣一片一片地摘下，又随即轻柔如水，涟漪微起，噙于眼中的泪水欲落。
思念在这水一样女子的心里蓦然而起：小桥，流水，青青的石板，缭绕的水雾，儿时的歌谣，还有一起采摘梅子的他。“我要那个大的。”“那你骑在我的肩头。”青梅竹马，欣喜悠悠。若不是入宫，也许他们的孩子也早已骑在他们的肩头玩耍了。难忘与他分别的凄然之景，她在他的眼里读出了无奈。有时夜深寂寞，她想服侍皇上真的比生儿育女挑水持家要好?可现在连皇上的面都没有见到啊!
花瓣片片入水，浮与水面，手中的花枝不经意落入水中，水波荡漾，好似心潮滚涌。
春去秋来，晨昏梳妆，纤手弄弦，琵琶悠怨。看庭前花开花落，听天空雁阵声声。从朝霞满天到日落西山她错过了良辰美景，从明月高悬到繁星灿烂她辜负了青春时光。看花白宫人守青灯，听失宠贵人唱怨曲。嫉妒，排挤，倾轧，贿赂------难道就此孤寂一生?想到这她心寒她胆战。
她缓缓起身，手扶漆红亭柱，斜欹栏杆。看水上零落的花瓣浮在水面慢慢远去，思绪悠悠：无边的古道，荒凉的大漠，漫天的黄沙，成群结队的肩挑肩扛的逃难流民。她知道边塞战争频仍，她知道将士百战仍旧无一日安宁。即便在宫中能够服侍皇上有会怎样，皇上真的能保证边关没有战事?挈妇将雏的场面何时才会消除?
和亲是她几天前听到的。听罢心生波澜。真的要在异邦漫度此生?真的让黄沙吹皱了自己的桃花之容?心里有难以说出的踌躇，她难以入睡。土地荒芜，边关流血，难民逃亡------和亲让边塞不再狼烟四起，让匈奴与大汉好和百年，这不比服侍皇上更重要吗?少了战争多了和平，少了流血多了祥和，难道不胜于宫中的锦衣玉食?
泪水已无，笑颜舒展。她遥望北方，轻步下亭台。
几天后，她身披红妆，怀抱琵琶，稳坐毡车，直走大漠。浩浩荡荡迎婚车，凄凄怨怨琵琶曲。白云为之驻足，大雁为之轻落。从此有了落雁之容，从此有了昭君出塞。
几年后，她把她的儿子放在肩头，亲切地告诉他一定要保持匈奴与大汉永无战争。
千年后，黄昏下的昭君墓在昭示着人们柔弱女子的肩膀担当的是两个民族和好的重任。
精彩点评： 昭君故事流传千古，昭君精神彪炳千秋，取此题材，明示深意，语言立意尽显才思。诗化语言，清新飘逸，字字珠玑，精心锤炼。整散相嵌笔法细腻，长短结合节奏感强。诗化意境，空灵唯美。文中对水、花的描写极尽描写之能事，流水低吟，落花飘零，令人产生愉悦的审美享受。运用心理描写为美文造势，作者用细腻的文笔描写昭君的心灵世界，逐层揭示昭君的内心矛盾，使人物性格跃然纸上。境界之高，汗颜须眉，文中写出了她的大义选择。为服侍皇上离开心中的他，为民族好和，毅然走边塞，柔弱的肩膀肩负起民族大任，故事动人心弦，虽则凄美，却大大地升华了主题。
篇23：高考优秀命题作文
作文题目(苏锡常镇高三一模)
18.底气，原指说、唱时由胸腔腹腔共鸣产生的力气，后常引申为基本的信心和力量。请以“底气”为题，写一篇文章。
要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选;④不少于800字。
底气(下水作文)
古希腊国王曾经考问臣属：女人最大的幸福是什么?大臣们挠头不已，终于有人在苦苦思索头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人最大的幸福是要有人爱。女人被爱是天赋权利，可是被爱的女人须有自己的可爱之处，这可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和力量，套用题目中的话，底气。芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“s”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波?凤姐没有挺拔的身姿和傲人体态，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就成为了她的底气。
知识分子的最大不幸是什么?王小波说：生活在不理智的时代是知识分子最大的不幸。知识分子向来以天下为己任，因为有满腹经纶为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代知识分子豪气干云时入世，底气是儒家思想;不幸的是，贤才之士往往官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的底气，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。
