模糊的界线诗歌(共12篇)由网友“洗心革面奥特曼”投稿提供,下面小编给大家整理模糊的界线诗歌,希望大家喜欢!
篇1:模糊的界线诗歌
模糊的界线诗歌
男人把爱种在土地里
用心浇灌
发芽,开花,结果
女人用阵痛把生命延续
时光走过荒芜野蛮的原始
人,有了思想,道德,文明
丑恶也随之衍生
于是,道德抵抗着丑恶
一次次的让丑恶自首
然而,却被丑恶玩弄
被人为的颠倒涂抹
明目张胆的横行于人群
人与人在眼色里形成了鲜明的对比
这时,金钱权利充当了打手
利益模糊了良知
把年轻引向给唯利是图
人性走入混淆视听
丑恶来自于人性的扭曲
愚昧来自于无知
爱本是伟大而神圣的
却被社会的`种种扭曲染成另一种颜色
输给了金钱
生命究竟意味着什么
难道只是仅仅为了活着
那,这样的活着又有什么意义呢
我想,人真正活着是为了爱
就像花草树木对着阳光雨露微笑一样
爱离不开心与心的呼唤
就像鱼与水
爱若死了就只剩下麻木
如寂寞荒夜的野草
在夜色里独自摇晃
篇2:界线诗歌
关于界线诗歌
1
那年,
同坐一张桌子。
那刀刻的'界线,
是不可愈越的神圣。
像国界,
不能让一寸半分。
2
毕业前一天,
他突然过界投信,
看得她火辣辣,
脸上飞起红云。
不知所措啊!
这样坦心吐肺,
这不是过线?
3
众里千百度,
别后他一次次找寻。
也曾梦里相见 。
那张圆脸,
像盛开的花朵。
那灿然笑靥,
恰如蕊心般美艳。
4
那天,
重逢在微信,
美目盼兮,
眼前的形貌,
还如心头一样:
谈吐非凡,
爽朗、英俊……
5
再次遇见,
没有了拘谨,
也不在意那线。
紧紧地相拥在一起啊,
还伴着泪珠涟涟。
分开的时间不长,
却有许多话倾吐——
昨天、今天、明天……
篇3:界线
界线
界线jiè xiàn[释义]①(名)两个地区分界的线。
②(名)不同事物的分界;界限
③(名)。
④(名)某些事物的`边缘。
[构成] 偏正式:界(线[例句] 这条线是中苏两国的~。(作宾语)[同义] 界限篇4:界线心情随笔
界线心情随笔
跨出家门,是一条河沟,笔直,伸向远方,把家和外面的世界划清了界限。
河沟的对面,我就站在那里,对着未知的变幻莫测正不顾风云雨雪不知所措着。而家中,还是一成不变的屋檐风铃,随风摇响。平淡中静谧,时常也会嘈杂不停。
不免乏味。
在我出门之前的很长一段时间,他们把梦想和理想分了界限,把理想和现实之间劈了道鸿沟天堑。我只能站在现实这边,把那边的梦想看作妄想,理想也只能幻想。
慢慢不想。
之后,雨季来临,不潇洒,也不缠绵。我的'头发最先湿了,然后是衬衫,然后全身尽湿。裹着一身阴霾,整日阴雨霏霏,站在孩子和成人的界限上,踌躇不敢志。
无限心苦。
天气慢慢晴朗,日子风和日丽,不心苦,也不让你乐哉。循环着每一天,已不觉乏味,已不觉滋味。那条河沟,已经填塞。每一天风雨无阻,每一天风云不变。
每一天,还有几天?
我在这里费尽心机打个洞,围着它转来转去,欢欣鼓舞。不远处,有高山流水有小桥人家。青山绿水之巅,有人在那里,敲着警钟,光芒万丈。我在大树的林荫下,清凉夏日,听不见世俗,听不进红尘。一眼望井望不穿,亦望不尽?
