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季羡林《中流自在心》简介

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季羡林《中流自在心》简介（集锦6篇）由网友“一个青年”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的季羡林《中流自在心》简介，希望对大家有所帮助。

季羡林《中流自在心》简介

篇1：季羡林《中流自在心》简介

《中流自在心：季羡林谈修身养性》是季羡林先生关于修养与道德的杂文或随笔选编，全书共分四辑，分别以修养、品质、心态和爱国为主题。

第一辑以“人必自爱而后人爱之”为题，辑录了季先生关于个人修养、人文素质、人际交往等方面的文章;

第二辑以“有所为，有所不为”是集中谈道德与品质的文章，表达季先生对于伦理道德，意志品质和未来教育的看法;

第三辑以“纵浪大化中，不喜亦不惧”为题，展现了季老对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的生死穷通的豁达心态;

第四辑“愿生生世世为中国人”，季老稽古论今，援引时贤，漫谈中国精神，传统文化与国人民族性，对何谓真正的爱国，怎样才能称为一个真正的中国人，真正的知识分子应持有何种“爱国主义”。

终其一生，季羡林先生勤于修身养性，保持内在平和，为人处事、工作生活无不豁达得体。提起季老的品德修行，常常让人想起一句话——“谦谦君子，温润如玉”。读罢《中流自在心》，读者会有真切的感受：季羡林先生之所以为世人所敬仰，不只因为他的学识，更因为他的人品与道德。

读者能够从《中流自在心》所选文章中，领会季羡林的人生感悟和谆谆教诲，获得指导个人生活的智慧，做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人,受尊敬的人。

篇2：季羡林《中流自在心》简介

老少之间

在任何国家，任何时代的任何社会里，都会有老年人和青少年人同时并存。从年龄上来说，这是社会的两极，中间是中年，这样一些不同年龄的阶层，共同形成了我们的社会，所谓芸芸众生者就是。

从社会方面来讲，这个模式是不变的，是固定的。但是，从每一个人来说，它却是不固定的，经常变动的。今天你是少年，转瞬就是中年。你如果不中途退席的话，前面还有一个老年阶段在等候着你。老年阶段以后呢?那谁都知道，用不着细说。

想要社会安定，就必须处理好这三个年龄阶段之间的关系，特别是社会两极的老年与少年的关系。现在人们有时候讲到“代沟”——我看这也是舶来品——有人说有，有人说无，我是承认有的。因为事实就是如此，是否认不掉的。而且从某种意义上来说，有“代沟”正标明社会在不断前进。如果不前进，“沟”从何来?

承认有“代沟”，不就万事大吉。真要想保持社会的安定团结，还必须进一步对“沟”两边的具体情况加以分析。中年这一个中间阶段，我先不说，我只分析老少这两极。

一言以蔽之，这两极各有各的优缺点。老年人人生经历多，识多见广，这是优点。缺点往往是自以为是，执拗固执。动不动就是：我吃的盐比你吃的面还多，我走过的桥比你走过的路还长。个别人仕途失意，牢骚满腹：“世人皆醉而我独醒，世人皆浊而我独清。”简直变成了九斤老太，唠唠叨叨，什么都是从前的好。结果惹得大家都不痛快。

我现在这里特别提出一个我个人观察到的老年人的缺点，就是喜欢说话，喜欢长篇发言。开一个会两小时，他先包办一半，甚至四分之三。别人不耐烦看表，他老眼昏花，不视不见，结果如何，一想便知。听说某大学有一位老教授，开会他一发言，有经验的人士就回家吃饭。酒足饭饱，回来看，老教授的发言还没有结束，仍然在那里“悬河泻水”哩。

因此，我对老年人有几句箴言：老年之人，血气已衰;刹车失灵，戒之在说。

至于年轻人，他们朝气蓬勃，进取心强。在他们眼前的道路上，仿佛铺满了玫瑰花。他们对任何事情都不畏缩，九天揽月，五洋捉鳖，易如反掌，唾手可得。这是一种非常可贵的精神，只能保护，不能挫伤。然而他们的缺点就正隐含在这种优点中。他们只看到玫瑰花的美，只闻到玫瑰花的香;他们却忘记了玫瑰花是带刺的`，稍不留心，就会扎手。

