日语作文敬体形100字（精选10篇）由网友“陈芊芊的小手表”投稿提供，下面是小编为大家整理后的日语作文敬体形100字，以供大家参考借鉴!
篇1：敬师作文100字
敬献老师一首师，
感恩YouYou满天知。
夏季汗水流满面，
冬天寒冷不迟延。
起早贪黑数老师，
努力刻苦靠学生。
知识来源老师教，
生考百分当回报。
一枝独放不是春，
百花齐放在海贝。
注：YOUYOU是我的英语老师，海贝是我学习英语的学校。
名人故事：朱德给老师敬礼作文100字
1959年春的一天，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏。开演前，朱德同志正和身边观众谈话。这时，一位耄耋的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出这位老人原是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身上前，立正敬礼。礼毕又紧紧握住老人的双手，亲切地呼唤：“叶老师！”，然后请叶老入座，待老人坐定后他才坐下。
关于最崇敬的人的作文：我最崇敬的一位老师作文400字
我最崇敬的一位老师是我小学三年级的班主任老师――吴老师。她的认真负责精益求精的教学方法，在学习上给了我很大的帮助！
有一次我考试没有考好，是吴老师您鼓励我不要灰心，努力学习下一次一定能考好。是您让我重拾了自信心；我发奋努力，期末考试我考了个全年级第一！
我还记得，每次我写了作文您都要认真的批阅，备注写得十分详细，教给我怎样去写。是您的认真教诲，给我的写作打下了坚实的基础！
我至现在还清楚地记得，吴老师是在三年级的时候接手了我们班，从那时起，我便喜欢上了吴老师。
吴老师讲课时幽默、风趣无一不让我敬佩！您的教学方法让我更加喜欢上学习，让我变得更加努力奋进！
就在学习突飞猛进的同时，我的写作水平也在一点点的进步。于是，您为我在报社投下了第一篇作文――《让我们的生活变得更美好》，清徐报社真的为我刊登了我的这一篇作文！
这让我对写作更加有了兴趣。我一发不可收拾，在网络上投下了一篇篇参赛作品，在杂志报刊上经常会出现我的作文。吴老师，是您为我打开了写作的大门！
“教诲如春风，师恩似海深。”吴老师，是您的启蒙开导，是您对我的教诲，才会有今天认真学习的我！
吴老师，现在您虽然不教我了，但我永远不会忘记您！因为是您为我的学习道路上添上了最精彩的一笔！您是我最崇敬的老师！
我尊敬的教师作文100字
说起教师，说起我尊敬的教师，那就非我的英语高老师莫属了。
说起高老师，看！上她的课，一眼扫去，哪一个不是在认真的上课？看！他们的眼神，哪一个不是对学习“垂涎欲滴”，充满着为学习不怕任何阻挡的的精神。
老师，你为我们所做的一切，不正是应了“您就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人”这句话吗？！
谢谢您的所作所为，我们一定不会辜负您的期望的！！
我最敬佩的人作文100字
我最敬佩的`人当然是我的爸爸。
我的爸爸高高的身材，是一个不管什么事情都要做好的爸爸。
爸爸每天都冒着风雨出去挣钱，不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天。爸爸还是愿意出去挣钱，从不抱怨。不像我到了夏天在家里吹空调，到了冬天就在家里烤火炉，每次爸爸回来时头上都有密密的汗珠。我在家里吃的好，爸爸却肚子怎天咕噜咕噜的叫着。
这就是我最敬佩的爸爸。
辽宁四
我敬佩的一个人作文100字
冬天，人们穿着厚厚的大毛衣，我心想：交警叔叔肯定在窝里大觉。嘴里不停地吹气取暖。
走到路旁一看，真让我大吃一惊，交警叔叔正搀扶着老奶奶过马路呢！
