读书如“熬粥”高考阅读习题及答案

时间:2023-02-19 08:04:24 阅读答案 收藏本文 下载本文

读书如“熬粥”高考阅读习题及答案(精选11篇)由网友“tianya”投稿提供,以下是小编为大家汇总后的读书如“熬粥”高考阅读习题及答案,欢迎参阅,希望可以帮助到有需要的朋友。

读书如“熬粥”高考阅读习题及答案

篇1:读书如“熬粥”高考阅读习题及答案

读书如“熬粥”高考阅读习题及答案

①我喜好喝粥,是母亲培养的,因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥,她告诉我:“粥是熬出来的,熬粥有三要素,即好米、文火、持续。”熬粥之妙,令我想及读书。细细回味一番,读书不正如熬粥一般吗?

②读书之法,贵在选择好书。经典好书,如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想,它们总是超越时代,历久弥新。读经典,你将从先贤的精神世界中吸收养分,从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说:“如果一个人不读书,或者很少读书,或者只读‘垃圾书’,他可能会说话,但是永远只能说那点事情,因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限,同时也使智力和想象力有限,使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人,一个常读好书的人,更容易成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人。

③读书之法,贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的,粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅,拿到一本书看到书名时,就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地,它意味着什么,暂时你还不知道,你只是向往。然后,你打开书本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说,最幸福的旅行是那种沿途风光无限,刺激而浪漫的行程的话,那么,最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法,就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙,须从容读。从容读,你便会觉得处处皆风景。

④读书之法,贵在持之以恒。不能心血来潮,高兴时拼命读,兴头过后就丢弃一旁。真要读书,须善耐寂寞,甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味,就与读书渐离渐远。坚持读书,须有定力。这方面,国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说:“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陈)寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说,他们心思纯正,始终坚持专注于读书学习,不受其他诱惑的干扰,耐得住寂寞与单调。

⑤读书正如熬粥一般,也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书,耐心细读,持之以恒地读,读书之“用”就会潜移默化,融进一个人的'血液、精神、行动之中,让人享用不尽,受益无穷。

15.作者在文中阐述的主要观点是: 。

16.文章开头有什么作用?

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17.课文②③④段介绍了读书应遵循的法则,顺序能否调换?为什么?

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18.第③段中画线的句子运用了什么论证方法?有何作用?请加以简要分析。

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19.请你为第二自然段补充一个事实论据

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答案:

15.读书如熬粥,也要遵循“好米、文火、持续”三大法则,要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读。

16.引出“读书正如熬粥一般,也需“好米、文火、持续。”的观点,激发读者的阅读兴趣。

17.不能,它们之间有先后关系,与上文三个熬粥之法的顺序相对应

18.运用了道理(引用)论证的方法,引用秘鲁作家略萨的话,阐明了读书,特别是读经典的重要意义,使说理更深刻透彻,更有说服力。

19.事实论据(略)

篇2:《读书如“熬粥”》阅读答案

《读书如“熬粥”》阅读答案

阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文,完成15~17题。

①我喜好喝粥,是母亲培养的,因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥,她告诉我:“粥是熬出来的,熬粥有三要素,即好米、文火、持续。”熬粥之妙,令我想及读书。细细回味一番,读书不正如熬粥一般吗?

② 读书之法,贵在选择好书。经典好书,如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想,它们总是超越时代,历久弥新。读经典,你将从先贤的精神世界中吸收养分,从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说:“如果一个人不读书,或者很少读书,或者只读‘垃圾书’,他可能会说话,但是永远只能说那点事情,因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限,同时也使智力和想象力有限,使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人,一个常读好书的人,更容易成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人。

③读书之法,贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的,粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅,拿到一本书看到书名时,就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地,它意味着什么,暂时你还不知道,你只是向往。然后,你打开书本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说,最幸福的旅行是那种沿途风光无限,刺激而浪漫的行程的话,那么,最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法,就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的`窗户”。只是别忙,须从容读。从容读,你便会觉得处处皆风景。

④读书之法,贵在持之以恒。不能心血来潮,高兴时拼命读,兴头过后就丢弃一旁。真要读书,须善耐寂寞,甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味,就与读书渐离渐远。坚持读书,须有定力。这方面,国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说:“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陈)寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说,他们心思纯正,始终坚持专注于读书学习,不受其他诱惑的干扰,耐得住寂寞与单调。

⑤读书正如熬粥一般,也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书,耐心细读,持之以恒地读,读书之“用”就会潜移默化,融进一个人的血液、精神、行动之中,让人享用不尽,受益无穷。(选自《人民日报》,有改动)

