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念地藏经愈病感应

时间：2023-11-10 07:34:32 其他范文收藏本文下载本文

念地藏经愈病感应（精选6篇）由网友“muyifine”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的念地藏经愈病感应，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

念地藏经愈病感应

篇1：念地藏经愈病感应

念地藏经愈病感应

能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。——《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》

复次观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者，承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。——《地藏菩萨本愿经·见闻利益品第十二》

因为一段奇缘，我和弟弟都皈依了佛法僧三宝，而且特别喜欢亲近地藏菩萨。

我弟弟现年29岁，高中文化，法名常恩，此法名意在常感恩地藏菩萨的救命之恩，常感恩诸佛菩萨的加持，同时，对帮助过我们的人，更要常怀感恩之心。

我的老家在安徽安庆农村，一家四口原本快快乐乐地生活着，然而一场疾病的降临为家庭笼罩上阴影。那是1986年，弟弟正在读小学一年级，年终考试前得了脑膜炎的大病，花光了家中所有的积蓄。当时，弟弟动了大手术, 为了给他省钱看病，家里吃饭都没油盐下锅了。经过两个多月的治疗，病情有所好转，出院后，他的大脑受了影响，不太好用，有时傻傻的，有时又很正常，但总算是救下性命，我们一家也很知足了。

可是在第二年，我弟的身体又出了状况，头一年是年终考试生病住院，不得不留级，还是读一年级，1987年又是在这个时候生病，这次得的病更是令人害怕：败血症。为了救他，家里的东西能卖的都卖了，一家人四处借钱，除了叔叔及姑妈肯借钱给我们，其它人看到我家的境况，怕我们还不起，根本就不肯借。就这样，弟弟在医院里住了半个月，家里实在筹不到钱了，医院就给我父亲下了通知，说安庆第一人民医院没有能力救活我弟弟，最好转到合肥的大医院去做骨髓移植，但是希望不大。转到更好的医院，这对我家而言根本是不可能的事!

就这样，父亲悲痛绝望之中，只能选择放弃治疗。我家在农村，一年才进一次城，父亲想，反正弟弟是没希望了，干脆在他走之前，就带他进城玩玩，把该去的地方都去玩一下。就这样,父亲和弟弟说了一句话：“儿子，你也不要怪我了，我也真没办法可想了，我带你去城里看电影、逛公园吧。”弟弟听了，只回了父亲一句话：“爸爸，你就真的看我死吗?”父亲听了没有说什么，心里很难受。

第二天，他俩去了安庆很多地方看了看，计划第三天办出院手续回家。下午回医院，路过一个街道，看见一位算卦的老先生，大约是90来岁，正在那里摆摊给人算卦。我父亲也很信这些，就算了一卦，没想到这算卦的先生开口就说：“你是不是为了你这小孩算的?若是，你就原地不动，否则有生命危险。你要是想救他，那你每天去迎江寺烧香，求供过佛菩萨的大悲水给孩子喝。”并要求我父亲在佛前发愿：“若我儿子能恢复健康，我们连续三年去九华山还愿。”

父亲听后，就没为弟弟办出院手续，完全按老先生的方法去做。每天一大早，就带我弟弟去寺院，寺里的法师很慈悲，每天给他们一杯大悲水。就这样结合医院的治疗，20天后，院方找到我父亲说：“你儿子的病情有了变化，最近发现好转了, 没做过化疗也能好转，这在临床史上没见过。”父亲听后很开心。院方得知我家的经济情况，当即免了弟弟500元医药费，这对我们家来说，已经是很多钱了。

我父亲想去感谢那位算卦的`老先生，可每次去都找不到人，听旁边做生意的人说，那老先生就来过那么一次，此后再也没见过了。现在想想，怎么这么巧?这位老先生唯一的一次现身，怎么就让弟弟碰到了呢?他会不会是地藏菩萨的化身?我父亲迷信算命，菩萨就化身成算命先生来善巧点化?

后来，我弟弟仍在医院里住了一个多月，最后出院时，医院的很多医生都出来看他，都说真是没想到他能痊愈。回家前，父亲带着弟弟又去了迎江寺烧香谢恩。

因为父亲发了愿，所以那年国庆节就带着弟弟去了九华山，由于经济条件有限，他们去了肉身宝殿，拜了地藏菩萨肉身就回安庆了。第二年，我们父子三人一起去的九华山，这次，我们住在祇园寺。当天晚上发生了一件怪事，我们三人去大殿看法师们做法会，父亲当时不小心，踩到一位正在礼拜的法师的缦衣，法师因此没法站起来，回头对我父亲说：“你怎么可以踩呢，要多注意自己的脚，法会不能随便跑，这样对你很不好。”我们当时也没在意。做完法会回到房间，父亲去倒开水，不知道怎么回事，盛了开水的水杯杯底突然破了，开水烫了父亲的脚，正是踩到法师缦衣的那只脚，今天想想这也是一个因果吧。

第三天我们去了九华山的天台，也就是这天，又发生了一件让我至今都记得很清楚的事。到了天台,我们还没有礼拜，一位60多岁的法师从地藏菩萨身上撤下一块红布披到我弟弟身上，对父亲说：“你们是为这个孩子来的吧?还愿完，孩子的一切都会好的。这红布做一件上衣给他穿，但不可以做裤类，洗的时候要注意，不可以和其它衣服一起洗，做衣服所剩的布料也要用火烧掉。”当时我就站在弟弟旁边，心里直嘀咕：“为什么就我没有红布呢?!”

