《读山品水》阅读答案（合集8篇）由网友“朴娜”投稿提供，以下是小编为大家准备的《读山品水》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《读山品水》阅读答案
《读山品水》阅读答案
(1)山水之美，古来共谈，然而人们谈得最多的，还是山的灵性和水和神韵。孔子日：“智者乐水，仁者乐山。”仁者在山的稳定、博大和丰富中积累和锤炼自己的仁爱之心;智者则步水而行，望水而思，以碧波洗濯自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。人们通过读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处，敌历代文人墨客无不徜徉于名山太川以求灵感。
(2)读山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，各有各的读法。远读其苍茫，近读其清幽，精读其豪放，细读其深沉，读青、读绿、读和谐、读静谧，视觉不同，意境也不同。“不登高山，不知平地”，是一种发现;“高山仰止，景行行止”，是一种境界;“咬定青山不放松”，是一种坚守;“五千仞岳上摩天”，是一种豪壮。不要以为山是凝固的，山是岿然的活物。
(3)品水，由于各人的.气质不同，心境不同，也各有各的品味。在文人眼里，水是温柔的，因为他们常常把柔情密意的水与悠悠无尽的爱联合起来。水之悠长，好像爱情之天长地久;水之波动，似若爱情的起伏波澜。在哲人眼里，水是运动的，悟出的是人生的哲理。孔子说：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”，感叹的是A 。孟子说：“民归之犹水就下，沛然谁能御之”，比喻 B 。荀子针对水与人民的关系，给后人留下了发人深省的警句：水能载舟，亦能覆舟。老子呢?他既说“天下莫柔弱于水”，又看到了水“莫能御之”的力量。
(4)云山苍苍，江水茫茫，读山品水，意味悠长。
阅读题：
1.在第三段的两处横线上补全句子，以揭示名言的含义。
2.从全文来看，题目“读山品水”的含义是_____。
3.文中说：“在文人眼里，水是温柔的”。其实在文人眼里，水与有情，与怨愁也密不可分。你是否有古诗文为例证?
水与有情：
水与怨愁：
4.文章第二段大量引用古诗文，且运用排比句式，你认为有何好处?
参考答案：
1.A人生之有限而宇宙之无限 B民心似流水，谁也无法阻挡。
2.领略山的灵性，品味水的神韵。
3.示例：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
4.揭示出了读山的视觉不同，意境也不同的内涵，使文章更具文采。
篇2：《读山品水》阅读练习及答案
《读山品水》阅读练习及答案
读山品水
① 山 水 之 美 ， 古 来 共谈 ， 然 而 人 们 谈得 最 多 的 ， 还 是 山 的 灵 性 和 水 的 神 韵 。 孔 子 曰 ： “ 智 者 乐 水 ， 仁 者 乐 山 。” 仁者在 山 的 稳 定 、博 大 和 丰 富 中 ，积 蓄 和 锤 炼 自 己 的 仁 爱 之 心 ；智 者 则 步 水 而 行，望 水 而 思 ， 以 碧 波 清 流 洗 zhuó自 己 的 理 智和 机 敏 。 这 就 是 山 水 可 以 陶 冶 人 的. 情 操 的 根 本原 因 。 人 们 通 过 读 山 品 水 ， 可 以领 悟 到 世 事 的 兴 衰 变 迁 ， 人 生 的 喜 怒 哀 乐 ， 寻 觅 到 自 己 精 神家 园 的 相 通 之 处 ，故 历 代 文 人 墨 客 无 不 cháng yáng于 名 山 大 川 以 寻 求 灵 感 。
② 读 山 ，“ 横 看 成 岭 侧成 峰 ，远近高 低 各 不 同”， 各 有 各 的 读 法 。 远 读 其 A ，近读 其 B ， 粗读其 C ，细读 其 D ，读 青 、读 绿 、读 和 谐 、读 静 谧… … 视 角 不 同 ， 意 境 也 不 同 。 “ 不 登 高 山 ， 不 知平地 ” ， 是 一 种发 现 ；“ 高 山 仰 止 ， 景 行 行 止 ” ， 是 一 种 境 界 ；“ 咬 定 青 山 不 放松 ” ， 是 一 种 坚 守 ；“ 五 千 仞 岳上 摩 天 ” ， 是 一 种 豪 壮 。 不 要 以 为 山 是 凝 固 的 ，山 是 岿 然 的 活 物。
③ 品 水 ， 由 于 各 人 的 气 质 不同 ， 心 境不 同 ， 也 各 有 各 的 品 味 。 在 文 人 眼 里 ， 水 是 温 柔 的 ， 因 此 他 们 常 常 把 柔 情 蜜 意的 水与 悠 悠 无 尽 的 爱 联 系 起 来 。 水 之 悠 长 ， 好 像 爱 情 之 天 长 地 久 ； 水 之 波 动 ，似 若 爱 情 的 起 伏 波澜 。 在 哲 人 眼 里 ， 人 是 运 动 的 ， 得 出 的 是 人 生 的 哲 理 。 孔 子说 ：“ 逝 者 如 斯 夫 ， 不 舍 昼 夜 ” ，感 叹 的 是人生之有限而宇宙之无穷。 孟 子 说 “ 民 归 之 犹 水 之就 下 ， 沛 然 谁 能 御 之 ” ， 比 喻 民心似流水，谁也无法抵挡。 荀 子 对 政 权 与 人 民 的 关 系 ， 给 后人 留 下 了 发 人 深 省 的 警句 ： “ 水 则 载 舟 ， 水 则 覆 舟。 ” 老 子 呢 ？ 他 既 说 “ 天 下 莫柔 弱 于 水 ” ， 又 看 到 了 水 “ 莫 能 御 之 ” 的 力 量。
④ 云 山 苍 苍 ， 江 水 茫 茫 ， 读 山 品 水 ， 意 味 深 长。
1、根据拼音写出汉字 洗 zhuó cháng yáng
2、将 下 面 词 语 依 次 填 入 第 二 段 空 缺处
深沉 清幽 苍茫 豪 放
A 、B 、C 、D 、
3．第 二 段 引 用 了 很 多 诗 句 ，这 样 写 在 表 达 上 有 什 么 好 处？
4、人 们 “ 读 山 品 水 ” ， 为 什 么 会 有 不 同 的 感 受 ？（ 请 用 文中 原 句回 答 ）
5、从 全 文 来 看 ， 题 目 “ 读 山 品 水 ” 的 含 义 是 什 么？
6、从文中找出你喜欢的句子，并说明理由。
答案：
1、濯；徜徉。
2、苍 茫 ； 清幽；豪 放 ； 深 沉。
3、揭示出了读山“视角不同，意境也不同”的内海，使文章文采斐然。
4、读山，视角不同，意境也不同。品水由于各人的气质不同，心境不同，也各有各的品位。
5、领略山的灵性，品位水的神韵。
6、略。
篇3：《读山品水》阅读答案的总结
《读山品水》阅读答案的总结
（二） 读山品水
①山水之美，古来共谈，然而人们谈得最多的，还是山的灵性和水的神韵。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的 仁爱之心；智者则步水而行，望水而 思，以碧波清流洗 （zhuó）自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。人们通过读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处，故历代文人墨客无不 （chángyáng）于名山大川以寻求灵感。
② 读山,“横看成岭侧成 峰，远近高低各不同”，各有各的读法。远读其 A，近读其 B，粗读其C，细读其 D，读青、读绿、读和谐、读静谧……视角不同，意境也不同。“不登高山，不知平地”，是一种发现；“高山仰止，景行行止”，是一种境界；“咬定青山不放松”，是一种坚守；“五千仞岳上摩天”，是一种豪壮。不要以为山是凝固的，山是岿然的活物。
③ 品水，由于各人的气质不同，心境不同，也各有各的品味。在文人眼里，水是温柔的，因此他们常常把柔情蜜意的水与悠悠无尽的爱联系起来。水之悠长，好像爱情之天长地久；水之波动，似若爱情的起伏波澜。在哲人眼里，人是运动的，得出的.是人生的哲理。孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，感叹的是人生之有限而宇宙之无穷。孟子说“民归之犹水之就下，沛然谁能御之”，比喻民心似流水，谁也无法抵挡。荀子对政权与人民的关系，给后人留下了发人深省的警句：“水则载舟，水则覆舟。”老子呢？他既说“天下莫柔弱于水”，又看到了水“莫能御之”的力量。
④云山苍苍，江水茫茫，读山品水，意味深长。
1．根据拼音写出汉字
洗zhuóchángyáng
2．将下面词语依次填入第二段空缺处。
深沉 清幽 苍茫 豪放
ABCD
3．第二段引用了很多诗句，这样写在表达上有什么好处？
4．人们“读山品水”，为什么会有不同的感受？（请用文中原句回答）
5．从全文来看，题目“读山品水”的含义是什么？
答案：
（二）1．濯；徜徉 2．苍茫；清幽；豪放；深沉。3．揭示出了读山“视角不同，意境也不同”的内海，使文章文采斐然。4．读山，视角不同，意境也不同。品水由于各人的气质不同，心境不同，也各有各的品位。5．领略山的灵性，品味水的神韵。
篇4：读山品水散文
读山品水散文
读山品水
山水之美，古今皆谈，然而谈得最多的，还是山的灵性和水的神韵。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼仁爱之心；智者则涉水而行、望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶情操的根本原因。人们通过读山品水，可以领悟到世事的`兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处，故历代文人墨客无不徜徉于名山大川以寻求灵感。登高则情满于山，观海则意溢于水，吐纳珠玉之声，卷舒风云之色，仪态万状，咫尺千里。
读山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，各有各的读法。远读其苍茫，近读其清幽，精读其豪放，细读其深沉，读青、读绿、读和谐、读静谧……视角不同，意境也不同。“不登高山，不知平地”是一种发现；“山外有山，天外有天”是又一种发现。“高山仰止，景行行止”，是一种境界；“重于泰山，轻于鸿毛”是又一种境界。“咬定青山不放松”是一种坚守；“砥柱触天立中流”是另一种坚守。“五千仞岳上摩天”是一种豪壮；“夕阳山外山”，是又一种豪壮。不要以为山是凝固的，山是岿然的活物。
品水，由于各人的气质不同、心境不同，也各有各的品味。在文人眼里，水是温柔的，也是富有诗意的。因此他们常常把柔情蜜意的水与悠悠无尽的爱联系起来。水之悠长，好像爱情之天长地久；水之曲折，犹如爱情之好事多磨；水之深广，仿^***爱情的深沉广远；水之波动，似若爱情的起伏波澜。在哲人眼里，水是运动的，悟出的是人生的哲理。孔子说：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”，感叹的是人生之有限而宇宙之无穷。
孟子说：“民归之犹水之就下，沛然谁能御之”，比喻民心似流水，谁也无法抵挡。荀子对政权与人民的关系，给后人留下了发人深省的警句：“水则载舟，水则覆舟。”老子既说“天下莫柔弱于水”，又看到了水“莫能御之”的力量。
云山苍苍，江水茫茫，读山品水，意味深长。
篇5：六年级经典作文：读山品水
六年级经典作文：读山品水
自然是一部浩瀚的巨卷，亦是一本无字的天书，在其遗憾里，写着完美绝伦。仁者乐山，智者乐水。而又仁者见仁，智者见智。自然包容万物，和谐一切，事物相生相克，生生不息。自然总是显其奥义，又隐其真髓。山峦起伏，大海浩瀚，天地无言。佛说：真经无字。这字分明写在天地间，但又有谁能真正读懂？大自然似乎在告诉我们什么，又什么也没说。唯有在这天地间，慢慢的品，细细的读，渐渐的悟。
今年暑假，我跟随父母来到了普陀山，这里四面临海，峰峦起伏，堪称“海天佛国”。南海观音是普陀山景区的一大看点。只见这里海浪蒸腾，松涛阵阵，云雾飘渺，令人叹为观止。在这钟灵毓秀之地，三十三米高的`南海观音顶现弥陀，身披金身吉服，手托法轮，端庄慈祥。一阵风过，带来一阵云雾，和应着松涛，像是观音正在呼风唤雨，普渡众生。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”“大慈大悲救苦救难”的观音在中华民族已是妇孺皆知。接着，我们来到千步沙，跳入了海中。海浪奔腾而来，人一下子随浪飘起。迎浪而上，顿时体会到搏击大海的豪情；趴在海中，随波逐流。冲浪累了，观赏海景是最惬意不过了。坐在沙滩上，柔软的感觉像躺在一块大海绵上，眺望蔚蓝的大海，听海涛声声入耳，感到十分惬意！
这次旅行让我感受到了普陀山水的独特魅力。令我回味无穷。离开普陀山时，我不禁回头再望，普陀山又罩上一层神秘的面纱，渐渐淡入了烟波浩淼的东海……
篇6：水阅读答案
是兼思想性和文学性于一体流传至今的古典文化精粹。希望对古诗词爱好者有所帮助，下面是整理的夜泊水村阅读答案_夜泊水村翻译赏析，供大家参考!
《夜泊水村》作者为文学家。其诗词全文如下：
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
【译文】
已经很久没有使用过腰间悬挂的羽箭，他们都已经羽毛凋落了。叹息着燕然山还没有刻下北伐胜利的事迹。我还可以横渡大漠，战斗沙场，诸位士大夫们又何至于在新亭相对涕泣，徒然无济于事。我一身用以报国，虽万死而不辞；双鬓已经斑白，再也无法使它变成黑色。只是记住江湖上我小船的停泊位置，卧在塌上听着秋天大雁落在水中小洲之上，一年又要过去了，我的雄心壮志还没有完成啊。
【鉴赏】
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为 流水对 但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。类似的诗句尚有 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 等。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。 羽箭久凋零 ，足见其闲居的郁闷。 燕然未勒铭 ，典出《后汉书 窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法， 久凋零 ，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁； 未勒名 ，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
颔联抒发了 烈士暮年，壮心不已 的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应 捐躯赴国难，誓死忽如归 才对，怎么可以安然老死呢？一个 犹 字道出他不甘示弱的心态。 绝大漠 ，典出《汉书 卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说） 诸君何至泣新亭 ，典出《世说新语 言语》： 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹： 风景不殊，正有山河之异！ 皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰： 当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！ 作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。 一身报国有万死 ，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难， 我 却甘愿死一万次。 一 与 万 的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。 双鬓向人无再青 ，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了 为国牺牲敢惜身 的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 ，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
全诗以夜泊水村所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。 壮士凄凉闲处老 （《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛， 浑灏流转 （ 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
篇7：水阅读答案
世界水日
3月22日是“世界水日”。这是第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会在《21世纪行动议程》中所提出的建议而确定的，旨在使全世界都关心解决淡水资源短缺日益严重的问题。
我们人类居住的地球表面，约百分之七十被海洋覆盖，淡水只有百分之二左右。而在所有淡水中，百分之八十七又储存于两极冰川与永久性“雪盖”中，人类难以利用。因此，全世界可利用的淡水资源非常有限，而这少得可怜的淡水资源中有一些是已遭到污染的“脏水”。随着世界人口的迅猛增加，人类过度开采和严重浪费，工业污染等，使得淡水资源越来越短缺。由于缺水，一些国家江河干涸，农作物枯萎，牲畜断水，甚至在一些国家和地区间爆发“水战”。
“世界水日”呼唤地球儿女，要珍惜每一滴水。
我国已被列入贫水国家名单。尽管我们在水的兴利除弊方面取得了举世瞩目的成就，但与现代化建设的需要仍不相称。开发利用保护水利资源和节约用水，必须引起社会各方面的关注和支持。
阅读练习：
4.人类为什么还缺水?请你说出3个原因。
(1)_______________________________
(2)_______________________________
(3)_______________________________
参考答案:
1.覆盖 枯萎 举世瞩目
2.兴和除 利和弊 里应外合 南辕北辙 天罗地网
3.清澈见底 波光粼粼
4.人们平时污染；浪费水而使水大量缺少；危害到人们的生命。
5.做法一：邻里之间互相监督，看到有人浪费水，罚款50元。
做法二：给人们讲一个关于“水缺乏”的讲座，让人们意识到浪费水的危害，从而自觉地保护水资源。
阅读拓展
为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”，向全世界发出严正警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继石油危机之后的下一个危机便是水。1993年1月18日,第四十七届联合国大会作出决议,确定每年的3月22日为“世界水日”。决议的主要内容如下:
大会回顾联合国环境与发展大会通过的《二十一世纪议程》第十八章的有关条款；考虑到虽然一切社会和经济活动都极大地依赖于淡水的供应量和质量,但人们并未普遍认识到水资源开发对提高经济生产力、改善社会福利所起的作用；还考虑到随着人口增长和经济发展,许多国家将很快陷入缺水的困境,经济发展将受到限制；进一步考虑到推动水的保护和持续性管理需要地方一级、全国一级、地区间、国际间的公众意识。
1、根据《二十一世纪议程》第十八章所提出的建议,从1993年开始,确定每年的3月22日为“世界水日”。
2、请各国根据各自的国情,在这一天就水资源保护与开发和实施《二十一世纪议程》所提出的建议,开展一些具体的活动,如出版、散发宣传品、举行会议、圆桌会议、研讨会、展览会等,以提高公众意识。
3、请秘书长就联合国秘书处尽目前条件之可能,且在不影响现行活动的情况下,以任何方式与方法帮助各国组织“世界水日”活动,提出建议,集中在一个与水资源保护有关的特定主题,做出必要的部署,并保证活动的成功。
4、建议可持续发展委员会在执行其任务时把实施《二十一世纪议程》第十八章放在优先地位。
世界水日的宗旨：
一、应对与饮用水供应有关的问题
二、增进公众对保护水资源和饮用水供应的重要性的认识
三、通过组织世界水日活动加强各国政府、国际组织、非政府机构和私营部门的参与和合作
，由水问题专家学者和相关国际机构组成的世界水理事会成立，并且决定在世界水日前后每隔3年举行一次大型国际会议，这就是世界水论坛会议。
在20xx年12月23日的58/217号决议中，大会宣布从20xx年3月22日的世界水日开始，20xx年至20xx年为“生命之水”国际行动十年，旨在到20xx年前将无法得到清洁水的人数减半。
篇8：水阅读答案
明・宋濂
古之君子，其在朝市也，虽繁华之胶葛，恬然视之，而却有山林之遐思焉。今之君子，其在山林，虽清旷有余，往往嗤鄙为不足，而数兴朝市之外慕，唯恐失之。岂人之彝性或固然欤？抑习俗相仍之久而弗克变欤？有能特立而不为所移者，殆所谓盆盎中之古洗也。
湖府经历②叶君伯G，世居永嘉城中。永嘉为海右名郡，南引七闽，东连二浙，宦车士辙之所憩止，番舶夷琛之所填委，气势薰酣，声光沦浃。人生其间，孰不闻鸡而兴，奔走于尘土冥茫中，以求遂其尺寸之欲？伯G则不然。结庐蜃江之北，茅檐竹扉，仅蔽风日，名之曰水北山居。间与二三友携酒壶，出由白鹿城，登华盖名山，持杯浩歌，声振林木；或短艇，具，垂纶于江水中；或呼小奚奴相随，行吟梦草堂上，诗句不逼古人不欲休。当其适意时，乾坤空阔，竟不知荣辱之代迁，而寒暑之往来也。人皆曰：贤哉，吾伯G！高情逸韵，霞外，迹虽朝市而心实山林，其近于古之君子哉！
然予窃有疑焉：使伯G为布衣时，假此以洗心涤虑，庶几可也。今佐大府，为元僚，任七品之职，耸四民之望,亦云重矣；而犹不忘乎山居，无乃不可乎。试以伯G之意逆之：官书丛脞，不暇爬梳，戴星出入，犹以为不足，其能索句于寂寞之滨乎？上承乎府公，下辖乎掾曹，不敢抗之以为高，不欲抑之以为卑，虑宜详矣，其能钓沧波而出白鱼乎？民情真伪而莫之辨，官事鞅掌③而莫之集，凝思入乎茫杪，精析极乎毫厘，其又能漱醪看山而流连光景乎？是三者，伯G今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之耶？或志之以示不能忘也？我知之矣：士君子不以出处二其心，故贱贫不能慑，富贵不能骄，始终一节，卓为名臣。伯G之贤所可称道者，盖如是而已。
虽然，予犹有一说，为伯G告焉：当大明丽天，万物毕照，名一艺者必收，占一才者必庸。有如伯G之学之美，谁不羡之，其有不登于枢要者乎？伯G宜悉屏江湖之念，而益存魏阙④之思。俟他日功成名遂归老于水北山居岸巾而坐与二三友追叙平生旧游烹鲜酣觞从容而赋诗尚未晚也。
（本文有节选）
【注释】①洗：古代祭祀或进食前用以洁手的器皿。②经历：官名，职管出纳文书。③鞅掌：繁忙劳累。④魏阙：朝廷的代称。
16．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．岂人之彝性或固然欤？ 彝：固定不变
B．官书丛脞 丛脞：细碎，杂乱
C．试以伯G之意逆之 逆：推测
D．占一才者必庸 庸：平庸
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．奔走于尘土冥茫中，以求遂其尺寸之欲 故远人不服，则修文德以来之。
B．竟不知荣辱之代迁，而寒暑之往来也 未有封侯之赏，而听细说，
C．或志之以示不能忘也？ 师道之不传也久矣
D．其有不登于枢要者乎 邯郸为郡，惜其用武而不终也
18．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为古之君子身在朝市，心在山林；今之君子身在山林，心慕朝市。作者和当时的人都认为伯G就是古之君子。
B．作者认为伯G值得称道的地方只是不因为出仕或退隐改变心志，贫贱不能令其恐惧，富贵不能令其自满，操守始终如一，超越众人而成为名臣。
C．作者对伯G的行为值得商榷，作为一名地方官，身负一方百姓的重望，不能耽于山水之乐。
D．作者建议伯G应彻底打消寄情自然的念头，多一些为朝廷做事的心思。功成名就后再辞官回到水北山居养老，过潇洒从容的生活。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
俟他日功成名遂归老于水北山居岸巾而坐与二三友追叙平生旧游烹鲜酣觞从容而赋诗尚未晚也。
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）假此以洗心涤虑，庶几可也。（3分）
（2）是三者，伯G今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之耶？（3分）
答案：
16. D（庸：用、任用）
17． A (A 两句以均为表目的的连词。B连词，表并列；连词，表转折。C句末语气词，表疑问；表句中停顿。 D.副词，难道；代词，代赵国。)
18. A(“作者和当时的人都认为伯G就是古之君子”有误，当时人们认为“近于”，作者则对其提出委婉的批评。)
19.俟他日功成名遂/归老于水北山居/岸巾而坐/与二三友追叙平生旧游/烹鲜酣觞/从容而赋诗/尚未晚也。(错1-2处，扣1分；错3---4处，扣2分；错5-6处，扣3分。)
20.（1）借此来摒除杂念消除忧愁，或许是可以的吧。（给分点：“假”“以”“庶几”）
（2）这三种情形，叶伯G现在都没有，却还说不放弃，（难道）将凭借梦境来实现吗？
（给分点：“咸”“置”“冯”各1分）
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★ 黄河颂朗诵配乐
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关于生活随笔感悟之我们都是时间的孩子2023-05-07
关于生活随笔感悟之方知不染心2023-05-10
品尝榴莲之感悟生活随笔2022-07-22
关于生活随笔感悟之退一步海阔天空2023-08-28
关于生活随笔感悟之不流泪，并不是真正的坚强2023-06-14
关于生活随笔感悟之老屋情结2022-06-15
关于生活随笔感悟之海纳百川2022-08-10