当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> 关于语言的文章随笔:通过语言看世界

关于语言的文章随笔:通过语言看世界

时间：2023-03-16 08:06:25 其他范文收藏本文下载本文

关于语言的文章随笔:通过语言看世界（精选18篇）由网友“ihbjgvfcdxsza”投稿提供，下面是小编给大家带来的关于语言的文章随笔:通过语言看世界，以供大家参考，我们一起来看看吧!

关于语言的文章随笔:通过语言看世界

篇1：关于语言的文章随笔:通过语言看世界

我们应该都有过被某人的某一句话击中内心过。自己内心的想法竟然被别人这样完整，精确地表达出来了，而我们可能到听到那句话的开始，还不知道怎样表达，只是陷在那些有的没的情绪而已。想要表达，想要达意是一件很困难的事，因为我们自己很难懂，别人也很难懂。

究竟怎样才能让自己更被人理解，或者是首先应该怎样更加了解自己呢?我想我们应该先学会表达，慢慢地学习怎样精确地表达自己。

就像作家们一样，都有各自的写作风格。写作风格，我想应该就是各自的表达方式不同吧!有些作家会将情绪，将人物特点通篇表达出来，有些作家却选择惜字如金，让读者学会“闻弦歌而知雅意”。他们能够驾驭语言，作品是他们自己的，所以会选择自己的表达方式，但绝不会表达不出来。

越来越慨叹于文言文的精炼，寥寥数字，便能达意，并且还能传达出情感和态度。博大精深这四字都快形容不了中文的耀眼光辉了。

也许人这一生中要敬畏的事情有很多，要选择的事业类型也有很多。但对于迷茫多年，现在还在迷茫着的我来说，决定竭力去探索语言之美。

公众号：无闻无文

篇2：《通过透镜看世界》教案

《通过透镜看世界》教案

一、本节三维目标要求

1.知识和技能

知道望远镜、显微镜是由多个透镜组合而成的。

了解望远镜、显微镜的基本作用。

2、过程与方法

经历利用两个透镜组成望远镜的实践过程。

经历利用两个透镜组成显微镜的实验操作过程。

初步学习逆向、类比的物理思维方法。

3、情感、态度与价值观

激发学生对宇观世界和微观世界进行观测的兴趣。

增强学生的自然审美能力，培养热爱自然、热爱科学的情感。

进一步形成科学的认识观。

二、重点与难点

本节的重点是让学生利用凸透镜自行组装望远镜和显微镜的两个动手操作过程。

本节的难点在于如何启发并正确指导学生完成这两个实践活动。

二、教学实施建议

望远镜和显微镜是透镜在军事、科技和生产中的重要应用。课程标准对这一部分的内容未作明确要求，但是为了进一步拓展对 “凸透镜成像的应用”的了解，教材吸纳了这方面的内容。基于课程标准的要求范围，本节教学在“知识与技能”上不作深入要求，只是让学生知道望远镜、显微镜是由透镜组成的，望远镜和显微镜有哪些用途即可。本节的教学目标着重在于让学生通过自主性探究过程，体验逆向思维、类比等物理方法；同时通过教材提供的宇观与微观图片欣赏，让学生进一步认识自然的奇异与和谐，意识到自然界是可以认识的，树立正确的世界观。

（一）教学过程

本节分为四个教学板块：

（1）“做一架望远镜”的“动手做”实践活动；

（2）欣赏宇宙空间图片以及对各种类型望远镜的了解；

（3）“做一架显微镜”的“动手做”实践活动；

（4）微观世界的图片欣赏。教学过程可以按照这四个板块的顺序依次进行。

1.“动手做”实践活动

本节包括两个“动手做”实践活动。教学中，教师应指导学生选择两个焦距不同的凸透镜和两个凹透镜。因为望远镜和显微镜对于许多学生而言是比较陌生而充满神秘感的，因此学生在得知本节课的内容后通常会产生较为浓厚的兴趣。

可以鼓励学生提出对望远镜与显微镜的一些疑惑，让全体学生进行交流与讨论，如果未得到解决，则可以让学生带着这些问题，进入动手操作阶段。因为这一操作比较简单，而且教材中也提供了相关的指导，教师不必限定学生的操作规程，给予学生足够的自主空间。

在操作之前，也可以强调实践活动过程中的注意事项。首先，透镜属于玻璃制品，为了防止落地而造成损坏，应该让学生在简易光具台上进行操作，并轻拿轻放，这样也利于使多个透镜光轴重合。其次，应禁止学生用手触摸透镜的玻璃表面，以免玷污，养成爱护实验器材的习惯。此外，要避免学生将调整好的“望远镜”直接对着太阳观察的现象发生。

在操作过程中，因为透镜比较多，可以鼓励学生作不同的尝试，包括采用两个凸透镜、一个凸透镜和一个凹透镜、两个凹透镜、多个透镜等多种组合，其中还可以对透镜焦距作选择，对观察方向作选择等等。在实现望远或者显微功能后，可以让学生改变两个透镜之间的距离，观察望远或显微效果的变化。

在各组学生都已经调整好自己的望远镜可以让学生们观察同一个物体，如在实验室的讲桌上立起一本书，让学生用望远镜观察上边的的页码等等。这样的环节旨在增加学生的动手兴趣。在操作基本完成之后，让学生回顾自己的操作心得，总结出望远镜（显微镜）的基本组成。并回答动手做之前的提出的问题。学生的回答往往是不完整的，教师应给予总结。但是对于望远镜与显微镜的原理的剖析，已经超出课程标准要求的范畴，可以不做深究。

2．物理欣赏

教材提供了较大版面以及图片介绍望远镜和显微镜的各种类型以及观测效果。对于望远镜与显微镜发展历史，教师可以给予一定的介绍，例如分别简单说明伽利略望远镜、开普勒折射望远镜以及牛顿反射望远镜的性能以及适用范围等，并且可以结合本册教材第一章第一节中涉及的哈勃太空望远镜，说明望远镜的重要用途以及技术变革等等。对于显微镜也可以做这样的简单介绍，如介绍从胡克发明的第一台显微镜到目前常用的显微镜（图4-7-10），进而到电子显微镜、扫瞄隧道显微镜的历史沿革等。在涉及的内容中，学生往往因为不了解这些望远镜的原理而产生疑问，可以让他们通过查询资料获取相关信息。

在对历史的回顾之后，可以让学生欣赏课文中的一系列图片，体会自然界的奇异与和谐，例如因为太远而肉眼无法观察到的月球上的环形山，因为太细微而无法感知的西瓜表皮上的绒毛等等。此外，可以比较肉眼和望远镜、显微镜这些仪器的分辨能力的差别，让学生体会科学技术扩展人类视觉的能力。正常人眼最多能分辨大约为0.1mm的细微物体，而隧道显微镜可以看到直径数量级为10-10m的原子；人的正常视力（指小数视力1.0）能够在5m之外分辨边长约7.3mm的“E”字，而哈勃太空望远镜的“视力”是看到约16 000km外的萤火虫！以上这些比较都可以让学生意识到科技的无穷力量，意识到自然界是可以为人类所认识的，从而树立正确的世界观。

整个教学过程中，学生自主操作与自由分析始终是教学的中心，教师要把握好讲解的时间分配的尺度，让学生充分经历“动手做”的过程，同时引导他们“动脑想”，体会这些运用光学规律的仪器的应用价值与社会意义。

（二）材料准备与实验设计

1.实验材料准备

图4-7-1

本节教学需要准备的材料如下：两个不同焦距的凸透镜。

2.实验设计

自制水滴显微镜

把一个带针孔的硬纸板平放在两个火柴盒上（图4-7-1），离桌面大约十五毫米。在针孔上滴一滴水，水滴的直径是四到五毫米。在火柴盒下铺上一张白纸，在纸上画一个极小的箭头，作为观察对象。

透过这个小水滴，应该看到一个和原来方向相反的放大了的箭头(如果不是这样，就要调整水滴跟桌面的距离，或者改变水滴的直径)。这是一个被水滴放大了的实象。然后再用一只放大镜来观察水滴。改变放大镜和水滴之间的距离，可以找到一个合适位置，看到一个清晰的被放得很大的箭头。

将箭头换成一些细盐粒。可以发现，每一小粒盐都是一个正方体。

三、教学资源

（一）教学视频

1.哈勃望远镜

2.微小的世界（见“教师备课系统”光盘）

（二）参考资料

1.望远镜的发展简史

从第一架光学望远镜到射电望远镜诞生的三百多年中，光学望远镜一直是天文观测最重要的工具。

（1）折射式望远镜

图4-7-4 牛顿反射式望远镜光路图

图4-7-2 伽利略望远镜光路图

图4-7-3 开普勒望远镜光路图16，伽利略制作了一架口径4.2厘米，长约1.2米的望远镜。他是用平凸透镜作为物镜，凹透镜作为目镜，这种光学系统称为伽利略式望远镜。伽利略用这架望远镜得到了一系列的重要发现，天文学从此进入了望远镜时代。

16，德国天文学家开普勒用两片凸透镜分别作为物镜和目镜，使放大倍数有了明显的提高，以后人们将这种光学系统称为开普勒式望远镜。

现在人们用的折射式望远镜还是这两种形式，天文望远镜采用的是开普勒式。

折射望远镜的优点是焦距长，底片比例尺大，对镜筒弯曲不敏感，最适合于做天体测量方面的工作。但是因为从技术上无法铸造出大块完美无缺的玻璃做透镜，以及重力会使大尺寸透镜有明显变形，因而折射望远镜发展较为缓慢。

（2）反射式望远镜

1668年，牛顿发明了第一架反射式望远镜，他采用凹面反射镜作为主镜，并在主镜的焦点前面放置了一个与主镜成45°角的反射镜，使经主镜反射后的会聚光经反射镜以90°角反射出镜筒后到达目镜。这种系统称为牛顿式反射望远镜。