就这样，父亲和弟弟连续三年都去了九华山。第三年我没有去了，所以不知道又发生什么新鲜事，但有一点是可以肯定的：过后我弟弟脑膜炎的后遗症没有了，至今人很聪明，身体也很好，现在深圳一家模具厂做师傅呢。

看到弟弟的变化，我们全家内心深处充满了对地藏菩萨的感恩和崇敬之情。自开始，我就发愿每年去朝拜九华山一次。我发此愿一是因为感恩，因为自弟弟生病开始，家里就很穷困，这注定我从小要做成什么事都要比同龄人付出几倍的努力。也是因为从小就吃了苦，吃惯了苦，所以给我后来到深圳发展打下了基础。

刚来深圳时，睡的、吃的都没有，我都不怕，那种苦很少有人尝过，我还要遭到一些表哥的嘲笑和讥讽，但我总算因为自己的辛苦付出而在深圳学到了很多，认识了佛教，也有了自己的事业。我觉得这一切是佛菩萨对我的安排，让我先吃了苦，有了早期的苦才有今日的甜。所以自20经济条件好了一点后，我就发愿去朝九华山。二是提醒自己要学地藏精神，时时刻刻不忘自己曾经吃过的苦和众生苦。以此朝山的功德，祈愿所有众生一切顺利，离苦得乐，祈愿我生生世世的父母及现世的家庭一切安好。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

拓展阅读：地藏经全文多少字

地藏经全文有两万多个字。全经分十三品，原分为上下二卷，上卷由第一品至第六品，下卷由第七品至第十三品。而现今流行本分上中下三卷，主要是便利读诵。第一品至第四品为上卷，第五品至第九品为中卷，第十品至第十三品为下卷。是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拔过去世的冤亲债主令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。

而诵此经还有不可思议的功德，可消除累生累世的冤亲债主业债，免除冤亲债主的干扰;消灾免难;增长智慧;增长福报;可一心不乱，根治三毒(贪嗔痴)。但此经的功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，应先回向给自己过去生中的父母，以及与自己有纠葛过节的怨亲债主，这些众生与你最有因缘，因此最易障碍你、纠缠你，而你对他们有义不容辞的义务，也有不可推卸的责任，故应首先救度他们，解决他们的问题之后，自己的问题、障碍才得以消除，这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时，再发心将功德普皆回向十方众生，求生西方极乐净土，那样修行速度才会提高，积累功德才会彰显。

篇2：怀孕念地藏经的感应

怀孕念地藏经的感应

结婚已近八年，我和外子育一女、一男，女儿活泼、儿子沉静，每当我看到了白净的儿子时，就不由自主地回忆起去年发生的那次车祸……

农历七月二十九日，也正是地藏王菩萨诞辰纪念日的前一天，我和外子及四岁的女儿和一位嘉义的朋友，同坐在外子开的一辆中型小货车的前头，从斗南赶往斗六的火车站。外子开车一向谨慎小心，那天，为了怕赶不上下午四点多的火车，于是他就特别加足马力。没有想到车子驶到斗六的芭蕉桥上，前面的车辆突然慢了下来，外子一时没注意到，临时煞车，方向盘却偏左，而撞上对面大卡车的车尾，将我们的车头撞得面目全非，且被卡车拖著走了一段距离。最先撞到的是车子里的饭盒，那是我替大家准备的便当，紧接著的则是车被撞击后的大震动，在那触目惊心的一刻，实在很难预料这一车的人会是什么下场，路旁的居民以为我们必是凶多吉少了，因为那地点时常出事，且非死即伤。

大卡车停了，我们的车子自然也跟著停了下来，停在马路中间，车内的我们相互地看著，只有我头部和脚踝有轻微的撞伤，女儿和外子，以及我的朋友，均全身完好，我那时正怀有八个月的身孕，当外子将歪歪曲曲的车门打开，我们鱼贯而下时，居民们真是替我们捏了把冷汗，见我等都无啥大碍，很惊奇地问说：「车头都撞扁了，你们怎么能幸免于难?」又见我大腹便便，更是十分替我担心，我们异口同声地回答：「因为我们平时念佛!」(我的朋友持大悲咒，我和外子则持《心经》和阿弥陀佛圣号，连女儿也都跟著我念)，在那紧迫的刹那，我内心立即大声呐喊：「阿弥陀佛!」祈求诸佛菩萨的保祐，所以我确信我等的平安，一定是慈悲的佛菩萨加持。

为了证实肚子里的胎儿是否平安，于是我就近地前往斗六省立医院妇产科检查，妇科大夫仔细地替我用超音波检查后，告诉我说：「恭喜你，胎儿很好(正常)而且是个小家伙呢!」这才使我宽下心来。后来公公得知我们出事，赶来出事的地点，看到了歪七扭八的.车子，却没见到我们，吓得他老人家脸色发白，自忖这下岂不惨哉!直到外子好端端地出现在他面前，才使他老人家松了口气。