看着交警叔叔那威严的样子，我仿佛看到了万缕温暖的阳光，突然我感觉不冷了。
聚沙成塔，集腋成裘。正是有了看似渺小的交警，才有了安全。我想对你说：“你辛苦了，你是我心中永远的榜样，也是我最敬佩的人。”
我敬佩我的爸爸作文100字
我的爸爸满头都是乌黑的头发，浓浓的眉毛下是一双明亮的眼睛。
爸爸能做一手好菜，比如红烧肉、焖猪脚、紫菜汤……爸爸还会包饺子呢。
我的爸爸还是一个运动健将。爸爸不仅喜欢游泳，还喜欢打羽毛球。每到夏天都会和我去滨江公园打羽毛球。
我的爸爸虽然有儿点胖乎乎的，但是我很敬佩他，很爱他！
一切为世俗失败者，我心尤敬！作文100字
居闹事而无车马喧，臭门无人入。
不知如何为官的蠢材混账！
犹愤肌饿寒冷折磨死的陶渊明，你死有余辜啊！
被贬受劳改档案不纯。不懂团结同僚的疯子，劣迹斑斑。
发配荒岛余度惨霄命的苏东坡啊！
不知为社会人民务的精神病，丑态百出不入主流的涂鸦品。
隔耳赠妓的混账，啊梵高！
一切为世俗失败者，我心尤敬！
篇2： 敬月光作文1400字
敬月光作文1400字
其时，我们乡下是没有月饼的。我怕我因为年龄小，没记住，特意问过几位年过五十的同事，他们说，当时乡下真的没有月饼。那会儿家家都很穷，没有那份闲钱买月饼，小商店里也就不进这货了。我第一次见月饼，应该是在十岁左右。乡下商店里好像也只有一种货，就是那种馅是各种果仁、红绿丝的硬梆梆的什锦月饼……
敬月光，是我们苏北里下河一带对中秋佳节赏月祭拜月亮的俗称。
现在，每逢八月十五的夜晚，我们这儿敬月光搞得很隆重。家家户户都搬一张小桌子到院子里。小桌子上摆上月饼、老菱、藕、年饼、苹果、香蕉。
月饼在盘子里一叠堆放，成双数，以六个居多，也有摆十个的，取“六六大顺”或“十全十美”之意。煮熟的老菱带尖一碗，一般不用黄丫丫的四角菱，多用红艳艳的两脚风菱，红色代表吉祥嘛。藕一根，全藕，寓意事事有头有尾。年饼一碗，或者叫粘饼，也说不定，都有道理。说是年饼，因为年前祭祖、除夕接灶神时必用。说是粘饼，因为它是糯米粉做的，粘得很。这是一种直径约三厘米的圆形食品，平时食用时叫油糍儿。从平时叫油糍儿这个角度来看，似乎叫年饼更恰当些。苹果、香蕉，都用。取双数，六个、八个，不等。噢，差点忘了，三碗茶水必不可少，听说是让伐桂的吴刚用来醒酒的。焚高香，放鞭炮，态度虔诚，礼数周到。我家也是年年供奉，只是不再有孩子出来偷月饼喝茶，少了些我们童年的气氛，不免有些失落。
记得小时候，中秋节是我们最快乐的日子之一。早上，可以吃上汤圆。中午，一般可以吃上鸭子烧扁豆，其实应该是扁豆烧鸭子，因为鸭子小，扁豆多。好在爸爸妈妈舍不得吃鸭肉，一任我们在碗里乱翻，挑挑拣拣。鸭子，鲜美异常，吃得我们嘴上一圈泛黄的`油脂。到下午，都嗳出一股鸭肉的香气。
;晚上，敬月光是必不可少的。
其时，我们乡下是没有月饼的。我怕我因为年龄小，没记住，特意问过几位年过五十的同事，他们说，当时乡下真的没有月饼。那会儿家家都很穷，没有那份闲钱买月饼，小商店里也就不进这货了。我第一次见月饼，应该是在十岁左右。乡下商店里好像也只有一种货，就是那种馅是各种果仁、红绿丝的硬梆梆的什锦月饼。
没有月饼，一样得赏月，一样得敬月光。年饼就算是月饼的替代品了。那时的人们，穷归穷，还是很义道的。我们家老小多，劳力少，年年超支，从集体分得的口粮有限，中秋做汤圆做年饼的两大碗糯米粉年年是左邻右舍给的。
到了晚上，妈妈用少量水和好糯米粉，搓成一个个汤圆，再压扁，横成行、竖成线排放到筛子里。生火，把锅烧热，在锅里圈上一勺油，把白白的生年饼一个一个贴到锅上，小火烧，一面炕熟了，用铁铲翻过来再炕另一面。出锅后，年饼两面金黄，散发着诱人的香味。趁热吃，又软又粘，咬一口能拉好长。有几年，妈妈还在里面包上糖和芝麻，那更是打嘴巴子不丢的美食了。