1672年，法国人卡塞格林利用凹面镜和凸面镜，设计了现在最常用的卡赛格林式反射望远镜。这种望远镜焦距长而镜身短，放大倍率大，图象清晰；既可用来研究小视场内的天体，又可用以拍摄大面积的天体。哈勃太空望远镜采用的就是这种反射望远镜。

19末，口径为254cm的胡克望远镜投入使用，这是由海尔主持建造的。天文学家用这架望远镜第一次揭示了银河系的真实大小和我们在其中所处的位置，更为重要的是，哈勃的宇宙膨胀理论就是用胡克望远镜观测的结果。

（3）折反射式望远镜：

折反射式望远镜最早出现于18。1931年，德国光学家施密特用一块别具一格的接近于平行板的非球面薄透镜作为改正镜，与球面反射镜配合，制成了可以消除球差和轴外象差的施密特式折反射望远镜，这种望远镜光力强、视场大、象差小，适合于拍摄大面积的天区照片，尤其是对暗弱星云的拍照效果非常突出。施密特望远镜已经成了天文观测的重要工具。1940年马克苏托夫用一个弯月形状透镜作为改正透镜，制造出另一种类型的折反射望远镜，它的两个表面是两个曲率不同的球面，相差不大，但曲率和厚度都很大。它的所有表面均为球面，比施密特式望远镜的改正板容易磨制，镜筒也比较短，但视场比施密特式望远镜小，对玻璃的要求也高一些。

由于折反射式望远镜能兼顾折射和反射两种望远镜的优点，非常适合业余的天文观测和天文摄影，并且得到了广大天文爱好者的喜爱。

2、远东最亮的“眼睛”

我国自行设计研制的2．16米大型光学天文望远镜，就安装在燕山深处海拔蝴米的北京天文台兴隆观测站。这台三层楼高的庞然大物是目前我国也是远东地区最大口径的现代化望远镜。

它的最大特点是采用中继镜做折轴系统转换。这是当今世界上我国天文工作者的创新设计。国外的望远镜，这个零系统和折轴系统，需要更换时要使用不同的副镜。这样做，往往会引起整值误差，降低成像质量，有的更换还需要花费不少时间，影响天文观测。而我国新研制的望远镜采用了新的折轴系统方案。这个方案里面折轴系统和卡非灵系统是共用同一个副镜，不需要更换。它是通过增加一块反射镜，称为中继镜，来实现这样一个方案的。国外对这个折轴系统给予了很高的评价。美国著名的天文光学家垒雷尔教授把这个系统的中继镜命名为s、y、z中继镜，就是输定强，原希木，正必方中继镜。中国人的首创，得到世界天文学界的认同。正在研制中的世界最大的望远镜，欧洲南方天文台B、I、T中也采用了s、y、z中继镜的思路和折轴系统。

2．16米望远镜的机械传动采用了先进的油电系统。使重达95吨的望远镜就像浮在油上一样，只需相当于3瓦电动功力的电机就可将其驱动，而且，还能使望远镜跟踪天体的精度达到0．15度。

中国科学院主持的2．16米光学望远镜鉴定会，集中了我国天文学界的专家权威。他们一致认为，南京天文仪器研究中心、北京天文台自动化研究所联合研制的这台望远镜是2米级的，达到了国际先进水平的光学望远镜，这就使中国的天文观测有了远东最亮的眼睛。当外面配备先进的探测器，如CCD光谱仪，这个光谱仪在黑夜就能够观测到很暗的星，而且能自动进行，最后的结果全部输到计算机里面去。1993年他们做过一个超行星界的工作，取得了一个完整的光谱系列。在这个基础上，他们发现超行星的不稳定、不对称的暴发现象，并且提出了自己的一个理论模型，叫做手纸模型，即像手纸一样的暴发模型。这个模型引起了国外的关注。

2．16米光学望远镜的研制成功，标志着我国天文机械和自动化控制达到了一个新的水准。 CCTV《科技博览》

3.哈勃太空望远镜

地球的大气层对天文观测构成了极大的障碍。即使在远离人烟的高山观测，大气电离层中的辐射仍然会使夜空背景发光，影响了一些要求很高的光度测量。此外大气的扰动亦是使天文学家十分头痛的问题。在大气扰动下，原本在望远镜中呈现点状的星光变成了模糊的圆盘，大大减低了望远镜的分辨能力和量度星体位置的.准确度。

早在1946年天文学家Lyman Spitzer就提出了太空望远镜的构思，但这个梦想却要到90年代才实现，太空望远镜的历史可以说是波折重重。以著名天文学家哈勃(Hubble，1889～1953)命名的哈勃太空望远镜，1990年4月由“发现号”航天飞机送至太空，是迄今为止最大的太空望远镜。

哈勃望远镜总长12.8m，镜筒直径4.28m，主镜直径2.4m，连外壳孔径则为3m，总重11.5t，主要由三大部分组成。第一部分是光学部分，是整个望远镜的心脏。它采用卡塞格林式反射系统，由两个双曲面反射镜组成，一个是口径 2.4m的主镜、另一个是装在主镜前约4.5m处的副镜，口径0.3m。投射到主镜上的光线首先反射到副镜上，然后再由副镜射向主镜的中心孔，穿过中心孔到达主镜的焦平面上形成高质量的图像，供各种科学仪器进行精密处理，得出来的数据通过中继卫星系统发回地面。第二部分是科学仪器，主要包括装在主镜焦平面上的八台科学仪器，分别是：宽视场和行星照相机、暗弱天体照相机、暗弱天体摄谱仪、高分辨率摄谱仪、高速光度计和三台精密制导遥感器。第三部分是辅助系统，包括两个长11.8m、宽2.3m，能提供2.4kW功率的太阳能电池板，两部与地面通信的抛物面天线等。

哈勃望远镜在距地面500km的太空上进行观测，不仅不受恶劣气候的影响，每天都可以进行观测，而且摆脱了地球大气的干扰，能够达到地面上任何望远镜也达不到的高灵敏度和高分辨能力，是一个性能卓越的空间天文台。借助它可观测到宇宙中140亿光年远发出的光；它能够单个地观测到星群中的任一颗星；它能研究和确定宇宙的大小和起源，以及宇宙的年龄、距离标度；它还能分析河外星系，确定行星间、星系间的距离，它能对行星、黑洞、类星体和太阳系进行研究，并画出宇宙图和太阳系内各行星的气象图。

目前哈勃望远镜已有过许多重要发现，如拍摄到距地球5亿光年远的恒星碰撞，发现了围绕着1987A超新星的正在发光的气体环等等。神通广大的哈勃望远镜为人类观测宇宙立下了汗马功劳。

4. 能看见原子的眼睛

说起扫描隧道显微镜，有这样一个比喻：假如人类站在月球上，观察自己的家园地球，用肉眼看去，地球不过是一个蓝色的球体。如果用放大倍的光学显微镜，就可以看到太湖那样大小的区域。如果用放大几百倍的电子显微镜，地球上的一幢幢楼房就会出现在眼前。而如果用扫描隧道显微镜，那么，进入你视野的将是地球上的一粒粒砂子。

当然，这只是一个比喻。扫描隧道显微镜不是望远镜。它的重要性在于，它为人类打开了通向微观世界的又一扇大门。有了它，我们就有了一双能直接看到物质表面原子排列状况的眼睛。

扫描隧道显微镜能看见如此微小的原子，其原因在于它与普通光学和电子显微镜完全不同的工作原理。扫描隧道显微镜的探头带有一根探针，它的针尖细到只有原子大小。探针的针尖接近所要观测的样品的表面并进行扫描。根据量子物理学原理，当针尖上的原子与样品表面原子的距离小于lnm时，它们之间会产生隧道电流。通过记录隧道电流的变化就可以获得样品表面原子排列的情况，并把它转化为图像。这个过程很像我们用手指去触摸一个物体的表面，触觉神经把信号传到大脑，使我们产生对该物体表面形状和性质的认识。不过，扫描隧道显微镜比我们的手指要精确得多。它平行于物体表面的分辨率可达到0．1nm，而垂直于物体表面方向上的分辨率可达到0．01nm。

扫描隧道显微镜不仅可以直接观察物质表面的原子结构，还可以通过探针对物质表面的原子和分子进行搬移。可以搬动原子，人类就可以按自己的意愿对各种物质表面进行原子级的重构，像搭积木一样，把一个个分子组建在一起，制造新的材料。

扫描隧道显微镜还能对物质表面进行刻蚀。中国科学家用自制的扫描隧道显微镜在石墨表面刻蚀了线宽仅为10nm的字符和图案。按尺寸计算，一部<红楼梦)只需一根大头针针尖大小的地方就能记录下来。这就为制作高密度的信息存储元件和纳米尺度的电子元件提供了新途径。想象一下，这种技术一旦投人应用，我们的计算机容量该有多大，而体积又该有多小。

扫描隧道显微镜所观察到的原子，是目前人类所能直接观察到的微观世界的最小尺度。很显然，这项技术直接促进纳米科技的发展。对于表面科学、材料科学、生命科学和微电子技术的研究有着重要的意义。有了这项技术，人类把自己的意志施加于微观世界的时代就开始了。 CCTV《科技博览》

篇3：小班语言教育随笔

心理学家研究认为：人学习各种知识都有最佳年龄期，3至5岁是学习语言的关键时期。这阶段的幼儿正是接受语言能力最强的时期，也是语言发展最迅速的时侯。因此，如何抓住这阶段小班幼儿的年龄特点，把握好小班幼儿语言发展的最佳期，促进幼儿语言有效的发展优为关键。在实际的教学过程中，我主要从以下三方面进行了有益的尝试，取得了不错的效果。

