《三体》读后感（锦集17篇）由网友“ChALie”投稿提供，下面是小编为大家准备的《三体》读后感，欢迎阅读借鉴。
篇1：《三体》读后感
科幻可以丰富人们的想象力，也能让人们了解到这个国家的乐观、开放。而刘慈欣的《三体》三部曲，更是中国科幻史上的里程碑，许多人因为这部书，开始读科幻，这也是世界科幻史上不容小觑的一部书，书里的每个场景，都能让人深深地震撼。
三体里令我印象深刻，记忆犹新的场景，例如，汪淼进入三体游戏时，“秦始皇”所做人体计算器，那些人排着整齐的方阵，一个命令，他们就举起手中的牌子，速度竟堪比普通的计算器，练就这样的人，难度等同于当时秦国的虎狼之军。还有“古筝行动”，那艘巨大的豪华游轮，里面载着的并不是富豪，而是一群背叛地球的三体组织。人们为拦截这座游轮提出了古筝行动，古筝声音温和又婉转，但古筝行动是那么残酷，只要踏上这艘船，场面都是惨不忍睹，在水滴攻击人类舰队时，人类自认为自己的舰队所向披靡时，却没想到人外有人、天外有天。三体人仅凭一个小小的水滴，就把人类舰队打得七零八落......
三体所描绘的一切，危险而又美丽，正吸引着读者们去探索，去研究。
篇2：《三体》读后感
微宇宙与宏观宇宙，庄子的小大之辩。
宇宙时刻在毁灭与再生，如人体之细胞。
拯救思想疯狂或崩溃科学家的，是孩子，是孩子所代表的爱与希望。但是仅靠爱，失去追求生存的野性，也许恰恰会导致失去希望，一无所有。
文明的延续与发展，要以人的生存为本。
有谈判的实力和基础，才有争取共存的筹码。否则只能是单方面的碾压与毁灭。
尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。——艾跃进
斗争，妥协，共存。
流浪的星舰地球，是不是另一个三体人的命运开始？而三体人最初，是否也来自一个有爱却濒临毁灭的种族？只是在漫长的流浪中异化？
以此延伸，也许，文明也在不断的流浪与融合？（突然想到癌细胞扩散…）
死神终将降临，但生命也始终生生不息。
也许只不过是感知维度不同而已。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
也许我们的远古神话中，也许真的有外来文明留下的神迹。
最后，不得不说，是对程心的气愤支撑我一口气看完《三体III》……也许我们人人都是程心，所以我们以上帝视角审视自己时，估计也会气得要死吧。在人类大义生存抉择上，不能有妇人之仁。
【《三体》读后感(集锦15篇)】
篇3：三体读后感
读《三体》，我知道了宇宙的浩瀚，在宇宙之中，不断会有新的生命出现。从地球是宇宙的中心天圆地方到天外有天，我们人类也在不断成长、进步，对世界的认识也在不断拓展。地球人在三体人的眼中或许只是一些智慧不够、科技不高、善于隐瞒自己思想的虫子，但虫子要生存下去就必须适应各种各样的环境，而不是梦想环境来适应我们。
合上书本，我仔细回味。我们人类生存在地球上，也是在不断的进步着，浩大的宇宙吸引着我们不断探索，吸引我们实现真正意义上的飞天梦。科技在不断发展，许多年后，也许我们可以身处太空并不断探索这广阔无垠的宇宙，且能够适应更广阔的宇宙生存环境。
篇4：三体读后感
读这本书的过程总是一气呵成，一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬，但当彻底结束时却又开始手足无措，宇宙的沧桑也加载到了心上。
在这个三体入侵的大环境下，很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏，人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始，但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类，历史的原因将她逼上仇恨，到人生的尽头也有悔恨，人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人，由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良，散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大，称得上是人性之战。
虽然三体是一本硬科学科幻，但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮，太阳系跌落为二维，色彩缤纷却又悲惨绝望，还有云天明的童话，简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处，这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。
当然对我本身来说，是我对宇宙产生求知欲，也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观，还有就是鼓励我对于未知的探索。
一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中，改变一些什么，有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
篇5：《三体》读后感精选
《三体》是十分赞的小说。
整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。
当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自我的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。
当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里应对人性的讨论。
当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来代替地球礼貌的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过_也想象不了_，可是从叶文洁身上，还是能够看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能坚持单纯。
文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自我本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，可是，如果能在一个疯狂的环境坚持理智，更是不易。
罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自我的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。
可是最终，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个礼貌。那里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，那里罗辑被控诉毁灭了一个礼貌。
人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法明白另外一个选择是否是正确的。可是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一向在做正确的事。我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。
篇6：三体读后感
三体读后感1000字
《三体》世界的前篇球状闪电是一个小段篇，它只是切入《三体》的一个小小的预热，还没有触及《三体》的时空观。接下来我要介绍一下《三体》的主要，也是核心的猜想。接下来也包含剧透，所以阅此文甚。
《三体》中的外星礼貌“三体”礼貌是一个拥有三颗恒星的礼貌，他们的生活条件十分恶劣。可是科技相较人类先进很多。《三体》的核心思想是贯穿一二部的主角，面壁者罗缉，根据第一位向外星礼貌“三体”发送信息的人，叶文洁，的启发：“每一个礼貌第一需要都是生存，但宇宙总物质必须”，而构建了一个宇宙社会的模型：整个宇宙就是一座“黑暗森林”每一个礼貌都是带枪的猎人，在发现另一个猎人后，因为总物质量是固定的，所以必须经过互相厮杀来获得更多的资源。所以只要一个礼貌的位置一旦被公布，就会立刻被攻击。罗缉依靠这个信息使得外星礼貌“三体”不敢轻举妄动。之后人类开始了与“三体”礼貌互相交流发展的历程。第一二部结束。
《三体》的第三部也是最终一部，虽然从剧情资料上来说，超越前两部，可是我认为作者还是收笔太心急，前两部的部分伏线来不及收。
《三体》的第三部讲述的是人类礼貌还是被其他高级礼貌发现了，太阳系受到未知礼貌的未知攻击，毫无反抗之力，攻击方式是使太阳系整个三维空间转换为二维空间，三维空间在二维中崩坏释放，最终整块三维空间消失为二维。仅有到达光速的飞船才能逃逸成功，幸存的少数人类也逐渐的窥见宇宙残酷的真正面目：宇宙一开始是是高维的，可能是十维或者更高，而不一样的礼貌之间战斗，最有效率的攻击方法便是维度攻击，将维度降低，为了使这种攻击不波及自身，使用这种技术的礼貌通常会把自身整个种族的维度降低。在这样不间断的战斗中，宇宙的维度不断降低，当维度回到0维时，宇宙将重新回归到十维。重新开始新一轮轮回。
《三体》这部科幻小说从第一部开始，一步一步的把一个完整的时空呈此刻读者面前，当我看到书中的“黑暗森林”理论时，不禁想到，霍金以往警告人类不要盲目的寻找外星礼貌，外星礼貌对人类礼貌将是一个灾难！也许当时我不理解，在看完《三体》后，我身怀恐惧的深刻的理解到了这个。我被作者严谨的罗缉思维所震撼，星空也许并不是人类想象的那么完美，人类礼貌还只是一个孩子，如果宇宙中真的有很多的不一样礼貌，我想，过早的暴露人类礼貌的存在对人类礼貌将是灭顶之灾！
一部好的小说将影响人的一身，在这学期的课外阅读中，这本书给我的震撼十分大，作者环环相扣，并且会提及许多十分专业的知识，而流畅的叙事和浅显易懂的描述使得就算是大一的学生也能理解深奥的量子物理知识，天文学，等等十分专业的知识，并产生浓厚的兴趣，我就在看到关于量子态的剧情后，专门上网查了一些量子物理的基本定理。
《三体》每一部的主线并不一样，可是我认为它的隐藏主线都是完全相同的，就是“科学”！科学改变世界，改变人类，改变命运！这种进取向上的精神便是作者期望传播一个核心思想，同时，我也期望把那份震撼传达给更多的人，使更多的人感受到《三体》给人心灵的洗涤与升华，所以，我在那里再次郑重推荐这本书！
篇7：三体读后感
《三体》读后感
三体用历史和对未来的论述，和对各种科技的描述，写出了人类的艰辛发展。
文化大革命时期那段历史下知识分子遭受迫害的场景——目睹妈妈麻木变态反指控爸爸，爸爸被无情而愚昧的众人迫害致死一幕的幼女叶文洁，历史在她的心里种下了第一枚对人类绝望的种子。
而后出现了在众多“高层”人物中显得平淡无奇的男主人公汪淼——一个搞纳米应用研究的专家，因接触接连有会员自杀的神秘组织而被军方请去当内探协助调查，同时一个贯穿全文的人物出现了——史强。他用看似粗俗的鄙视的态度促使汪淼做出了这个至关重要的决定。
汪淼在去朋友家拜访时，明白了三体这个游戏，为了深入理解这个“敌人”的世界，汪淼进入了游戏。随着三体游戏的步步推进，一部有关外星世界借助地球历史人物的诡异演化论为我们逐渐拉开了三体世界的神秘面纱。
最终发现，靠三体游戏来发展会员的“三体护卫队”的精神领袖就是叶文洁。当年，她在遭受了种种不平待遇后，利用自身本事和机会向外星发射了信号，在外星人回复其不要回应以免遭受灾难的提示后，她仍然孤注一掷的回复了。再被发现后她不惜连对她很好的老公都杀害了。叶文洁女儿杨冬出生后他们在红岸基地下头的农村受到的尊重和照顾，使叶文洁冰冻多年的心融化了一角，然而两年红岸生涯后，随着平反的到来，叶文洁还是回归到了社会。她本来能够有机会慢慢淡忘记忆，淡忘仇恨的，可是，伊文思的遭遇也加深了她对这个社会的失望，使他们最终集合一批同样对这个地球失望的人们，组成了三体护卫队。
伊文斯原本是一个外国富商的孩子，继承了几个亿的美元，但他在中国一个农村里种了一片林子，给那些濒临灭绝的鸟儿们做了一个家。但好景不长，叶文洁第二次去找他的时候，发现他正一脸绝望的修剪着灌木，原先这个村主任说这片林子没有申请过，法律上是“违法的”，他们只是要“收回”这块地。叶文洁便把自我要反地球的事告诉了伊文斯，他当即表示要加入并供给财产。
然而队伍内部也是存在分歧的，一部分是降临派——主张让三体人降临地球，统治地球。另一派为改良派，主张借助三体人的力量来改善地球人的恶点。
为得到三体人传给其拥护组织的秘密又是史强这个“狠主角”想出主意，让汪淼研发的纳米丝毁灭三体护卫队伊文斯的船，取了个代号为“古筝计划”。
当得到两个质子已经入侵地球，地球已经实时暴露在三体人的监控之下，而三体人，经历过几百次礼貌的毁灭，应对世界的彻底毁灭，拥有星际航行本事的他们，再也不想生活在如此残酷的三体世界，他们正朝地球航行——并将于最晚4之后到地球。
不得不提的是史强这个看似只是个让人难以评断的小配角的粗鲁无厘头的不守规矩又细心的警察，其实才是本书中人类阶段性战胜三体护卫队的关键人物。所谓的主人公汪淼只可是是个记录的眼睛，时代使其恰恰巧拥有了一项用得上的武器，而拿起了这个武器的战士——其实是史强。那些所谓的天才物理学大师简直是个简单+情绪化的孩子们，在危难面前最容易崩溃。最终这些人在得知三体人将要入侵，物理学从此不再有提高之后，无不悲观泄气，唯有一个史强抛出一句看似随意的比喻，拯救了两人的灵魂——应对蝗灾遍天他说了一句——请二位想几个问题：是地球人与三体人技术水平差距大，还是蝗虫与咱们人类技术水平差距大？我们灭蝗虫多少年了？它们灭绝了吗？给我们造成过多大的麻烦？虫子多了能淹死人。
也许这个“万物存在，皆有其理”的通俗比喻已深入史强之心，使其大难之前尚且冷静洒脱，而获得了那些只局限于技术和知识的现代人反而容易丧失的自信。
三体不仅仅给了我一场想象力的盛宴，给我历史与未来的交叠撞击，更重要的是能够促发我思考当前。
当今的中国或者大而言之——世界——也面临着这样那样的问题。难道说那些基地组织分子人肉炸弹们，中国这些幸福感安全感全失不管真相一概骂政府的老百姓，不是一群失望透顶随时可能变成反人类反政府分子吗？很难说人类何时连自我都无法忍耐自我。都不消得用什么地震海啸，不消得等气候变暖，不消得行星相撞等什么天灾。超级天花能够重来，核弹大战也可能爆发，新的万能病菌正在制造和传播……也不晓得是什么人祸，人类自我就能把自我给灭亡了。
人类不能丧失人性，那是一个丑恶的利益驱动下的灵魂，交杂着利益满足前提下散发出的一点点美的集合体。也许所谓修身养性，可是是降低我们能够满足的利益的底线。所谓善，就是温饱之后便可现美的人，所谓恶，是远超温饱而不自足更甚损害他人利益者。也就是那种吃饱了撑着没事干就跑去惹麻烦的人。所谓圣，先人后己者。而所谓造反者，则是那群温饱或者尊严被剥夺了的人，他们的力量、愤怒、绝望等负面情绪集结着，积聚着……如果人类不尽快的急刹车，不尽快的弃恶从善，那么，这群绝望的人们将会一向存在，历史将会更迭，人类还将一如既往的幸运轮转吗？
篇8：三体读后感
刚读完《三体》这本比较流行的科幻小说就带给我一种久违的激动，《三体》给我的最大感受就是深邃且以为深长。《三体》这本书讲述三体礼貌与地球礼貌之间的碰撞，三体作为外太空另一个可适宜生物居住的星球同样也居住着三体人，三体人把地球人当作敌人，地球人却对他们的看法褒贬不一于是地球上展开了一场人类关于三体的激烈斗争。
对于我一个理科高中生而言，由三体问题引出一个全新的世界，这样的世界会产生一个什么样的礼貌，这本身就充满了吸引力。人类不断去探索宇宙的奥秘，然而真谛又何在？宇宙如此之大，外星礼貌又是否真的存在？科学的发展是否会有上限，人类对世界的探索和旅行能否突破银行系的范围？小说的资料，不禁让我对这样的问题去思考。当我再一次抬头仰望星空，感觉意义都变了，繁星点点在这无穷的宇宙之下，星星是多么渺小，而自我却又是更加的渺小，就像里面有句话说“我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。”是啊，人类是那样的卑微，但《三体》并不是想告诉我们自我是多么的微不足道，然而我更相信另一句话“地球上存在着虫子，你踩死了他们，却从未战胜他们。”个体的力量是多么微小，然而群从的力量是巨大的，仅有相互理解，相互认可，我们才能团结团体，尽管威胁来的多么猛烈和强势。
我个人认为这本小说最吸引人的地方就是在描述叶文洁过去的往事时，对人生的讨论。叶文洁可是处在文革时期，站在历史的角度看，文化大革命的确摧毁着人性，在那时人们迷失自我，叶文洁迫不得已向三体世界发送信息，企图想用三体礼貌拯救地球礼貌，能够看出他对人性的绝望。不难看出叶文洁在当时的影响下也做了一个疯狂的举动，正如小说所说：“在疯狂面前，理智也是软弱无力的。”到那时，尽管理智在疯狂面前多么无能为力，如果能在疯狂的环境下坚持理智，也是一份十足实在珍贵的事。在作者笔下，叶文洁的精神和思想与当时文革的情景都表现的淋漓尽致。
最终，不得不说一下三体游戏。三体游戏主要是信奉三体教的人开发出来的，三体游戏在小说也是精妙绝伦的。墨子，秦始皇一同出此刻同意时间。世界上，这真是跨时代的对话。在三体世界中，恒纪元与乱纪元相互交替之间的规律，皆以失败告终。其实不难看出，三体游戏正是三体世界的真实写照，三体人在三体世界中经历如痴绝望，又怎能不对一个恒纪元的世界充满渴望呢？正因如此，那颗蓝色的星球是他们深深挂念和所期盼的。
篇9：三体读后感
《三体·死神永生》出版于，相比起《三体》的前两部，《死神永生》的“展开”大得多。有一种说法是大刘倾注心血写的最得意的《黑暗森林》虽然口碑极佳，但销量却不高，所以大刘在创作《死神永生》的时候，就有一种“放飞自我”，想到哪写哪的状态。
或许这种“放飞自我”反而让《死神永生》的思路极为开阔，剧情也是最为恢弘的。《死神永生》中的程心，能够说是美国“多元文化”理论“设定”的一个“完美人”，她拥有政治正确的因素——或许除了不够丑，没有残疾，不是黑人和同性恋——但她的行为方式，正是“多元文化”所鼓吹的，用“爱”解决一切问题。
然而“爱”能解决问题吗？在《死神永生》中当然没有，相反的，“女性化”后的人类，在生死存亡的关键时刻，仍然表现出了种种人类最丑恶的一面。
这就让人想到了今日欧洲的“白左”化，在难民问题、经济问题等一系列问题上，“爱”没有像在同性恋问题上这样奏效，相反的，弄出了一系列更严重的问题。
可是有意思的是，现实中有一件事，让笔者突然明白，现实中的“白左”和刘慈欣笔下的程心，确实有着异曲同工之妙。这就是一名德国女义工，被难民强暴，但她却表示这是她对那些难民的施舍……
这已经不能用普通的“圣母心”来形容了——刘慈欣的《魔鬼积木》里有一段，热衷于环保的女科学家嫁给了一个黑人教授，在两人前往这个黑人教授的祖国的时候，看到这个国家的落后、贫穷，并且经历了一场政变。这位女科学家转眼间从一名充满爱心，救助海豚、鲸鱼的“白左”，变脸成了“你们这个该死的国家怎样不去死！”的恶毒市井泼妇。
而这位德国女义工也好，《死神永生》里的程心也好，她们并不是这样的人——那种“假白左”其实有点像以往竞选美国总统的希拉里，“白左”可是是她用来包装自我的一个外在形象，事实上，她是一个经典的，在我国传统教科书里批判了无数次的那种欺骗世人，只为实现自我目的的政客。当然，从骗人的外表和实际是个传统的政客这点来说，特朗普和希拉里差别并不大，他们可是是选择的“保护色”有所区别，并且特朗普更善于表演。
其实这种人并不可怕，世界已经在这类政客的来来去去之中运行了很久。
“白左”却有点可怕——他们已经失去了基本的确定力，把别人的口号内化成了自我的自觉行动。而其行为的动机，与其说是为了让世界更完美这类高大上的说辞，不如说，就是为了满足自我的内心的需求——在这一点上，他们已经和自觉自愿躺在献祭台上，被祭司剖开心肝的阿兹特克人殉差不多了。
当然，现实中到达这样“段位”的“白左”并没有那么多——但也足以引起一系列社会问题了。
程心就是这样一位将“白莲花”形象彻底内化到自我每个角落的人，这也就是为什么她越是“圣母”，就越是惹人厌恶的原因。
“云天明”也是一个有些矛盾的人物，看过小说后，我们明白，三体人用于欺骗地球人类，相信他们已经“放下屠刀，立地成佛”，和地球人充满“爱”的整套策略，都是云天明为他们设想的。
但云天明又给了人类唯一逃生的机会，就是经过三个寓言，暗示了制造曲率光速飞船的技术路线。
这个矛盾的人物，身在另一个礼貌，甚至为这个礼貌贡献了自我的聪明才智——即使明白是用来对付本国。但同时，他又并非彻底的“地奸”，甚至给了人类最终的机会……
可是这些都是细节了，由于《死神永生》中所写的资料太多，挨个说起来篇幅有得长了。
从《中国2185》和91年版《超新星纪元》开始，到《死神永生》结束的大刘作品之中，我们能够看到一条清晰的线索，就是我们前面一向在提的，中国社会的焦虑。
刘慈欣的作品其实一向是在关注这个问题，也正是因为这种关注，他的作品在我们读来，才会觉得意味深长。
在“村通网”之前的两本小说，《2185》和初版《超新星》，充满了对外部世界知之甚少而带来的谬误——毕竟那个时代的大刘要了解世界，也只能经过国内翻译的书刊和引进的影视作品。所以在书里，难免的对外部世界有一些瑰丽的想象。同时，也正是因为对外部世界的理解不够多，对我们自我的理解也就不够深。90年代后半期开始，大刘的小说才算是完全进入成熟阶段，这一阶段，大刘和当时的中国社会，都已经不再是应对光怪陆离，难以理解的外部世界感到迷醉和惊讶的阶段。同时随着中国的发展，从生活角度来说，中国与发达国家之间的“鸿沟”也缩小了，我们已经不会再认为“超级市场”、“可口可乐”就是美国的象征。事实上，90年代的中国经历了类似《超新星纪元》中所描述的，世界的巨大变化。即使是大刘在写《超新星》初版的时候，也没有想到，以往不可一世，号称“买下美国”的日本，在“广场协议”后进入了失去的十年。谁也想不到，苏联解体了。
同样，谁能想到，中国在21世纪的头十年内，从国际经济体系中的地位，发生了彻底的变革；谁能想到，以往困扰中国的一系列问题，没能引发那些国际学者口口声声的“中国崩溃”，甚至没能拖慢我们的发展步伐；谁能想到，中国在一系列核心科技、核心本事方面，之后居上；谁能想到——这个大概是最想不到的——在我们崛起的同时，那些敌视我们，封锁我们的对手，最终和我们却成了不得不互相依存的“伙伴”……
到了这个阶段，这种焦虑，似乎已经消散一空了。
当然，《死神永生》里还是不忘了提醒中国人，“威慑”的有效性，是它存在的基础，同时“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”——最近澳大利亚有个政客跑出来说，当年应当对中国早点发动战争，如今西方国家已经战胜不了中国了……云云——虽然听起来像是服软的话，但这话的背后，依然是我们熟悉的，帝国主义语言。
如果说中国在过去的几十年里，学到了什么，那就是我们清楚了帝国主义唯一听得懂的语言，是大炮和机关枪——当然，之后又增加了导弹和核武器。
但今日的中国仍然应当记住，“失去兽性，失去一切”。有人对于中国发展新一代液体燃料洲际导弹和东风-XXB这样的高超声速洲际导弹感到不解，觉得为什么我们要花这么大的精力去研制这些。
我们用《死神永生》中的意向来比喻一下——如果人类在威慑纪元，没有吃三体人的迷魂汤，在除了广播之外，拥有了直接摧毁三体舰队的威慑本事，那么事情会怎样样呢？
此前，我国的核政策，实际上一向都有一个隐含的前提，那就是美国和俄罗斯将首先进行核交换，然后才会轮到我们。所以我国的核威慑，很大程度上就像是“广播”。最终摧毁对手的，并不是我们自我手里的武器。《死神永生》最终把中国安全焦虑的逻辑理通了——那就是拥有不依靠“广播”，完全靠自我来摧毁对手的威慑力量，因为那种“广播”的威慑效果，存在着太大的变数。
同时《死神永生》也是“大刘宇宙”的逻辑终点了，因为它已经从哲学高度来讨论问题，并且把他在之前各本小说中所描述的故事，都以某种方式，写到了结局。
篇10：三体读后感
《三体》是很棒的硬科幻小说，带给我酣畅淋漓的阅读体验。大刘或许不是一个文学功底深厚的文学家，但却是一个苦心经营、造诣极高的小说家。他单枪匹马地将中国科幻小说带向了世界顶级的水平。
数学原理、宇宙规律、天马行空的想象、庞大的故事情节、人性的温情和扭曲交织在一齐，描述了一个介乎真实与虚假之间的世界，一边令人向往，一边让人害怕。
或许把第二部作为全剧终更让我满意，人类与三体和平相处，宇宙也没有那么凶险。在《死神永生》里，程心这个主角看得我难受，读到她两次葬送了人类命运时我愤愤地在一边写下“人性的愚蠢！愚不可及！”，读到她最终和关一帆成了伊甸园里的亚当夏娃，我为云天明不值，婊子配狗的结局让我对大刘腹诽不已。
书里面有我很欣赏的人——罗辑、史强、丁仪、云天明、维德、章北海、面壁者们。他们代表的是永不放弃的坚强、杀伐果断的冷酷、欺骗整个世界的心思缜密、玉石俱焚的疯狂、还有及时行乐的乐观。
想起维德一边夹着雪茄一边拍着桌子怒吼“向前、向前、永远向前！”，想起这个疯狂偏执的男人为了目的不择手段地杀死绊脚石，却又为了一个承诺放弃了毕生的追求，那时他眼睛里有什么东西熄灭了，毁灭一个灵魂该是多么生不如死。他让三体感到敬畏，却身陷在愚蠢的人类民主中。
直接与主对决的罗辑单枪匹马地拯救了世界，他在叶文洁的墓前用黑暗森林法则向三体世界发出“一齐去死”的盛情邀请，最终为人类赢得了三体礼貌的尊重。在作为执剑者的漫长生涯里不发一言地凝视着深渊，与智子对峙却无人理解。他是危机纪元的龙城飞将，一夫当关扛起人类的命运，不教胡马度阴山。他前半生是一个寻花问柳的放荡者，突然感受到了感情，又不知所踪地失去，这种爱一个男人一生仅有一次。
云天明是所有的爱里最卑微的一个，送给程心一颗星星却被她怂恿着把大脑送往三体世界，我想起他在病床上凄惨的苦笑，为她说出了“我愿意”。最极致的帝王之爱可是是烽火戏诸侯，他却送给了程心一个救赎地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——为了一个人，拯救全世界，不是因为世界，只是因为有她。世界末日，送君宇宙，又有何求？在我眼里，她配不上这份爱。
吊儿郎当的大史眼睛里有无法熄灭的火焰，他是一个不折不扣的军人，只是没穿军装，“明白各位都是不要命的，我们也是冲不要命来的！”在那个余晖洒遍大地的傍晚，是他最早自觉“虫子，是杀不死的”的人。
章北海的个性与维德有些相像，都是那种为了目的不择手段的人，只是北海更善于隐藏，他骗过了自我，也骗过了世界上所有的人，或许在某种意义上他也是一个面壁者，并且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最终一刻，他含着笑松开了按钮，“都一样的”——或许是一种解脱，不必再为了职责活着。
也有我厌恶的人——叶文洁、程心。
整部书出现了上百个人物，没法雨露均沾，这两个“独得恩宠”。
因为经历过黑暗就为黑暗辩护，发出声音是危险的却不肯坚持沉默，自觉无力发光却不肯蜷缩于墙角，为苟且而得意，嘲讽那些更勇敢和热情的人们，不曾卑微如尘土，却扭曲如蛆虫。叶文洁是一个优秀的科学家，可她丧失了灵魂，出卖了人性，因为一己私欲和冲动就要把人类毁灭，我看不起她。
程心是一个很复杂的人物，她善良有爱心，这也也毁灭了她。
她绝非一个合格的领导者，却被道德的绑架。身为执剑者却少了必要的坚强和疯狂，为了一个“不得伤害人类”的政治正确葬送了光速飞船的研发。她两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
她不配谈及感情，这两个字从她嘴里吐出来都是一种玷污。
对于云天明从来不是爱而是出于怜悯，一边全盘理解了他的好意，一边对他造成最大的伤害。因为云天明的照顾，幸运地成了活到世界末日的两个人之一，为此，云天明承受了两个礼貌的压力：于地球，他几乎只是一个试验品，忘却在广袤的时间戈壁中；于三体，他想必极难融入外星社会，如履薄冰，一旦起疑便招来杀身之祸。即使冒着处死的风险，他依然几十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好万好都抵可是在世界尽头与一个陌生人共渡几天的温情。真他妈婊子配狗，天长地久。活着，就是对她最好的惩罚。
篇11：三体读后感
最恐惧的，莫过于对宇宙之黑的未知。
我记得第一次看完三体的晚上，想起三体1封面带给我在无人之时的震撼，仰望着夜空，恰好是书中的一句话：“黑，真***黑啊。”恍惚许久，恐惧在心中滋生。
最近买了一本三联书店的《三体的x种读法》，里面有很多对三体所展现的资料的深刻揭示，但我想以完全不学科的方式去漫谈这部令人“心事浩茫如连宇”的小说。
超脱俗世，超脱规则，超脱地球，发现宇宙。我们只是宇宙的一粒尘埃，在太阳笼罩下的政治和人文，几万年与几千年的历史与礼貌都显得那么渺小的无以复加，我的脑子里只浮现了人类产生、发展、灭亡的一个快进图，就如白驹过隙一般。仅有宇宙，无限的宇宙是真实的，无论小说中谈论了多少人文宏大的矛盾，但始终表达的仅此而已。大刘的黑暗森林理论可能不尽然，我们并不知晓这是对或错，可是我明白，这并非是科幻，对于情节和理论的批判先搁置一边，从另一个距离现实很远的层面来说，这也是现实。但悲哀的是，我们在感受完如此宏大之后，还是要理解现实的支配，淡忘以往让自我将自我当做浮尘无穷无尽的关于宇宙的恐惧、震撼、躁动。这可能是一个圈链，在所谓的现实与真正的现实之间兜兜转转，思绪万千。
缩小无穷个层面，我在想三体中所反映的一个很突出并出现很多次的问题：“真正的恶魔，是无限膨胀的民意。”
我们每一个人，是站在自我的利益上讲话，受外界信息诱导的蒙骗，而当千千万万这样的人在一齐，冲动变成了理性，错误变成了正确，放于一事一物一人上，足以改变所有。毕竟，“法不责众”。我们始终站在利益场上，如果没有人触犯自我的利益，就一切安好，礼笑相迎，如果触犯了自我的利益，那么事情的发展就不可遏制了。由此，社会主义国家的妙处便凸显了出来，仅有领导者强硬，长远的计划与宏观的调控才能够实现。民众是思考眼前的，即便是理解过高等教育的民众，明白长远发展的群众，还是知而犯，因为保护切身及家人的利益是收尾的，没有人愿意或者很少人愿意在和平年代为了所谓的宏观的角度而贡献自我的利益。
从自身利益的角度出发，在未知的情景下，便成为了猜疑链，这或许能够放在任何一个黑暗森林里成为通用的法则。那里的黑暗森林能够放在任何一个层面和领域。我需要生存，你也需要生存，可是生存资料并不够我们两个使用，怎样办？这就成为了黑暗森林的法则：一，生存是礼貌的第一需要。二，宇宙中总物质是有限的。“失去人性，失去很多。失去兽性，失去一。”是恒定的弱肉强食。
可是是否正确？在三体中，大刘用了很多的笔墨来描述人性。其中“善良”“怜悯”“职责”“救赎”不乏其中，我们的社会到底是由兽性造成的，还是人性造成的？我们是否应当出于自身的阴暗而对人性彻底失望？
人类是拥有感情的。《三体》中有一段了此。法则是恒定的，但情感，或称随机扰动都是永远不可操控的，就像三体人永远也不明白人类所想的一样。我们无可否认的是，在历史的洪流中，人性的闪光点不计其数。是人类对善的趋向，推动了社会的提高。从奴隶到封建，从封建到资本（社会），错误的、钳制的被否决，自由缓慢而坚定。
在叶文洁的思想中，高科技=高礼貌=高道德，于是在红岸基地中选择让三体人清荡被叶文洁认为无可救药的人类，而ETO的最初成员中，也是这个原因加入ETO。
在《三体》最开始的时候，爱因斯坦对绍琳的父亲讲：“在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然落地，因为现实的引力太沉重了。”
可能大刘有一个根深蒂固的，也被证实是正确的思想：思想的解放，是社会提高的前提。在大低谷之后的时代也证实了这一理论。那么，由此我们是否就能够得出：思想的解放是人类趋于善的表现，而由此导致的社会提高也是人类趋善的结果。在历史的反抗、躁动、思潮之中，我隐隐的看见了它。
从另一方面来说，“善”也是底线，对于善并未有同意的标准，它可能是底线，是规则，是根植与思想中，令恶人也遵守的，仿佛由历史所掌控的，所以才有了此刻的社会。
最伟大的，相较于定律、法则、规律的，是无机的扰动，是一刹那突然产生的思想，是我统称为“情感”的事物，它悄然把握着所有。
大刘的《三体》已经超越了单纯科幻的范畴，他讨论了更多东西。大刘的《三体》已经结束，而现实的《三体》还在持续，“死神永生”。
篇12：三体读后感
《三体》获得第73界雨果奖最佳长篇故事奖，这是亚洲作家首次获得雨果奖，也是中国科幻走出国门，走向世界的重要一步。这之后，三体才逐渐进入大众视野，作为一个接触科幻很少也很晚的人，我也明白中国的科幻文学发展之路甚是崎岖，一向以来，科幻爱好者都处在一个狭小的圈子，有网友评论，圈内人自娱自乐，圈外人不甚了解。这一次，中国科幻最终出了口恶气，三体得奖后，随之而来的是无数褒奖，也有不少人评论说三体过誉现象严重，也许这些才是资深科幻迷吧，不是我们这种确定力和鉴赏力欠缺的门外汉。就我个人来说，三体不必须要被捧上神坛，但不得不说它确实是一部十分优秀的作品。
很多人说三体文笔欠佳，对这方面我个人体会不多，可是对于刘慈欣前辈的想象力，我是真的深深佩服。犹记得四个面壁人提出的躲避三体打击的方法，读一个觉得醍醐灌顶通体透彻，可下一个却又更加出色，让人一次又一次的推翻自我的结论，能够说，每一个都能够单独写成一本书。可是之后大刘却又亲手把这些又都推翻，再一次刷新读者的认识。也许仅有真正的有着丰富想象力的人才能够这样毫不吝啬大肆挥霍吧，不像我这样苦心经营细心翼翼，得一点小灵感就欣喜若狂，患得患失却又导致灵感全无。
那场黑暗战争，一个章北海，一个难以忘怀的微笑，他的一声孩子，放佛我就能找到归属感，他对全人类的冷酷和温柔让我感到由衷的心安。网友说，章北海是一个大写的人。一个真正承担的人，我多想站在他身旁，拍拍他的肩膀，从自然选择号里眺望茫茫宇宙，无言伫立。
还有叶文洁，汪淼，大史，罗辑，云天明，程心，维德，一个个在这场灭绝之战中挣扎的人，像一只只振翅的蝴蝶，呼吸间改变未来，但又仿佛只是时间长河里游动的鱼，改变了流速，却无法改变流向。
我无法用简短的语言去介绍这本书，这本就是一个需要去感受的时空，谁明白自我是第几个哈莫雷特？我人在那里，思想却以光速随蓝色空间号狂飙，感受逃离地球的孤独，永不能再归家，也不再为人。这本书除了科幻，还有其中人物的那种承担的职责感，一个人面壁，孤立全人类，放弃感情，与冰冷的铁壁单方面交流。
当我阅读，走进三体的世界，便完全暴露在那种气氛之下，一种关于全人类全宇宙的感慨。我便对星空充满敬畏，它不再浪漫，而是危机四伏，但实际这也算是一种神秘危险的浪漫。人类对星空对外星礼貌充满遐想，大刘的三体便是讲出了那样一个结局的假设，让我有了一次畅快的阅读体验。
我还没有本事对三体写书评，但我永远也不会忘记三体带给我的欣喜若狂，那些手指摩挲书页的感动，那些重到无法承担的职责。
篇13：三体读后感
《三体》是中国科幻领军人物刘慈欣所撰写的史诗级巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是一部伟大的科学著作，被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，为中国科幻确立了一个新高度，其讲述了地球礼貌在宇宙中的兴衰历程，书中对社会学、哲学、宗教、人性以及感情利用故事模式展示得淋漓尽致。
三体1的主角是叶文洁，这个文革时期目睹父亲惨遭批斗致死的天文学家，因缘巧合下进入红岸基地后，明知三体人对地球不怀好意，仍然坚持发送地球坐标，从而导致地球暴露，三体人入侵开始，整个故事由此展开。第一部更多的是各种叙述故事的前因后果，对文革虽是略提一笔，但不难看出作者的态度。叶文洁的思想行为难道不是被时世影响改变的吗？所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我还是很欣慰地看到她其实只是想借助外星礼貌改造地球改造人类，而不是仇恨地要毁灭地球。一个人要做到以牙还牙总是十分容易，要以德报怨就相当困难，所以孔子说的以直报怨，其实也只是裹着棉布的匕首而已。
三体2让我印象更深的人是章北海，这个应对三体人入侵，人类科学研究被阻断，战争基本无胜算的可能，却仍然要履行战斗职责的军人，竟然从一开始就抱着必胜的信心，你不得不对他投以尊敬。直到最终你发现其实他从一开始就明白人类必败，从一开始就已经定好目标做好计划，那就是劫持飞船逃离地球，为人类礼貌保存期望的火种。是的，最终他成功了，这时候，你再回头去看他为自我的计划而实施的谋杀，你又会如何评价呢？如果谋杀是错，为人类保存期望是对，那他这么做到底是对是错？对错能够相抵吗？我们评判对错都是基于自我对价值观立场的选择，如果你更看重法律，那他肯定是错，如果你更看重意义结果，那他也许是对的。我觉得评判他还得注意最终的一个细节，章北海劫持飞船逃离地球，有两艘飞船追击，在这个过程中，地球舰队全部被三体人的一颗水滴毁灭，他成了英雄，可是应对逃离地球，三艘飞船无法满足所有人的生存，最终时刻他不得不再次做出决定攻击其他两艘飞船，因为他明白，仅有这样人类礼貌才有延续的可能。但他晚了一步，另一艘飞船率先发动了攻击，死之前他说了一句，都是一样的。也就是说，他觉得没什么比延续人类礼貌更重要的了，总是要有人牺牲的，那谁牺牲其实都一样，包括他自我。从这一
点看，我最终尊敬他理解他。
三体2的另一个主角罗辑，这个被命运安排不得不理解面壁计划的面壁者，从一开始的拒绝理解到滥用权利享乐到最终担起职责，虽然是老套的救赎剧情，但依然让人感动。他最终时刻提出的黑暗森林理论十分震撼：宇宙就是一座黑暗森林，每个礼貌都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都细心翼翼……他必须细心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的仅有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自我存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙礼貌的图景，这就是对费米悖论的解释。也正是由于他认识到这一点，用暴露三体人星球位置作为威慑，保住了地球，当然只是一小段时间，但这已足够了。
三体3是一个感情杯具，云天明患病临死前送了程心一颗星星，程心却把他的大脑送给了三体人。虽然也期望三体人的技术能复活他，但更多的是期望他能打入三体人内部刺探情报，即使不是她的本意，我还是觉得太残忍了。云天明果然被复活了，经过三个故事传递信息，最终帮忙程心在太阳系毁灭之前逃离了出来，他们相约在他们的那个星星上相聚，最终阴错阳差，天人永隔，也许这就是所有俗套感情的结局吧，你永远没办法和自我喜欢的或者喜欢你的人在一齐，最终和你在一齐的往往是那个想也想不到的人。
在整个三部曲当中，《三体Ⅰ》更具历史感和现实性，《三体Ⅱ黑暗森林》的完成度最高，结构最完整，线索最清晰，也最华丽好看，《三体Ⅲ死神永生》则把宇宙视野和本质性的思考推向了极致，这方面目前无人能及！
对《三体》这部小说的喜欢不需赘述，相信任何一个想要窥探宇宙奥秘的人都会不由自主的爱上《三体》。当“红岸基地”、“三体游戏”、“智子”、“维度变换”、“面壁者”、“破壁者”、“宇宙社会学”、“太空电梯”、“水滴”、“雪地工程”、“黑暗森林”、“执剑人”、“曲率驱动飞船”、“黑域”、“歌者”、“光粒”、“二向箔”、“回归运动”等字眼划过眼前的时候，与之相关的人和事立刻浮此刻脑海，这种感觉是历久弥新的。自从第一遍读《三体》电子书到此刻已经过去了几年的时间，然而此刻阅读这么一部极具科幻特色的纸质书的时候，感觉很不一样！
你以为你是在看文革史，其实文革只可是是所有故事的源头，如果你读完所有故事，你会发现文革就如同那只抖动翅膀的蝴蝶一样会对人类产生如此深远的影响；
你以为你是在看一个网络游戏的介绍，其实这款网络游戏却是另一个世界里的真实写照，当你觉得游戏是多么的不合情理的时候，其实所有的不合理只是相对于地球，对于三体礼貌而言，生活却必须如此。
你以为故事到了那里就能够结束了，其实你看到的可是是冰山一隅，以后发生的故事更加大气蓬勃、引人入胜，并将牢牢吸引你的眼球、悄悄改变你的思想、深深震撼你的灵魂。
《三体》故事绝对让人欲罢不能，给人的思想冲击绝对是一浪高过一浪，经过她，我的宇宙观得到了极大的延伸，其描绘的宇宙的起点和终点以及轮回在小说的结尾得到了点睛，对于宇宙来说绝对是功德圆满之作，所以《三体》始终位于我向其他人推荐小说的第一位，期望更多人能够从中有所收获。
篇14：三体读后感
我们都是阴沟里的虫子，但总得有人仰望星空。——题记
有人说这篇小说过于单调，就像一条直线。我却认为很好，这种单调充满了科技化和神秘感。
老套的危机起伏有老套的好处，没有经历困难与磨难又怎样成长。
给岁月以礼貌，给时光以生命。
读到那里，我情不自禁感叹起汪博士的乐观执着和对他的崇高敬意。应对如此大的危机，却临危不乱，值得我们学习。
最终，逻辑使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威胁迫使三体人撤退。
我在此悄然感叹，人类的自私自利。
这也引发了我的深思，我想这就是不一样时代，所产生的不一样思想与价值观。
生存本身就没有对错，只要能活下来，便是真理。我们的祖先从食物链中脱颖而出，不是为了让我们安逸的享受，而是创造出许多有利条件让我们更好地生存。
篇15：三体读后感
文化大革命如火如荼进行的同时，军方探寻外星礼貌的绝密计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下能够发地球礼貌的信息发射键时，历经劫难的叶文洁没有意识到，她彻底改变了人类的命运。
地球礼貌向宇宙发出的第一声啼鸣，以太阳为中心，以光速向宇宙深处飞驰……
四光年外，‘三体礼貌’正苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下的千百次毁灭与重生逼迫他们逃离这个承载着三体礼貌太多记忆的星球，飞向浩瀚的宇宙。而恰在此时，他们收到了地球上叶文洁发来的信息。
在用超技术‘智子’锁死地球人的基础科学之后，三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······。发展了数万年的人类也感到自我的末日悄然来临、步步逼近。
你可能认为这些都是胡说八道，不切实际，但我认为这是作者，刘慈欣天马行空的想象的产物呀!如果他不这样，他会得到“雨果奖”吗？他能登上国际科幻世界的舞台吗？
这本书让我有了一个启示，人必须不要放弃想象力。如果人没有想象力，瓦特会发明蒸汽机，使工业革命到来吗？如果人没有想象力，爱迪生会发明电灯，给世界带来光明吗？如果人没有想象力，莱特兄弟会发明飞机，实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗？也许不会。我们此刻也要在好好学习的同时，锻炼自我的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。
篇16：《三体》读后感
我所看到的三体
我算是第二遍看三体了，好书每次看都会有不同的收获。
1.我觉得第二部写完其实就可以终结了，可作者的能力确实非常之强，在黑暗世林法则的基础上，将地球与三体的大背景换成了宇宙。
2.其实三部书的不分高下，而且一部比一部精彩，就像作者所说科幻在于和现实之间连着一条线，能让我们感受到真实。在国内科幻题材的作品太少了，如果不是三体获奖，我根本不会去关注和读的。可能大多数人已经在内心里默认中国的科幻处在一个比较低端的水平。庆幸的是三体证明中国还是有好的科幻作品和一个好的科幻未来。
3.三体让我真切的认识到人类的渺小，地球的渺小，恐怕连沧海一粟都算不上，看完三体那天晚上去打水，不自觉的抬起头看看了黑黑的天空，没有一颗星，无尽的黑更显得孤独，甚至于产生一种自卑感。
4.我觉得作者如果写其他方面的小说，我相信拿个茅盾文学奖肯定没问题[呲牙]。
5.从书中我看到了许多关于人性的方面，其实有时候让我感觉比较心寒。罗辑用黑暗森林法则拯救了人类，可人类可以说是恩将仇报。书中的很多反转将人类丑陋的一面都体现了。
6.书中我唯一不太喜欢的地方是最后程心和关一帆在一起了。作为最后的人类可以理解但是云天明呢？云天明的爱情体现了我爱你与你何干，而且给自己的爱人的礼物很让人羡慕，第一次是一颗星星第二次是一个小宇宙；而罗辑的爱情也让人唏嘘，当一个经历那么多苦难的面壁者、执剑人在末日来临的时候看见那幅《蒙娜丽莎》还是留下了真挚的泪。
7.忠告: 傲慢的人最愚蠢
无知者无畏，然而有时候无知还是谋种意义上的幸福
各种主义太多不见得是好事
篇17：三体读后感
三体读后感
篇一：三体读后感在若干年前，自从我学会了上网，我就很少开始买实体书，说实话，作为一个喜爱文字的人，这样的习惯真有点难以启齿，但是事实如此，在我看来，当我付出了不菲的上网费之后，能够免费地看到那些正式出版的书籍中看不到的文字时，当然更加提不起我买书的欲望。
我很少买书，可并不代表我从不买书，而刘慈欣的《三体》系列，是少数能够激起我的购买欲的好书，其实，在买之前，《三体》系列我早就迫不及待从网上下载到手机上看过了，但是，这样的好书，如果不买正版，感到实在对不起作者，遂从当当网上买了一套正版。
这些年来，刘慈欣的《三体》系列在我们这些科幻迷心目中期望值，丝毫不亚于去年韩寒高调推出的《独唱团》，所不同的是，刺天他们在看了《独唱团》之后，纷纷感到大失所望，而我等科幻迷们在苦苦等待了大约三年以后，终于看到了《三体》系列最后一本《三体Ⅲ？死神永生》正式出版，这部代表中国科幻小说最高水平的巅峰之作，也终于没有让我失望，《三体》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了极高的水准。
《三体》是一部典型的刘慈欣式的硬科幻小说，在《三体》系列里面，我看到了刘慈欣对人性、对社会以及对文明发展方向的深刻理解与预言。
《三体》主要讲述了地球在三体文明的威胁下，地球人之间发生的背叛与忠诚的故事，也可以说是个生存与死亡的故事。
面对科技水平远超地球的三体文明，在它们对地球的真实意图未曾暴露之前，地球人表现出了各种不同的反应，有的主张绥靖投降，有的主张强硬抵抗，然而，事实证明，面对强于自己的敌人，希冀表现出刻意的友善和卑下的顺从，是无法得到侵略者的同情，从而改变他们的固有意图的，在实力差距过于悬殊的状态下，弱者所表现出来的各种行为和谋略，在它们看来，都是弱小及可笑的，从事期望于防守反击和以弱胜强，终究是不切实际的。
在冷兵器时代，我们尚可依靠数量及纵深的优势苟延残喘，然后等待时机反击，可是，一旦到了信息时代和太空时代，技术上的微小差距就能够完全决定双方的胜负，三体侵略军仅仅依靠一个先锋探测器“水滴“，就完全打垮了地球联军几千艘大型宇宙战舰，面对科技远超自己的三体文明，地球毫无还手之力。
地球文明当然也有一些终极手段，可以跟三体文明进行两败俱伤式的死斗，可是，科技上面，尤其是军事科技的巨大差距，使得三体文明无需地球文明照面，在数百光年之外，就可以完全摧毁地球的抵抗力量。
这样的情形，是相当令人沮丧的，面对强大到无法对抗的敌人，我们应当怎么办？《三体》为我们提供了一副相当悲观的前景：由于科技水平远超地球文明，三体文明将有力量控制地球的科技发展，通过一种“智子”科技，将地球的科技水平始终压制在某一层面，无法接触更高深的科技知识。虽然地球人可能比三体人更聪明，发展更迅速，但是就像日本对待中国一样，它始终将核心科技掌握在自己手里，不让中国人接触更尖端的技术，并且通过知识产权等科技壁垒阻挡中国得到最新的科技，从而达到它所宣扬的：“保持对中国在科技领域20――30年的领先水平，永远将中国压在后面”。
与三体文明之间的斗争，地球文明的处境就像30年代的中国，文化、科学全方位落后于日本，国内内耗不断，一盘散沙，在没有外力干预的情况下，单纯依靠自己的力量，几乎注定要被日本灭亡，唯一的区别就是灭亡的时间早晚。
我不知道刘慈欣在设定三体文明时，有没有联想到日本，但是，从他的文中，从他对三体文明的描述中，我分明看到了一丝日本的影子：自制、有效率、信念坚定、勇于吸收不同文明的优点来弥补自身的不足。这些，都是一个强大民族所具备的优秀基因。
《三体》在文中提到了一个非常有意思的命题，当人类在面对三体迫在眉睫的进攻时，为了保存有生力量，少数人会毫不犹豫地抛弃了民主原则，而走向专制，因为，在危机面前，专制将更有效率，也更有决断力，正因为这样，在面对三体文明的超科技武器“水滴”的进攻中，在个别具有“坚强意志”的人的带领下，避开了没有效率和冗长的民主程序，通过攻击自己的盟友从而得到了必要的生存资源，为地球文明的存续保留了希望。
尽管这是一部科幻小说，但是，这些情节的设置的确为我们提出了一个课题：当面临生死关头（或你自己觉得面临生死关头）的时候，个人或一部分人是不是有权通过剥夺其他人的利益（甚至生命），从而保障自身的存续？
坦白说，刘慈欣对这段情节的设置，凸显出了我国知识分子和西方文化之间的巨大差异，西方的文学作品或影视作品里面，就很少或几乎不敢大肆宣扬这种理念，我们不敢想象，西方的电影里面会出现这样的画面：两艘正在宇宙中逃亡的地球飞船，但是他们的目的地很远，远到除非其中一艘飞船另一艘飞船的人全部杀死，然后把资源集合起来才能达到目的地。为了一部分人的生存，必须有人要挺身而出，做出这样一个残忍的决定，于是，另外一部分人就这样被“舍弃了”。
所有人都知道这样做是不对的，但是，不同的文化和社会背景使得我们在面对这样的选择时，将会相对容易地做出截然相反的决定。
大陆的文学和影视作品中，很少会接触或讨论这样的“假设”，牺牲“一小部分”，从而保证更大多数的利益，这种观念在我们心目中已经根深蒂固，举个体育领域的例子，就好像我国乒乓球当中的“让球”行为一样，我们当然知道这种行为是违规和不道德的，但是它的好处是我们通过“让球”牺牲了一些球员的利益，将会在另一种利益――“团体利益”中得到更好的结果。
我们往往没有意识到，我们在这样做的时候，已经失去了对手的尊重、丧失了道德和公平竞争的体育精神，最重要的是，我们用一种“伪道德”来强迫那一小部分人做出牺牲，却从来没有顾及过他们的感受。
一部分人有没有权力决定另一部分人的生死或牺牲他们的利益，从而满足自身的某种需要？即便是在某些极端的条件之下，他们有这样的权力吗？也许在实际操作中，在我们的人类历史中，我们也承认，通过不道德的手段达到目的的`案例不在少数，也许从最终结果来看，可能这样的选择的确是所有选择里面最好的，但是，这样的行为，终究是应当受到谴责的。
回到《三体》本身，在战争结束后，当初依靠杀死队友夺取资源，从而逃脱三体文明的追杀，并通过“宇宙黑暗森林”法则，拯救了地球的两支地球舰队，终于还是受到了地球联合政府的审判和追杀，在诱捕了其中一艘飞船后，另一艘飞船识破了地球政府的意图，彻底远离地球，逃往宇宙深处。
虽然在道德上，那两艘地球飞船上的全体船员应当受到谴责，但是，当地球文明在这两艘飞船的努力下，刚刚逃脱了三体文明的毁灭性打击，转过身来，居然要置全人类的救命恩人（那两艘飞船的全体船员）于死地，这段情节还是令我感到有些突兀，我知道，刘慈欣设置这样的情节，是有他的道理的，并且在我们现实的历史中，也是有相类似的案例存在，但是，从感情上，我真很难接受“地球政府”会做出这样不近人情的决定。
通过某种不道德的行为，却在事实上得到了最佳和最有效地结果，那这种“不道德”的行为，还是不是应当受到谴责呢？刘慈欣虽然没有直接说出答案，但是，他的书从另一方面给出了答案：人们应当时刻警惕自己内心中的魔鬼，警惕自己不要做出伤害他人的举动，哪怕你认为这种举动的目的是高尚的。我们应当克制自己的欲望，当你自认为站到道德的制高点而做出一些伤害他人的行动时，请千万要记住，目标的崇高并不代表可以采用无耻的手段去实现。
从整个宇宙层面来说，地球文明是微不足道的存在，从整个地球历史来说，5000年的人类文明史更是不值一提，人类匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一刹那之中的一刹那。
《三体》的结尾，刘慈欣对宇宙死亡的描述，这似乎有点脱离了科学，走到玄幻的道路上，然而，仔细一想，却也未必，以刘慈欣的技术背景，他所描绘的宇宙末日，想必也是有着物理学方面的依据吧。
虽然宇宙灭亡了，但是，刘慈欣终究为人类留下了希望，在三体文明的帮助下，地球文明延续了下来，这个情节也很令我感到纠结，作为一个在宇宙中远非高级的文明，作为一个尚处于低级发展状态的文明，地球文明有幸能够跟一些宇宙间的顶级文明一样，有机会生存并繁衍，恐怕实在是作者的一厢情愿。
三体文明作为想要谋夺地球家园，灭亡地球文明的敌人，并且两者都因为对方的原因导致自己的家园被其他高级的文明所毁灭，这两者原本应该是不共戴天的仇人才对，可是，三体人为什么会帮助人类？他们是出于什么目的？
关于《三体》系列，还有很多很多内容是我不解和深思的，这是一部伟大而宏大的科幻小说，要完全理解它，那也许是等我再读第二遍甚至第N遍《三体》的时候才可能吧。
篇二：三体读后感
首先说一下《三体》真的是非常赞的小说。
整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。
当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。
当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里面对人性的讨论。
当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来取代地球文明的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过文革也想象不了文革，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创DD多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。
文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。
罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。()可是最后，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，这里罗辑被控诉毁灭了一个文明。那么，我们是否有权利去毁灭一个文明，甚至只是剥夺生命？地球上的某个和你不相关的会死去，然后你会得到许多许多的钱。问题是，你会按下吗？”，也想到前几天泛读课老师问的，（二战期间）你（一个德国少年）会不会去射杀一个俄国的俘虏（他是你的敌人）。我想了很久，我觉得我还是不会去剥夺别人的生命，非要给出理由的话，第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人，第二就是小说中也有提到的 人可能跟其他文明不一样的地方就是 人 有爱。
上面我说的关于人有爱的这一点，在另一个主角程心身上也得到了体现，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？我想不是的，微博上@奶牛Denny说过“做你所坚信的事，有可能很多年很多年，都不会有人来认可你，赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。 人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。 但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。”我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。
再看小说中另一个让我印象深刻的句子“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”这样的例子太多了，包括我自己都会犯这种错误，有时候总会习惯地自以为是。现在我看来，谦虚而不失自信，是一种好的姿态。
三部小说非常的长，有些东西看完就忘了，一些当时的感想也没留下来。还是非常推荐《三体》这三部小说的。
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