教育写作议论文范文（精选18篇）由网友“雅拉嗦青稞酒”投稿提供，下面给大家分享教育写作议论文范文，欢迎阅读!
篇1：教育议论文
教育800字议论文
带着一身疲惫的身躯回到家中，意念随着书包的下落，随即消沉，翻转，落地，破碎。沉浸在沙发中的自己，回想着所发生的一切。考试，依旧是中国的教育原动力啊。心中有着愤愤不平，因为老师在课中曾说：如今我们已经没有选择自己有所兴趣的课了，因为我们没有资本。为何没有资本，因为考试，考试使我们失去了兴趣，难道不是这样么？
教育，应该是快乐的，激动的，有所想法的。而不是成天背，默，考，更不是为了考试而读书，我想。也许有些人就是这么认为，但若是这样，所谓“人才”又是什么东西呢？是在学前人东西学得非常好的基础上练一点自己的突破都没有的，这便叫“人才”？读书要读好必然重要，但更重要的是在前人的基础上也有着自己的一点想象力。而教育，培养的便是这东西，现在我想反倒成为其扼杀的更本来源了。曾在古文上看到过一句话：在中国，我们都是学习的机器和机器破坏者罢了。这句话说的相当有道理，我们每天学，每天又去破坏别人的信心，到头来我们获得了什么？
“考试又考差了”这句话我想在全国各地都是在学生口中代代相传的，可见的，教育，不仅仅是老师教书，学生读书的问题这么简单了。
其实老师也是受害者，因为他们被这教育式给深深的改变了，而让一群被改变的人来教育还没有完全改变的人，正如一位严厉的继母对孩子的管教，倒不见得有多少成效，引发的仇恨倒是不小。真的不知说什么好。我认为中国教育改变的是学生的内心，只知道考试了便是好，差了便是不好，就要挨骂。试问：考试最好的一定会受到社会的表扬吗，会得到流芳百世的好名吗，更功利点，会赚到全亚洲首富么？这教育太客观了不能完全的按照学生的意愿去学习总是有着什么需要检验有时候像我们去选体育课就会想着万一学不会就不会得到学分还挂科会影响成绩于是就选了已经会的运动试问这样的课又有什么价值呢？我个人认为学习是给自己学的真正学了就是有了就是知道了不一定要有那么多的考核啊作业啊有时候这都会适得其反本来感兴趣的'东西都会被这些东西浇没。
周立波先生在《壹周立波》中，将中国的教育与美国的教育进行了对比，认为中国教育培养的是”全才”，美国教育培养出来的是”专才”，因而中国的教育不如美国，对中国的教育进行了一番抨击。他说：“这些老师，不过是把一群正常人关在一起，叫他们如何变为疯子的桥梁罢了~”正确不正确我不发表评论，但我看了以后是真的有了深深的共鸣。也许在外国人的眼里，我们的一生就是为了考试而生的“悲剧”，可到头来我们可以做什么？若是有创新力的几个也被外国拉去发展他们了，真正留下来的却不知如何。教育，真的要改革啊！
我想，叫一个什么都不会做的人，会做一些事情，会去想做一些事情，愿意去做一些事情，这便是教育的真正意义，与其他任何东西都没有关联。但这，只能成为他人饭后闲谈的几句空话罢了，待得真正的教育实行，我恐怕真的，看不见了。
篇2：教育议论文
教育之责
教育的目的在于立人，培养人才。然而在培养孩子成才的过程中并不会一帆风顺，如果教育者没有承担起足够的责任，那么就很有可能发生一些我们难以预料的事情。面对孩子，每一位教育者都应做好自己的职责，多方的协作下才能培养出一个优秀的人。
所谓“养不教，父之过”就在强调孩子生下来，父母不只是抚养他，更重要的是教育他，要教育他接触这个世界最基本的方式方法。原生家庭的重要性不言而喻，童年的回忆往往会影响他们的一生。孩子最后形成的性格也与父母的教育有着巨大关联。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”就点明了源的重要性。在教育上，家庭就是孩子学习的源。比如丰子恺，他是在一个充满爱的家庭中长大，他在孩童时期备受长辈们他疼爱。这种脉脉温情也让他的骨子里刻下柔。当他教育下一代时，也是蕴含着柔情，不会过早地扼杀他们的天性，“放纵”他们在自己的书房里玩耍。正是因为这一代一代的优良教育方式，才能让他们有温柔且坚毅的性格，支撑他们面对着人生中很多困难。因此家长应该先明白家庭教育的重要意义和方式，才能教育好孩子。或许可以从自身出发，自我反省、以身作则，孩子也会更上一层楼。良好的家庭教育会给孩子的内心涂上温暖的底色。
当孩子逐渐成长，进入学校后，学习的主要对象就从家长变成了老师。老师是“传道授业解惑”的人，是学生学习成长当中的引路人，教导他们知识和思考问题的方式。自古就对老师有要求：“教不严，师之惰”，老师如果没有严谨务实的教学态度，那么就是老师的懒惰了，如此还会导致学生无法改掉恶习，对他们有很大的消极影响。而纠正学生在孩童时期养成的恶习则需要花费老师大量心力。尤其是小学老师，她们常常挂在嘴边的就是“注意小动作”“改掉小毛病”，正是因为她们能注意细节，在坏习惯刚刚长出苗头时，就果断地掐断，不给恶习生长的可能性，学生才有了良好的学习习惯。这种严谨的育人态度，让学生获益颇多。然而当下，这种“严”在外界不知情的人眼中，被胡乱地认为是老师教学过于严格。指责声、骂声一片，导致社会上有很多对老师的误解。这使得老师在教育的过程中，要面对很多外界社会带来的压力，让他们的严谨教学受到限制。当他们想对学生有严格要求的时候，又担心被人指责，导致老师有不敢管但又自责自己不尽职的心理负担。
解决各方的教育问题，需要家长以身作则，老师严谨治学，外界则应理解学校教育，以发展的眼光看孩子。孩子只有在良好的环境下，才能更有效地学习。当大家都正确看待教育问题，不再片面地指责一方，找到最合理的解决方法，很多教育问题都会迎刃而解。我们只有正确对待自己的教育之责，才能实现我们共同的教育目标。
篇3：教育议论文
教育之殇，归结于谁
在从小的耳濡目染中，《三字经》中这句“子不教，父之过，教不严，师之惰“深深的烙印在了每个人心里，这句话的意思是：作为人之父母既然抚养了孩子，就应该再给他们以好好的教导，那本是父母应尽的责任;等孩子上学了，老师也应该对他们从严教育，切不能敷衍塞责，因而耽误他们的未来。
不可否认，家庭和学校是我们接受启蒙的重要场所，它们在我们受教育的过程中起到了很大的引导作用。“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”等故事都可以很好地证明家庭于我们的重要意义。古代的私塾或书院往往会成为当地的重要教育场所，这也说明学校的重要性。但在如今，我们对于教育成败的归责似乎出现了偏差。很多人认为，父母和老师作为施教的主体，应该承担全部的责任，于是教育失败的帽子全部扣到了父母和老师的头上，可真的是这样吗?
