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《篱笆那边》的那边赏析(网友来稿)

时间：2022-08-25 07:53:39 其他范文收藏本文下载本文

《篱笆那边》的那边赏析(网友来稿)（精选9篇）由网友“shavemyhead”投稿提供，下面是小编收集整理的《篱笆那边》的那边赏析(网友来稿)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《篱笆那边》的那边赏析(网友来稿)

篇1：《篱笆那边》

◆自读导言

1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

◆自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1、诗中的草莓指什么。

明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们所喜爱的一种水果。

2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3、“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5、上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求最美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。

联系实际示例：

孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的.教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。

7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是被禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心

篇2：《篱笆那边》的那边赏析(网友来稿)

狄金森的一首《篱笆那边》是中外诗译教学中的典型代表作之一，其中的种种问题值得我们深深的思索，虽然这是一个有关诗歌翻译的问题，但在语文教学中却是一个值得重视的问题。我想说的有以下几点：

一、从这首诗翻译的本身看这首诗的正确译法。也许这是一个比较随便的话题，但是却是一个应该得到重视的问题。我想这首诗的翻译中存在的最大问题就是不准确性。那么到底该怎么翻译呢？我想如下：

篱笆那边

有草莓一棵

翻过篱笆？

我可以爬过

我知道

如果我愿

草莓，真甜！

可是，脏了围裙

上帝一定要骂我！

哦，我的天啊！

我猜，如果他是男孩

他会爬过

如果

他能爬过！

原诗：

Over the fence -

Strawberries - grow-

Over the fence -

I could climb - if I tried, I know

Berries are nice!

But - if I stained my Apron -

God would certainly scold!

Oh dear,I guess if He were a Boy

He'd - climb - if He could!

可能不是很尽人意，但是，我们必须尊重原著，要符合原著的精神，相对来说，对诗歌的翻译体现了一个译者对该诗的理解度，这是主观因素的方面，但是，我们必须要体现原著里面的精神，体会诗人写作时的一切情况，这样才能把诗翻译得更准确，但是如果我们不是很清楚作者写作该诗时的情况呢？那又该怎么办呢？现在，就以这首诗为例说一下。

这里有两个问题，第一，就是这首诗写作的`时候。它到底是什么时候写作的？是小孩的时候，还是真正的长大了的时候？我想，《教参》的说法比较正确，该诗应该是写于诗人成人之后。至少说可能性较大。但是作为诗歌翻译，我们必须把它作为写于童年时候，因为她是以童年的眼光看问题的，一切都是写作的童年心境，所以这一点我们必须承认：“鉴赏要点……打破生命时间的顺序……面对篱笆和红草莓，诗人触发了无限的诗意，仿佛穿越了过去、现在和未来的时间历程，回到了她的童年的幸福时光，充满了创造的发现和美感。每个人都有自己的童年回忆，相信每个同学都有各自独特的感受。”因此，我们只能从诗歌本身着手。第二，翻译者的主观认识。这是影响诗歌翻译的一个不可避免的人为因素。因此在诗歌翻译中我们要求翻译者不要带上自己的经验和认识去翻译一首诗歌，那是翻译的大忌。我们必须尊重原著，只是在该润色的地方修饰一下即可，不能有太多的个人感情在里面。因为那样就影响了读者对原著的解读，翻译者必须作为一个“冷静的旁观者”客观公正的翻译一部作品，而不是参杂自己的情感的对作品的改写。

二、诗歌的正确译法探讨。同样以该诗来说明。我们知道，任何民族的语言都有其本身的体系，这是无法否认的，外国的语言对于我们有时难以理解，我们的语言对于外国有时很难理解。外国翻译的中国古典诗歌，我们可以说那时古典诗歌吗？我们再翻译一次过来时那就又是现代诗歌了，所以，语言本身的隔阂是翻译的最大障碍。但是，具体该怎么翻译呢？我想，中国有句话说得好，“穷其尽象”。外国的语言一个词有时有多种解释，更不用说一个短语了。因此我们只有把塔吊意义项全都拿出来，再进行比较翻译，看哪个最好，那才是比较科学的。

Over the fence ：这是这首诗中出现了两次的句子，第二次该怎么解释呢？是不是不翻译了呢？我想是应该翻译的！要不，诗人为什么要写这句呢？所以我们应该仔细的想一想！第一次翻译为“篱笆那边”，那第二次该是什么呢？我想应该是“翻过篱笆”为最好，因为这表明了诗人开始发现草莓是的欣喜与想吃到草莓的决心。而不是简单的重复再现，语文课本中的翻译忽略了这一点，把它看作简单重复再现的句子而没有翻译，这是不可取的。

Oh dear：这是一个比较模糊的词语，是不是都是表示“亲爱的”呢？我想每个熟悉英语的人都知道并不是，因为它还可以表示感叹之意，即是：我的天啊！也可以表惊喜。诗人最终发现了男孩可以越过篱笆去摘草莓，这是一个比较可怕的思想，那美丽好看又好吃的草莓不是我可以吃到的了！

