删鲁迅也是一种阿Q精神阅读以及答案（精选12篇）由网友“印第安老斑鸠”投稿提供，下面是小编给大家带来的删鲁迅也是一种阿Q精神阅读以及答案，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：删鲁迅也是一种阿Q精神阅读以及答案
①近日，一则《各地中学教材大换血，看看被踢出教材的课文》的帖子在网上广为流传，《孔雀东南飞》、《阿Q正传》、《雷雨》等20多篇承载几代人记忆的课文从教材中消失，引起了不小的争议。
②不知不觉中，删鲁迅成了各地语文教材的时尚。去年9月份，人教版语文课本中删去了《药》和《为了忘却的记念》。今年春天有人提议删除《鲁提辖拳打镇关西》，我们的课文中确实少了太多的正义凛然与对抗邪恶。
③少了行侠仗义、少了批判讽刺，我们的课文增加了什么？去年增加了海子、韩少功、曹文轩、周国平等诗人、作家的作品，今年，蒙田的《热爱生命》、帕斯卡尔的《人是能思想的'苇草》、余华的《十八岁出门远行》、海明威的《老人与海》等作品被新增进来。与鲁迅作品以及《雷雨》、《鲁提辖拳打镇关西》等名篇相比，这些作品愤怒度降低了，小资情调上升了；革命时代曲文学少了，煽情的文字多了。
④诚然，一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人的现象在中小学确实存在，但这些东西都会随着师生水平的提升而得到解决。可是有些东西是不能用知识来解决的，那就是作品所反映出来的时代精神、所提倡的社会责任。鲁迅是位真的猛士，《鲁提辖拳打镇关西》也告诉学生要用一点点血性来对抗暴徒。相比较而言，小资文学是不能完成这样的使命的。
⑤将鲁迅的这么多名篇都删除掉，我们的学生都去小资，谁来学会反思和批判？如果没有反思和批判，社会又该如何进步？时代在发展，人文的东西也确实在深入人心，但反思是永恒的，陶醉是自欺欺人的。一个明明是需要反思、需要进步的社会，如果拒绝批判，我只能说，这本身就是一种阿Q精神。
⑥鲁迅是历史的，但鲁迅绝非只是个历史上的小说家，他传达的社会责任早已经超乎了时代、地域。他是历史的，也是现在的，更是将来的；他是中国的，也是世界的，更是垒人类的。所以，作为英雄的鲁迅应当被人铭记。用郁达夫的话就是：一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他、拥护他的民族则更为可悲。
⑦鲁迅的作品，不应该成为被历史遗忘的角落。至少，他的作品，要比吟风弄月、拂花拨柳的怍品，更能给人以思想的震撼，更能给人以良心的发现。
1．请你用自己的话概括文章的中心论点。
答：
2．阅读第④段并思考，哪些问题是不能用知识来解决的？
答：
3．阅读全文回答，作者认为删改后的课文缺少和增加的各是什么？
答：
4．第⑥段引用郁达夫的名言，作用是什么？
答：
参考答案：
1．答案：鲁迅的作品不应该从语文课本中删去。
2．答案：作品所反映出来的时代精神、所提倡的社会责任是不能用知识来解决的。
3．答案：缺少的是正义凛然、对抗邪恶、行侠仗义、批判讽刺，增加的是小资情调、煽情等。
4．答案：用道理论证深刻有力地证明了作为英雄的鲁迅应当被人们铭记这一观点。
篇2：鲁迅《阿Q正传》阅读心得
在鲁迅先生的所有著作中，《阿Q正传》可堪称他的代表作，它因成功地塑造了一个依靠精神胜利法而赖以谋生的悲剧性小人物阿Q的典型而受到国内外的广泛赞誉。《阿Q正传》之所以使人印象深刻，主要是因为鲁迅通过对阿Q形象的塑造概括了“精神胜利法”这一腐蚀整个中华民族的严重痼疾，鲁迅曾多次讲到他创作《阿Q正传》是为了通过对阿Q艺术形象的塑造，写出一个现代的我们的国人的魂灵来，要画出沉默的国民的魂灵来，暴露国民的弱点，从而引起疗救的注意来改造国民性。《阿Q正传》在表述的层面上看是在为一个地位卑微的小人物立传，其实是想通过塑造这一人物形象，把他的影响和悲剧折射到每一个中国人的身上，暴露当时国民的弱点。当时的中国正处于从传统社会向现代社会过渡的时期，从乡土社会向工业社会转化，阿Q作为乡土人物的一个代表，这样一个旧人物的命运注定是悲剧的。