教育一词，词条解释为：影响人的身心发展的社会实践活动。可见，学习者是受教育结果影响最大的人，而非施教者。在教育当中，我们既是受益者，是直面成果的人，就要发挥自己的作用。所以我们要接受所有教育反馈的结果，学会用所学面对未来所有的挑战。因此面对教育的失败，我们是不是应该反思一下自己的问题?
我们都是教育成果的享用者，成果的好坏完全掌握在自己手中，如果我们不主动作为，而完全被动的接受，只会成为人们口中的“无能之人”。因此即使在破落的环境中，也可以选择逆风翻盘。古有西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，而今在疫情形势下，有爬到房顶接受信号学习网课的现实版“凿壁偷光”。我们听说过很多富贵豪门却培养出混混的故事，也听说过偏远乡村出高考状元的故事。学习不在乎环境的好坏，在乎的是是否有一颗想学的心。当我们觉得教育失败的时候，不要着急大肆批判外因，要首先从自身找一找问题。毕竟老师和父母只是教育路上的引路人，真正想要改变，还要从内因入手解决问题。
因此，我们需要时间去改变这个固执的观念，不要再将所有的责任都推卸到父母和老师的身上，不要再将所有的错误归结到所处的环境上。在现代教育中，要更多地培养“教育成果的享用者是自己“这样的价值观，让学生明白教育的目的和意义——不是考上好大学为父母争光，而是为了能触碰到曾经遥不可及的梦想，为了更好的生活。
篇4：教育议论文
教育与成人
《三字经》里有言：“养不教，父之过，教不严，师之惰”，这指明了来自家庭与老师的教育是我们成“人”的必备基础。但在我看来，家庭也好，学校也罢，他们都是助我们成长的重要外力因素。而成功的教育还源于我们自身的行动和拼搏，我们内心的力量是前进的根本动力。
诚然，家庭作为我们出生起便生活的环境，这里发生的一举一动都令我们耳濡目染。在和父母相处过程中，我们无意识地模仿着他们的言行举止，并在他们有意识地教导中形成对世界最初的认识。在父母潜移默化地影响下，我们某一方面的天赋可能被提前察觉开发，进而推动着我们遵循这条路深远发展——艺术世家、医生世家即是这个道理。我们在特定的家庭环境中成长，继而成为了我们每一个人家庭的缩影与化身。家庭是我们最初的学校，父母是我们最初的老师，而原生家庭对我们的教育也终将伴随一生。
我们在父母那里学会哭学会笑，学会了人世间最朴素的情感，但在老师那里，我们学会了借助知识的翅膀飞翔。盲女海伦凯勒出生在美国富裕人家，自幼受到父母和兄弟姐妹的关爱，无忧无虑。但若不是她的家教安妮沙利文在漫长的岁月中陪伴她成长，教会她读书写字，海伦凯勒很有可能只是一位幸福的盲女，而不会成为举世闻名的作家。每个人都是一块璞玉，有家人小心开采后送到老师手中，经过细细雕琢后褪去黯淡污浊的外壳，展露耀眼光彩。
由此看来，家庭与老师给予我们的教育确实至关重要，但我认为这并不是确保我们“成人”的护身符：当一切外因不再如我们所愿，外因不再能够让我们借力时，自我行动力这一内在因素便至关重要。此刻正值特殊时期，因为疫情我们被迫在家通过网课继续学业，但是又有多少同学端坐桌前，打开电脑却手捧手机，沉迷于游戏小说?反观安徽在村委会大院中“蹭网”学习至深夜的农村小女孩翠珠，清晨便来到楼顶借用邻居网络河南高三考生，他们无一不是在用现代版“凿壁偷光”“囊萤映雪”的故事向我们证明着：自身的努力与奋斗才是通往成功的唯一路径，家庭的教育可以用书本知识来弥补，而来自老师的教育也可以尽力争取。环境从来不是决定一个人境遇的主要原因，事物的内因才是发展的根本动力。蚕蛹固然束缚住了蝴蝶，但是只要它不断挣扎努力，终会迎来破茧成蝶的一刻。人生也是如此，我们的每一次选择，每一个态度和真正付出的行动才真正塑造了我们，只要我们想，只要我们付出，我们终会抓住那可能渺茫的机会，获得成长，开天辟地。
再奋斗不到一百天，便将迎来一次属于我们的重要考验，希望在这段时间里我们能够以始终如一的拼搏精神面对高考，并在洗礼之后持之以恒，承载家人寄托，借力于知识，飞向属于自己的更广阔的天空，学以成人。
篇5：教育议论文
孩子的教育要靠谁
自幼背的“养不教，父之过。教不严，师之惰”这两句话阐述了教育中家庭和学校的重要作用，但是难道只有这两部分吗?我觉得不尽其然。
家教不仅是在学前家长对子女的教育，更是在于父母随时随地的言传身教。卢梭曾说过：“最好的教育不是口训，而在于言行”。在孩子人生观、世界观建立最初期，他们并不知道何为是非，看到什么就会模仿什么，因此最为亲近的父母就成了他们的榜样和标杆。中国家庭历来都是有家训的，著名的《曾国潘家书》，《包拯家训》，诸葛亮的《诫子书》都在通过这样的方式时刻警示后代。随着时代的推演，这些原来的的纸质家训，演变为父母在孩子成长时用言传身教培养出孩子独特的品德，让孩子在父母的指导下逐渐形成自己的价值观。
自古有严师出高徒一说，并且也有记载“师者，所以传道授业解惑也”。其言简意赅地概括了老师传授专业知识，解答学生学习和做人的疑惑。相比家长来说，老师则更具有权威和专业性，尽管很多知识同样可以从书本中获得，但是老师教给学生的，是老师归纳总结，并且结合了自己经验，有了老师的帮助学习路上一定少走很多弯路事半功倍。
可见家庭和学校在孩子教育过程中占有同等重要的地位。
杜甫有言“在山泉水清，出山泉水浊”，一个社会的风气对于教育的选择也有一定影响，尤其是在孩子三观未发展完全时期。社会环境重视什么样的人，在教育过程中，家长和老师就会不由自主的向具体的方向培养孩子。唐朝重文轻商，所以自然而然我们看到了一大批饱有思想的伟大诗词作家，诸如李白、杜甫、白居易等等。古往今来都是如此。如今的社会发展需要未来的社会接班人具备更加全面的能力，不仅仅是知识上，还有实操，以及家国情怀责任担当上。相继出台的教育改革也越来越关注学生的全面发展，高考平台也不再完全看分数录取，学生的综合表现也是选拔的重要依据。可见，社会也是影响孩子教育问题的重要因素之一。