15.课文②③④段介绍了读书应遵循的法则,顺序能否调换?为什么?(3分)

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16.请从论证方法的角度说说第③段中划线句子有什么作用?(3分)

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17.请你辨析下面两句话,看看能否运用到文章中去,并分别说说理由。(4分)

A.前苏联教育家苏霍姆林斯基也说:“所有智力方面的工作,都要依赖于兴趣。”

B.培根曾在《谈读书》一文中风趣地说:“不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。”

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参考答案:

17.(4分)A句不能,因为本文要论证的是读书要“选择好书”“耐心细读”“持之以恒”三个观点(1分),而苏霍姆林斯基的名言主要强调“兴趣”对“所有智力方面的工作”的必要性,“兴趣”与本文阐述的话题和论点无关。(1分)

B句能,可作为反面材料(1分),从反面论述读书之法,贵在持之以恒,使论证 更加全面有力(1分)。

篇3:读书如熬粥作文

读书如熬粥作文

近日读到一篇文章,大意是说:与母亲闲聊熬粥之道,母亲心平气和地说熬出一碗好粥需掌握三个要素:米好、文火、持续。熬粥首先要选择好米,所谓材料决定质量,这是熬出好粥的根本;其次需要文火,也就是使用小火来熬,方能将米的鲜香味散发出来;再次熬粥要有耐心,需要持续,一锅好粥怎么也得熬上个把小时,入得口中才能品出粥的黏软香甜,感受好粥那般滋润脏腑的情意。熬粥的妙处,不由使人联想到读书之法,其中的道理不也有异曲同工之妙吗?

读书之法首先在于选择好书,一本好书犹如一道精神大餐,带你领略一个崭新的生活层面,感受他人生活经历的起伏跌宕和精神历程的酸甜苦辣,去体验更丰富的人生历程来提升自己的处世经验。好书是经得起时间考验历久而弥新的,所谓好书是不管任何时间任何地点任意翻开此书的任一章节随意读下去都会给予你启迪和感悟的经典。读一本本好书就像是在和一位位大师进行心灵的沟通和灵魂的对话,那种自我感悟后个人修养潜移默化的提高又何尝不会带来意外的惊喜呢?

读书之法其次在于细心品读,这就需要有耐心慢慢的读。打开一本好书仿佛踏上一段无法预知又充满新奇感受的神秘旅程,沿途或是旖旎的风光或是艰险的山路,都需要你带着一种探索的'心态从容面对,前方的行程并非如你想象的顺利但也会有意外的收获,始终让你带着一种向往,在一路的风景中憧憬最终的结局。“书中处处皆风景,耐心品读有收获。”

读书之法最后在于持之以恒,不管是求学之路的读书还是业余兴趣的读书,都需要长期坚持而不懈怠。心血来潮凭一时意气高兴了读一阵,不高兴就丢一边,终究不能读有所获。树立目标坚持读书是要有定力耐得住寂寞和孤独,兀兀穷年如能达到废寝忘食的境界又何愁学问难成呢?有恒心有毅力坚持不懈的读书会在散发墨香的书籍中持续汲取精华。

读书如熬粥,也要遵循“好米、文火、持续”三大法则,只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读,读书之“用”就会潜移默化,融进一个人的血液、精神、行动之中,让人享用不尽,受益无穷。让我们用熬粥的心态去品读好书,让自己来一次酣畅淋漓的心灵之旅吧!

篇4:《生活如蛋糕》阅读习题及答案

《生活如蛋糕》阅读习题及答案

一个男孩向祖母抱怨自己的生活多么糟糕,学校与家庭矛盾重重,还有健康问题等等。祖母这时候正在烤制蛋糕,她问男孩是否喜欢吃蛋糕,男孩回答说喜欢。

“那么吃点烹调油吧。”

“恶心。”男孩说。

“来几个生鸡蛋如何?”

“不好,奶奶!”

“那么吃点面粉?或者吃发酵用的苏打?”

“奶奶,那些东西都很难吃!”

祖母接着说:“是的`,那些东西单独吃,味道都不怎么样,但把它们用适当的方法处理后,就能做出美味的蛋糕!”

1.给画线的字选择正确的读音,画上“”

矛盾重重(zhng chóng)

处理(chǔ chù)

2.男孩向祖母抱怨自己学习、生活的问题,祖母为什么给他讲蛋糕的故事?[ ]

①避开男孩的抱怨

②想让男孩明白生活中只有经历了困难,才能感受到生活的美好

③蛋糕太好吃了

3.生活如同蛋糕。“吃点烹调油”“吃几个生鸡蛋”“吃点生面粉”“吃点苏打”指的是生活中的困难,“用适当的方法处理”指 ,“美味的蛋糕”指 。

4.听了祖母的话后,男孩会怎么做呢?