阿Q自认为是个有过进城经历的人，但他仍“很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫 ‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’”、“油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝”，在阿Q看来，这些都是错的、可笑的。显然，在阿Q的对城里人的态度和看法中也显现了当时封闭保守的乡下人对热情奔放的城市人的感觉，他代表了乡土人物的思维方式和价值取向对城市生活的一种批判、否定和拒斥，也表现了城乡之间对立、隔膜的社会病态。像这样的阿Q，我想就算是在现代社会里，甚至在以后的社会里，都一直存在着。封建思想影响着我们两千多年，早已根深蒂固，哪里是现代这么短的一朝一夕能彻底消除的呢?现代的城乡经济差距、思想隔阂仍广泛存在不说;就如今科技发展如此迅猛，城乡差距不断拉大的趋势下，未来的城乡隔阂就算不会随之越拉越大，也不会彻底破除。在乡下人看来，越来越开放的城市人是阿Q;在城市人看来，依然那么保守的乡下人，更是阿Q。
更甚，在当时的社会环境中，阿Q要心安理得地活着，精神胜利法便成了他唯一能自我保护的武器，同时也是很多人的自欺欺人的武器。精神胜利法使阿Q能够游刃有余地应付一切现实中的侮辱和悲哀，是他能够安心逃避现实的桥梁，鲁迅先生就是通过对阿Q行状的具体描绘来表达他对这种国民劣根性的讽刺。阿Q的自尊到了自负自傲的地步，所有未庄人都不在他的眼里，总是那一句“我们先前比你阔多啦!”当别人拿他头上的癞疮奚落他时，他便报复以“你还不配”，仿佛在头上的是一种高尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮;这样的行为，在现代也并不少见，人们总是喜欢以这样一种自我安慰式来说服和掩饰自己。当有人揪住他的黄辫子要他自己说是人打时，他就承认是“打虫”。
他“觉得他是第一个能够自轻自贱的人”，并由“第一个”联想到“状元不也是‘第一个’么?”，把自己与状元等同起来，从而蔑视对方;当假洋鬼子不准他革命，他就想着“告一状”，使他被“抓进县里去杀头”，从而在精神上获胜，永远都能在遭受屈辱之后，千方百计把他认为最光荣或最权威的事物与自己挂上钩，从而在精神上战胜对方，获得一种从未有过的满足。虚荣到只能在自我吹嘘中企图获得自尊心的满足，在幻想的王国中企图忘却现实的屈辱。
把别人的打当成是儿子的打，在自轻自贱中，来化解现实的侮辱和痛苦。以至于当阿Q死到临头时，竟还在为画不好一个圆圈而苦恼，然后再寻求在精神胜利法中释然，仍在飘飘然地做着精神胜利的妄想，仍然执迷不悟。作者就是这样以一种讽刺和幽默的手法和悲喜交融的形式，刻画出阿Q命运的悲剧，指出阿Q精神胜利法的愚昧和荒唐，批判阿Q的精神弱点，尖锐地讽刺精神胜利法对人民的毒害，对国民麻木的精神状态的悲愤痛切，向黑暗的社会提出严正的抗议，从而引起人们疗救这一精神弱点的注意。
篇3：鲁迅《阿Q正传》阅读心得
这是是鲁迅先生为数不多的小说之一，它高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。里面出现的“阿Q精神”一直到现在都被人使用，来自嘲或是讽刺别人。
阿Q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只能靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。