Boy：这个意思就更多了。伙计、男孩、小孩、老兄什么的都可以表达，什么才是最好的呢？我想应该是男孩比较好。因为采摘草莓是男孩才可以做的事情，小孩中的女孩是不行的了！

三、尊重译者精神，支持多种解读。江枫翻译的《狄金森名诗精选》是有他个人的理解在里面的，我们应该尊重译者的翻译，同时我们还应该有自己的理解，否则，对一首诗的解读是不是太单调了呢？“一千个观众眼力就有一千个哈姆雷特”，这是文学本身的魅力所在，可能你的解读是最好的，但不是最全面的。

四、从教学本身看对该诗的翻译。正如《教师教学用书》所说：鉴赏要点……打破生命时间的顺序……面对篱笆和红草莓，诗人触发了无限的诗意，仿佛穿越了过去、现在和未来的时间历程，回到了她的童年的幸福时光，充满了创造的发现和美感。每个人都有自己的童年回忆，相信每个同学都有各自独特的感受。其实，这是教学中的意义所在，我们应该教会学生对美的欣赏和去发现美，并用自己的语言将它表现出来，所以在一般的情况下，我们不必对该诗的翻译做最准确的要求，那是属于翻译学和语言学以及其他相关专业要精确的问题。不过，学术上的争鸣还是可以的，因为那是对真理的追求。

几点愚见，见笑！作者邮箱： guoyongfu@yahoo.com.cn

篇3：《篱笆那边》 2

《篱笆那边》 2

自读导言

1．理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2．扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

（解说：这是一首蕴涵着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是学习本诗的.重点，也是难点。）

自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1．诗中的草莓指代什么。

2．“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3．“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4．那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5．上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6．如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。

联系实际示例：

孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。

（解说：以上提供的只是示例，并非惟一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活实际，深入思考讨论，只要言之成理，教者即应加以肯定，答案不强求一致。）

7．作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。

（解说：这一层次的理解是这首诗的深刻之处，学生不容易理解，如“上帝”也是被禁锢者这一点，教者要作适当的提示。）

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篇4：第一册篱笆那边

第一册篱笆那边

◆自读导言

1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

◆自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1、诗中的草莓指什么。

2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3、“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5、上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

联系实际示例：

7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是被禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。

《我愿意是激流》

◆自读导言

1、感悟诗中的一组组意象群，把握各自的.特点及其间的关系。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。

2、欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

◆自读程序

一、听朗诵录音或教师有感情地范读。

二、学生自行研讨全诗，思考并讨论。

1、诗中意象可概括为几组、几类？

明确：全诗五段，每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻；另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。

2、这几类意象各有什么特征？

明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感；比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。

三、学生深入研读全诗，思考并讨论

1、诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的？

明确：“我愿意”“只要”。

2、这样写表现诗人什么样的爱情观？

明确：表现了诗人对爱情的奉献精神。

3、讨论：这首诗五处运用对照的写法，请分析每处对照，所揭示的深层含义及其作用。

明确：例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。

五处对照使诗人对爱情的真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感人力量。

4、一组意象已能表达诗人对爱情的态度，诗人为什么还要选择这么多意象？

明确：诗中作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩。上至广漠的天空，下至河流山谷；大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。

篇5：第一册篱笆那边

第一册篱笆那边

◆自读导言

1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

◆自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1、诗中的草莓指什么。

2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3、“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5、上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的'感受。

联系实际示例：

7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

篇6：篱笆那边教案

◆自读导言

1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

◆自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1、诗中的草莓指什么。

2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3、“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5、上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的.代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

联系实际示例：

7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

篇7：《篱笆那边》教学课件

《篱笆那边》教学课件

自读重点：

1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。

2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

自读程序：

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1、诗中的草莓指什么。

2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3、“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5、上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

联系实际示例：

7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

背景资料: 狄金森的短诗，风格独特，以文字细腻、观察敏锐、意象突出著称。她极其看重自己的诗歌创作，尊崇诗人为世界的“一切”。她忠实于自己诗性的思维和感觉，在几乎足不出户的日子里，她用自己与花草小鸟的对话、与自我内心情感的对话，用童心童趣、用爱的期待和绝望，构筑起一个诗歌的王国。

她的诗如同她的生活，只在于追逐自己对人生的理解。在她的诗作中，你甚至读不到任何的时代背景，比如说在很多作家笔下得到反映的南北战争、欧洲革命运动、以及社会变革、文坛论争。因而，有的评论家这样论及狄金森的创作：“只有时间，而没有时代；只有空间，而没有世界；只有上帝和死神，而没有人群。”