那么，怎么办呢?我没有什么高招，我只有几句老生常谈：老年少年都要有自知之明，越多越好。老的不要“倚老卖老”，少的不要“倚少卖少”。后一句话是我杜撰出来的，我个人认为，这个杜撰是正确的。老少之间应当互相了解，理解，谅解。最重要的是谅解。有了这个谅解，我们社会的安定团结就有了保证。

1994年7月3日

读一本好书

本书的作者池田大作名誉会长，译者卞立强教授，以及本书一开头就提到的常书鸿先生，都是我的朋友。我同他们的友谊，有的已经超过了40年，至少也有十几二十年了，都可以算是老朋友了。我尊敬他们，我钦佩他们，我喜爱他们，常以此为乐。

池田大作名誉会长的著作，只要有汉文译本(这些译本往往就出自卞立强教授之手)，我几乎都读过。现在又读了他的《人生箴言》。可以说是在旧的了解的基础上，又增添了新的了解。在旧的钦佩的基础上，又增添了新的钦佩，我更以此为乐。

评断一本书的好与坏有什么标准呢?这可能因人而异。但是，我个人认为，客观的能为一般人都接受的标准还是有的。归纳起来，约略有以下几项：一本书能鼓励人前进呢，抑或拉人倒退?一本书能给人以乐观精神呢，抑或使人悲观?一本书能增加人的智慧呢，抑或增强人的愚蠢?一本书能提高人的精神境界呢，抑或降低?一本书能增强人的伦理道德水平呢，抑或压低?一本书能给人以力量呢，抑或使人软弱?一本书能激励人向困难作斗争呢，抑或让人向困难低头?一本书能给人以高尚的美感享受呢，抑或给人以低级下流的愉快?类似的标准还能举出一些来，但是，我觉得，上面这一些也就够了。统而言之，能达到问题的前一半的，就是好书。若只能与后一半相合，这就是坏书。

拿上面这些标准来衡量池田大作先生的《人生箴言》，读了这一本书，谁都会承认，它能鼓励人前进;它能给人以乐观精神;它能增加人的智慧;它能提高人的精神境界;它能增强人的伦理道德水平;它能给人以力量;它能鼓励人向困难作斗争;它能给人以高尚的美感享受。总之，在人生的道路上，它能帮助人明辨善与恶，明辨是与非;它能帮助人找到正确的道路，而不致迷失方向。

因此，我的结论只能是：这是一本好书。

如果有人认为我在上面讲得太空洞，不够具体，我不妨说得具体一点，并且从书中举出几个例子来。书中许多精辟的话，洋溢着作者的睿智和机敏。作者是日本蜚声国际的社会活动家、思想家、宗教活动家。在他那波澜壮阔的一生中，通过自己的眼睛和心灵，观察人生，体验人生，终于参透了人生，达到了圆融无碍的境界。书中的话就是从他深邃的心灵中撒出来的珠玉，句句闪耀着光芒。读这样的书，真好像是走入七宝楼台，发现到处是奇珍异宝，拣不胜拣。又好像是行在山阴道上，令人应接不暇。本书“一、人生”中的第一段话，就值得我们细细地玩味：“我认为人生中不能没有爽朗的笑声。”第二段话：“我希望能在真正的自我中，始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会作出贡献的社会性。”这是多么积极的人生态度，真可以振聋发聩!我自己已经到了耄耋之年，我特别欣赏这一段话：“‘老’的美，老而美——这恐怕是比人生的任何时期的美都要尊贵的美。老年或晚年，是人生的秋天。要说它的美，我觉得那是一种霜叶的美。”我读了以后，陡然觉得自己真“美”起来了，心里又溢满了青春的活力。这样精彩的话，书中到处都是，我不再做文抄公了。读者自己去寻找吧。

现在正是秋天。红于二月花的霜叶就在我的窗外。案头上正摆着这一部书的译稿。我这个霜叶般的老年人，举头看红叶，低头读华章，心旷神怡，衰颓的暮气一扫而光，提笔写了这一篇短序，真不知老之已至矣。