阿Q从本质上来讲，还是一个朴实、老实、勤劳的普通农民，但由于外界对他的嘲笑与轻视，使他不得不以另一种面貌生存。于是，为了使他微弱的自尊心得到保护，他便有了那病态的精神胜利法。那恐怕是一个弱者在那样的社会上唯一保持尊严、努力苟活的一种最低级的生存方式。这或许怪不得阿Q，要怪只能怪他那微薄的的自尊这么不合时宜的跑出来和他的生存底线争地盘。可自尊有错吗?分明没有。那怎么办?那就怪他所接触的吴妈、赵太爷、钱太爷、举人老爷，要么就小D，可这又怎么能怪呢?倘若这样，不就把整个世界都怪了个遍吗?所以最终或许只能怪当时的社会了，当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗?在这样的社会中，有阿Q这样的人恐怕就不足为奇了，也没准当时社会里的每一个人都像阿Q一样，活在自己的世界里，活在自己微薄的自尊中。没错，一定是这样，怪不得他们会那么热衷于讽刺侮辱身边的人，那么喜欢看迫害革命党人的杀头，那么小人得志的去当看客。
在那样一种社会里，这一切便都可以解释清了：有钱就是硬道理，有钱人就是可以不把别人当人看，就是可以随意侮辱别人，甚至就连他们的同族、仆人都可以仗势欺人。在那样一种社会里，有钱便是有了一切，连管土谷祠的老头子都笑眯眯的，连酒馆掌柜都“疑而且敬”了，原来见面就躲的深闺里的女人们都来央求他卖她们东西了。
在那样一种社会里，阿Q这样的人物是可悲的，在偌大的社会中，他找不到自己的容身之地。然而阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
在那暗无天日的年代，不知何时兴起了革命。而且这股革命的风暴竟然也刮到了未庄，刮到了阿Q的耳朵里。阿Q对革命的实质内容一无所知，却嚷嚷着要革命。但是，革命这杆大旗早已被一些头上“带尖角”的人给霸占了。阿Q被所谓的自称革命党的人给拒之门外了。从未见过革命党的阿Q既神往革命，时刻盼望着能参加革命，又害怕被当官的杀头。
篇4：《阿Q正传节选》阅读及答案
《阿Q正传（节选）》阅读及答案
①俗话说，好汉不提当年勇。我们有些人却偏偏爱提当年。有一间工厂，产品质量低劣，生产技术落后，却死死抱住十几年前获得的荣誉，傲视一切。厂领导总喜欢对人说：我们的产品从前是“国优”。这使我想起了阿Q的一句名言：“我们先前比你阔得多。”
②鲁迅先生的阿Q，是世界文学画廊里的典型形象，如果具有其人，恐怕也早已作古了，但阿Q阴魂不散，他的“先前阔”的精神法则还被许多人奉为至宝。他们在生活和事业中一旦小有成就，就骄傲起来，满足于现状，沾沾自喜于一得之功，一孔之见，夜郎自大，固步自封，“先前阔”的心态赫然在目。
③中华民族是有着悠久历史的民族，勤劳的人民为人类做出过多少可歌可泣的贡献，于是许多人手里似乎就有了祖传的宝贝。他们高叫，我们有四大发明，我们有万里长城。他们格外热衷于考证。某人在世界处于领先地位，某某的出现，比欧洲早多少年。于是就出现了下面的令人深思的现象。
④在联合国世界知识产权组织的'大楼里，陈列着许多国家赠送的礼品。美国和前苏联都送去了本世纪最尖端的科研成果，中国送去的却是东汉科学家张衡发明的地动仪模型。而在一本叫《中国世界之最》的书中，绝大部分条目，列举的是古人的成就。难道这些就是我们立足于地球，同别人较量的资本吗？鲁迅说过，火药是咱们发明的，可咱们却用它来做鞭炮祭神，人家拿去做枪炮来打咱们。罗盘也是，咱们发明了用来测风水，人家拿去安在船上发现了新大陆。
⑤在别人扬帆远航的时候，“先前阔”者却打肿脸充脖子，关起门来充大爷，“当年勇”挂在嘴上。其实这恰恰是对落后的掩饰。“先前阔”根植于极其落后的封建思想。一旦只知“先前阔”，必然不能正视，现在，认识不到自己的短处，别人的长处，更不可有什么理想。满清政府就是在“先前阔”的心态里断送了大好土地和白花花的银子，这个教训多么惨痛啊！