那光芒,离我不远,就一个天堑,架一座桥,连着栈道,一马平川。可这边风景,竟风华绝代,锁了清秋,麻木在这人间狱。
篇5:山林界线协议书
山林界线协议书模板
林地权属协议
林地权属调解协议书
甲方:XXX身份证号: XXXXX
乙方:XXX身份证号XXXXXX
纠纷事由:乙方XXX因常年外出,委托甲方XXX照看其山林,林地确权时,因乙方廖群英户口已迁出余家村1社,错将本属于乙方廖群英的山林确权给甲方,现乙方提出异议申请重新确权。为保障社会安定团结、促进林业发展、便利林业生产经营管理,在互谅互让的基础上,根据有关政策和法律法规的`规定,经余家村民委员会和村民小组调解,当事人甲、乙双方自愿达成如下协议:
一、甲方同意将原乙方山林返还给乙方,林权证号:贡井林证字第0000000765号 上的属于原乙方所有的林地划分退还给乙方。
二、重新协定划分山林界线为:
甲方林地界址:东与本户承包地连界,南与杨长玖山林连界,西与张学辉山林连界,北与杨兴林山林连界。
乙方林地界址:东与文述君山林连界,南与罗义江山林连界,西与罗孝文山林连界,北与田坎连界。
三、自村民委员会调解之日起,乙方自行到林业部门申请更正中华人民共和国林权证所属权证,否则后果自负。
四、本协议一式四份,甲、乙双方各执一份,余家村1社、余家村民委员会各执一份。
五、本协议自甲、乙双方签字之日起生效。
甲方(签字)乙方(签字)
当事人所属村民小组(盖章
社长(签字)
(盖章) 法人代表(签字): 时间:4 月1日)当事人所属村委会
篇6:界线作文400字
上个星期三,我跟同桌石晋豪因为一点小事闹翻了,我俩见了面谁也不理谁。这不,我还在课桌上用铅笔画了条分界线哩!
瞧,眼下石晋豪正跟后面的杨知凡比口才。我则讨厌地看着他即将超过分界线的手臂,心想:“只要你一超过,就有你好看的。”想到这儿,我不禁“嘿嘿”偷乐!突然,我的目光落在石晋豪那雪白的衬衫上,“嗯,白衬衫配黑墨水……”想着,我就从铅笔袋里拿出黑水彩笔,在分界线上描了又描。
“你一超过,就完了!”我正暗自得意,突然一不小心,将桌上自己的铅笔碰掉在了地上,尖尖的笔尖摔成了两截。“啊!”我差点叫出声来,下节是英语课要写课堂作业必须用铅笔的,我又没带铅笔刀,这该怎么办啊?向石晋豪借,不行!我们已经成为“冤家”了,向他借不就等于向他低头了吗?唉,我愁眉不展地坐在座位上。
“喏!”一只拿着铅笔刀的手伸了过来,我一看这不是石晋豪吗?他没注意到桌上那道水彩笔油吗?他……我的脸“唰”的一下红了。我从桌下拿出一张面纸,把分界线连同桌上的水彩笔迹都擦得干干净净。猛然间,我觉得这不仅仅是擦去了桌上的分界线,也擦去了我们心灵上的分界线。
篇7:界线作文800字
界线作文800字
青春的开始,其实找不到什么特别明确的界线,大抵它是被搁在暗处,用老式放映机悄悄旋转着。拉长的,影碎的,泛黄的,温暖的。
毕业时,会生长出一片幽绿的森林,细小的白花摇曳着身姿,欲倒,却有阳光疏影将其托起,笼上一层淡淡的`光。只记得有手在空中挥舞,舞出笑靥如花。从这里,走到那里,只需跨越今天,可今天何其多,像越不过的堤,被潮汐随波拍打又绝然远去,变得模糊。