1994年11月8日

……

篇3：季羡林《中流自在心》简介

这是一部季羡林先生关于修身养性、培养心智的著作，由季羡林研究所精心选编，季羡林得意弟子蔡德贵教授、钱文忠教授联袂推荐。

心有良知璞玉，笔下道德文章，国学大师季羡林的人生感悟和谆谆教诲，饱含长者的生活智慧。

市面唯一关于季羡林谈道德品质、人格修养的文集;分别以修养、品质、心态和爱国为主题，纲领分明，风格统一，可谓当代中国人最需要的素质教育读本;

“谦谦君子，温润如玉”。从季老的修身经验中获取指导个人生活的智慧，做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人。

篇4：父爱在心中流趟作文

父爱在心中流趟作文

走在街上，看见一个父亲骑着自行车驮着孩子。于是我猛然想起了曾经那个熟悉伟岸的身影，心中却多了几分羡慕。

我的父亲和别人的父亲不一样。他是一个极其固执的人，他骑着自行车时总爱低个头，躬着背，一句话也不说。

一次在父亲接我回家的途中，我的膝盖被一辆三轮车擦破了一大片皮，布满零星的血点。一向沉默的父亲看见了，当场大吵起来：“你这个人怎么走道的？看没看见这有孩子啊？你……”那人连忙道歉，父亲依然不肯善罢甘休。突然我感到全世界人的目光都在看着我们，脸滚烫，我对父亲嚷嚷道：“人家不是已经道歉了么？喊什么？丢不丢人！”父亲突然没声了，看了我半天，然后安静地又低着投，躬着背，骑着自行车……从那以后，我们好几天没说过一次话，家长会也不让他参加，经常让爷爷或妈妈去。

有一天，大雨如倾盆。刚放学的我不知如何是好，就当我着急得团团转时，在朦胧中看到了那熟悉的身影——骑着车，低着头，躬着背。心中油然而生一种温暖却又抱怨起他为什么没有带伞——他总是那么丢三落四。路上，一辆汽车疾驰而过，在前面红灯前停下。我和父亲尝到了倾盆中的倾盆。一向沉默的父亲有一次无畏地走向前去冒着大雨与司机争吵起来。我有一次气愤得脸通红，刚要叫他，记忆的画面却在一瞬间定格。在雨中，看着他那弓如弦月弯似犁的背，看着他在风雨中指指画画，我沉默了，鼻子酸酸的，致使全身打了一个战栗。于是，雨水、汗水、泪水，不约而同地交融在一起，汇成一股暖流，流淌进了心田……

回到家，我对父亲装作若无其事地说：“明天开家长会。”父亲愣了一下，然后笑笑说：“行，等你妈回来我就转告她一声。”我说：“不，我是让您去。”父亲又愣了一下：“怎么？”我的眼睛里噙满了泪水，再也忍不住，说道：“无论你怎样的跟人家争吵，怎样的固执，无论是曾经、现在还是未来，您永远都是我爸，我永远都是您的女儿！”

不久，我们搬家了，有了更大的房子，买了辆便捷的`汽车，然而父亲的自行车依旧每天停放在家门口，等待着我与父亲的欢喜到来。

父爱是一口深深的井，我用尽一生也丈量不出那口载满爱的井有多深。

父爱是一本深沉而厚厚的书，需要天下儿女耐心地再一次品读。

其实，父爱更是那辆破旧的自行车，躬着背，静静地旋转着车轮，载我走向远方。

篇5：季羡林简介

季羡林是中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。季羡林，字希逋，又字齐奘，198月6日出生于山东省临清市康庄镇。1930年他考入清华大学西洋文学系，1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。他在德国期间发表的论文获得了国际学术界的高度评价，奠定了其在国际东方学和印度学界的地位。1946年季羡林回国，后被聘为北京大学教授，创建东方语文系并任首任系主任。这是我国成立最早的东方语文系，培养了大量东方学专业人才，为国家的经济建设、对外宣传、外交工作做出了重要贡献，并在学术上取得了丰硕成果。