⑥有进取心是人类宝贵的品质，部分中国人却对“先前阔”情有独钟，这是很危险的。上面的例子告诉我们，一个只知“先前阔”的企业必将成为被淘汰的企业；一个只知“先前阔”的人必然遭受屈辱；一个只知“先前阔”的民族，必然是没有前途的民族。尤其对于我们这样一个封建包袱过于沉重，历史陈垢过于深厚的民族，更应该丢掉“先前阔”，培养进取心，多看看现在，多想想未来。
1．文章是针对社会上哪些现象发表议论的？
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2．文章的中心论点是什么？
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3．结合上下文，分析第③段“令人深思的现象”有哪些？
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4．归纳第⑤段的大意。
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5．举例说明文章运用了哪些论证方法。
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参考答案：1、生活中某些人一旦小有成就，就骄傲起来，满足于现状，沾沾自喜于一得之功，一孔之见，夜郎自大，固步自封。
2、应该丢掉“先前阔”。培养进取心，多看看现在，多想想朱来。
3、（1）死死抱住从前甚至祖宗的荣誉和功业，打肿脸充胖子；（2）送东汉科学家的发明去参加今日之科研成果展览；（3）《中国世界之最》列举的几乎是古人的成就。
4、“先前阔”危害极大。
5、举例论证，如举出清政府因抱“先前阔”以致断送土地银子来论述其危害性；对比论证，中国人对火药、指南针的态度和洋人对它们的态度。
篇5：鲁迅的《阿Q正传》阅读体会
在这几年里，《鲁迅全集》已被我通读了不下十数次，尤其是《阿Q正传》，每读完一次，都总会有意想不到的新收获，新体会。
阿Q式的精神胜利法是一种独特的自我安慰方式，早已经成为了文学史上的典型。足可见鲁迅的独具匠心、寓意深远。小说的创作年代是满清王朝刚刚覆灭不久，描绘的故事年代位于满清王朝覆没前夕，创作意图是想对现实社会进行反思、解剖，寻找问题的根源。阿Q这个形象塑造得相当成功，相当有趣，也一针见血。可以想象得到，在那个混乱而又黑暗的环境里，阿Q式的人物决不是单一的个体，赵家太爷也不是单一的个体，菜市口砍脑袋当然也是常有的事情。阿Q似乎已经成为了中国人心中的一杆标尺，衡量着应该衡量的一切。阿Q身上所反映出的种种现象、世态炎凉正是那个年代真实的一面。
在阿Q的一生当中，始终孓然一人，无业游民一个，依靠为别人干些体力活来勉强维持生计。他连一个真正意义上属于自己的住处都没有，只得苟安栖身于祠堂里。就是在这样的窘境里，他也不得不常常为窘境的不能维持而苦恼，为别人挤占了他的位置而角斗。然而他的状况却并没有因此好转，反而更加恶化了。因为角斗中他并没有真正获得实质性的胜利，只是落魄后精神上的自以为是罢了，以自我安慰。
阿Q头上的癞疮疤是最醒目的外在标志，因此，他常常忌讳这忌讳那，却又常常受到闲人们的讥笑和把玩。他虽然气愤不过，却不敢惹恼闲人们，只好用怒目而视来表达自己的不满。然而，就是这样的反应也同样会遭到闲人们更大的羞辱与打击——被讥笑者揪住黄辫子，在墙上狠狠碰几个响头。后来，当闲人们了解到了阿Q的思想后，便打过他之后还要逼着他说自己被人打或者儿子被老子打了。如此，闲人们才会心满意足地放开他。
阿Q的心情从来不会长时间一蹶不振，因为他有一套精神上的胜利法用来调剂身心和安慰自己。他手里不能有钱，因为他好赌。在押宝时，就数他的嗓门最大声音最响，但是最后他又总是输的最惨的一个。没有钱时倒干脆，不会再赌了。静不下来的他又开始为别人着急起来，简直就是杞人忧天。输钱，他并不怎么懊恼，若偶尔有幸能够赢上那么一回，倒反而失败得一无所有。他的行状总是与现实格格不入，处处相反，实在奇怪?