但我认为，在一个人的成长过程中最为重要的还在其自身。在孩子的教育历程中家教是为孩子打下人生的基础，老师是传授其专业知识和提升学习能力的引导者，社会是教育的助推器，而自身的选择才是最后的决定性因素。你是一个什么样的人取决于你做什么样的选择，只要你自身足够坚定，全世界都会为你让路。无论处于什么样的环境，我们都应保持一颗赤子之心，自强不息。疫情期间，住在山里的孩子徒步十公里去找信号上网课，家里没有网络的孩子上演现实版“凿壁偷光”，身处方舱医院的高考生仍不停止复习。一切外界因素都是借口，所以无论经历什么，请你都永远不要忘记自己要成为一个什么样的人。
综上来看，一个完整的教育过程每一个环节都缺一不可，但孩子自身的选择最为重要并且决定了其最后的走向。家长、老师、社会政府应该各司其职，尽力为下一代的成长营造一个更好的环境。而孩子们在各个主体协心同力营造的环境下应该做的就是审慎认真的做每一次选择，如此才能不负这一程教育中大家的付出。
篇6：教育议论文
谁来为我们的教育负责
《三字经》曰：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”是从外力切入论定的责任归属。这固然重要，因为若无来自家庭和学校大环境所营造的教育风气，那么想必也蓬生麻中终沦为麻了。反观自身，难道我们的主动性荡然无存吗?常言道：“师傅领进门，修行在个人。”足见自我教育也是教育的架梁之椽，甚至这种自我意识所占分量将超过师傅之训。
囊萤映雪、凿壁偷光便是两个有力例证。两小儿家境贫寒，故早输在了“拼爹”的起跑线上，如若按照父亲为教育负责的逻辑，那么全责便在其父，又何来这两个脍炙人口的故事呢?可见主观能动性促使两小儿敏而好学天性的激发，令他们发挥聪明才智，善假于物：无油灯便寻萤火便借光，动用一切身边可利用的资源排除万难，此时学习于他们而言已不再是父辈单方的实力雄厚与否起决定性作用，而是自己“丰衣足食”，靠双手和大脑改变自身命运。动辄将教育责任推诿父辈，只有助长怠惰和逃避责任，百害而无一利。与其怨天尤人未投胎于富贵人家或书香门第，不如脚踏实地，独立应对风浪。
老师亦是如此。“爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。”试问，是老师不愿奉献毕生所学还是学生自我排斥接受教育呢?答案显而易见。如今仍有诸多家长打着孩子学不好的旗号寻老师兴师问罪，须知学生自身要是个敞口的容器才允许老师灌输知识，若非那便是巧妇也难为无米之炊了。孔子曾强调仁与礼不是凭借外界强加于身的锁链，而是发自内心想要修身于世的渴望，正所谓“不愤不启，不悱不发”，只有困于心，衡于虑，而喷涌而出自我理解体悟之时，才有他人介入的空间，且通常只是“蜻蜓点水”般的点拨，毕竟自己琢磨不透的事凭他人如何通达也无法改变自己未豁然开朗的事实。所以，与其纠结老师是否怠惰，不如自我积蓄，通过其他渠道发力，一样可以有所成就。
谁来为我们的教育负责不是忽略家庭与学校的施力，而是唤醒受教育主体的自我反思，“日参省乎己”也是博学的重要助力。
篇7：教育议论文
“硬式”教育
《三字经》中“养不教，父之过。教不严，师之惰”，早已为我们阐述了家长要承担对孩子进行教育的责任，老师要担负将孩子教育成才的责任。其中体现的是父母认识到对孩子进行教育的必要性，以及老师严格贯彻正确教育方法的重要性。我认为，教育过程中，家长要充当引孩子踏上“受教之路”的“引路人”，而老师需扮演好培养孩子的“栽培者”，二者共同构建的全面且牢固的“硬式”教育体系才有助于孩子发展。
教育之于人正如阳光之于树木，是成材的必要前提，教育将赋予人生更高的价值和更深远的意义，使人生更加完满。在孩子有自主判断能力之前，父母需要引导孩子接受教育。但仅仅为孩子投入教育资金，将孩子送去学校学习的过程，并不是完整的父母对孩子的“教”，诚然，学校教育是教育中重要的一环，但家庭教育中父母对孩子的言传身教以及以身作则的榜样式教育方法也是不可或缺的，“孟母三迁”体现的是父母对教育孩子的客观条件的追求，“岳母刺字”则体现的是父母主观上对孩子的言传身教，一客一主共同构成完整的父母对孩子的教育，父母使孩子得到接受学校教育的机会，并让其获得家庭教育的濡染便是履行了“养且教”的责任。
目前我国已经制订了“九年义务教育”等相关法令，从法律层面强制要求父母送孩子接受学校教育，因此父母更应重视家庭教育的辅助教育职能。法律措施最大可能地避免了出现“养不教”的可能，这是至关重要并且利于孩子成长的，其中体现了我国从社会层面到国家层面已经充分意识到教育的重要性。
“严教”是使学校教育事半功倍的必要前提。“严”不仅要体现在要求和方法的严格性上，更要体现在教育方位的全面性上。“师者，所以传道授业解惑也”，老师在教育学生时，不应只注重“授业解惑”——即仅仅对于知识的传授，还应重视“传道”，即对于学生人格品德的培养。相对于传授知识，品质的培养往往是需要潜移默化的，是更为复杂的，如果只贯彻前者，而忽视后者，便是舍繁就简的教育，是“缺斤少两”的教育，为师者的这种行为是“惰”的体现，是逃避对于教育学生这一职业和社会责任的行为。
教育需要家庭教育和学校教育的全面实施，而其中学校教育需要知识传授和品德教育的综合贯彻。家长、教师承担起各自的责任便可以为孩子构建完美的教育体系，施教，且严，春风化雨式的教育助其成才。
另一方面，我们应思考：“不教”与“教不严”是如何体现出来的?他们一定是通过受教对象的某些不当行为体现的，如“高智商犯罪”案件，又如“精致的利己主义者”的产生，除去“不教”和“教不严”的客观因素，“不学”，“学不全”的主观因素也是酿成德智发展不全面，甚至是未成年犯罪的因素之一，所以学生对自身严格要求，进行全方位的学习，履行自己作为学生的学习责任，常常自我反思，做到学有不得，反求诸己，这既是对自己负责，也是对社会进行贡献。
将《三字经》中的概念抽象泛化，推而广之，那么需要接受教育的不仅是孩子，一切发展中的个体都与“孩子”有着共性，都是需要接受教育的对象，而“父”可以抽象为一切受教对象的引路人;“师”则可抽象为一切受教对象的栽培者。例如，国家社会中的各个群体都需要在接受“教育”的前提下不断发展，社会国家中的政党和各级干部、工作者以及社会的建设者则分别扮演了“父”和“师”的角色。此时，《三字经》中这样的理念同样适用，从个体到群体再到社会，各个主体尽到自己应尽的责任便可以保障社会的稳定进步与国家的快速发展。例如“改革开放政策”，“计划生育政策”都是我国领导者对于社会“严教”的体现，它们也起到了对社会发展的促进作用。
因此，不论大小，一切接受教育的个体都需要不断自我反思，在引路人、栽培者自身承担各自责任的前提下，共同对教育进行完善、填充构成立体且坚固的“硬式”教育体系，使教育对象在正确、严格、全面的“硬式”教育帮助下不断进取发展。
篇8：教育议论文
何为我们所需的教育
儒教经典《三字经》中有言，“养不教，父之过;教不严，师之惰”中国自古以来是重视教育的国度，这是文明千年来代代相传的根基。准确说，这种严而有力的教育更是对人品性的教化。步入现代社会，越来越多的人意识到我们所需的是以人为本的教育，而非父母师长权威化的灌输。
在儒家学说看来，教化是为了让子孙更好地适应社会关系，从而达到社会稳定繁荣的目的，因此，五伦五常成为教育的主要内容。如今虽然教育的内容与时俱进，但教育的形式、目的仍得以保留。对于父母，可谓将教育重视到了极点，毕竟谁能忍受“父之过”的耻辱呢?然而家庭教育就此陷入了怪圈。“不要让孩子输在起跑线上”这一教育错位化现象，早已被社会所诟病，然而促使这发生的，就是在父母之间广泛存在的完美主义。孩子成为体现父母意志的提线木偶，殊不知这样会造成严重的依赖，丧失独立性，包括如今最宝贵的独立思考。于是很多情况下没有创造力的大学生只有请应试教育背锅，这也就不足为奇了。
再来说说老师。师者，所以传道授业解惑也。在现代，老师的存续也是为了将某一学科的毕生所学传授给后人，而教学的主体应该是老师吗?如果是这样，我们的文化会得以完好保存，但非进步。现代社会不需要重复着同样知识与思维的呆子，而需要有个性和闪光点的个体。所谓教育之“严”，实际上是以牺牲对学生个体的尊重和主观能动性作为代价的。体罚作为过去司空见惯的现象在今天已得到极大改善，但鼓励让学生打破学术权威，提出更具批判性的意见更需将师教中的“严”尽可能地去除。
家庭教育和学校教育初衷相同，两者密不可分，地位对等。但我眼中的现代教育追求的可不是“严厉的教化”。为实现育人的目标，关键的也不只在于家长和老师，更重要的是学生自己。儒家的教育理念固然重要，但学生的自由意志是教化不了的。
我想像《三字经》这样的“国学经典”实属文化瑰宝，可是毕竟每种理念都有自己的时代局限性。同样《三字经》在现代也是争议颇多，这是西方人本教育思想的冲击下必然发生的。文化自信，信什么最重要。我们不妨以批判地角度来审视它，去芜存菁后，更深刻地认识这一财富。
篇9：教育议论文
教育问责，谁之功过
传统蒙学读物《三字经》中一句：“养不教，父之过;教不严，师之惰”传唱甚广，诛伐了家庭和老师的教育缺位问题。而近年来，“教育缺位论”再度成为社会热点。由此观之，从古至今，人们对于教育责任的思考从未断绝。在此起彼伏的反思与探讨声中，不禁有人发问：学生之过，应当全部归咎于我们的教育之失吗?
教育的目的，是让受教育的人可以进行毕生的自我教育。如果在成长的过程中自我教育出现漏洞，那么作为“教育者”的父母师长以及上溯到整个社会教育界，都难辞其咎。
“教养”，体现了一个人内在修养和品格。这个词，也恰恰说明父母的责任除了养育，更有“教育”。《左传》云：“爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。”来自于父辈的家庭教育，是根植于心底的教养和一道道镌刻在灵魂之上的“界限”。父母是子女的第一任老师，子女是父母的一面镜子。父母教育的得当与否，都将折射在孩子这面“镜子”上。所以，当家庭教育缺失，灵魂上的“界限”、心底的教养也会随之模糊、破碎，造成个人的道德缺失。
老师的教育责任比父母更加重大。《师说》中“师者，所以传道受业解惑者也”，规范了师者的学术引领责任;而启功先生提出的“学为人师、行为世范”，则规范了师者的道德引领责任。近日，有一起大学生恶意亏欠小吃店店主钱款的事件，该大学的一名教授听闻后，登门道歉，自责是教育之失。这位教授通过言传身教为学生树立了道德标杆，也为教育界树立了榜样。身为师长能否引领学生迷途知返，不仅对学生本人有至关重要的影响，更影响了社会未来的发展。正如梅贻琦先生所言：“大学者，非谓有大楼之谓也，而有大师之谓也。”师道既尊，学风自善。教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。
父母与老师的影响范围是小部分的。若追本溯源，我们势必要反思教育“天平”是否发生了倾斜。天平上的两个砝码——“树才”“立德”不能有丝毫偏倚，只有天平平衡，才能培养出兼具仁与智的“完人”。
“十年树木，百年树人”，成才易，成为有德行之人需要整个社会的教育界同仁给予足够重视。教育的重心，不应是追名逐利、以成绩和证书量人，而是立德树人。各类学术造假事件所反映出来的拾人牙慧、“偷梁换柱”所取得的“学术成就”终沦为金钱与权势的牺牲品，无非是浪尖上五彩斑斓但虚无缥缈的泡沫。教育界中每一位同仁都是教育的风向标、指南针，应当加强道德引领作用，让道德与知识站在同一座山峰之上。
教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。父母、老师与社会的教育责任和影响不容小觑更不容忽视。木铎金声已响彻百年，相信教育界的未来会在各方的共同引领下更加美好。
