水的诗与歌(（共9篇））由网友“不停歇喝水”投稿提供，下面给大家分享水的诗与歌，欢迎阅读!
篇1：水的诗与歌
有关水的诗与歌
当我们听到潺潺的流水声是否脑海中会不经意间浮现一些有关于水的.诗歌呢？那这些诗歌你喜欢吗？
有关水的诗与歌
望洞庭
【唐】 刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
饮湖上初晴后雨
【宋】 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
【唐】 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
赠汪伦
【唐】 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
滁州西涧
【唐】 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【宋】 赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
六月二十七日望洞湖醉书.其一
【宋】 苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
易水歌
【战国】 荆轲
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成百虹。
《春水》
【现代】 冰心
春水！又是一年了，还这般的微微吹动。可以再照个影儿么？春水温静的答谢我说：“我的朋友！我从来没留下一个影子，不但对你是如此。”
《雨》
【现代】 金波
窗外， 已经下起了雨。 可是，妈妈， 你不要阻拦我呀， 我要到雨中去。 我戴上草帽。 我跑到雨里。 我变成一把伞。 伞在风雨里飞着， 给没带伞的行人遮雨。 当雨停了， 我就又飞走了， 飞进雨后翠绿的树林里。 妈妈，也许你不见了女儿， 你很着急， 你怕我淋湿了雨。 你跑到街上， 问雨后的风， 问天上的虹， 问每个行人： 我的女儿，她在哪里？
篇2：无名氏《水调歌》诗鉴赏
无名氏《水调歌》诗鉴赏
平沙落日大荒西，
陇上明星高复低。
孤山几处看烽火，
壮士连营候鼓鼙。
鉴赏
这首诗，《乐府诗集》收入卷七十九，作《近代曲辞》;《万首唐人绝句》卷五十八作《乐府辞》;《全唐诗》卷二十七作《杂曲歌辞》，都未著作者姓名。
“水调歌”，古代乐曲名。《全唐诗》题下注：“水调，商调曲也。唐曲凡十一叠，前五叠为歌，后六叠为入破。”本篇即歌的第一叠。它是按照“水调歌”的曲谱填写的歌词，因此在声韵上不大符合一般七言绝句的平仄格律。
这首诗描写了驻守在西域边境荒野上的连营军士，闻警候令特征的情景。诗的首二句，就黄昏至星夜军营极目所见落笔，起得平缓。“平沙落日大荒西”一句，写出地面的辽阔荒芜，描绘出落日在遥远的地平线上慢慢西沉的景象。“陇上明星高复低”一句接写夜景。日落星出，一切景物都销声匿迹，只见陇山之上明星闪烁，则夜静可知。“高复低”三字，又状出星空夜转的景象，说明时间在缓移，静夜在加深。诗从日落写到星出星移，在时间进程上和诗的结构、语势上，都给人一种悠缓的感觉，并随着时间的推移，引导读者逐步进入诗人在这两句诗所极力表现的静谧境界。
第三句陡转，点出军情。古代边防地带，隔一段距离就于高处设一烽火台，贮狼粪于其上，一旦发现敌情，则燃火示警。“孤山几处看烽火”，是说原野上连营驻守的军士，突然看见几处孤山上燃起的报警的烽火。烽火起于幽深的静夜，划破沉寂的夜空，已使人触目而心惊。又曰“孤山几处”，则又见警报由远及近向军营飞速递传而来。极力写出军情的紧迫，一下子扣紧读者的心弦。这一句在结构、语势上，以及它所描述的事件，都恰好与前二句相反，给人以一种突兀、紧急之感。同时，由于前二句的铺叙及环境气氛的渲染，更易于从悠缓宁静中见突兀、危迫与紧张。故前二句乃是欲张先弛，以收取以平显兀、以缓显迫、以静显动的艺术效果，而成为本句的绝好衬垫。
第四句接写敌情传来后军营的反应。安扎在原野上的座座军营，连成一片，故曰“连营”，关顾首句“大荒”，也点出军势之盛。警报传来，连营军士临危而不乱，一切准备工作都在极短的`时间内准备就绪，单等军令下达，鼙鼓擂响，即出战迎敌。“壮士连营候鼓鼙”，“候”字下得极妙。有的选本改“候”为“听”，不仅没有可靠的版本依据，而且使韵味顿损。“候”者，待令以出征，动在令先，则连营将士行动之神速、戒备之森严、军容之整肃可见;“听”却不同了，闻令而未动，则行动之迟缓、军容之涣散可知。第三句极写军情的紧急，造成紧张危迫的气氛，又正好是本句所叙写的情事的绝好衬垫，表现出连营将士大敌当前而无所畏惧、从容以待敌的气概和风度。