当代知识分子的不幸是什么呢?是生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的出路呢?一是化底气为低声下气，为一碗饭食仰人鼻息;一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道;一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道说西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为求清高，终南山只是一个小小驿站。
知识分子底气微弱，因为这时代是一个没有底气的时代。没有文化支撑的社会何来底气?没有底气的社会何来有底气的知识分子?没有有底气的知识分子何来有底气的文化社会?简简单单的逻辑，可是皇权却总假装着摸石头过河，殊不知老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石头的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。
他们是智慧的人群。
底气
古人云：“厚积而薄发”。顾名思义，只有拥有深厚的底蕴，才能够在关键时刻爆发出一瞬间的辉煌。
学习就是如此，要经过不断的积累，才会拥有知识，就像打坐练功，下盘即稳，何为稳?就是要有底气，要有沉积在身体中给予自己信心与力量的底。
古代学子为求一朝的金榜题名，不惜十年的寒窗苦读，他们只为能在这十年之中不断网罗知识，吸纳才识，拥有充足的信心，才好在最终展示出来。
无论经过多少年，这样的定论永远也不会消失。“台上十分钟，台下十年功”，多少有才华的辩论家，他们在台上，在众人面前是多么的口若悬河，雄词博辩，而又有多少人关注他们在背后的辛勤付出的汗水。他们的自信，他们的勇气，都因他们在不断努力中，拥有了让自己自信的底气，所以他们不畏惧任何在前方的阻挡。
在旱热的巴西有这样一种花，它的名字叫火红花，他们在三月份生长，八月盛开，而在那开花前的几个月中，火红花只有像人的拇指夹盖般大小。而在八月盛开之际，它的花瓣每天可以生长几寸，一个星期就可以使一株火红花覆盖一亩的土地。原来，它并不是在前几个月没有生长，而是在不断扩展它的根，一株花所拥有的根系几乎可以比的上一株参天大树，因此，才可以在短短几个月之内不断生长。因为，它积累了足够的能量，拥有了足够的底气使它爆发。
如同火红花一般，我们十多年的努力与奋斗，只有有朝一日能蟾宫折桂，在一步步积累的过程中，我们就在不断积累着底气。
有时候，在考场上，我总是焦急万分，深怕有什么关键的地方或步骤没有看到，也总是担心是否会有自己不会或过难的题目，弄得我手忙脚乱，不能沉下心在试卷上，导致最后与自己的理想失之交臂。
我想，这便是我没有充足底气的后果吧，一旦缺失了那份自信与力量。在平时没有好好地、一点点地去理解并掌握知识与技能，自己体内没有与之相应的底，便会走向失败。
古有诗云：冰冻三尺非一日之寒。要想拥有足够的底气还得靠自身的积累，如同一块海绵一般不断吸取知识。相信成功就在不远处。
底气
底气是人做事处世的基本信心和力量，对于底气的限定，说法常常不一，而今许多人把钱、权、靠山作为底气，在我看来，这些所谓底气都是虚假的。
如今官富二代嚣张之事层出不穷，他们如此作为大都是觉得有底气，自家有钱有权，能奈我何?而到权丧钱散之际，又惶惶如丧家之犬，昔日之底气不复存在。以权钱为底气的人是愚蠢的，因为权钱等外物时时刻刻都在更换主人，它们的背叛层出不穷，无法彻底掌握，以之为底气，犹如将立身做事之本寄托于他人手中，自己只有使用权而无所有权，还要担负对方“卷款而逃”的风险。
最忠实又真实的底气莫过于个人之学识修养品行。他们是真正属于你的东西。孔子周游列国时，穷厄困顿如影随行，断粮事件层出不穷。对于常人而言，他们根本没有底气踏上如此安危不可知的征程。但孔子去了，他的学识思想成了他的底气，他的“儒道”成了他的信心和力量，支持着他辗转各国传道授业，成就了一段传奇。再观诸葛亮，刘备顾草庐时寄居荆州，无地无兵，空有一腔抱负，成大事难如登天。但孔明还是应邀而出，作隆中对，指点江山，终成就一方霸业。诸葛孔明出山的底气，不是刘备兵多将广，坐拥天下，而是自己有“卧龙”之名的智谋韬略。由此观之，能真正称为底气之物应完全属于自己，自己对此能运用自如、熟练掌握，而不是被其驾驭而掌握。正如在“两极格局”之时，中国能以“第三世界”横空出世，其底气不是因为依靠美国或是亲附苏联，而是完全建立在自身的发展和强大之上。
可如今社会还有许多人对此无法理解，因而追名逐利、亲附他人者层出不穷，以此作为底气却忽略了对自身的培养。正如树藤因为攀附在大树上才得以俯瞰森林，可一日如果树不在了，树藤却只能狼狈地趴在地上。与其借外物作为底气来支撑自己，倒不如培养塑造自己的底气。与其有一朝一日底气不复存在的风险，倒不如把底气牢牢地掌控在自己手中。
以何物为底气，与底气的从属关系，往往决定着人一生的轨迹。
底气
西方媒体常言中国人古板、狭隘。而近来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论总认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦?”，“他们只是想借舆论诬陷我们罢了”。
然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗?
仔细审视一下中国社会和民众，这份底气并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些商人的自私狭隘吗?而近来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再自豪地称自己为“礼仪之邦”;而国人踏出国门后奢侈消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象……
在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗?
中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些成为我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战**的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性罪孽让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态面对非议，他们坚持和平，牢记前人的教训。1970年勃兰特总理访问波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和平的姿态站在国际舞台上。
而中国，又何尝不能如此呢?一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公平的指责。而国人中，其实不乏这样的榜样。陈光标身体力行倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。
底气是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观冷漠，当商家不再为一己之利而危害整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象屹立于世界之林。
底气
立身之本，立世之气，是所谓财富?权位?长相?还是……
一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道，功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名，权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵，一切皆可有之。好一股底气!所以，李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气，仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气，烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵，我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟，人，渺小了。哀，我哭了。