一、创设宽松、自由、愉快的语言环境，使幼儿有话敢说

幼儿天生对新奇的事物，不同的环境会产生无数的问题。然而从幼儿入园开始，对于新幼儿园陌生的环境，不同的玩伴，幼儿园老师的许多要求，刚上小班的幼儿往往都不敢说话，或者只是用点头、摇头表示。我意识到要尽快为幼儿创设一个使他们敢于无拘无束、畅所欲言的环境。我想这应体现在老师与幼儿关系上的平等，体现在老师对幼儿人格的尊重，这样才能使幼儿有话敢说，有话愿说。例如我们班的许多幼儿是父母在外地工作，平时是爷爷奶奶在带幼儿，这几个幼儿来幼儿园都不愿意开口说话的孩子，由于平时在家爷爷奶奶缺乏与幼儿沟通，在家也总是看电视而已，这样使他们不懂得如何与同年龄孩子交往、不懂得怎样同外界相处。从第一天来园，我发现了这个状况后，我就不断找机会和这几个孩子多交流，问一些比较轻松的话题，如你家里有什么人?你最喜欢的玩具是什么?你最喜欢吃的菜?等问题。不断积极地引导他们，鼓励他们用语言代替点头或摇头。在他们还需要更多鼓励才敢表达时，我会蹲下来，让他们看着我鼓励的目光或把他们抱在怀里让他们在我的耳边悄悄地说。在集体活动中，不断提供他们自我表现的机会，始终积极正面的鼓励他们，使他们逐步建立起自信心，久而久之，一个学期下来，他们的进步是可喜的，他们不但在班级里找到了好朋友，而且还勇于上台朗诵儿歌、参加游戏。由此可见，宽松、自由、积极愉快、和谐的语言环境，让幼儿感到心理安全，即使再内向的孩子也会越来越敢说的。

二、积极开展活动，丰富幼儿的生活经验，使幼儿有话想说

丰富的生活内容与经验是幼儿语言表达的源泉与基础，只有具备了丰富的生活经验与体验，幼儿才会有乐于表达和交流的内容，才会有话可说，有话想说。身为接任小班的幼儿教师应有意识地丰富幼儿的生活内容，帮助他们积累生活经验，对于刚入园的幼儿，很多幼儿刚刚脱离父母的怀抱进入一个陌生的集体环境中，他们和老师、同伴都需要有一个慢慢熟悉的过程，因此，老师得在精神上积极引导。比如：我就在刚开学的点名活动中，引导孩子学习和别人问候的各种方法，先是让孩子和小玩偶等能让孩子觉得亲切的物品来进行相互问候，孩子们觉得很亲切很好玩，他们也就愿意一起来参与了。对于内向不愿开口的孩子，我会主动与孩子打招呼，先问候他，并鼓励他：“如果下次你能跟老师说‘老师早’我会非常高兴的”，如果是能力强的宝宝，我会这样对他说“明天，你能不能用不同的方法和老师、同伴打招呼呢?”另外适时的对幼儿进行奖励，激发幼儿积极参与语言活动也很重要，我们知道人人都喜欢听好话，都希望得到别人的肯定和赞美，更何况一个孩子。例如，在开展语言活动时，我常常会用小礼物、贴纸等小奖品来鼓励幼儿积极举手发言，效果很理想，有时候一些孩子还会因为老师没有叫到他的名字而表现沮丧。在此基础上，老师便可提高要求，回答完整，说的具体的幼儿优先得到奖品。另外引导他们结合主题活动观察大自然中的日出日落、风雨雷电、花香鸟语、春夏秋冬……教孩子体验生活中的喜怒哀乐，大自然中的一草一木、一山一水都可以成为幼儿的观察对象，生活中的每一种情绪、每一个活动都可以成为幼儿体验的内容，再让幼儿把所闻所见所思所感大胆地表述出来，时间久了幼儿生活内容丰富了，思路也就开阔了。并且经常得到鼓励，在课堂上幼儿也就形成了想说的习惯且有话可说。

三、为幼儿多方面创造条件学习和发展语言，使幼儿有话会说。

幼儿在幼儿园的的一日活动中，随时有表达意愿和感受的要求，教师应关注幼儿的想法，满足其需要，抓住生活中各种表达的机会，鼓励幼儿表达自己的想法和感受，为幼儿多方面创造条件学习和发展语言，使幼儿有话会说：首先，可利用同伴之间的相互交流的机会，促进语言的学习。同伴间的相互作用是幼儿学习的重要途径之一，同伴之间的相互交流、学习可以促进幼儿语言的发展。幼儿在交往中会调动已有经验，运用语言技巧去解决生活中的实际问题。如刚入园的两个幼儿在晨区活动中，为一件玩具发生了矛盾，一方想从对方手中拿到玩具，另一方则千方百计不让对方拿走，以致时常会有争抢玩具、哭闹打人等攻击性行为。这时只是因为他们还不懂得如何表达自己的意愿，每当这个时候，我就会给幼儿做示范，让他们知道在这样的场景下该怎样做，如学说“我们一起玩好不好?我们玩具交换玩，好吗?”教会他们如何邀请同伴一起玩。以后双方在交往过程中都会根据对方的态度和行为选择交往的策略，调整语言与他人沟通，以达到自己的目的。因此我们应为幼儿提供与同伴交流的机会，并加以指导，使幼儿在交往中感受语言交流带来的乐趣，能够更主动完整的用语言表达出自己内心的想法。其次，是将语言教育和游戏活动相合，提高语言交流的能力。游戏是幼儿喜爱的活动之一，也是相互交往的最好方式。将语言活动与游戏结合起来，可以为幼儿营造宽松的游戏氛围，培养幼儿主动运用语言、主动交往的兴趣。幼儿与同伴共同游戏，是语言交往的最佳时机。如游戏主题的确定、场地、材料的选择，以及角色的分配等，都需要幼儿讲述自己的观点倾听同伴的意见。如邀请同伴玩耍，借玩具，打电话，请求帮助等。通过游戏，让幼儿的语言交往能力得到实际的练习，大大提高幼儿语言交往的能力。

总之，教幼儿学习说话是一种艺术，是一门很深奥的学问，我们只有在不断探索、不断实践中才能发现其中无数的奥妙，才能更有针对性地对幼儿实施教育，使孩子一个个敢说话，爱说话，会说话，真正成为语言的主动学习者、建构者，我们教师也应为幼儿创设敢说、想说、会说的语言环境和交流与表达的机会，让幼儿感受到交往的快乐，而且伴随幼儿的终生。

篇4：小班语言教育随笔

开学到现在已经三个月了，在和孩子们相处的这些日子里，对于他们的语言能力也有了进一步的了解。的确，小班幼儿由于年龄关系以及认知水平有限，在语言表达上多数不完整，有的幼儿甚至只会使用一些简单的词或词组来与别人进行交流，在语言方面表现出一定的匮乏，因此，对小班幼儿进行语言方面的培养，帮助他们更好地发展语言是十分重要的。

一、创设宽松的语言环境引导幼儿主动表达

我首先从生活上关心孩子，让他们感受到安全感，从而产生依恋，让他们在自由、宽松安全的环境下，就会想说，敢说，喜欢说。我常常通过日常生活的每一个细小的环节和幼儿谈话，引导幼儿主动表达。面对那些生活自理能力较弱的孩子，编一些浅显易懂、朗朗上口的儿歌来帮助他们。如“手心搓搓，手背搓搓，手指搓搓，小手变干净了”，使孩子在学习洗手的同时练习念儿歌，发展了语言。

二、引导幼儿积极探索，在主动求知中学习语言

给每一位幼儿都提供“说话”的机会，鼓励每一个能主动发言的幼儿，不论孩子当时说的对与否，都首先肯定幼儿积极主动地态度，当孩子得到老师的肯定之后，自信心增强“说”的欲望增强。鼓励孩子养成说前先想的习惯，把想和说有机结合起来。针对幼儿说话不连贯，经常是一问一答的情况，可以采取提供连贯性的词语成句子的方法，使幼儿把问题割裂开来的思维连贯起来。如：在讲述活动中让幼儿用“什么时候，谁在什么地方干什么”把一句话讲完整。注意语言的规范性和完整性。让孩子在不经意的同时学习发展语言，平时举手发言也要求幼儿用关联词语把一句话讲完整运用这些方法训练幼儿思维的逻辑性，使他们初步掌握按照顺序、有条理地说一段的方法。

小班幼儿语言表达能力的培养应渗透于一日生活的各个环节，是日积月累的一个过程。不但要给幼儿创设语言环境，支持幼儿语言的发展，还要关注幼儿语言在一日生活中的应用。通过各种手段与方式，促进幼儿语言表达能力的发展。

篇5：诗句语言随笔散文

诗句语言随笔散文

我的语言吮吸着记忆拇指，刚刚涂着象形河川，我是他们的，是他们的印刷品。从黄沙脊背驼峰而来，历史卷轴展开昨天而今天巍峨天梦。

我的记忆伸展黄土浊黄悲泣，像大地万条皱褶裸露的风雨，大地母亲抱着她出生的儿子，憎恨一条河的屈辱与悲苍，教会我认识了虎狼的尖牙；玉门关外胡马嘶嘶，长城破口峰火烟烟，这是我母体语言记忆的生命，传承给她的'谛亲复制品。我由此，就有了生命记忆与生命一样长的语言。