这首诗全以纯客观的笔调写景叙事，不带有作者的主观感情色彩，但是由于它采用层层渲染烘托衬垫的艺术手法，造成环境气氛上的有张有弛，再配以结构、语势上的起伏跌宕，扣人弦。
篇3：水歌散文诗
水歌散文诗
绿色的音符，飘然了那首心曲。
冥冥的梦想，捧着浪花和真情。
在那位姑娘的纤手里，
温馨了那一根根透明的五线谱，
和着土地与山野的一片深情，日夜地咏叹着那首不老的歌谣。
生命的乐章，踏着舞步走来了。
生活的悲欢，牵着阳光走来了。
水歌，心跳在惬意的'春风和春雨里，
淋漓了许多美丽的梦想，
在我和你的一次次想象之中打开了许多动人的门窗在潺潺的情思里，
传唱着山情水梦的那一份心景，
舒心了你和我所掬起和洗涤的那一幅画卷……
水歌，拥着我和你的渴望，
——到处飘荡。
篇4：佛教水观与苏轼诗
佛教水观与苏轼诗
佛教在中国得以广泛流播,文学是其重要载体.佛经内容的加入,在一定程度上改变了中国诗歌言志缘情的传统,使诗歌的哲理性得到加强,境界得以提升,表现范围也因此而扩大.在佛教诗化运动中,苏轼无疑是其中最为优秀的`代表之一.其诗或采摄释典语汇、或简练佛经事状、或点化佛学义理,在佛教文学化的艺术实践方面做了有益的探索,他融摄佛教水观内容而创作的诗歌亦可称得上是典范.
作 者：梁银林 Liang Yin-lin 作者单位：四川大学文学与新闻学院,四川,成都,610064 刊 名：西南民族大学学报（人文社科版） PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 26(3) 分类号：B944 I206.2 关键词：佛教 水观 苏诗篇5：望水诗
，是一首登高望远有感而发的诗作，此诗由南北朝著名的诗人鲍照所作，下面是这首诗的原文，欢迎大家赏析阅读~！
望水诗原文：
刷鬓垂秋日。
登高观水长。
千涧无别源。
万壑共一广。
流驶巨石转。
湍回急沫上。
苕苕岭岸高。
照照寒洲爽。
东归难忖恻。
日逝谁与赏。
临川忆古事。
目孱千载想。
河伯自矜大。
海若沉渺莽。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
鲍照（约4～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇），久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
鲍照的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。元嘉期间（424―453年）被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵（今南京市）令，转永嘉（今温州市）令，后任朐海王刘于顼的`前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎。元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。孝武帝死后，太始二年（466年），文帝十一子刘��杀前废帝刘子业自立，是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘��的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖，也善文学。
篇6：21 水 乡 歌
21 水 乡 歌
21 水 乡 歌（第一课时）
执教：句容市实验小学 俞正霞
教学目标：
1、能正确地认读生字新词，并在此基础上做到流利、有感情地朗读课文。
2、让学生感受水乡秀丽的风光和水乡人民的美好生活，激发他们热爱大自然、热爱生活的思想感情。
3、学生能基本背诵课文。
教学重点：
能正确、流利、有感情地读课文。
教学难点：
体验水乡的美，感受水乡人们生活的幸福。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、分小组学习。
学情调查：
1、学生对水乡风景人情缺乏感性认识，缺少生活体验。
2、学生对文中所描绘的“渠”、“驳”、“箩”等词不理解。
教学过程：
一、导入，激发兴趣
1、小游戏。师板画小帆船，请学生上黑板模仿画，比一比谁画的好、快。