篇6：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
像我这种文化水平不高的人，看过一本书之后还要写读书笔记，感觉好奇怪，一定会有好多人笑，这我知道。从文字上就可以看出我所知道并会运用的词语真是廖廖无几，不过也没有什么丢脸的，勇气可嘉。
《阿Q正传》，如果没有导读，看完了这本书，我只会觉得阿Q这个人好让人看不起，失败都不敢承认，自己欺骗自己，真是一个既卑微又渺小的人物，这种人有什么可写的?还会因为他而使这部短篇成为鲁迅先生的代表作，怪异。由此可见，我的大脑还真是有够平滑的，只看到表面的东西，怪不得一天到晚能吃能睡的，原来是因为想法太过简单。
通过导读的帮忙理解，我才知道，鲁迅不愧是鲁迅啊!像连环画似的一部作品居然有这么深层的含义，批判的是中国人的这种阿Q心态，不得不承认，每个人身上多多少少都有着阿Q的影子。这部作品不只是一种揭示，更重要的是一种提醒，鲁迅先生适时的给中国人打了预防针，消除阿Q心态，让阿Q的形象仅仅是回忆中的典型。
篇7：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
自从鲁迅先生作了“正传”，阿Q便名扬华夏，连那些打骂过他、嘲笑过他的人也随他一起出了名。观看此文时，心像是泡在五味瓶中。读阿Q可悲、可笑、可愤、可思、可省。
毋庸置疑，鲁迅先生的笔锋是利的，二十世纪初中华国民的病态在他的笔下暴露无遗，时代铸成了国民的劣根，在国将不国之时民众依然没有醒悟，原因也许是多方面的。首先是封建制度的局限性，没有一个完善的教育体系，导致类如阿Q、王胡此等文盲到处都是;即使是读过书的，像赵太爷、白举人这些伪君子，也是凭借读书为一种通往上层社会的手段，大凡是考取功名后，便将所学圣贤之道封存起来，此在也不会用到，剩下的任务便是研究如何搜刮民脂民膏。第二个原因便是当时社会之动荡，列强侵略，政府无能，国民生活在水深火热当中，还有什么心思去关心知识，生存都是一个问题。也正是这许多的原因导致国民病态。
观古思今，也许我们投给阿Q的不应是嘲笑，我们更应该反思，其实只要你仔细回味你会发现你也是一个阿Q，我们每个人都可以从阿Q身上发现自己的影子，所以劝各位不要笑的太轻松。
无独有偶，现在的一些官员也沾着过去的污浊。不同的是，现在官员是将所学暂时封存起来，因为在上级视察之时还可用到，依今比古，有过之而无不及，对上奴颜献媚，对下百般刁难，对上一副小人之态，对下一股恶霸之风。着实令人“敬佩”不已。
“以古为镜，可知兴亡。”吾辈宜加倍努力，以跳出“其兴也渤鄢，其亡也忽焉。”的历史周期律，一起努力吧!
篇8：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
革命——造反，在阿Q看来是自己时来运转的好契机，不能错过。其实，他是被革命风暴中的沙粒迷住了小眼睛，正浑浑噩噩着呢，就一下子陷入了万劫不复的深渊里。不是革命党，却被认定为革命党。官老爷们指鹿为马的能耐的确“不同凡响”，砍起脑袋来也确乎“毅然决然”。阿Q在急着立功请赏的官老爷面前被快刀斩乱麻了，稀哩糊涂地替混进革命党里的败类——只是打着革命旗帜而实则干着打家劫舍的人背了黑锅。只是经过三次审讯，浑浑噩噩的阿Q就被拉到街上游街示众，最后在人们幸灾乐祸的哄笑中被剥夺了生命。
在小说中描写最细致、最发人深思的部分就是阿Q见到官老爷们时，膝关节立刻就会自然而然的宽松发软，就会习惯性的跪下去;被关进牢狱，他竟不怎么当回事，竟以为人生天地间大约本来有时候总要在纸上画圈圈，总要被抓进抓出的。就在被拉出游街示众并准备当作杀一儆百的角色时，他居然还能泰然自若，觉得人生天地间，大约本来有时也未免是要杀头的，大约本来有时也未免是要游街示众的。在死神扑来时，他还能使用自己特有的精神疗法了以自慰。不过，最后的生死关头他终于还是看清楚了恶狼一样的眼睛，既诡异又锋利。
诚如鲁迅所言，沉默呵，沉默呵，不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡。是的，我们的主人公——阿Q就是在沉默中灭亡的。在阿Q身上所折射出来的五彩斑斓，以及世态炎凉的挖掘可谓入木三分，针砭时弊可谓一针见血。阿Q所生活的那个封建社会就是一个黑色的大染缸，往劳苦大众的骨子里灌输了多少劣根性?不难想象得到。
篇9：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
今天我读了《阿Q正传》，从鲁迅带有批判性的文章中感受到了鲁迅通过阿Q神往革命，又被窃取了革命权力的反革命势力所杀害的艺术描写，深刻地揭示了阿Q“精神胜利法”的种种表现和它严重的危害性，启发人们振奋起来，砸碎阻碍自己前进的精神枷锁;同时也深刻地批判了中国资产阶级的软弱性、妥协性，从而对辛亥革命失败的不可避免性作了艺术的总结。
本文运用白描的手法，把事物描写的生动形象，例如赵太爷不让阿Q姓赵，形象的把赵太爷霸道野蛮的地主形象描写了出来。
我觉得阿Q还有些乐观吧，在“当别人嘲笑他头上的癞头疮疤时，他以此为荣，还说：”你还不配……“”在现实生活中，当有人嘲笑某个男生时，那个男生不仅会大打出手，男生们应该向阿Q学习，宽容大度一些，乐观一些 。
阿Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象，主要是半封建半殖民地社会的产物，烙上了民族耻辱的极深印记。
篇10：漠视也是一种关怀阅读答案
原文：
①他第一次出现便使众人情不自禁地爆发出了一阵阵戏谑的欢笑。他双耳涨红，眼中打着泪花，青筋暴起，从教室的正门，一路走到了最右面的角落，成了我的同桌。
②最后一排的学生，不是问题少年，就是终年无法突破倒数防线的。我们的努力类似于无用功的挣扎，这么一群被众人忽视的可怜儿，似乎常年都看不到阳光。但是他上课时的专注和平日的'刻苦与奋进让我觉得有些惊异。
③第一次考试成绩下来，后排同学无不瞠目结舌。这个右腿残疾，走路一瘸一拐的小个子，原本以为他的刻苦一定可以帮我们这群可怜儿出气，冲上排名前十。谁知，他比我们更恶劣，竟然稳坐了倒数第一。他耷拉着脑袋，一语不发地坐在那儿，直至下课铃响了，他还是不曾离开。
④没过多久，他加入了我们的行列。上课睡觉，无精打采;下课打闹，生龙活虎。我们之间，没有一个人忘记他是瘸子。所有游戏，只要是沾有跑步的，我们一律不让他参加。我们知道，那样不仅会让我们大失兴致，还会深深地伤害到他。
⑤新学期开学，班主任强行实施一项极为民主的政策――班委竞选。而且老师竟然厉声宣布，每个同学都必须上台参加竞选!顿时，后排男生一阵哀叹。
⑥想想，终日无所事事的我们，说闲话、笑话还可以，要我们演讲，参加竞选，怎么可能?这不是明摆着让我们出丑吗?但事已至此，也只能硬着头皮上去说两句。于是，原本死气沉沉的后排男生，忽然热血澎湃地准备起来，忙得不亦乐乎。
⑦轮到我的时候，我在台上结巴了半天，硬是没说出一句话来。最后走下讲台的时候，班上同学忽然大声问了一句：“你到底要竞选什么职务?”我想了半天，还是没找到自己合适的位置，只好顺口说了一句：“劳动委员!”然后，狼狈地在一片欢笑声中下场。
⑧他还未走上讲台，班上的同学就已笑倒了大片。他手中攥着张纸条，衣衫陈旧，像个受伤的战士，一瘸一拐地向前方阵地逼近。他等了很久，直至笑声在一片肃穆的气氛中戛然而止，他才缓缓地念出自己的演讲词：“亲爱的同学们，我今天竞选的职务是体育委员。健全的你们无法体会到，我有多么渴望自由自在地奔跑……”
⑨没有一个人再笑他。他的眼里盈着热泪，以一种慷慨激昂的方式，重重地叩响了我们每一个人的心门。我记
得那天，他歪斜着肩膀，站在讲台上，博得了一片欢呼与喝彩。
⑩他想，自己是不可能当上体育委员的，毕竟，自己形如这般，如何带领大家积极锻炼?可让他想不到的是，班主任不仅让他做了体育委员，还让他成为了自己的课代表。
11 “老师，你不觉得我有问题吗?我可能胜任不了这两个职位。”他有些沮丧地说。
12 “我没有看到你有什么问题啊!难道，你觉得自己有问题?”班主任一脸疑惑。
13 他艰难地伸出了自己的一只脚：“老师，我是个残疾……”话未说完，悲咽的哭声便冲破了谈话。
14 “哦，原来是这样。可你那天的演讲实在太精彩了，致使我没注意到这个问题。但是，我觉得这无关紧要。难道，你觉得它很重要?”
15 他以为，自己的老师一定会先热语寒暄地安慰他，而后，再将先前的成命收回。岂知，老师竟是以这样一种漠然态度，回绝了他的辞请。
16 后来，他成了班上最得民心的学生干部。他的开朗、豁达、毅力，深深地感动着我们，包括所有的后排男生。但关于他和班主任的那段简要谈话，我们却是毕业后才知道的。
17 那一次短暂而冷漠的谈话，终于让他重新正视自己，并以一种积极的态度来继续这段本是不幸的人生。但谁能说，这故作漠视的冷淡中，就没有人性的光辉和对弱者的无上情怀?
题目
19．根据下面的提示，补全故事情节。（4分）
①他进教室受到同学们嘲笑 →② →③参加班干部竞选意外当选 →④ 。
20．品味语言，回答问题。（共6分，每小题3分）
（1）赏析第⑧段画线句。（3分）
他手中攥着张纸条，衣衫陈旧，像个受伤的战士，一瘸一拐地向前方阵地逼近。
（2）结合语境，赏析第 15 段加点词语。（3分）
岂知，老师竟是以这样一种漠然态度，回绝了他的辞请。
21．简要分析第⑦段在文中的作用。（4分）
22．结合文章内容，分析文中的“他”是一个怎样的人。（4分）
参考答案：
19．示例：②“他”的刻苦努力并无收获，他想放弃；④那次短暂的谈话，让“他”重新正视自己（“他”成了班上最得民心的学生干部）
20．（1）示例：画线句运用肖像、动作描写及比喻修辞，生动传神地写出了“他”登台演讲时的郑重和紧张，以及因残疾而行动不便的窘迫。
（2）示例：漠然，冷漠，漫不经心的意思，表现出老师用忽略缺憾的方式来鼓励“他”的良苦用心。
21．示例：第⑦段写了“我”竞选时没有准备，狼狈下场的情景，与下文写“他”演讲得精彩形成鲜明对比，突出了“他”对待这次竞选认真的态度，表现了“他”的努力进取。
22．写“他”第一次面红耳赤地走进班，突出了“他”的敏感和自卑；
写“他”成为班上最得民心的学生干部，突出了“他”是一个勇于反思，感恩上进的人。
篇11：漠视也是一种关怀阅读答案
漠视也是一种关怀
①他第一次出现便使众人情不自禁地爆发出了一阵阵戏谑的欢笑。他双耳涨红，眼中打着泪花，青筋暴起，从教室的正门，一路走到了最右面的角落，成了我的同桌。
②他的刻苦与奋进让我觉得有些惊异。对于上课连课本都不会翻开的我来说，他的聚精会神，常常让我觉得他是在睁着眼睛打瞌睡。因为，最后一排的学生，不是问题少年，就是终年无法突破倒数的防线。这么一群被众人忽视的可怜儿，似乎常年都看不到阳光。我们从不曾想过努力，对于我们来说，那是一种类似于无用功的挣扎。
③第一次考试成绩下来，后排同学无不瞠目结舌。这个右腿残疾，走路一瘸一拐的小个子，原本以为他的刻苦一定可以帮我们这群可怜儿出气，冲上排名前十。谁知，他比我们更恶劣，竟然稳坐了倒数第一。他耷拉着脑袋，一语不发地坐在那儿，直至下课铃响了，他还是不曾离开。
④没过多久，他加入了我们的行列。上课传纸条，说话，睡觉，无精打采;下课打闹，拉帮结伙，生龙活虎。我们之间，没有一个人忘记他是瘸子。所有游戏里边，只要是沾有跑步的，我们一律不让他参加。我们知道，那样不仅会让我们大失兴致，还会深深地伤害到他。于是，整整一年的中学时光，他都不曾与我们一同嬉戏打闹过。
⑤开学，班主任强行实施一项极为民主的政策班委竞选。我们原本以为这又是一段可以安睡的甜美时光，殊不知，他竟然厉声宣布，每个同学都必须上台参加竞选!顿时，后排男生一阵哀叹。
⑥想想，终日无所事事的我们，说闲话笑话还可以，要我们说演讲词，参加竞选，怎么可能?这不是明摆着让我们出丑吗?但事已至此，也只能硬着头皮上去说两句。于是，原本死气沉沉的后排男生，忽然热血澎湃地准备起来，忙得不亦乐乎。
⑦轮到我的时候，我在台上结巴了半天，硬是没说出一句话来。最后走下讲台的时候，班上同学忽然大声来了一句：你到底要竞选什么职务?我想了半天，还是没找到自己合适的位置，只好顺口说了一句：劳动委员!然后，狼狈地在一片欢笑声中下场。
⑧他还未走上讲台，班上的同学就已笑倒了大片。他手中拽个纸条，衣衫陈旧，像个受伤的战士，一瘸一拐地向前方阵地逼近。他等了很久，直至笑声在一片肃穆的气氛中戛然而止，他才缓缓地念出自己的演讲词：亲爱的同学们，我今天竞选的职务是体育委员。健全的你们无法体会到，我有多么渴望自由自在的奔跑
⑨没有一个人再笑他。他的眼里盈着热泪，以一种慷慨激昂的方式，重重地叩响了我们每一个人的心门。我记得那天，他歪斜着肩膀，站在讲台，博得了一片欢呼与喝彩。
⑩他想，自己是不可能当上体育委员的，毕竟，自己形如这般，如何带领大家积极锻炼?可让他想不到的是，班主任不仅让他做了体育委员，还让他成为了自己的科代表。
11老师，你不觉得我有问题吗?我可能胜任不了这两个职位。他有些沮丧地说。
12我没有看到你有什么问题啊!难道，你觉得自己有问题?班主任一脸疑惑。
13他艰难地伸出了自己的一只脚：老师，我是个残疾话未说完，悲咽的哭声便冲破了后来的谈话。
14哦，原来是这样。可你那天的演说实在太精彩了，致使我没注意到这个问题。但是，我觉得这无关紧要。难道，你觉得它很重要?