晚饭后，夜幕初降，玉兔东升，清风徐来，明星闪烁。这时候，搬张小杌子到天井里，放上一碗年饼，一碗老菱，几只树上结的柿子，一碗米，对着月亮打个躬作个揖，就算行过仪式了。至于燃香放炮，记忆中不曾有过。然后，一家人吃老菱，赏月光，偶尔大人高兴，还会讲上一两段故事。
我们吃着家里的，想着外面的。人在家里，心早已飞到外面去了。于是，跟大人说一声，就匆匆出发了。三两个小伙伴结伙在村子里转悠梭巡，看到有机可乘就悄悄摸上去，各拿一个年饼，喝掉供着的茶水。据说，这治尿床。有时，被主人看到了，也不怕，不会挨骂。这年饼被人偷了，对主人家来说可消灾降福。对他对我都有利，双赢呢!于是，主家只是吓唬性的咳几声，制造点紧张气氛，如此而已。紧张之后，就是异常的兴奋，诱发我们更加乐于当“贼”
虽然不怕人，不过对狗是很恐惧的。记得有回去王小毛家偷“月饼”，他家的狗东西追得我鞋跑掉了一只，口袋中的战利品也不知所踪。为了报复，我们几个人说好，不带王小毛玩。王小毛为了跟他家的狗划清界限，咬牙毒打了他家的狗，我们才答应还带他玩。
转眼几十年过去了，然而就像在昨天。
篇3：高三100字诗歌作文：水调歌头 敬东坡
一夜杨花尽，满城进冬秋。
暗问琵琶语者，能解几是非？
小舟摇断明月，孤鸟落寒霜天，明是何年月？
破曲难重弦，两首不相见。
煮海沸，磐岩裂，乱空绝。
嘶雨如吼，何当放解舟一夜？
去者生死有数，回者祸福天见，皆是故乡圆。
歌泪敬东坡，回首再相见。
篇4：郭敬明的商业帝国1000字作文
郭敬明的商业帝国1000字作文
郭敬明，这个31岁的男人，在上海寸土寸金的地段住着平均十一万一平米的豪宅，享受着众生仰望的目光。他的生活好像一杯精制调配的营养剂，美丽充实。
有人说，他只是抓住了15-20岁的青少年市场。那个年龄段的孩子对偶像的狂热度在成年人来看是匪夷所思的，是他们构成了购买郭敬明作品的主要群体。究其根本原因，郭敬明的作品传达出来的观念符合这个时代的青少年的主流思想：拜金，浮躁，眼高时低，没有确实的目标……说真的，他的作品并不会让年轻人学到什么重要的东西，更多的或许只是感官上的愉悦，虽然很可悲，但是是事实。纵观整个文化市场，包括电影，电视节目，大抵如此。
有人说：“郭敬明只是用些华丽唯美的句子讨好些年轻人罢了，他的文章没有营养，纯粹是浪费纸张”。他可能不是一个符合众生胃口的作家，但他确确实实是个成功的商人。
找准方向，那是郭敬明商业帝国的根基。郭敬明选择了流行文学，这条路对他的成功起了很好的奠基作用。放眼望去，郭敬明的“小时代系列”在怒骂中高调创下十亿票房；他的'《爵迹》一年销量可达三亿多本。据榜单显示：去年的莫言热并没有改变文学作品销售的格局，传统不敌流行已成为文学类图书市场常态。《报告》主编、著名文学评论家白烨称，不仅图书，中国现在所有传统文学类刊物发行量加一起，也才仅仅抵上郭敬明旗下5本杂志的发行量。可以说，没有流行文学，就没有郭敬明的帝国大厦。
坚持，那是郭敬明商业帝国的钢架结构。且看的郭敬明，刚进入初中二年级的他，已经在全国公开刊物《人生十六七》上发表了他的处女诗作《孤独》，收到了杂志社寄来的10元稿费和样刊。他的作品第一次变成铅字，得到社会的认可，这他的创作激情便陡增。升入高中的他，依然坚持着写作的兴趣爱好，每隔一段时间都会向杂志社和文学网站投稿。没有他的坚持，就没有今天的他。
多元化，那是郭敬明商业帝国的形态。但就中国作家富豪榜单分析，自创立至，整整七届，郭敬明每年都是榜单前几名。、和，郭敬明三次位列当年度中国作家富豪榜榜首，成为“畅销之王”。20：1100万元；20：1300万元；20：2450万元