在出事的前些天，我的左眼皮猛跳，这已经是不祥之兆了。想不到，几天后真的出事了，而我也是最不严重中最严重的一个。那天赶火车的目的是为了要前往台北农禅寺参加地藏王菩萨生日时，果晖、果淳两位师父的剃度仪式，也许是没有福气吧!不然就是我那里做错了，才使我等无法成行，车祸时为什么便当会首当其冲地撞碎，而我们却都相安无事?思前想后，原来便当有四个，其中两个是素的，两个是荤的，外子和女儿食荤，故而我就如此准备。或许正是诸天护法神给我的警告;已受过在家菩萨戒的我，对于佛教的一些仪规，都不太注重，更不拘泥于形式;前往寺庙参拜，必须身心清净，最好能事先茹素三天，洁净身体，才是对佛菩萨最恭敬之礼，经由以上的教训，致使我再也不敢马虎行事，凡事得照规矩来。

出事后的一个多月，我果真生了位小男孩，长得相当白净清秀，出生后脖子就很有力量，自动会转动呢!……在这里我必须要特别感激果淳师和家姐，如果不是他的慈悲为我助念《地藏王菩萨本愿经》，恐怕我的儿子早已不在人世了。

结婚后一年我平安产下一女，尔后每年怀孕，两次都不平安，因此也就造成习惯性流产，使得我几乎已经没有勇气打算再生小孩。直到前年底我与姊姊一块儿前往台北农禅寺参加佛七的活动，圆满的最后一天，我跪在佛前，祈求佛菩萨赐我麟儿，且能顺利平安地生产。果然佛菩萨真的满了我的愿，回家没有多久，的确我又怀孕了。也许是我的业障太重，故而使我又不得平安，怀到第二个月时，我又开始有产道出血的现象，加上害喜，什么食物都吃不下，身体更加没有体力，走起路来头晕眼花，真是虚弱地不堪一击。于是医师建议我将孩子拿掉，否则就要一直躺在床上静静地休息，任何粗重的工作都不能做，女儿也不能抱，老天啊!除了老大外，我其余的怀孕，全是这样的，真是使我深感业障之重啊……往往「业」就是在我们最脆弱、无力抵抗时显现的。

姐姐在基隆知道我又将流产时，很替我担心，又想不出该怎么来帮我，突如其来的一个念头闪过脑际，她就打电话告诉了炽诚我的近况(炽诚是果淳师的俗名，小时候的邻居，都姓梁，故而情同兄妹)。为了我的事情，果淳师特地在佛前非常虔诚地念了一卷《地藏王菩萨本愿经》，这些也都是后来姐姐从电话中告诉我的。记得那天下午，我仍虚弱地躺在床上，因为怕冷所以窗门是紧闭的，奇妙地是我的头顶，竟然会有一股轻风吹来，顿时让我感觉一阵清凉，那真不是普通的清凉，我看了看窗门，是关著没错，怎么会有那清凉的风?

隔了几天姊姊从基隆打电话，问我身体是否好些?也告诉我她打电话给果淳师，他为我念了一部《地藏经》;原来那天下午的清凉，正是他(她)们慈悲感应佛菩萨为我的加持。真的……我好感激他俩给我的帮助，我更感谢诸佛菩萨的护持以及地藏王菩萨的慈悲加持。因此，我便开始每天诵一卷《地藏经》，至第六个月时发心用黏土恭塑一尊地藏王菩萨的法像，将他喷上金漆来供奉，看上去好庄严。

我的儿子的庄重和像貌，就十分酷似我所塑造的地藏王菩萨呢!出生后，他立刻便赢得全家族人的疼爱，不相识的人初次见面，也不禁会被他特别的气质所吸引，而一再相望，目前我们已从斗南迁居斗六，外子并辞去原有工作，和我共同开设了一家素食小馆，我们发心凡是出家师父一律供养，这只是我们对佛法一点点反哺之情，将来如果更有力量时，但愿全家人都能为佛法的流传而努力，毕竟，现今这个时代，还有什么比佛法更可贵的呢?

拓展阅读：《地藏经》中开示开智慧的方法

业障消一点，对《地藏经》的体会就会深一点。《地藏经》属于华严部，很详细的开示了培养福报和智慧的方法。培养福报，地藏菩萨教授要布施，而且要发大慈悲，下心含笑。以这个慈悲心来布施，能得到大福报。那求智慧呢，佛也做了详细的开示。

想要开智慧，佛说，末法时代众生，发心度众生，但佛经却常常忘记，怎么办?佛很慈悲的说，你去求地藏菩萨。念经会打哈欠，全身难受，经典记不住，地藏菩萨说，这就是业障。那要怎么办呢?就在地藏菩萨前供一杯水。同时“要戒五辛酒肉，邪淫妄语，即诸杀害，一七日至三七日。”

首先，戒五辛酒肉。要开智慧，不要吃肉和五辛。人的身心是互相影响的。吃五辛，就是葱蒜，会让人很臭。那鬼神就喜欢靠近你。护法神就远离了。酒肉呢，肉是带着浊气。人吃肉了，就带着动物愚痴的信息，脑袋昏沉，智慧就开发不了。

佛到达圆满状态，就是身如琉璃的状态。没有染污，那本有的智慧就容易开发。人的欲望越重，那智慧就越低。比如说，动物身上很臭，这也是愚痴的果报。那愚痴的人，身上也有股臭味。多念佛诵经，身心清净后，自然不想吃肉，那智慧也开发了。