我们曾经坐在同一条红白相间的塑胶跑道上,谈天说地,不用担心强烈的紫外线,有挨墙的老树枝丫挺立地撑出一片荫。上课铃响后便留下银铃的笑声挂在枝头,消散不去,雨天会和雨水一齐落下,奏响清脆的旋律。大考小考就像一场场生死战,笔尖被奋力地挥洒着,偶尔在某处逗留徘徊,却又在坚决意念之下继续向前。时钟被放置在黑板上端,秒针滴答停走,不是有热情的目光向它投来,要求它恪尽职守,不能有丝毫纰漏。放学的铃声解放了部分被禁锢的心灵,也有心灵从未受缚,它们原本就是自由的,那么它便是自由的。后者不把界线划分在学校里,也许界线被隐匿在试卷中,变成了隐形者。
火车轨道,两条,平躺在石子路上,无声地伸向远方,在朦胧之处转了方向。一个夏天,我们的火车沿着这两条轨道驶向云南,途中有成片的向日葵朝日绽放,被定格在车窗中,绚烂多姿。我们在玉龙雪山上的蓝月湖前合影留念。那是一片青蓝见底的湖,像心底那抹幽蓝,泛着浅浅的乳白色的光,澄清明亮。我们用一周的时间结束了这场旅行,即将分离,又要开始各自新的旅程。但这并不是我们之间的和终结,这更像是场仪式,分割出了一条说不清的界线,彼此之间却依然有联系。谁也不知道处在不同时期应该要有怎样的思想,总以为青年时期的心理是一定要与孩童时期有明显不同的,殊不知任时光的消磨童心也可以不老;纵然白驹过隙,初衷也可以不变;即使世态炎凉人情也可以温暖。
青春的结束,也没有什么明确的界线,它可以一直延续,却可能被现实终结。但只要你愿意,青春便会成为你心头最柔软的的温暖,流光溢彩。
篇8:界线作文400字
记得我上一年级的时候,班上有个男同学,又黑又瘦,女同学们都讨厌他。可是,老师偏把他和我安排在一起。算我倒霉!为了让他不挨上我,我在课桌上分了一条线,向他宣布:“如果你的胳膊肘超出了这条分界线,我就跟你不客气!”
上数学课的时候,我的同桌正聚精会神地做作业。一不小心,他的胳膊肘超出了分界线。我立刻举起拳头教训了他一顿。他像触电了一样,立刻把手伸了回去,还流下了几滴眼泪。
过了两三天,语文单元测试了。可是,我的那只死圆珠笔突然没墨了。我向前面的同学借,没有。我又向后面的同学借,也没有。我只有一支红色的笔。
这时候,我的同桌碰了碰我说:“快点做吧,我借你笔。”过了一会儿,下课铃响了,我刚做完了最后的题目。我又看看同桌,发现他自己用的是坏笔,给我的却是好笔。无意中,我的眼睛落在了分界线上。想起前两天发生的事,我的心一直在不安之中。
交卷了,我拿出橡皮,把分界线擦得一干二净。从此,我无论跟谁做同桌,再也没有画过分界线。
篇9:界线作文400字
中国古代的文人墨客,乐此不疲地享受文字游乐之趣。他们的灵感是文字间游舞的灵蛇,咬文嚼字游刃有余。所以我在这儿也附庸风雅地为界线做一个非官方解释。界线同音“界限”许多人在用法上也含糊不清,我却认为两者互有交叉,但也绝对不能一概而论。
线,可以是笔直的,也可以是圆滑的,但他是明确存在的,存在在那里是再清晰不过的存在,鲜明地提示着人们边界的存在,越过雷池便是另一番光景。跳远时横在面前的起跳线是如此,起跑线更是如此,一步之遥就是天壤之别。而“限”则完全不同了,我的认知里,它更像是无限接近的意思,人们永远在试探与退缩中探寻他。
世上的'善与恶、黑与白,没人敢大手一挥划分出个界线来,而界限却是实打实的也合理存在的。于是,界线更像个倔强、威严有棱有角的父亲,明令禁止并惩戒;而界限更像是个母亲,她可以包容一些无伤大雅的过错,用圆滑如珠般的方法仔细教育。所以,就如同母亲与父亲同时存在才能铸就一个健全的人,我们既需要界限,更需要界线,两者不可或缺。
在此,界线在中国文化中便是一个有血有肉的形象。
篇10:界线作文400字
界线是个可以伸缩的物质。大以治国,小以平家。“规矩”这个词贯穿了整个由宗族关系串联了上下几千年的中国历史。家规、族规、宫规,甚至法规等都是界线的具体化形式。它们交错在我们的生活里,我们不应该把自己的人生看做是生怕迈步的跳格子游戏。我们生活不因为界线而黯然,只会因为它而焕发。
自律得以自由,我们需铭记这个道理。界线把负面与见不得光放在一旁,把美好与期颐靠近我们,界线把无知与愚昧放在一旁,把智慧与良知放在我们一侧;界线把嫉妒与仇恨放在一旁,把温暖与信任靠近我们。于是,我们真正“成人”。条条框框束缚的是欲望而不是人的灵魂,一昧地强调所谓的自由字眼,并没有现实意义。自由是相对的,所以界线更是相对的,会把有些人捆得喘不过气,也会给有些人更广阔的天空。
我们向来擅长“中庸之术”,太过绝对只会于己于人不留余地,于是此时的中立就属于两种选择中的第三种开脱。但界线却没有中立这一说,它有厚度,却不能站在上面,最后的结果不过是摇摆不定而恍惚坠落。
本来就明晰的事,又何须去模糊它呢?界线分明,觉察认知后同谋,与君共勉于此。
篇11:界线作文800字
界线,可以是一个人、一支军队乃至一个国家需要捍卫的底线,亦可以是一道束缚,一道为了远方必须冲破的束缚。
愿君能守底线,破束缚。
“不为五斗米折腰”,这是陶渊明捍卫的底线,“不在跌倒的地方沉沦”,这是米兰昆德拉拥护的尊严。从古至今上至历代君王下至黎民百姓,有多少人拼其一生只为守护心头的界线。这世上,绝不乏拼搏奋斗之人,“他们”有的像《战狼》里的冷锋,戍守边疆,“犯我中华者虽远必诛”成为这些战士心中无法泯灭的“界线”;而有的人如《太阳的后裔》中的柳时镇,在不为人知的地方为国而战更为和平而战。不只军旅之中,三尺讲台上、田径赛场上、林荫大道上、医院大楼里……“他们”的身影遍布每一个角落,虽默默无闻,却在平凡中非凡,如萤火般汇聚,足以照亮世界。每一个“他”都在为自己的“界线”而战,不忘初心。
当无数人在努力时,有的人却为了身外之物忘了本心。
《暖闻》杂志有一栏目介绍了一位不用劣质食材做油条坚持了许多年,诚信经营的“油条哥”。他的行为值得赞许,却引人深思:不用劣质食材本应是准则、底线,如今却变成一种“追求”。地沟油、瘦肉精、毒奶粉……这些东西的出现令人不寒而栗,这之后,是谁为了所谓的利益对那道“界线”视而不见?他们又应当如何处置?