教育议论文_养不教父之过教不严师之惰心得体会10篇
篇10：教育议论文
教育，是以促进人的发展，社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动，教育。教育是人类文化的一种传承活动和催化活动，是连接过去和未来的中介。
“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”对于一个人的成长，教育起着至关重要的作用。一方面，教育是每个人生活的准备。它通向个人传递文化，帮助超越一己之见去掌握前人的经验，分享人类世代积累的知识财富，获得独立生活的必要前提。另一方面，它又唤起人的潜能，不断提高和革新自己，从而开辟人性发展的道路，奠定走向未来的基础。
幸福，是人的向往和追求。教育能为人们未来的幸福生活奠基。要让短暂的生命发光，有尊严有意义地度过一生，必须接受教育。当代科学技术迅猛发展。人类知识迅速增加，社会变化日新月异。社会竞争空前激烈。在这种情况下，只有通过接受教育，唤醒潜力，发展才智，才能摆脱愚昧，增长才干，丰富人生，享受现代文明，在职业活动和其他活动中获得成功。教育对于一个人的成败至为关键，从这个意义上说，教育获取知识，知识改变命运。对于民族、国家来说，教育成就未来。
篇11：教育议论文
我国的高职高专教育的发展历史高达70年，教育体制已经逐渐成熟，随着素质教育的全面普及，公共艺术教育也随之兴起。公共艺术专业教育在高职高专中具有高达30年的历史，为我国公共艺术人才的培养做出了巨大贡献，公共艺术普及率和整体的质量得到了极大提高。时代在发展，高职高专院校面临着新的挑战，公共艺术教育方面存在着一些问题，属于多年积累下的弊病，也是新时代所带来的各种困难，这些都需要加以关注，提出解决应对措施。
1高职高专院校公共艺术教育现状
1.1专业普及率较低
高职高专中各种专业的设置是按照社会需求而考虑的，而公共艺术课程较为宽泛，很难把握真正的核心内容，因此，很多高职高专对公共艺术教育的重要性认识不够，对该专业缺乏政策扶持和资金保障。很多高职高专中公共艺术教育的制度不够完善，学校缺乏应有的长远规划，一些高校的教材过于陈旧，很多专业教育设备老化，这些教材和设备已经无法满足当前公共教育的需要。很多高职高专将公共艺术课程设置为选修课，一些课程授课内容较为空洞，缺乏与时代接轨的新鲜课题，对学生们的吸引力不够，很多学生因此对公共艺术课程失去兴趣。
1.2师资力量建设落后
公共艺术教师对于该专业的顺利发展至关重要，由于高校对公共艺术方面的教育重视力度不够，很多教师的晋升空间狭小，很多教师没有明确的考核指标，自身的教学任务不明确。这些问题导致公共艺术类教师的教学积极性被严重打压，很多优秀的公共艺术课程教师另谋出路，很多高职高专中公共艺术教师队伍出现青黄不接、教学方法落后、缺乏职业道德等情况。教师是学生们职业生涯的导师，教师队伍建设跟不上，导致公共艺术类学生的学业受到影响，学生的价值观和道德观得不到良好的树立，对我国公共艺术未来的发展也极为不利。
1.3学生们重视程度不够
高职高专中大多数学生之前没有受过公共艺术类的专业系统性教育，缺少艺术欣赏的基础，然而根据《全国普通高等学校艺术课程指导方案》规定“每个学生至少要在学习期间，选修一门艺术限定性课程，修满后方可毕业”。很多学生仅仅是为了修满学分才接受公共艺术类课程的辅导，他们没有真正把公共艺术类教育作为今后从事的工作方向；一些专业学习公共艺术专业的学生对自己的未来的职业规划不够清晰，他们从小被灌输分数至上的理论，在艺术欣赏、审美鉴赏能力上有一定的欠缺，加上课堂教学的枯燥和空洞，真正进入该专业学习后会发现他们的基础非常薄弱，需要多方面的努力才能学好该专业的课程，学生很容易对公共艺术类学习产生厌倦。
2高职高专公共艺术教育改进建议
2.1学校加大重视力度，提供制度保障
高职高专要将公共艺术教育放在素质教育的全局来考虑，公共艺术教育的发展对我国社会主义现代化建设至关重要，为我国培养全方位人才提供重要支撑，因此，对公共艺术教育的发展要当做一项紧要任务来抓。学校要根据自身的实际能力，制定出公共艺术教育发展的长期规划，并针对这一规划制定相关的文件，对学校的教育方式进行改革，完善公共艺术类教育的体制，并对公共艺术专业给予一定的资金保障，下大力度加大师资力量的培养，将能力优秀的教师选拔到队伍中来，给予充分的重视。学校可以与公共艺术相关的企业联合办学，一方面给予教师学生以锻炼实践的场所，一方面为企业解决人才短缺的问题，让优秀的学生在实习中脱颖而出。
2.2教师摆正位置，提高教学水平
高职高专的教师担负着培养我国未来公共艺术人才的重任，他们的一言一行对学生们有着深远的影响，教师要摆正自身的位置，重视自身的使命感，努力提高自己的教学水平和知识储备，在教学过程中发挥自身的优势和特长，使自己的工作获得学生们的认可和钦佩，做到这些，教师的待遇和声誉迟早都会得到改善。学校也要为教师提供充足的提升空间和平台，教师们应该利用各种学习和培训的机会提升自己的业务水平，并在公共艺术领域争取起到带头示范作用，为高职高专的师资水平整体提升做贡献；教师也可以带领学生主动参与科研项目的公关，让学生们尽早感受社会工作的氛围。
2.3学生们端正学习态度，努力提升自己
学生们自身的学习态度是学好任何知识的关键，目前我国就业形势压力较大，每年几百万大学毕业生同时步入社会，高职高专的学生从进校那天起就应该有就业危机感。要端正自身的学习态度，努力克服在公共艺术课程学习中的各种不适应，增强自身的文化修养和艺术鉴赏能力。在课余时间要增强艺术实践能力，走进生活、走进自然、走进社会去感受公共艺术的魅力。教师要改变以往“灌输”式的教学模式，努力营造平等民主的课堂气氛，让学生们在轻松的氛围下激发自身的灵感和创作动力，使学生们的学习变得主动。学生们利用业余时间，到艺术馆和博物馆去体验参观，也可以通过发达的网络新媒体去网络世界充实自己的见识，多途径不断充实自己的阅历，培养出不拘一格的鉴赏能力和艺术视野。