第二，戒邪淫。淫欲能伤肾。中医说，脑髓，骨髓，肾精。三个是连在一起的。肾精亏损后，就要从脑髓和骨髓来补充。像罗汉，脑袋上有个包，这其实是脑髓也特别发达。脑量都在脑部。那凡夫刚好相反，能量往下走，走到肾精处。所以修禅者要打坐，也是改变色身能量的一方面。这个邪淫，不仅是包括色身行为。脑袋一直有这个意念，比色身行为更可怕。意念更是伤肾。那意念淫欲重的人，一般都有啖精气鬼神干扰，其实也是业障重的行为。应该忏悔。

第三，要戒妄语。妄语就是欺骗心，欺骗心是入不了道。修道人心一定要很直，不要拐弯抹角，也不要太会算计，太会思维。这都是属于分别念头。这样子也很难入道。世俗人为了自己利益，常常打妄语，这已经和道相违背了。心要直，比较容易入道。

以前有个人，求智慧拜《地藏经》，不会字，那怎么办呢?每个字做个标记。比如说鬼，就画个鬼的形象，就知道是鬼。每个字的拜，他心很直，拜到后面，一部经都会了。许多老太婆不会字，根据拼音自然能念下《地藏经》。这也是他们业障小的缘故。有的人，会字，一念经就头疼，那就要好好忏悔了。

佛经的开智慧，和世俗知识的学习，是不一样的。佛经的智慧，是自性的流露，人只要走在道上，他就得到能量加持。这也不难了解念佛老太婆，会背诵经。而读书人，却很难背经了。修行，要走在道上。智慧就容易开发。

《地藏经》很殊胜，修行一定要从福德智慧开始，否则想要修空性般若，很难，甚至很容易遭到魔难，因为无福慧嘛。金刚经讲的先要“持戒修福”才能入般若性海。那持戒修福，就是从地藏菩萨的教授开始。

篇3：念《地藏经》的求财感应

念《地藏经》的求财感应

在《地藏经》里,释迦牟尼佛跟观世音菩萨说,修地藏法门的念圣号就好了。

在下以前多次通过念地藏经使自己用算出有问题的事情得到比较顺利的解决,但从来没有明确向菩萨求过什么。有一天看《地藏菩萨灵感录》看见很多人发愿念地藏经治病延寿都如愿了,就是没有看到求财感应。忽然动心想既然发愿念《地藏经》求寿都能如愿,求财应该更没问题,当然另外一方面也是自己觉得钱不够用。于是在菩萨面前发了个愿,念六十部地藏经,救一百条生命,求一笔财富。

刚开始念了没有多久,大概有十几部的样子,感应就来,得到了一个非常好的大项目,但在这时候自己的情欲莫名其妙高涨起来,淫念非常重。有一天到酒吧里玩的时候,忍不住去挑逗女孩子,就是这样,结果当天和家人吵架,过了一周项目告吹了。但我还是坚持念完了六十部,并多放生,但没什么动静。不过依仗对地藏菩萨和地藏经的信心,我又发愿了再念六十部,放一百条生命,而且用六爻算了一下,大吉。

这次才念有十部左右吧,项目又来了,但淫念又重起来。这次我特别注意加以克制,平时都以准提咒摄心,并加念一万遍地藏王菩萨名号,白天守的还算好,但晚上一入梦,就有美女过来挑逗,晚上漏丹。漏丹之后,欲望之重,苦不堪言,经常要手使劲掐自己,用痛苦来让自己清醒。由于克制欲望,导致脾气也大。但项目还算顺利,就在眼看项目要成功之际,忽然朋友提议去酒吧玩,我由于有上次经验,加上身体的原因,坚决不喝酒。想只要不喝酒,应该能够克制自己。但没想到,到酒吧后,一个女孩在身边跳舞,看到她的舞姿,欲望一下子窜起来,便要我朋友去请别人唱歌,还好菩萨保佑别人拒绝了,但自己看那女孩对自己挺有好感,心里想着做成项目约她出来玩。

或许就是这个不良的念头,在签合同前一天晚上,又梦见一个女孩来挑逗,又漏丹,第二天对方又莫名其妙提出这样问题,那样问题,项目又告吹了。项目告吹后,我隐约感觉可能是自己淫欲损害财福,因此到菩萨面前忏悔,发愿决不去邪淫。并继续念地藏经。

大概是第二天,朋友又推荐了一个项目,这次做项目过程中,自己基本没起什么淫念,心里比较清净,虽然项目过程非常不顺利,反反复复,但很快做完了。这样自己获得自己所求的财富的七分之一,也是我全年工资收入的三倍。可能是因为自己的放生数量和念经数量都没完成,而我又急于在元旦前获得财富,因此没有达到发愿的.数量,但已经是我工作以来最大一笔财富了。

特别要提到的是,这次项目过程,有一天我和妻子到寺庙去,刚好遇见一个喇嘛在门口念经化缘,当时自己想布施,但犹豫了一下害怕是骗子。于是就直接走到寺里去拜佛,拜完佛后想管他是不是骗子,反正自己是朝着佛子布施的。于是找妻子要一些钱,自己加了一些钱去供养那个喇嘛。喇嘛对我点了下头,忽然有个感觉自己犹豫了一下项目会不会很不顺啊,但想自己还是供养,如果有关系也应该能得到,后面果然如此。

有意思的是,这次获得财富差不多是那天自己供养喇嘛出去的一万倍,而且自己拿钱的那天,分成两部分存入银行,随手将一张存折交给妻子保管, 后来猛然发觉这张存折上金额刚好是妻子那天拿出来的供养的一万倍,很有意思。有时候想那个喇嘛是不是地藏菩萨的化身或者是地藏王菩萨就利用我这次善因来加持的吗??看来得果必须种因才行哦!