财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的，在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的话像只无形的手扼着我的喉咙，“人是能思想的苇草”，那么我们的思想呢?我喘着气，说不出只言片语。“中国人没有个人的自大却又民族的自大”鲁迅说的话，我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想，可惜，时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人，那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。
思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见，他可以充耳不闻，三邀四请，他可以驳其面子，登门拜访，他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝，他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士，辜鸿铭绝对配得起，因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今，我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜，他排不过郭敬明。但他的义正言辞，慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场，那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。
很怀念林语堂清雅之风，隐居阳明山，伏案作苏传，他是好的，有思想、有底气的。总追忆竹林七贤，他们尚老庄崇放达，他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉，我们真该循一循古风了。
又想起顾城的诗：人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么，你说是不是。
思想才是真骨气，别的都是别的。
篇24：高考的命题作文
保持低姿淡定人生
人生何处不是挑战，何必为一个小小的成功，骄傲不已，挂在嘴边，向人炫耀呢？成功与失败是并存的。成功了，你感觉不到失败的滋味，但也不要为此骄傲。失败了，只要认真做认真思考，这些都会丰富你的人生。让你再回想时，感觉开心。
生活中，每一天都要有目标，并向它开准火炮，突破它，赢得成功。但也不要过分激烈，防止以后的每一天，没有如此的动力。淡定是最好的，可以让身体平静，可以让每一天都保持充分的火力。可以让你变成一个强大的人，一个高尚的人。
我不是神，我只是人。不能做到神那么完美，但我们可以把神做的视为一个目标，向上拼搏。
成功，不能为此而骄傲。要淡定的看待。人生处处都是挑战，你敢保证每件事都做得完美吗？不能的话，就淡定一些。你知道在炫耀成功时，那些失败的人是怎么想的。他们在伤心，甚至哭泣。那样别人就会慢慢的远离你，看见你就像看见瘟神一样，躲得远远的，所以不要过于骄傲，要淡定一点。
每个人的性格都是不一样的，每个人都是这个世上独一无二的。每个人都不是完美的，要看见自己发光的一面，也要看到别人的长处，学习别人的长处，努力完善自己，创造一个不同寻常的自己。就像夜来香一样，能开放、也能闭合，都是如此自然。这样既不会干扰别人，也不会影响自己，还可以更好的发展自己。