3结束语
高职高专在我国基础教育过程中取得了非常大的成绩，公共艺术专业对于高职高专的教学属于新课题，做好公关艺术教育需要全社会共同的努力。高职高专要结合公共艺术本身的特点，并借鉴一些其他领域成熟的经验，为今后院校开展公关艺术教育的教学、管理、考评作出应有的参考，使我国公共教育事业发展思路更加清晰，目标更明确，这样公共艺术领域人才才能不断涌现，服务好我国的各项建设。
篇12：教育议论文
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”儒家经典中提到的“教”是指按照道的原则修养，而道的原则指顺着本性行事。而如今的教育，在我看来，怎么那么地“逆道而行”呢？
近一两年，涌现出乐各类“教育名人”。如“虎妈”，她用魔鬼似的教育培育出了一个顶尖大学的孩子，成为教育界关注的焦点。但我们若细细“品味”这种教育方式，便可发现这样的成功的代价有多大。她对孩子不尊重，不信任，严定家规，辱骂更是家常便饭，试想在这种缺乏信赖和起码的人格尊重的环境中成长起来的孩子又怎么能够变得自信、宽容、公正呢？对孩子的心理影响是潜在的，“虎妈”在关注到孩子成绩的同时是否也关注到了呢？人们在效仿的同时，是否也应该考虑一下后果呢？
都说强扭的瓜不甜。强扭之后，瓜或许照样长得份量十足，但这甜味是否保留得住呢？“狼爸”要求他的孩子绝对服从于他，据说到了出游需制定具体到每一分钟的计划的变态地步。试想哪一天狼爸不再提出要求，孩子们还知道自己前行的方向吗？
对于这些将孩子狭隘地囿于自己教育思想的圈子的方式我实在无法持赞成态度。前人在“循其道”这方面实在比我们做得好。其貌不扬的郭橐驼深谙种树之道，“顺乎天性”是也。那些有着强烈的控制欲的人总是过于殷切，今日摇一摇，明日抓一抓，虽曰爱之，其实害之。种树如此，育人亦如此。而庖丁也知“依乎天理”、“因其固然”，其刀使用十九年，依然“若新发于硎”。在教育中我们是否也可以更自然些，给孩子们相对自由的环境，给予尊重、信赖与欣赏，同时注重因材施教，讲究循序渐进呢？
试看今日教育，强硬的手段，填鸭式的灌输，孩子们又怎么能感受到学习的乐趣、生活的幸福呢？当然尊重个性、给予自由的学习环境并不等同于溺爱。对于懒惰的孩子严格要求适当提醒是好的；若一味放纵，其后果也是不堪设想的。“猫爸”温和、民主，又不放弃原则，这才是他教育女儿成功的秘诀吧。
成功的教育是教育者能够找到孩子的天性热爱所在并加以塑造培养。教育不是让孩子感到痛苦，而是让教育者与孩子一同享受教育的过程。所以我们期待教育的春天早日到来。
篇13：教育议论文
在学完有关测量的知识后，去施工现场进行实际的操作，观察自己测量的数值与正确的测量数值有什么区别，如果测量错误，一定要总结自己出现错误的原因，并进行改正。使学生在实践的过程中不断提高自己的专业技术和水平。在学校中也要建立相关的实践教学基地，不仅要完善一些实验室中的具体设备，还要邀请一些企业中专业素质较好的技术人员来学校中进行授课，使学生知道在实际的施工操作中哪些知识的掌握更为重要，为学生指导一个正确的学习方向。
一、教改、科研和工程实践相结合
使教师和学生共同参与到教改、科研和工程实践的活动中来，不仅可以使教师丰富教学的内容，还可以使学生得到更多的实践锻炼。是学生利用课外的时间参加教师研究的一些课题操作，使学生在这种综合学习实践的过程中，梳理相关的知识结构，并学会一些分析问题、解决问题的'能力。最重要的是提高教师的专业能力，现在的高效教师，大部分只注重一些课本理论知识的学习，而对于日新月异的建筑业不能清楚的了解，为了在根本上提高教师的实践能力，一方面是与相关的技术人员进行交流，另一方面是让教师在每个寒暑假都去跟学校有合作关系的企业进行实践学习，只有这种理论和实践双向发展的教师才能够教育出应用型的土木专业的人才。
二、实行导师教学制
在大三的下学期，就要改变那种常规的教学模式，采取一个专业教师专门指导部分学生的教学制度。教师的主要任务就是让学生参加一些科研活动，并指导学生进行毕业设计和实习工作。由于教师的时间较为紧张，而且学生在理解上也有所困难，所以在讲授的时候采取多媒体的教学方式，通过多媒体生动形象的表达方式，使学生能够看到具体的图像，避免学生因教师简单的语言表述而不理解的现象，这样使公式、图像和文字都融合到多媒体中，使学生在课堂上能够获取更多的知识，提高学生的课堂有效率，对于一些不理解的知识，还可以将教师的课件拷贝下来，利用课下的时间进行学习研究，通过这种学习制度，可以不仅使每个学生都能正确的选择自己的道路，还能较大程度的提高自己的知识水平。
三、结束语
培养应用型的土木工程的高素质人才，就必须使其满足市场的不同需求，使学生在学校中能够学到与时俱进的知识，将课本上的知识熟练掌握后，再将其运用到实践教学中，在实践的过程中不断完善自己的技术水平，只有这样才能将学生培养成理论知识和实践能力全面发展的应用型人才。本文仅从高等教育内部微观层面探索如何培养“理论基础扎实,专业知识面广,实践能力强,综合素质比较高,并有一定的科技运用、推广、转换能力”的土木工程应用型本科人才的培养新模式,但是制约应用型本科人才培养的条件是多元的,人才培养是一个系统工程,土木工程应用型本科教育是一项开创性的工作和探索性的工作,在实践过程中并没有多少经验可以参考,还处于探索过程,关于应用型本科教育的研究工作正在逐步深入,通过广大教育工作者的齐心协力,一定会把培养高素质土木工程应用型本科人才的工作推向新的发展高度。
篇14：教育议论文
一、加强班子建设，提高领导水平。