2、导入新课。放水乡风光图像，交流感受。
3、教师配乐朗诵，学生思考：水乡什么多？
4、读后交流，揭示课题《水乡歌》，板书：水乡歌
二、初读，整体感知
1、提出读书要求，自由读诗歌。
2、检查字词与课文。
3、交流学情，你还有什么不懂吗？学生提问。
⑴教给方法，理解“渠”“驳”
歌、曲都是人们唱的，它们意思相近，我们可把这两个字组成一个词“歌曲”，想一想：渠是什么意思？驳呢？
⑵提出用画画的方式来读课文，弄懂其它提出的问题。
三、精读，体悟情感
㈠第一段 画水
1、水乡的美景就像一幅画，我们该先画什么呢？水还是船？（水）
2、要想画好水，必须知道水是什么样的，自由读第一段。
3、交流，水乡的水是什么样的？
4、看第一段图像，师引读
5、指导朗读，齐读
6、指导作画
㈡第二段 画船及其它
1、船应该怎么画，自由读第二段
2、请一位小朋友画一只船，指导：用什么颜色粉笔？（白色） 船应该画在什么位置？（水上） 画一只行吗？再请小朋友画多只帆船。
3、水上有白帆，天上还有云朵，师再画云朵。
你想起书上哪句话？指导朗读，（白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河）
4、这么多船在干什么呢？（捕鱼、捉虾、运输……）
5、小组交流，水里面会有什么，水上呢？水边呢？
（鱼、虾、蟹、荷、鸭、鹅、稻田等）
6、把刚才说的画下来，指导作画。
7、水乡那么优美，生活在这里的人多么幸福啊。指导有感情朗读第二段。
㈢第三段 画歌及其它
1、歌可以画吗？读第三段
2、小组交流：谁在唱歌？为什么唱歌？
3、水乡人们通过辛勤劳动过上了幸福的生活，看到这么多的帆船你能听到他们在唱歌吗？
4、指导朗读
㈣扩展想象升华内涵
1、小朋友想一想，再对照书上的插图。看看还可以画什么？（楼房、鸟、树……）
2、水乡不仅水多、船多，河渠、池塘边上的稻田也特别多，水乡还有一个美名，叫“鱼米之乡”。
3、配乐有感情地朗读全文，会背的站到讲台前和老师一齐背诵。背诵全文。
《水乡歌》第一课时教学设计说明
句容市实验小学 俞正霞
本文是一首诗歌，歌咏了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。诗歌的语言简洁干练，明白如话，内中却包含了丰富的水乡画面，一幅幅流动的水乡风光图，诗歌的意境由此而生。如果学生能看到（通过自己的想象）这样的画面，那么感受水乡的美及体验水乡人们生活的幸福便易如反掌。如果学生自己动脑、动手画出这样的画面，更是极大地激发学生的学习兴趣和热情，促进学生对诗歌内涵的把握。
一、以画促读。
精读部分以画促读，读懂诗歌，读美诗歌。画的过程是思考的过程，是对文本语言创造的过程，读懂了方可画好，画好了自然理解了水乡的生活，便可读美诗歌。动脑读书、动手画画相结合，读懂诗歌、理解重点句，便可入境悟情。在以画促读的过程中，时刻不忘学生的'提问，涉及到相关问题解决后问一句“你懂了吗？”是对学生真实的关怀。
二、以读为主。
本节课设计的终极目标是让学生在读好课文的基础上感悟祖国的语言文学，受到美的情感熏陶，初步产生热爱家乡、热爱生活的感情，故读好既是手段又是我们的一个阶段目标。本节课安排了各种形式，行之有效的读书环节，让学生充分地读懂、读好，感悟语言文字的魅力，体现苏教版的教学特色。
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三、开放自主。
解放学生的头脑，让他们大胆质疑；解放学生的双手，让他们动手作画；解放学生的身体，让他们活动自由！针对学生的认知和兴趣设计教学，在过程中他们将解决自己提出的问题！
四、目标整合。
符合第一课时教学模式的初读部分，以学生为主体，自由读，检查中注意根据教学实情及时纠正字音、句子，初读时注意识写生字、整体感知课文等各项目标的整合，节约课堂教学时间，大大提高教学效率，真正让初读落到了实处。
五、填补空白。
根据学情调查，发现学生对水乡基本上没有感性认识，故在激趣导入中设计两步：一是让学生观看水乡影像，由画面直接感知，一是让学生听配乐朗诵，从文字中获得印象，在教学初始阶段让学生对水乡有整体感
篇7：诗雪花漫天歌
诗雪花漫天歌
夜是这样的静，窗外街灯相映，
白天的喧闹，已不见踪影，
青春却在，告诉我们岁月如烟，
这样的夜里，我又开始了我的幻想，
思绪无边，痴恋的人，你还没有清醒，
清醒过来，已经怕为时太晚，
我憔悴，伤情的的回忆，
回忆，那些往惜的岁月里，
恋人，恋人，我今生的恋人，
告诉你，我们不会分开，直到死，
是时候了，也许，
我们，会很快离开这个世界，
我会心痛这情，心痛这恋的境界，
让我把情和爱，都藏进心中吧！
恋人，我一直会等着你，相思吧！
我的'情是这样的迟到，看，我这伤悲，
想问，为何今生，
把我这样吸引？神奇的恋人！
我总是不会忘记，心中那爱的相思，
不管是狂风，还是冷雪，
我总是这样的狂想你，相聚短暂，
我们倾诉着心灵中的话语，
离别的日子，恨那，
一天一天，漫长的岁月，
离别的泪水，离别的话语，看这恋情，
没有什么可隐瞒，这样的情，
相聚的日子好到了，高兴吧，我的恋人，
我已经想好了，欢乐伴着激动，这相见，
一生中，能见几次，这愿望难以实现，
我们总是，盼望着重逢，重逢，
哦，这泪水，多少憔悴，多少忧伤，
却总想，让你到仿，
真想喝一杯酒，将泪洒向天边，
恋人，请于我喝杯酒吧，满满的！
为了今生的爱，今生的缘，
今生的无奈，满满的，
真想让朋友祝福，祝福吧！
我总是充满幻想，
怕己孤独，不见旧人，
怕我的心失望，沾满了愁怅，
看我这忧郁的人，
真想看天明，真想回到春天，
我这幻想的人，
想回到春天里，
看，那满山的杏花灿烂，
他怎知道，我的心中，
失望与相思和心底的凄凉，
唉，身体一天不如一天了，
好怕，人去楼空，
在那山坡上，杏花开处，
你看见了我的妩媚，
你可知，我娇媚的容颜一天天老去，
红流中，我们能否走散，
今生不在一起？
杏花，仿佛在风中微笑，
看着杏花，我的心在哭泣，
我的憔悴，我的想念，
我的悸动，可向你诉说？恍惚之间，
离别太久，叹，那容颜如风中烟，
只怕那，情空留人间，我思绪万千，
我愁怅不定，总是写这样悲情的诗，
我没有出书，却总是有欲望写诗，
感慨人生如梦，看，这诗人的遗憾，
心中的情，心中的恋，我真想呐喊，
天若有情天亦老，情的爱恋使我振憾，
美丽的杏花，你是否是痴情人的眼睛？
我相信，我的爱是真诚的，我不沉沦，
无意中，的那相思，
造就了爱，的永恒，看，这深情，
迷漓中的梦，迷漓中的情，
梦中的杏花好美，好美，
看窗外雪花漫舞，屋内我却这样的伤悲，
相思伴我，憔悴人，空回首，望西北，
真是泪水，面中独自流，
楼中，唯我独自愁，
岁月如歌，心情枯萎，
愿岁月不在伤悲。
篇8：九歌的诗
九歌，《时代》诗刊编辑。在多家刊物发表诗歌。公共图书馆 一位高手
公共图书馆
无数本书籍被拿起
它们敲开这秋天的大门
我们也来了，披着思想的霓裳
谁的文学艺术是我们的祖国
千年的文明做什么样迷底
如今我在这个风景中
缅怀看不见的人物
他们的心是世界的无名替身
是信仰的躯体
躺在这贫瘠的书架上
我们是吃了春药的灵魂
在祖先的果园里朝圣
艺术在花墟里成熟
山水被撤走
然后我们身临其境，在这里
被精心复制
现在我们终于看懂了自己
在秋天的身后
用怀念一生的行旅
倒叙这个漫长的场面
艺术没有真正的名字
挂在墙上的无数个相似的面孔
在个性里解脱
我们终于又成了人类的旁观者
我们忘记了自己的国籍
我们在秋天景象里
辨认脸色
接受精致的往事
找到迷底我们开始设计命题
一位高手
打开窗口，滑过鼠标进入世界
天空缩小为桌面
你的角色是修行的猫
打坐冥思，宇宙进入白色之夜
在唐代，你身携海棠你灵魂出窍
在久远的大氅里
你取出剑，神力，自深不可测的境界
你的心法是酿造叛逆的酒药
风祭起东方的黎明，它用女人为你起咒
饮血为盟誓
染红的殿堂将你盗劫
你以轻功出手
你萧杀的声音是变换莫测的武器
它在宫殿里砍出巨大的伤口
你的故乡被推向一个遥远的坐标
在你空旷的手上
你的海棠将你划伤
世界在你脚下疯狂延伸
你的道行天人合一
女人是猫的使节
她不食烟火，手持海棠神态迟缓
你被女人的哭声召唤
这里是没有出生和死亡的天地
没有鼠类的繁殖，没有人的成长
唯有你在这里坐禅
用海棠的鲜血
洗净女人看不见的伤口
篇9：晚歌的诗
晚歌的诗
宛若湖上戏水的蜻蜓，把夕阳溅得到处都是
宛若离巢的虫蚁，把幸福拉的好长，好长
轻轻飞舞的蝴蝶
那可爱的.身姿，娇柔的少女的脸蛋
在那片白水河边，安静地梳洗
我望见你无惧的微笑
仿佛瞅见那被惊飞的山雀
那一束夕阳的花瓣，将送去给那些正在接吻的人们
你看秋天那条冗长的古道
像一条无风的丝带
你不经意路过
仿若成熟的果实和飘飞的羽毛
我是否能牵着你的手
带你到那一片苍穹的湖泊休息
是的，我们是最真挚的恋人
像成熟的草堆儿里两只看快乐的蛐蛐儿
相互簇拥着吟唱
宛若湖边那只催泪的百灵
在这一阵静谧的晚歌之后
快乐地飞去
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