另外在这次求财过程,自己有几次该念经或放生,总是觉得身上没力气,不想做,但还是强行去做,这些还好说,尤其难受的是欲望每到关键时刻都窜出来,经常梦中出现女人来挑逗我,可能和冤亲有关,所以我就做了一次超拨法会,刚做法会后一天,差点和别人发生冲突动起刀子来,但又顺利地解决了。但到后来梦见女人等都慢慢消失了。

业力难转,可见一般,而且我这还不是定业,这么说是有原因的,以后再解释。另外我每天都坚持慈善点击,在网上发善文,偶尔进行施食,放生除了发愿的数量的外,基本上每周一两次。佛门中有求必应,千真万确,但这个应的过程的确艰难,难就在习气习惯难以改变!

拓展阅读：《普门品》和《地藏经》

修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍。不过,要确立圆满的见地,对于绝大多数人来说,却很不容易。一是身边的善知识太少,二是佛教的经典太多,难于抉择。佛经之多,可以用“汗牛充栋”来形容,如何从中选取一些代表性的经典供自己终身修学,以较少的精力获得较大的受用,少走弯路,这是我们每个学佛的人必须考虑的问题。

关于这个问题,我们可以从虚云老和尚的修行经历和开示中,找到答案或者启示。这答案或启示,对于充斥着种种邪知邪见的末法时代之修行者来说,可以说是一盏很好的指路明灯。

在增订《年谱》的时候,有一件事给我留下了深刻的印象: 一九五六年九月,在虚云老和尚一百一十八岁生日的时候,江西佛学社的同人借给虚老祝寿之机,邀集了江西省部分寺庙的僧众,在云居山举办了一个大型的佛经讲座活动,后来由此发展成为“真如寺佛学研究苑”,让那些有一定文化程度的青年比丘就学于其中。按虚老的旨意,讲座的内容定为讲解“大乘三大部”,即《金刚经》、《法华经》、《楞严经》。佛学研究苑的日常课程,除了研习这三大部之外,另加《四分律比丘戒本》。当时因为虚老年纪大,讲课困难,遂聘请海灯法师任主讲。这个活动一直持续到一九五七冬天才结束。

虚云老和尚发动大众研习“三大部”,绝不是一时的心血来潮,而是由来已久。细读虚云老和尚的《年谱》、《开示》和《书信》,我们会发现,虚云老和尚这一生,无论是自度时期的个人修行,还是度他时期的讲经弘法,关于听习、宣讲、劝修《楞严》和《法华》的记载,多达数十处。虚老生前还曾用蝇头小楷撰写过《楞严经玄要》和《法华经略疏》等著作,只可惜在一九五一年的“云门事变”中散失了。

在中国佛教史上,早就有“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”这一说法,至于《金刚经》,则一直被视为六百卷《大般若经》的大纲。可见,虚老提倡反复地研习这三大部,是由这三大部在大乘经典中所处的“纲宗”地位决定的。《法华》可以帮助我们树立圆顿的一乘见地,这是成佛的基础;《楞严》可以帮助我们明心见性和避免魔障的干扰,这是证道的前提,《金刚》可以帮助我们开启智慧之眼,这是修道的指针。所以,修习大乘法门的人,直接、反复,乃至终身研读这三大部,应该说是进入佛法精髓的最有效的途径。

至于在家修行人,虚云老和尚主张,除了研习这三大部之外,还应多多诵读《观世音菩萨普门品》和《地藏经》,它们可以帮助我们培养宗教感情、树立修学的信心,并在现实生活中得到祈福消灾等方面的实际利益。此外,虚老还主张研习《大乘起信论》,认为这也是一个进入佛法大海的有效方法。

总之,虚老的修行经验和开示告诉我们:现时代,如果你想让修行尽快进入轨道,少走弯路,不受人蛊惑、不落入偏执当中,最稳妥、最有效的办法就是:先深入地研习《法华》、《楞严》《金刚》、《起信》等经论,并经常地诵习《地藏经》和《普门品》。这也许是对我们所处时代“善知识难遇”之现实的一个最好的补救方法。

篇4：地藏经治愈自闭症感应

地藏经治愈自闭症感应

我的小儿子星星是一个非常可爱的孩子。我和老公都非常的疼爱他。可是在孩子两岁的时候，突然之间莫名其妙的哑掉了。无论怎么哄逗，他都默不作声。我们万分的焦急，带着他跑遍了当地的几个医院。医生们一直诊断为自闭症。这种在世界属于无药可医的疾病，竟然发生在自己的小儿子身上。家里的天好像塌掉了一样。在跑遍各个医院之后，我们彻底放弃了治愈的希望。只能期盼苍天的垂怜，令奇迹发生。有的时候会突然的感觉孩子正在用稚嫩的声音喊我们。惊醒之后，只能发出一声声叹息。