骄傲自大的人没有什么好处，只会让你在原来的基础上后退。后退很容易，进步呢？你要花多少时间，多少经历才能做到。所以不要把目标或事情堆积在哪里。能做就做，不能做就虚心请教，学会不耻下问，才能快快乐乐的度过人生。不会感觉到压力山大。
失败时需要反思，成功时需要淡定。不能以成功为理由而骄傲自大，要虚心，要善于请教。成功或失败时都要淡定思考，去完成下一个目标。过去的事情只是过眼云烟罢了，必须认真的面对现在。
活在昨天的人最为失败，活在现在的人最为现实，活在明天的人最为迷茫，你愿意作什么人呢？请淡定，认真的思考，去选最好的一个，淡定可以摆平许多事情。
篇25：高考的命题作文
博览群书，涉猎广博
书就好像是我与生俱来的朋友。在我牙牙学语时，当妈妈把一本本精美的图画书放到我面前时，我立马就爱上了它。爱因斯坦说过：＂兴趣和爱好是获取知识的动力。“从此我便一发不可收拾，绘本书、故事书、科幻书，只要是健康的，哪怕是一张小小的说明书，我都会认认真真地去看。
正因为我爱博览群书，所以我学到了许多知识：？昆虫记？让我认识了许多昆虫，了解了他们的特征和习性，知道了好多有趣的故事，在？鲁滨逊漂流记？中我又跟随鲁滨逊在孤岛经历了许多磨难，深深的被他勇敢、坚强、乐观的精神折服，我要努力去长大？当让我明白了在成长的道路上，会有黑暗的时候，但只要心里有亮光，前方就必定有曙光将我亲切迎候。
我读书也从来不会受限于书本，对于我来说，超市、商场、游乐场到处都有可看的“书”。有一次，我因为生病，妈妈带我去看病，看完后妈妈去配中药，我在一边无聊，这时我的“老毛病”又犯了，我看到旁边有一排有关中药药材的介绍，便津津有味的读起来了，直到妈妈配好药，叫了我好几遍，我才听到，临走我还不忘叫妈妈把我没看完的用手机拍下来。
杜甫曾说过“读书破万卷，下笔如有神。”博览群书，开阔了我的思路，增长了我的见识，使我在写作文时能别出心裁，言辞丰富，写出一篇篇佳作。
鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”所以，我会像一只勤劳的小蜜蜂一样，在书的花海中，自由穿行，快乐成长！
篇26：高考热点命题作文
用自律谱写美好人生
自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自己，自觉地用社会公德、高尚品格规范自己，自觉地用法令制度提醒自己，这就叫做严以自律。我们平时所说的“逢二必乱”现象出现的问题如“学习懈怠，不完成作业，脾气暴躁、打架、早恋、结交不良朋友，甚至逃学”等，实际上都是对自己要求太低的结果，也就是不自律。
安德烈耶夫曾说过：“一个人最大的胜利就是战胜自己!”是的，每个人在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行，势必会受到各种*的*。这时，阻碍我们前进，破坏自己艰苦努力的敌人，往往是自己。
一次放松，似乎是茫茫人生之河中的一片浪花;一刻懈怠，似乎是漫漫人生路途中的一颗沙砾;但是一次次放松与一刻刻懈怠的累积，就会演变为顽固不化的恶习。最终，在自己的松懈散漫下，我们将会惨烈的败给自己。
自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。
自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。
养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。
篇27：高考热点命题作文
人生因追梦而精彩
人的一生或是浮华，或是清平；或是富裕，或是贫穷，但不管是怎样一种状态，人生都是有梦想的，都愿意去追求梦想，就如同拳王邹市明的拳击人生一样精彩。只要还有一口气，就会将追梦进行到底。因此，追梦的脚步永不停息，才会使自己的人生会变得更加精彩。
梦让多少人不停地奋斗。梦是美好的，因此才会使人们追逐。的作曲家贝多芬，因特殊原因，在自己创作的巅峰时候，失去了听觉，这对于一个艺术家来说无疑是一个毁灭性的打击。而他却没有因此悲痛欲绝，而是顽强地利用骨传导作曲，最后留给了世人精美的乐章。因为，创作出更伟大的作品，是贝多芬的人生美梦，他要使美梦成真，就必须追逐奋斗。大 史学家司马迁由于李陵之祸进谏触动了汉武帝的龙鳞，被打入牢中，期间还忍受了常人难以忍受的宫刑。一般人可能因此会自 杀，但是他却是没有，坚持地写完了伟大的信史《史记》。他为什么会如此地坚持？因为他心中有一个梦，完成父命，创作通史。于是，他不顾一切地向梦想挺进，他的脚步永不停息，就像徐志摩那样，撑一支长篙，向绿草深处，漫溯。