我望着天空的金灯，大地镀着金色而充满活力。我相信金色思想构造的人间天堂，它不在寒宫天宇宫殿，也无占星术迷惑人间的神像宗庙。

听着天地的信仰，我渐小而又渐大，渐贫瘠而又丰富，瞳孔目光崇拜敬畏每一束绽放的生命美丽语言。我有了与天共唱的梦，梦里全是神圣的，宁可摧残我的肉体去延展灵魂的晶片。

我的语言如天空金体会遭受阴历浸蚀，太阳失去它普照的圣贤。而我四脚天下僧游银色的银器灵魂哭泣，披着白霜走在寒石冰河，呐喊，呐喊。

呐喊声，如夜莺啼泪乌鸦葬去，实不忍心山河崩裂，人妖鬼魔黑色势力割守一方，魔王吞噬我炎黄的神火，凤凰梧桐葬火而不能长生。

我只能割开生命长句，寻一把带刀锋的短句，也是我语言临终的句号，红血溅撒黑殿的魔柱，无需荆轲易水河畔的诗酒饯行。

我的语言吮吸着东方黄土地血脉与骨气。

神山昆仑去风雷电吧，泰山万年永存威武民族骨魂吧。

我只是流河上一粒滑落的泪珠，只求东海去火神云蒸，永记一颗我树学育子的语言，去延伸我东方崛起伟大梦想的象形文字。

篇6：语言教学反思随笔

语言教学反思随笔

我曾看过这样一则真情告白：

一位青年教师刚走上讲台上就打定主意，要采用启发式教学，在教学中穿插游戏，多让学生动脑动手，课外不布置太多的作业……，一时间，许多学生都爱上他的课。可一个月后，学校进行月考，这位老师教的科目成绩全镇倒数第三，校长狠狠批评他一顿。他茫然了――“我还要不要继续改革呢？”

分数，分数，分数！学生要分数，家长要分数，学校要分数。有人说，教育若能撇开分数，一定变得十分美丽。然而，如果不凭分数，我们怎么能分清哪位学生的理解力最好，哪位学生的想象力最高呢？不管学生走到世界的哪个角落，没有不考试的理儿。我认为上述这位老师是一个有理想有创造精神的年轻人，他珍惜孩子的学习兴趣，很有工作热情，敢于大胆创新，虽一时受挫，但只要善于反思，总结教训，不气馁，将来总有一天，成功定会向他敞开大门。相信在他的带领下，他的学生必定素质好、分数高。

那么，有没有某种办法或途径让老师操作起来，既能培养学生素质又能提高学生分数的呢？有，但需要各位老师自己去探索、领悟、总结。为什么这样说呢？因为各课程有各自的特点，各老师有自己的特点，各教学班也各有千秋，东施效颦千万来不得。关于这个方面的问题，我反思过，也观察过，实践过。最后得出的结论是：语文老师的性格气质等综合个性特征将深刻影响着学生的语文学习，这一点是其他任何学科所不可比拟的。

语文课程很综合，天文地理等等无所不包，所以学生语文成绩的提高相当缓慢。但语文学习也有规律，养成良好的学习习惯，获知良好的学习方法至关重要。这一点语文同行早已熟知。假如学生遇到的语文老师很勤劳，很有责任心，他就一定会勤于督促学生是否参与课堂活动，是否天天写日记，是否天天坚持读点书……这样一来学生就受益。再假如这位老师能够带他们三年，三年坚持下来，学生多么的荣幸！假如学生遇到一位语文素养很棒的语文老师，他有一套正确的人生观、价值观，他很会吸收社会生活提供的种种资源，很会享受读书学习或感悟生活带来的各种乐趣，他性格又很开朗、风趣、乐观，充满爱心……那么，这位老师上课一定是充满激情，天天把多姿多彩的世界呈现给学生，还能把自己怎样学好语文的方法传授给学生。假如教三年，他的学生一定耳濡目染，不仅可收获老师带给他们的'丰富的词汇，还可收获为人应具有的大度乐观，还收获着美好难忘的师生情谊…… 在我自身的学习生涯里，小学遇到一位这样的语文老师，可惜初中再没有遇到。至今回想起来，十分信服一位教育名人说的一句话：“一个人一生当中，能遇到一位优秀的语文老师是一种幸福！”

说学生幸福，因为他们既可以培养各种语文素质，又可以在一定时间内逐步提高语文成绩。他们不仅得到了语文课堂上的听说读写训练，而且有一个让他们有求必应的好向导陪伴他们――这位老师既是语文学习方面的好向导，也是探索人生真谛的引路人。

我的理想就是当这样的语文老师。

写作日期10月8日

发帖日期8月13日

篇7：语言教学反思随笔

语言教学反思随笔

我曾看过这样一则真情告白：

一位青年教师刚走上讲台上就打定主意，要采用启发式教学，在教学中穿插游戏，多让学生动脑动手，课外不布置太多的作业……，一时间，许多学生都爱上他的课，语言教学反思随笔。可一个月后，学校进行月考，这位老师教的科目成绩全镇倒数第三，校长狠狠批评他一顿。他茫然了——“我还要不要继续改革呢？”

那么，有没有某种办法或途径让老师操作起来，既能培养学生素质又能提高学生分数的呢？有，但需要各位老师自己去探索、领悟、总结。为什么这样说呢？因为各课程有各自的特点，各老师有自己的'特点，各教学班也各有千秋，东施效颦千万来不得。关于这个方面的问题，我反思过，也观察过，实践过。最后得出的结论是：语文老师的性格气质等综合个性特征将深刻影响着学生的语文学习，这一点是其他任何学科所不可比拟的。

语文课程很综合，天文地理等等无所不包，所以学生语文成绩的提高相当缓慢，教学反思《语言教学反思随笔》。但语文学习也有规律，养成良好的学习习惯，获知良好的学习方法至关重要。这一点语文同行早已熟知。假如学生遇到的语文老师很勤劳，很有责任心，他就一定会勤于督促学生是否参与课堂活动，是否天天写日记，是否天天坚持读点书……这样一来学生就受益。再假如这位老师能够带他们三年，三年坚持下来，学生多么的荣幸！假如学生遇到一位语文素养很棒的语文老师，他有一套正确的人生观、价值观，他很会吸收社会生活提供的种种资源，很会享受读书学习或感悟生活带来的各种乐趣，他性格又很开朗、风趣、乐观，充满爱心……那么，这位老师上课一定是充满激情，天天把多姿多彩的世界呈现给学生，还能把自己怎样学好语文的方法传授给学生。假如教三年，他的学生一定耳濡目染，不仅可收获老师带给他们的丰富的词汇，还可收获为人应具有的大度乐观，还收获着美好难忘的师生情谊…… 在我自身的学习生涯里，小学遇到一位这样的语文老师，可惜初中再没有遇到。至今回想起来，十分信服一位教育名人说的一句话：“一个人一生当中，能遇到一位优秀的语文老师是一种幸福！”

说学生幸福，因为他们既可以培养各种语文素质，又可以在一定时间内逐步提高语文成绩。他们不仅得到了语文课堂上的听说读写训练，而且有一个让他们有求必应的好向导陪伴他们——这位老师既是语文学习方面的好向导，也是探索人生真谛的引路人。

我的理想就是当这样的语文老师。

篇8：世界十大常用语言排行

英语

英语是许多国家的民族语言，虽然它不是世界上最口语和最著名的语言，但它的重要性仍然不能忽视。它在全球拥有近3.35亿人。它是80 - 85个国家的官方语言，在近100 - 110个国家也有使用。说英语的人把他们的语言称为全球领袖。但只有5%的.世界人口是英语。

西班牙语

西班牙语是世界上第二流行的语言。它也打败了被认为是最著名的语言的英语语言。西班牙语在全世界有将近4.06亿人。它不仅局限于西班牙人民，而且几乎在每一个南美和中美洲国家都说了，包括墨西哥、阿根廷、哥伦比亚、秘鲁、智利、乌拉圭和其他许多国家。西班牙语是许多其他语言的基础。甚至英语也借用了许多西班牙语，因此在美国和其他英语国家被认为是重要的语言。

北印度语

印度语是印度的官方语言，印度也有其他21种语言，但印度语也很有名，因为印度语有2.6亿人。这种语言已经成为每个人都想学的。它是这个星球上最著名的语言之一。如果你学了这门语言，你就能理解和欣赏印度电影。

阿拉伯语

世界上超过60个国家都使用阿拉伯语。它在全球拥有近2.23亿人。它是世界上26个国家的官方语言。沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克、科威特、塞尔维亚、约旦、黎巴嫩、埃及和其他许多国家。因此，大多数讲阿拉伯语的人都是穆斯林。印尼是阿拉伯语人数最多的国家。

篇9：语言“扮”得文章“俏”

乐成公立寄宿学校杨春梅

教学目标：从修辞与词语的角度提高语言的表达效果，从而打造靓丽的文章。

教学方法：朗读品味法、分析比较法

教学内容和程序：

分析现状，导入课题

俗话说，从哪里跌倒，就从哪里爬起。既然作文通病在这里，我们就要想办法改变这种现状，使自己的文章“视野开阔、思路巧妙、语言优美、情感真挚”。

“感动源于真实”，那些脍炙人口的佳作都是作者内心世界的展现，所以，我们要在文章中抒写真挚的情感。我们的文章如果能以真挚的情感引起老师的共鸣，以“俏丽”的语言包装吸引老师的眼睛，那么一篇文质皆美的文章就水到渠成。

这堂课，我们就从语言的角度来共同探讨如何使文章“俏”起来。

篇10：语言“扮”得文章“俏”

过渡：下面让我们通过分析具体的文章来学习如何使自己的语言更有魅力

初步感知――锤炼词语铸华章

生齐读《心灵的变奏》，圈出你认为用得精彩、有特色的词语。

生讨论交流，并说出理由。

例句：

我能观察音乐的形状，触摸音乐的质地，品尝音乐的滋味。

音乐融进了我的血液，我的体内流淌的就是音乐。

长大的我也长大了父母对我的期望。

我觉得我是一匹年轻而老迈的狼。

析：音乐何来的“形状”可“观察”，何来的“质地”来“触摸”，何来的“滋味”供“品尝”，但恰恰是这些词语的超常规搭配，使词语鲜活起来，形象地表达我对音乐独特的爱好方式。