时间过得很快，转眼四年过去了。我们的星星已经六岁了。大家似乎已经忘记了他是自闭症儿的事情。这四年里我和老公勤勤恳恳的努力工作，攒钱买了新的房子。农历七月乔迁新居。亲朋好友欢聚一堂。大家欢快的庆祝。高兴之余，突然感觉好像少了点什么。猛然发现，有好一会没有看到小星星了。呼唤了好久也不见他的身影。孩子就这么消失在酒席上。当时所有在场，不在场的亲朋好友，四处寻找都没有音讯。我可怜的孩子。我的心当时都要碎掉了。也是孩子不该丢吧，或许冥冥之中菩萨护佑。两天之后当地的福利院传来了消息。说是一个小男孩在他们那里。情形和星星非常相像。我和老公奔了过去，最后果不其然，就是星星。我们的悬着的心终于放了下来。

可是真是祸不单行，福不双至。可怜的星星的厄运并没有结束。。十天之后星星又从五楼摔了下来。我哭着坐在急救车上抱着星星来到医院。看着医生把奄奄一息的星星抱上病床，推进了急救病室。我的眼泪止不住的掉下来。不一会儿，老公到了。把我一顿捶打，怪我没有看护好孩子。我没有说什么，靠在医院的过道，泣不成声。

晚上我哭泣着把我的遭遇发布到扣扣空间。“孩子你千万不要有事，不然妈妈以后怎么办?”

不久之后空间留言出现了几个字：“你的.孩子怎么了”

看到关切的几个字，我的悲伤的闸口好像被炸开了，又好像是在大海里漂泊，忽然抓到一棵救命稻草。我一边打字一边流着泪告诉她所发生的一切。她温和的安慰我说，没事，我和师兄念佛号回向给孩子，佛菩萨会保佑孩子的。

这个人是和我八竿子打不着的，在微信群偶然认识的一个据说是居士的女士。我当时并不信佛，和她也没怎么聊过。现在我称呼她为我的贵人姐姐。

后来，那个贵人姐姐给我邮寄了一些关于佛教的书，其中包括地藏经和打印的大忏悔文。她告诉我要忏悔罪业。什么是罪业?什么是地藏经?就这样在懵懵懂懂的情况下，一边照本宣科的念诵忏悔文，一边跪下去对着佛像开始叩头，礼拜。满怀着多年来遭受的种种打击后的痛苦，委屈，和对未来的祈求，流着泪水，我发疯似的在家里忏悔，磕头诵经。

这期间也不顾家人的感受。早上七八点钟起床。给在外辛苦做工的老公，胡乱弄点吃的，待他出门之后，就开始了我的当时的修行。晚上回来我也是沉浸在白天的忏悔当中不能自拔。对老公也是爱理不理。好像中魔了一样。夫妻之间少了往日的温情。

而且当时也是由于执着的心理，我每跪一次都拽着孩子，强迫他跟着我做。

大半月过去了，另外一个贵人姐姐，来我所在城市出差，顺便来看看我和孩子，也教我拜大忏。真的很感恩。又拜了大约4个月吧，就去湖南长沙洗心禅寺打了第一个七，就这样拼死拼活的坚持着功课。

师兄们告诉我要发愿，我就发愿为孩子诵300部地藏经，做100件善事，在3个月内完成的。

时间一天天的过去我越来越痴迷。家务也少料理，不管老公在不在家，我照样每天忏悔礼拜。老公说我，我也不听。不久我的做法也遭到孩子的抵触，再次让他跟我礼拜的时候。他不再听我的了。

一天老公换洗衣服，看到老公的手机亮了。趁他不在我看了一眼。发现一个陌生的女人的暧昧的短消息。

由于自己不会安排做功课的时间，没有照顾好家庭。他在外面终于有了小三。我问他为什么要这样，他说是我没有照顾好他。因为心疼孩子，我就不停的找他谈话。最后我妥协了，断了功课，一心一意的修复我和先生的关系。

和先生妥协之后，表面上不做功课，陪着他和孩子们在外面吃饭，逛街，各种消费。暗地里，先生一出门上班我就赶紧做功课，搞地下工作似的。

时间过得很快两年又过去了。在偷偷摸摸拜佛修行的日子里，我忘记了一切。似乎我当初为什么学佛都已经不记得了。

两年之内我的拜忏的功夫突飞猛进，由起初每天3忏1经的量(偷偷摸摸的老公不在的时候完成)。一直加到17个忏(每忏108个大头)。期间也有过退缩的想法，有时也想算了，放弃吧，但是回头看看依然不会说话的在一边沉默着的小儿子，我的心一次又一次的坚定了下来。我对自己说：“再怎样我都得坚持。”

一天接到贵人姐姐的电话，说来看我。我准备了一肚子的话要问她。要跟她说。

天空很明快，太阳暖暖的照着，气温也很舒适。我和姐姐在沙发上说话。

孩子坐在电视跟前看着动画片。

突然弱弱的传来了一声：“妈妈” 。我蓦然一惊，谁在说话。谁在叫我。看看儿子，又不敢肯定。毕竟好多年头了。而且孩子失语的时候，还很小，我们已经忘记他说话的样子了。再回头看看，电视是关着的。不知道什么时候已经被儿子关闭了。我的心砰砰砰的一阵乱跳。

和姐姐聊了好久。也没有吃饭就急匆匆的走了。晚上老公回来，和往常一样吃饭睡觉。

第二天，我在大忏悔的时候，突然又听到了那个声音。甜甜的、弱弱的、稚嫩的， “ 妈妈 ”

我猛地转过头去，看见孩子在看着我：“妈妈”。我的小星星在对着我喊。：“妈妈”