15他以为，自己的老师一定会先热语寒暄地安慰他，而后，再将先前的成命收回。岂知，老师竟是以这样一种漠然态度，回绝他的辞请。
16后来，他成了班上最得民心的学生干部。他的开朗、豁达、毅力，深深地感动着我们，包括所有的后排男生。但关于他和班主任的那段简要谈话，我们却是毕业后才知道的。
17那一次短暂而冷漠的谈话，终于让他重新正视自己，并以一种积极的态度来继续这段本是不幸的人生。但谁能说，这故作漠视的冷淡中，就没有人性的光辉和对弱者的无上情怀?
(原载《青春潮》20xx年2期)
13．根据下面的提示，补全故事情节。（6分）
①他进教室受到同学们嘲笑→② →③ →④
14．联系上下文，解释文中加点词语的含义。（4分）
（1）沮丧 （2）漠然
15．请具体分析第⑦段在文中的作用。（4分）
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16．一次短暂的谈话改变了他的人生态度，班主任是如何做到这一点的？请结合全文分析他是怎样一个人。（6分）
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17．画线句子表达了作者怎样的看法？你是否赞成？请说明理由。（6分）
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【答案】13、他刻苦奋进没有收获，受到打击放弃努力；参加班干部竞选意外当选；他成了班上最得民心的学生干部
14、（1）灰心丧气， 写出他因残疾而对身兼双职的不自信 （2）冷漠、漫不经心，表现了老师用忽视缺憾的方式来鼓励他的良苦用心
15、第⑦段写我竞选时没有准备，狼狈下场，与下文形成鲜明对比，更能体现他对这次竞选的认真、重视程度
16、（1）班主任语言简洁，一方面表明自己看重学生能力，增强他的自信心，另一方面两次反问，加强语气，让他克服心理障碍，重新正视自己，（2）他敏感、自卑，但对生活充满希望，能反省自己，有悟性、豁达开朗
17、（1）作者认为漠视也是一种关怀，忽略他人的缺憾，用平等的方式相处，同样能表现人的善良（2）言之成理即可
篇12：《寒冷也是一种温暖》阅读答案
19.(1)山野里弥温着清新的空气(2)妈妈关切地迎接我回家(3)时令蔬菜，新鲜成熟(4)享受野生的佳肴(丰盛的晚餐)(5)用鲜花装点温馨雅致的居室(享受梦乡的甜蜜)
20.比拟(2分)。赋予新年以生命，生动写出了新年喧闹与寒冷的特点，寄寓北方人的欢乐与辛酸(2分)。为下文铺叙故乡的温馨的情景和内心的惬意埋下伏笔(2分)。
21.作者叙写香港阳光炽热灼人、困倦难当的感受(2分)，其作用是为了反衬作者对故乡寒冬飞雪的思念。(2分)
22.因为作者(1)在寒冷的新年里，感受到了故乡的热闹与温;(2)在大雪飘飞的季节，感受到了妈妈的温暖的期盼与问候;(3)在大师作品备受冷落而让人心凉的时代，朋友寄来了心仪已久的大师的作品而感到亲切与满足;(4)在炒作肆虐的时修，却感受到大师无私奉献精神的激励与温暖。(答对一点给2分，答对3点给满分。
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