人如是，天地万物亦然。天地万物皆有灵性，人能够追逐梦想，实现崇高与伟大的生活的境地，动物依然如此，海龟蛋在沙滩孵化，小海龟一个个破壳而出，争先恐后地涌向大海。铺天盖地的`海鸟见状便冲向龟群，海龟被一个一个地吃掉，可它们却永不停息地向前冲锋。它们嗅到了大海的气息，听到了大海的咆哮，见到了大海的巨浪。它们坚信：心也在，希望就在，大不了不会重来。经过集体的冲锋，剩下的海龟融入了大海的怀抱。它们进入大海，得到了自由。鹰刚刚出生之时，四肢脆弱，眼睛也睁不开，到了几个月以后，它们逐步强壮，翅膀也开始扇动，理应该学着飞翔，但就是愿意过着饭来张口的温饱日子。鹰妈妈着急了把它们推出巢穴，坠入山崖，有的不愿意飞翔的小鹰被摔死，有的不停地煽动翅膀，求得活命，结果它们飞了起来，冲向蓝天。动物在追求它们的梦想，不管蓝天，还是陆地，不管是深海，还是草原，是美丽的梦，让它们的追梦青春作文高三)脚步永不停息。
追梦，让我们茁壮成长。我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来。在追梦中，我们长大；在追梦中，我们坚强；在追梦中，我们成熟。人生因梦想而充实，人生因追梦而美丽，人生因追梦而绚烂，让我们追逐梦想，人生因追梦而精彩。
篇28：高考热点命题作文
让心灵在文学中憩息
初读巴金先生的语录，给我的感受是：优美的文字，蕴含着深刻的含义，明确地表述了新文学的使命。
五四新文化运动开启了我们对于新文学的认识，是鲁迅先生让人们认识了人性的缺点，是巴金先生让我们看到了青年人的奋起，是曹禺先生带我们走出了黑暗，奔向了光明。
文学是我们精神上长久的陪伴，一部部经典的作品，似一盏盏夜里的灯火，给人们带来希望和力量。在许多艰难的岁月里，是文学陪伴着人们度过漫漫长夜，滋养精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒凉的东北大地，文学是年轻的梁晓声心中跃动的火苗，驱逐饥饿、寒冷与迷茫；在地坛“行走”的绵长时光里，被“囚禁”在轮椅上的史铁生，因为文学而能够在精神的世界里纵横驰骋，那日日与病痛缠磨的生命，如此充沛、饱满，不掩饰痛苦，也从未失却高贵。作为现实和人心的灯盏，文学它始终搜寻着人们内心的院子和荒地。即便我们的心还在远处，尚未抵达，文学的力量也始终在那里庇佑、滋养、照耀我们。它使人确信，可以与那些曾经消耗削弱我们和正在消耗削弱我们的东西进行对峙。它使人相信，美好！更美好！
文学的清澈湖水可以沉淀我们烦乱的思绪，带给生活以安静；文学的美丽花园可以美化我们荒芜的心田，带给人生以芬芳；文学的灿烂阳光可以温暖我们冷漠的心灵，带给世界以和畅。文学让我们回归纯真。夜阑人静，天籁无声。这时你才能卸下沉重的面具，拆去心国的栅栏，在文学作品的海洋中自由游弋。文学的高雅气息充满了你我的心胸，生活中便不会有尔虞我诈、矫情呻 吟，我们的心灵可以轻松释放，不必设防；君子仰之，小人斥之，于是，你我敞开心扉，不再有心灵的疲惫。
文学让我们校正走向。徐志摩的《再别康桥》叮嘱我们停下匆忙的脚步而回味求学的纯真；沈从文的《边城》诱导我们洗尽凡尘而醉心于民族风情和自然山水的无穷韵味；路遥的《平凡的世界》引领我们挣脱名缰利锁而静品平凡人生的真谛……心灵在此情此景中憩息，在我们情感的深处，真正融入了清醒和睿智。
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命就获得了无限的轻松，生活就会像灿烂的阳光。倘若你是一个迷途者，文学会给你真诚地指示和指导；倘若你是一个因暂时的成功而忘乎所以者，文学会让你保持着缄默的品性。身体的疲惫可以在舒适的卧室中休憩后得以祛除，心灵的疲惫可以在文学的阔大宫殿中，经过大师的谆谆教诲和循循善诱，我们的内心进入深度的憩息后烟消云散，之后，我们会虔诚地俯下身躯,汲取精神养料，去走好明天的路。
篇29：高考命题作文：尝试