我简直不敢相信我的眼睛，不敢相信我的耳朵。我站起来把我的小星星抱在怀里。他再一次叫了我。我惊喜的哭了。抱着小儿子一顿猛亲。我的儿子病好了，谢天谢地，感谢佛菩萨，感谢佛菩萨的大慈大悲。

放下孩子，面对佛像我深深的再一次跪了下去。

我在第一时间给老公打通了电话。告诉他这个好消息。老公也似乎不敢相信似得。回家之后见到孩子的样子，也是欣喜异常。不得不佩服佛法的伟大。

我一个普普通通的家庭妇女，孩子2岁生病，6岁时接触佛法，2年后也就是孩子8岁时会说话了，然后和正常孩子一起上了小学。不，我的孩子也是正常的孩子。

现在我的儿子星星已经12岁多了，到目前已经快4年了，我由原来的一个什么都不懂的佛弟子，成为了一个对佛法深信不疑的人。

现在老公的工作越来越稳定，收入越来越高。一家人其乐融融。

老公每天上班之后我还是一如既往的拜忏，诵经。偶尔的时候孩子会告密(说我拜忏)，但是我的老公再也没有说过什么，而且还会和我一起吃素食。偶尔不上班的时候还会假装出门，然后隔着窗子看我做功课。

拓展阅读：地藏菩萨的应机示化

地藏菩萨常常应机教化众生，千万叮嘱，要求我们明白因果的道理，以免将来受苦。因为种善因一定得善果，种恶因一定得恶果。正如种瓜得瓜，种豆得豆，决不会差错的。所以，地藏菩萨遇到杀生的向他说得短命报，偷盗的得贫苦报，邪淫的得雀鸽鸳鸯报，恶口毁谤的得无舌疮口报，多怒的得丑陋报，悭吝的得求不得报，不孝父母的得天地灾杀报，毁谤三宝的得盲聋喑哑报，畋猎恣杀的得轮回递偿报，骄慢贡高的得下贱报。

对于这些罪人，菩萨对他们说种种罪报，如果罪人还不悔悟，受苦报后，还要堕地狱受更深重的苦! 世人多因一时眼前的得失，便怀疑因果无凭，任意作恶，无法无天，将来真不知怎样受苦呢，实在可怜可叹!

要知道，报应分三种：一种是现报，就是今生作善作恶，今生便受福受祸;一种是生报，就是今生作善作恶，等到来生才受福受祸;另一种是后报，是今生修善作恶，要等到第三生、第四生，或十百千万生，或至无量无边劫后，才受福受祸的。总之，凡所造的业，绝对没有不报的道理，只是来早与来迟罢了。

世人每每稍受灾殃，不是怨天，便是怪人，却不肯因此生悔罪心，作还债想。这种人只看眼前吉凶，有时见作善得祸的，便说善不当为;见作恶得福的，便说恶不必戒。他们却不明白善恶的报应，不是一朝一夕所能实现，而是须要因缘凑合，积渐而来的，如种瓜当年可吃，种果几年才生，并且是贯通三世的，“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”

我们的身躯是要死亡的，但是神识(第八识)却是永存的。人死了并不会了结，神识根据业力又去投生，生生死死，死死生生，像车轮的旋转，有升有降，但永不停止，这便是轮回。其中起决定性作用的就是因果规律。

你看，世界上的人，有贫有富，有苦有乐，有寿有夭，有美有丑，有智有愚，种种不同。其中一定有个道理，这个道理，就是因果。地藏王菩萨慈悲无极，只想使众生离苦得乐，所以千方百计教化人们明白因果的道理，就是为此。现在我趁此恳切哀告大家：务须明白因果的道理，又要知道各种罪业中，杀业最重。所以我们应该吃素戒杀，念佛消业，如果一时不断荤，也切不要杀害生命才好!

篇5：念诵地藏经、心经的感应

念诵地藏经、心经的感应

《般若波罗蜜多心经》，又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。

心经是我修学起念的第一部经文，那时刚接触到心经，是我还未大学时，因为当时觉得篇幅算是佛经里最短的，但义深，尤其喜欢闻参里面“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的佛法道理。但对于心经等佛经，有无佛力加持等问题却从未深入探究过。对于佛经有“一字即有不思议佛力功德”之说也不甚明了。不过去年我的爷爷还在世时，末学曾经为他在病床前念过心经，才知高僧大德所说真实不虚，佛经乃至其中一字亦是功德无量无边的。

我的爷爷生前是军人，坚定地无任何宗教信仰，不过在去年8、9月份时，他本有老年心肺病，又被传染感冒，发烧得只说胡话。我前去医院探望爷爷，他仿佛不认得人了，只会对着空中说话，似乎有很多人们看不到的灵体和他交流不止。我站在爷爷身边观察他的行为，忽然爷爷抬头问我说：“他叫我过几天跟他去公墓，你说我要不要去啊?”我估计是一些灵体在引诱他，便告诉他不要理，不去任何地方。爷爷因为平时疼我，很听我的话。这事被我放在了心上，但在当时还不懂得是冤亲债主来找他了，所以只把此事和家人说了。这才得知，家人说习以为常了，爷爷对人还说房间里有几个“鬼”呢，可家人都把这当作是爷爷在说胡话。