20跌出三甲，以1400万元的版税收入仅列第四位。可是，当郭敬明没有重磅新书出版时，他的帝国立马转战了影视，他也成功“变身”为郭导，目前，他的吸金方向已从出版转向影视等全面开花。
这就是31岁的郭敬明的商业帝国，他以他的才华，以他卓越的眼光和卓越的精神，构建了一个属于他的帝国！再过十年，当我们清理旧物时，会不会指着一本发黄的书本上模糊的作者讲：这就是那个让我因年少而悸动不安的心脏安静下来的人？
篇5：我的老师内藤敬1500字作文
我的老师内藤敬1500字作文
我的老师，内藤敬，生于1935年10月2日，这位快到75岁的日本老人，至今飘洋过海来到中国已经十多年，成为在中国传授日本弓道的第一人。到我在天津体育学院读大学，选修弓道课，内藤老师是客座教授，从此我们就结下了师徒之缘。如今，他仍在北师大珠海分校任教。
作为日本弓道炼士六段，他在中国首创了两个弓道馆，传播和教授源自中国传统的体育专案－－弓道。国内第一家弓道馆“求实弓道馆”位于天津体育学院，是这位日本老人1996年在该校主持建造；第二家便是去年底在北师大珠海分校开馆的“求真弓道馆”。我有幸成为他的学生，这是我一生的幸运。
返还被遗失的文明
内藤老师弯弓射箭54载，平均每日与弓箭亲密接触两个小时，但他的箭却很少朝上射过。他用的弓高度为两米二一，比赛时拿弓、走步、上弓、射箭每个动作都很优雅、高贵，慢悠悠、静悄悄，不像在进行射箭比赛，倒像是在举行某种很神圣的仪式。
内藤老师从事的是一项对国人来讲很陌生的体育运动－－弓道，然而这项运动的发源于3600多年前的中国。遇到不懂弓道的中国人，内藤会拿出一本《礼记》，然后翻到《射义》篇，指着用粗笔划出的两段话，操着半生不熟的中文夹杂着日语说：“弓道源自于中国的射礼，大约春秋战国时期，射礼属六艺之一，是文人必修的一门课程。大约唐时传到日本，进一步发展成了弓道。”
他坚信这个被遗失的中国文化肯定会重新在中国燃烧起来，先后在北京商学院、天津师范大学、天津体育学院、北师大珠海分校传授弓道，如今已是桃李满天下。
飘洋过海传授弓道
内藤老师扎根中国十几年，就是为了把这个被中国人早已遗忘的运动传回中国。为此他不惜以60岁之躯孤身飘洋过海来到中国教授弓道，并且自费在天津体育大学和北京师范大学珠海分校建立起了两个弓道馆，分别起名为“求实弓道馆”、“求真弓道馆”，两个馆名源自成语“实事求是”。
十多年来他从没向所授课的学校索取过一分钱的薪酬，支撑内藤善举靠的.是他和妻子的退休金。当年他决定来中国时，妻子和长子反对，次子却很理解并支持他。按内藤老师的话说当时是2比2，没分出胜负。现在看来胜负已分，当他捐资的弓道馆建成时，妻子过来为他剪彩。师母是个典型的日本妇女，温柔、贤淑，还会做一手好吃的日本菜。
内藤老师勤俭一生，把传授弓道作为毕生事业来做。19、两次组织优秀学员赴日本参加弓道交流比赛，所需资金都是他和他的日本朋友赞助的。20，我有幸参加第二次赴日弓道交流比赛，来到内藤老师的家中，我的心中除了感动更多的是敬佩。内藤老师毕业于早稻田大学教育学专业，他在日本授课达37年之久，退休后工资丰厚，可是他的房子还是30年前样子，所有家具几乎都比我的年龄大，看到这些我的眼睛湿润了，他为了弓道付出太多了。
从不服老的有趣老头
内藤老师每天早上四点半起床，十多年来这个习惯从未变过，即使是晚上有事睡晚了，第二天也会准时起。他先锻炼一下身体，然后去弓道馆静静地等待去练习的学生，他要求学生必须6点半到馆里练习。我有时真坚持不下去，不想再练了，特别是冬天下了雪，外面冷得很，真不愿意离开暖暖的被窝，但一想起年逾古稀的老师正在馆里等待着，自己还是会纠结着爬出被窝。如果偶尔迟到，老师会笑着说：“你是老人，我是年轻人！”
内藤老师授课时一丝不苟，有时对学生要求甚至有些苛刻，但在生活中他是一个很有趣的老头。中秋射会后用餐时，内藤老师对坐在他对面的一个女生说：“来，把酒干掉！”。该女生不好意思地说：“老师，我不会喝酒”。内藤老师随即伸出拇指赞扬道：“嗯，好学生”。
转眼间，八年过去了，离开学校，离开内藤老师，已经八年了。这期间老师来过我工作的地方两次，都为为了动员我去日本深造继续，但是由于家庭原因我没能去，但是我依然感谢老师对我的培养。这些年来，在他的影响下，我也养成了做事认真、细致、执着的习惯。
教师节马上要到了，每逢这个节日，我的都会记起这个有趣、智慧、善良、可爱的日本老人，“内藤老师，你还好吗？”
篇6：我对江南的敬枫作文1200字
我对江南的敬枫作文1200字
江南是灵气的居住地。北方人总说南方人身上有一股灵气，即使是在冬季也照样灵敏。或许，这股灵气便是受江南水乡的影响吧。
江南，美好得像童话里的乐园。春，百花争艳，群草竞长。夏，梅雨如丝，天空如绸。秋，百花虽落，松林犹存。冬，小雪如织，常绿披纱。
江南，是常绿林的天地。这个模糊的看法是从地理中学到的。或许是受书本影响，经常忘记身边存在的实际物质。漫步在阳光匝地的石子路上，听着沙沙风声，心里有些虚，风竟这般大，吹散了我淋阳光浴的热情。抬头一瞧，发觉，不是风大，是树和叶在做最后的诀别。枯黄的木叶倚着孱弱的枝丫，在风的缠绕中不停颤动，忽地，旋落至地。这，究竟是风的痴情追逐，还是树的无奈放手?枯黄的木叶像极垂死的老人。我很不解，江南的气候也留不住你的一树辉煌，你竟这般与众不同。细细一瞧，才释然，原是枫树。
用两季的隐忍，换来一季的灿烂，留下“死如秋叶之静美”的哀叹。在江南的温柔小乡里，竟还有如此令人疼惜的枫。
虽是阳历十二月，江南常绿林依旧高傲地享受阳光的温暖，如此生机，除少了枝叶上几滴水珠，这景象，并不亚于三月的江南。而枫，似乎并不被江南怡人的气候迷惑。规律是人生老病死的过程，更是枫的个性宣言。我狂妄地认为，用自己的愁意可以把枫树化成可怜的象征品，却只是自己的主观意识罢!枫，我怜你的魅力如此短暂，粗大的木枝撑起的半片红天虽引得诗人停驻留下“停车坐爱枫林晚”的感慨，在人们的潜意识里，枫是西边垂落的晚霞，枫是长椅上安详回忆青春的老人，枫是食物临去前的一声哀叹。没有阳光的温暖，没有清风的空灵，没有天空的深邃。枫，你这个死神的帮凶，吸收人们的愁念早就一片浓黑的云，在失意人的世界里下成一场冰灾。所以，我怜你，因为你带来的美感远不及你引发的泪泉。叶和树依旧在挣扎着挥断那缕难舍的情丝，沙沙的风声像不舍的泪水，更像嘲讽的笑语。是在笑我一厢情愿的看法吗?
植物是有灵性的，所以“敬”是为人处世必遵之事。飘零的枯叶终于在风的最后一击中无力垂落，在我的肩上留下它娇弱的身躯。心又忽地一震。这一震的动，唤起心湖的阵阵涟漪，那涟漪在一圈圈的旋转中便化作了一个个文字。“青春无畏，晚年无悔”这八字来形容枫再贴切不过了。九月，顾不得桂花的香味淡了几重，时间如流水，用再多的泥土堵塞，依旧能静静流淌。水滴穿石，时间全是能穿砂的。九月，是枫的独舞时段。两季的羞涩早已被时间冲淡，蜕变成一种成熟的美丽。一夜转红的惊奇是独属你的'。一个月的黄金时段，纵情释放美丽，讴歌青春的美好。无畏秋的感伤，无畏桂花的残香，无畏路人的眼光，独自用心绽放属于自己的美好。用无畏书写青春，用青春渲染无畏。这就是你——枫。“逝去”是多少人不敢触碰的字眼，偏偏你，可以用自己的生命告诉世人，有一种“逝去”在不舍和遗憾的糅合中酿成一瓶美酒。像相爱不能享受，品尝甜美的忧伤也是一种美好。相爱就像枫红那一季的美好，不能相守便是那一季落叶的哀情。放手那一段美好，得到一份无悔的记忆。枫，你连“逝去”都是这般震慑人心!所以，那一份所谓的“怜”，早已被你的八字人生吓走，只剩那十分的敬意!
“敬”意之对某一事物能为常人之不敢为，无畏地凸显自己的个性的崇尚，更有一种向往又无法拥有的略带遗憾的朦胧哀伤。枫，我只能敬你。
篇7：我与郭敬明初中生作文1000字
我与郭敬明初中生作文1000字
一次去朋友家，第一次读了小四（郭敬明）的书《幻城》。
从此便知道了卡索、蝶澈、片风、梨落……第一次接触那些华丽精致得有些不真实的句子和残缺得让人落泪的结局。然后就开始喜欢这样的文笔，喜欢这样的风格，那种落满一地星光的忧伤。接着，是《小时代》《梦里花落知多少》《夏至未至》，看他描述上海灯
火辉煌的繁华，以及繁华背后隐藏着的巨大绝望。最美丽的青春，被傅小司、立夏、林岚、顾小北、遇见做了最好的诠释。他们的生活让我想起夕阳下，北京的琉璃瓦折射出的光芒，厚重而又温暖。可是故事越完美，结局就越悲伤。小四最终还是不放过美好，给每个故事添上了令人心疼的结尾。如同一群华丽的燕尾蝶飞过繁星闪烁的天空，之后便是寂静，只看见寂寞在山坡上开出大片大片白色的花朵，听见眼泪流到心里的声音。
陆之昂调皮地做了个鬼脸说：“郭敬明偏心，总写傅小司，我才是男主角。”
立夏摇摇头：“夏天要过去了，真的不想毕业呢。”
顾小北开心地说：“东京的樱花开得很灿烂，有一种很美的感觉。”
谢谢你们，谢谢你们浩浩荡荡地穿过我记忆的最深处，留下温暖明亮不可磨灭的印记。那些印记，我一辈子都不会忘记。
最近又买了他的.《左手倒影，右手年华》。认识了晨树、颜叙、小A，了解了那个高三时期的郭敬明。我才知道青春对于他们而言有着不同的意义，他们有着自己的发泄方式。
那是一种怎样的感觉？
是塞上耳机，把CD开得很响，在落满柔软灰尘的地板上，踏出的一条条孤单的痕迹；是凌晨去24小时便利店里买咖啡，安静的环境、柔和的灯光和偶尔马路上汽车开过的声响；
是走在大街上，看着梧桐叶一片一片飘落，最后满目金黄，摇晃着的悲伤；
是寂寞时就会仰起头来看天空，看白云缓慢地飘过蓝色的天幕，看飞鸟群群，直到脖子发酸也不在乎，口袋里装着满满的幸福；
是写作到深夜，看路灯橘黄色的光把飘着雪的黑夜照得一片温馨，看那些小精灵快乐地舞蹈时的惆怅；
是自己孤独地看落日，直到红色的光芒被无尽的夜幕淹没时，心里空荡荡的疲惫。
是这些吧？我自己都不知道。因为我又想起了书里的故事，那些被打破的美好，亮晶晶的碎屑，继续划破还未愈合的伤口，刺痛叫做眼泪的神经。
不留任何余地。不是极端，只是他把心里的东西全部写出来罢了。这样的文字，华丽到极致，只不过主旋律却叫做悲伤。字里行间，这种情绪不断蔓延，最后会完全将你包围。
我不会忘记，那些青春的故事，曾经打动心底的感觉。真的，不会忘记。就像小王子守护着他的玫瑰花一样，这么美好的记忆，是不会落上灰尘，不会被丢掉的。
我原以为我够坚强，可当我读过小四的书后，才发现自己其实很脆弱，脆弱得不堪一击。几个虚构出来的故事就可以让我的眼泪不受任何阻拦地往下流，把自己的全部情感倾注到书里，和书中的人物一起走过青春。(范文网 )傅小司和陆之昂画画的时候，立夏拉着遇见的手跑过草地的时候，林岚和闻婧对着司机狂侃的时候，简溪和顾源打电子游戏的时候……四周弥漫的，是幸福的安静。然而，当他们遇到一个又一个悲剧，当秘密无情地在头顶炸开，我都会为他们的命运担心，但书外的我却无能为力。我想起了一句歌词：看吧，多残酷的童话，让时间埋葬，什么都不剩下。
再次捧起小四的书，读着传奇般的故事，我想我会再一次，泪流满面。
篇8：高三考场作文1000字:高等学府需“敬”之风
作为万众瞩目的名牌院校，清华大学如今却出了丑：其校长在为亲民党宋楚瑜先生朗读所送书法作品时因遇生字卡了壳，被人们纷纷指责。其中两种声音尤烈：一是指责清华大学人文精神缺失，二是直接要求校长引咎辞职。依我之见，此事最需要我们警醒的，正在于大学人文精神即所谓“敬”的风气遭到危机的事实。
一切都掩盖不了清华大学在此次仪式上没有真正用心的真相。或许有人会说，顾校长的过错还不至于使他成为众矢之的，因为他同时是一名需要分心于自己专业的学者，而且他只是仪式上的一个重要“零件”。但是，无法否认，参与策划这一活动的每一个人都对这次失误负有责任。一句“侉离分裂力谁任”道出了两岸多少同胞的心声，却甚至不能被完整地读出来，这不禁让我们怀疑顾校长是否尝试过去理解诗句的情感与内涵，怀疑校方是否周全考虑现场可能发生的情况，怀疑他们送出的“人文礼物”是对台湾同胞的深深情意还是仅仅是一张轻飘飘的书法纸。
当然，对此我们可以批评清华大学失敬，也可以指责校长失职。但更值得我们忧思的，是清华大学学子的处境：当一校之长对一场关系两岸感情的重要仪式都没有起码的专注和尊重，而校方也同样草率行事，这些学子又能否在此环境下依然致“敬”风雅，待人待物?
敬即用心、专注、尊重所做之事，诗的受赠者梁启超先生本人便很赞同这一说法。无可非议，无论是要读一首诗，做一次演讲，还是办一场仪式，都应做到敬意满满，敬礼有加，即使能力有限，至少应尽心尽力。
超越就事论事，人们有理由对高等学府抱有更高的“敬”风期待。莘莘学子来远方，行健不息须自强，这里的“强”不仅意味着大学生要谨慎务实地把握好知识的阀门，更要修炼“厚德载物”之“敬”风。当下而言，我们不得不承认，掌握大量知识技能的大学生，存在着精神虚浮的倾向，眼高手低，想法难落实处;若是误入歧途，造成的危害则是尤甚。
清华大学在人们的印象中是以理科占优，经过此次事件，更是容易被打上“人文精神缺失”的烙印。这些说到底都是德之不厚，缺乏“敬”的问题。大学生条件好能力强，但也因此对社会对大众负有更大责任。大学生需要明白，学习知识不仅仅是为了知识本身，不仅仅是为了创造冰冷的机器，更是为了投入实际，处理事务，服务于人，树立良好的利己利人的自我价值观。大学生更应该懂得“魔鬼在细节里”的道理，即使对身边每一件微不足道或忙于应付的事，也不可轻慢懈怠，而是要“敬”之有加。
人说“水木清华众秀锺”，我说泱泱大风“敬”生辉。高等院校不仅不可缺“敬”，而更应“敬”风盛吹;校方不仅要以身作则，学生更需身体力行。一场仪式，需要学校的用心对待;一个社会的未来，需要大学生们心存敬意，一步步开拓。
公众号|悦读致远高中生
篇9：众人其德，事敬曰圣作文1000字
众人其德，事敬曰圣作文1000字
《老子》有言：“圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。”圣人出于众人之圣者，其事为天下而劳其心，故言之“圣”。然众人非圣人，其心劳天下以事者也鲜矣。子曰：“君子有九思。”其一曰“事思敬”。是以吾谓众人其德，事敬曰圣。
夫徐根娣者，某校宿管阿姨也。会其将归，而所下学子，莫不群聚而冀之归未。不忍去之，何也？徐根娣之于诸学子，明悉其心，尽竭于智，皆识人之所详，而感于人。其为众人，固为阿姨一也，治舍为职，然识人彰其德义。此非校之墨，职之矩，自为其然，而之圣。何圣之有？徐根娣事，众人皆可为之，掌灯执门，管事规则耳。而治舍其职，识人其敬。嘘寒问暖，诚心敬责，故学子咸爱之。是以众人亦有其德其圣，事敬曰圣。
故而刘军亦若此矣。蛟龙号为我大国重器，其成也利，其势也威。试诸沧海，而莫之未功者，所赖众人之所护，刘军一也。其为母船轮机长，向前不为世所闻，然蛟龙号所成之功，不可不言之，是幕后英雄也。蛟龙号之行所以如翔鸾在天，羽翼皆成，振翅可飞者，刘军之为其风，维护其行。无风踽踽，逆风踯躅，顺风千里，虽有羽翼，非致一也。故刘军者，其为众人，以职责为本，周全为敬，亦之于圣焉。
是以众人其德，心其事，事其敬，方可言之圣，不远圣人其贤。吾犹闻女子摔跤冠军之陪练，日夜为击，所负者重，而不改其敬，无尤无悔。我大国有工匠精神，或如苏轼于《晁错论》曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”此之“志”犹可言敬。《管子・九守》所载，吾以为圣人以天下之目视，以天下之耳听，以天下之心虑，则至明无塞，遂其天下之事。虽众人无以为此，或可以己事之为视，以己事之为听，以己事之为虑，则敬而不怠，事而有道，亦为其圣哉，可谓“圣心备焉”。
且夫事敬之圣，非一日可成也；浑其心，非一时之发也。《慎子・知忠》所谓“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也”，皆为此理。因而如徐根娣，无一月之坚，非能识其人以敬其事；如刘军，无数次之重，非能安其舰以敬其事。众人之圣也必恒守弥坚，方之为圣。
《荀子・劝学》有“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”之言，吾不一而同也。众人事敬之圣，非生而有之；然墨浸清泉，须臾即澄。故众人其敬其圣，须有社会旁周为其泉而清其心，舆论宣传为其沧浪之水而濯其“缨”，方有众人其德，事敬以圣。
篇10：让爱心梦在敬老中飞扬1300字作文
让爱心梦在敬老中飞扬1300字作文
“百善孝为先，孝为百行首”，尊老爱幼是中华民族的传统美德，今年春节，我用实际行动记录难忘的一个春节——到敬老院给孤寡老人过年，让爱心梦在敬老中飞扬，让孤单的心灵不在孤独。
来到敬老院，走进一座不大的院落，许多老年人正在蹒跚行走，朴素的衣着看上去简单整齐清爽，院内的一排菩提树在阳光照射下，更显翠绿，更显婀娜，在微风吹否中，频频点头，就像主人在等待客人到来、期盼、着急；看到我们提着大包小包走进来，老爷爷、老奶奶那们像小孩子似的天真高兴地围了上来，一双双期盼我们分发礼物的眼神，早已把我那一路颠簸、搬运的疲惫劳神抛到九霄云外，在院长和工作人员的配合下，我迅速的将礼品一件件分发到老爷爷、奶奶手中，看着他们手捧着心爱的礼品，院长激动地留下了泪水，并不停的表扬我说：“你真是一个懂事的小孩，希望你健康、快乐成长，长大以后，可以做更多的有益国家的事情”，听着他们的表扬，看着老爷爷老奶奶脸上露出慈祥的微笑，我的心也乐开了花。
在爸爸和妈妈的坚持下，我们又和工作人员一同去打扫卫生，帮忙清理落叶，擦拭玻璃、楼道和房间内的桌椅，一阵繁忙过后，我们把原本清爽的敬老院换上新装，从里到外，干净、整洁；在我们擦拭过程中，行动方便的老爷爷、老奶奶也拿起抹布加入我们的行列，看着那慈祥的脸上镶嵌着岁月的年轮，消瘦只剩下皮包骨的双手在玻璃、护栏和桌椅上移动，有的还哼起小调，享受劳动的快乐，他们个个嘴角流露出欢快微笑。(原创投稿 )
接着院长带着我和爸爸、妈妈去看望那些行动不便的.爷爷、奶奶。走进那些房间，共同的就是药味十足，各种各样的药物堆放在床前，他们有的快奄奄一息，有的还可以轻微活动，有的是半生不随，他们没有自己的子女，长期缺少亲人照顾，他们有的在这里呆了十几年，有的是长期病卧床头，有的是意外事故导致残缺、有的是家庭变故引起思绪变迁等等，看着他们这种现状，悉听着院长的介绍，聆听着老人的唠叨，泪水慢慢模糊了我的双眼。
是啊，他们多么需要亲人的问候，儿女的嘘寒问暖；多么渴望儿女的陪同、多么渴望有儿女推着他们坐在轮椅上出去享受阳光的温暖；多么迫切希望有儿女倾听他们的诉说，他们的孤独与苦涩、他们的寂寞与无助我们何曾听说？
以前，总认为世界很大，而自己却是那么渺小，今天才知道，人在世上活着的原因，就是为了感恩与爱，责任与关怀。看到那些孤寡老人寂寞的背影，而衬于喧嚣繁华的闹市之中，心田莫名产生一股同情与悲愤，为了老人，也为了世界上一群的弱势群体。当有一天，你也变成了实实在在的心酸孤独老人，你祈求什么呢？我希望通过我的心声来呼吁大家，呼吁社会：请你挤出时间关心一下身边的弱势群体，关心一下孤寡老人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德，是先辈们传承下来的宝贵精神财富，在源远流长、博大精深的中国文化中，重视道德，讲究家庭和谐，与敬老、孝老、爱老、助老都是我们文化传统的精华，也是中华民族强大的凝聚力与亲和力的具体体现。
我坚信：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。
关爱老人、敬老行动，永不止步。
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