参考答案:

1.chóngchǔ

2.②

3.战胜困难 美好的生活

4.“略”

篇5:白毛女节选高考阅读习题及答案

白毛女节选高考阅读习题及答案

黄(愤然起立)

咳,我这是为你着想啊,老杨。把喜儿领到我家来过几年好日子,不比在你家少吃没穿受罪好得多吗!①再说,喜儿来了,我还能亏待她?②这么一来,你的账也就勾了,这不是两全其关的事吗!③

杨:少东家,不……可不行啊……

……

黄(一会儿)

老杨,我可不能再等啦,两条路你自己拣吧:给人,还是还账?④

穆:老杨,今儿少东家满高兴的,不要得罪少东家——吃不了兜着!

……

黄(怒)

不要给他讲了,快给他写个文书,叫他明天把人送来!(怒,欲下)

杨 (疯狂地拦住穆)

你……你不能啊!

(唱)我杨白劳犯了什么罪?

立逼着卖我的亲生女儿!

受苦我受了这一辈子,

想不到我落到了这步田地!

穆:老杨,想开点,不要一时糊涂,今儿这个事是答应也得答应,不答应也得答应!(推开杨白劳,拿笔写文书)

杨:我……我……我找个说理的地方去!(欲冲出门去)

穆(拍案)

哪里说理去!县长和咱们少东家是朋友,这就是衙门口,你到哪里说理去!

……

杨(惊住)

我……我……

黄急上。

黄(声色俱厉)

怎么还嘴硬?杨白劳!告诉你说,今儿行也得行,不行也得行,(对穆)快给他写文书!

杨(疯狂似的)

少东家,可不行啊!……

黄(恐吓地)

怎么?好,那叫刘三黑把他捆起来,送到县上去!

杨 (大惊,昏迷地,颤抖着)

啊!把我送到县上去

……少东家!

穆(拉住杨的手)

按上个手印吧!(按手印)

杨(看自己的'手指有墨迹,惊)

啊?……(倒地)

【注解】以上节选的片段是写除夕夜地主黄世仁逼佃户杨白劳卖亲生女儿喜儿的情景。

1.杨、黄、穆三人之间是什么关系?

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2.选文中画线的四个句子各属于什么句式?

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3.文中加粗的句子表现了黄世仁怎样的心理?

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4.写出黄世仁对杨白劳的态度变化的过程。

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5.穆仁智拍案说的几句话说明了什么?

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6.读完文段,杨、黄两人各有怎样的性格特点?你对他们分别有着怎样的情感?

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参考答案:

1.杨白劳(佃农);黄世仁(地主);穆仁智(地主狗腿子)

2.①②③是反问句;④是设问句。

3.口蜜腹剑,骗人上当。

4.诱骗一威逼一恐吓。

5.地主官僚相互勾结,坑害穷人。

6.憨厚、懦弱;狡诈凶狠;同情;痛恨。(言之有理即可)

篇6:高考阅读训练习题及答案

高考阅读训练习题及答案

知其白而守其黑:国画之美生根于中国文化天籁、神韵、简朴是中国文化的源头,国画产生于中国文化之中。

中国文化很注重天人合一,这种特质造就了中国文化的开放性、包容性和启智性。对中国绘画而言,中国文化的启智性是非常重要的。中国绘画不需要像西方文化那样严格的逻辑分析,而需要的是感悟力。一方面,要遵循自然之道,体会天地大美。天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的,中国绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的性,然后将其运用到笔墨中,表现出来,而不需要你问这树长在这儿对不对这老鼠怎么比南瓜还大啊另一方面,天地大美只有通过感悟才能转化为人类的美感。明代心学流派的重要代表人物就曾在《传习录》中写道:一朵花在深山开放,你不知道它存在,可是当你看到这朵花的时候,这朵花的颜色、形态就渐渐显现出来,它果然是个美艳的存在。