界线是初心,是理想,是尊严,是必须守护的底线,但从某种意义上看,界线,有时也会成为一道束缚。
满洲人在中原土地上建立了大清盛世,令人惋惜的是,“海禁”、“文字狱”到后来的闭关锁国,让这盛世走向了衰颓。城池成了牢笼,城墙成了束缚。数百年后的今天,“改革开放”实行40年的今天,一个“开放”像一把利刃,斩断了困住中国许久的荆棘,中国冲破了束缚,不仅如此习总书记不久前提出的“一带一路”政策更是斩草除根。中国,正向着更高处更远处前行。
生命可以随心所欲但不可随波逐流,国家的前进离不开少年的努力。北岛说:“如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸”;荀夜羽说:“既有击鼓动远雷的魄力,又有琵琶脆涟漪的温存,如此,方能将一世光阴活出两番精彩”;宫崎骏说:“我可以接受失败,但绝不能接受未奋斗过的自己”少年强则国强,作为一名青年,我们更应当突破极限,冲破束缚。
不忘初心砥砺前行,守底线亦要破束缚。
篇12:界线高二作文
界线高二作文
自认学识浅陋,但我认为,中国人最看重“界线”二字。有人定会跳出来反驳,认为我信口开河,但请稍安勿躁,当今的中国社会正值从不完善到完善的转型期,层出不穷的恶性的事件不仅打破了法律的界线,更触及了人性的界线,我们无可否认。
觉一线之别
中国古代的文人墨客,乐此不疲地享受文字游乐之趣。他们的灵感是文字间游舞的灵蛇,咬文嚼字游刃有余。所以我在这儿也附庸风雅地为界线做一个非官方解释。界线同音“界限”许多人在用法上也含糊不清,我却认为两者互有交叉,但也绝对不能一概而论。
线,可以是笔直的,也可以是圆滑的,但他是明确存在的,存在在那里是再清晰不过的存在,鲜明地提示着人们边界的存在,越过雷池便是另一番光景。跳远时横在面前的起跳线是如此,起跑线更是如此,一步之遥就是天壤之别。而“限”则完全不同了,我的认知里,它更像是无限接近的意思,人们永远在试探与退缩中探寻他。世上的善与恶、黑与白,没人敢大手一挥划分出个界线来,而界限却是实打实的也合理存在的。于是,界线更像个倔强、威严有棱有角的父亲,明令禁止并惩戒;而界限更像是个母亲,她可以包容一些无伤大雅的过错,用圆滑如珠般的方法仔细教育。所以,就如同母亲与父亲同时存在才能铸就一个健全的人,我们既需要界限,更需要界线,两者不可或缺。在此,界线在中国文化中便是一个有血有肉的形象。
知一界之先河
界,人们脑子里会蹦出来很多想法。楚河汉界是无人不知无人不晓的清白水墨,传说中的五界关于妖魔鬼怪神灵的幻想是诡橘的.斑斓。而我最想谈论的,是中国人对于天这个界的爱恨情仇。
早从远古,原始奴隶制社会还在起源时。巫的存在就验证了这一点,作为当时部落的最高权威,巫通过跟天的某种“联系”来维持自己的地位,从此也就奠定了天在中国历史中与权力的最高级紧紧绑在一起的局面。其实不止中国,西方文化也是如此。神的幻想总是与天联系在一起,因为人们认为上天是神圣而神秘的存在。天就是界的最原始体现,人们不敢去越界一步,特别是在中国。一切关于天都是不容侵犯与质疑的,这也不失为中国人在科学方面特别是探索天的方面有居后的原因。理学体系的“存天理,灭人欲”不失为天之界的延伸,根深蒂固地扎在中国人心中。虽有不合理,但更是一种界限的体现。传承流经,现在也不乏对于天命,天注定等“天观”想法。所以,我们说中国人重界线,在这里就可以见到端倪。
与界线同谋
界线是个可以伸缩的物质。大以治国,小以平家。“规矩”这个词贯穿了整个由宗族关系串联了上下几千年的中国历史。家规、族规、宫规,甚至法规等都是界线的具体化形式。它们交错在我们的生活里,我们不应该把自己的人生看做是生怕迈步的跳格子游戏。我们生活不因为界线而黯然,只会因为它而焕发。自律得以自由,我们需铭记这个道理。界线把负面与见不得光放在一旁,把美好与期颐靠近我们,界线把无知与愚昧放在一旁,把智慧与良知放在我们一侧;界线把嫉妒与仇恨放在一旁,把温暖与信任靠近我们。于是,我们真正“成人”。条条框框束缚的是欲望而不是人的灵魂,一昧地强调所谓的自由字眼,并没有现实意义。自由是相对的,所以界线更是相对的,会把有些人捆得喘不过气,也会给有些人更广阔的天空。
我们向来擅长“中庸之术”,太过绝对只会于己于人不留余地,于是此时的中立就属于两种选择中的第三种开脱。但界线却没有中立这一说,它有厚度,却不能站在上面,最后的结果不过是摇摆不定而恍惚坠落。
本来就明晰的事,又何须去模糊它呢?界线分明,觉察认知后同谋,与君共勉于此。
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