我的爷爷，我相信他若非亲眼见到什么东西，绝对不会说“有鬼”这样的话的，即便是别人说了，他也从不会信。不然他在战场上的无畏都无法得到解释了。

那时我手边没有经文，就只背诵心经，在医院的房间里面，爷爷的病床边，我开始诵念，几字方出，便看到爷爷的眼睛在动，随着他的眼睛转动方位，我似乎感觉有脚步声。一边念就一边注意观察爷爷的神情，他拉着我的手也在不由地抖动(估计是灵体离开他身体的反应吧)他的确能看到有什么灵体的，后来他竟告诉我说床下面和边上的都走了，还有一个在床后面。那就是一共有3个!于是我又继续念，又是才刚出口几个字(我记得这遍有动静时是在最多才念6个字)，又看见爷爷的'眼睛在转动。一遍尚未完时就告诉我说“他也走掉了”。

于是从此我相信了冤亲债主的灵体会来缠人，经文的一字一句亦是佛力无边功德无量的。而且竟是从一位在世时决无宗教信仰的人身上亲证的，使我本人也从理解经义智慧到坚信经文的功德。所以大家要坚信佛法和佛经的功德，坚定地诵念下去。

再说说我前两天念地藏菩萨本愿经得到的感应。请教过了正新师兄，该让自己的妈妈开始修学什么经文的，师兄告知地藏菩萨本愿经。我本来在念楞严经的，后来看妈妈念得挺认真，想想自己业障也不小，就也念了念地藏经的上品，一边想着地藏菩萨真是孝顺母亲的好儿女啊，感动不已，我也要向地藏菩萨学习，做个好女儿等等。后来时间不够又不是把一部经全念完了。晚上睡觉钻进被窝时，也不知道怎么闻到身上似乎有点花香味，还想可能是心理作用闻到自己身上是香的。

第二天又隐约在什么时候闻到花香味，也没有思索，因为我本来就对感应不着相不喜欢追究。第三天妈妈又念地藏经，我在外面估计耳朵是能听到不过没在意。过了一会我要念地藏王菩萨心咒了，这才发现，很明显，花香馥郁来了，观到眼前正有一朵大荷花，是荷花的味道香香的，仿佛觉得地藏菩萨就在面前，感觉似乎是有菩萨的金身在加持，以致业障黑暗消去了不少。念完咒赶紧恭恭敬敬地拜了地藏菩萨!我是从不追求感应，此感应也是自发有的，相信大家在精进修学中也常遇到类似的事情吧，不过我信佛很多年了一向喜欢禅学的(参禅)，若是有感应，相信那也是佛菩萨的加持恩泽被予了。

篇6：念《地藏经》治疗心病

念《地藏经》治疗心病

《地藏经》中，佛赞叹这部经，是不可思议经典。就说这个经典，不是一般人能懂得，懂也是浅浅的懂。

现在人的病，身体病是一回事，心病是更严重的。而心病，最重要的就是没有找到根。比如说一棵树，他要繁茂，那首先根要有水。那人的根在哪里?

据说中医的祖师爷把人称为无根之树。人是无根的树。那人的根是不可见的。中国人说，要孝顺父母，父母是根，那在家人呢，应该根在祖先这里。你来到这个世界上，你有父母，父母也有他们的父母，一直上去，最后一个父母是谁?这个问题，真的是不可思议了。但如果一个人生病，如果懂得向老祖宗祈祷，病还是会好的。这就是人的根。

修行人的根，应该在于祖师哪里。比如你师父是谁?师父的师父是谁?一直上去，会追根到佛陀。这时你就很容易找到了根。所以学佛人，要拜祖师，每个寺院都会设置一个祖师殿。初一十五，都要到祖师殿上供，这就是根。

一个人在漂泊，常觉得生命没有意义，那是因为他没有找到根。这个生命，不仅是人的色身，还包括更大的`方面。那他们都需要根。以前人读书，进学堂都要先拜孔夫子。孔子是圣人，是读书人的根，也算祖师爷。那不仅读书，每行每业都有根，木匠的祖师爷是鲁班，理发匠的祖师爷是吕洞宾。人要是找到了根，生命就不会消极。

找到了根，你的生活就会很踏实。很多人活着，也不知道自己为什么活着，感觉没有意义。这其实是生命体出了问题。这不是思维意识能控制的，而是他本身生命体就带着这个链接的残缺。像和父母关系不好的，甚至单亲家庭，或者孤儿，就会导致生命虚无感觉。尤其缺乏安全感，对陌生人很排斥，或者怀疑心很重，总觉得对方会外遇或者其他的。这就是生命体出现漏洞。那要弥补，就要通过修行，比如你去念《地藏经》，后者拜祖宗，或者打坐。否则没有办法。

生命有根的人，他也不会浮夸。人生中所有的成就，都要归于根。看落叶，成长了一个夏天的叶子，他在凋零时，其实是富含最多矿物质时，它却选择落下，其实是为了荣耀它的根。佛弟子所有的荣耀，都要归于三宝，归于佛陀，归于祖师，那功德呢，都是归于大众。

世间人所有的荣耀，都是归于祖宗，归于父母。而功德，也一样归于大众。这就是修行人健康的心态。

拓展阅读：《地藏经》修持方法

1、首先点燃三炷香、或一炷香。

诵香赞:

炉香乍热法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身

双手合十:

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无大愿地藏王菩萨(三称)

南无《地藏菩萨本愿经》(三称)

2、觉林菩萨偈: