宽容读后感（集锦15篇）由网友“苏我伊织”投稿提供，下面小编给大家整理后的宽容读后感，希望大家喜欢!
篇1：《宽容》读后感
由朱家雄，张亚军主编的《给幼儿教师的建议》一书，是以与幼儿教师对话的视角来编写的。本书中所搜集的文章都是由幼儿园一线教师撰写的，有的是日常工作的经验提升，有的是与孩子之间发生的点点滴滴，有的是关于教学的体会和反思，有的是对家长，对班主任的，甚至是对自己工作的反思……读后感觉有很多共鸣的地方。
在书的第一辑“向孩子张开你的怀抱”第三篇中品读“职业幸福” 给我留下了深刻的印象。正如刘学军老师所写的“幼儿教师站起来是老师，蹲下来是妈妈”，每天超负荷的工作使得身心疲惫，有时会产生职业倦怠。面对大家对幼儿教师是“高级保姆，低人一等”的观念，如何能够感受到幸福，实现自己的人生价值呢？我想这也是很多幼儿教师的困惑。
文章作者从三个方面表达了自己的看法：
1.要学会热爱。
2.要学会奉献
3.认清角色是品读“职业幸福”的前提。
其实除了这三个方面我觉得还有很多值得我们去细细体会和品读的。那么我的幸福又在哪里呢？
一、以真诚、平等的态度与幼儿交往，你会发现幸福就在你身边
在我和孩子朝夕相处的日子里，我感受着那份快乐：和他们一起观察枇杷树新发的芽芽，一起捡拾落叶，一起游戏玩耍，一起郊游，一起认识各种活生生的动物，一起学习，一起成长。这次寒假一个月，上学时，孩子们好象很久很久没有看到我一样，热情地叫起来：“杨老师，杨老师。”纷纷主动来亲近我，送上自己亲手制作的卡片，告诉我春节期间他们自己身边都发生了那些有趣的事，“老师我请妈妈发短信祝你春节快乐了”结果许多的孩子也纷纷说“我也请了”“我也发了”，我问：“你们是不是想杨老师了？”有几个孩子唧唧喳喳地说着：“是啊，我们想你了。”这些可爱的孩子呀！特别让我感动的是几年前我带的一批孩子，当时学前班毕业时的那些情景至今想来还历历在目，现如今那些孩子都是六年级的学生了，当时孩子们拿着小本子互相留下祝福的话，写下家中的电话号码，希望老师毕业后能给他们打电话，还有的说：“我们会想你的，毕业了还来看你们。”现在那些孩子知道我在学校了，真的来看我了。当我见到他们的一刹那，孩子扑过来紧紧地抱住我：“老师，你回来了，我们想你！”我紧紧地搂住孩子，那一刻我感觉自己是幸福的。
二、家长的信任、尊重和肯定，让我们感到幸福
家长的一言一行，一举一动对我们教师的工作有着很大的影响。孩子年龄小，自理能力和自我保护能力都很差，因此大小便弄脏衣裤，不小心摔破了皮，跌青了脸的事情时有发生。但是当我们听到家长一句：“老师，不要紧，没关系的。”“老师，麻烦你了，不好意思。”“老师，你们真的很辛苦。” 这些理解和宽容的话语对我们来说是一种安慰和鼓励，也是对我们工作的最大的支持，有家长的理解和信任，真好！
篇2：《宽容》读后感
五月的季节是那么阳光明媚，微风轻轻抚摸着大地，于是我阅读了我最爱的书籍就是倪敏的《幼儿教师最需要什么》，这是我第一次接触倪敏的作品，此书分为四章，分别是幼儿教师最需要什么样的精神、幼儿教师最需要的专业素养、幼儿教师最需要的教育智慧、幼儿教师最需要的教学艺术。但教师一词，含义却是很多，教师这一职业是一个通向未来的职业，也是孩子的启蒙老师，他关系到孩子一生的发展，我明白，任何工作都不可能一帆风顺，总有困难和矛盾出现，总会有烦恼和不快产生，但是我不怕，我知道任何苦难都有它解决的方法，因为只有自己去寻找工作的乐趣，获得职业的幸福感，才能在工作中成为一个快乐的人，就像有人说的那样，如果你把孩子看成是令自己心烦的人，那么你会感到心烦，如果你把孩子看成是可爱的天使，那么你也会变成快乐的天使，孩子是祖国的花朵，是祖国的未来，而我们作为一名幼儿教师，孩子们的启蒙教师，肩膀的重任更加重了，我们只能不断超越自己，不断自我改进，才能跟上时代的步伐。自从读了倪敏的《幼儿教师需要什么》这一本书之后，我学到了很多，感触也很大，同时在实践活动中也收获了很到的成果。
此书有四章，令我印象最深刻的就是幼儿教师最需要的专业素养中的一节“幼儿最需要教师的宽容”。著名科学家爱因斯坦说过：“善于宽容也是修养的情感问题，宽容中所蕴涵的了解、信任、期待，表明了对自己和对象积累了足够的为师之道贵在宽容，作为幼儿教师的我，整天面对着天真烂漫的幼儿，可谓酸甜苦辣什么滋味都尝过，新的时代、新的社会赋予了我们老师新概念下地责任与义务，宽容、公正成了我们对待孩子的核心原则，教师对孩子的宽容成了一种时尚和美德，从某方面反映了一个教师的教学艺术和教育理念。宽容孩子的过失并不是姑息迁就犯错误的孩子，而是采取和风细雨的方法督促其改正，从而体现出教师的博大胸怀。正如孔子说的：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”可见宽容是一种豁达和挚爱，它如一泓泉水可化干戈为玉帛。宽容是一种那个深厚的涵养，是一种善待生活，善待他人的境界，宽容蕴藏着一种殷切的期望和潜在的教育动力。金无足赤，人无完人。每一个孩子都有他们的闪光点，因此作为我们教师应以赏识的眼光去挖掘每个幼儿的独特性，促使幼儿自我潜能的不断发展。我们不能去批评孩子的不是，要在他们身上发现闪光点并捕捉，从而正确地去引导他们。同时，我们教师更应以宽容的心态去面对孩子的不足，因为幼儿的自制力较差，犯错在所为难，此时我们教师若能充分给予幼儿理解而不是求全责备，那么我们教师的人格力量将召唤幼儿学会原谅别人，学会与别人和睦相处，而这一切都是幼儿必须具备的良好心理品质。
读完这本书，我明白了幼儿教育是教育的起点，每一个孩子就是一棵小小的树，我们幼儿教师需要用心去欣赏、研读、呵护和浇灌，促使他们健康、快乐成长地成长，并成分体验到和他们一起成长的幸福。
篇3：《宽容》读后感
有感于刚看到一则消息：北大顶级教授学成归国五年又离开，立马想到房龙精准论述，更新并补充如下。他说：在社会完美的平衡中，政治，商贸，艺术（教育），军事的重视程度应该是相同的，否则会出现以下状况；“贫穷从城市的前门大摇大摆进来，艺术悄悄地从后门溜出，而且不见综影。资金慌慌张张的找一条最快的船扬帆而去，由于知识是一种非常昂贵的奢侈品，因此也无法维持优秀的学校，最好的教师都跑到亚历大山去了。”
“留下的是一群二等公民，这些人过着墨守成规的日子”之所以如此，就是社会的完美平衡被打破。
他的作品并非对某个国家，他看到的是一种社会现象，只能说这一事件被他不幸言中，恐怕不止这一件，我们早该反思了。
以下原文
早年收到老伯来信，说他与伯母在欧洲旅行，偶然碰到这本书当即喜欢并买了，说不错，问我要不要寄过来，我告他我特么是个爱逛书摊的人自己买更好。果然，一次乱逛碰到，翻看序言，哈哈，文风妙笔勾引我立马下单买了，回家差不多一口气读完。
篇4：《宽容》读后感
“知识和智慧是两种不同的东西，优秀的公民用智慧建立政治和经济结构，使我们能够继续生存下去。”-摘自本书
房龙先生给了我们一种全新的看待宽容的角度，这是历史的角度，这是有关古罗马希腊的历史。如果是对这方面历史没怎么了解过的，看这本书一定很艰难和困惑，尤其时间跨度很大，人物涉略很广，像伊拉斯谟、拉伯雷、布鲁诺、阿米尼乌斯、蒙田、斯宾诺莎等不为我们所熟悉，但确实是富有智慧的人。
读完这本书后，对他们也有所了解了。
个人的不宽容，官方的不宽容，不仅仅是历史潮流中“野蛮人”造成的，更主要的原因是懒惰、无知、自私自利。正因对异见的不宽容，才导致苏格拉底的死。
本文对于我来说，非常晦涩难懂，偶尔感悟到的几处语言，却让我眼前一亮，独到之处发人深省。本书中途作者写了对于此书的心路历程，忧虑至深，却让人感到作者思考的全面与细腻。
篇5：《宽容》读后感
宽容，是在别人冒犯了你时，你释然的原谅，每一声“没关系”都蕴含着理解的温暖……
连续的腾空抓杠，高难度的完美表现，仅仅是落地时的一个小错误，竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道，讨回一个令他满意的分数……可他并没有这么做。
9.762分迫于压力，裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使观众满意？于是场下的嘘声更响了……
面对观众一次比一次响的嘘声，涅莫夫完全可以利用观众，使自己得到一个更高的分数……可他并没有那么做。
换了别人，大概会越发不可收拾了――这样的机会为什么要放弃记住，得饶人处且饶人。
得理不饶人，不是含着什么多好的意思在里面的，而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢？为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢？一切忍一忍就可以过去，笑一笑就能够化解。
为什么要拒绝宽容呢？白岩松说：宽容能松弛别人，也能抚慰自己。宽容会使你变得随和，让你把一些别人看的很重的东西看的很轻；宽容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心灵里过夜。
篇6：《宽容》读后感
今天，我读了一本书《培养男人的故事》。其中，《宽容与高尚品质》最吸引我。
据说胡佛是一位著名的试飞员。一天，他在圣地亚哥航空公司的展览结束后，飞机返回地面时发生了事故。在300米的高度，两个引擎熄火了。然而，胡佛凭借高超的技术安全着陆，没有人员伤亡。经过调查，发现事故是由维修工程师把错误的燃料装上飞机引起的，所以他去找了维修技工。机械师认为胡佛会给自己一顿臭骂。然而，恰恰相反，胡佛不仅没有批评这位机械师，而且还善意地提醒他今后要注意。
这教会了我一个真理。如果别人犯了错误，我会自己承担后果，这会让我很生气。但是现在，我可以原谅别人。这将是最高尚的品质。读完这个故事，我感到惭愧。我记得有一次，我们班的一个同学小宇从我身边走过，无缘无故地骂了我一顿。我感到非常生气，所以打了他一记耳光。与胡佛相比，我真的感到惭愧。读完这篇文章，我也知道人们将来应该宽容。机械师给飞机装错了燃料，差点害死三个人。胡佛原谅了那个机械师。我为一件小事生气，差点失去了一个好朋友。真遗憾！从现在开始，我将是一个宽容的人。
篇7： 《宽容》读后感
最近读了著名作家房龙的名著《宽容》，这本书为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、而共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述，给我以很大的启迪。
何谓宽容?《现代汉语词典》解释是：宽大有气量，不计较或不追究。我在阅读了《宽容》后，对宽容的理解更简单明了，那就是宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的.人。但这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。我觉得，让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。现代社会需要宽容，能够宽容别人是一种美德，因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
篇8： 《宽容》读后感
《宽容》这篇文章的主要内容是∶我和一个小男孩在街上打架，小男孩砸伤了我，把我砸得头破血流，我决心要报仇。然后被父亲发现了，他对我说要对好人宽容，于是我原谅了小男孩并跟他交了朋友。
读完这篇文章后，我感受良深，无论别人犯了错，甚至伤害了你，只要对方不是坏人，我们就要对他宽容，不要像文章的“我”一样，想着斤斤计较和报仇。把宽容和爱心放在一起，就是人类的美德，这句话深深地影响着我。记得有一次，我和表弟在公园玩踏板车，由于你不让我，我不让你，表弟没看路，一不小心撞坏了我的踏板车。我不但没骂他，还宽容了他，问他有没有受伤，从此我们的感情越来越深了。我们只要对人宽容，就能交许多好朋友。我们对别人宽容，这样才会得到相应的友好。时时刻刻对人宽容，是一件荣幸的事。如果想着斤斤计较和报仇，就会带来不必要的麻烦。
如果每个人都学会宽容，这个世界就会变得如此美好!
篇9： 《宽容》读后感
《学会宽容》既像一位长者正在对我们低声细语，又像一缕清风吹进我们的心田。读了这篇文章，我受到了教育和启发。。
一次，淘气的堂弟来到我家。我并没有十分注意他的行动。过了一会，突然“扑通”一声响，于是，我闻声而起。来到了我的房间，眼前的一幕却让我惊呆了―――我心爱的小闹钟被狠狠的摔在了地上，已“粉身碎骨”。这就是我那淘气的堂弟干的，“这可是用我攒的压岁钱买的。”我心中越想越恨。于是，我发泄了我所有的情绪，骂得堂弟泪水汪汪。
晚上，我彻夜难眠，想想堂弟难过的泪花，看看自己过分的行为，我觉得十分后悔……
也许和平与安静会很昂贵，不过，拥有宽容你就可以奢侈的消费它们。宽容能松弛别人，也能抚慰自己，它会让你把爱放在首位，万不得已才动用恨这个“武器”。
或许，人人都有过失，但这并不可耻。因为宽容是它最有效率的药材。一旦你拥有宽容的美德，你将一生收获笑容。
篇10：《宽容》读后感
今天，无意间在一份报纸上看到这篇“没有什么比宽容的空间大”的文章，其实就是两个故事，真是深有感悟，赶紧记录在这里，让大家也能感受一下.
第一个故事：
一位母亲问她五岁的儿子：“如果妈妈和你出去玩，我们渴了，又没带水，而你的小书包里恰巧有两个苹果，你会怎么做呢？”
儿子歪着脑袋想了一会儿：“我会把两个苹果都咬一口。”
可想而知，那位母亲是多么地失望。她本想像别的父母一样，对孩子训斥一番，然后再教孩子怎么做，可就在话即将说出口的那一刻，她忽然改变了主意。
母亲摸摸儿子的小脸，温柔地说：“能告诉妈妈，你为什么要这么做吗？”
儿子眨眨眼睛，一脸的童真：“因为......因为我想把最甜的一个给妈妈。”
霎时，母亲的眼里闪动着泪花。
我们都为那位母亲庆幸，因为她对儿子的信任和宽容，使她感受到了儿子的爱。我们也为男孩庆幸，他纯真而善良的流露，是因为母亲给了他把话说完的机会。
还有一个故事：
以前有个乡下人，他一和别人发生争执就绕着自己的房屋和田地绕三圈，然后心平气和地做他该做的事情去，这习惯延续到老。他很老的时候又和别人发生了争执，依然是绕着自家的房子和田地走了三圈，只是这次是因为太老了，拄着拐杖颤颤巍巍摇摇晃晃地走完了三圈，一直走到了夕阳西下。他的孙子忍不住疑惑，就盘根问底地问。爷爷气喘吁吁地说：“我绕三圈是想我是和别人争执有用，还是做自己的事情有用。三圈走完，我忘记了别人刚才说过的话了，哪里还有工夫和人家吵呢。年轻时我常想，我的房子这么小、田地这么少，我和人家吵啥呀！现在年纪大了，我的房子这么大、田地这么多，还和人家吵啥呀！”
想想这个乡下人的简朴的真理，我们还有什么好吵的呢？在生活中、在工作中，不管你是小人物还是大人物，总会碰到不如意、难顺心的事情，但是，如果忘记自己有多了不得，记着自己的普通人的身份，放低自己，把心胸的容量放大，大如浩海，大如天空，还有什么放不下的呢？
我想对待家庭、对待孩子对待身边所有的事情也是这个理。希望自己真正遇到事情能够有这样的心态！
篇11：《宽容》读后感
今年是个特殊的年份，全球人民都在和一种叫“新型冠状病毒”性肺炎做斗争，做为小学生的我只能在家里默默地祈祷，希望这场无硝烟的战争快点过去才好，在这期间我翻开了《学会宽容》这本书，在书中我静静地领略、感受宽容的力量。“宽容是智慧、是力量、宽容是爱、是体谅、宽容也是福…….”书中的一字一句在我的脑海里面烙下了深深的印痕……
这本书分成了五大块，“宽容是智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”。书中的每个章节都是一个或几个故事，这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的美好，我读了这本书之后，最大的体会是明白了：宽容是一种高贵的品德，宽容是人性之间必不可少的，“退一步海阔天空”，这也是一种宽容的体现。懂得退让，懂得宽恕他人，可以少一分责骂，那是没必要的。面对任何事情，都要学会宽容地看待一切，这样所有的事情都会简单起来，你会发现原来生活可以更加美丽的，理性面对别人的过错，学会宽容。或许有的人觉得宽容是一种没用的表现，向别人屈服，只能让我们退让和忍受；宽容应该是相互的，如果我对他宽容，他对我却不宽容，岂不是自己吃大亏？抱有这种认识和思想的人，实际上他们已经不宽容，他们理解的`宽容是片面的、极端的。
一次美术课，刚画完大树，突然我发现我的绿色彩笔不见了，于是我向同桌借，可是同桌却拒绝了我。过了几天语文考试时，我看见同桌抓耳挠腮十分着急，原来他的橡皮不见了，于是我主动递上了我的橡皮，我完全忘记了上次借彩笔的事情。这就是宽容。
这就像我们伟大的祖国对待美国一样。是软弱无力吗？不是的，宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人，倘若对别人的错处一位挑剔、呵斥，非但令人反感，起不到教育的效果，而且激起逆反心理，一错再错。
是呀，当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时，想想这个比喻吧，“因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的，倘然的接受上帝的安排，发挥自己长处，做生活的强者。
这本书给我太多的感触，合上这本书，也正是我们伟大的祖国，派遣专家支持世界各国的时候，也正是体现了我们国家的一颗宽容之心。宽容的种子播撒在我心里，生根、发芽………记住只有学会宽容，才有足够的爱走好人生的道路。
篇12：《宽容》读后感
房龙的《宽容》名声很大。
作者首先定义了什么是宽容。“语言是人类最具欺骗性的发明，一切定义都注定带有随意性。因此，一个谦卑的学生最好求助于一本所用语言已被大多数人接受为定论的权威书”――《大不列颠百科全书》。该书第二十六卷第一千零五十二页上写着：“宽容（来自拉丁文tolerare――忍耐）：允许其他人有行动或判断的自由，耐心地、不带偏见地容忍不同于自己或被普遍接受的行为和观点。”
子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
该书序言谈到上古时代原始人为何做不到宽容、而是有那么多的禁忌，是因为无知及对环境的不可掌控，为了求生存，“考虑到他生活的条件，不宽容是一种职责。”
如今宗教做不到宽容实在不应该，究其原因有三：懒、无知及私利。
房龙认为人能做到宽容，是因为不绝对，不认为自己是绝对正确的；始终存在怀疑之心，从而给他人留下一点空间。
史蒂芬・柯维在其名著《高效能人士的七个习惯》一书中分享了他在地铁站的一次亲身经历：小儿啼哭，妈妈不管不问，他很生气；后来了解到小儿刚刚失去父亲，他马上“原谅”了妈妈的不作为。他从而认识到了思维转换的重要性。当你了解到更多信息、站在对方角度思考时，就可能做到宽容。
索罗斯在其著作《这个时代的无知与傲慢》中以盲人摸象为例，谈到开放社会的核心原则。每个盲人都只收集到关于大象的部分信息，如果他们都坚持自己的看法，就不可能达成一致。所以，没有一个伟光正的盲人，每个盲人都应有发言权。只有秉持开放心态，分享信息、倾听别人，大家一起来拼图，才可能找到真相。
I disapprove of what you say， but I will defend to the death your right to say it。
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。”英国女作家伊夫林・比阿特丽斯・霍尔在其著作《伏尔泰的朋友们》中说。当我们认为自己所掌握的信息未必是真实的、即使是真实的也未必是全面的时候，我们就会认同这句话。
佛教谈到“去我执”，是从根本上解决问题：连我都没有，又何来基于私利的判断？
故，要做到宽容：
不认为自己是正确的；
不认为自己的利益是最重要的；
不认为自己掌握了真实且全面的信息；
相信可能性。
篇13：《宽容》读后感
今天，我读了作文书上几篇《宽容》，给我留下了十分深刻的印象。
这些文章让我懂得了理解与宽容的重要性，例如在管鲍之交中，就写了二人共同经商，管仲收了大多数的钱，但鲍叔牙没有生气，并理解管仲生活的难处，宽容了他，最后两人成了形影不离的好朋友。而项羽却是因为心胸太过狭窄而失去了江山。
这些故事让我明白了理解与宽容不但能得到快乐，还能得到友谊。这道理让我想起因为我小肚鸡肠而影响了同学之间的友谊。记得那是在国庆联欢会的第2天，我们要把椅子搬回教室，搬得路上，我和刘少华的椅子相撞，结果两人互不相让，就吵了起来。结果有半个学期谁也不理谁。其实我自己也不愉快，，当时我要是宽容一点，就不会这样不快乐。
还有一次，甘靖凡开玩笑的轻轻拍我一下，可我却认为他故意打我，于是穷追不舍得要打他，但是跑不过，于是就几天不理他。读了这几篇文章后，想着他是开玩笑，于是及时向他道歉，现在我们又成了形影不离的好朋友。
今天我读了这几篇文章，让我感受到了宽容是一种快乐，是一种友情，是一种力量。只要人人宽容一点，世界就会变得更和谐，更美好。
篇14：宽容读后感
今天，在读了宽容这篇文章以后，我受益匪浅。
文章中主要讲述了作者在去打点滴时，在一位小护士因妻子在一旁压阵而十分紧张，连扎两针都未扎中的情况下，不仅没有责骂小护士，反而宽容的对待了她，甚至手把手地教她。最终让小护士一针见血，使三人都感到十分欣慰。
其实，宽容就是体谅别人的不足，就是设身处地为别人着想，同时也是为自己着想。 文中的作者，与他的妻子形成了鲜明的对比。妻子从一开始便对小护士怀疑，责骂，自然是第一天上岗为病人独立扎针的小护士十分紧张。但最终，在作者的宽容，鼓励与指导下，小护士一针见血。由此可见，作者的宽容使小护士尝到了成功的喜悦，也使自己免受了再一次扎针的痛苦。
在现实生活中，我身上也有这样的例子。在二三年级时，我总是为了一些鸡毛蒜皮的小事情与他人斤斤计较，结果都是不仅被老师批评，还憋了一肚子委屈。但在妈妈的教导下，我学会了待人宽容，有了许多形影不离的朋友。
世界上最广阔的是天空，比天空更为广阔的是宽容的胸怀。宽容别人，就是宽容自己。多一点对别人的宽容，我们的生命里就多了一些空间，多了一片快乐的天地。
篇15：宽容读后感
宗教作为人类社会的一种文化现象，在从古自今都承担了重要的角色。人们把它当做一种超脱现实苦难的工具，认为它是通往天国的一种途径，它的诞生，使得人们开始相信上帝。有了宗教，人们的日常生活就有了寄托。可以说宗教在很大程度上，规范了人们的行为，使得社会秩序更加有序。
但这跟法律带来的社会秩序不一样，法律靠的是刑罚才能产生威严。政府制定法律是为了保护公民的利益不受侵犯，执行法律的官长所拥有的权力也仅限于公民事务。教会却是人们为了灵魂的救赎而自愿结合的团体，人们是自由的，也就是说只要一个人发现自己所处的教会与自己的信仰有悖，他可以自由地退出，而不会受到惩罚或者阻碍。
真正的宗教在于对人们心灵的确信，只有拥有虔诚的内心，才会有纯正的信仰。一个人一旦不信它的纯正，那么该宗教在这个人看来就永远不可能纯正以及对自身有益。尽管他有退出这个宗教的自由或者转信另外的宗教，但事实上他原来所处的宗教不会那么轻易地允许他这么做。并不是所有的宗教都会那么宽容，这个时候他可能会遭受到一定的惩处，肉体酷刑以及个人财产的没收都是难免的。从另一个角度看，每个公民都享有公民权，即使他不属于某个教会，也不该因此而遭到暴力的危害。
宗教也会因为立场观点和自身追求的利益的差异而分裂为多个派别，狭隘的宗教惯于党同伐异，他们强迫人们成为该教的信徒，并且煽动与其他宗教的仇恨，相互屠杀掠夺。看过《贫民窟的百万富翁》的人，一定不会忘记那些因为宗教信仰不同而导致的血淋淋的斗争场面。任何一个宗教都是无权管辖其他教会的，哪怕他觉得自己的观点看上去别对方正确的多。并且任何人都无权迫使别人笃信某个宗教，没有人愿意使自己的信仰屈从于他人的命令。
宗教是让人们共同礼拜上帝，拯救灵魂，任何时候教会都不可以用伸张正义，关心他人灵魂为掩饰物，来对他人进行掠夺。而且，照理说宗教事务与政府事务不应该有什么牵连。信徒的礼拜都是为了取悦上帝，从而获取上帝的恩典，所以宗教愿意采用何种礼仪，摒弃什么礼仪都是与政府无关的。除此之外，每个教会都可以根据自身的情况，来选择礼拜的时间地点，以及朝拜姿势等。政府也无权以法律的形式来规定宗教应该采用什么礼仪，同样也无权禁止已经被宗教接受的礼仪。当然，政府可以劝导和教诲人们，因为每个人都可以去劝勉他人信奉某个真理，但劝导和命令却是两码事。只要干涉了自由朝拜，就等于毁灭了宗教。
但事实上却是，宗教容易受到王室权力的左右。一些自诩为传播福音的布道者或者教士，善于投国王之所好，轻易地改变教会信条和礼拜仪式。这种企图以逢迎当权者的欲望加强国家统治来满足教士自己野心的做法，其实就是一种教会的专制统治。
不得不说的就是，宗教不在于有浮华的礼拜仪式，也不在于拥有强制权和管辖权，它的存在，更多的是要给人们一个道德的准则，信仰的源泉。对于宗教，最不能失去的就是宽容。
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