1、坚持领导班子学习制度。我们四年来，领导班子每周一上午学习，提高自身的管理理论水平。
2、坚持重大问题领导班子决策制度。学校领导在教师的工作安排、评优评先等涉及教师重大利益的问题上实行领导班子决策，集思广益，使问题得到顺利解决。
3、坚持领导班子成员身先士卒的制度。学校领导班子成员全部上课，并且担任主课教师，教学成绩优秀，得到教师认可。四年来学校领导班子成员带领值班人员从早上五点四十到晚上十点，不管风霜雨雪，处理突发事件始终站在第一位，把问题处理在萌芽之中。
4、坚持领导班子成员听课制度。学校教学成绩的提高，取决于学校领导重视程度，我们始终把教学工作放在第一位，做到推门听课，总结经验，校内推广。
二、强化教师管理，提高教学能力。
1、落实教学常规管理，要求教师做好备课、上课、作业批改，教学反思等教学环节，加大检查力度，每学期定期、不定期检查，督促教师做好教学的各个环节。
2、派出班主任、骨干教师等类型教师外出学习，开阔教师视野，提高教师理论水平，提高教师班级管理能力和教学能力。
3、学校进行校本培训，用学校的优秀教师的行之有效的管理经验引导教师，用学校的优秀教师的优秀教学经验给教师以示范作用，用学校的优秀教师的先进理念去转化教师落后的观念。
4、坚持教育教学科研，提高教育教学质量，提升办学品位。我校是我县唯一的市级科研示范校。我校科研工作得到了市教科所的多次奖励，提高了学校的品牌效益。
三、加大学生管理，提高学生素质。
我校坚持“以德育人，依法管人”的宗旨，结合学校和学生的实际，统一认识，明确目标，强化措施，注重实效。多年来，学生管理工作井然有条，成效显著：
1、学校对学生实行半封闭管理，为学生的进步创设良好的内外部环境。
2、以活动为载体，提高学生能力。学校坚持多年开展相关学科的知识竞赛、秋季田径运动会等活动，提高学生集体主义精神和团结协作精神。
3、积极采取各项措施，加强学校安全管理。
4、发挥家庭、社会、学校三结合的教育网络作用，发挥教育整体的功能。
5、抓好班级教育工作，充分发挥班集体的作用。
四、转变后勤管理，提高服务意识。
1、规范操作，优化了财务管理。
2、厉行节约，优化财产管理。
3、强化后勤队伍建设，提高后勤管理水平。学校后勤工作人员实行动态管理，对学生伙食多样化，让学生吃得放心、吃得舒心、吃得便宜。
五、工作成绩
四年来，学校在各项工作中均取得可喜的成绩，中考连续四年取得了满意成绩，有四十四名毕业生考入00和00大学附中等重点中学，
在历年的期末评估中有二十多个科次进入县奖励，有大批青年教师参加县、市教学比赛获得好名次，学生参加全国、区、市、县竞赛获得名次，取得的成绩得到上级各部门、家长和社会各界的认可，教育教学科研成果突出。我校近两年来获得的各项荣誉：
20xx年1月学校荣获00市教育局20xx年度中小学安全工作先进单位，20xx年10月荣获中国教育教学研究会的全国“课堂教学先进单位”，20xx年10月荣获00市教育局的20xx－20xx年度全市教育科研工作先进单。20xx年荣获广西中小学心理健康教育优秀学校， 20xx年在全国评选活动中荣获20xx-“课堂教学先进单位”荣誉称号，20xx年市教育局00市中小学德育工作先进集体，20xx年2月荣获广西区教育厅授予广西教育科研先进集体。20xx年荣获县教育局20xx年度中等职业教育送生先进单位，20xx年荣获县教育局、体育局县第十二届中学生篮球锦标赛男子组第二名，20xx年荣获县教育局、体育局县第十二届中学生篮球锦标赛女子组第二名,20xx年荣获市教育局00市中小学和谐校园, 20xx年荣获市教育局00市中小学德育工作先进集体,20xx年荣获广西中学小学心理健康教育先进单位,20xx年荣获市教育局00市中学小学校长建设年规范管理先进学校,20xx年获县教育局、体育局00瑶族自治县第十四届中小学生田径运动会中学组团体总分第三名,
六、问题与不足：
1、学生基础差，学习习惯培养难度大，教学成绩与兄弟学校比提高不大，更无法与民中比。
2、教师结构不合理，现在教育局正在逐步解决，但短期内不能显著见效。
3、学校教学硬件设施与现代教学理念相差太远。
4、学校运动场地太窄小，学生活动范围不大。
5、信用合作社至学校路段易于发生安全事故。
七、下一步的工作思路
1、进一步加强全校教职工的作风建设，提高教职工的工作能力。
2、进一步加强学生管理，培养学生“学会做人，学会求知，学会合作，学会创造”的目标。
3、争取上级资金，加大校园建设、学校教学设施投入。
4、争取上级政策，优化教师结构，提高教师教学能力。
5、争取其他部门的支持，加强信用合作社至学校的安全巡逻，保障学生路途安全。
篇15：教育议论文
前一阵子去香港旅游，去香港的海洋公园看了海豚表演，只见海豚上下腾飞，与表演者演绎了一个又一个故事，故事的最后，大屏幕上播放了保护海豚的公益片，而整个过程，也是寓教于乐，使人们了解到海洋垃圾对海豚的危害，是人们在最后怀着对海豚的怜爱，坐在观众席上迟迟不肯离去。
无疑，那次海豚表演是成功的，使人们懂得了保护海豚，珍惜动物。而纵观我们大陆，每每到了动物园，动物表演就只是将动物牵出来，表演完了便牵回去，观众们只过了看动物的瘾，却丝毫没有任何收获，更别提生出保护动物的念想了，想起前不久儿童虐待动物的新闻，不禁感叹，如果我们的整个社会多点爱心，多点对生命的保护意识，那那些残害动物的行为就不会殃及儿童，人们也不会为了满足口腹之欲而去猎杀珍贵的动物，可惜，我们现在的教育，大都是向倒牛奶似的一股脑向学生灌输学科知识，不在乎牛奶的好坏及学生是否会营养不良，而对于生命教育，更是缺失的无法理解。
当初中生因老师的一句误言就伤心得要跳楼时，当实验室的小动物无人处理被丧尸荒野时，我们扪心自问，不知道珍惜生命，难道只是当事人的错吗，我们的课堂，何时才会引进对生命的呵护?
珍惜生命，从在草坪上竖起勿践踏草坪的那一刻，就已经昭示着我们的行动，但又有几人去遵守，生命教育，不可获缺。
篇16：教育议论文
早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳。可是到了明代以八股为主。即“八股取仕”，它逐步成为僵化模式，特别到了晚清时成了束缚知识分子的枷锁，虽然现在废除了科举，但我们传统的应试教育不也一样吗？
八股文，破题，承题都有规定好的条条框框，根本就没有创造性，现在的作文也有字数、扣题、文体的一些硬性规定；回首过去，孔乙己由于时代的局限，在八股取仕的考场上名落孙山，成为人们嘲讽的对象，就连蒲松龄，戴震这样名垂于世的文学家、哲学家都未能考取进土；面对现在是一张考卷定成败的时代，有的人才可能因故会发挥不出来，成了漏网之鱼。国家因此少了许多有为之士；有些即使考上了，也是墨守成规，缺乏创新精神。
在这知识的时代里，要知道创新是非常重要的，正如xx所说：“创新是一个民族的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力。”可是应试教育却紧紧束缚了我们的创造性，作文成了新八股，学习靠记硬背，如此的教育，还能促进社会的进步吗？
当我们看到日本人也能拿几个诺贝尔奖时，我们这个泱泱大国就不汗颜吗？就算是汗颜，恐怕中国再过几十年也不会有诺贝尔奖得主吧！制度一日期不改，素质教育就一日不能落到实处，中国的教育显然不能再墨守“三日考场”观念要更新，体制要改革，从根本上革除应试弊端，改变高考指挥棒效应。
可是，变“应试教育”为“素质教育”喊了多少年了，但结果怎么样？
正如人们所说的那样：“素质教育”喊得惊天动地，应试教育搞得扎扎实实，或者打着“素质教育”的幌子，肆无忌惮地搞“应试教育”这由上而下的改革谁在进行呢／听着中国先后喊出了素质教育和人文教育面对一叠叠的试卷，才知道什么叫“可望而不可及”，这究竟是为什么？原来有的学校因为实行“素质教育”学生成绩，升学率，优秀率一落千丈。怎样才能即没有应试的弊端，又不会影响升学率，优秀率呢？
在北京大学附属中学的高三学生李林子在《实行素质教育不妨来一个双轨制》提出：建立一套与现行教育休系并列的另一套素质教育体系，实行双轨制。让应试教育和素质教育相互竞争，并由市场(学生、拓生单位)调节，提高教育质量。
我也希望中国能实行双轨制，也希望“应试教育”能与其弊端来个漂亮的“吻别”！
篇17：教育议论文
某一对80后父母，思想前卫。女儿5岁了还跟爸爸一起洗澡，更让人吃惊的是，这两夫妻一起洗澡也不关门，爸爸上厕所不关门，孩子也都一览无余。同样，有一位母亲为了不让儿子对性太好奇、太敏感，从小就一直坚持和儿子一起洗澡，现在儿子都十一二岁了，此时，她困惑了，还能一起洗下去吗？对此，华南师范大学附属幼儿园副园长吴冬梅表示非常遗憾，“我觉得孩子对性好奇，与什么时候接触裸体或是接触裸体的时间长短没有关联”。
对孩子进行性教育 ,对家长来说，固然一直都是一个挺头痛的问题。但类似于这种认为“裸体”就是性教育，认为让孩子看到异性器官就是性教育的做法，确实有点“雷人”不浅。--性教育是一个综合的教育，包括性生理、性心理、性道德、性法律、性审美，核心是人格的教育。因而作为父母，首先要有正确的性观念，不能片面地认为给孩子一个裸体就能消灭其性好奇，就能消灭性幻想。
笔者曾在一个颇具影响力的网站首页看到这样一则离奇的新闻《年轻后妈赤身裸体教子》，大致意思是这样的：“年轻漂亮的后妈在为儿子收拾房间时，意外发现第二任丈夫的儿子修陆经常浏览黄色图片和黄色网页，并发现了其制订的性犯罪方案，为了阻止儿子的性犯罪，这位后妈在一个夜晚一地站在了儿子的面前，然后在家经常不避讳修陆而有意无意地裸体活动……结果儿子真的改变了，还在日记中写道：我有两个妈妈。第一个妈妈给了我生命，第二个妈妈给了我圣洁的灵魂……”
该篇报道出来以后机遇曾引发了诸多的争议，大多数网友对此报道发出了质疑，且认为教育方式离奇、教育效果不实。笔者同样不信这样的一个结果：设若性教育只是简单到让异性之间“裸体”观摩一下就可以凑效的话，那么干脆找几个伟大的“裸模教师”来拯救中国岌岌可危的性教育状况算了！
其实，在当今社会家庭里一相见的状况并不少见，但这样的状况只能给孩子一种感官上的认识，况且每个孩子的性成熟期是有区别的，尽管有的孩子对成年人的裸体并不陌生，但会过早地对异性的身体感兴趣。因而这种靠裸露来 “震撼”的教育，只是一种急功近利的眼前教育，而不是一种长远教育。甚至还有可能会产生更大的反刺激，让孩子走向犯罪道路。
一味说教，固然是不能够解决问题的，但简单粗暴就能够解决问题吗？大多数的家庭教育存在的薄弱环节就是对孩子的心理疏导。很多青少年在青春期之所以会有“性”的问题，这是因为生理的发育而诱发的心理问题。设若我们能够在平时的沟通与交流中适时地进行疏导，还用得着把自己剥光来戒除孩子的性淫吗？
为人父母必须要有一个清醒的头脑，科学的家庭教育是应涵盖孩子身、心、智、德等诸多方面的，应是对孩子全方位、立体性的培养和开发。性教育的核心是人格的教育，帮孩子建立一个正确的性观念，不是单单靠和孩子一起洗澡或是一起如厕就能解决的。而类似于后妈随孩子所好而采取裸来体满足孩子欲望的做法，更是荒唐之极。道理非常简单，越是接触女性的身体性的欲望就愈是强烈，所以人们对故事的结局产生怀疑也就不足为怪了。
对下一代的教育，是一门艺术，更是一种责任。然而，由于认识的原因偏差、知识的欠缺和习惯养成等等原因，一些家长没有把孩子看成是一个正在成长发育中的人，也不知如何培养孩子求知、生存、合作、发展的能力，从而走入了教育的误区，做出了“雷人”的举动，但其结果却往往与自己良好的主观愿望相悖离。
真正的性教育不是裸体教育，更不是往孩子的书包里塞安全套，而是一种科学的心里疏导教育和人格教育。因而抹掉说教的痕迹，随机渗透在日常生活的细节里，让孩子养成良好习惯，从而让孩子在生活中潜移默化地形成一种对性正确的意识或是观念，并时时提醒孩子如何适时保护自己、以免受到坏人的伤害。--这，才是我们应当做到的！
篇18：教育议论文
九年义务教育自1986年推行到现在已来，一直有各种各样的声音出现，支持的声音大家都清楚，反对的声音便是有些人认为九年义务教育使学生好坏不齐都塞进了学校，浪费了学习资源。其实，九年义务教育的实施不仅是需要，更是必然。
首先最直接的原因就是并不是所有人都有那个经济实力去上学，在推行九年义务教育之前，每一个学生需要上交一个月几百的学费，这对于一些家庭来说，无疑是加重了负担。其次，承接第一个原因，自古寒门出贵子，如果不推行九年义务教育，那么按照一个月几百的学费来算，要有很多的孩子失去上学的机会，而这些孩子很可能就是将来的国家的栋梁，虽然可能有一些人能够给予照顾，但是这样难免会漏掉一些学生，所以，全面推行九年义务教育，能够更好地将福利分给每一个学生。第三个原因就是，虽然九年义务教育会占用一些教育资源，但同时也解决了一些师范学生就业困难的问题，很多大学生读的是师范，但是老师不缺，所以他们只能去私人学校教书，可私人学校压力太大，很多人扛不住，造成了事业问题，所以，九年义务教育也有利于一些师范学生就业困难问题的解决。还有一点就是，虽然九年义务教育会占用一些教育资源，但同时也给了一些学生改过自新的机会，真正意识的觉醒在初中阶段，这也是为什么有一些学生在小学的时候默默无闻，在初中的时候却独占鳌头的原因；还有一些学生其实是可以教育的，如果没有九年义务教育，那就可能会使这些学生错失掉成长的机会。
总的来说，推行九年义务教育还是有必要的。
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