在形式上，她的`诗作并不固守传统格律，用语简练，明白如话，习惯用破折号形成诗句的起伏跳动。

她可以用最最寻常的意象、最最平实的语句造就一种独特惊人的意境，具有令人倾心的创造性。像她的《等待一小时太久》现在已成为被人屡屡借用的构思方式。其他如《上帝真是个嫉妒的上帝》、《我为美而死》、《因为我不能停步等死神》等都是隽永、灵动的。

读狄金森的诗，永远不会感到乏味。因为心里总是充盈了感动，为她心思的精巧、为她情怀的执著。因为一草一木，甚至上帝、甚至抽象的名词在她笔下都丰满而富有动感，蹦跳的文字轻易地就攫住了我们的视线和感觉。

读狄金森的诗，我们会觉得她在期待与绝望、挽留与失去、执著与永无可能中淡泊地追求着。她的诗让我们感到真善、真爱在心灵角落的熠熠闪光，同时又走不出那个角落。于是，身着一袭白衣的作者形象跃出了文本，忧郁而坚强地站在我们面前。

读狄金森的诗，我们的心灵也会像得到清泉的洗涤一样，变得空灵，变得洒脱。自然、生死、瞬间与永恒、感伤与喜悦、痛苦与满足，在她的笔下，那么轻描淡写又是如此深刻丰富。这是一个女性的感悟与智慧。

篇8：《篱笆那边》教学设计

[自读导言]

理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴含的深刻寓意。

扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴含的深刻寓意。

[解说]

这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是学习本诗的重点，也是难点。。

[自读程序]

总体把握，理清思路

讨论：这首诗是从哪几个层面上来阐述哲理的。

明确：两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

研读全诗，讨论以下问题：

诗中的草莓指代什么。

明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们都喜爱的一种水果。

2．“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3．“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5．讨论：上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想的化身，或代表着种种清规戒律。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6．如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程当中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。

联系实际示例：

[解说]以上提供的`只是示例，并非唯一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活实际，深入思考讨论，只要言之成理，教者即应加以肯定，答案不强求一致。

诗人为什么说“上帝”如果是孩子，他“也会爬过去“？

明确：孩子是纯真无邪的，孩子对美好的事物有本能的向往与追求。“上帝”如果抛开了至高无上的权力，抛开了一切清规戒律，恢复其纯真无邪的本性，他一定也会爬过去追求世间美好的事物。

作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？

明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是被禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。

[解说]这一层次的理解是这首诗的深刻之处，学生不容易理解，如“上帝”也是被禁锢者这一点，教者要作适当的提示。

小结：集哲学和文学于一身，融理性和感情为一体，这是哲理诗的显著特点。而哲理诗的真正价值不在于训示式的说教，而在于悟性的启迪，学习时应由诗的表层意象入手，展开联想，逐层深入，最终触及主旨，才能理解诗歌中包容的深刻寓意。另外，哲理诗总会给读者留下思索的空间，留下某种不确定性，教学中应鼓励学生积极思考，用自己的理解来拓展诗歌的艺术空间。

[扩展阅读]

欣赏芒克的诗《阳光中的向日葵》。从诗中的形象描绘入手，理解向日葵所指代的内容及诗中蕴含的深刻寓意。

明确：向日葵指代的是自我意识觉醒后与命运不屈抗争的人们。第一诗节侧重描绘向日葵抗争的神态。第二诗节着力揭示了向日葵抗争的意义或价值，向日葵一旦与它所依附的太阳抗争，则会改变其被支配的命运。第三诗节揭示了向日葵与命运抗争所付出的惨重代价。向日葵的抗争是带血的抗争，是以自己的整个生命与命运的抗争，惨烈而悲壮。

这是一株不甘臣服的向日葵，尽管它曾经凭借太阳的能量，获得了自己依附的价值，但它最终要以顽强的抗争精神摆脱太阳对它的压制，从而获得自己独立的存在价值。这一形象喻示着人们自我意识的逐渐觉醒，一向承受着历史惨重折磨的人最终会以抗争的方式去肯定自我的存在价值。

这首诗的寓意是，要获得独立的自我价值，必须与命运抗争，哪怕付出惨重的代价。

[附录]

阳光中的向日葵

你看到了吗

你看到阳光中的向日葵了吗

你看它，它没有低下头

而是把头转向身后

就好象是为了一口咬断

那套在它脖子上的

那牵在太阳手中的绳索

你看到它了吗

你看到那颗昂着头

怒视着太阳的向日葵了吗

它的头几乎已把太阳遮住

它的头即使是在太阳被遮住的时候

也依然在闪耀着光芒

走近它

走近它你便会发现

它脚下的泥土

每抓起一把

都一定会捏出血来

篇9：高考作文预测：篱笆那边

铁笼里关了五只猴子，实验者放进一挂香蕉，五只猴子顿时兴奋起来，其中一只率先伸手去抓。这时，实验者用高压水枪攻击五只猴子，那四只尚无行动的猴子同样受到了惩罚。过了一会儿，又有一只猴子窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟无一只敢再尝试。这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去。这时，四只吃过苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成就了“自律”的一群。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。