中国文人讲气韵生动,其中的韵并不是单纯的作诗时押韵的韵,意义更为丰富饱满,注重的是创作主体(无论是艺术家还是诗人)对于宇宙惯有的一个诗性的判断。天地大美自然而生,可是也需要画家对其有诗性的判断、有所感悟才会于人有意义。所以,当中国人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候,绘画就受益无穷了。老子哲学里有知其白,守其黑,说的是深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,这就是中国人的思维,也正是国画美之所在。笔墨加上宣纸就是黑和白,只有雏持黑白间比例的平衡和谐才能守住国画的这种美。中国禅宗讲,妙悟者不在多言。王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求,其实,这是对整个中国绘画的要求以少许胜多许,以最简练的语言表现最丰富的内容。中国绘画就是有无相生之道的形象体现,笔墨的有和画面空白的无相互辉映才造就了国画之美。元代山水画家倪瓒的画就非常注重黑白间的比例,比如他的《容膝斋图》,几棵小树、一个茅亭,朦胧的远山,没有人物,没有动态。然而,你一看就能感受到一种淡淡的哀愁,一种天荒地老式的沉默和寂寞。八大山人画的鸟,蜷曲着身子,寥寥几笔,把鸟的全部内在生命表达得淋漓尽致。他的画已经撇除了一切的繁文缛节、一切的矫揉造作和一切的事功媚俗,剩下的只有士气的符号,简捷清纯、精微广大、高明中庸。

中国画的这种简洁丰润源远流长,早在远古时期陶瓷上的绘画就有体现。猪纹陶钵属于河姆渡文化时期,但刻画在陶罐上的猪极富神韵。大量的留白、相当简单的线条,却将猪那种神情、动态刻画得栩栩如生,能引发你无尽的联想。

人面彩陶瓶属于五千年前的仰韶文化时期。这个作品反映的是远古先民的一种思考状态,你可以看出他在思考,你看他的眼睛里若有疑惑,可是这个疑惑又混混沌沌,让人感到没有答案而有所茫然。这个茫然体现出一个童稚的天真。还有,嘴边那个酒窝在那儿,像一个很憨厚的人,混沌、茫然、天真、憨厚、简朴。从这个简单的作品中,我们看到了天籁、神韵、简朴。这就是我们文化的源头,这种对于艺术的感悟,对于微言大义的追求流传了几千年,深深地扎根于中国的国画之中。

1.下列关于知其白而守其黑的解说,有错误的一项是(3分)

A.知其白而守其黑作为中国绘画的一个重要美学原则,是老子哲学思想在中国绘画中的一种很好体现。

B.知其白而守其黑是中国人思维的一种表现,也影响着画家的国画创作,使国画呈现出不同于西方绘画的'美。

C.在中国绘画中,黑和白分别对应笔墨内容和画面的空白,画的美就是靠浓墨重彩与留白的对比表现出来的。

D.知其白而守其黑与中国禅宗所说的妙悟者不在多言的道理相似,强调以最简练的笔墨或语言表现最丰富的内容。

2.关于中国绘画的特点,下列表述不正确的项是(3分)

A.画家通过感悟天地大美,对其作出诗性判断,创作出的作品才有可能具备气韵生动的特点。

B.中国绘画遵循自然之道,通过笔墨来真实再现天地山川、草木虫鱼自身的美及其运行的目的。

C.国绘画是有无相生之道的形象体现,注重以少许胜多许,用笔简洁却使画面丰润而富有神韵。

D.中国绘画是中国文化的一部分,天籁、神韵、简朴是中国文化的源头,当然也是中国绘画的源头。

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)

A.八大山人寥寥几笔便将鸟的内在生命表达得淋漓尽致,他的创作就是国画中表现出符号化趋势的代表。

B.国画家将自己的感悟融入绘画中,启发读者去感受、体会美,无须刻意追求美的自然真实性。

C.仰韶文化时期人面彩陶瓶上的先民眼睛若有疑惑和茫然,形象地将五千年前远古时期先民的憨厚与天真展现出来。

D.王维在《山水诀》中把禅宗的妙悟者不在多言视为对山水画的要求,首倡了中国画以少许胜多许的绘画准则。

参考答案

1.C(画的美就是靠浓墨重彩与留白的对比错。)

2.B(真实再现有误.)

3.B(A项士气的符号与符号化趋势不是同一概念。C项嘴边那个酒窝在那儿,像一个很憨厚的人。D项首倡了中国画以少许胜多许的绘画准则无依据。)

篇7:短篇阅读习题及答案

短篇阅读习题及答案

①人类本质上的沉重感,主要源于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。

②我们不可能也绝不能无任何负载地来往于世,作为人,必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄语的热望和要求;在生活路途上,我们承受这来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击与煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。

③承受是一种力度和气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是为实现自我的一种收敛;是为寻求迸发所做的自我蓄结。

④承受是一种精神,是人生苦涩而美丽的一番心境。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山、是海,是那只踽踽而行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加。

⑤生为人,我们需要承受,也只有承受。

1.用|标出全文的结构层次。(直接标在下面的序号中)(3分)

① ② ③ ④ ⑤

2.结合上下文说说②段画线句子中风霜雨雪与鲜花硕果不能互换的原因。(2分)

3.分析本文运用的`主要论证方法。(2分)

4.举例说明本文的语言特点。(2分)

5.根据全文内容,你为这篇文章拟写的标题是 。(2分)

答案:

1.(3分)(每处1分)①|②|③④|⑤

2.(2分)(答对1点的满分,答出2个以上要点加1分)

①保持行文思路一致,与上下文的恶意与善待苦涩而美丽先从负面说,再从正面说的顺序相照应。

②先后顺序不同,读文时得到的心理暗示也不同。后说风霜雨雪容易带给人前途未卜的心理暗示;后说鲜花硕果容易带给人前途光明的心理暗示。

③表明先有风霜雨雪,才能换来鲜花硕果的哲理。

3.(2分)比喻论证(答成道理论证得1分)

4.(2分)①比喻贴切 ②句式整齐 ③用词讲究 ④语言严密(未举例扣1分)

5.(2分)示例:承受

篇8:有什么用高考阅读习题及答案

有什么用高考阅读习题及答案

叶倾城

从钢琴老师家出来,春夜正好,像件薄薄的黑绢衫子,亲密贴身。有路灯,把夜色稍微推开一段,是撸上去的袖管。

我一路问小年课上了些什么遗忘与记忆同步,两小时内学到的知识就忘掉70%,为了达到最佳学习效果,必须立刻复习。我听完一堆八分音符(其实我也不明白何为八分音符),叮嘱她:要好好学钢琴呀。

她点头:嗯,我长大了要当钢琴老师。

我老怀大慰,又加一句:围棋也要好好学哦。我们学围棋也快一年了。

她居然认真起来:我又不想当围棋老师,为什么要学好围棋?围棋有什么用?

上一次遇到类似的问题,是在新东方附近的茶餐厅,熙来攘往,隔邻多有洋人,外文单词单句混在中文的洪流里,像甜点上嵌的杏仁。与我同桌的是个十五岁的女孩子,托福刚考了113。我问:听得懂?她眉睫一抬是微风下的檐雨,笑容里全是自负。

我一时多事,说了句:其实你英文已经很好了,有时间可以看看古文,背背古诗词什么的。

女孩诧异地看着我,满脸都是那种这人老糊涂了的不解:为什么呀?英语、数理化、游泳,都是工具,将来用得着,古文她撇撇嘴,有什么用四个字不曾出口,用身体语言体现。

如果她是成年人,我可以理解这是粗俗的挑衅,但女孩一脸的认真,我于是想了又想,说:说一个你可能知道的诗人吧,纳兰容若,他有一句诗:等闲变却故人心,却道故人心易变。你也许会在无意中听到,随意记下来,然后很快地忘掉。你现在初三,马上面临分离,要好的、视为姐妹、以为是一辈子的好同学好朋友,会渐渐淡掉,总有一天,你会惊骇地发现他们都变了。而他们说:不,是你变了。也许你心里会五味杂陈,感觉孤单,仿佛一刹那被朋友和时间同时抛弃。你有那么多感受,却不知从何说起,向谁,怎么说。你疑心只有你一个人,经历过这一切。这时,你想起这句却道故人心易变。于是,你明白了

女孩应该是听懂了,但,她听进去了吗?

如果技能与谋生无关,如果知识不用来生存,如果它不是通往美丽新世界的桥梁,那么,它有什么用?我尽量用小年能听懂的语言说:围棋可以锻炼头脑,让你有逻辑能力和推理能力,这是所有学问和智慧的基础。这是一个先天不足的答案,因为她可以追问:学问和智慧,有什么用?

连上了年纪的人都会这样抱怨:光电效应有什么用?三角函数有什么用?为什么要学这些没用的东西?有时他们是焦灼的父母,在质疑教育制度,而我,只觉啼笑皆非。

天文有什么用?它让我们知道,我们的'一生像微尘一样轻。美有什么用?刺绣或者音乐,带给我们的美感与惊喜,是擦过皮肤的战栗。那些你一生用不到的冷知识有什么用?你了解雪兔一冬一冬的变色,即使你不想当猎人,你是否会感到既轻微也巨大的悲哀:原来随机应变不过是与生俱来的智慧甚至,眼泪有什么用?除了滋润眼部、让眼睛不会太干涩之外,它还可以洗净我们的灵魂。

所有无用的东西,都是有用的。

就像这一个美好的春夜,也许它真正的、唯一的用途,就是让万籁俱寂,它是宁静的布幕板,让小年有机会问出她的大哉问:有什么用。

她会用一生,慢慢地找到属于自己的答案。

11.第一段在全文中起什么作用?(3分)

12.作者为什么要插入十五岁的女孩子的事情?(4分)

13.赏析文中划线的句子。(4分)

14.这篇文章在写作手法上有何特点?试结合文章作简要分析。(5分)

15.结合全文,联系实际,谈谈你对所有无用的东西,都是有用的的理解。(4分)

参考答案

11、交代了故事发生的时间和背景,为下文我与小年的对话作铺垫,同时与倒数第二段相呼应。

评分标准:1点1分。

12、十五岁的孩子的事情与上文小年的事情相类似,表明此类现象的普遍,为下文作者回答有什么用的问题提供了依据。

评分标准:内容与结构各2分。

13、连用三个设问(运用设问与排比的手法),引发读者对有什么用的思考,表达了所有无用的东西,都是有用的主旨。

评分标准:点明手法1分,作用写出一点2分,写出两点3分。

14、①运用层进式结构:由现象到本质,由浅入深。由生活中一个小孩子的问题,联想到大孩子与家长同样的质疑,进而阐发了作者自己的观点所有无用的东西,都是有用的。②以小见大:切口小,立意深,隐含了作者对不要急功近利的呼吁,升华了文章的主旨。

③记叙与议论相结合:记叙为议论铺垫,议论是记叙的升华;既形象可感,又增强说服力,有理有据。

评分标准:答出两点,能具体分析即给满分。

15、世间的事物,除了实用,还有一些无用之用,对自身成长、陶冶情操、培养感情均有助益,所以,现代人不能再继续一味急功近利下去。(能解读出文章的主旨,并能联系实际生活,举出一两个无用之用的例子发表自己的观点,言之成理即可)

评分标准:能解读出文章的主旨,并能联系实际生活,举出一两个无用之用的例子发表自己的观点,言之成理即可

篇9:苦瓜高考阅读训练习题及答案

苦瓜高考阅读训练习题及答案

肖复兴

原来我家有个小院,院里可以种些花草和蔬菜。这些活儿,都是母亲特别喜欢做的。把那些花草蔬菜侍弄得姹紫嫣红,像是给自己的儿女收拾得眉清目秀、招人眼目,母亲的心里很舒坦。

那时,母亲每年都特别喜欢种苦瓜。其实,这么说并不准确,是我特别喜欢苦瓜。刚开始,是我从别人家里要回苦瓜籽,给母亲种,并对她说:这玩艺儿特别好玩,皮是绿的,里面的瓤和籽是红的!我之所以喜欢苦瓜,最初的原因就是它里面的瓤和籽格外吸引我。苦瓜结在架上,母亲一直不摘,就让它们那么老着,一直挂到秋风起时。越老,它们里面的瓤和籽越红,红得像玛瑙、像热血、像燃烧了一天的落日。当我掰开苦瓜,兴奋地注视着这两片像船一样盛满了鲜红欲滴的瓤和籽瓜时,母亲总要眯缝起昏花的老眼看着,露出和我一样喜出望外的神情,仿佛那是她老人家的杰作,是她才能给予我的欧亨利式的意外结尾,让我看到苦瓜最终这一落日般的血红和辉煌。

以后,我发现苦瓜做菜其实很好吃。无论做汤,还是炒肉,都有一种清苦味。那苦味,格外别致,既不会传染上肉或别的菜,又有一种苦中蕴含的清香和苦味淡去的清新。

像喜欢院里母亲种的苦瓜一样,我喜欢上了苦瓜这一道菜。每年夏天,母亲都会经常从小院里摘下沾着露水珠的鲜嫩的苦瓜,给我炒一盘苦瓜青椒肉丝。它成了我家夏日饭桌上一道经久不衰的家常菜。

自从这之后,再见不到苦瓜瓤和籽鲜红欲滴的时候了,是因为再等不到那时候了。

这样的'菜,一直吃到我离开了小院,搬进了楼房。住进楼房,依然爱吃这样的菜,只是再吃不到母亲亲手种、亲手摘的苦瓜了,只能吃母亲亲手炒的苦瓜了。

一直吃到母亲六年前去世。

如今,依然爱吃这样的菜,只是母亲再也不能为我亲手到厨房去将青嫩的苦瓜切成丝,再掂起炒锅亲手将它炒熟,端上自家的餐桌了。

因为常吃苦瓜,便常想起母亲。其实,母亲并不爱吃苦瓜。除了头几次,在我一再的怂恿下,勉强动了几筷子,皱起眉头,便不再问津。母亲实在忍受不了那股子异样的苦味。她说过,苦瓜还是留着看红瓤红籽好。可是,她依然每年夏天当苦瓜爬满架时,为我清炒一盘我特别喜欢吃的苦瓜肉丝。

最近,看了一则介绍苦瓜的短文,上面有这样一段文字:苦瓜味苦,但它从不把苦味传给其他食物。用苦瓜炒肉、焖肉、炖肉,其肉丝毫不沾苦味,故而人们美其名曰君子菜。

不知怎么搞的,看完这段话,让我想起母亲。

14.简要赏析文章结尾的妙处。(4分)

15.文章以 苦瓜为题有什么作用?(4分)

16.文章开头写母亲种花草和蔬菜,似乎与写苦瓜无关,可否删掉?为什么?(4分)

17.品味下面句子中划线的词语,简要分析其表达效果。(4分)

①母亲总要眯缝起昏花的老眼看着,露出和我一样喜出望外的神情。

②它成了我家夏日饭桌上一道经久不衰的家常菜。

参考答案:

14.答案:①卒章显志,点明了母亲与苦瓜相同的品格。②语言为将浓烈的感情寓于平淡的叙述中,言有尽而意无穷。

评分:每个要点2分,共4分。意思对即可。

15.答案:①全文以苦瓜为线索,展开故事情节。②用苦瓜象征母亲的品格,表达对母亲的赞美与怀念。

评分:每个要点2分,共4分。意思对即可。

16.答案:不能删掉。因为写母亲种花草和蔬菜是为下文描写母亲精心为我种苦瓜、烧苦瓜作铺垫,突出母亲热爱生活、富有爱心的品格。

评分:只答出不能删掉不得分。每个要点2分,共4分。意思对即可。

17.答案:①不仅写出了母亲高兴的程度,而且暗含母亲是因儿子的高兴而高兴,含蓄表达出母亲对儿子无私的爱心。②表面上是强调常常吃到这道菜,实际上是赞美永不减退的亲情和母爱。

评分:答对一处得2分,共4分。意思对即可。

篇10:语文阅读习题及答案:《读书养气》

语文阅读习题及答案:《读书养气》

阅读下面文段,完成问题。

读书养气

①说读书是为了升学,为了获取知识,为了提高修养,为了改变命运,为了做官,为了就业,为了成名成家,为了报效祖国,等等,均无不可。但我觉得,最根本的一条是:读书可以养气。

②人有三宝精气神,腹有诗书气自华。读不同的书,可以养不同的气。豪气,灵气,平和之气,浩然正气,可以养也;邪气,戾气,酸腐之气,阴阳怪气,亦可养也。读书于人,就像吃饭喝水一样不可或缺,我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不,汲取气,汲取一种激荡在我们的血管,充盈于我们的周身,又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时,读书也要像吃饭那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养——阅读各式各样的书,汲取各种各样的气,以避免先天不足,后天失调。不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂学旁收,大量读书,还要有目标,有选择地读书,吸取精华,剔除糟粕,读天下好书,养人间正气。就像孟夫子说的那样:吾善养吾浩然之气也!

③如果说读书是养气,是输入,那么写作则是释放,是输出。作者把气注入文章,读者又通过读书,感受到文章的气,吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”,不正是说一种读书的经验,不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗?是什么样的人,读了什么样的书,便会写出什么样的文章来。气不同,文章的味道就不同,形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜,便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异,贯透于文章中的具体表现。

④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说,写文章的人,只要气足了,想怎么写就怎么写。所谓“气”者,分为两个层面,先天为禀赋(本气),后天为学养(养气)。自身气弱的人,器小力薄,容易被书拿住,故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人,不仅读书可以养气,而且善于融会,善于吐纳,作文时自然就会“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”也。正因如此,“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气,可是经过书卷气的浸染,其笔下之文,便多有杀气、霸气和蓬勃之气,别有手眼,异光灿烂,爽!

⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异,然而读书可以养气,则是共同的.,也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过,水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。读书不足,养气不够,写起文章来只有出的气,没有入的气,就像游泳的人不会换气,用不了半个时辰,便三魂荡荡,七魄悠悠,蹬小腿儿翻白眼儿,简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手,必然读书多,养气厚,厚积而薄发。那手笔,真叫个:斯须九重真龙出,一洗万古凡马空!

1、选文论述的观点是______________________________。

2、选文①段中,作者指出了读书的多种目的,且认为“均无不可”。在这几种读书目的中,你觉得哪一种最适合我们中学生?请简述理由。

读书的目的最适合我们中学生的一种是_________________________

简述理由___________________________________________________

3、第③段列举韩柳欧苏四大文豪的例子,其目的是什么?

___________________________________________________________

4、第⑤段“厚积而薄发”中“厚积”指的是__________,“薄发”指的是_________。

5、下面是几则关于读书的名言,如果要在本文中引用,可以选择哪两项?并说说理由。

①读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。(高尔基)

②学而不思则罔,死而不学则殆。(孔子)

③任何一个有学问的人,在他的一生中都阅读过大量的书。(列宁)

④读过一本好书,像交了一位益友。(臧克家)

选择:____________________________________________________

理由:____________________________________________________

6、“读书可以养气”,“读不同的书可以养不同的气”,结合你课外阅读的感受,谈谈我们应该怎样对待生活中林林总总的书。

__________________________________________________________

参考答案:

1、读书可以养气。

2、“略”。

3、运用举例论证,证明“气不同,文章的味道就不同,形成的风格也就大不相同。”这一观点。

4、读书多写出好文章。

5、①和④理由:扣读书可养气回答,言之成理即可。

6、示例:读《钢铁是怎样炼成的》可养刚强之气;

读《红岩》可养浩然之气;

读《鲁宾孙漂流记》可养勇敢之气。(言之有理即可)

篇11:读书如登山阅读题答案

①深秋登黔灵山“瞰筑亭”,天高云淡,凉风习习,眼底尽收筑城美景,顿觉“山高人为峰”,慨叹孔夫子“登泰山而小天下”。由是想到“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 。读书岂不如登山?山脚、山腰、山顶风景各异,须千里之行始于足下,持登顶的毅力,饱览无限风光。

②读书之初,如登山上路,“空山不见人,但闻人语响”。我上大学第一堂写作课,老师就出题:《书》。从“书籍是人类进步的阶梯”(高尔基),到“书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品”(莎士比亚),从“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”(苏东坡),到“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”(李苦禅),如意欲前往名山大川的激动,读书的理念深深刻在了脑海里,伴随着学习、工作和生活,凭兴趣读书转向了自觉读书。

③品味书籍,如登山途中。时而平缓、时而陡峭,有时驻足观望,有时边走边想;时而舒缓,时而峻急,有时沉思默想,有时豁然开朗,这是登山与品书的节奏和乐趣。读不同的书,就如登不同的山,童谣里纯真的生活气息,诗词里万事万物的生动情感,武侠作品想象力的拓展,言情小说里的柔肠百结,科普读物的启人心智,历史演义的波澜壮阔,神算巫筮的千奇百怪……洋洋大观,充塞于目,不绝于耳,仿佛与先贤哲人对话,越数千年时空交流,不由叹息古人为何教诲后进以“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。有一点可以肯定,书乃人类文化传承的载体、人类文明延绵的基石。

④领悟书籍,如登山临顶,“会当凌绝顶,一览众山小”。随着读书推进,对事物的认识和理解随之深入。古今多少事,尽在登高望远的灵心观照之中,却也是读书润物细无声的沉淀,于潜移默化、不知不觉中提升自我。读懂一本书,就像攻下一座山。鲁迅的“投枪匕首”,叔本华“铺满炽热火炭的环行轨道”,马克思的“解剖刀”,“还看今朝”……林林总总,幕天席地,不解其意则如登山半途而归,不过虽有“山重水复疑无路”的疑惑,不懈坚持终会“柳暗花明又一村”。

⑤融入书籍,如登山归途,“明月出天山,苍茫云海间”。文以载道,以文化人。读书,是读如何做人、读道德规范、读人类文明,“成为一个有温度懂情趣会思考的人”。阅历多了,“横看成岭侧成峰”,察古知今、明辨事理,不以物喜,不以己悲,在优秀文化传统中如鱼得水,用儒家、道家、佛家的典籍来释疑解惑“人与人、人与自然、人与心灵”的关系,于是,沉浸在人类精神世界中,补足精神之“钙”,祛除行为之“垢”,筑牢思想之“魂”,浩浩然扬君子之风,卓卓然做有识之士。

⑥世上没有登不尽的山,只有读不完的书。书中有你不知道的知识,有你不了解的世界,有你要追寻的梦想。找一本好书,畅游在文字的山谷沟壑间,穿越层峦叠嶂,更于平凡之中见真知、日常之中见深奥,以之延伸人生长度,拓展人生宽度,增加人生厚度,实现人生价值。 (来源:2014年11月11日人民日报·副刊)

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