“融进”“流淌”两个动词贴切地表现出音乐与我，物我一体，突出音乐对我的影响。

“随着我的长大，父母对我的期望越来越高。”与第三句比较。

“年轻”“老迈”是一组看似矛盾的词语，对立的形容出我外表的“年轻”与内心的迷茫无奈。

链接1：

分析：这段文字因称谓的“时空错位”表现出了鲜明的个性，作者将一些极具现代意识的词语“嫁接”到古典名著中的人物身上，使得语言幽默风趣，让人忍俊不禁。

板书：动词妙用（除了动词，用好其他的名词、形容词、副词等也能达到同样的效果。）

链接2：

分析：（1）“贪得无厌”“得寸进尺”描绘了跳高运动员顽强拼搏、积极进取的精神风貌。属贬义褒用。

（2）“聪明”并不是在颂扬同窗的智力发达，“互相帮助”并不是在颂扬与人为善、助人为乐的美德，它们都属褒义贬用。褒贬互用，能使语言表达诙谐有趣，清新活泼，超凡脱俗，机巧动人。

板书：褒贬互用

链接3：

分析：这段文字中“肉体”、“不识时务”、“接起吻来”、“英年早逝”等词语的“嫁接”运用，诙谐风趣，让人忍俊不禁，增加了文章的生动性。

（宋丹丹在小品《昨天、今天、明天》中有一句台词“我的两颗洁白的门牙在去年也光荣地下岗了”，句中“下岗”本来是行业术语，借来表示牙齿掉落，这是用词语嫁接的方法使句子鲜活起来，读来妙趣横生。）

板书：移用嫁接

小结：有时侯锤炼好一个词语能救活一个句子，用好一个句子能救活一段话，写好一段话能救活一篇文章。（可以说）

板书：锤炼词语铸华章

深入领会――巧用修辞出佳作

过渡：以上我们从词语角度展开了讨论学习，接下来从修辞角度来继续学习。

生跳读《心灵的变奏》，并从修辞角度划出你认为值得学习的词句。

四人小组交流所划句子，看看是否英雄所见略同；并谈谈你选择的理由。

师生互动，全班交流

第一组：引用例句（齐读）

“走四方，路迢迢，水长长，迷迷茫茫，一村又一庄……”

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪……”

“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。我只有咬住冷冷的牙，报以两声长啸。……”

析：引用众多的歌词贯穿首尾，间接表达了我一个人流浪时的心情变化轨迹，既美化了语言，又诗化了意境。

过渡：除了引用“歌词”之外，还可以引用诗文名句，请看下例：

链接4：

分析：这几段文字轻灵优美，绚丽多姿，能做到这一点，与作者的阅读、积累是分不开的。你看，在整齐的句子中，古今中外、名言、名句、人物相继而出，而且用在句子中贴切恰当，流畅自然，这就要求作者不仅要有广泛阅读的基础，而且对作品要有深切的理解，读、思、用才能融为一体。

有时除了直接引用外，还可化用具有文化韵味的古典诗词，如：

链接5：

小结：灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库。写作时，若能根据文章的需要，巧妙地穿插一些诗文名句，必能使文章摇曳多姿，别有一番情趣。而且，这些有着深厚的知识积累的语句，既能体现你深厚的文化底蕴，又能体现你开阔的视野，何乐而不为？

板书：引用添彩

第二组：排比例句：

我爱好音乐，有我自己的方式：我能观察音乐的形状，触摸音乐的质地，品尝音乐的滋味。

它轻柔――如母亲的手轻抚着我；它缥缈――如母亲飘动的'长发；它曲折――如父亲爬满希望的额头；它悠长――如他们永不流逝的爱

那音乐撞击着我的身体，流入我的血液，钻进我的灵魂。

分析：“观察”、“触摸”、“品尝”、“形状”、“质地”、“滋味”两组同类词语的连用，语句读来琅琅上口，一气呵成，具有节奏之美。

以“母亲的手”、“母亲飘动的长发”、“父亲爬满希望的额头”“永不流逝的爱”连续比喻，节奏整齐和谐，真切地表达我听到萨克斯乐时对父母的深切思念。

链接6：

分析：

这一句中，有三组同类词语，“游荡、漫步、跳跃、回荡”、“寒冬、蓝天、湖面、密林”、“残雪、浮云、斜阳、鸟鸣”。每一组都是同类的连续组合，写这样的排比句，关键是在抒发自己对美的独特感悟的基础上把这类词语选择好，词选好了，写句子就很容易。

排比这种修辞方法在写作中可说是一件无往而不利的法宝。用于描写则能穷形尽相，用于抒情则能酣畅淋漓，用于说理则能论断鲜明。用好排比，一定能使我们的文章文句优美，文意丰满，成为文章的亮点。

板书：排比壮势

第三组：比喻例句：

走在异地的大街上，我觉得我是一匹年轻而老迈的狼，无力地走在刚刚开始的人生路上。

接着是一段音乐，如金色的阳光照耀着我。

它轻柔――如母亲的手轻抚着我；它缥缈――如母亲飘动的长发；它曲折――如父亲爬满希望的额头；它悠长――如他们永不流逝的爱

分析：

将“音乐”巧妙地比喻成“金色的阳光”、“母亲飘动的长发”、“父亲爬满希望的额头”，生动形象地表达出“萨克斯乐《回家》”在我体内引起的情感的震颤。鲁迅曾说过：“第一个用花比喻美女的是天才，第二个用花比喻美女的是庸才，第三个用花比喻美女的是蠢才。”

新颖贴切比喻往往能变深奥为浅显，化抽象为形象。比喻在文中既可以是一句话的描摹，甚至也可以由几个比喻连串成一篇文章。

链接7：

分析：这篇文章的作者以几个形象的比喻为基点，然后巧妙地引发开去，写出了人生各阶段的不同况味，堪称精妙。运用比喻，的确能使文章增添一抹亮色。

板书：比喻增色

小结：

如果把文章比作一条小河，修辞就是这条河上的片片白帆；如果把文章比作一棵绿树，修辞就是这棵树上的朵朵红花；如果把文章比作广阔的蓝天，修辞就是天上的缕缕白云。巧妙地恰当地运用修辞，会使我们的语言熠熠生辉，佳作也将频频出现。

板书：巧用修辞出佳作

总结：

当然，使文章具有文采、成为美文的方法还有很多，比如适当构造短段，运用夸张、拟人、借代等多种修辞手法，整句散句交叉，长句短句结合，大词小用或者小词大用等等。这些方法，既可单独运用，也可综合生效。

学以致用

出示话题，明确要求：

请从下面两题中，任选一题写一段话，要求从修辞和词语的角度精心打造语言，，表达出自己最真的情感。

话题1：

一只小鸟在窗台上跳跃顾盼，抖动漂亮的羽毛冲你叫了那么一声，一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎时的最后一次闪耀；朋友的眼神和手势，父母的包容和呵护，师长的教诲和关爱……这些无不使你感动。你一定亲身经历过或耳闻目睹过大自然和社会上许多令你感动的人或事，也一定从内心深处产生过许多关于感动的思考。请以“生命中让你感动的一幕”为题写一段话。

话题2：

以“水”为话题写一段话。

2、生写作

3、四人交流，推荐优秀片段。

4、全班交流欣赏。

5、总结：天空之美，离不开云霞和星辰的点缀；大地之美，离不开花草和树木的点缀；生活之美，离不开真情和至爱的点缀；文章之美，离不开修辞和词语的点缀。希望同学们能在抒写真情实感的同时，“巧用修辞出佳作，锤炼词语铸华章”。

板书

篇11：语言“扮”得文章“俏”

动词妙用引用添彩

褒贬互用排比壮势

移用嫁接比喻增色

附文：

心灵的变奏（武汉一考生）

1“走四方，路迢迢，水长长，迷迷茫茫，一村又一庄……”唱着韩磊的歌，我感到“逃亡”不是悲壮而是浪漫。

2 我爱好音乐，有我自己的方式：我能观察音乐的形状，触摸音乐的质地，品尝音乐的滋味。音乐融进了我的血液，我的体内流淌的就是音乐。

3“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪……”

4长大的我也长大了父母对我的期望。当16岁的我感到承载的希望已成为难言的痛苦时，我选择了流浪――以逃避希望。我终于可以摆脱那不堪重负的期望，而能轻松、快活度日了。

5可是，一个星期过去了，流浪的我却无法找到工作。

6“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。我只有咬住冷冷的牙，报以两声长啸。……”

7我很无奈。走在

篇12：散文的语言介绍文章

散文的语言介绍文章

一、从遣词造句的角度进行艺术加工，包括用词、句式，如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、长句短句等。

有人统计，《荷塘月色》一文中用了26个叠字。这些叠字错落有致，朗朗琅上口，不但传神地描摹出眼前的景象，而且使文气舒展，给人音韵和谐的美感。在动词的使用上，本文堪称典范。如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”一句，一“泻”一“浮”。便运用巧妙恰当。再次是富于变化的长短句、整散句的交错运用。如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，这些句子避免了单纯用整句或散句的死板，使文句参差交错，节奏明快，显得极为活泼、自然。

二、从修辞方面提升，最常用的有:比喻、排比、引用。这三种修辞手法是高考散文的三大法宝。

1.比喻这种修辞手法本身的表达效果就是使文章的语言更加生动形象，从而使文章的语言活泼。这里介绍其中两种。（1）暗喻，用“是”“等于”“成”等比喻词。如：北京的隆冬干燥寒冷，沙粒和雪珠刮在脸上，等于火星迸上样，灼辣辣地痛。（本体“等于”喻体）

（2）借喻，本体不出现，只出现喻体。如：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁。（“厚障壁”喻心理、地位、社会的隔阂，本体不出现于字面）

2.排比在散文中具有举足轻重的作用。其种类有：

（1）成分排比。如：我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是和风丽日、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美，一种极端的不完美。

（2）句子排比。如：见到茂密的森林，你只要无愧地做了丛林中挺拔的一棵；见到奔腾的大河，你只要无愧地做了浪花里最纯净的一滴；见到无垠的蓝天，你只要无愧地做了云朵中的最祥和的一朵。

这种修辞手法本身的表达效果就是增强语言气势,有时可以使作者抒发的感情更加强烈。这一点最适宜散文。

3.“引用”这种修辞手法是写散文时常用到的。在文章中引用别人的话或典故、名言、诗文、故事或俗语。可分为明引与暗引两种。

（1）明引，明白写出引用的出处。如：处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己。孔子说的“无入而不自得”，正是这种作用。

（2）暗引，没有写出引用的出处，直接引用到自己的文章中。如：“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

有风度的运动家，要有服输的精神。“君子不怨天，不尤人”运动家正是这种君子。

引用这些典故、名言、诗文、故事或俗语会增强文章的文采。

三、在段落上拔高

1.名句串联，即根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如：是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……

作者信手拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句串联成文，既避免了使用形成事实论据的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。

2.夹叙夹议法，即一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。

如：高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的`幸福，幸福需要思维的解读。

以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。

3.素描列举，即用概括凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开叙述。

如：与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。

4.正反展示，即正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。

如：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。

文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。

篇13：巧妙扮亮文章语言

巧妙扮亮文章语言

作者/ 蒋玉军

文章的语言如果诙谐幽默，富有时代气息，理趣盎然，就能给评卷老师留下深刻印象，从而取得高分。

【名家片段】

他在第十二家的门口拉了铃，来了一个女房东，她的模样使他联想到一条不健康的，吃得太饱的蠕虫；蠕虫吃空了果仁，只留下一层空壳，现在想找一些可以充饥的房客来填满这个空间。

他打听有没有房间出租。

“进来。”女房东说。她的声音来自喉头，而喉头也仿佛长遍了舌苔。“我有一间三楼后房，刚空了一个星期。你想看看吗？”

欧・亨利――《带家具出租的房间》

【技法点评】

“幽默”其实是一种生活的态度，一种特殊的生活观。欧・亨利的幽默是一种喜剧特有的“黑色幽默”，可笑而意味深长。欧・亨利善于运用夸张的手法，擅长于将人物进行变形，并且达到极端，如“她的模样使他联想到一条不健康的，吃得太饱的蠕虫；蠕虫吃空了果仁，只留下一层空壳，现在想找一些可以充饥的房客来填满这个空间”，这里将一个活脱脱的“房东”形象荒诞而生动地描绘了出来。

【仿写片断】

我还记得，那时的语文课上要求学习汉语拼音。汉语拼音在那时的我眼里是最无聊、最小儿科的东西了，似乎，那一个个饱满的汉语拼音是由许多枯燥乏味堆积起来的。自然我不尊敬那时的语文学科，甚至有些鄙薄，我的魂似乎已经飞到了丹麦作家安徒生的笔下，那时的我，技术非常高明，“明修栈道，暗度陈仓”，将《安徒生童话故事》放在课本下面偷偷地看。当然，田老师的目光像枪弹穿透了甲胄，金刚钻切开玻璃一般瞧出了我的机关，射中了我的心脏，我的手，只在不停地发抖……

（学生习作《我记忆中的老师》）

【点评】

这篇学生习作成功运用了反语与夸张的技法，如“技术非常高明”，无疑是对不专心听讲行为的一种否定，这里褒词贬用，取得了一定的幽默效果；再如“田老师的目光像枪弹穿透了甲胄”“射中了我的心脏”等夸张手法的运用，生动形象地揭示了我当时的慌乱与无措，使语言理趣盎然，生动活泼。

【技法导航】

幽默既然能取得如此的表达效果，那么，如何才能让作文语言幽默起来呢？

一是运用反语。正话反说，或是反话正说，用与词语本义恰恰相反的话来表达词语本义的一种方法。其特点是：说话时表面是一种意思，而实际所要表达的却是另外一种完全相反的意思。如《我记忆中的老师》片段中写道“那时的我，技术非常高明”就是典型的反语。

二是使用夸张。这种手法即将人物进行变形，并且达到极端，让人忍俊不禁，以便营造出喜剧的氛围，也就是通常所谓的荒诞的艺术手法。比如欧・亨利的《忙碌经纪人的浪漫史》，其中塑造了一个主人公叫哈维・麦克斯韦尔，他是证券公司的经纪人，由于事业的忙碌，荒谬地将自己昨天才结婚的新娘给“忘”了，很夸张地设置了“第二天又狂热再向她求婚”这一情节，主人公哈维・麦克斯韦尔的形象完全变了形，使他成为在金融战争中一个为金钱疯狂而忙碌的“工作狂”。这一形象虽属虚构，但达到了艺术的真实。

三是自我解嘲。这种手法即要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得轻松和谐的.氛围。据说，希腊哲学家苏格拉底的妻子姗蒂，是有名的泼妇，动不动就作河东狮子吼。有一天，姗蒂在家里吵闹不休，苏格拉底忍无可忍，只好出门。正走到门口，老婆从楼上倒下一盆污水，淋在苏格拉底的头上。苏格拉底心平气和地说：“我早就晓得，雷霆过后必有甘霖。”一个自我解嘲，把一腔怒火冲个烟消云散。

【名家片段】

近年来，雷人、神马、浮云等网络词语大行其道，一时间各种媒体言必称“给力”，甚至一些主流报刊也放下高雅身段，将“神马”“浮云”这些词语糅进标题、塞进内容，痛痛快快“潮”个够，以此彰显前卫，取悦受众。(写作技巧 )虽然神马样的网络词语都是浮云，却始终逃不过火爆、沉寂、湮灭的宿命，但就是这些飘去飘来的浮云，遮蔽了语言文字应有的严肃与规整。

――摘自“凤凰网”

【技法点评】

这里，作者就网络语言的运用来说事，针贬时弊，列举了大量的网络语言，仿拟改编了一些约定俗成的语言，显得生动活泼，时尚新颖。

【仿写片段】

语言文化要包容开放，兼收并蓄，但绝不能讨巧媚俗，丧失了应有的尊严与厚重。像“哥只是一个传说”“不要迷恋姐，姐会让你鼻出血”“织围脖”等网络语言蔚然成风，痛痛快快地“秀”个够，深受大家的喜爱；但也有一些低俗、恶搞的词语，千奇百态，搞笑风声，甚至令人喷饭，不得不说是文化危机与精神悲哀。因此，网络词语不是洪水猛兽，但也不是救世良药。网络词语宜疏不宜堵，但须规范而不应放纵。网络语言，想说爱你不容易！

（学生习作《网络语言，想说爱你不容易》）

【点评】

这篇短文灵活运用了一些网络语言，显得时尚，生动；活用词语，如本来为形容词语的“秀”活用为动词，给人以耳目一新的感觉；化用歌词，“网络语言，想说爱你不容易！”化用了歌曲《想说爱你不容易》，但都给人以生动活泼、时尚新鲜的感觉。

【仿写技巧】

我们如何才能让时尚的血液流进你的作文，为作文的语言增添亮点呢？

1.活用网络语言。只要贴切自然，能取得意想不到的效果即可。名家片段中的“雷人”“神马”“浮云”“给力”等词，都是最近十分流行的时尚语言，给人以耳目一新的感觉。

2.大词小用。即把常常用于重大事件、庄重场合的一些词语，用在一些小事件、小场合上。如：

当惯了“皇帝”的妈妈“圣旨”一下，便准备“拂袖退朝”。

此例把“皇帝”“圣旨”“拂袖退朝”这些写宫庭的词语临时移用，来写家庭生活，大词小用，写出了家庭生活的情趣。

3.活用词语。有些词语如果有意改变它的词性，看起来好像不符合语法规则，但在特定的语境中能收到简洁生动、形象含蓄、幽默风趣的艺术效果。例如：

送你一个“吉祥”，送你一个“如意”，送你一个“幸福”，送你一个“甜蜜”……

例子中的“吉祥”“如意”“幸福”“甜蜜”是形容词活用为名词，使句意具有可感性，既生动又活泼。

4.仿拟改编。即把一些诗词、歌曲、名言、网络语等进行改换，以取得耳目一新的表达效果。例如“名家片段”中的“言必称‘给力”’就是根据“言必称希腊”这一成语改编而来，“神马样的网络词语都是浮云”就是根据“神马不是浮云”扩写而成，但都给人以生动活泼、时尚新鲜的感觉。

篇14：我看网络语言作文

【热门】我看网络语言作文

人类社会进入了信息时代，互联网已不算什么新鲜事物了。由此，网络语言也以迅猛之势“铺天盖地”地“席卷而来”。

最近网上的流行语言想必大家都有所了解：网友们以“神马都是浮云”彰显豁达；咆哮“各种伤不起”喧诉无奈；号称“鸭梨山大”表明负担重压力大……各种新奇的，另有所指的网络语言犹如光速传播，迅速为人所知，甚至在日常生活和校园内听见都不足为奇。“至于你信不信，反正我是信了。”

可是，这些变了味的文字会带给我们什么呢？我们在广泛使用它们的时候有没有想过它们的利弊呢？

查过资料：网络语言是在网络媒体广泛运用背景下所产生的新事物、新文化，具有不同于传统语言的鲜明个性，并且在使用过程中初步形成了鲜明的个性化特征，即语言意义不固定，发展快，前景很广阔，使用者的表现欲、想象力、自我意识能够充分，较快捷地表现，能为网民提供自由发挥的载体。这么一看，我觉得网络语言的个性以及它的出现在一定意义上对传统语言形成了一定冲击。特别是同时使用传统语言和网络语言较频繁的我们。在校内学习语文课程，到了网上便大肆使用网络语言交流，不免会把两者混为一谈，常常导致的就是在语文作文中冷不丁冒出一句网络用语。老师要么就是看不懂，要么就会大吃一惊，觉得这样显示了较低的语文素养。我曾在老师的推荐下看过《语义学纲要》，里面的一句“语言是人类最重要的交际工具，也是最重要的思维工具，文字是建立在语言基础上的最重要的'辅助交际工具。”也许正阐明了网络语言实质应该是一种辅助交际工具，并不具完全的语言特征。在这一点上，网络语言给我们的弊大于了利。

但由于习惯，我在平时网络聊天时还是会情不自禁地冒出一句网络用语。于是，我便思考，难道网络语言真的如此无利可寻吗？仔细想想，其实非然，如果一些网络语言格式比原有词语更有魅力，更有好处，在表达上具有新意和特色，就有积极作用，就会丰富汉语词汇，有的甚至能渐渐取代原有词语和格式，这不是也为词汇进步做了供献吗？

我看“网络语言”，有弊也不乏利，但那些不符主流、病态、猎奇、对真正语言文化造成不利影响的文字终将会“自然淘汰”，而那些已被社会所承认的新词语，新形式，也会根据“约定俗成”的选择给与肯定，最后利弊必中和，同时为语言文学造就进步的台阶！

篇15：中班语言活动：看月亮

活动目标：1、了解月亮的基本特征，发现月亮盈缺变化的规律。2、能够完整的背诵儿歌，体验诗歌美。活动准备：图片（初一——一条线、初二——眉毛、初五六——银镰、初七八——小船、初九十——半圆、十五六——玉盘）、儿歌音乐（已找到）活动过程：一、引题师：老师要给小朋友们猜个谜语，请小朋友们仔细听，猜一样东西。初一看，一条线；初二看，眉毛弯；初五六，挂银镰；初七八，像小船；初九十，切半圆；十五六，像玉盘。小朋友们这是什么？请举手回答。二、儿歌讲述，理解大意师：那老师再来念一遍儿歌，请小朋友们仔细听听月亮像什么？——教师完整讲述儿歌。师：月亮想什么啊？（出示图片，说到一个关键词，贴出相应图片）师：月亮真会变。那么小朋友们你们觉得弯弯的月亮像什么？幼：。。。。。。师：那圆圆的月亮除了像圆盘还像什么？幼：。。。。。。。师：小朋友们都说的很棒，那你们知道月亮从一条线变成变成圆盘再变回一条线，需要多少时间呀？幼：。。。。。。师：需要一个月的时间，先增肥再减肥。现在呀，老师要播放一段音乐，请小朋友跟我一起来学做动作。（播放音乐）师：现在要提高难度了，小朋友们你们可不可以一边做动作一边念这首儿歌呀？我们一起来试试。（多种形式，一起念，分开念等）幼：。。。。。。师：小朋友们都很棒！今天我们本领就学到这里。儿歌内容：《看月亮》初一看，一条线初二看，眉毛弯初五六，挂银镰初七八，像小船初九十，切半圆十五六，像玉盘反思：由于是第一次上儿歌类型的语言活动，在让幼儿理解、并记住儿歌上存在很多问题。虽然在开放性问题的设置上增多，但还是有些着急???有些问题的答案直接或半直接的告诉幼儿。同时也发现一个问题，在请幼儿回答问题时，回答问题的幼儿一直集中在举手的幼儿中，对没有举手的幼儿较忽视，发现自己在以下几个方面还要再改进：1、对于幼儿已有经验要加强梳理，加深幼儿记忆；2、提问的角度还要再有所改进；3、在一个幼儿进行排序等行为时，不可以只关注于一个幼儿；4、有图示的时候不需要再加上动作，以免给幼儿造成学习障碍；

篇16：我看网络语言作文

我看网络语言作文

看看时下的青少年朋友们，他们的话语中甚至作文中充满了“恐龙”“哇噻”“酷”“晕”等新“元素”，你问这些词是什么?从哪来呢?他会自豪地告诉你，这是为上网聊天方便而出现的“网络语言”。

果然是如此，现在网络语言风行于校园，风行于报纸杂志。出现网络语言或许是现有的词汇已不能表达人们越来越复杂的感情，抑或是缺乏某种感情强烈的叹词以宣泄对日渐增多的新奇事物的惊异。无奈之下，要么借用人家的`词汇，实在没辙，就自己挖掘一些来自内心深处的呐喊权当抒发感情的新词儿。上了年纪的人大多无法接受这种变相玷污语言的行径，难免时常地评论、指责。但他们却总是振振有词：“词，始于无规则的创造，鄙人无非是在重蹈前人覆辙而已，何过之有?!”说来也怪，总会有一部分很快接受这些新玩意儿，并且极力推索。这一类人无疑会被冠上“时代先驱”的名号，换言之，像我这样作为被动接受者的人们，必然是“落伍”了一步。

有时当我实在听不懂同桌的话，看不懂同学的作文时，我也会有一股莫名的冲动促使自己去阻止“新元素”的诞生，但每次的冲动仅在刚刚萌芽的阶段就被无情地扼杀在摇篮里了。要说大人们难以接受倒也合情合理，毕竟年龄的隔阂难以逾越；而同是中学生，似乎就没有接受不了时髦语言的道理。诚然，把个人的观点强加于大多数人显然是行不通的；脱离、改造集体普遍行为就更是天方夜谭了，那么惟有去适应了。起初我的确难以忍受别人对五千年来纯正的交流工具的玷污，但久而久之，也就睁只眼闭只眼了，然而这并不代表我支持和崇尚这种做法，我只是在承受而已。

如果网络语言任其自由发展的话，那么请允许我设想一下未来的汉语的模样：掺杂着字母与符号的一连串令人费解的语句，乍一看倒像和日文有点儿亲缘关系。但随着信息技术的发展，国际间交流的加强。这一现象似乎又成为必然，如果是这样，我只希望中国的造词专家多造些融于时代的新鲜词儿，以满足人们的心理需求。从而取代那些俗不可耐的东西。

篇17：通过谚语管窥俄语语言世界图景的民族性论文

通过谚语管窥俄语语言世界图景的民族性论文

一、引言

语言文化学是在语言国情学基础上发展起来的，研究语言与文化关系的新学科。它具有跨学科的性质，从本质上揭示了语言与文化关系的内在实质和相互依存的规律。其中描写和对比不用语言反映的不同语言世界图景成为该学科的主要任务。语言世界图景是当今语言与文化研究领域中的关键概念，它体现语言的认知功能。人类接近文化财富，无论它是古典文化，还是现代文化，都只通过语言。人在语言的影响下不可避免的形成一定的世界背景。所以说语言文化学的研究对象就是语言的世界背景。

本文立足于语言世界图景这一语言文化学的核心概念,通过谚语中渗透的语言世界图景的民族性动态性展示俄罗斯民族性格的主要特点并试图对其性格的成因作初步分析。

俄语谚语中的语言世界图景

“我国学者把语言世界图景分为表达平面内容平面来研究（吴国华，彭文钊，20xx：6）从平面入手研究语言世界图景是直观、有效的一种方法，”，因为“各种语言基本单位和文本是语言世界图景的寓居所”。考察国内外对语言世界图景的基本认识，大多数情况均是通过对语言单位和文本的分析相对较为系统地窥见语言世界图景的。因此我们在认知语言世界图景是也应该从基本的语言单位和文本入手。“最能体现语言世界图景的语言单位是成语、谚语和格言警句”。

谚语是民间流传的言简意赅而又具有训诫意义的箴言,通常包括形象叙述和道德告诫两个部分。[5]谚语以简练通俗的语句表达深刻的寓意,反映了人民群众世世代代对世界、自然、社会、家庭及人际关系的观察,是人民群众智慧的结晶,被称为人民生活的百科全书。。通过分析大量的俄语谚语、俗语我们发现，透过这些世代积累并流传应用至今的'语言精华，可以从一个侧面展现俄罗斯语言中丰富的世界图景，进而捕捉到俄罗斯族中一些朴素的伦理道德准则。如：

Терпение и тру все перетрут .（忍耐和劳动能战胜一切困难）

Дружа вместе, а таачок врозь.（亲兄弟，明算账。）

Вещь хороша, пока новая, а руг – кога старый.（物不如新，友不如故。）

Для руга семь вёрст не околица.（为了看好朋友，多走七俄里路，不算绕也道。）

这些行为准则“强调了一种内在于人心的精神性，这些道德劝谕不仅指向他人，更多的还是回溯到说话人本身“道德约束也不仅取决于社会舆论，更是人们对自身修养的提高与完善。” (彭文钊20xx : 99) 本文将以谚语、俗语为素材，从价值取向，宗教观中展示其世界图景的丰富内容。

二、价值取向。

1、对待家庭的态度:1)重视自己的家和家庭：Вся семья вместе, так и уша на месте (全家在一起，心神才安定)；Своя хатка u роная матка (自家的茅舍如亲娘)等。2) 父权高于一切：Кто стар, тот отец (年长者为父); Всякий ом хозяином ержится (家庭是靠主人支撑的) ;Без хозяина, ― сирота(家中无主,如同孤儿)等; 3)重视亲情、爱情，向往和谐的生活: Русский человек ез рони не живёт (俄罗斯人不能没有亲人); Люовь а совет u так и горя нет(相亲相爱,不觉痛苦); 4)注重家庭的维护: Дом вести, не лапти плести (主持家务可不是儿戏); От хозяина ожно пахнуть ветром, от хозяйки― ымом (家庭生活应该男主外,女主内)等; 5)家庭幸福取决于主妇: Не ищи жену в хоровое, а в огорое (要找一个会干活的妻子, 而不要找会跳舞的); Дорая жена ом оережёт, а плохоя своим рукавом разнесет (好妻守家,坏妻毁家); 6)重视家族的荣誉: Сор из изы не выносят (家丑不可外扬); Дорая слава лежит, а хуая ежит (好事不出门,坏事行千里)等。

2、对待友情、友谊的态度:1)热情好客:Красному гостю,красное место (贵宾有贵席) Гость на порот, счачтье на ом (客人到,幸福到)；2)重视友情包括左邻右舍、八方好友：Старый руг, чем новых вух(一个老朋友胜似两个新朋友); Раи руга, семь верси не околица (为了朋友,多绕七里路也不嫌远); 3)不速之客不受欢迎。俄罗斯人好客也是因人而异的,是有限度的,在《Пословицы руского нароа》一书中有记载:“Принять кого по-русски (т.е.прямо груо, или хлеосольно”(用俄罗斯方式接待某人,要么粗鲁,要么好客); 但罗斯人又觉得不速之客要胜似请来的客人: Нежанный гость лучше жанных вух (不请自来的客人要胜似两个请来的)。所以即使主人再三挽留,客人也不宜久坐,因为谚语云:“ Пора гостям и честь знать”表示作客太久,该回家了。

3、对待财富的态度: Лучше капля ума, чем овольно огатства(宁要几分智慧,也不要众多的财富); Не с огатством жить, с человеком (不是和财富一同生活,而是与人)等。那么，为什么俄罗斯人能以如此恬淡的心理对待金钱与财富呢？朔其根源，应始自他们从童年就刻骨铭心的一些简单的童话故事“成为富人不好，当穷人好”(Быть огатым----плохо, ыть еным----хорошо) 因为“所有的富人都是坏人，而所有的穷人都是好人”；大概由此开始形成了俄罗斯人意识中以及俄罗斯文化中对待金钱与财富的轻视态度。况且，叱咤世界文坛的俄罗斯文学也总在颂扬“Не в еньгах счастье”(幸福不在金钱),“Счастья не купишь ”(幸福不是用金钱能买到的)，这一切都牢牢地根植于俄罗斯人.com意识中。然而，随着社会的发展与变迁，人们的世界观、价值观也随之改变，语言中反映人的认知活动的结果亦会变化。也就是说语言世界图景是呈动态性发展的。这也是语言本身的历史性和社会性所决定的。谚语“Не в еньгах счастье”(金钱不是幸福)，已变体为“Не в еньгах счастье, а в их количестве”(金钱不是幸福，而在于金钱的数量); 谚语“Не имей сто рулей, а сто рулей”(不要一百卢布,而要一百个朋友)，变体为“Не имей сто рулей, а имей тысячи ”(不要只有一百卢布，要有成千上万)。谚语“милым рай и в шалате”(和心爱的人在一起，住窝棚也是天堂)，变体为“С милым рай и в шалате, есть милый отташе ”(和心爱的人在一起，住窝棚也是天堂，如果心爱的人是个官员)。尽管这里能够体会到俄罗斯人在作文字游戏，但从中仍能够感受到人们的世界观、价值观的变化。

三、俄罗斯人的宗教情结─宿命论在行为中的体现。

1、在潜意识中绝对服从自己命运,有时又在行动中盲目地做出果敢举动: Бойся не ойся, о раку не миновать(怕也罢,不怕也罢,厄运躲不过); то сужено, того не миновать(命里注定,在劫难逃); Семь е, оин ответ(多犯少犯,反正免不了要负责任)等。

2、遇事必须忍耐谨慎: Теше еешь, альше уешь(慢工出细活); Поспешишь, люей на смешишь(忙中易出错,招人笑断肠);

3、忍耐中蕴涵的对周围世界的辨证态度: Нет хуа, ез ора(有失必有得); Капля и камень олит(水滴石穿)。

从另一方面来看，俄罗斯人的这种忍耐自然而然地会产生一种对待未来的消极态度，人们不想采取什么行动，而寄希望于碰运气。俄语中有不少与碰运气相关的谚语、俗语: Авось не ог, а пол ога есть(碰运气不是上帝,但也算是半个上帝); Русский человек на авось и взрос (俄罗斯人靠碰运气长大成人); На авось и вся наша оежа(侥幸成功是我们的希望)等等。寄希望于碰运气的同时，俄罗斯人又十分清楚地意识到: Авось вора оманет(碰运气的想法会使小偷上当); Авось а неось живёт, о ора не овеёт(靠侥幸不会有好结果;做事不能凭侥幸)。这后几则谚语都从正面给人以善意的劝慰，告诫人们靠侥幸是一事无成的。俄罗斯民族性格的矛盾性从上述谚语中自可窥见一斑。

应该说,自然条件是形成个体性格乃至民族性格的重要因素。俄罗斯幅员辽阔,气候寒冷且变幻无常,一望无际的西伯利亚森林使俄罗斯民族性格率直的同时又有一种捉摸不定的因素。综观俄罗斯历史,其进程充满了大动荡、大变革,饱受苦难的俄罗斯民族苦闷、彷徨却又无能为力,因此形成了俄罗斯民族忍耐顺从谨慎的性格。俄罗斯民族忍耐顺从的性格的另一根源是东正教。东正教之于俄罗斯人不仅是一种信仰,更是一种生存方式。它既是一种价值观,又是一种生活法则，既是一种学说,也是一种行为，既是神性的,也是人性的。可以说东正教精神已经深深地溶入了俄罗斯民族的血脉。前苏联解体后,俄罗斯信教人数剧增,已达人口的70%,信仰东正教的达到50%。基督教认为上帝是万物的主宰,任何事物的产生、发展、灭亡都是由上帝的意志决定的,人只有听从上帝的旨意。谚语云: Жить, огу служить(人生在世,听命上帝); От ога отказаться , к станепристаться (背离上帝就是靠近魔鬼)，这一切无不在俄罗斯忍耐顺从的民族性格中打上深深的烙印。

四、结语：

总之，谚语是一面镜子,俄语谚语折射着俄罗斯民族性格的缩影,使我们更加清楚地看到了俄罗斯民族个性这一涉及语言与文化相互关系的核心问题的特征。对谚语、俗语中折透出来的语言世界图景进行深入研究,有助于我们更全面地认识俄罗斯民族及其文化内涵。对语言世界图景的民族性、动态性的理解和认知是我们学习教学成功的基础。

篇18：语言的问题-个人随笔

语言的问题-个人随笔

我是蒙古族人，刚开始说的话，天经地义是蒙语。我爸爸非常希望我学说汉语。我爸说，只要蒙汉两种语言都会说，走到哪里都能吃得开。

有一天，我欢天喜地从外满跑回来欢呼：“爸爸，妈妈我学会一句汉语了。”我爸高兴的鼓励我说说看。哪曾想我一出口，就挨了我妈一记非常响亮的大嘴巴——我说的是一句骂人的脏话。

后来，我上学，我爸爸执意把我送进汉班，我就自然而然的学会了汉语。上初中后，加了一门蒙语课，是当外语开设的，然而，本来说蒙语的我，学起蒙语文字却费了很大劲，蒙文的字母，两两写法一样，但是，读法不一样，根据词性发音。我就是分不清词性，再加上我们说的口语和书面语根本就不一样，我总是写错字。我们说的口语中夹杂着一多半的汉语词汇。甚至，有的`词汇在汉语字典里查不出，在蒙语字典里也查不出，后来听有关研究人员说，我们说的有些词汇是契丹语的残留。

就这样我一直说着蒙语，学了六年蒙古文字，连一篇日记都写不出来，到现在更是忘得连名字都不会写了。

但我还一直厚着脸皮得意的认为，我的汉语说得不错，蒙语也讲得不赖。已经达到我爸要求的标准了，到哪儿都吃得开了。可是来到呼市后，傻眼了。

对于我，这里的方言是世界上最难懂得语言了。简直是天语。十几年来，我在这里普通话和方言之间创造了不少笑话。

第一次是刚来几天，租了个小房子，从我姨家分出来一些生活用品，找了个人力三轮车，装了一车东西。大表姐和我老公一人骑了一辆自行车，分别带上我和孩子跟在三轮车的后面。到了一个十字路口，三轮师傅说：“晃荡了，晃荡了。”说着往右打弯，我跳下车子追过去，姐姐喊我做什么去。我头也不回的回答：“他说晃荡了，我去给扶一扶。”“回来，人家说红灯了。”

后来，我老公骑自行车带我出去，一到十字路口就说：“下去，晃荡了。”

还有一个难题是，这里人说话一般都是三声和四声，没有一声和二声。四和十不分。我在一家粮油店问一桶油（五公斤装的）多少钱，得到的回答是十三，我就慌慌忙忙的跑回家，拽老公：“快走，那家店里一桶油才十三块钱，咱多买点。”老公不信：“不可能啊，你是不是听错了？”“没听错，千真万确。”

两个人像捡了金子一样高兴的跑过去，又像泄了气得皮球一样灰溜溜的回来了。人家说的是四十三。

后来，我学精了，买东西，四和十不确定时侯，就伸出手指头比划。还有一次是，走遍整个菜市场没买到“嘎大白”，本地人叫“圆白菜”或者“牛心菜”。我要买“嘎大白”没人听懂。

最有意思的是，我在一家澡堂卖票时，澡堂老板叫王锁。有一天进来一个人问我：

“叔叔在不？”

“你叔叔叫什么名字？”

“叔叔。”

“对不起，我不认识你叔叔。”

“不是叔叔，是叔叔。”

“真的对不起，你的哪个叔叔我也不认识。”心里怀疑这个人有精神病。

“你们老板王叔。”