人们一生都要经历许多事情，可经历之前，我们都要勇敢的去尝试一次。就如小草破土而出之前，要勇敢的去尝试穿破那坚硬的土层。向大家展示它最好的一面。
――题记
每一个人的心里都种着一颗小小的种子。那颗种子会在我们去尝试第一次的时候破土而出。而，我的种子破出的时候，是在我学前班的时候。
我的梦想是当一名老师，可以在全班面前放声说话，我为了训练我自己，所以从学前班开始，我就参加了“故事大王”的比赛。
我刚上学前班，妈妈就推荐我去参加学校的“故事大王”的比赛。可是，那时候的我没有勇气参加，怕说错了会在大家面前出丑，闹笑话，不敢去参加，可妈妈为了鼓励我，就对我说：“宝贝，你一定要勇敢去参加，不然以后就当不了老师喽！还有，妈妈一定会到场看到！”听了妈妈这温暖的`话语，本来不敢参加比赛的我立刻变得气势汹汹。第二天，我就立刻跟老师说报名的事。报过名之后，我每天早上、晚上都在训练。终于比赛那天来到了！
我站在后台，望着比我大的哥哥姐姐们都胸有成竹的准备着，原本不紧张的我又变得紧张起来了。我听着他们讲故事，腿不禁软了，想立刻跑回家。这时，广播喊到了我的名字，我紧张的跑道话筒前做自我介绍。做完之后，我却忘了我要讲的故事，看着对面的评委、台下的观众。心静了一会儿，就开始自顾自的编故事。故事讲完后，我已经相信我敢在大家面前讲故事了！我成功了！我获得了一等奖！
自从那次之后，我变得胆子大了，愿意主动和老师同学们交谈了。我上小学后，变得优秀了。我感谢我第一次勇敢的上台讲故事。这里我的梦想有近一步。让我去尝试更多的第一次。
篇30：历年高考命题作文
高考命题作文及范文：一起向前走
请以“一起向前走”为题，写一篇文章。要求：不少于800字，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭，不得套作。
【押题理由】
在或短暂或漫长的人生道路上，一个人以一种什么样的姿态“向前行进”尤为重要，内心逐渐丰富的中学生，正处于建立世界观、人生观和价值观的关键阶段，同时又走到了人生的一个紧要关头，这个时候让其确立一下将来的路径和心态，不失为一种明智的励志。以这样的题目考查学生可以透视出他们的精神风貌，引导学生树立积极进取的精神，在前行路上，让心灵变得淡定而从容，这也符合时代发展对广大中学生的基本要求，这一直是命题人的最爱。
【写作导引】
虽然这是一个命题作文，但是我们仍需要认真审题。“一起”可以是两个人，还可以是一个群体、一个民族。“向前”可以是一种信念，一种精神，一种始终不渝的的追求。“走”是不断进步，是不断提升自己。对于每一个人来说，“向前走”都是一种生命常态，成长的道路上，只有奋力向前，才能实现自我、完美人生。至于具体写作，考生可以立足自我，也可以放眼民族;可以回顾成长，也可以展望未来，另外，考生也可以写个人的奋斗目标、人生追求、努力方向、成才励志等，但无论写什么，文章主题始终应该是积极进取、催人奋进的。
“向前走”可以实写也可以虚写，可以用“脚走”也可以用“心走”，只要怀抱真诚朴实的情感，虚实结合，再来一点感悟或升华，自然会达到内容与形式“两不误”。从写作的角度看，作文的指向，不管写成哪种文体的文章都应该以“向前”为基调和着眼点，以“走”的过程与细节为着力点。考生既可以写记叙文，也可以写议论文。如写记叙文，那么中间的叙事部分要紧扣主题;如写议论文，要注意论据的选择要具有典型性。
【押题范文1】
一起向前走
老爸总是喜欢拉起我的手，和他的大手比划一下，然后笑着(不乏得意地)说：“再长长吧，还差一截呢。”只有我能真正听懂这句话的含义——因为我和老爸有一个默契的约定：一起努力，一起向前，不要落后。这个约定从我出生的那一天开始出现，从我记事时开始生效，是我美好而隽永的童年记忆，是我明媚而又绚丽的成长过程中最值得记录的一笔……
小时候，记得最常出现的画面，就是老妈拿着一种能打人的东西(琴弓或是尺子)，高高举起作欲打状——虽然很少落下来，但还是把我吓得大哭不止。一边是老妈的怒气冲冲，另一边是我的哭哭啼啼，老爸总是充当和事佬的角色，把老妈推到一边，然后拉过我，心平气和地跟我讲道理，让我以后不要再惹老妈生气，然后告诉我，一定要努力，要变得成熟……虽然每次的话都差不多，却总能止住我的哭声。也正是在这样的每一次都刻骨铭心的“挨打——教育”的过程中，我一点点向前，养成了好的习惯。
我把小手放在老爸的大手中，蹒跚地跟在老爸的脚步后，渐渐长大……
长大了，我的学习负担渐渐加重，老爸的工作也越来越忙，经常很长时间都见不了面。但每次在电话里，老爸总会细心地叮嘱我要认真听课，我也会郑重地回敬他要敬职敬业。虽然每次电话时间很短，但却为我灌入了最有效的“兴奋剂”，让我精神百倍地投入新一轮的紧张学习中。是的，没有华丽的辞藻，没有动人的对话，一句质朴、真实的叮咛，就让我振奋——因为就是这样一句简单的话，却满含老爸的关怀。在一次次我快要放弃、快要松懈的时候，他告诉我还有许多人在关心我、注视我，告诉我他们永远会相信我、鼓励我，让我不停地向前走，不断地尝试。在一次次成功与失败、坚持与气馁、磨炼与忍耐中，我明白、懂得了很多，也收获了很多——伴着老爸工作的越来越出色，我就这样长大了、成熟了。
笔尖变得生涩，我只是想说明老爸给予了我需要的感情，我只想说明没有爸爸和我一起努力，我不会从容、自信……其实，我真的只是想解释，没有老爸那能包容一切的温暖的大手牵着我的小手一点点往前走，我将会很吃力很吃力……
我只想说老爸和女儿，大手和小手，会永远一起进步、一起努力、一起大步向前走。
简评：文章采用倒叙的写法，由“我”和父亲的“约定”写起，写父亲牵着“我”的手，教“我”学会了“不停地向前走”，走过稚嫩的童年，走过风风雨雨的日子，走过匆匆岁月，也正是在这牵手之中，父亲将他无私的、博大的爱注入了“我”的生命。作者在平静的叙述中刻画人物，展现其独特的个性。行文注意创设情境，把父爱实实在在地表现在平淡的生活中。
【押题范文2】
一起向前走
人的一生不在乎长短，领悟了生命的意义，把握了生命的脉搏，就可把曾经一切的不幸当作财富。因此，我们的一生要不断地向前走，去努力领略人生沿途的多彩风景。
“会当凌绝顶，一览众山小”
要向前走，领略人生风景，我们必须志存高远。志，即有长远的生活目标和顽强的意志。张海迪身残志坚，努力奋斗，成就非凡。推动她在人生路上不断向前走的动力，就是不屈的意志和坚定的信念。无志，生活像无舵之船，漂泊动荡，没有方向;无志，生活如浩瀚沙漠，一片渺茫，毫无生机。因此，志的高度决定人生的高度，有怎样的追求就有怎样的命运。登山者的志向是一览众山小，故而他的身影永远伫立在风景奇绝的巍巍山巅;乞丐的志向是讨点好吃的，故而只能低三下四，低首乞怜。与“志”一起向前走，追寻人生的至高绝美的风景。
“不争寸阴于今日，必留遗憾于明朝”
要向前走领略人生风景，我们必须把握当下。抓住现实的一分一秒，胜过幻想中的一年一生。痴心追悔过去，只能徒增你的烦恼;一味幻想未来，只能错失你的机遇。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”只有当下，才是我们向前走最重要的时刻;只有当下，才是我们人生路上可以把握的时光。当下，是向前走的起点。把握当下，我们才能脚踏实地，一步一步向前走。与“今日”一起向前走，用当下的努力铸就人生的辉煌。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”
要向前走领略人生风景，我们必须坚韧不拔。生活的道路上，就算是荆棘密布，我们也绝不能因此而放弃向前走的脚步，要将前进途中的绊脚石变为垫脚石。小时候的达·芬奇连个鸭蛋都画不好，小时候的爱迪生常常被同伴讥笑是弱智，但他们经过自己坚韧不拔的努力，最后不都成功了吗?宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。坚韧不拔向前走，我们终会领略到别样的人生风景。与“坚韧”一起向前走，用矢志不渝去获取生活的成功。
为了新生，叶子化作春泥;为了光明，飞蛾扑向灯火;为了自由，雄鹰展翅高飞;为了人生无憾，我们应该与“志”、与“今日”、与“坚韧”一起一步一步地向前走，让有限的生命创造无限的价值!
简评：作者将“一起向前走”的内涵分解为“志存高远”“把握当下”“坚韧不拔”三个方面，每一部分分别独立成段，并在每段前巧妙引用诗句来作引子，所引诗句既凝炼了语段内容，又为文章增添了不少诗意;同时，每段最后的点题句子又巧妙的紧扣了主题，使得文章中心明确，结构严谨。
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